Island su prvobitno naselili imigranti iz Norveške. Protivnici tadašnjeg Haralda pobjegli su na ostrvo, ne želeći se pokoriti njegovoj autokratskoj vlasti. Dok su naseljavali zemlju, doseljenici su zadržali svoje društvene temelje formirane u „preddržavno doba“. Sva pitanja rješavala je narodna skupština ili interno, tako da u to vrijeme država nije imala centraliziranu vlast, a kao rezultat toga nije bilo potrebe za takvim simbolima državne moći kao što su grb i zastava Islanda. Ovakav oblik vladavine postojao je do početka 13. stoljeća, kada je Island bio primoran da prizna prvo Norvešku, a zatim danskog kralja kao vrhovnu vlast.

Prvi spomeni heraldike datiraju iz srednjeg vijeka. Tada su predstavljali lične grbove islandskih vitezova i ordene koji su na to dobili pravo, kojih je Island u to vrijeme bio prepun. Grb i zastava obično su sadržavali slike životinja (sokolova, polarnih medvjeda itd.), za koje se vjerovalo da duhovi štite vitezove.

Istovremeno se pojavio i heraldički element, koji je prisutan i na modernom državnom amblemu, a to su duhovi koji nose štit, čuvari cijelog Islanda: div, ptica, bik, zmaj.

Prvi grbovi Islanda

Pretpostavlja se da prvi zvanični grbovi Islanda datiraju iz 1265-1285. U heraldičkim atlasima tog vremena prikazan je grb kralja Islanda, a zapravo jedan od grbova norveškog monarha, kojem su se Islanđani zakleli na vjernost. Grb je grimizni lav sa bojnom sjekirom na štitu. Također uključuje modificirani simbol tadašnje Norveške s bojama zamijenjenim suprotnim. Koju je zastavu Island imao tokom ovog istorijskog perioda, još nije pouzdano utvrđeno. Pripadnost pronađenih znakova Islandu nije definitivno dokazana i izaziva kontroverze među historičarima i heraldičarima.

Bakalar na grbu Islanda

Pretpostavlja se da su prvi koji su koristili sliku bakalara na svojim pečatima kao simbol Islanda bili trgovci koji su trgovali i imali svoja preduzeća u ovoj državi. Ova slika na štitu prvi put je otkrivena u rukopisu iz 1360. godine, a kasnije je korištena kao grb u svim srednjovjekovnim dokumentima. Povjesničari trenutno nisu utvrdili da li je dizajn bakalara korišten kao zastava Islanda ili ne.

Riba je bila prikazana na ličnom pečatu danskog kralja, namijenjenom guverneru Islanda. Jedan takav srebrni otisak krune i bakalara izložen je u Nacionalnom muzeju Islanda.

Upotreba ove ribe kao nacionalnog simbola u to vrijeme imala je dobar razlog. Bakalar je bio glavni trgovački i izvozni proizvod, a njegovo pojavljivanje na grbovima i pečatima čini se sasvim opravdanim. Na kraljevskom pečatu Danske ovaj simbol Islanda postojao je do prve polovine 19. stoljeća, a kasnije je zamijenjen slikom sokola.

Grb Kraljevine Islanda

U oktobru 1903. godine, dekretom danskog kralja, grb je postao soko na plavoj pozadini. Stanovnici su je vidjeli kao prikladniji nacionalni simbol od ribe bez glave. Ova ponosna ptica je takođe predstavljena na Kraljevskoj zastavi Islanda. Istovremeno je ustanovljena i najviša državna nagrada - Orden sokola.

Islandska Republika

1940. godine nacistička Njemačka je potpuno okupirala Dansku. Na kraju rata, Island su okupirale trupe Anglo-američke koalicije, a nacionalni savjet je održao referendum, a u junu 1944. godine proglašena je nezavisna Republika Island.

Odlučeno je da se napusti kruna na državnom grbu, ali da se zadrže glavni elementi, kao što su štit i duhovi koji nose štit. Za podlogu grba odabrana je ploča od vulkanskog bazalta.

Zanimljiva činjenica: kada se raspravljalo o opcijama za grb nove republike, vlasti su zatražile savjet od profesionalnih heraldičara Vatikana. Ali bili su toliko zauzeti dizajniranjem ličnih grbova za kardinale i biskupe da su propustili priliku da stvore simbol za cijelu državu.

Državna zastava

"Quitblaun" (Isl. Hvítbláinn, prevedeno kao "bijelo i plavo") je bila prva nacionalna zastava i bila je pravougaonik s tamnoplavom pozadinom i bijelim krstom. Pravo zemlje na sopstvenu zastavu potvrđeno je dekretom 22. novembra 1913. godine, a već 19. juna 1915. Vrhovni savet (Althing) je odobrio zakon kojim se definiše kako izgleda zastava Islanda. Bijelom krstu je dodat još jedan unutrašnji, crveni. Priznavanje suvereniteta Danske u okviru unije dogodilo se 1918. godine, a 12. februara 1919. zvanična zastava Islanda je odobrena kraljevim ukazom. Nakon proglašenja pune nezavisnosti 1944. godine, nije bilo suštinskih promjena na zastavi, samo je postala tamnija. Dizajn odražava skandinavsku tradiciju i izveden je iz danskog državnog simbola. Crvena boja nas podsjeća da je zemlja dugo bila pod protektoratom Danske. Bijela i plava boja su tradicionalne i potiču iz simbolike Srebrnog sokola.

Takođe, boje zastave su povezane sa islandskim pejzažima: crvena je vatra islandskih vulkana, bijela je snijeg i led, plava je voda Atlantskog okeana oko ostrva.

Državna zastava

Osim državne zastave, postoji i državna zastava Islanda, koja se odlikuje prisustvom trokutastog izreza na slobodnom kraju. Dužina plavih polja na slobodnom dijelu je tri puta veća od širine. Dani obaveznog podizanja državne i državne zastave utvrđuju se posebnim zakonom.

Sveinn Björnsson) potpisao je dekret o državnom grbu, koji je glasio:

Istorija grba

Iako nisu uobičajeni, lični grbovi su pronađeni i na srednjovjekovnom Islandu. Hroničari su spominjali "slike na štitovima" (kao što su lav, orao ili jelen), koje su često bile iste kao one na pečatima. U 14. i 15. vijeku, kada je Island već bio u posjedu danske krune, dosta Islanđana je proglašeno vitezovima i dobilo pravo na grb. Na primjer, grb Loftura Guttormssona (Il. Loftur Guttormsson) Moćnog je bio bijeli soko na plavom polju, ali je njegov pečat bio zmija. Grb Torfi Arasona (Il. Torfi Arason) bio je polarni medvjed na plavom polju i pola polarni medvjed kao grb. Isti grb koristio je Björn Thorleifsson (Isl. Björn Þorleifsson) Moćni, ali njegov grb je bio cijeli polarni medvjed.

Islandski grb iz L'Armorial Wijnbergen

Francuski oružnički oficir Weinbergen (fr. L'Armorial Wijnbergen) sastavljen između - gg. i koji se trenutno čuva u Kraljevskom holandskom udruženju za genealogiju i heraldiku u Hagu, opisuje 1.312 srednjovjekovnih grbova. Većina njih su francuski grbovi, ali ima i njemačkih, kao i 56 kraljevskih grbova Evrope, Bliskog istoka i sjeverne Afrike. Na jednom od listova prikazan je grb kralja Islanda, odnosno norveškog kralja kao kralja Islanda, nakon što su mu se Islanđani zakleli na vjernost u -. Natpis glasi: le Roi dillande, to je le Roi d'Islande(Sa fr.- “Kralj Islanda”). Na grbu je prikazan grimizni lav sa bojnom sjekirom na 11 puta ukrštenom štitu u srebru i azuru sa zlatnom glavom. fr. burelé (12) d"argent et d"azur au chef d"or au lion de gueules brochant stanar une hache du même Grb "Kralja Islanda" izgleda isto kao i grb Norveške, i najvjerovatnije je zasnovan na njemu, sa obrnutim bojama. Tako je zlatni norveški lav na grimiznom polju postao grimizni "islandski" lav na zlatnom polju. Ako je Warmingova hipoteza tačna, najstariji grb Islanda datirat će iz vladavine kralja Haakona IV (norveški Håkon IV) u Norveškoj. Prema Warmingu, tačnost s kojom je nepoznati francuski heraldičar prikazao norveškog lava može ukazivati ​​na njegovo poznavanje skandinavske heraldike. Warmingova hipoteza je više puta kritikovana u naučnim krugovima. Izražene su sumnje kako oko grba samog “Kralja Islanda”, tako i oko 12 pruga kao grba nezavisnog Islanda. Grb iz grbovnice Wijnbergena neki su kritičari nazvali "fantastičnim", a izmislili su ga Francuzi koji su bili pretjerano revni u pitanjima heraldike. U odgovoru na kritike, Warming je istakao da grb Wijnbergena izuzetno precizno prikazuje grbove ne samo zemalja susjednih Francuskoj, već i zemalja „daleko inostranstva“, poput Škotske, Ostrva Man, Irske, Orkneyskih ostrva. i mnogi drugi. Shodno tome, grb “Kralja Islanda” također ne treba smatrati nepouzdanim. Uprkos svim spekulacijama o tome, Warming je bio uvjeren da postoje svi uvjerljivi dokazi da je grb s 12 srebrnih i azurnih pruga izvorni nacionalni amblem Islanda.

Bakalar na grbu Islanda

Ne zna se pouzdano kada je slika ribe (bakalar) postala amblem Islanda. Trgovci iz Hamburga koristili su ovaj amblem na svojim pečatima oko 1500. godine, kao i trgovci iz Libeka u Bergenu oko 1415. godine. Slika bakalara nalazi se na marginama islandskog rukopisa (Stokkhólmsbók, br. 5, fol. Kraljevske biblioteke u Stockholmu), koji datira otprilike iz 1360. godine, i mape Olafa Magnusa objavljene 1539. u Veneciji. Carta Marina prikazuje bakalar na štitu sličnom kasnijem grbu Islanda. Sve ovo snažno sugerira korištenje bakalara kao amblema Islanda, kao što je bio slučaj na kraljevskim pečatima ili danskim zlatnicima iz 1591. godine. Slika bakalara bila je uključena u danski kraljevski pečat za vrijeme vladavine Kristijana IV i ostala je tamo do 1819. godine, za vrijeme vladavine Fridrika VI. Godine 1820. Danska je izgubila Norvešku, a norveški lav je uklonjen iz državnog grba Danske. Umjesto toga, amblemi Islanda, Grenlanda i Farskih ostrva uključeni su u danski grb. Islandski amblem nalazio se u donjem desnom uglu i predstavljao je sliku srebrnog bakalara okrunjenog zlatnom krunom na jarko crvenom polju. U drugoj polovini 19. veka počela je kampanja da se bakalar kao simbol Islanda zameni belim sokolom na plavom polju.

Girfalcon na grbu Islanda

Dekretom danskog kralja od 3. oktobra 1903. godine propisano je da grb Islanda bude bijeli islandski girfalcon na plavom polju. Mnogi Islanđani su ovu snažnu, izdržljivu i plemenitu pticu vidjeli kao prikladniji simbol za svoju zemlju od bakalara. Vekovima je Island bio poznat u skandinavskom svetu po svojim pesnicima i sokolovima. Čak i kada je aristokracija u susjednim zemljama prestala razumjeti i cijeniti islandske pjesnike, soko se još nekoliko stoljeća smatrao vrijednim darom. Sokolarstvo je bilo omiljena zabava evropskih i azijskih aristokracija i poznato je od davnina. U skandinavskim zemljama ova vrsta lova poznata je još od paganskih vremena, a daleki Island smatran je domovinom najboljih sokolova.

Grb Kraljevine Islanda

Grb sa sokolom nije dugo korišten. Već 12. februara 1919. godine usvojen je novi grb koji ima isti lik kao zastava Islanda. U kraljevskom dekretu o grbu stajalo je: Drvorezbar Ríkarður Jónsson dizajnirao je grb u konkurenciji s vodećim islandskim umjetnicima kao što je Johannes Kjarval. Štit podržavaju četiri duha čuvara Islanda, koje je opisao Snorri Sturluson u svom "Zemalnom krugu" (Il. Heimskringla) u "sagi o Olafu sinu Tryggvija":

Grb Islandske Republike

Napišite recenziju o članku "Grb Islanda"

Bilješke

Linkovi

• (islandski) (engleski)

vidi takođe

Policy Simboli Ekonomija Geografija Kultura Veza

Zavisne teritorije Nepriznate i djelimično priznate države

Izvod koji karakterizira grb Islanda

- Iz onoga što? – upitala je najstarija ćerka Meljukovih.
- Ne idi, treba ti hrabrost...
„Ići ću“, rekla je Sonya.
- Reci mi, kako je bilo sa mladom damom? - rekla je druga Meljukova.
„Da, baš tako, otišla je jedna gospođica“, rekla je starica, „uzela petla, dva pribora i sela kako treba“. Sedela je, samo čula, odjednom je vozila... sa zvonima, sa zvonima, dovezle se sanke; čuje, dolazi. Dolazi potpuno u ljudskom obliku, kao oficir, došao je i sjeo s njom za uređaj.
- A! Ah!...” vrisnula je Nataša, zakolutajući očima od užasa.
- Kako to može reći?
- Da, kao čovek, sve je kako treba, i počeo je i počeo da ubeđuje, a ona je trebalo da ga zaokupi razgovorom do petlova; i postala je stidljiva; – samo je postala stidljiva i pokrila se rukama. On ga je pokupio. Dobro je da su cure dotrčale...
- Pa, zašto ih plašiti! - rekla je Pelageja Danilovna.
„Majko, i sama si pogađala...“, rekla je ćerka.
- Kako gataju u štali? – upitala je Sonja.
- Pa, barem će sada otići u štalu i slušati. Šta ćete čuti: kucanje, kucanje - loše, ali sipanje hleba - ovo je dobro; i onda se desi...
- Mama, reci mi šta ti se desilo u štali?
Pelageja Danilovna se nasmešila.
“Oh, pa, zaboravila sam…” rekla je. - Nećeš ići, zar ne?
- Ne, idem; Pepageja Danilovna, pusti me unutra, idem - reče Sonja.
- Pa, ako se ne bojiš.
- Luiza Ivanovna, mogu li? – upitala je Sonja.
Bilo da su igrali prsten, gudač ili rublju, ili razgovarali, kao sada, Nikolaj nije napustio Sonju i pogledao je potpuno novim očima. Činilo mu se da ju je danas, tek prvi put, zahvaljujući tim plutanim brkovima, u potpunosti prepoznao. Sonja je te večeri zaista bila vesela, živahna i lepa, kao što je Nikolaj nikada ranije nije video.
"Znači, to je ona, a ja sam budala!" pomislio je, gledajući u njene blistave oči i njen sretan, oduševljen osmeh, praveći joj jamice na obrazima ispod brkova, osmeh kakav nikada ranije nije video.
„Ne plašim se ničega“, rekla je Sonja. - Mogu li sada? - Ustala je. Rekli su Sonji gdje je štala, kako može šutke da stoji i sluša i dali su joj bundu. Bacila ga je preko glave i pogledala Nikolaja.
„Kakva je lepotica ova devojka!” mislio je. “A o čemu sam do sada razmišljao!”
Sonja je izašla u hodnik da ode do štale. Nikolaj je žurno otišao do prednjeg trema, rekavši da mu je vruće. Zaista, kuća je bila zagušljiva od gužve.
Napolju je bila ista nepomična hladnoća, isti mesec, samo što je bilo još lakše. Svetlost je bila toliko jaka i na snegu je bilo toliko zvezda da nisam hteo da gledam u nebo, a prave zvezde su bile nevidljive. Na nebu je bilo crno i dosadno, na zemlji zabavno.
„Ja sam budala, budala! Šta ste čekali do sada? pomisli Nikolaj i, otrčavši na trem, zaobiđe ugao kuće stazom koja je vodila do zadnjeg trijema. Znao je da će Sonya doći ovamo. Na pola puta bilo je naslaganih hvata drva za ogrev, po njima je bio snijeg, a s njih je pala sjena; kroz njih i sa njihovih strana, preplićući se, sjene starih golih lipa padale su na snijeg i stazu. Put je vodio do štale. Usitnjeni zid štale i krov, prekriveni snijegom, kao isklesani od nekog dragog kamena, blistali su na mjesečnoj svjetlosti. U vrtu je puklo drvo i opet je sve utihnulo. Grudi kao da ne udišu vazduh, već neku večno mladalačku snagu i radost.
Noge su zveketale po stepenicama sa djevojačkog trema, na zadnjoj, koja je bila prekrivena snijegom, začula se jaka škripa, a glas jedne stare djevojke je rekao:
- Pravo, pravo, uz put, mlada damo. Samo se ne osvrći.
„Ne plašim se“, odgovori Sonjin glas, a Sonjine noge zacvile i zvižde u njenim tankim cipelama duž staze, prema Nikolaju.
Sonya je hodala umotana u bundu. Bila je već dva koraka dalje kada ga je ugledala; Takođe ga je videla ne onako kako ga je poznavala i kako se oduvek pomalo plašila. Bio je u ženskoj haljini sa zamršenom kosom i srećnim i novim osmehom za Sonju. Sonya mu je brzo pritrčala.
„Potpuno drugačije, a opet isto“, pomisli Nikolaj, gledajući u njeno lice, sve obasjano mjesečinom. Stavio je ruke ispod bunde koja joj je pokrivala glavu, zagrlio je, pritisnuo je uz sebe i poljubio u usne, iznad kojih su se nalazili brkovi i iz kojih se osjećao miris zagorenog čepa. Sonya ga je poljubila u središte njegovih usana i, pružajući svoje male ruke, uhvatila ga za obraze sa obe strane.
“Sonja!... Nikolas!...” samo su rekli. Otrčali su u štalu i vratili se svaki sa svog trema.

Kada su se svi odvezli od Pelageje Danilovne, Nataša, koja je uvek sve videla i primećivala, uredila je smeštaj tako da su Luiza Ivanovna i ona sele u saonice sa Dimlerom, a Sonja sa Nikolajem i devojkama.
Nikolaj je, više ne pretječući, jahao glatko u povratku, i dalje zureći u Sonju na ovoj čudnoj mjesečini, tražeći u ovoj svjetlosti koja se stalno mijenja, ispod obrva i brkova, onu bivšu i sadašnju Sonju, s kojom se odlučio nikada više da se razdvoje. Provirio je, a kada je prepoznao i isto i drugo i sjetio se, čuvši taj miris plute, pomiješan s osjećajem poljupca, duboko je udahnuo ledeni zrak i, gledajući zemlju koja se povlači i blistavo nebo, osjetio je sebe ponovo u magičnom kraljevstvu.
- Sonya, jesi li dobro? – pitao je povremeno.
„Da“, odgovorila je Sonya. - I ti?
Nasred puta, Nikolaj je pustio kočijaša da zadrži konje, pritrčao na trenutak do Natašinih saonica i stao na čelo.
„Nataša“, rekao joj je šapatom na francuskom, „znaš, odlučio sam za Sonju.“
-Jesi li joj rekao? – upitala je Nataša, odjednom zablistala od radosti.
- O, kako si čudna sa tim brkovima i obrvama, Nataša! Da li ti je drago?
– Tako mi je drago, tako mi je drago! Već sam bio ljut na tebe. Nisam ti rekao, ali si se loše ponašao prema njoj. Ovo je tako srce, Nicolas. Tako mi je drago! „Mogu da budem gadna, ali bilo me je sramota što sam jedina srećna bez Sonje“, nastavila je Nataša. "Sad mi je tako drago, pa, trči do nje."
- Ne, čekaj, o, kako si smešan! - rekao je Nikolaj, i dalje zureći u nju, a i u svoju sestru, pronalazeći nešto novo, neobično i šarmantno nežno, što nikada ranije nije video u njoj. - Nataša, nešto magično. A?
„Da“, odgovorila je, „odlično si se snašao.“
„Da sam je ranije video onakvu kakva je sada“, mislio je Nikolaj, „davno bih pitao šta da radim i uradio bih sve što je naredila i sve bi bilo u redu“.
„Znači, ti si srećan, a ja sam dobro prošao?“
- Oh, tako dobro! Nedavno sam se posvađao sa svojom majkom zbog ovoga. Mama je rekla da te hvata. Kako to možeš reći? Skoro sam se potukao sa mamom. I nikada neću dozvoliti da neko kaže ili misli bilo šta loše o njoj, jer u njoj ima samo dobrog.
- Tako dobro? - rekao je Nikolaj, još jednom tražeći izraz na sestrinom licu da utvrdi da li je to istina, i, škripući čizmama, skočio je sa padine i otrčao do svojih saonica. Tamo je sjedio isti onaj sretni, nasmejani Čerkez, sa brkovima i blistavim očima, koji je gledao ispod samrove kapuljače, a ovaj Čerkez je bila Sonja, a ova Sonja je verovatno bila njegova buduća, srećna i voljena žena.
Došavši kući i ispričavši majci kako su provodili vrijeme sa Meljukovima, mlade dame su otišle kući. Svukavši se, ali bez brisanja plutanih brkova, dugo su sjedili i pričali o svojoj sreći. Razgovarale su o tome kako će živeti u braku, kako će im muževi biti prijatelji i koliko će biti srećni.
Na Natašinom stolu bila su ogledala koja je Dunjaša pripremila od večeri. - Kada će se sve ovo dogoditi? Bojim se da nikad... To bi bilo predobro! – rekla je Nataša ustajući i prilazeći ogledalima.
„Sedi, Nataša, možda ćeš ga videti“, rekla je Sonja. Nataša je zapalila svijeće i sjela. „Vidim nekoga sa brkovima“, rekla je Nataša koja je videla njeno lice.
„Ne smej se, mlada damo“, rekla je Dunjaša.
Uz pomoć Sonje i služavke, Nataša je pronašla položaj ogledala; lice joj je poprimilo ozbiljan izraz i ućutala je. Dugo je sjedila, gledajući u ogledalima niz sveća koje se povlače, pretpostavljajući (na osnovu priča koje je čula) da će vidjeti kovčeg, da će vidjeti njega, princa Andreja, u ovom posljednjem, stapanju, nejasan kvadrat. Ali bez obzira koliko je bila spremna da i najmanju tačku pomiješa sa slikom osobe ili kovčega, ništa nije vidjela. Počela je često da trepće i udaljila se od ogledala.
- Zašto drugi vide, a ja ne vidim ništa? - ona je rekla. - Pa, sedi, Sonya; „U današnje vrijeme ti je to definitivno potrebno“, rekla je. – Samo za mene... Tako sam uplašena danas!
Sonya je sjela pred ogledalo, namjestila položaj i počela da gleda.
„Sigurno će videti Sofiju Aleksandrovnu“, reče Dunjaša šapatom; - i nastavljaš da se smeješ.
Sonya je čula ove riječi i čula kako Natasha šapatom govori:
“I znam da će ona vidjeti; videla je i prošle godine.
Oko tri minuta svi su ćutali. “Svakako!” Nataša je prošaputala i nije završila... Odjednom je Sonja odmaknula ogledalo koje je držala i pokrila oči rukom.
- Oh, Natasha! - ona je rekla.
– Jeste li vidjeli? Jeste li vidjeli? sta ste videli? – vrisnula je Nataša, podižući ogledalo.
Sonya ništa nije videla, samo je htela da trepne očima i ustane kada je čula Natašin glas kako kaže „definitivno“... Nije htela da prevari ni Dunjašu ni Natašu, a bilo je teško sedeti. Ni sama nije znala kako i zašto joj se oteo plač kada je rukom pokrila oči.
– Jeste li ga vidjeli? – upitala je Nataša hvatajući je za ruku.
- Da. Čekaj... ja... videla sam ga”, rekla je Sonja nehotice, još ne znajući na koga je Nataša mislila pod rečju “on”: njega - Nikolaja ili njega - Andreja.
„Ali zašto ne bih rekao šta sam video? Uostalom, drugi vide! I ko može da me osudi za ono što sam video ili nisam video? proletjelo kroz Sonjinu glavu.
“Da, vidjela sam ga”, rekla je.
- Kako? Kako? Da li stoji ili leži?
- Ne, video sam... Onda nije bilo ništa, odjednom vidim da laže.
– Andrej leži? On je bolestan? – upitala je Nataša gledajući drugaricu uplašenim, zaustavljenim očima.
- Ne, naprotiv, - naprotiv, vedro lice, i okrenuo se prema meni - i u tom trenutku dok je govorila, učinilo joj se da vidi šta govori.
- Pa, onda, Sonja?...
– Nisam primetio nešto plavo i crveno ovde...
- Sonya! kada će se vratiti? Kad ga vidim! Bože moj, kako se bojim i za njega i za sebe, i za sve čega se bojim...” progovori Nataša i ne odgovorivši ni riječi na Sonjinu utjehu, otiđe u krevet i dugo nakon što je svijeća ugašena , otvorenih očiju, nepomično je ležala na krevetu i gledala ledenu mjesečinu kroz zaleđene prozore.

Ubrzo nakon Božića, Nikolaj je svojoj majci objavio svoju ljubav prema Sonji i čvrstu odluku da je oženi. Grofica, koja je odavno primetila šta se dešava između Sonje i Nikolaja i očekivala ovo objašnjenje, ćutke je slušala njegove reči i rekla svom sinu da se može oženiti s kim hoće; ali da mu ni ona ni njegov otac ne bi dali svoj blagoslov za takav brak. Nikolaj je prvi put osetio da je majka nezadovoljna njime, da mu, uprkos svoj ljubavi prema njemu, neće popustiti. Ona je, hladno i ne gledajući sina, poslala po muža; a kada je stigao, grofica je htela da mu kratko i hladno kaže šta je bilo u prisustvu Nikole, ali nije mogla da odoli: zaplakala je od frustracije i izašla iz sobe. Stari grof je počeo neodlučno opominjati Nikolu i moliti ga da odustane od svoje namjere. Nikola je odgovorio da ne može da promeni reč, a otac je, uzdahnuvši i očigledno posramljen, vrlo brzo prekinuo govor i otišao do grofice. U svim svojim sukobima sa sinom, grof nikada nije ostao pri svijesti o svojoj krivici prema njemu za slom poslova, pa se nije mogao ljutiti na sina što je odbio oženiti bogatu nevjestu i što je izabrao Sonju bez miraza. - samo se u ovom slučaju jasnije prisjetio šta bi, da se stvari ne uzrujavaju, bilo nemoguće poželjeti bolju ženu za Nikolaja od Sonje; i da su za nered stvari krivi samo on i njegova Mitenka i njegove neodoljive navike.
Otac i majka više nisu razgovarali o tome sa svojim sinom; ali nekoliko dana nakon toga, grofica je pozvala Sonju i sa okrutnošću koju ni jedan ni drugi nije očekivao, grofica je zamerila nećakinji što je namamila sina i zbog nezahvalnosti. Sonja je ćutke oborenih očiju slušala grofice okrutne reči i nije razumela šta se od nje traži. Bila je spremna da žrtvuje sve za svoje dobrotvore. Misao o samožrtvovanju bila je njena omiljena misao; ali u ovom slučaju nije mogla da shvati kome i šta treba da žrtvuje. Nije mogla a da ne voli groficu i cijelu porodicu Rostov, ali nije mogla a da ne voli Nikolaja i ne zna da od te ljubavi zavisi njegova sreća. Ćutala je i tužna i nije odgovarala. Nikolaj, kako mu se činilo, nije mogao više da trpi ovu situaciju i otišao je da se objašnjava majci. Nikolaj je ili molio majku da oprosti njemu i Sonji i pristane na njihov brak, ili je prijetio majci da će je, ako Sonya bude proganjana, odmah tajno oženiti.
Grofica mu je, hladnoćom kakvu njen sin nikada nije video, odgovorila da je punoletan, da se princ Andrej ženi bez pristanka njegovog oca, i da može to isto, ali da ona nikada neće prepoznati ovu intrigantu kao svoju kćer. .
Eksplodiran od riječi intrigant, Nikolaj je, podižući ton, rekao svojoj majci da nikada nije pomislio da će ga ona natjerati da proda svoja osjećanja i da će, ako je tako, ovo biti posljednji put da progovori... Ali on je nije stigao da izgovori tu odlučujuću reč koju je, sudeći po izrazu njegovog lica, njegova majka čekala užasnuto i koja će im, možda, zauvek ostati u surovom sećanju. Nije stigao da završi, jer je Nataša, bleda i ozbiljnog lica, ušla u prostoriju sa vrata gde je prisluškivala.
- Nikolinka, pričaš gluposti, ćuti, ćuti! Kažem ti, umukni!.. – skoro je viknula da mu priguši glas.
„Mama, draga moja, to nikako nije zato što... jadna moja draga“, okrenula se majci koja je, osećajući se na ivici sloma, sa užasom gledala u sina, ali zbog tvrdoglavosti i oduševljenja borbe, nije htio i nije mogao odustati.
"Nikolinka, objasniću ti, ti odlazi - slušaj majko mila", rekla je mami.
Njene reči su bile besmislene; ali su postigli rezultat kojem je težila.
Grofica je, jako jecajući, sakrila lice u ćerkine grudi, a Nikolaj je ustao, uhvatio se za glavu i izašao iz sobe.
Nataša je preuzela stvar pomirenja i dovela do toga da je Nikolaj dobio obećanje od svoje majke da Sonju neće ugnjetavati, a on je sam obećao da neće raditi ništa tajno od svojih roditelja.
Sa čvrstom namjerom, nakon što je sredio svoje poslove u puku, da podnese ostavku, dođe i oženi Sonju, Nikolaj, tužan i ozbiljan, zavađen sa porodicom, ali, kako mu se činilo, strasno zaljubljen, odlazi u puk u početkom januara.
Nakon Nikolajevog odlaska, kuća Rostovovih postala je tužnija nego ikad. Grofica se razboljela od psihičkog poremećaja.
Sonja je bila tužna i zbog rastave od Nikolaja, a još više od neprijateljskog tona kojim se grofica nije mogla ne ponašati prema njoj. Grof je bio više nego ikad zabrinut zbog lošeg stanja stvari koje je zahtijevalo neke drastične mjere. Trebalo je prodati moskovsku kuću i kuću u blizini Moskve, a za prodaju kuće trebalo je otići u Moskvu. Ali groficino zdravlje ju je natjeralo da iz dana u dan odgađa svoj odlazak.
Nataša, koja je lako, pa čak i veselo podnosila prvi put rastave od svog verenika, sada je svakim danom postajala sve uzbuđenija i nestrpljivija. Uporno ju je mučila pomisao da je njeno najbolje vrijeme, koje bi provela ljubeći ga, na taj način, uzalud, ni za koga. Većina njegovih pisama ju je naljutila. Bilo joj je uvredljivo pomisliti da dok je ona živjela samo u mislima na njega, on je živio pravim životom, vidio nova mjesta, nove ljude koji su mu bili zanimljivi. Što su njegova pisma bila zabavnija, ona je bila dosadnija. Njena pisma njemu ne samo da joj nisu donosila nikakvu utjehu, već su se činila kao dosadna i lažna dužnost. Nije znala da piše jer nije mogla da shvati mogućnost da u pisanom obliku istinito iskaže ni hiljaditi deo onoga što je navikla da izrazi glasom, osmehom i pogledom. Pisala mu je klasično monotona, suhoparna slova, kojima ni sama nije pridavala nikakvo značenje i u kojima je, prema Brouillonsu, grofica ispravljala svoje pravopisne greške.
Groficino zdravlje se nije popravljalo; ali više nije bilo moguće odgoditi put u Moskvu. Bilo je potrebno napraviti miraz, bilo je potrebno prodati kuću, a štaviše, princ Andrej se prvo očekivao u Moskvi, gde je te zime živeo princ Nikolaj Andrejič, a Nataša je bila sigurna da je već stigao.
Grofica je ostala u selu, a grof je, povevši sa sobom Sonju i Natašu, otišao u Moskvu krajem januara.

Pjer je, nakon druženja princa Andreja i Nataše, bez ikakvog očiglednog razloga, iznenada osjetio nemogućnost da nastavi svoj prethodni život. Koliko god bio čvrsto ubeđen u istine koje mu je otkrio njegov dobročinitelj, koliko god bio radostan tokom tog prvog perioda fascinacije unutrašnjim radom samousavršavanja, kojem se s takvim žarom posvetio, nakon veridbi princa Andreja Nataši i nakon smrti Josifa Aleksejeviča, o čemu je dobio vijesti gotovo u isto vrijeme - za njega je odjednom nestala sva čar ovog nekadašnjeg života. Ostao je samo jedan kostur života: njegov dom sa svojom briljantnom suprugom, koja je sada uživala naklonost jedne važne osobe, poznanstvo sa cijelim Sankt Peterburgom i usluga uz dosadne formalnosti. I ovaj nekadašnji život odjednom se Pjeru predstavio neočekivanom odvratnošću. Prestao je da piše svoj dnevnik, izbegavao je društvo svoje braće, ponovo je počeo da ide u klub, ponovo počeo puno da pije, ponovo se zbližio sa samcima i počeo da vodi takav život koji je grofica Elena Vasiljevna smatrala potrebnim strogi ukor za njega. Pjer je, osećajući da je u pravu, i da ne bi kompromitovao svoju ženu, otišao je u Moskvu.
U Moskvi, čim je ušao u svoju ogromnu kuću sa usahlim i venulim princezama, sa ogromnim dvorištima, čim je ugledao - vozeći se gradom - ovu Iversku kapelu sa bezbroj sveća pred zlatnim odeždama, ovaj Kremljov trg sa neutabanim sneg, ovi taksisti i kolibe Sivceva Vražke, video stare Moskovce koji ništa ne žele i polako žive svoje živote, video starice, moskovske dame, moskovske balove i Moskovski engleski klub - osećao se kao kod kuće, u tihom utočište. U Moskvi se osećao smireno, toplo, poznato i prljavo, kao da je nosio stari ogrtač.
Moskovsko društvo, svi, od starica do dece, prihvatili su Pjera kao svog dugoočekivanog gosta, čije je mesto uvek bilo spremno, a ne zauzeto. Za moskovsko društvo Pjer je bio najslađi, najljubazniji, najpametniji, veseo, velikodušni ekscentrični, rasejani i iskreni, ruski, staromodni gospodin. Novčanik mu je uvijek bio prazan, jer je bio otvoren za sve.
Beneficije, loše slike, kipovi, dobrotvorna društva, cigani, škole, pretplatne večere, veselja, masoni, crkve, knjige - niko i ništa nije odbijen, a da ne i njegova dva prijatelja, koji su od njega pozajmili mnogo novca i uzeli ga pod svoje čuvanje, on bi sve dao. Nije bilo ručka ni večeri u klubu bez njega. Čim se nakon dvije flaše Margot spustio na svoje mjesto na sofu, bio je okružen i uslijedile su priče, rasprave i šale. Tamo gdje su se posvađali, on se pomirio uz jedan od svojih ljubaznih osmjeha i, inače, šalu. Masonske lože su bile dosadne i letargične bez njega.

Gg. i koji se trenutno čuva u Kraljevskom holandskom udruženju za genealogiju i heraldiku u Hagu, opisuje 1.312 srednjovjekovnih grbova. Većina njih su francuski grbovi, ali ima i njemačkih, kao i 56 kraljevskih grbova Evrope, Bliskog istoka i sjeverne Afrike. Na jednom od listova prikazan je grb kralja Islanda, odnosno norveškog kralja kao kralja Islanda, nakon što su mu se Islanđani zakleli na vjernost u -. Natpis glasi: le Roi dillande, to je le Roi d'Islande(Sa fr.-  „Kralj Islanda“). Na grbu je prikazan grimizni lav sa bojnom sjekirom na 11 puta ukrštenom štitu u srebru i azuru sa zlatnom glavom.

Grb "Kralja Islanda" izgleda isto kao i grb Norveške, i najvjerovatnije je zasnovan na njemu, sa obrnutim bojama. Tako je zlatni norveški lav na grimiznom polju postao grimizni "islandski" lav na zlatnom polju.

Grb Islanda je azurni štit, na kojem je postavljen srebrni latinski krst, opterećen grimiznim latinskim krstom. Grb nose četiri držača štita, koje igraju duhovi čuvari Islanda, koji stoje na ploči od stubastog bazalta. To su: bik - zaštitnik jugozapadnog Islanda, div - jugoistoka, lešinar - sjeverozapada i zmaj - sjeveroistoka.

Duhovi čuvari svoj izgled na grbu zemlje duguju drvorezbaru Rikarðuru Jonssonu, koji je pobijedio na natjecanju koje je održala islandska vlada 1919. godine. Kao nosioci štita, Jonsson je odabrao likove dobro poznate na Islandu, koje je opisao Snorri Sturluson u "sagi o Olav sinu Tryggvija", uključenoj u zbirku saga "Krug Zemlje":

Kralj Danaca krenuo je sa svom ovom vojskom na Island da se osveti za bogohulne stihove koje su svi Islanđani napisali o njemu. Na Islandu je donesen zakon: bilo je potrebno sastaviti bogohulnu kaznu protiv svakog stanovnika zemlje o kralju Danaca. A razlog za to je bio taj što se kod obala Danske srušio brod Islanđana, a Danci su zaplijenili cijeli teret kao robu koju je more izbacilo, a za to je bio zadužen kraljev zamjenik Birgir. O obojici su napisane bogohulne pjesme. ...

Kralj Harald je naredio čarobnjaku da pod tuđim izgledom ode na Island na izviđanje i onda mu se javi. Otišao je pod maskom kita. Otplovivši na Island, otišao je na zapad i obišao zemlju sa sjevera. Vidio je da su tamo sve planine i brda puni duhova zemlje, velikih i malih. A kada je plovio pored Fjorda Armory, zaplivao je u njega i htio da izađe na obalu. Ali tada je iz doline izašao ogroman zmaj, a iza njega je bilo mnogo zmija, krastača i guštera koji su disali otrov. Čarobnjak je otplivao i krenuo na zapad duž obale prema Ostrvskom fjordu. Ali kada je doplivao u ovaj fjord, u susret mu je izletjela ptica, tako ogromna da je svojim krilima dodirivala planine s obje obale, a iza nje - mnoge druge ptice, velike i male. Čarobnjak je otplivao odatle i krenuo prvo na zapad, a zatim, zaobilazeći zemlju, na jug do Širokog fjorda i zaplivao u njega. Ali tada mu je u susret izašao ogroman bik i uz strašnu riku gazio kroz more, praćen mnogim duhovima zemlje. Čarobnjak je otplivao i krenuo na jug, zaobilazeći Rt dima, i htio da se iskrca na Vikarskade. Ali onda mu je u susret izašao div sa gvozdenom batinom u ruci. Njegova glava bila je viša od planina, a mnogi drugi divovi su ga pratili. Odatle je čarobnjak plivao duž obale prema istoku. Ali tamo, kako je rekao, nema ničega osim sprudova, i nema gdje sletjeti, i jakog surfanja, a more je toliko ogromno između zemalja da ratni brodovi ne mogu tamo preći. A to su bili Broddhelg u fjordu oružja, Eyolf sin Valgerd u ostrvskom fjordu, Thord urlik u Širokom fjordu i Thorodd Godi u Elvusu.

Autor konačnog dizajna bio je umjetnik Tryggvi Magnusson, čiji se crtež danas čuva u Nacionalnom muzeju Islanda. Ovaj crtež je 12. februara 1919. godine ustanovljen kao nacionalni grb Islanda, zamjenjujući grb koji je imao postojao je od 3. oktobra 1903. godine, sa bijelim islandskim gyrfallconom na plavom polju. Vekovima je Island bio poznat u skandinavskom svetu po svojim pesnicima i sokolovima. Čak i kada je aristokracija u susjednim zemljama prestala razumjeti i cijeniti islandske pjesnike, soko se još nekoliko stoljeća smatrao vrijednim darom. Sokolarstvo je bilo omiljena zabava evropskih i azijskih aristokracija i poznato je od davnina. U skandinavskim zemljama ova vrsta lova poznata je još od paganskih vremena, a daleki Island smatran je domovinom najboljih sokolova.

Grb sa sokolom zamijenio je još jedan od simbola Islanda - bakalar, koji se u velikim količinama nalazi u okolnim vodama. Ovaj simbol je prvi put korišćen u 15. veku, o čemu svedoče pečati i karte tog vremena. Prije toga, dugo vremena, kao grb islandskih kraljeva korištena je slika grimiznog lava sa bojnom sjekirom na štitu 11 puta ukrštena u srebro i plavo sa zlatnom glavom. Slična slika je posebno opisana u francuskom grbovniku Weinbergena iz 14. stoljeća.

U sadašnjem obliku, grb Islanda ustanovljen je “Zakonom o nacionalnoj zastavi Islanđana i državnom grbu” br. 34 od 17. juna 1944. godine. Zakon je naveo:

„Grb Islanda je srebrni krst na nebeskoplavom polju, sa jarko crvenim krstom unutar srebrnog krsta. Krajevi križa dopiru do rubova štita sa sve četiri strane. Širina krsta treba da bude 2/9 širine štita, širina crvenog krsta treba da bude 1/9 širine štita. Gornji dio treba da bude jednakostraničan, a donji treba da bude iste širine kao i gornji, ali da bude za trećinu duži.

Nosioci štita su četiri duha čuvara Islanda, kako je opisano u “Zemalnom krugu”: bik - na desnoj strani štita; div - na lijevoj strani; ptica je desno, iznad bika; zmaj je na lijevoj strani, iznad diva.

Osnova štita je ploča od stubastog bazalta.”

Grb Islanda nije postao proizvod modernog doba, iako se pojavio 1944. istovremeno s nastankom Islandske Republike. Naprotiv, glavni islandski amblem nastavio je tradiciju drevnih ideja Islanđana o njihovoj domovini i kulturi. Davne 1919. godine kraljevski grb u obliku gyrfallcona na plavom polju zamijenjen je novim, koji prikazuje štit i drži duhove. Budući da je Island u to vrijeme ostao kraljevina, vrh štita okrunjen je kraljevskom krunom.

Ažuriran simbol

Moderni islandski grb po mnogo čemu podsjeća na kraljevski iz 1919. godine. Godine 1944. odlučeno je da se zadrži kraljevski grb Islandske Republike, ali uz neke izmjene. Prije svega, uklonjena je kruna koja je krunisala vrh štita; Promijenjen je i stil držanja alkoholnih pića; Osim toga, programeri simbola promijenili su bazu grba.

Danas glavni element islandskog grba ostaje azurni štit. Na njoj je prikazan srebrni latinski krst, unutar kojeg se nalazi još jedan crveni krst. Glavna karakteristika ovog grba su duhovi držači. Ukupno ih je četiri i svaki od njih je povezan sa određenim dijelom ostrva Island.

• Bik je svetac zaštitnik jugozapadnih zemalja;
• Lešinar je svetac zaštitnik severozapadnih teritorija;
• Zmaj je vlasnik sjeveroistočnih zemalja;
• Div je princ jugoistočnih domena.

Svaki od duhova čuvara gleda prema svojoj zemlji. Cijela konstrukcija je oslonjena na podlogu od stubastog bazaltnog kamena.

Land Defenders

Islandski grb, koji personificira nosioce duhova u obliku likova iz bajki, datira nas iz doba Vikinga i saga. Najvjerovatnije, obuhvata priču o Heimskringli sagi, koja izvještava o percepciji svijeta od strane Islanđanina koji je živio u 12. stoljeću. U to vrijeme Island još nije imao uspostavljenu državnost, ali se era vojne demokratije nastavila. Ostrvo Island je oduvijek bilo zanimljivo osvajačima, danski kralj Harald Bluetooth također je želio da ga osvoji.

Želeći da ostvari svoje planove, Harald je poslao svog čarobnjaka na Island, koji je trebao pronaći najlakši način da zauzme ostrvo. Kada je pokušao da pristane na istočnu obalu, bio je primoran da pobegne zbog strašnog zmaja. Na sjevernim obalama bio je prisiljen bježati od ogromnog orla, a na zapadu čarobnjak nije mogao ništa učiniti protiv divovskog bika. Južne zemlje je čuvao čovjek divovskog rasta, pa je i ovdje čarobnjak podbacio. Od tada su se ovi likovi počeli smatrati zaštitnim duhovima islandskih zemalja.