Astronaut! Na zidu drevne španske katedrale Svetog Jeronima, sagrađene 1102. godine! O takvim bilješkama sa odgovarajućim fotografijama blogosfera raspravlja više od 10 godina.

Prvo što mi pada na pamet je photoshop, ali ne, astronaut je stvaran. Figurica je odavno poznat artefakt u svijetu. Nalazi se u španskom gradu Salamanci - krasi jednu od katedrala. Istina, ne ona koja je sagrađena 1102. godine - takozvana Stara katedrala (Catedral Vieja), već ona kasnija - Nova katedrala (Catedral Nueva), izgrađena između 1513. i 1733. godine. Razlika od skoro 500 godina, mora se reći, nije fundamentalna. A u to vrijeme nije bilo astronauta. A ipak je na zidu katedrale. Pa čak i u čizmama sa žljebljenim đonom...

Senzacija se dogodila nakon što je moderna foto-optika omogućila da se razlikuju sitni detalji veličanstvene arhitektonske dekoracije na velika visina, ranije nedostupan turističkim kamerama.

Tada su turisti, među mitskim bićima na bareljefu, uočili nekoga ko definitivno nije mogao biti tamo. Kao rezultat toga, istoričari i muzejski radnici su primorani da budu nervozni i da odgovaraju na prostodušna pitanja zbunjenih turista. Najgore je što stručnjaci ne mogu da razviju jednu verziju onoga što se dogodilo i ne usklađuju svoje odgovore jedni s drugima.

Lik astronauta prvi put je primijećen 1995. Sergio Arrell, zamjenik direktora muzeja katedrale, rekao je da je 1990. vajar-restaurator Miguel Romero sebi dozvolio malu "umjetničku šalu".

Ovo je bio najradikalniji odgovor – ostali ispitanici oklevaju da idu tako daleko. Jer sljedeće pitanje sinjoru Arelli će biti „koliko malih podvala počine „vajari-restauratori“ i koliko se kreativne slobode daje prilikom „restauracije“?“ Ovo je izuzetno bolno pitanje, pošto sve arhitektonska cjelina centar Salamanke, uključujući, naravno, i katedralu, davne 1985. godine, nekoliko godina prije početka restauracije, uzeta je pod zaštitu UNESCO-a kao univerzalna baština, odnosno priznata kao jedno od apsolutnih remek-djela. Svi dokumenti za restauraciju spomenika ovog nivoa prolaze mnoga odobrenja, uključujući i međunarodno ispitivanje. Stoga je jednostavno nemoguće na vijenac jednostavno dodati srednjovjekovne figure astronauta ili bilo koga drugog.

Razumijevanje da je takvo klizava pitanja ne može se izbjeći, vikar katedrale, Rodrigo Solanelles, zauzima dijametralno suprotan stav:

„Dekoracija svake katoličke crkve građena je u strogom skladu sa crkvenim kanonom razvijenim u ranom srednjem vijeku. Jednostavno ne može biti nikakvih “podvala” pojedinačnih umjetnika – biskupija nikada neće odobriti heretički element dekoracije.”

Drugim riječima, na sporednim kapijama katedrale nema astronauta i vara se svako ko misli drugačije. Prema riječima svećenika, riječ je o čudovištima uobičajenim za srednji vijek, poput onih izvana katoličke crkve nebrojeno mnoštvo. Oni, kažu, simboliziraju đavole pakla, koje čovjek može susresti izvan hrama, ali za njih nema puta u katedrali.

Međutim, izjave vikara nisu nešto najčudnije u ovoj priči. Esteban Sanza, profesor filozofije na Univerzitetu u Salamanci, uvjeren je da je figura nastala najkasnije u 18. vijeku, kada se dovršavala nova zgrada katedrale. On tvrdi da je astronaut na gravuri iz 19. veka. Ali gravura nije predstavljena javnosti.

Inače, na fotografiji iz 1995. godine vidi se astronaut potpuno netaknutog lica, a na fotografijama snimljenim dvije godine kasnije njegovo lice je ozbiljno oštećeno neumoljivim protokom vremena.

Možda upravo te kontradikcije podstiču interesovanje za priču koja nije toliko misteriozna. Uostalom, u principu, postavljanje određenih simbola koji karakteriziraju eru u kojoj se restauracija izvodi vrlo je uobičajena praksa. Smiješno je samo to što je vajar jednostavno odabrao svemirsku temu.

Ako ste ikada gledali "naučne i edukativne" emisije na Ren TV, snimljene u stilu vinaigreta (o svemu i ničemu), onda ste vjerovatno vidjeli "dokaze" koji pokazuju prisutnost modernih tehnologija u antičkim vremenima, kao rezultat kontakta ljudi sa vanzemaljcima sa drugih planeta, sva ta „čuda“ lako se raspadnu čim sve ovo počnete da shvatate.

Jedan od poznatih takvih "dokaza" je fotografija uklesane figure astronauta španska katedrala 16. vijeka u Salamanci.

Ova katedrala, poznata kao Catedral Nueva (Nova katedrala), ima na fasadi svog sjevernog ulaza modernu figuricu nečega što izgleda kao astronauta u svemirskom odijelu.

Figura, u svemirskom odijelu sa cijevima, aparatom za disanje, kacigom i čizmama s debelim đonom, prikazuje sliku kako osoba izgleda u svemiru.

Fotografije ovog astronauta kruže internetom već dugi niz godina, izazivajući mnoge debate. Postoje i skeptični komentatori koji smatraju da je fotografija lažna, drugi da je astronaut dodan u Photoshopu, dok pristalice neobičnih teorija zavjere govore o invaziji/posjeti vanzemaljaca u dalekoj prošlosti.

Međutim, kao i kod većine takvih fotografija, postoji stvarnija i razumljivija priča iza rezbarenja na fasadi Catedral Nueva (Nove katedrale). A to se uopće ne odnosi na vanzemaljce sa drugih planeta.

španski grad Salamanca je jedan od najstarijih univerzitetskih gradova na svijetu i do danas je sačuvao mnogo istorijski spomenici. Posebno se ističe spomenuta Nova katedrala, koja je sagrađena između 16. i 18. stoljeća.

Izgradnja ove katedrale počela je 1513. godine i trajala do 1733. godine.

To je druga najveća katedrala u Španiji po veličini, a njen zvonik, visok 93 metra, ujedno je i jedan od najviših u ovoj zemlji. U vezi arhitektonski stil, u kojoj je napravljena struktura, uključuje elemente nekoliko pravaca odjednom: gotika, renesansa, barok.

Zvaničnim datumom otvaranja smatra se 1733. godina, kada je katedrala osvećena. Godine 1887. kraljevskim ukazom dobio je status nacionalnog spomenika. Godine 1988 Stari grad Salamanka, na čijoj se teritoriji nalazi Nova katedrala, prepoznata je kao objekat Svjetska baština UNESCO.

Poznato je da je gradnja Catedral Nueva počela 1513. godine po nalogu kralja Ferdinanda, koji je bio oženjen slavnom kraljicom Izabelom.

Zasvođeni kameni stropovi unutar katedrale i zidovi ukrašeni su brojnim kipovima,

slike.

Ponos svake katoličke katedrale su njene bogato ukrašene orgulje.

U svojoj skoro 500-godišnjoj istoriji, Catedral Nueva (Nova Katedrala) doslovno je do "plafona" ispunjena raznim vitražima, statuama, freskama, kriptama itd., kako na vjerske teme, tako i na povijesne događaje iz prošlih stoljeća.

Ali jedan element u dizajnu izgleda deplasirano i krajnje neblagovremeno. Na sjevernom ulazu u katedralu, visoko među ukrasnim rezbarijama, nalazi se sićušni moderni astronaut koji lebdi u svemiru, što se može vidjeti samo dobrom optikom.

Tokom stoljeća, katedrala je pretrpjela ozbiljna oštećenja, što je na kraju zahtijevalo pokretanje projekta restauracije. Jedan od umjetnika, Geronimo Garcia, koji je bio odgovoran za projekat, odlučio je dodati moderne elemente. Prilikom restauracije katedrale Catedral Nueva, 1992. godine, dodat je ovaj “vanzemaljski” astronaut, čiju je figuru (kao i mnoge druge) izradio majstor po imenu Miguel Romero. Kao što vidite, autor ovog remek-dela je dobro poznat)) Španski umetnik Jose Miguel Alguer Romero, prilično izvanredna ličnost, dobro poznata u Španiji, evo nekoliko radova da razumete njegov stil.

Do 1992. godine nije bilo ni jednog izvještaja o prisustvu ove freske astronauta na katedrali, ni u jednom izvoru!

Restauracija izvršena 1992. godine bila je tempirana da se poklopi sa katoličkim forumom Las Edades del Hombre održanim 1993. godine, a izlaganje katedrala koje je organizovala ova fondacija je svojevrsna vjerska propaganda za sakralnu umjetnost Kastilje i Leona (Španija). Inicijativa dolazi od popularnih pisaca ove zemlje - Jose Jimenez Lozano i Jose Velichia, uspjeli su privući i privatna i javna sredstva.

Fondacija je postojala od 1988. do 2016. godine, a za to vrijeme je obnovljeno nekoliko najljepših katedrala u Španiji.

Prema predanju, majstori su prilikom restauracije katedrala često dodavali nešto iz njihovog modernog doba, kao simbol vremena kada su se izvodili restauratorski radovi. U ovom slučaju, restaurator(i) je izabrao lik astronauta.

Na fotografiji: na nedavno obnovljenoj katedrali vandali su uništili lice ove znamenitosti.

Takvi dodaci svakoj restauraciji su u skladu s lokalnom tradicijom, iako ima i stručnjaka koji su kritični prema takvim inicijativama. Još jedan neobičan reljef nalazi se vrlo blizu astronauta i nalazi se na istom ulazu u „Novu“ katedralu.

Ovo je figura fauna, koja se razlikuje od ostalih jer u lijevoj šapi drži kornet za vafle sa tri kuglice sladoleda. Faun koji voli sladoled još je jedan primjer mašte restauratora iz 1992. godine. (ovdje su uočljivi i tragovi vandalizma)

Takve šale restauratora ne nalaze se samo u Španiji. U Francuskoj, tokom restauracije 1993-95. Katolička Vitlejemska kapela, koja je biser gotička arhitektura kasnog srednjeg vijeka, glavni arhitekt France Gwenelo Congnard naručio je kamenorezca Jean-Louis Boisela da napravi 28 figura gargojla, od kojih je četiri napravio veoma daleko od uobičajenih čudovišta prošlih stoljeća, jasno podsjećaju na likove iz holivudskih fantazija. filmovi i japanski anime. Volim ova moderna čudovišta lokalno stanovništvo i privlače turiste.

Ima mnogo sličnih primjera. Evo još jednog: Tokom izgradnje Washingtonske katedrale 1980-ih, glava Darth Vadera iz " Ratovi zvijezda“, glavu je izvajala Jane Carlor Carpenter, a iz kamena je isklesao Patrick J. Plunkett.

Objašnjenje zašto su španski restauratori izabrali astronauta je da je on bio simbol 20. veka, a u jeku restauratorskih radova, 1992. godine, NASA je objavila da je u astronautski korpus upisala Španca Majkla Lopeza-Alegriju, on rođen je u madridskoj regiji, nedaleko od ove katedrale, Španci su bili veoma ponosni na ovaj događaj, o tome su tada pisali svi mediji u Španiji. Michael Lopez-Alegria rođen je 30. maja 1958. godine u Španiji, sebe smatra Kastiljancem, a emigrirao je u Kaliforniju kao dijete. Diplomirao je na Univerzitetu Harvard. Pridružio se američkoj mornarici, gdje je 1980. diplomirao sistemsko inženjerstvo, diplomirao na američkoj pomorskoj akademiji i bio član 2. flote za vazdušno izviđanje (VQ-2) u španskoj kompaniji.

Michael Lopez-Alegria - španjolsko-američki astronaut; veteran tri misije šatla i jedne misije na Međunarodnu svemirsku stanicu (ISS). Poznat je po tome što je završio deset svemirskih šetnji tokom svoje svemirske karijere, trenutno je na drugom mjestu po ukupnoj dužini svemirskih šetnji, ima treći najduži boravak u svemiru među NASA-inim astronautima (215 dana na ISS-u) Lopez-Alegria za vrijeme otvaranja prostor u svemirskom odijelu Orlan, instaliranje ruskog uređaja BTN-M1 (detektor neutrona) na tijelo ISS-a - 26.02.2007.

Prvo što mi pada na pamet je photoshop, ali ne, astronaut je stvaran. Figurica je odavno poznat artefakt u svijetu. Nalazi se u španskom gradu Salamanci - krasi jednu od katedrala. Istina, ne ona koja je sagrađena 1102. godine - takozvana Stara katedrala (Catedral Vieja), već ona kasnija - Nova katedrala (Catedral Nueva), izgrađena između 1513. i 1733. godine. Razlika od skoro 500 godina, mora se reći, nije fundamentalna. A u to vrijeme nije bilo astronauta. A ipak je na zidu katedrale. Pa čak i u čizmama sa žljebljenim đonom...

Senzacija se dogodila nakon što je moderna foto-optika omogućila razlikovanje malih detalja veličanstvene arhitektonske dekoracije na velikim nadmorskim visinama, ranije nedostupnim turističkim kamerama.

.

Tada su turisti, među mitskim bićima na bareljefu, uočili nekoga ko definitivno nije mogao biti tamo. Kao rezultat toga, istoričari i muzejski radnici su primorani da budu nervozni i da odgovaraju na prostodušna pitanja zbunjenih turista. Najgore je što stručnjaci ne mogu da razviju jednu verziju onoga što se dogodilo i ne usklađuju svoje odgovore jedni s drugima.

Lik astronauta prvi put je primijećen 1995. Sergio Arrell, zamjenik direktora muzeja katedrale, rekao je da je 1990. vajar-restaurator Miguel Romero sebi dozvolio malu "umjetničku šalu".

Ovo je bio najradikalniji odgovor – ostali ispitanici oklevaju da idu tako daleko. Jer sljedeće pitanje sinjoru Arelli će biti „koliko malih podvala počine „vajari-restauratori“ i koliko se kreativne slobode daje prilikom „restauracije“?“ Ovo je izuzetno bolno pitanje, budući da je cijela arhitektonska cjelina centra Salamanke, uključujući, naravno, i katedralu, uzeta pod zaštitu UNESCO-a kao univerzalna baština još 1985. godine, nekoliko godina prije početka restauracije, da je, priznat kao jedno od apsolutnih remek-djela. Svi dokumenti za restauraciju spomenika ovog nivoa prolaze mnoga odobrenja, uključujući i međunarodno ispitivanje. Stoga je jednostavno nemoguće na vijenac jednostavno dodati srednjovjekovne figure astronauta ili bilo koga drugog.

Shvativši da se takva klizava pitanja ne mogu izbjeći, vikar katedrale, Rodrigo Solanelles, zauzima dijametralno suprotan stav:

„Dekoracija svake katoličke crkve građena je u strogom skladu sa crkvenim kanonom razvijenim u ranom srednjem vijeku. Jednostavno ne može biti nikakvih “podvala” pojedinačnih umjetnika – biskupija nikada neće odobriti heretički element dekoracije.”

Drugim riječima, na sporednim kapijama katedrale nema astronauta i vara se svako ko misli drugačije. Prema riječima svećenika, riječ je o čudovištima uobičajenim za srednji vijek, kojih ima bezbroj vani na katoličkim crkvama. Oni, kažu, simboliziraju đavole pakla, koje čovjek može susresti izvan hrama, ali za njih nema puta u katedrali.

Međutim, izjave vikara nisu nešto najčudnije u ovoj priči. Esteban Sanza, profesor filozofije na Univerzitetu u Salamanci, uvjeren je da je figura nastala najkasnije u 18. vijeku, kada se dovršavala nova zgrada katedrale. On tvrdi da je astronaut na gravuri iz 19. veka. Ali gravura nije predstavljena javnosti.

Inače, na fotografiji iz 1995. godine vidi se astronaut potpuno netaknutog lica, a na fotografijama snimljenim dvije godine kasnije njegovo lice je ozbiljno oštećeno neumoljivim protokom vremena.

Možda upravo te kontradikcije podstiču interesovanje za priču koja nije toliko misteriozna. Uostalom, u principu, postavljanje određenih simbola koji karakteriziraju eru u kojoj se restauracija izvodi vrlo je uobičajena praksa. Smiješno je samo to što je vajar jednostavno odabrao svemirsku temu.

Ljudska je priroda da traga za neobjašnjivim i tajanstvenim. Čak i kada je objašnjenje za misteriozni fenomen već pronađeno, uvijek postoje ljudi koji i dalje vjeruju u "čudesnu" prirodu fenomena.

Klasičan primjer takve misterije je drevna katedrala u provincijskom centru Salamanke, nalazi se u autonomna zajednica Kastilja i Leona od 1985. uvršten na UNESCO-ov popis baštine. Sebe hramski kompleks(jedna od dvije u gradu) sastoji se od dvije katedrale - stare (Catedral Vieja,XIIstoljeća) i nova, kasnogotička katedralaNueva de la Asunción de la Virgen (nova katedrala Uznesenja Presvete Bogorodice), izgrađena god.XVIIXVIIIvekovima.

Ali nisu svi turiste koji ovdje dolaze privučeni ljepotom drevnog hrama. Mnogi po dolasku odmah žure na sjeverni ulaz u nova katedrala, gdje na portalu na „vratima palminih grana“ (Puerta de Ramos), tačno nasuprot Palate Anaja, na velikoj visini se jasno vidi lik... modernog kosmonauta u punoj "borbenoj" opremi - skafanderu sa crevom za disanje, kacigi, kutiji za instrumentena grudima ičizme sa žljebljenim đonom. Ova figura je čak dobila i neslužbeno ime - "Sveti kosmonaut".

Odakle je došao ovaj astronaut?na zidu drevne katedrale? Objašnjenje je prilično jednostavno: 1992. godine, prilikom restauracije oronulog "vrata od palminih grana" jedan od restauratora - izvjesni Miguel Romero - pokazao je kreativnu inicijativu ukrašavajući zid sličnom figurom. Nadalje, verzije se razlikuju: neki vjeruju da je restaurator odlučio da se našali na ovaj način. Drugi imaju pragmatičnije objašnjenje: Romero je, unevši moderni element u fasadu antičkog hrama, na sličan način želio da ovekoveči značajan događaj za 20. vek - osvajanje svemira od strane čoveka. Ali koga tačno figura prikazuje, verzije se razlikuju. Prvi kosmonaut planete, Rus Jurij Gagarin, pojavljuje se kao kameni lik,prvi američki astronaut John Glenn, prvi Amerikanac koji je otišao u svemir Edward White,Američki astronaut prvi je kročio na MjesecNeil Armstrong, itd.

Ipak, mnogi ljudi su skloni vjerovati da je lik astronauta bio ovdje izvorno, te da stoga ima misteriozno porijeklo koje nadilazi uobičajenu logiku. Kažu da je restauratorska šala u ovom slučaju isključena iz više razloga. Prvo, slika astronauta je zabilježena na gravuramaXIXveka. Drugo, u drevnim rukopisima Salamanke navodno postoje podaci o susretima monaha sa stvorenjima iz drugih svjetova. Treće, restauracija uvijek slijedi kanone odobrene u srednjem vijeku, a u slučaju objekta koji je UNESCO baština potrebna su dodatna ispitivanja, odobrenja i dozvole. Kažu i da ovo uopće nije astronaut, već neka vrsta paklenog mrijesta, od kojih mnogi "žive" na zidovima, fasadama i kapitelima stupova drevnih evropskih crkava.

Brojna druga slična otkrića navode se kao dokaz "čudesne" verzije porijekla astronauta. Na primjer, slike astronauta na japanskom netsukeu, model aviona iz drevne egipatske grobnice, zlatni „avioni“ Inka, slika Dartha Vadera na National katedrala u Washingtonu, kao i sliku čovjeka sa laptopom i mobilni telefon na mozaiku stanice metroa Kijev Koltsevaya u Moskvi, izgrađene davne 1954. godine.

Mora se reći da se na zidu katedrale u Salamanci nalaze i druge, manje poznate, ali ne manje zanimljive figure. Na primjer, figura nasmijanog zmaja sa tri kuglice sladoleda. Ili dječak nedjetinje razvijene muškosti.

Vodiči i turistički vodiči ne žure uvjeriti obožavatelje u "čudesnu" verziju pojavljivanja astronauta na zidu drevnog hrama. Uostalom, što je najvažnije, ovdje dolaze zaintrigirani turisti koji nadopunjuju lokalnu riznicu. Uostalom, zašto pokušavati uvjeriti ljude koji zaista žele vjerovati u čuda?