Привет, друзья! Последнее время я все чаще вспоминаю нашу крайнюю поездку по Индийским Гималаям на мотоцикле и как-то медленно меня начинает снова тянуть на подвиги. Тем более, что наш Борька стоит, одинокий, в Васиште и явно ждет новых приключений. Все-таки, не зря говорят, что «2 колеса возят душу»: начинаешь скучать по дорожным авантюрам. Особенно, сидя в уютной домашней обстановке в размеренно-ленивой Алмате.

Поэтому, писать про Ладакх, Индия в котором раскрывается с совершенно неожиданной и какой-то особенно глубокой красоты — достаточно сложно. Ибо, стоило мне сюда попасть, как я совершенно потерял рассудок от созерцания окружающих пейзажей и достопримечательностей.

Вообще, Ладакх (или Ладак) в моем понимании — это один из тех малочисленных уголков мира, где еще можно встретить живой и настоящий индийский . (два других — это и Бутан) Ибо в пределах Китая, под прессингом его «культурной цивилизации», Лхаса и прочие достопримечательности давно уже превратились в музейные экспонаты. Настолько все рафинировано и искусственно.

Монах

На их фоне, живая монастырская культура отдаленных ладакхских деревень выглядит особенно эффектно. Хотя и пиара у них значительно меньше, но на сохранности и чистоте культуры это сказывается только положительно.

Условно, все ладакхские жемчужины я разделяю на 2 больших блока: природные и культурные. И о каждом из них напишу отдельно и обязательно выложу фото. Поехали...

Во всем тибетском мире (а Ладакх я воспринимаю неотрывной его частью), монастыри на протяжении веков играли крайне важную культурно-социальную функцию. В них хранились книги, писалась история, изобреталась медицина и отмечались праздники. Это были и детские дома, и больницы и цитадели и псих-лечебницы и еще Будда знает что...

Полуразрушенная гомпа в Ле

Ради них одних уже можно сюда приехать, ибо и энергетика и внутреннее убранство и внешняя эстетика — все это действует на наше неокрепшее сознание очень точечно и глубоко.

Особенно если Вы сочувствуете буддистской философии и проявляете солидарность по отношению к тибетскому населению.

Расскажу о тех монастырях, где был сам и которые оставили в моей душе наибольший отпечаток

Спитук

Основан в 11 веке. Находится совсем рядом со столицей Ладакха, Лехом, близ аэропорта. Тихое, размеренное и по-буддистки погруженное в себя место с потрясающей панорамой на все 360 градусов. На территории — множество крупных статуй буддоформ и ключевых фигур тибетского буддизма: Цонгкапы с учениками и легендарного Падмасамбхавы.

Монах кормит кошку на крыше Спитука

В главном зале установлен трон для Далай-Ламы, который часто проводит тут свои сессии.

Во время нашего пребывания послушников почти не было. Лишь на самом верху, около зала с гневными буддоформами в темной закопченной каморке старый тибетец читал мантры. Пахло маслом и дымом благовоний. Солнце шло на закат. Я смотрел на широкую долину Инда и слышал, как стучали двери где-то в утробе древнего Спитука.

Ламаюру

Об этом монастыре под почти русским прозвищем «Ламаюра» я впервые прочитал еще у в его путевых заметках. Это большой и богатый монастырский комплекс, с кучей молитвенных залов и даже кассой у входа (цена — 50 рупий).

Созерцаю Ламаюру

На территории есть даже ресторан с совершенно немонастырскими ценниками и претенциозными десятью процентами за обслуживание. Тут же, на территории, у меня впервые за все путешествия по Ладаку, тибетские бабушки начали клянчить мелочь.

Туристические визиты сердобольных европейцев портят любое место, и к сожалению, Ламаюру — не исключение. Хотя на его территории до сих пор можно найти древний храм 11 века с изображениями Будд и уникального явления под названием «сухой дождь».

Я остался к Ламаюру почти равнодушным и намного больше проникся внешней эстетикой монастыря, сидя на глиняном пыльном холме со стороны перевала Фоту-Ла.

Еще один величественный монастырь в 20 км от Леха, который в сезон ежедневно посещают такое количество народу, что найти тихое и укромное местечко бывает большой проблемой. На территории монастыря — несколько залов, самым интересным их которых на мой взгляд является зал Майтрейи (Будды грядущего), посвященный визиту ЕС Далай-Ламы в 1970 году.

Майтрейя в Тиксе

Статуя Майтрейи в нем построена так, чтобы невозможно было увидеть всю ее целиком. Наверху ты ходишь прямо у головы статуи, снизу — у ее ног. Подобная конструкция олицетворяет трансцендентную природу всех Будд и невозможность познания ее с помощью обыкновенных органов чувств.

У меня лично к Тиксе отношение особенное. В 2012 году я приехал в Ле, и чтобы как-то зафиксировать свое тогдашнее освобождение от бремени ненавистной работы и потери близких, решил во что бы то не стало, получить буддистское имя.

Тиксе со стороны

Тиксе для этого ритуала мне показался идеальным местом. Я подошел к секретарю, изложил свою просьбу и уже через 10 минут сидел в резиденции главного ринпоче на самом верхнем этаже. Ринпоче возложил мне на шею белый шарф и дал имя «Тензин Сонам». После чего я положил небольшое пожертвование и счастливый пошел вниз.

Зачем мне оно было нужно — не знаю, но какая-то часть меня очень четко отмерила чек-поинтом точку невозврата к прежней жизни. Видимо, в этом и был смысл.

Тиксе под серым небом

Тиксе, кстати, тоже весьма коммерциализирован: дорогой ресторан с гестхаусом, клиника тибесткой медицины, платный вход (30 рупий). Хотя, сказать по-честноку, этот факт меня совершенно не беспокоит, ибо я прекрасно понимаю, что этим монастырь обеспечивает себе содержание. Главное, чтобы сохранялся дух! А в Тиксе с этим полный порядок...

Хемис

Не менее впечатляющий монастырь в 40 км от Леха, богатый и очень красивый. По своей помпезности Хемис переплюнул даже Ламаюру: кроме ресторана на его территории располагается большой музей, посвященный буддизму и культуре Ладакха. Но не этим он уникален.

Ибо по легенде, в Хемисе было обнаружено т.н. «Тибетское иевангелие», описывающее потерянные годы Христа. Об этом в одной из своих публикаций упомянул Н.К.Рерих. Правда, позже он от своих слов отрекся. Видимо, искатели достали...

Кроме того, о Тибетском Иевангелие в Хемисе упоминал в своих трудах Н.А.Нотович, который якобы в 1984 году обнаружил его в местной библиотеке. Так это или нет — загадка. Ибо современные ламы об этом ничего говорят и вопросительно пожимают в ответ плечами. А ранее вообще этот факт открыто отрицали.

Многочисленные постройки-пристройки Хемиса

В остальном же — монастырь, как монастырь. Богатый, большой и напыщенный.

Маульбек или Мульбек

Небольшой монастырь по дороге Ле — Каргил. Известен, по большей части, своей статуей Чамбы 8го века, вырезанной в цельной скале. Очень, кстати, хорошее место для медитаций и практик. Ибо всех туристов оттуда выдувает как ветром и никто практически не задерживается.

Тут приятно остановиться, если двигаетесь по дороге Ле-Каргил-Шринагар, отдохнуть, помолчать, поглазеть на звезды. Ибо тишина ночью стоит оглушающая и спокойно как у Будды за пазухой.

Дворцы Ле, Ше и Сток

Не совсем монастыри, конечно, но вполне себе самодостаточные культурные достопримечательности — дворцы местных царей. Фактурные, красивые и харизматичные.

Дворец Сток

Арийские долины

Есть тут еще одна завлекушка, на которую охотно клюют залетные иностранцы: т.н. уникальные арийские племена дардов, живущие в деревнях Дха и Хану. Я тоже оказался не исключением и в 2012 году решил-таки добраться до Дха. В деревне меня встретили улыбчивые местные жители, внешне очень смахивающих на таджиков, в совершенно потрясающих головных уборах из лент, монет и свежих плодов клюквы.

Дардская женщина

Мы остановились на ночевку в единственном гест-хаусе и молодой хозяин-дард полночи рассказывал нам истории о том, как немецкие женщины толпами ездят сюда, чтобы забеременеть от истинных арийцев.

Не осталось без внимания и его «происхождение»: мол, корни их языка лежат в основе всех европейских и однажды он даже понял, о чем говорили французы между собой. И да, слово «бонжур» явно произошло от ладакхского «джуллей».

Маленькие дарды

На мой вопрос: откуда он обо всем этом знает, ответил, что все им (дардам) про это рассказали англичане. Я, при всем моем крайне ревнивом отношении к истине, в ответ ни сказал ни слова.

Однако ж, место — очень колоритное и красивое. Для посещения обязателен пермит, который делается в Ле. Добраться можно все на тех же вездесущих нерегулярных автобусах.

Закоулки деревни Дха

Природные красоты

Однако ж, не одной культурой славен Ладакх. Я лично быстро устаю от монастырей и экзотики и мне отчаянно хочется прикоснуться к простой мудрости Матушки-Природы. Благо, тут с этим полный порядок. Правда, весьма суровый... Ибо климат в Ладакхе крайне высокогорный, сухой и холодный. Высоты — от 3600 и выше, практически без растительности и деревьев, особенно в пределах высоченных автомобильных перевалов.

Но именно ради них-то и стоит сюда соваться. А если умеете седлать мотоциклы — то просто обязательно!

Дорога из Манали в Лех

Наверное, самая яркая и титульная достопримечательность, ради которой люди стекаются в Гималаи со всего света. Дорога Манали Лех захватывает одни рывком массу красот, ибо проходит через 4 перевала, высота двух из которых выше 5000 м.

На перевале Тангланг, высотой в 5359 м

Вокруг — пустыни, снег, единомышленники на легендарных Энфилдах и разряженный горный воздух, от которого кружится голова и подгибаются колени. Виды и люди под стать пейзажам — спокойные, молчаливые, мудрые. Дорожное покрытие — мрак, температура даже летом может опуститься до 0. Идеальнейшие условия для вызову самому себе.

Озеро Пангонг

О нем я уже в своем блоге. Большое соленое озеро, расположенное на высоте 4500 метров в 150 км от Леха. Точка пограничных притязаний между Индией и Китаем и место массового индийского туризма.

на озере Пангонг

Красиво, весело, холодно и местами неадекватно дорого. Дорога идет через перевал Чанг-ла, высотой 5360 метров.

Перевал Кхардунг-ла

Заявляется как самый высокий автомобильный перевал в мире, высотой аж в 5600 метров. На самом же деле, независимые замеры по GPS это давно опровергли, «опустив» седловину до законных 5359. Тем не менее, Кхардунг-Ла является одним из самых известных перевалов во всем мире, куда из Леха можно добраться даже на велосипеде.

Фото было взято отсюда

Чаще, правда, устраивают другую авантюру: на джипах подымают велосипеды наверх, чтобы ездоки могли спуститься на них аж до самого Леха. А это 40 км пути и почти 2 км по вертикали, чем не приключение?

Живописная и широкая долина на север от Ле, за перевалом Кхардунг-Ла. Известна, прежде всего, своими высокогорными песчаными дюнами, монастырем Дискит и огромными двугорбыми бактрианами. Еще одно знаковая особенность Нубры — местное население, которое в отличии от монголоидных ладакхцев, часто имеет светлые волосы и голубые глаза.

По легенде, которая не выдерживает даже самой примитивой критики, это якобы потомки воинов Александра Македонского (или греческих энтузиастов, пришедших сюда искать следы пребывания Христа). Но, что более вероятно, подобные племена — остатки древнего населения Азии, которые ввиду труднодоступности и отдаленности почти не ассимилировались с монголоидными племенами Ладакха.

Из Нубры есть прямая дорога на озеро Пангонг, поэтому если Вы располагаете транспортном и временем — грех не проехать. Но опасайтесь горной болезни: высоты там за 4000+, поэтому по ночам может сильно подплющивать. Лечится это акклиматизацией и большим количеством воды.

Добраться на озеро можно на все тех арендованных мотоциклах из Леха либо на нерегулярном автобусе. Для посещения обязателен пермит.

Озеро Тсо морири

Еще одно высокогорное соленое озеро в 212 километрах от Леха. В отличии от Пангонга, Тсо морири (или Тсо Морари) меньше по размеру, находится в намного более отдаленном районе, и посещается значительно меньше (популярных фильмов-то на его берегу не снимали). Больше всего известно своим заповедником и большим разнообразием птиц и дикого зверья.

Озеро Цо морири

Ключевой город — Корзок, куда из Леха ходят нерегулярные автобусы.

Восхождение на Сток-кангри

Любители горных походов могут взойти на Сток-Кангри (6127 м), один из самых доступных шеститысячников в мире. При оформлении якобы требуется пермит, но как показывает практика, нужен он только для спас работ и последующего получения сертификата. Всю подробную информацию Вы можете разузнать в любом турагенстве Леха и там же взять на прокат спецснаряжение: кошки, ледорубы и высотные ботинки.

вид на Сток-Кангри (самая правая и самая высокая вершина) из Леха

Не смотря на относительную доступность, опасность гор ничто не уменьшает, поэтому лучше берите с собой гида.

Когда лучше ехать?

Как я писал, тут царит высокогорье и разреженный воздух, поэтому погода порой бывает очень непредсказуемой и суровой. Зимой температура может достигать 40 градусных морозов, а в местечке Драсс однажды зафиксировали -61, сделав его вторым местом в мире по «морозности» после якутского Оймякона.

Летом погода устаканивается, днем может стоят теплынь в 30 градусов, которая сменяется резким похолоданием к ночи. Вообще, сезон в Ладакхе начинается примерно в конце июня (когда открываются от снега перевалы) и заканчивается где-то в конце сентября, после обильных снегопадов в горах.

Прочие достопримечательности

Само собой, вышеперечисленным местные жемчужины не исчерпываются. Ибо вариантов для искателей приключений тут масса: это и треккинги, и рафтинги, и поездки по таким местам, о которых не знает ни один путеводитель. В плане последнего, Ладакх — вообще уникален. Сколько здесь всего!

Большей частью в Ладакхе пустынно и сухо

Однако ж, в любом случае, не теряйте бдительность: угроза исламских фанатиков Пакистана, нестабильная социальная обстановка самого Кашмира, суровый климат высокогорьям могут сильно поменять Ваши планы. Перед тем как поехать, проштудируйте новости и обстановку; при физических противопоказаниях — проконсультируйтесь с врачом. Будьте внимательны и берегите себя.

Ладакх - это часть Тибета, которая в результате исторических событий оказалась в составе индийского штата Джамму и Кашмир. Это название дословно переводится как «ла» - перевал и «дакх» - страна.
Этот район, общей площадью 86 904 км 2 , расположен между хребтами Гиламаев на юге и Каракорума на севере. Сразу за Каракорумом начинается восточный Туркестан. Ладках граничит с Тибетом на востоке, на юге - с индийским штатом Химачал-Прадеш (район Лахул и Спити), а на западе - с Балистаном, Джамму и долинами Кашмира. С 1979 года Ладакх административно разделен на два района - Лех и Каргил.

Погода в Лех, Ладакх.

Поскольку мы каждое лето работаем в Ладакхе, то вопрос погоды - один из самых существенных и для нас и для наших путешественников.
Рекомендуем смотреть прогнозы погоды в Лехе вот на этих сайтах: Погода в Лехе или Погода в Лехе (Метеоновости).

Карта долины Ладакх.

В культуре и природе Ладакха столько всего общего с Тибетом, что его за это зачастую называют «Малым Тибетом». Этот район практически является второй родиной буддизма, так как во время китайской культурной революции в самом Тибете большинство памятников буддийской культуры было уничтожено. Географически Тибет и Ладакх начинают разделяться к северу от непальского городка Пулу. Дальнейшее разделение идет на юг, проходит через массивный лабиринт хребтов к востоку от Рутога и завершается в районе Ла Маюм.

Будучи расположенным на пересечении торговых путей и являясь частью Великого шелкового пути, в прошлом Ладакх часто играл важную стратегическую роль. После того как западные границы с Китаем были закрыты, международная торговля в этом районе пришла в упадок. На сегодняшний день одной из самых доходных статей бюджета Ладакха является туризм. С 1974 года этот район доступен для посещения иностранными туристами, а индийское правительство активно занимается развитием туризма в регионе. Местом концентрации туристов и путешественников по Ладакху является его столица, Лех (Ле).

Ладакх - это самое высокое индийское плато. Перепады его высот - от 2750 м над уровнем моря в Каргиле до 7672м в Сасир-Кангри. К северу от хребта Ладакх до самого подножия Каракорума простирается плодородные долины рек Набра и Шиок. Они носят одно общее название Набра. Сюда можно попасть по дороге из Леха через перевал Кардунг-Ла (5600м). Этот перевал считается самым высокогорным автомобильным перевалом в мире.

Между Большим Гималайским Хребтом и хребтом Занскар расположена область, которая называется Занскар. Она настолько значительная и обширная, что зачастую ее название звучит для определения всего Ладакха в целом. Окруженный со всех сторон высокими горами, Занскар веками был отрезан от цивилизации. Здесь создавалась своя история. Жители этой области существовали вполне самостоятельно благодаря наличию как плодородных долин, так и альпийских пастбищ. Здесь протекает река Занскар, давшая свое имя всей области. Она собирает в себя воды нескольких своих крупных и множества мелких притоков, через узкое и глубокое ущелье покидает свою долину и ниже Леха впадает в великую реку Инд.

Единственный путь сообщения Занскара с Ладакхом - окружная дорога через перевал Пензи Ла (4400м). Большая часть коммуникаций с Занскаром осуществляется по проложенным за много веков караванным тропам, которые ведут в Ладакх, Лахол и в юго-западные предгорья Гималаев.

Климат Ладакха соединил в себе как условия Арктики, так и пустыни. За это его называют «холодной пустыней». Зимой температура здесь опускается до -40 о, а летом поднимается до +35 о.

История Ладакха.

Первые люди на территории Ладакха появились еще во времена неолита. Об этом свидетельствуют многочисленные пещерные рисунки. В работах Геродота, Неарха, Мегасфена, Клавдия Птолемея и Плиния старшего древнейшее население этих земель упоминается в составе индоариев, монов и дардов. Об этих народах говорится также в географических списках «Пураны». В I веке н.э. Ладакх был частью Кушанского царства, а во VIII веке н.э. он попал под власть Тибета, расширявшего свои владения на Запад. Одновременно через Центральную Азию на этих территориях распространялось влияние Китая.

В 7-м веке н.э. Сонгцэн Гампо, тибетский правитель, взял в жены двух принцесс - Вэньчэн (дочь китайского императора Тай-цзуна) и Бхрикути (дочь непальского царя Амшувармана). Обе принцессы были буддистками. Они и принесли с собой в Тибет буддистские тексты и предметы культа. Позднее важную роль в распространении буддизма в Тибете сыграл Падма Самбхава. Сегодня его здесь почитают наравне с Буддой.

Но в 9-м веке король Лангдарма отказался от буддизма, принял древнюю религию Бон и восстановил все привилегии боннского жречества. Таким образом, все усилия двухвекового буддистского учения сошли на нет.

После распада Тибетской Империи, в 842 году, Ладакх был захвачен представителем тибетской правящей династии Ньима-Гоном. Он основал в Западном Тибете королевство Гут и стал основателем династии Ладакха.

После его смерти королевство разделили между собой три его сына на части Ладакх, Занскар-Спити и Пуранг-Гук.

Первые Ладакхские короли управляли своим регионом из столицы Ше, а территория королевства включала в себя верхние районы долины реки Инд. Под патронатом внука Ньяма-Гона, короля-монаха Кхоре, в Западном Ладакхе происходило возрождение буддизма. Второе религиозное имя короля Кхоре было Лха-Лама Ешей-О. В скором времени он передал власть над царством своему младшему сыну Сонгнге, а сам вместе со своими двумя старшими сыновьями стал монахом, вступив в буддистский орден.

Король Кхоре понимал, что необходимо возрождать религию в Тибете, которой грозил полный упадок. Для этого ему нужны были учителя дхармы и хорошие переводчики священных текстов. По его приказу около двадцати способных юношей отправились в Кашмир изучать санскрит, но вернулось только двое, а остальные умерли во время пути. Один из вернувшихся юношей был Ринчен Занпо, который стал выдающимся буддистом. Именно с ним связано появление самого раннего монастыря Ладакха, Алчи, который датируется 11 веком. Ринчен Занпо был великим ученым, художником, религиозным деятелем и даже строителем. Вместе с индийскими пандитами он занимался переводом на тибетский язык множества санскритских текстов. Среди них были также священные писания Канджур и Танджур.

Ринчен Занпо распространял учение Будды, строил храмы, монастыри, святилища и ступы по всей стране. Согласно преданиям в течение всей его жизни им были заложены фундаменты 108 монастырей.

В XIII веке н.э. над Ладакхом повисла угроза исламского завоевания, и его правительству пришлось в вопросах религии ориентироваться на Тибет.

К 15 веку Ладакх снова был разделен между двумя правителями. Первый из них, Грагспа Бум Иде, основал свою столицу в Лехе, а его брат Грагспа Бум своей столицей сделал Тингмосганг. Позднее внук одного из них, Бхаган, объединит Верхний и Нижний Ладакх в одно королевство и станет основателем династии Намгиялов.

Мусульманские набеги на Ладакх регулярно совершались до 1600 года, и это привело к ослаблению его внутренних сил и обращения значительной части его населения в Ислам.

Но представители Династии Намгиялов смогли противостоять нападениям из Центральной Азии и даже расширили территорию своего государства на восток до самого Непала.

Величайшим правителем Ладакха стал Синже Намгиял. Он сумел присоединить к Ладакху Занскар, Спити, а также Нубру, Драс, Рутхог, королевство Гуг, Пуранг, Верхний Киннаур, Верхний Лахаул, Пуриг и нижнюю долину Шиок.

Но так как управлять такой большой территорией было не просто, то со временем империя начала приходить в упадок. Во времена правления Делегса Намгияла на земли Ладакха был осуществлен набег монгольско-тибетских отрядов, которые дошли до Базго, столицы тех времен. Осада продолжалась около трех лет, и правительству Ладакха пришлось обращаться за помощью в Кашмир. В результате у Базго начались ожесточенные бои, и монгольско-тибетские войска были разбиты. За оказанную помощь в Тингмосганге было подписано трехстороннее соглашение, согласно которому были определены границы Ладакха в Тибете. Эти границы существуют и сегодня. Также стороны подписали торговый пакт. Он разрешал правительству Ладакха ежегодно посылать в Лхасу караваны, которые бы включали бы дань из золота, тканей и шафрана для Далай Ламы. Встречные караваны из Лхасы доставляли в Лех чай. Подобные обмены осуществлялись до 19-го столетия. Еще одним важным элементом партнерских отношений между регионами стала шерсть пашминских коз. На нее Ладакхом предоставлялась монополия кашмирским купцам. Производство платком и шалей из этой шерсти стало очень развитой и доходной индустрией.

Намгиялы правили в Ладакхе до 1834 года, пока его не захватили догри, входившие в состав пенджабского сикхского государства. Управлял войсками Ранджит Сингх. Далее последовало десятилетие восстаний и беспорядков, в результате которых, согласно Лехскому соглашению, Ладакх вошел в состав государства Джамму и Кашмир. С 1850-х годов Ладакх оказался под европейским влиянием Великобритании, которая контролировала земли Джамму. В 1885 году в центре Ладакха, в Лехе, была основана местная миссия протестантской Моравской церкви.

Во время распределения Британской Индии в 1947 году Хари Сингх, правитель Джамму и Кашмира, долго раздумывал, к какой стране присоединиться - к Пакистану или к Индии. В результате было подписано соглашение о присоединении штата к Индии. В 1949 году граница между долиной Нубра и Синьцзяном была закрыта Китаем. Таким образом, был перекрыт старинный торговый путь. В 1955 году власти Китая начали строительство дороги, соединяющей Синьцзян и Тибет. Также совместными силами Пакистана и Тибета было построено Каракорумское шоссе. Индия, в свою очередь, построила вдоль границы шоссе, соединяющее Сринагар и Лех. Таким образом, дорога между этими городами была сокращена от восьми дней до двух.

Штат Джимму и Кашмир вместе с входящим в него Ладакхом всегда был предметом различных территориальных конфликтов. Кашмирский конфликт - это результат территориального диспута с Пакистаном, а в 1999 году во время Каргильской войны здесь чуть не разыгралась ядерная война. 1989 год ознаменовался масштабными столкновениями между мусульманами и буддистами.

В 1993 году с целью получения Ладакхом большей независимости был образован ладакхский Автономный горный совет развития.

Население Ладакха.

Ладакх - один из самых малонаселенных районов в центральной Азии. Его население - около 260 тыс. человек и представлено как народами тибетского, так и индоевропейского происхождения. Большая часть из них - это буддисты, остальные - за небольшими исключениями - мусульмане-шииты. Большинство ладакхцев - это тибетцы, моны, дарды, балти. Балти долины Нубру, Суру, Каргила имеют тесные языковые связи с тибетцами и до Нового времени были тибетцами.

Большинство ладакхцев Занскара и округа Лех - тибетские буддисты, а каргильцы в основном - это мусульмане-шииты. В Лехе и Падуме в Занскаре живет некоторое количество кашмирских суннитов, а в деревнях балти насчитывается несколько сотен мусульман-нурбахшия. Христианство здесь исповедуют менее 40 семей ладакхцев. Оно было ими принято в XIX веке.

Также на этой территории проживают в незначительном количестве индуисты и сикхи, а также последователи бон.

На плато Рушпу в недавнее время переселись кочевники-тибетцы, которые с начала 60-х бежали из Тибета, оккупированного китайцами в индийский Ладакх. Из них около 2000 поселилось в Лехе и других городах. В округе Лех расселилось около 3 500 беженцев.

Народы дардского происхождения преобладают в Драсе и Дха-Хану. Брокпа, последователи буддизма, сохранившие старые дардские традиции, проживают в районе Дха-Хану. В Драсе в основном исповедуется ислам и сильно ощущается кашмирское влияние.

Согласно данным переписи населения, проведенной в 2001 году, 47,4% населения региона - это буддисты, 45,9% - мусульмане, а 6,2% - индуисты. Представители других религий разделили между собой оставшиеся 0,5%. По округам Лех и Каргил население распределено равномерно, причем население Леха - 77% буддистов, а Каргила - 80% мусульман.

Около 84% ладакхцев проживает в деревнях.

Самыми первыми поселенцами в этом высокогорном районе стали кочевники с тибетских нагорьев. Они пришли сюда со своими стадами коз,овец и яков. Их потомков называют чангпа. Они до сих пор живут в районе Чанг-Тханг. На сегодняшний день это основные поставщики молока, масла, сыра и мяса в регионе. Но главный их доход - это торговля тонким подшерстком коз, пашмом. Именно из него в долинах Кашмира делают известные всему миру пашмина - шали.

Следующими в Ладакхе поселились моны, которые стали землевладельцами. Здесь их осталось очень немного, но некоторые музыканты и ремесленники и сегодня называют себя потомками настоящих монов.

А потом на этих землях появились дарды, которые считаются потомками великих арийцев. Представители чистейшей арийской расы сегодня живут в трех деревнях у границы с Пакистаном в долине Ламаюру на слиянии рек Шиок и Инд, к северо-востоку от Каргила - Да, Хану и Дурчики. Этих дардов называют дрок-па. У них своя особая культура и свой язык - дрок-скат, или дару. Его корни восходят к Санскриту. И если сами дрок-па и понимают язык ладакхцев, то ладакхцам язык дару не понятен. Религия дрок-па напоминает своими традициями религию Бон. Арийцы из племени дрок-па уникальны как в расовом, так и в культурном отношении. В отличие от монголоидных ладакхцев они имею чисто арийскую внешность. Их любопытная культурная особенность - полный отказ от продуктов, которые дает корова. То есть они не только не едят ее мясо, но и не употребляют в пищу даже молоко, сыр, творог, простоквашу. Одежда арийцев также отличается от одежды остальных ладакхцев. И мужчины и женщины носят головные уборы, которые украшены красными цветами дикой земляники, физалиса. Этот цветок защищает от злых духов и приносит богатство. Во всех формах искусства дрок-па используют символы свастики и солнца. Их можно увидеть и на украшениях на домах, и на домашней утвари. Также они используют много астрономических и природных символов. Сегодня их представителей насчитывается порядка 2 тысяч.

Другие дарды, сумевшие сохранить свои традиции, называются другпа, что на ладакхском и тибетском языках означает «кочевник». В Драсе живут дарды-мусульмане, около трех столетий назад принявшие ислам, а дарды из Да и Хану сумели сберечь свои традиции, несмотря на то, что приняли буддизм.

Еще одна ветвь дардов - это представители народов шина, этническая группа минаро (или брокпа на ладакхи). Они проживают в долине Дах Хану на юго-запад от Леха (163 км). Считается, что минаро - потомки первой волны индоевропейцев, которые вначале пришли из Чиласа на земли севернее Индии. Религия минаро - это приближенный к Бону анимизм с влиянием буддизма. Также как и пакистанские гилгитцы, минаро разговаривают на архаичной форме языка шина. Это представители европеоидной расы. Особенности их культуры в том, что они не употребляют в пищу птицу и молоко по религиозным причинам, зато очень любят баранину. По количеству баранины на столе брокпа судят о благосостоянии человека.

Основной язык региона - ладакхи, представляющий ветвь тибетского языка. Некоторые ладакхцы знают также хинди, урду, иногда и английский. У ладакхи есть немало диалектов (чанг-па, пуриг-па, занскарский), но все они взаимопонятны.

Культура Ладакха.

На протяжении веков под влиянием Тибета и Индии развивалась в Ладакхе его архитектура. При строительстве домов и монастырей использовались дерево, камень и земля. Но сегодня глиняные ячейки стен ладакхцы предпочитают заполнять камнями и необожженным кирпичом.
В центре каждой деревни обязательно есть свой монастырь, гомпа.
В переводе гомпа звучит как « место для медитации».
Почти в каждой гомпе встречаются буддистские колеса с изображениями драконов. Вокруг монастырей часто можно увидеть разноцветные флажки лунгта. В переводе с тибетского «лунгта» означает «кони ветра». Считается, что они, имея специальные изображения, разносят по ветру неприятности, болезни и несчастья и приносят удачу, счастье, здоровье и долголетие.
Кроме древних монастырей и уникальных народностей, Ладакх известен еще и своими религиозными фестивалями.

В монастыре Хемис ежегодно проводится фестиваль танцев в ритуальных масках, приуроченный ко дню рождения великого гуру Падмасабхавы. Такие танцы отображают борьбу благих и неблагих стихий. Во время танцев монахи играют на бубнах и флейтах. Проводится фестиваль в зависимости от подсчетов служителей монастыря, в июне или в июле. Наиболее грандиозно этот праздник отмечается каждый год обезьяны по восточному календарю.

Подобные буддистские фестивали проводятся практически ежемесячно в разных монастырях Ладакха. Кроме того министерство туризма района каждый сентябрь в Лехе и Набре проводит фестиваль Ладакха. В его программе традиционные танцы в масках, соревнования по стрельбе из лука, а также по поло, пению, музыке и танцам с саблей.

Музыка Ладакха похожа на тибетскую. Ее часто можно услышать на буддистских праздниках. Религиозные песнопения чаще всего исполняются на тибетском языке и санскрите.

В время праздников ладакхцы одевают свои национальные костюмы, лучшие головные уборы, украшенные золотом, серебром, бирюзой. Типичный ладакхский костюм состоит из вельветового гончаса, украшенных жилетов и шляпы.

Календарь буддийских мистерий-фестивалей в монастырях Ладакха.

Зимой в Ладакхе среди местных жителей популярен хоккей. Также ладакхцы с удовольствие играют в крикет, в поло, заимствованное у балти, занимаются стрельбой из лука.

Кухня Ладакха мало чем отличается от центрально-тибетской. Основные ее блюда - суп с лапшой тхукпа и цампа, основная часть рациона тибетцев. Цампа, в основном, представляет собой лепешки из ячменной муки с добавлением тибетского чая и масла яка. Хотя так же здесь называют и саму ячменную муку. Настоящее ладакхское блюдо - skyu- макароны с корнеплодами. Из алкогольных напитков здесь популярна чанга, которую делают из ячменя. Именно ее чаще всего ладакхцы употребляют на праздниках. И, конечно же, ладакхцы сегодня употребляют и привозную пищу.

Неотъемлемая часть культуры ладакхцев - это ткачество. Здесь ткут как женщины, так и мужчины.

Ранее в Ладкхе всеобщим обычаем была полиандрия фратернального (братского) типа. Этот обычай позволял женщине состоять в супружеских отношениях сразу со всеми братьями в семье. Дети, рождавшиеся в таких браках, считались общими и наследовали имущество по старшинству. Несмотря на то, что в 1940 году правительство штата Джамму и Кашмир запретило такую форму существования брака, в некоторых ладакхских семьях полиандрия действует до сих пор.

Интересен также и другой семейный ладакхский обычай khang-bu (в переводе «маленький дом»). Согласно ему, когда в семье старший сын вырастает и становится способным взять на себя ответственность за семью, отец семейства должен, взяв с собой только самое необходимое для жизни, переехать в отдельный дом.

У местных жителей также до сих пор существует традиция одного из сыновей посылать в монахи. Поэтому в монастырях всегда достаточно служителей.

Королевство Ладакх , или же Малый Тибет - затерянный в индийских Гималаях высокогорный край, зажатый между Китаем и Пакистаном. Именно здесь, в штате Джамму и Кашмир я наиболее чётко прочувствовал, что такое настоящий Тибет, культура, религия и традиции которого удивительным образом законсервированы в Ладакхе уже ни одно столетие. В отличие, кстати, от Тибета центрального, чей облик постепенно теряет свою аутентичность из-за культурной экспансии Китая. Тысячелетние буддийские монастыри, древние ритуалы, тибетские деревушки здесь мирно соседствуют с мусульманской культурой кашмирцев и индуистами из равнинной части страны.

Но даже те, кто вообще не интересуется историей и восточными религиями, приобретут в Ладакхе массу впечатлений. Космические пейзажи, верблюды и яки, высокогорные озёра, снежные вершины гималайских пиков позволяют в буквальном смысле запрыгнуть на небеса. Ведь средняя высота Ладакхского королевства - более 3000 метров над уровнем моря, а некоторые поселения и дороги находятся выше 5000 метров!

Главное - подготовиться морально и физически, чтобы от экстремальных высот и фантастических впечатлений не закружилась голова.

Как добраться

Ладакх расположен на самом севере Индии в штате Джамму и Кашмир. И откуда вы бы ни направились сюда, ваш путь будет пролегать через . Как долететь до индийской столицы, подробно описано . А вот дальше начинается самое интересное, поскольку дорога в Ладакх дарит эмоций едва ли не больше, чем сам Ладакх.

Самолетом

Казалось бы, самый удобный способ добраться до Ладакха – это самолёт в столицу региона - город Лех (или же «Ле»). Прямые рейсы продолжительностью около полутора часов осуществляют многие индийские авиакомпании (Vistara, Jet Airways, GoAir, AirIndia). Средние цены колеблются от 90 до 180 USD (5 000-10 000 RUB) в один конец.

Мониторить билеты традиционно лучше за несколько месяцев, так как впритык цены взлетят до 250-350 USD (15 000–20 000 RUB) в одну сторону. Но не торопитесь закупаться авиабилетами, ведь этот способ кажется оптимальным лишь на первый взгляд.

Я посоветую вам как минимум туда добраться наземным транспортом потому что:

Город Лех находится на высоте 3500 метров над уровнем моря. Любой альпинист скажет вам, что высоту лучше всего набирать постепенно. Не раз встречал людей, прилетевших в Ладакх на самолёте и первые 2 дня еле передвигавших ноги, а то и просто лежащих пластом в номере из-за настигшей горной болезни. А дорога на автотранспорте (с плавным набором высоты, ночёвками и осмотром достопримечательностей в промежуточных пунктах) займёт у вас минимум 2-3 дня, что позволит организму акклиматизироваться.

Да, обратно в Дели (при наличии средств) советую вам улететь на самолёте, чтобы полюбоваться видами Гималаев с высоты. Но лишать себя удовольствия проехать хотя бы в одну сторону по одной из самых высокогорных и красивых дорог в мире – я считаю кощунством!

Автобусом/автомобилем

Трасса Манали-Лех была одной из главных моих целей, ради которых я вообще поехал в Ладакх. Трасса проходит через 4 высочайших горных перевала в мире (самый опасный – Ротанг – 3978м, самый высокий – ТангЛанг – 5325м).

До тихого туристического посёлка Манали в предгорьях Гималаев легко добраться за ночь на автобусе из . Цена колеблется от 10 до 25 USD (600-1500 INR, индиских рупий), в зависимости от класса и наличия кондиционера.

В Манали, на высоте 2000м в окружении вековых сосен, виднеющихся снежных шапок 8-митысячников и медитативной атмосферы рекомендую провести пару дней для акклиматизации. Заодно, купить билет на туристический минибас до Леха. На нём из субтропиков вы попадаете в «открытый космос» тибетского высокогорья!

Все 500 километров этого пути мой организм разрывали противоположенные чувства: толи восхищаться фантастическими, постоянно меняющимися пейзажами за окном, толи закрывать глаза от страха свалиться в пропасть при очередном лихом манёвре водителя-индуса, толи впасть в забытье от укачивания и приступов горной болезни. Но всё реально для человека со средней физподготовкой. О том, как минимизировать влияние «горняшки» на организм – расскажу позже в разделе «Безопасность».

Коммерческие минибасы выезжают из Манали в 2-3 часа ночи, а приезжают как повезёт (учитывая ремонт дороги, сход лавин и вызванные этим пробки на серпантине). Обычно 15-20 часов пути. Цена колеблется от 20 до 30 USD (1200-2000 INR) в один конец. Если едите большой компанией, то можно арендовать джип целиком вместе с водителем (от 300 USD за машину) и останавливаться для фото где душа пожелает.

Также есть вариант в 1,5 раза дешевле на государственном автобусе (с ночёвкой в посёлке Кейлонг), но лучше постигать «удобства» индийских «локал басов» в менее экстремальных условиях (например, на перегоне Дели-Манали).

ИТОГОВОЕ СРАВНЕНИЕ:

• Самолёт Дели-Лех = 100-170 USD (6000-11000 INR)
• Автобус Дели-Манали + минибас Манали- Лех = 30-55 USD (1800-3500 INR)

Существует ещё один специфический вариант – дорога Ле-Шринагар-Дели . Путь до Шринагара не столь экстремальный вплане качества дороги по сравнению с трассой Манали-Ле и не менее красивый. Но имейте ввиду, что город Шринагар находится в неспокойном приграничном с Пакистаном районе и вооружённые конфликты здесь не редкость. Осенью 2016-го автобусное сообщение с Шринагаром вообще прекратили из-за террористической активности, что вынудило вашего покорного слугу возвращаться из Ладакха тем же маршрутом.

Подсказка:

Ладакх — время сейчас

Разница в часах:

Москва − 2:30

Казань − 2:30

Самара − 1:30

Екатеринбург − 0:30

Новосибирск + 1:30

Владивосток + 4:30

Когда сезон. Когда лучше поехать

Суровый климат Ладакха напрямую влияет на транспортную доступность региона, а соответственно и на период посещения туристами. Зимой здесь настоящий полюс холода и безлюдно. А летом - не только вполне комфортная для горных походов время, но и относительная свобода от толп туристов (учитывая отдалённость и обширность земель Ладакха).

«Мёртвый» сезон (ноябрь-апрель)

В период с ноября по апрель горные перевалы на подъездах к Ладакху заваливает снегом и дорогу попросту закрывают. Поэтому единственный вариант добраться до королевства зимой - это самолёт. Температура в это время года может доходить до -30 °С, а жильё для туристов, как правило, не отапливается. Да и большинство жителей уже в октябре начинает собираться на заработки в тёплые края (в тот же Гоа или ).

Высокий сезон (май-октябрь)

С первыми весенними лучами солнца Ладакх буквально оживает. Цветущие деревья и зелёные пастбища в этой каменно-горной пустыне начинают радовать глаз, а открытые дороги притягивают туристов. В пик сезона (июль-август) днём держится комфортная температура выше +20 °С, но ночью не стесняйтесь попросить у хозяина отеля/гестхауса дополнительное одеяло, так как столбик термометра может опускаться до нуля.

Дождей в этой местности практически не бывает, но с горным солнцем стоит быть осторожным - лицо в Ладакхе обгореть может запросто. Так что запасайтесь солнцезащитным кремом, а ещё также купите себе несколько защитных масок (учитывая каменистую местность, здесь довольно пыльно, особенно во время перемещений).

Условные районы. Описания и особенности

Столица Ладакха город Лех - настоящий перевалочный пункт для тех, кто в дальнейшем двинется исследовать монастыри, горные тропы и озёра Ладакха. Центр города можно разделить на 3 части:

Если говорить о близлежащих к Леху местах, адаптированных для путешественника, то вся инфраструктура в основном концентрируется вокруг:

• крупнейших монастырей: Тикси, Хемис, Ликкир, Ламаюру и др.
• горных озёр: Пангонг Цо, Цо Кар и Цо Морири.

Какие цены на отдых

В Ладакхе всё на 30-50% дороже, чем в равнинной Индии. И это не жадность, ведь расходы на доставку товаров в этот труднодоступный регион встают в копеечку.

Жилье

Бронировать комнату заранее (как и в любой другой части Индии) здесь совершенно необязательно. Разве что, актуально это будет сделать в первую ночь, чтобы уставшим с дороги не поселиться в первый попавшийся дорогой отель (что на свою беду сделал я). Забронировать номер заранее можно на . Конечно, в отличие от остальной Индии, снять номер за 3 USD (200 INR) здесь не получится. Цены на проживание сравнивайте .

Средние цены:

• за нормальный дабл с горячей водой и wi-fi - 9-13 USD (600–800 INR) (на сайтах бронирования - от 15 USD);
• за номер в хорошей гостинице - от 15-20 USD

Торгуются здесь не столь охотно, как в Индии равнинной, но в начале/конце сезона цену можно сбить. Например, мне вот этот прекрасный номер с видом на горы в Chow Guest House (район Чангспа) в конце сентября 2016 обошёлся сначала в 7 USD (450 INR), а при продлении - в 6 USD:

Еда

Индикатором цен в Индии я всегда считал бутылку воды и тарелку риса:

• 1 литр воды: в Ладакхе - 30 INR (20 INR в среднем по стране).
• порция риса: в Ладакхе – 80 INR (50 INR в среднем по стране)

Фрукты все привозные, поэтому стоят дороже.

Средняя цена за дешёвый обед в забегаловке для местных начинается от 1,5 USD (100 INR), за хороший обед в туристическом кафе - 3-5 USD (250-300 INR)

Экскурсии

Цена за стандартный экскурсионный день (выезд в соседние с городом Лех монастыри или озёра) составляет около 15-25 USD (1000-1500 INR). Местные турагентства, как правило, выставляют общий прайс за аренду джипа с водителем, а задача набрать народ уже в ваших интересах.

Основные достопримечательности. Что посмотреть

Природа и буддийская религия – вот 2 главные составляющие Гималаев и 2 основных объекта исследования для туристов.

Если вы не приехали в Ладакх в составе группы с личным русскоговорящим гидом, в покупке организованных экскурсий смысла немного. Цены я привёл выше, учитывайте, что водитель и будет фактически вашим экскурсоводом. А прочитать всё самому, доехав на автобусе или попутке, будет эффективнее, чем его пару невнятных комментариев на английском.

Топ 5

А теперь обо всём по порядку.

Церкви и храмы. Какие стоит посетить

Лояльность индийского правительства к буддийской культуре позволила сохранить тысячелетние тибетские монастыри в Ладакхе в первозданном виде. Большинство из них располагается на расстоянии до 100км от Леха, что позволяет за 1 день детально посмотреть 2-3 храма.

Чтобы стать зрителем утренних служб (которые начинаются в 6-7 утра), остаться на ночь и даже поесть можно не только в близлежащих гест-хаусах, но и в самом монастыре, в том числе бесплатно. Однако для этого надо дать монахам понять, что вы действительно интересуетесь их культурой, а не просто решили сэкономить.

Из 4 монастырей, где я просил ночлег, мне отказали лишь в двух, так как на тот момент в них проходили буддийские фестивали, и все места были заняты монахами-паломниками из других регионов. Бесплатен и вход в большинство монастырей, либо стоит не дороже 1 USD (50 INR).

Наиболее интересными представляются следующие монастыри:

• Ше, Тикси, Стакна, Хемис, Сток (восточнее Леха, в сторону Манали)
• Спитук, Ликир, Алчи, Дискит и Ламаюру (западнее Леха, в сторону Шринагара)

Монастырь Тикси (XV век, 20 км от Леха)

Крупнейший и красивейший монастырь Ладакха, фактически, копия знаменитого дворца Далай-ламы . Это целый город, узкие улочки которого тянутся вверх – к главному зданию монастыря, где проходят службы (по-индийски, «пуджи»). Подняться к вершине, я вам скажу, не просто.

Внутри 2 этажа занимает 15-ти метровая статуя Будды Майтрейи - самая крупная для монастырей Ладакха. А с крыши Тикси открывается великолепный вид на долину реки Инд.

Монастырь Хемис (XI век, перестроен в XVI в., 45 км от Леха)

Место зарождения одной из буддийских школ Кагью. Знаменит тем, что здесь, вроде как, нашли Тибетское Евангелие, согласно которому Иисус до начала проповеди в Палестине странствовал на Тибетской земле, набираясь мудрости у древних лам.

Монастырь Стакна (XVI век, 25 км от Леха)

Небольшой монастырь между Хемисом и Тикси, где мне довелось переночевать, проведя всю ночь за разговорами с молодыми монахами в их келье.

Именно в таких, не самых популярных местах я и рекомендую вам оставаться, чтобы наиболее полно почувствовать «дзен» в тишине и без толп туристов.

Монастырь Ликир (XI век, 58 км от Леха)

Облик Ликира, находящегося в красивом горном ущелье, ещё больше украшает позолоченная статуя Будды под открытым небом.

А на территории монастыря есть небольшая монашеская школа для мальчиков, за забавными играми которых можно наблюдать вечерами.

Монастырь Алчи (X век, 68 км от Леха)

Хоть снаружи Алчи и не вызывает восхищения (небольшие одноэтажные постройки в долине реки), но это самый древний из посещённых мною монастырей. Фрески Алчи – старейшие в Ладакхе. Вы только вдумайтесь, им более 900 лет!

Именно для сохранения этой реликвии фотосъёмка здесь запрещена, но если аккуратно и без вспышки – то можно попробовать.

Музеи. Какие стоит посетить

Музеев как таковых в Ладакхе немного: в Лехе есть музей минералов (Гималаи богаты уникальными ископаемыми). А увлекающиеся военной историей могут сходить в музей Вооружённых сил Индии . Ведь штат Джамму и Кашмир – вечный предмет для споров Индии, Пакистана и Китая. Интересна для осмотра будет и главная мечеть Леха недалеко от центральной улицы Main Bazar. Но, конечно, из светских учреждений, на первом месте - резиденция древних тибетских царей.

Лехский дворец

Построенный в XVI веке, дворец традиционно для подобных сооружений возвышается над всем городом. В этом 9-ти этажном здании (выше до сих пор нет во всём Ладакхе) 2 столетия жили царственные особы. Снаружи дворец не особо красив, но зато с его крыши открывается любопытный вид на кипящую жизнь Леха.

За реставрацию помещений взялись совсем недавно, и внутри особо делать нечего. Но плату за вход уже берут 3 USD (200 INR). Так или иначе, будет любопытно бесплатно подняться к стенам дворца. Ведь помимо основной автодороги, делающий крюк, к нему ведёт множество пешеходных переулков, в которых я не раз терялся, засматриваясь на жизнь местных.

Ступа Шанти и обзорная площадка

С противоположенной стороны от дворца посмотреть на город можно с недавно выстроенной ступы. 500 крутых ступенек даются тяжелее, чем подъём к Королевскому дворцу, но и вид отсюда открывается масштабнее. Рекомендую приходить к ступе на рассвете или на закате. Именно в этот момент каменистые горы, снежные шапки Гималаев и городская долина играет удивительными красками.

Природные достопримечательности

Озеро Пангонг-Цо (150 км на юго-восток от Леха)

Самые фантастические пейзажи в Гималаях вам могут подарить высокогорные озёра. Чистейшая голубая вода, сливающаяся с небом в окружении снежных пиков, пасущиеся стада яков – настоящий первобытный релакс! Pangong Tso на границе с Китаем – самое популярное из таких озёр. Именно из-за близости «Поднебесной» туристы должны оформить пермит стоимостью 7,5 USD (500 INR). Разрешение на посещение приграничной территории, офомляется в любом турагенстве Леха. Дальше можно выбирать: либо отправляться самостоятельно на местном автобусе, трясущимся весь день за 4 USD (270 INR) в один конец. Либо воспользоваться услугами туркомпаний, отправляющих туда минибасы за 30 USD (2000 INR) туда-обратно. Это будет удобнее, так как график автобусов (3 раза в неделю) предполагает 2 ночи на озере, а минибас – это это более рациональный по времени маршрут с одной ночёвкой. Жильё: начиная от небольших спартанских комнат и заканчивая арендой палаток.

Озёра Цо-Кар и Цо-Морири (150 и 200 км от Леха в сторону Манали)

Самое отдалённое озеро Цо-Морири по большому счёту ни чем не отличается от Пангонга. Основное преимущество – это наличие горячих гейзеров по дороге. А вот озеро Цо-Кар находится практически на трассе Манали-Лех, поэтому к нему можно заехать по дороге в Ладакх (если вы арендовали джип целиком).

Магнитный холм (30км на запад от Леха)

Прямо на трассе Лех-Шринагар можно наблюдать уникальное гравитационное явление. Машина, останавливающая у определённой черты, на первый взгляд начинает катиться в гору, а не с горы. На самом деле, это лишь шутка для туристов и никакой магнитной аномалии здесь нет. Из-за горного ландшафта создаётся иллюзия, что дорога идёт в гору, хотя на самом деле там наоборот - небольшой спуск.

Еда. Что попробовать

Кухня Ладакха - это необычная смесь тибетских, индийских и кашмирско-мусульманских блюд с псевдо-европейскими. Традиционно азиаты плохо умеют готовить европейские блюда, поэтому лучше всего питаться преобладающей здесь тибеткой кухней.

Знаменитые тибетские пельмешки-манты «Мо-мо» хоть и стоят по индийским меркам недёшево (от 2 USD за порцию), но обязательны к употреблению. Бывают как с овощами, так и с мясом. К обязательному тестированию также – тибетский хлеб «Цампа» из ячменной муки, чай с молоком и маслом яка и суп из лапши «Тхукпа» .

Праздники

Религиозные фестивали и показательные шоу древних обрядов для туристов в Ладакхе проходят регулярно (как в самом Лехе, так и в близлежащих монастырях). Чтобы узнать, на какой из них вы попадаете по датам своей поездке – зайдите в государственный туристический офис Леха (Jammu & Kashmir Tourist Reception Office) в самом центре на ул Old Leh Road. Главное что можно увидеть в Ладакхе – это тибетская мистерия «Цам» (или же – «Чам») – знаменитые ритуальные танцы монахов в масках.

Примечательно, что большинство религиозных фестивалей, рассчитанных именно на местных жителей, а не туристов (и соответственно, более аутентичных), проводятся в конце осени/начале весны, то есть – «на грани сезона».

А если вам совсем повезёт (как и мне) – ваш приезд может совпасть с общенациональным праздником Naropa , проводящимся раз в 4 года по аналогии со знаменитой индусской Кумбха-Меллой. Это своего рода религиозный "оупен-эйр", где на сцене вместо рок-звёзд читают проповеди местные высокопоставленные ламы!

Настоящая находка для фотографа-путешественника, ведь это событие собирает тибетцев со всех Гималаев. Мне удалось вдоволь наглядеться на чудных бабушек и дедушек в национальных нарядах.

Безопасность. Чего стоит остерегаться

Главное, чего стоит опасаться в Ладакхе – это не людей, диких животных или стихийных бедствий, а реакции собственного организма на экстремальную высоту от 3500 до 5500 м. О том, как выбор транспорта может повлиять на горную болезнь, я писал выше. Кроме того, старайтесь садиться вначале салона автобуса, чтобы к горной болезни не прибавилась тошнота от горного серпантина. Во-вторых, помогайте своему организму медикаментами: начиная от витамина С, большого количества воды и аспирина для профилактики, и заканчивая таблетками «Диакарб» в случае серьёзных приступов головной боли. Мне для вентиляции лёгких в условиях кислородного голодания помогали аюрведические индийские таблетки «Ашвагаданда» и банальный имбирь. Ну и давайте своему организму передышки: например не стоит из Леха (3500 м) в первый же день ехать на озеро Пангонг (4350 м).

Криминала здесь гораздо меньше, чем в любом индийском штате. А единственным опасением, помимо высотных перегрузок, остаётся территориальная близость к неспокойному Кашмиру. Но военных, которых вы будете встречать здесь постоянно, можно только поблагодарить за поддержание спокойствия в Ладакхе.

Чем заняться

Помимо духовных и природных тайн, горы всегда привлекают путешественников активными видами отдыха.

Треккинг в горы

Пешие маршруты любой сложности продолжительностью от 1 дня до полутора недель вам организуют в любом турагентстве Леха. Если в однодневный трек без ночёвки можно отправиться и самостоятельно (из любого монастыря и посёлка в долине реки Инд), то на длительные походы с палатками глубоко в горы лучше нанять сопровождающего, чтобы не заблудиться. Также в Ладакхе работает несколько русскоязычных турфирм и гидов (пешие маршруты, экскурсии, фототуры), которые легко найти в интернете. Природа Ладакха хоть и необычна, но достаточно однотипна, поэтому я рекомендую ограничиться треком с 1-2 ночёвками.

Из популярных направлений выделю:

• треки в долине Хемис
• походы из Леха и Ламаюру на хребет Занскар
• треки к отдалённым монастырям (например, Ридзонг)
• восхождение к базовому лагерю вершины Stok Kangri

Рафтинг

Сплавы по горным рекам (Инд – чуть полегче, а Занскар - посложнее) также может устроить любая турфирма Леха. Длительность рафтинга и каякинга варьируется от небольших 1-2-часовых прогулок до 5-дневных экспедиций.

Прогулки на верблюдах

В долине Нубра есть настоящая высокогорная пустыня! Ощутить контраст снежных вершин и белых барханов, сидя на двугорбых красавцах, можно в деревнях Хундар и Диксит.

Сувениры и шоппинг. Что привезти в подарок

В сувенирных лавках Леха можно приобрести традиционные тибетские вещи и буддийские ритуальные предметы. И сделать это можно дешевле всего в Индии, так как именно из Ладакха сувенирная продукция далее распространяется на рынки Дели и Гоа.

Из основного:

Приезжие индусы торгуются больше, чем гордые тибетцы. Дороже всего сувениры стоят у монастырей и в магазинах на центральной улице Леха Мейн Базар. Чтобы сэкономить, рекомендую посетить небольшой сувенирный рынок на Чангспа-роуд.

Как передвигаться по региону

Железных дорог так высоко в горах нет, поэтому перемещения только на автомобильном и гужевом транспорте или пешком. Хоть Ладакх и кажется суровым и безлюдным, на самом деле в плане передвижений не всё так страшно, как видится на первый взгляд.

Такси и общественный транспорт

Моторикш в Ладакхе (в отличие от остальной Индии), почему-то нет, а такси по индийским меркам достаточно дорогое: пару километров по городу – 2-3 USD (150-200 INR). А поездки по близлежащим монастырям на такси выходят совсем неэкономно. Общественный транспорт гораздо дешевле: от 1 USD (от 50 INR за часовую поездку) и ходит до всех основных монастырей в округе.

Но есть в Ладакхе способ передвижения гораздо интереснее и экономнее…

Автостоп

Этот раздел можно смело назвать и «менталитет ладакхцев», ведь, несмотря на дорогой бензин, в этом регионе путешественнику всегда помогут. Ни в одном уголке мира автостоп мне не показался столь лёгким и удобным. Начиная от возможности застопить мотоцикл для коротких поездок по городу, заканчивая 100-километровыми перегонами и задушевные беседы с кашмирскими дальнобойщиками.

Аренда транспорта

Ладакх - это настоящая мото-туристов. По той самой «дороге смерти» Манали-Лех стремятся проехать множество любителей двухколёсного коня. В отличие от аренды авто (которого в высокогорье почти не встретишь, да и без местного водителя я бы вам не рекомендовал), точек проката мотоциклов (полноценных, а не маломощных скутеров) как в Лехе, так и в Манали множество. Но имейте ввиду - покорить на культовом «Энфилде» высокие горные перевалы по силам лишь опытным байкерам.

Горнолыжный отдых

5 вещей, которые обязательно нужно сделать в этом регионе

1. Доехать до Ладакха по земле, пересекая перевалы выше 5000 м.
2. Отаться на ночь в буддийском монастыре
3. Отправиться в пеший трек по Гималаям или переночевать на берегу высокогорного озера
4. Попробовать знаменитые тибетские пельмени Мо-мо
5. Купить тёплый свитер из настоящей ангорской или ячьей шерсти

Здравствуйте!

Приглашаю Вас принять участие в путешествии
в высокогорную Индию, в одно из самых сильных
и волшебных мест на планете - в Гималаи.
Мы посетим труднодоступную, уникальную, загадочную
и красивейшую провинцию Ладакх, которую часто
называют "индийским Тибетом"...

Поездка состоится в первой половине августа
и продлится около 2-х недель.
Примерные даты: 2-3 августа вылет из Москвы, 14-15 августа - возвращение.
Набирается группа из 9 человек. Есть 3 места.

Внимание! Последний срок сдачи паспортов и предоплаты - 19 июля!

Эту поездку правильнее будет назвать экспедицией. Мы посетим места, наземное сообщение с которыми возможно только в летние месяцы, и то не всегда. Правда, мы полетим туда самолетами:-) (Москва-Дели-Лех-Дели-Москва).

Ладакх - это потрясающе красивое, мощное и мистическое место! Так сказать, сдвигает крышу, и довольно сильно... Все, кто там побывал, говорят разное, но сходятся всегда в одном: достойных слов, чтобы описать свои впечатления, найти невозможно. Многие боги индийского пантеона, сошли на Землю, по преданиям, именно здесь.

Я был в Индии 7 раз. Я провожу там от 2 до 6 месяцев почти каждую зиму, начиная с 2000 года. И, побывав во многих уголках этой удивительной страны, с каждой поездкой убеждаюсь, что Индия неисчерпаема в своем разнообразии. Сейчас я собираю подробную информацию о Ладакхе, об отелях, долинах, достопримечательностях, получении разрешений для посещения отдельных территорий, о датах буддийских фестивалей, о треккинговых маршрутах, акклиматизации и способах борьбы с ней и т.д. Я общаюсь с теми, кто там уже был, выясняю подробности подготовки к поездке, разрабатываю оптимальный маршрут.

Стоимость участия в группе 1-го человека - 12500 рублей.
При парных заявках и предоплате до 11 июля - скидки!


Участвуя в группе Вы получаете следующее:

- подробно разработанный маршрут, оптимальный для данного времени посещения Лакакха
- исчерпывающие консультации по подготовке к поездке,
- полное информационное сопровождение и консультации в ходе поездки
- перевод с индо-английского на русский и обратно:-)
- организация экскурсий на джипах к озерам, в окрестные долины, к монастырям, на буддийские фестивали и т.д.
- организация рафтинга (спуск на надувных лодках по рекам) (по желанию группы)
- организация проживания в отелях города Лех и в соседних долинах.
- организация групповой покупки виз, билетов на международный и внутрииндийский авиарейсы
(с возможными групповыми скидками!)
- прочие преимущества путешествия с малой группой и постоянным проводником, а не в одиночку!
- и еще, что важно: Вы будете застрахованы от надувательства со стороны ушлых индусов, работающих в сфере туризма; у меня богатый опыт общения с ними, но даже теперь, имея дело с индусами из сервисной сферы, мне приходится постоянно держать "ухо востро" :-)

ВСЕ остальные расходы на поездку - по СЕБЕСТОИМОСТИ и будут максимально оптимизированы.

Остальные расходы, кроме взноса за участие в группе, это:

1. Виза - около 2000 рублей.
2. Страховка - зависит от страховой компании, но примерно около 1 евро в сутки.
3. Перелет Москва-Дели-Москва - около 19000-20000 рублей
4. Перелет Дели-Лех-Дели - около 10000 рублей.
5. Расходы на месте: экскурсии, транспорт (аренда джипов), проживание, питание в течение 12 дней - около 15-17 тыс. рублей на одного человека.
6. Остальные расходы - по желанию (подарки, сувениры, шоппинг и т.д.)

Присоединяйтесь! Будет интересно:-)
Такие поездки не забываются.

Определиться и сдать предоплату (виза, билеты, взнос) и загран. паспорта нужно не позднее 19 июля!

Заочно немного познакомиться с Ладакхом можно вот здесь:
http://india-summer.livejournal.com/27144.html#cutid1

И обязательно посмотрите вот эти фотоотчеты!!!
http://seepla.net/users/dubrovskaya_/posts/407-nubra-valley-ladakh
http://seepla.net/users/dubrovskaya_/posts/414-pangong-lake-ladakh
Внимание!

Тем, у кого были (или есть) проблемы с сердцем, непереносимость высокогорных условий, болезни типа астмы и прочие проблемы с дыхательным аппаратом - тем я рекомендую воздержаться от участия в этом путешествии.

С уважением,
Николай Воронков

Заявки на участие направляйте сюда: [email protected]


ИНФОРМАЦИЯ О ЛАДАКЕ
(взято с сайта poedem.ru)
Достопримечательности Ладака
Закрытый горами Каракорам на северо-востоке и великим Гималайским хребтом на юге, и разделенный на две части рекой Инд, Ладак является одним из нетронутых и самых неисследованных мест на земле. Он расположен на высоте от 3000-5000 метров над уровнем моря, граничит со штатом Кашмир на западе, Синкиян на севере и Тибетом на востоке. Исторически, название Ладак появилось от слова «ла двагс» (la-dwags) или Земля высоких путей. По этим ненадежным путям ходили караваны, нагруженные роскошными и дорогими товарами, включая изделия из нефрита, ковры, великолепные камни, чай, мускус и другие товары, из Китая на восток в Кашмир, Афганистан, Центральную Азию и по одной из величайших торговых сетей в истории. Лех, который сейчас является основным городом Ладак, был небольшим отростком на Великом Шелковом Пути и служил перевалочным пунктом для караванов. Но не только материальные богатства перевозили караваны через этот регион, вместе с ними шли монахи, паломники и ремесленники, а также перемещались священные тексты, реликвии, и распространялись религиозные течения, закладывающие основу для богатого культурного наследия. Здешние земли были заселены благодаря успешным миграциям сообществ, таких как Дарды (индо-иранцы), тибетцы и, возможно, другие расы и племена. В ранние годы христианства регион был частью большой империи Кушан, которая контролировала Северную Индию и Центральную Азию. Примерно в это время сюда пришло учение буддизма. В древности, Ладак был тесно связан с Тибетом и эти связи, в той или иной форме, сохранялись на протяжении всей истории региона. Во время правления тибетского короля Срон-тсан-гам-по в 7 веке тибетцы были посланы в Индию изучать различные религии, после чего из различных монастырей, таких как Наланда и Одантапури, в Тибет были приглашены монахи и ученые-теолги для того, чтобы рассказать о своей религии. Прочное положение в регионе завоевал буддизм. Самым известным из первой волны монахов, прибывших в Тибет, был Падмасамбхава, который сделал большой вклад в развитие буддизма вТибете. Успех этой первой фазы был сведен на нет королем Ланг-дар-ма в 9 веке, который отказался от буддизма в пользу древней религии Бон. После его убийства тибетская империя была охвачена беспорядками, и один из его потомков Ньяма-Гон перебрался на запад и основал Гуг - королевство в западном Тибете. После его смерти королевство было поделено между его тремя сыновьями на Ладак, Пуранг-Гуг и Занскар-Спити. Первая династия Ладака управляла регионом из столицы в Шей, а империя включала в себя верхние регионы долины реки Инд. В королевстве Гуг (Западный Ладак), произошло возрождение буддизма под патронажем внука Ньяма-Гона, монаха короля Йеше Ё, который увидел постоянное движение монахов и духовных учителей по негостеприимным землям в буддистские центры в Индии и частично в Кашимире и на востоке в Наланду и Викрамсила в поисках религиозных текстов и учений. Самый ранний из монастырей Ладака датируется 11 веком, и его появление напрямую связано с религиозным деятелем того времени Великим Толкователем Ринченом Зангпо, который по преданиям заложил фундаменты 108 монастырей в течение своей жизни. Монастыри раннего периода характеризуются своим местоположением, преимущественно на равнинах - также как и формой постройки. Отбор материалов для строительства происходил с учетом двух факторов: удобства использования и климатических условий данного региона (использовались цементные кирпичи и известковый строительный раствор, каменные фундаменты, бревна и цементные крыши). Именно в украшениях данного храма каждый может увидеть заметные отличия. Известно, что по возвращении из Кашмира, Ринчен Зангпо привел с собой группу умелых художников и ремесленников, один из которых, Бидхака, должен был сделать правильное иконографическое отображения буддистского пантеона. Сильное влияние Кашмира чувствуется и в настенных росписях и резных украшениях над входом в храм в Алчи и других монастырях этого периода. Ранними монастырями Ладака являются Алчи, Мангью, Ламаюру, Ванла, Сумба; есть еще руины древних монастырей Ньярма и Басго. К 15 веку Ладак был разделен снова между двумя правителями Грагспа Бум Иде и его братом Грагспа Бум, столица первого была в Лехе, а последний сделал столицей Тингмосганг. Два королевства - Верхний и Нижний Ладак - были позднее объединены внуком Грангспа Бум - Бхаганом - основателем династии Намгьялов (победителей). С этого времени начинается череда вторжений в Ладак из соседних Кашмира, Центральной Азии и Балтистана. Величайшим правителем Ладака был Сенгге Намгьял, сын Джамянга Намгьяла и его жены-балти Гьял Хатун. Он также женился на принцессе балти - Скалзанг, про которую говорили, что она была воплощением богини Тара. Сенгге Намгьял расширил свое королевство путем успешных захватнических походов в соседние королевства Гуг и Пуриг. Войны против его бывшего врага, правителя Скардо (Балтистана), находящегося теперь под управлением империи Мугаль, вынудили его пойти на прямой конфликт с великими Мугаль, который стал первой из конфронтаций с этой империей, продолжавшимися на протяжении нескольких столетий. Для укрепления религии Сенгге Намгьял пригласил великого монаха Стаг-странг Рас-па в Ладак и вместе, монах и король, заложили фундамент одного из самых больших монастырей в регионе, известного как Хемис. Под руководством его преемника, Делдана Намгьяла, королевство разрослось до границ нынешнего Ладака, включив в себя Нубру и Драс, королевство Гуг, Пуранг, Рутхог, Спити, а также Верхний Киннаур, Верхний Лахаул, Занскар, Пуриг и нижнюю долина Шьек. Управление такой большой и географически сложной территорией было нелегким делом и вскоре империя начала трещать по швам. Вторжение монгольско-тибетских отрядов во время правления Делегса Намгьяла, которые смогли достичь Басго, тогдашней столицы, и дальнейшая осада этой цитадели продолжались три года. После обращения к правителю Кашмира за помощью, у Басго начались ожесточенные бои и армия захватчиков была в итоге разбита. Помощь оказанная правителям Ладака была слишком дорогой. Было подписано трехсторонне соглашение в Тингмосганге, по которому были определены границы Ладака в Тибете, границы, которые существуют и по сей день. Был также подписан торговых пакт, по которому Ладак мог посылать караваны в Лхасу - Лочак - каждый год, включающие также дань из золота, шафрана и тканей для Далай Ламы. Подобные караваны из Лхасы в Лех - Ча-па - доставляли в Лех чай. Обмен между регионами продолжался до 19 столетия. Другим важным элементом соглашения была монополия на шерсть пашминских коз; Ладак должен был предоставить привилегии купцам Кашмира. Эта великолепная шерсть способствовала развитию целой индустрии по производству платков и шалей. Ситуация в королевстве снова стала нестабильной, что привело к сокрушительному удару в 1834 году отрядов из Джамму под предводительством полководца Зоравара Сингха, в его миссии по захвату Тибета. Но после его смерти в битве у Пуранга, цель так и не была достигнута. В 1842 году Ладак был присоединен к штату Джамму по Лехскому Соглашению и королевская фамилия переехала в свою нынешнюю резиденцию в Сток. К 19 веку в Европе возник устойчивый интерес к Ладаку, поскольку он располагался на пересечении торговых путей и связывал регион с Китаем, Центральной Азией, а далее и с Россией. Постоянная угроза активизации российских интересов в Индии привела к увеличению активности по картографированию региона и здесь все чаще стали появляться британцы. Первая моравийская миссия была основана в 19 веке, и принесла с собой новые ветры перемен. После подписания правителем Джамму и Кашмира в 1948 году договора присоединения, Ладак стал неотъемлемой частью новой Республики Индия. Во время принятия независимости Индии в 1947 году, велись ожесточенные оби между индийскими и пакистанскими войсками. В настоящее время местоположение Ладака делает его важнейшим стратегическим объектом для Индии.

География Ладака

География Ладака, или Малого Тибета весьма необычна. Три миллиона лет тому назад, весь Тибет был дном огромного моря Тесис, но в результате смещения материковых масс образовалось обширное Центрально-Азиатское плато, на котором поныне высится Тибет, простирающийся на огромной территории 3000 км вдоль границ Индии, Непала и Китая. Ладак, это малая часть Тибета, расположенная на крайнем северо-западе Индии, на высоте от 3000-6000 метров над уровнем моря, зажатая горами Каракорам на северо-востоке и Гималайским хребтом на юге, граничащая с Китаем (на северо-востоке), Пакистаном (на северо-западе) и штатом Джамма и Кашмир (на западе). География Ладака может похвастаться своими реками, именно здесь берут свое начало реки Сутлей, Брахмапутра, Занскар, а также, разделяющий Ладак на две части, великолепный Инд. Но вот, разнообразием растительности, гордиться не может, ведь в столь суровых условиях высокогорья способны выжить не многие виды флоры. В низинных регионах на травяных равнинах и в лесах, где растут тополя, ивы, шиповник, можно встретить сурков, диких яков, обезьян, красных панд, оленей, газелей и черношеих журавлей, которые не претендуют на высокогорную территорию обитания козерогов, бурых медведей, снежных леопардов и снежных гусей, и конечно знаменитых гималайских козлят, из чьих подпушек выделывают несравненный кашемир. В горах можно найти растения, чрезвычайно похожие на эдельвейсы, родиолу розовую и дикорастущую землянику. Специфические местные виды встречаются, в основном, среди скудной колючей растительности высокогорных пустынь. В целом картины географии Ладака представляют собой каменные декорации, во многих местах неестественно топорщащиеся вертикально, образуя, своеобразные ирокезы. Остается только восхищаться истинными тибетцами, не замечающим всех тягот жизни, во многом благодаря своей религиозной концепции. Они настолько органично связаны с природой, что способны выжить даже в условиях круглогодичного арктического холода на высоте 6000 м, хотя это прерогатива сильных духом - основная, но не менее героическая, часть населения Ладака проживает на высоте 3500 - 4000 м. Однако, география Ладака способна преподнести путешественникам много сюрпризов, одним из которых являются необычные пустынные дюны долины Нубра, окруженные заснеженными вершинами, среди которых пробивают себе путь дикие верблюды. Пейзаж необычной высокогорной пустыни, расположенной на высоте 3500м, сменяется живописным видом озер Ладака, наиболее крупные из которых оз.Морари и оз.Пангонг, последнее расположено у самой китайской границы, и большая его часть принадлежит Поднебесной, расположеннее на высоте 4200 м оно поражает туристов своими гигантскими размерами. Оправдывая свое название "Земля высоких путей" - Ладак - это сплошные перевалы, освоенные еще в давние времена, когда по его крутым тропам, проходил "этап" Великого Шелкового Пути, одним из перевалочных пунктов которого был город Лех - нынешняя столица Ладака.

Ладакские озера

Озеро Пангонг - красивейшее и крупнейшее озеро Ладака. Расположившись меж разноцветных горных хребтов на высоте 4350м, высокогорное оз. Пангонг имеет воистину громадные размеры: вытянувшись на 144км, при ширине 6 км, оно большей своей частью относится к пограничному Китаю, но отблески солнечного заката, играя в голубых водах озера, озаряют ладакскую землю, а вернее горы, неописуемо живописными красками ирреального порядка. Потрясающие закаты и восходы солнца на оз. Пангонг, как никакое другое лекарство излечивают людей от ненужной суеты и мирской спешки, вот почему это место облюбовано многочисленными любителями медитативные практики, здесь сама природа позволяет уравновесить энергии в теле, достигнуть душевной гармонии и здоровья. Насладившись нереальной красотой можно отправиться на экскурсию в колоритные, живописные деревни в окрестностях оз.Пангонга, в одной из которых, а именно, Дрангце есть любопытная группа памятников, названная "мальтийскими крестами", по мнению некоторых ученых, свидетельствующая о наличие в предместьях Ладака с восьмого по десятый век общины христиан-несторианцев. Озеро Морари, также расположенной в приграничной с Китаем зоне, лежит несколько выше оз.Пангонга, на отметке около 4500 м, которая является наименьшей точкой данного района. Любознательных туристов, оз. Морари встречает голубой гладью воды, соперничающей с красотой изумрудного неба. Проецируемое на снежные вершины Большого Гималайского хребта озеро, завораживает своей необыкновенной сказочной красотой.

Достопримечательности Лех

Лех, главный город Ладака, когда-то бывший суетливым городком, где останавливались на отдых караваны, на своем пути через горы к далеким городам Шелкового Пути, таким как Ярканд, Кашгар, и регионам Кашмиру и Пенджабу. Этот город был столицей королевства Грагспа Бум Иде, который правил Верхним Ладаком в начале 15 века. Он построил храм Майтрея, расположенный за дворцом и ступу в Тиссеру, чтобы сокрушить демона Желтого Те’у, который причинял большой вред долине Лех. Во время правления Таши Намгьяла на верху пика Намгьял Тсемо (сейчас Пик Победы) был построен форт. Хотя сейчас форт разрушен, Гонкханг, расположенный ниже до сих пор используется для проведения религиозных церемоний. По легенде после победы над монголами, тела убитых монгольских солдат были основой для фундамента этого храма, для того, чтобы умилостивить божеств-покровителей, и предотвратить новые нападения захватчиков. В Гонкханге хранится первый портрет короля Таши Нагьяла, блистающего в кашмирско-мугальском наряде с тюрбаном, символом королевской власти на голове. В настоящее время Лех является центром туристической и военной промышленности страны. Самой известной достопримечательностью здесь является дворец Лех. Он был построен в 16 веке, и сейчас практически разрушен из-за войн Ладакха с Кашмиром в прошлом веке. Стоит подняться на крышу этого дворца, так как оттуда открывается великолепный вид. Горы Занскар на реке Инд кажутся отсюда совсем близкими. Дворец был продан Археологическому Обществу Индии королевской фамилией Ладакхи, и сейчас здесь проводятся реставрационные работы. Попытайтесь найти кого-нибудь, кто откроет для вас центральную молитвенную комнату, которая безусловно произведет на вас впечатление. Стоит совершить прогулку по Старому Кварталу, чтобы получить представление о том, каким город был до того, как здесь начала развиваться туристическая индустрия. Существует интересная однодневная экскурсия из Леха в Тиксе Гомпа, храм, расположенный на вершине холма смотрящего на Инд. Это - девятиярусный дворец, напоминающий великий дворец Потала в Лхасе. Он был построен Сенгге Намгьялом в 1600 году, а полностью закончен через три года. На нижнем уровне располагались склады для хранения корма для скота, сухого мяса, фруктов, овощей и дерева, а на верхних ярусах располагались жилые помещения для королевской семьи, королевская молельня, комнаты для гостей, тронный зал, приемная и комнаты для совершения религиозных церемоний. Здесь храниться удивительная коллекция тибетских книг и рукописей, кроме того здесь можно увидеть религиозные церемонии. Во дворце около 100 комнат, в большинство из которых, к сожалению, доступ сейчас закрыт. Хемис Гомпа, в 45 километрах от Леха, самый большой и важный храм в Ладакхе. Во второй половине июня или начале июля здесь проходит праздник Хемис с танцами в масках и костюмах. Для тех, кто любит острые ощущения мы можем порекомендовать совершить путешествие в Ладакх по реке Инд на плотах, которое могут организовать для вас турагентства в Лехе. А в долине Инда и в Маркхе можно совершать походы и пешие прогулки. Добраться до Леха и выбраться из него и легко и трудно, в зависимости от времени года. Перелет на самолете не будет проблемой с июня по сентябрь, но в зимние месяцы этот вид путешествия практически недоступен. Сюда можно долететь из Дели, Джангмура и Спинагара. Существует только два автобусных маршрута из Леха, но если нелетная погода, автобусы тоже не поднимаются сюда. Но здесь есть междугородние джипы и такси, которые дороже автобусов, но зато они доступны.

Достопримечательности Ламаюру

Ламаюру, один из удивительнейших монастырей Ладака, скрытый от посторонних глаз за низкими острогами гор узкого ущелья, являет собой удивительное единство природы и архитектуры. Расположившийся на скалистом ярко-желтом склоне песчаника стоит живописный монастырь Ламаюру, вокруг которого на узком выступе утеса сгрудились Чортен и монастырские кельи. Основанный в 11 веке, великим подвижником Наропой, монастырь Ламаюру в древности назывался "Юн-друн"- монастырь свастики. Возникновение первого названия монастыря связано со священным зерном, которое, заколосившись, чудесным образом покрыло поле всходами в форме свастики, следы которой можно найти, присмотревшись к склонам утеса. Кроме того, Ламаюру знаменит и своими деревнями, уютно расположившиеся в многочисленных пещерах склона, где живут люди и приобщаются к медитации туристы желающие почувствовать себя частью Космоса.

Достопримечательности Алчи

Храмовый комплекс, расположенный в деревушке Алчи, является одним из самых знаменитых монастырей Ладака. Это также один из самых ранних Ладакских монастырей, построенный Лоданом Шорабом и Тсулкхримом Одом, учениками Ринчена Зангпо. Комплекс состоит из пяти храмов - Лхакханг Сома, Сумстек, Дукханг, Лотсава Лхакханг и Манджусри Лхакханг -, а также нескольких чортенов, разбросанных вокруг комплекса. Дукханг и Сум-тсек самые важные храмы комплекса. Дукханг находится в глубине комплекса и сюда можно попасть через искусно вырезанную деревянную арку и дверь, богато украшенную вырезанными Пятью Буддами. Центральной фигурой в храме является Будда Ваирокана, а остальные четыре Будды сидят напротив друг друга вдоль обеих стен. На стенах вы сможете увидеть портреты членов семьи Пяти Будд. В их длинных одеждах и тюрбанах отчетливо просматривается влияние Центральной Азии. Другим важным храмом в комплексе является трехъярусный Сумстек, в который можно попасть из маленького портика, поддерживаемого вырезанными деревянными арками, в которых чувствуется кашмирское влияние. В центральной части храма находится большой чортен, вокруг которого, в маленьких альковах можно увидеть громадные лепные изображения Авалокитесвары, Майтреи и Манджушри. Раскрашенные одежды этих божеств богато украшены. Стены альковов также украшены росписями, среди которых доминируют изображения Праджнапарамиты или Богини Совершенства и Мудрости с сцены из жизни королевской семьи. В Лотсава Лхакханг можно увидеть портрет великого Толкователя с одной стороны центральной фигуры Будды и Авалокитесвару с другой. В соседнем с ним Манджушри Лхакханг находится статуя Манджушри и росписи тысячи Будд.

Достопримечательности Стакна

Расположенный на левом берегу реки Инд, монастырь Стакна Дорджедан стоит на вершине горы, имеющей форму тигра, прыгающего к небу. Сам монастырь расположен на предполагаемом носу тигра, за что собственно и получил свое название - Стакна (Нос тигра). Он был основан в 16 веке ученым мудрецом из Бутана, Джамянгом Падкхаром. Ламы монастыря по традиции считаются реинкарнациями Стакна Тулку. Самой старой частью монастыря является Гонкханг, который, возможно, был частью первоначальной постройки. Дукханг расположился вдоль двора, и здесь хранится инкрустированный бирюзой серебряный чортен, а также несколько статуй некоторых лам Друг-па. Комната за алтарем имеет красивейшую настенную роспись, которая, однако, несколько испорчена копотью. Мраморная статуя Авалокитесвары, привезенная из Ассама, является самой известной статуей в гомпе, а в маленьком музее можно увидеть интересную коллекцию оружия.

Достопримечательности Мато

Мато, основанный в 16в ламой Дригунгом Дордже - уникальный для Ладака монастырь, это единственная гомпа Малого Тибета, где монахами, которых здесь около 60, исповедуют религиозное течение Сакьяпа. Центром монастырского комплекса, изящно устроившегося на красивейшем выступе последних изгибов хребта Занскар, и гордо смотрящий с высоты на долину Ладака, является обширный двор, вокруг которого расположились главный дукханг, зимкчунг, публичная библиотека Сакья и гонханг, где рассыпанные на полу хранятся подношения ячменя от местных жителей. Центральный двор - это традиционное место проведения религиозных фестивалей, из которых самым почитаемым для лам монастыря является праздник знаменитого прорицателя Мато Награнга. Главными фигурами фестиваля, обычно отмечаемым в феврале- марте, являются два монаха, для которых подготовка к празднеству начинается на два месяца раньше, именно это время необходимо для их душевного очищения и уединения. По истечению срока самосовершенствования в монахов вселяются два божества - Красный и Белый Тзан, после чего им на год дается дар прорицания. В честь этого радостного события по традиции оставшиеся монахи исполняют красивейшие танцы в масках, завораживающие туристов своей экзотичностью.

Культура Ладака

Культура Ладака это истинно тибетская культура, сохранившаяся в себе традиции прошлого. Культура Ладака - это гармоничное смешение культур близлежащих регионов. Культура Ладака - это аскетичная простота и величественная многосложность. Культура Ладака в первую очередь ассоциируется с непостижимой архитектурой - великолепными монастырями и дворцами, расположенными в самых непостижимых местах, на краях самых глубоких ущелий, на выступах самых высоких гор. Монастырь по-ладкски будет "гомпа", что значит "безлюдное, уединенное место". Гомпа является центром любой деревни, и численность монахов в каждом монастыре пополняется за счет местной традиции у жителей деревни посылать одного из сыновей в монахи. Новички приходят в гомпа, когда им исполняется шесть лет, и поручаются опеке родственника или другого бывшего жителя деревни. Гомпа является местом духовного роста, а также образовательным центром, где изучаются, пять фундаментальных наук буддизма - логика, язык, метафизика, медицина и искусство. По завершении обучения некоторые монахи отправляются учится в университеты Тибета. В настоящее время монахи отправляются в Дхарамсалу или Южную Индию, где тибетское сообщество в изгнании имеет крупные центры обучения. По возвращении, молодой монах назначается в один из периферийных храмов или монастырей, связанный с главной гомпой и совершает ритуалы в храме, молится и выполняет религиозные функции и обряды для жителей деревни. Связи между монастырем и деревней, как духовные, так и экономические всегда оставались сильными. Жители деревни делают пожертвования на строительство и развитие монастыря и финансируют некоторые особые церемонии и ритуалы, которые проводятся монахами. Земельные владения монастырей часто обрабатываются жителями деревни, которые отдают часть урожая монастырю. Эти символические отношения между жителями деревни и монастырем были гарантией выживания этого религиозного института целые столетия. Самый ранний из монастырей Ладака датируется 11 веком, и его появление напрямую связано с религиозным деятелем того времени Великим Толкователем Ринченом Зангпо, который по преданиям в течение своей жизни заложил фундаменты 108 монастырей. Монастыри раннего периода характеризуются своим местоположением, преимущественно на равнинах - также как и формой постройки. Известно, что по возвращении из Кашмира, Ринчен Зангпо привел с собой группу умелых художников и ремесленников, один из которых, Бидхака, должен был сделать правильное иконографическое отображения буддистского пантеона. Сильное влияние Кашмира чувствуется и в настенных росписях и резных украшениях над входом в храм в Алчи и других монастырях этого периода. Ранними монастырями Ладака являются Алчи, Мангью, Ламаюру, Ванла, Сумба; есть еще руины древних монастырей Ньярма и Басго. Монастыри позднего периода больше отличатся от других. С середины 14 века влияние Кашмира уменьшилось вследствие упадка буддизма в этом регионе, и основные черты, присущие монастырями того периода, как в религиозном, так и в архитектурном и художественном выражении были взяты из Тибета. Поскольку монастыри к тому времени уже были богатыми, то постройки того времени были хорошо укрепленными структурами, которые возводились на легко обороняемых холмах и постепенно превращались в крупные комплексы. При строительстве монастыря соблюдались определенные правила. Во-первых, монастырь должен был располагаться на главной возвышенности местности. Во-вторых, он должен был быть обращенным на восток для того, чтобы встречать первые лучи восходящего солнца, и построенным на длинной оси холма. Название монастыря отражало его мистическое происхождение или его местоположение. После того, как место было выбрано ламой, собирались деньги на строительство, на этом месте совершались обряды для того, чтобы призвать божество-покровителя и защитить будущий монастырь от вреда человека или демона. Закладка первого камня сопровождалась священными ритуалами, которые включали закладку священных реликвий в полый камень фундамента. Ремонт или обновление здания тоже сопровождались ритуалами. Внутреннее устройство монастырей имеет определенное сходство. Обычно, двор монастыря является основным местом для проведения праздников и различных религиозных обрядов. Вход в главный храм (ихакханг) и зал собраний (дукханг) находятся за крытой галереей, изнутри расписанной рисунками посвященными, Колесу Жизни и Дхарампалам (стражам закона). В храме богов-покровителей или гонкханге хранятся маски и оружие, использующееся во время праздников; доступ в этот храм ограничен. Личные покои верховных священнослужителей, называются Зимчунг, и расположены на верхнем уровне. За физическими границами монастыря и у подножия горы или холма находятся жилища монахов. Возникает впечатление, что при постройке жилищ для монахов не используется планирование, со стен монастыря можно увидеть лабиринт домов и узких тропинок, соединяющих их. Чортены, белые пирамидальные структуры, которые можно найти в любом регионе Ладака; они напрямую связаны с местоположением монастыря. Чортены, связывают с буддистскими ступами, которые можно увидеть в различных районах страны, и они являются гробницами святых и монахов. Здесь есть восемь форм чортенов, символизирующих восемь событий в жизни Будды. Чортены обычно строят из камня, цемента или кирпича, и они могут быть как большими, так и маленькими. В храмах можно увидеть чортены, сделанные из серебра, золота и меди, которые вследствие своих небольших размеров служат в качестве рак. Стены Мане, где-то до километра длиной, ведут к монастырю и сделаны из камней, с написанными на них словами "Ом Мане Падме Хум", приглашающими посетить монастырь. Разговаривают жители Ладака на ладакском языке, происхождение которого приписывают стараниям одного тибетского царя, современника Магомета, решившего создать универсальный язык для всех последователей Будды. Руководствуясь этим намерением, он упростил грамматику санскрита и сочинил алфавит с неимоверным количеством букв, заложив тем самым основы языка с произношением столь же простым, сколь сложно и трудно его написание. Чтобы изобразить какой-либо звук, необходимо использовать не менее восьми знаков. Вся современная литература Тибета написана на этом языке и в чистом виде он употребляется лишь в Ладаке и восточном Тибете. В остальных же частях страны употребляются диалекты, сложившиеся из сочетания этого родного языка и различных идиом, заимствованных у соседних народов. В обычной жизни тибетцы говорят на двух языках, один из которых совершенно недоступен для женщин, а на другом говорит весь народ. Ладак может удивить путешественников своей кухней: момо - большие пельмени, тукпа - тибетский суп, и любовью местных жителей к традиционной одежде.

Идеальная программа путешествия в Малый Тибет . С возможностью увидеть самые красивые места Ладакха в идеальное время не страдая от резкого перепада высот и горной болезни. Тысячелетние монастыри, самые известные и те, в которые туристы не попадают. Деревни, в которых живут так, как это было тысячу лет назад. Высокогорные озера, снежные перевалы и Гималаи во всей своей красе! И как контраст - самый древний город в мире - Варанаси «на сладкое». Путешествие регулярно проводится с 2007 года.

Описание

Снаряжение

Информация

День 01: Прибытие
Лех - столицу королевства Ладакх . Без сомнения, авиаперелет Дели - Ле Великой Гималайской Грядой
Лех
Ле Шанти-Ступе Шанти-Ступой

Мы едем в Шей (Shey), древнюю столицу Ладакха Будды Шакъямуни Тикси (Thiksey Gonpa Ладакхе самый фантастический туалет

День 03: Лех - Хемиз - Готсанг - Лех
После завтрака (если удасться договориться) мы едем к лехскому оракулу. Зрелище довольно специфическое. В маленькую комнату набивается очень много местных жителей. Нас рассадят у дальней стены, чтобы не мешали, но видно и слышно будет хорошо.
Затем мы едем в монастырь Хемиз .
Хемиз Гомпа (Hemis Gompa
Монастырь в Хемисе
Готсанг Гомпа (Gotsang Gonpa) - это место для размышлений и медитаций, расположенное выше Хемиза (мы увидим, в каких условиях медитировали, да и сейчас этим занимаются местные монахи, если честно - просто жуть!). Это будет наша первая пешая разминка (около 40 - 60 минут вверх по лестнице - первый тест на акклиматизацию!).
Возвращаемся в отель Ладакх Сарай .

в мире Кардунг Ла (Khardungla
Затем мы попадаем в долину Нубра (Nubra Valley), находящуюся между Ладакским и Каракорумским хребтами.
После обеда едем в монастырь Дискит (Diskit Gompa), построенный в 14 веке и принадлежащий ордену Гелукпа.
Ночуем в палаточном лагере. Палатки стационарные, в них даже душ с туалетом есть и обычные кровати!

День 05: Нубра
После завтрака мы едем в монастырь Инса (Insa Gompa) - идеальное место для медитации ! Сам монастырь не старше 250 лет, но сильнее всего поражает умиротворяющая тишина вокруг. Монастырь находится недалеко от границы с Пакистаном - не самое туристическое место.
На обратном пути посещаем озеро Яраб Тсо (Yarab Tso). Оно совсем крошечное, так что мы обойдем его за несколько минут, но поражает… Находится оно посередине долины Нубра , которая в этом месте представляет из себя песчаную пустыню, посередине которой возвышается каменная чаша из скал, внутри которой и находится Яраб Тсо. Если повезет с погодой, то можно будет всласть помедитировать здесь.
Ужинаем и ночуем в лагере.

Возвращаемся в Лех Кардунгла (KhardungLa).
Если повезет с погодой на перевале и у нас будет время, то посещаем монастырь Намгъял Тсемо , прямо над центром Леха и королевским Дворцом Тсемо . Оттуда можно будет пешком спуститься вниз в самый центр Леха на центральную улицу и немного побродить по лавкам и рынку.
Ночуем в отеле Ладакх Сарай .

День 07: Лех - Чанг Ла - Пангонг Тсо
После завтрака нас ждет очень длинный переезд. Мы едем на озеро Пангонг (Pangong Tso). Это безумно красивое озеро находится на высоте 4350 метров и частично принадлежит Индии, а частично Китаю, так что попасть сюда не так-то просто, потому как нужно оформлять специальный пермит.
По дороге мы покоряем третий по высоте автомобильный перевал Чанг Ла (ChangLa) высотой около 5200 метров и любуемся панорамой, открывающейся с перевала (это если с погодой повезет).
Вечером устраиваемся в новом палаточном лагере, ужинаем и любуемся красотами озера.

День 08: Озеро Пангонг (Pangong Lake)
Сегодня у нас день треккинга. Мы отправляемся в прогулку до деревни Мерак (Merak). Пообедуем в пути и если будет боевой запал, то сможем подняться на одну из вершин недалеко от границы с Китаем, с которой хорошо просматривается территория соседнего Китая.
К вечеру возвращаемся в кемпинг, ужинаем и ночуем в палатках.

День 9: Тсо Пангонг - Ле
Мы возвращаемся в наш отель в Лехе и радуемся комфорту и теплу. Если будет возможность, то мы нанесем визит в Каспанг (Khaspang Gompa). Каспанг, так же как и Готсанг - место для медитации, только расположен он в совсем уединенном месте и не отмечен на туристических картах.
Если будет возможность - общаемся с монахами.
Ночь в Ладакх Сарай.

День 10: Лех - Скию Гомпа - Чиллинг
Чиллинг (Chilling Инда слияния Инда и Занскара Занскара по извилистому ущелью.
В деревне Чиллинг
Кстати, деревня Чиллинг славится своими медных дел мастерами
После ланча едем до переправы через Занскар
Прогулка к деревне Скию Скию Гомпа (Skiu Gompa Будды Майтрейи . Надо сказать, что статуя эта производит очень сильное впечатление..
После визита в монастырь возвращаемся вдоль реки Маркха (Markha river) в лагерь в Чиллинг, где нас ждет ужин. Ночуем в палатках.

День 11: Чиллинг - Сумда Гомпа - Базго - Лех
Утром, перед завтраком поднимаемся на холм над деревней к старым чортенам, затем медитируем в деревенском храме и после завтрака отправляемся в монастырь Сумда (Sumda Gompa)/ Это один из древнейших монастырей в Ладаке (XI век), украшеный деревянной резьбой в кашмирском стиле, таком же, как в монастыре Алчи (Alchi Gompa). Только в Суда Гомпа нельзя приехать на машине! Поэтому там абсолютно нет туристов!!! Для того, чтобы попасть туда, мы совершим часовую прогулку по живописному ущелью вдоль горного ручья. А в самом монастыре сможем помедитировать у ног Майтрейи.
После ланча мы возвращаемся к машинам и едем в монастырь Базго (Басго) Гомпа (Basgo Gompa Дворец Сар Зунг (Sar Zung Базго Гомпа (Basgo Gompa только один монах Твердыня Тибета. Басго в 1932 году и Гималаи. Базго. Ладак в 1940 году.

День 12: Лех - Дели - Москва или - Варанаси???
Весь день в разъездах! Ранним утром отправляемся в аэропорт и вылетаем в Дели.

Тут возможно два варианта:

1. Прогулка по Дели, легкий шоппинг и выезд в аэропорт для вылета в Москвву
2. Пересадка на рейс до Варанаси . И еще один суперконтраст! Вечный город, колыбель буддизма и... отель 5*, Ганга Аарти , Сарнатх и море переживаний еще три дня.

День 13: Варанаси
Рассвет на Ганге ! Прогулка на лодке и разглядывание гат Варанаси
Вечером посещение Ганга Аарти - пуджи Ганге Бенарес безумные свадьбы на улице!.
Ночь в отеле.

День 14 Варанаси
Варанаси .
Ганга Аарти !
Ночуем в отеле.

День 15 Варанаси - Дели
С утра нас ждет прогулка на лодке по Гангу
Во второй половине дня вылетаем в Дели где нас ждет шопинг и праздничный ужин. А затем - в аэропорт.

День 16 Дели - Москва

..........

ПРОГРАММЫ ПРЕДЫДУЩИХ ПОЕЗДОК

День 01: Прибытие
Прибытие в Международный аэропорт Дели. Далее мы отправимся во внутренний аэропорт для перелета в Лех - столицу королевства Ладакх . Без сомнения, авиаперелет Дели - Лех это один из наиболее живописных перелетов в мире!!! Мы будем пролетать непосредственно над Великой Гималайской Грядой . Да еще на рассвете! Не забудьте захватить с собой камеры.
Благодаря тому, что мы прилетаем в Лех рано утром, у нас будет целый день на акклиматизацию (город расположен на высоте 3500 метров) и знакомство с городом перед более активными маршрутами следующего дня.
После прибытия и расселения в гостинице нас ждет прогулка по старому Ле и округе, знакомство с достопримечательностями. Далее - экзотик-шоппинг на лехском рынке - есть шанс более глубоко познакомится с традициями местных жителей, ну и затарится местными сувенирами. Завершит этот длинный день поездка к Шанти-Ступе , построенной по японскому образцу и открытой Далай-Ламой в 1985 году, - запоминающееся зрелище - наблюдать закат стоя рядом с Шанти-Ступой . Затем возвращаемся и ночуем в отеле.

День 02: Лех - Шей - Тикси - Лех
Турне по монастырям Долины Инда.
Мы едем в Шей (Shey), древнюю столицу Ладакха . В монастыре находится огромная золоченая статуя Будды Шакъямуни , такое зрелище просто завораживает. Далее мы направляемся в монастырь Тикси (Thiksey Gonpa). Это один из самых живописных и больших монастырей в Ладакхе . Он принадлежит к направлению "желтых шапок" в Тибетском Буддизме, Гелукпа. Кстати, в нем находится самый фантастический туалет , который я только видел. Да и вообще, монахи там с чувством юмора.
Возвращаемся в отель, где нас ждет обед.
После обеда едем в монастырь Наро Потанг (женский монастырь), где нас ждет вечерняя пуджа.
Возвращаемся в отель, где нас ждет ужин.

День 03: Лех - Спитук - Пьянг - Лех
Продолжаем знакомство с монастырями вокруг Леха. Утром едем в Спитук (Spituk), основанный в 11 веке, затем в Пьянг (Phyang Gonpa).
Обедаем в отеле, а после посещаем монастырь Намгъял Тсемо , прямо над центром Леха и королевским Дворцом Тсемо .
Ночуем в отеле.

День 04: Лех - Кардунг Ла (5604 м) - Нубра
После раннего завтрака мы покоряем самый высокогорный автомобильный перевал в мире Кардунг Ла (Khardungla 5604 метра), хотя реальная его высота 5359 метров (индусы накинули немного) он находится в Книге рекордов Гинеса. В хорошую погоду вид с него завораживает.
затем мы попадаем в долину Нубра, находящуюся между Ладакским и Каракорумским хребтами.
После обеда едем в монастырь Дискит (Diskit Gompa), построенный в 14 веке и принадлежащий ордену Гелукпа. Я сам еще в нем не был, так же как и в Нубре.
Ночуем в палаточном лагере.

День 05: Нубра
Очень насыщенная программа. Если все сложится удачно, то с утра можем покататься на горных велосипедах! А потом поедем в монастырь Самтенлинг (Samtenling).
Вместо обеда пикник у деревушки Сумур (Sumur) и мы едем на горячие источники в Панами (Panami). На обратной дороге посещаем монастырь Инса (Insa)
Ужинаем и ночуем в лагере.

День 06: Нубра - Кардунг Ла - Лех
Возвращаемся в Лех , по дороге любуясь панорамой с перевала Кардунгла (KhardungLa).
после обеда - прогулки по Леху .
Ночуем в отеле.

День 07: Лех - Ликир - Янгтанг
Ликир (Likir Gonpa) . Там нас встретят наши проводники, которые будут сопровождать нас в треккинге. От монастыря начинается наш маршрут. Мы идем до деревни Сундо обозревая окрестности, ночуем в палаточном лагере возле деревни Янгтанг (Yangthang)

День 08: Янгтанг - Ризонг Гомпа - Хемиз Шукпачан
Треккинг до монастыря Ридзонг Гомпа (Rizong Gonpa). Это монастырь с очень строгим уставом, в котором чтят древние традиции. В качестве доброго жеста имеет смысл захватить с собой охапку дров (они лежат по дороге к монастырю).

Ночуем в палатках.

День 09: Хемиз Шукпачан - Анг - Темисгам
Нас ждет увлекательный треккинг

День 10: Темисгам - Ламаюру - Ванла
Ламаюру (Lamayuru)!!! Монастырь Ламайуру Наропа .
Далее, через перевал Прингти Ла Треккинг Ламайюру - Ванла это один из самых «тихих» треккингов Ванла (Wanla

День 11: Ванла - Базго - Лех
Ванла Гомпа (Wanla Gompa) . Монастырь принадлежит к линии Дрикунг Кагъю (Drikung Kagyu), являясь одним из древнейших монастырей этой линии в Ладакхе (ориентировочно 11 век). Затем идем в гости к местным резчикам по дереву .
Базго (Басго) Гомпа (Basgo Gompa). Это один из моих любимых монастырей в Ладаке. Его потихоньку восстанавливают, но выглядит он еще вполне аутентично: полуразрушенный Дворец Сар Зунг (Sar Zung) построенный в 15 веке и непосредственно сам монастырь Базго Гомпа (Basgo Gompa), за которыми присматривает всего только один монах . Если повезет и он будет на месте, то закажем ему пуджу. А заодно будем сравнивать пейзажи с тем, что нарисовал Рерих на своих полотнах: Твердыня Тибета. Басго в 1932 году и Гималаи. Базго. Ладак в 1940 году.
А потом снова в джипы и в Лех, в любимый отель и в душ! Этим все сказано!!!

Весь день в разъездах! Ранним утром отправляемся в аэропорт и вылетаем в Дели. По прилету переезжаем в местный аэропорт (зависит от авиакомпании, а то может и переезжать не придется) и садимся на рейс до Варанаси .
По прилету - размещаемся в отеле и вкушаем блага пятизвездочной цивилизации!

День 13: Варанаси
Рассвет на Ганге ! Прогулка на лодке и разглядывание гат Варанаси . Возвращение в отель на завтрак. Затем прогулка по городу. И отдых до вечера - жара!
Вечером посещение Ганга Аарти - пуджи Ганге - незабываемое зрелище! И ночной Бенарес - абсолютно непередаваемые ощущения! И эти безумные свадьбы на улице!.
Ночь в отеле.

День 14 Варанаси
После завтрака визит в Сарнатх, одно из четырех священных мест, связанных с именем Будды. Место, где он начал учить, очень сильное. Там же есть музей с фантастической статуей Будды. Это в 13 километрах от Варанаси .
Вечером есть выбор: или концерт в отеле или снова безумие красок на Ганга Аарти !
Ночуем в отеле.

День 15 Варанаси - Дели
С утра нас ждет прогулка на лодке по Гангу . Если повезет, то встретим рассвет. Затем завтрак в отеле.
Во второй половине дня вылетаем в Дели где нас ждет праздничный ужин. А затем - в аэропорт.

День 16 Дели - Москва
Вот она - Родина! Мы вернулись домой, переполненные впечатлениями, счастливые и довольные (без комментариев...)

День 01: Прибытие
Прибытие в Международный аэропорт Дели. Далее мы отправимся во внутренний аэропорт для перелета в Лех - столицу королевства Ладакх . Без сомнения, авиаперелет Дели - Лех это один из наиболее живописных перелетов в мире!!! Мы будем пролетать непосредственно над Великой Гималайской Грядой . Да еще на рассвете! Не забудьте захватить с собой камеры.
Благодаря тому, что мы прилетаем в Лех рано утром, у нас будет целый день на акклиматизацию (город расположен на высоте 3500 метров) и знакомство с городом перед более активными маршрутами следующего дня.
После прибытия и расселения в гостинице нас ждет прогулка по старому Ле и округе, знакомство с достопримечательностями. Далее - экзотик-шоппинг на лехском рынке - есть шанс более глубоко познакомится с традициями местных жителей, ну и затарится местными сувенирами. Завершит этот длинный день поездка к Шанти-Ступе , построенной по японскому образцу и открытой Далай-Ламой в 1985 году, - запоминающееся зрелище - наблюдать закат стоя рядом с Шанти-Ступой . Затем возвращаемся и ночуем в отеле.

День 02: Лех - Шей - Тикси - Лех
Турне по монастырям Долины Инда.
Мы едем в Шей (Shey), древнюю столицу Ладакха . В монастыре находится огромная золоченая статуя Будды Шакъямуни , такое зрелище просто завораживает. Далее мы направляемся в монастырь Тикси (Thiksey Gonpa). Это один из самых живописных и больших монастырей в Ладакхе . Он принадлежит к направлению "желтых шапок" в Тибетском Буддизме, Гелукпа. Кстати, в нем находится самый фантастический туалет , который я только видел. Да и вообще, монахи там с чувством юмора. А еще там находится самая высокая в Ладаке статуя Будды Майтрейи - 15 метров.
Возвращаемся в отель, где нас ждет обед.
После обеда едем в монастырь Наро Потанг (женский монастырь), где нас ждет вечерняя пуджа.
Возвращаемся в отель, где нас ждет ужин.

День 03: Лех - Чиллинг
После завтрака мы едем в деревушку Чиллинг (Chilling). В Ладаке много красивых дорог, но эта - одна из самых завораживающих. Вначале мы будем ехать вдоль Инда , постепенно поднимаясь все выше и выше над рекой. Так будет продолжаться до места слияния Инда и Занскара - фантастической красоты место! Дальше мы спускаемся вниз и едем вдоль Занскара по извилистому ущелью.
В деревне Чиллинг нас ждет ланч, знакомство с жизнью и бытом простых ладакцев и медитация в сельском храме.
Кстати, деревня Чиллинг славится своими медных дел мастерами , которые до сих пор вручную обрабатывают медь. Так что можно будет обзавестись медным сувениром, который при вас же и выкуют.
Ночуем в палатках.

День 04: Чиллинг - Скию - Чиллинг
После завтрака едем до переправы через Занскар . Это еще тот атракцион! Небольшой, кое как сколоченный из досок ящик прикреплен блоком к натянутому через Занскар стальному тросу. Привод ручной, так что проверяем уровень своей физической подготовки.
Прогулка к деревне Скию . Это место находится вдали от туристических маршрутов, так что наслаждаемся полным одиночеством и величественным видом Гималаев! В деревне посещаем монастырь Скию Гомпа (Skiu Gompa) и предаемся медитации у стоп статуи Будды Майтрейи . Надо сказать, что статуя эта производит очень сильное впечатление, а монастырь Скию Гомпа считается одним из самых почитаемых мест в Ладаке , наряду с Аргиен Дзонгом , Готсангом , Мангью и Ванла Гомпа .
После обеда вдоль реки Маркха (Markha river) возвращаемся в лагерь в Чиллинг, где нас ждет ужин. Ночуем в палатках.

День 05: Чиллинг - Ликир - Янгтанг
После завтрака мы едем в монастырь Ликир (Likir Gonpa), монастырь ордена Гелукпа, специализирующийся на тибетской медицине. Монастырь знаменит золоченной статуей Будды Майтрейи , которая находится не внутри, а снаружи монастыря. Создается такое впечатление, что Будда просто присел рядом с монастырем отдохнуть.
Возле Ликира нас встретят наши проводники, которые будут сопровождать нас в треккинге. От монастыря начинается наш маршрут. Мы идем до деревни Сундо обозревая окрестности, ночуем в палаточном лагере возле деревни Янгтанг (Yangthang)

День 06: Янгтанг - Ризонг Гомпа - Хемиз Шукпачан
Треккинг до монастыря Ридзонг Гомпа (Rizong Gonpa). Это монастырь с очень строгим уставом, в котором чтят древние традиции. При этом, на крыше монастыря вполне органично смотрятся панели солнечных батарей, вот такой вот тибетский хай-тек ! В качестве доброго жеста имеет смысл захватить с собой охапку дров (они лежат по дороге к монастырю).

Далее по долине Вулле до перевала Конгмару Ла (Kongmaru La), затем спуск к Хемиз Шукпачан (Hemis Shukpachan) - самая высокогорная деревня на нашем маршруте. Это довольно большое село, знаменитое своими кедрами, отсюда и название. Мы посетим фамильный дом, попробуем вкусный чай и Ladakhi chang (местное пиво). Рядом с селом есть маленький, но красивый монастырь, который мы сможем посетить либо вечером, либо на следующее утро. Наверху есть шанс увидеть три колеса жизни, Калачакра, блин…
Ночуем в палатках.

День 07: Хемиз Шукпачан - Анг - Темисгам
Нас ждет увлекательный треккинг к абрикосовой деревне Анг (Ang). Вид цветущих абрикосов посреди марсианского пейзажа Ладака завораживает.
Далее движемся к деревне Темисгам (Temisgam) где и ночуем
К нашему приходу уже будет готов новый лагерь, ночуем в палатках.

День 08: Темисгам - Ламаюру - Ванла
Пакуем маленькие рюкзаки и едем в Ламаюру (Lamayuru)!!! Монастырь Ламайуру основал Rinchen Zangpo в 10-м веке. Он размещен между массивными горами. Этот монастырь знаменит своими коллекциями ковров, танок и фресок, к нему уже много лет стекается множество людей. Считается, что он является самым старым в центральном Ладакхе. В монастыре есть пещерка, где медитировал Наропа .
Далее, через перевал Прингти Ла (3750) идем в деревню Шила (Shila). Треккинг Ламайюру - Ванла это один из самых «тихих» треккингов , которые я знаю. Тишина, которая стоит в ущелье реально ощутима! Затем идем в деревню Ванла (Wanla). Становимся лагерем и ночуем в палатках.

День 09: Ванла - Базго - Лех
С утра осматриваем монастырь Ванла Гомпа (Wanla Gompa) . Монастырь принадлежит к линии Дрикунг Кагъю (Drikung Kagyu) , являясь одним из древнейших монастырей этой линии в Ладакхе (ориентировочно 11 век). Затем идем в гости к местным резчикам по дереву.
Далее садимся в джипы и едем в монастырь Базго (Басго) Гомпа (Basgo Gompa) Это один из моих любимых монастырей в Ладаке. Его потихоньку восстанавливают, но выглядит он еще вполне аутентично: полуразрушенный Дворец Сар Зунг (Sar Zung) построенный в 15 веке и непосредственно сам монастырь Базго Гомпа (Basgo Gompa), за которыми присматривает всего только один монах. Если повезет и он будет на месте, то закажем ему пуджу. А заодно будем сравнивать пейзажи с тем, что нарисовал Рерих на своих полотнах: Твердыня Тибета. Басго в 1932 году и Гималаи. Базго. Ладак в 1940 году.
А потом снова в джипы и в Лех, в любимый отель и в душ! Этим все сказано!!!

День 10: Лех - Хемиз - Готсанг - Каспанг
После завтрака мы едем в монастырь Хемиз .
Хемиз Гомпа (Hemis Gompa) - один из самых больших и богатых монастырей Ладакха принадлежит ордену Друкпа Кагъю. Ежегодный Фестиваль монашеского танца сделал его известным на весь мир. Фестиваль посвящен Гуру Падмасамбхаве, всенародно известному как второй Будда. Фестиваль мы не увидим (он проводится в июне-июле, но есть шанс заранее купить на него билеты:).
Монастырь в Хемисе известен также легендой о пребывании в Гималаях Иисуса Христа.
Далее - короткая пешая экскурсия к Готсанг Гомпа (Gotsang Gonpa) - это место для размышлений и медитаций, расположенное выше Хемиза (мы увидим, в каких условиях медитировали, да и сейчас этим занимаются местные монахи, если честно - просто жуть!).
Далее берем разрешение на визит в Каспанг (Khaspang Gompa) и едем туда. Каспанг, так же как и Готсанг - место для медитации, только расположен он в совсем уединенном месте и не отмечен на туристических картах.
Ночуем в палатках на высоте 4375 метров!.

День 11: Каспанг - Лех
После утренней пуджи и беседы с монахами в Каспанге мы насквозь просветленные садимся в джипы и едем в Лех на рынок за сувенирами и в отель для прощального ужина в Ладакхе.

День 12: Лех - Дели - Варанаси
Весь день в разъездах! Ранним утром отправляемся в аэропорт и вылетаем в Дели. По прилету переезжаем в местный аэропорт (зависит от рейса, а то может и переезжать не понадобится) и садимся на рейс до Варанаси .
По прилету - размещаемся в отеле и вкушаем блага пятизвездочной цивилизации!

День 13: Варанаси
Рассвет на Ганге ! Прогулка на лодке и разглядывание гат Варанаси . Возвращение в отель на завтрак. Затем прогулка по городу. И отдых до вечера - жара!
Вечером посещение
Вот она - Родина! Мы вернулись домой, переполненные впечатлениями, счастливые и довольные (без комментариев...)

В этом разделе представлена информация о снаряжении и экипировке, необходимых для путешествий, в которые Вы можете со мной отправиться. В вопросе экипировки я стараюсь перестраховываться, так что списки, которые Вы увидите, составлены по максимуму. Особо усердствовать, тратя последние деньги на покупку супер-пупер мембранного костюма, конечно не стоит, а вот прислушаться к рекомендациям стоит. Более подробно о том, что брать, а чего не брать с собой в путешествия я рассказываю на оргсобраниях, а здесь - памятка для тех, кто что-то забыл (может пригодится кому?:)))

• Рюкзак (вполне достаточно 50-60 литров, можно и больше - для сувениров, таскать его не придется), главное, чтобы был удобный. Чемодан с собой брать не надо!
• + маленький рюкзак - положить термос, бутылку с водой, крем от солнца, документы, свитер, фотоаппарат (20 - 25 литров).
• Спальник (комфорт - 5, экстрим -15), лучше еще теплее, но без фанатизма - размер и вес играют роль! Спальник можно будет попросить и там, но я настоятельно рекомендую обзавестись своим - оно и надежней и комфортней и стерильней! Да и на будущее пригодится, тем более, что девайс не очень-то и тяжелый.
• Обувь (а вот это очень важно!!!): трекинговые кроссовки. Ходить будем по тропинкам, но лучше, если обувь будет надежной, прочной, с хорошей подошвой. В магазинах - куча вариантов, а альтернатива только одна - Salomon. Идеально подходят кроссовки SALOMON 3D FASTPACKER MID GTX - проверенные и одни из самых легких!
• + обувь для города, отеля, лагеря. Простые легкие кроссовки (любимые!).
• + (по желанию - сандалии - могут пригодиться).
  Не надо брать совсем новую обувь - вначале проверьте ее как следует! Лучше, если это уже разношенная и вы точно знаете, что ничего не натрете!
• Непродуваемая одежда, можно с мембраной, но не обязательно. Особых дождей не планируем (да в Ладакхе их почти и не бывает, а то что они называют дождем, у нас вызывает только слезы). Хотя, климат на Земле меняется…
• Брюки или трико - то, в чем будете ходить постоянно. Футболки с длинным рукавом - чтобы не обгореть. Шорты не рекомендую. Опять же - я за пластиковые вещи (полиэстер, полиамид, нейлон и т.д.), они быстро сохнут, мало весят, легко стираются и т.д.
• Летние вещи - майки и пр. - по минимуму! (шорты, майки на бретельках, мини-юбки желательно не брать по религиозным соображениям)
• Теплые вещи: полар + термобелье + шапочка + носки + перчатки + можно взять легкий пуховик (вечерами бывает холодно)
• Солнцезащитные очки и крем (50+), гигиеническая помада с защитой от ультрафиолета, головной убор с полями
• Термос металлический! - (не берите со стеклянной колбой!!!) - рекомендую.
• Сидушку (поджопник) - очень удобная веещчь, нужно брать толстую и жесткую!
• Белье: трусы - майки по вкусу, а вот носки лучше приобрести треккинговые (желательно полностью пластиковые, без добавления хлопка или шерсти), Идеальный вариант носки для тенниса ARTENGO в Декатлоне (200 р за 3 пары). Там же и маечки и флисочки по очень разумным ценам.
• Две пары толстых носков- это для посещения храмов (там просят разуться, так что останетесь лишь в носках, а там не жарко и бывает пыльно). Я беру чешки.
• Фонарик налобный! Лучше хороший - Petzl или Black Diamond - не сломается и потом будет служить много-много лет.
• Батарейки для всех приборов с электропитанием, фотопленки (на весь маршрут).
• Предметы личной гигиены, туалетные принадлежности + полотенце (в гостиницах будет, а вот на треккинге надо иметь свое), лучше спортивное, неплохой вариант продается в магазинах Экспедиция. + влажные салфетки и побольше! + антисептический гель (продается в аптеках).
• Ксерокопия загранпаспорта (вообще-то, я делаю копии документов для всех участников, но тут тот случай, когда можно и перестраховаться)
• Непромокаемый чехол для документов.
• Треккинговые палки (можно будет купить на месте одноразовые, баксов по 10-12)
• Купальник (это для отеля в Варанаси).

Аптечка
Желательно в личной аптечке иметь следующие лекарства:
(они будут в общей аптечке, но можно подстраховаться и взять самостоятельно, красным цветом выделены те препараты, которые я настоятельно рекомендую)

• Уголь активированный (лучше энтегнин - он эффективнее)
• смекта, или полифепан
• Иммодиум (упаковка)
• Но-шпа (это больше для девочек)
• Диакарб (диамокс, ацетазоламид) для уменьшения внутричерепного давления в условиях высокогорья, штука очень важная, я рекомендую начать принимать его при первых признаках горной болезни
• аспаркам или панангин (препараты калия, принимаются вместе с диакарбом)
• Пантенол (это спрей или мазь от ожогов, в т.ч. солнечных)
• Бактерицидный пластырь (и побольше!)
• Супрастин или тавегил
• Парацетамол, ибуклин или нурофен (это жаропонижающие)
• антисептики (спирт, хлоргексидин, фурацилин и т.д.)
• + лекарства, которые вы обычно употребляете
• Широкий бинт - 2 шт, узкий бинт - 3 in + эластичный бинт - 1 шт.

Обязательно!!!:

• Солнцезащитный крем! (от 50 единиц и выше)
• Гигиеническую помаду! (лучше, с защитой от ультрафиолета)
• Солнцезащитные очки! (лучше спортивного типа, чтобы полностью закрывали глазницы)

Рекомендую взять с собой витамины. Лучше спортивные типа Daily One Caps производитель
Twinlab или аналогичные. Я беру Dual Caps от Twinlab. + аскорбиновая кислота в таблетках (шипучая) 1000 миллиграмм - 1 банка.

Дополнительно:
Наши мобильники в Ладакхе работать не будут, так что будьте к этому готовы.
Позвонить можно будет из гостиницы или с любого переговорного пункта (их много в городах), либо, можно купить местную симку (хотя смысла в этом - никакого…)
В Дели и Варанаси наши телефоны работают.