Drevna Kartagina je osnovana 814. pne. kolonisti iz feničanskog grada Fesa. Prema drevnoj legendi, Kartagu je osnovala kraljica Elisa (Didona), koja je bila primorana da pobegne iz Fesa nakon što je njen brat Pigmalion, kralj Tira, ubio njenog muža Siheja da bi preuzeo njegovo bogatstvo.

Njegovo ime na feničanskom "Kart-Hadasht" znači "Novi grad", možda za razliku od drevnije kolonije Utica.

Prema drugoj legendi o osnivanju grada, Elisi je bilo dozvoljeno da zauzme onoliko zemlje koliko je mogla da pokrije volovska koža. Postupila je prilično lukavo - uzevši u posjed veliku parcelu zemlje, rezajući kožu na uske pojaseve. Stoga se citadela podignuta na ovom mjestu počela zvati Birsa (što znači "koža").

Kartagina je prvobitno bila mali grad, koji se nije mnogo razlikovao od ostalih feničanskih kolonija na obalama Sredozemnog mora, osim značajne činjenice da nije bila dio tirske države, iako je zadržala duhovne veze sa metropolom.

Privreda grada bila je zasnovana prvenstveno na posredničkoj trgovini. Zanat je bio slabo razvijen i po svojim osnovnim tehničkim i estetskim karakteristikama nije se razlikovao od istočnjačkog. Nije bilo poljoprivrede. Kartaginjani nisu imali posjede izvan uskog prostora samog grada, te su morali plaćati danak lokalnom stanovništvu za zemlju na kojoj je stajao grad. Politički sistem Kartagine je prvobitno bio monarhija, a šef države je bio osnivač grada. Njenom smrću nestao je vjerovatno jedini član kraljevske porodice koji je bio u Kartagi. Kao rezultat toga, u Kartagi je uspostavljena republika, a vlast je prešla na deset "princepa" koji su prethodno okružili kraljicu.

Teritorijalno proširenje Kartage

Maska od terakote. III-II vijeka BC. Carthage.

U prvoj polovini 7. vijeka. BC. Počinje nova etapa u istoriji Kartagine. Moguće je da su se mnogi novi doseljenici iz metropole doselili zbog straha od invazije Asira, što je dovelo do širenja grada, o čemu svjedoči arheologija. To ga je ojačalo i omogućilo mu da pređe na aktivniju trgovinu - posebno, Kartagina je zamijenila samu Feniciju u trgovini s Etrurijom. Sve to dovodi do značajnih promjena u Kartagi, čiji je vanjski izraz promjena oblika keramike, oživljavanje starih kananskih tradicija već napuštenih na Istoku, pojava novih, originalnih oblika umjetničkih i zanatskih proizvoda.

Već na početku druge etape svoje istorije, Kartagina postaje toliko značajan grad da može započeti sopstvenu kolonizaciju. Prvu koloniju su osnovali Kartaginjani oko sredine 7. veka. BC. na ostrvu Ebes na istočnoj obali Španije. Očigledno, Kartaginjani nisu hteli da se suprotstave interesima metropole u južnoj Španiji i tražili su rešenja za špansko srebro i kalaj. Međutim, kartaginjanska aktivnost na tom području ubrzo je naišla na konkurenciju Grcima, koji su se naselili početkom 6. stoljeća. BC. u južnoj Galiji i istočnoj Španiji. Prvi krug kartaginjansko-grčkih ratova prepušten je Grcima, koji su, iako nisu istisnuli Kartaginjane iz Ebesa, uspjeli paralizirati ovu važnu tačku.

Neuspjeh na krajnjem zapadu Mediterana primorao je Kartaginjane da se okrenu njegovom središtu. Osnovali su brojne kolonije istočno i zapadno od svog grada i potčinili stare feničke kolonije u Africi. Ojačavši, Kartaginjani više nisu mogli tolerirati takvu situaciju da su plaćali danak Libijcima za vlastitu teritoriju. Pokušaj da se oslobodimo danka povezan je s imenom zapovjednika Malchusa, koji je, nakon pobjede u Africi, oslobodio Kartaginu od danka.

Nešto kasnije, 60-50-ih godina 6. vijeka. prije Krista, isti Malchus se borio na Siciliji, rezultat čega je, očigledno, bilo potčinjavanje feničanskih kolonija na ostrvu. I nakon pobjede na Siciliji, Malchus je prešao na Sardiniju, ali je tamo poražen. Ovaj poraz postao je za kartaginjanske oligarhe, koji su se bojali previše pobjedničkog komandanta, razlog da ga osude na progonstvo. Kao odgovor, Malh se vratio u Kartagu i preuzeo vlast. Međutim, ubrzo je poražen i pogubljen. Magon je zauzeo vodeće mjesto u državi.

Mago i njegovi nasljednici morali su rješavati teške probleme. Na zapadu Italije ustalili su se Grci, ugrožavajući interese Kartaginjana i nekih etrurskih gradova. Sa jednim od ovih gradova, Caereom, Kartagina je bila u posebno bliskim ekonomskim i kulturnim kontaktima. Sredinom 5. vijeka. BC. Kartaginjani i Ceretijani sklopili su savez usmjeren protiv Grka koji su se naselili na Korzici. Oko 535. pne U bici kod Alalije, Grci su porazili kombinovanu kartaginjansko-ceretinsku flotu, ali su pretrpjeli tako teške gubitke da su bili prisiljeni napustiti Korziku. Bitka kod Alalije doprinijela je jasnijoj raspodjeli sfera utjecaja u centru Mediterana. Sardinija je bila uključena u kartaginjansku sferu, što je potvrđeno ugovorom Kartagine s Rimom 509. godine prije Krista. Međutim, Kartaginjani nikada nisu uspjeli u potpunosti zauzeti Sardiniju. Čitav sistem tvrđava, bedema i jarkova odvajao je njihov posjed od teritorije slobodnog Sarda.

Kartaginjani, predvođeni vladarima i generalima iz porodice Magonida, vodili su upornu borbu na svim frontovima: u Africi, Španiji i Siciliji. U Africi su potčinili sve feničanske kolonije koje su se tamo nalazile, uključujući drevnu Utiku, koja dugo nije htjela postati dio njihove moći, ratovala s grčkom kolonijom Kirene, koja se nalazila između Kartage i Egipta, odbila pokušaj spartanski princ Dorije da se uspostavi istočno od Kartage i istisne Grke iz nastajućih gradova zapadno od glavnog grada. Pokrenuli su ofanzivu protiv lokalnih plemena. U tvrdoglavoj borbi, Magonidi su uspjeli da ih pokore. Dio osvojene teritorije bio je direktno podređen Kartagi, formirajući njenu poljoprivrednu teritoriju - horu. Drugi dio je prepušten Libijcima, ali je bio pod strogom kontrolom Kartažana, a Libijci su morali plaćati velike poreze svojim gospodarima i služiti u njihovoj vojsci. Teški kartaginjanski jaram više puta je izazvao snažne ustanke Libijaca.

Feničanski prsten sa češljem. Carthage. Zlato. VI-V vijeka BC.

U Španiji krajem 6. veka. BC. Kartaginjani su iskoristili napad Tartesijana na Gades da se, pod izgovorom zaštite svog polukrvnog grada, umešali u poslove na Iberijskom poluostrvu. Zauzeli su Had, koji se nije htio mirno pokoriti svom "spasitelju", nakon čega je uslijedio kolaps Tartesove države. Kartaginjani početkom 5. veka. BC. uspostavila kontrolu nad njegovim ostacima. Međutim, pokušaj da se proširi na jugoistočnu Španiju izazvao je snažan otpor Grka. U pomorskoj bici kod Artemisijuma, Kartaginjani su bili poraženi i bili su primorani da odustanu od pokušaja. Ali tjesnac kod Herkulovih stubova ostao je pod njihovom kontrolom.

Krajem 6. - početkom 5. vijeka. BC. Sicilija je postala poprište žestoke kartaginjansko-grčke bitke. Pošto nije uspeo u Africi, Dorije je odlučio da se uspostavi na zapadu Sicilije, ali su ga Kartaginjani porazili i ubili.

Njegova smrt postala je razlog za rat sirakuzanskog tiranina Gelona s Kartagom. Godine 480. pne. Kartaginjani su, ušavši u savez sa Kserksom, koji je u to vreme napredovao na balkansku Grčku, i iskoristivši tešku političku situaciju na Siciliji, gde su se neki od grčkih gradova suprotstavili Sirakuzi i ušli u savez sa Kartagom, pokrenuli napad na grčki dio ostrva. Ali u žestokoj bici kod Himere bili su potpuno poraženi, a njihov zapovjednik Hamilkar, Magov sin, je poginuo. Kao rezultat toga, Kartaginjani su imali poteškoća da se drže malog dijela Sicilije koji su prethodno zauzeli.

Magonidi su pokušali da se utvrde na atlantskim obalama Afrike i Evrope. U tu svrhu, u prvoj polovini 5.st. BC. obavljene su dvije ekspedicije:

1. u pravcu juga pod vođstvom Hana,
2. na severu, predvođen Gimilkonom.

Tako sredinom 5. vijeka. BC. Formirana je Kartaginjanska država, koja je u to vrijeme postala najveća i jedna od najjačih država zapadnog Mediterana. To je uključivalo -

• sjeverna obala Afrike zapadno od grčke Kirenaike i niz unutrašnjih područja tog kontinenta, kao i mali dio atlantske obale neposredno južno od Herkulovih stubova;
• jugozapadni dio Španije i značajan dio Balearskih ostrva uz istočnu obalu ove zemlje;
• Sardinija (zapravo samo njen dio);
• fenički gradovi u zapadnoj Siciliji;
• ostrva između Sicilije i Afrike.

Unutrašnja situacija Kartaginjanske države

Položaj gradova, saveznika i podanika Kartagine

Vrhovni bog Kartaginjana je Baal Hamon. Terakota. I vek AD Carthage.

Ova moć je bila kompleksan fenomen. Njegovo jezgro činila je sama Kartagina sa teritorijom koja joj je bila direktno podređena - Chora. Chora se nalazila neposredno izvan gradskih zidina i bila je podijeljena na zasebne teritorijalne oblasti kojima je upravljao poseban službenik; svaki okrug je uključivao nekoliko zajednica.

Sa ekspanzijom kartaginjanske moći, neafrički posjedi su ponekad bili uključeni u hor, kao što je dio Sardinije koji su zauzeli Kartaginjani. Druga komponenta moći bile su kartaginjanske kolonije, koje su vršile nadzor nad okolnim zemljama, bile su u nekim slučajevima centri trgovine i zanata i služile kao rezervoar za apsorpciju „viška“ stanovništva. Imali su određena prava, ali su bili pod kontrolom posebnog stanara poslanog iz glavnog grada.

Vlast je uključivala stare kolonije Tira. Neki od njih (Gades, Utica, Kossoura) su se zvanično smatrali jednakim glavnom gradu, drugi su pravno zauzimali niži položaj. Ali službeni položaj i prava uloga u moći ovih gradova nisu se uvijek poklapali. Tako je Utika bila praktično potpuno podređena Kartagi (što je kasnije više puta dovelo do toga da je ovaj grad, pod povoljnim uslovima za nju, zauzeo antikartaginsku poziciju), a pravno inferiorni gradovi Sicilije, u čijoj su lojalnosti Kartaginjani bili posebno zainteresovani, uživali značajne privilegije.

Moć je uključivala plemena i gradove koji su bili podređeni Kartagi. To su bili Libijci izvan Chora i podanička plemena Sardinije i Španije. Oni su također bili na različitim pozicijama. Kartaginjani se nisu nepotrebno miješali u svoje unutrašnje stvari, ograničavajući se na uzimanje talaca, regrutiranje za vojnu službu i prilično visok porez.

Kartaginjani su takođe vladali svojim „saveznicima“. Sami su vladali, ali su bili lišeni spoljnopolitičke inicijative i morali su snabdevati kontingente kartaginjanskoj vojsci. Njihov pokušaj da izbjegnu potčinjavanje Kartaginjanima smatran je pobunom. Neki od njih su također bili podložni porezima, a njihovu lojalnost su osiguravali taoci. Ali što su dalje od granica moći, lokalni kraljevi, dinasti i plemena su postajali nezavisniji. Na čitav ovaj složeni konglomerat gradova, naroda i plemena bila je postavljena mreža teritorijalnih podjela.

Ekonomija i društvena struktura

Stvaranje vlasti dovelo je do značajnih promjena u ekonomskoj i društvenoj strukturi Kartagine. Pojavom zemljišnih posjeda, gdje su se nalazila posjeda aristokrata, u Kartagi se počela razvijati raznovrsna poljoprivreda. Davala je još više hrane kartaginjanskim trgovcima (međutim, trgovci su često i sami bili bogati zemljoposjednici), a to je podstaklo dalji rast kartaginjanske trgovine. Kartaga postaje jedan od najvećih trgovačkih centara na Mediteranu.

Pojavio se veliki broj podređenih populacija, smještenih na različitim nivoima društvene ljestvice. Na samom vrhu ove ljestvice stajala je kartaginjanska robovlasnička aristokratija, koja je činila vrh kartaginjanskog građanstva - "narod Kartagine", a na samom dnu su bili robovi i srodne grupe zavisnog stanovništva. Između ovih krajnosti nalazio se čitav niz stranaca, „meteka“, takozvanih „sidonaca“ i drugih kategorija nepotpunog, poluzavisnog i zavisnog stanovništva, uključujući i stanovnike podređenih teritorija.

Nastao je kontrast između kartaginjanskog državljanstva i ostatka stanovništva države, uključujući robove. Sam građanski kolektiv sastojao se od dvije grupe -

1. aristokrate, ili "moćne", i
2. „mali“, tj. plebs.

Uprkos podjeli na dvije grupe, građani su zajedno djelovali kao kohezivno prirodno udruženje tlačitelja, zainteresiranih za eksploataciju svih ostalih stanovnika države.

Sistem vlasništva i moći u Kartagi

Materijalna osnova građanskog kolektiva bila je zajednička imovina koja se javljala u dva oblika: imovina cijele zajednice (npr. arsenal, brodogradilišta itd.) i imovina pojedinih građana (zemlja, radionice, trgovine, brodovi, itd.). osim državnih, posebno vojnih itd.) d.). Uz komunalnu imovinu nije bilo drugog sektora. Čak je i imovina hramova stavljena pod kontrolu zajednice.

Sarkofag sveštenice. Mramor. IV-III vijeka BC. Carthage.

Građanski kolektiv je u teoriji također posjedovao punu državnu vlast. Ne znamo tačno koje su položaje zauzimali Malh, koji je preuzeo vlast, i Magonidi koji su došli nakon njega da vladaju državom (izvori su u tom pogledu vrlo kontradiktorni). U stvari, izgledalo je da njihova situacija liči na situaciju grčkih tiranina. Pod vođstvom Magonida zapravo je stvorena kartaginjanska država. Ali tada se kartaginjanskim aristokratama učinilo da je ova porodica postala „teška za slobodu države“, a unuci Maga su protjerani. Protjerivanje Magonida sredinom 5. stoljeća. BC. dovelo do uspostavljanja republičkog oblika vlasti.

Najviša vlast u republici, barem zvanično, au kritičnim trenucima zapravo, pripadala je narodnoj skupštini, koja je oličavala suverenu volju građanskog kolektiva. U stvari, rukovodstvo su vršili oligarhijski savjeti i magistrati birani iz reda bogatih i plemenitih građana, prvenstveno dva sufeta, u čijim se rukama držala izvršna vlast tokom cijele godine.

Narod je mogao intervenisati u poslove vlasti samo u slučaju nesuglasica među vladarima, koje su nastajale u periodima političkih kriza. Narod je takođe imao pravo da bira, iako vrlo ograničeno, vijećnike i magistrate. Osim toga, aristokrate su ukrotili „narod Kartagine“ na sve moguće načine, koji su im dali dio koristi od postojanja moći: ne samo „moćni“, već i „mali“ profitirali su od pomorske i trgovačke moći Kartagine, ljudi poslani na nadzor regrutovani su iz “plebsa” nad potčinjenim zajednicama i plemenima, učešće u ratovima je davalo određenu korist, jer u prisustvu značajne plaćeničke vojske građani još uvek nisu bili potpuno odvojeni od služenja vojnog roka, bili su zastupljeni na raznim nivoima kopnene vojske, od redova do komandanata, a posebno u floti.

Tako je u Kartagi formiran samodovoljan građanski kolektiv, koji je posjedovao suverenu vlast i oslanjao se na zajedničku imovinu, pored koje nije bilo ni kraljevske vlasti iznad državljanstva, ni nekomunalnog sektora u društveno-ekonomskom smislu. Stoga možemo reći da je polis nastao ovdje, tj. ovaj oblik ekonomske, društvene i političke organizacije građana, koji je karakterističan za drevnu verziju antičkog društva. Upoređujući situaciju u Kartagi sa situacijom u metropoli, treba napomenuti da su i sami gradovi Fenikije, uz sav razvoj robne privrede, ostali u okvirima istočne verzije razvoja antičkog društva, a Kartagina je postala drevna država.

Formiranje kartaginjanskog polisa i formiranje sile bili su glavni sadržaj druge etape istorije Kartage. Kartaginjanska moć je nastala tokom žestoke borbe Kartaginjana i sa lokalnim stanovništvom i sa Grcima. Ratovi sa ovim potonjima bili su izrazito imperijalističke prirode, jer su se vodili radi zauzimanja i eksploatacije stranih teritorija i naroda.

Uspon Kartage

Od druge polovine 5. veka. BC. Počinje treća faza kartaginjanske istorije. Vlast je već bila stvorena, a sada se govorilo o njenom širenju i pokušajima uspostavljanja hegemonije na zapadnom Mediteranu. Glavna prepreka tome u početku su bili isti zapadni Grci. Godine 409. pne. Kartaginjanski zapovednik Hanibal iskrcao se u Motiji, a počela je nova runda ratova na Siciliji, koja je s prekidima trajala više od veka i po.

Pozlaćena brončana kirasa. III-II vijeka BC. Carthage.

U početku je uspjeh naginjao Kartagi. Kartaginjani su pokorili Elime i Sikane koji su živjeli na zapadnoj Siciliji i započeli napad na Sirakuzu, najmoćniji grčki grad na ostrvu i najneumoljiviji neprijatelj Kartage. Godine 406. Kartaginjani su opsjedali Sirakuzu, a Sirakužane je spasila samo kuga koja je počela u kartaginjanskom logoru. Svijet 405. pne dodijelio je zapadni dio Sicilije Kartagi. Istina, ovaj uspjeh se pokazao krhkim, a granica između kartaginjanske i grčke Sicilije uvijek je pulsirala, pomičući se ili na istok ili na zapad kako je jedna ili druga strana uspijevala.

Neuspjesi kartaginjanske vojske gotovo su odmah odgovorili na zaoštravanje unutrašnjih proturječnosti u Kartagi, uključujući snažne ustanke Libijaca i robova. Kraj 5. - prva polovina 4. vijeka. BC. bili su vrijeme intenzivnih sukoba unutar građanstva, kako između zasebnih grupa aristokrata, tako i, po svemu sudeći, između „plebsa“ uključenih u ove sukobe i aristokratskih grupa. U isto vrijeme, robovi su ustali protiv svojih gospodara, a podložni narodi protiv Kartaginjana. I tek sa smirenjem unutar države, kartaginjanska vlada je mogla sredinom 4. veka. BC. nastaviti ekspanziju.

Kartaginjani su tada uspostavili kontrolu nad jugoistočnom Španijom, nešto što su bezuspešno pokušavali da urade vek i po ranije. Na Siciliji su pokrenuli novu ofanzivu protiv Grka i postigli niz uspjeha, ponovno se našli pod zidinama Sirakuze i čak zauzeli njihovu luku. Sirakužani su bili primorani da se obrate svojoj metropoli Korintu za pomoć, a odatle je stigla vojska predvođena sposobnim komandantom Timoleonom. Komandant kartaginjanskih snaga na Siciliji, Hanno, nije uspio spriječiti Timoleonovo iskrcavanje i povučen je u Afriku, dok je njegov nasljednik poražen i očistio luku Sirakuzu. Hanno je, vraćajući se u Kartagu, odlučio iskoristiti situaciju koja je nastala u vezi s tim i preuzeti vlast. Nakon neuspjeha puča, pobjegao je iz grada, naoružao 20 hiljada robova i pozvao Libijce i Maure na oružje. Pobuna je poražena, Hano je, zajedno sa svom rodbinom, pogubljen, a samo je njegov sin Gisgon uspeo da izbegne smrt i bio je proteran iz Kartagine.

Međutim, ubrzo je zaokret na Siciliji primorao kartaginjansku vladu da se okrene Gisgonu. Kartaginjani su pretrpeli težak poraz od Timoleona, a onda je tamo poslata nova vojska predvođena Gisgonom. Gisgon je ušao u savez sa nekim od tirana grčkih gradova na ostrvu i porazio pojedine odrede Timoleonove vojske. To je omogućilo 339. pne. zaključio mir relativno koristan za Kartagu, prema kojem je zadržao svoje posjede na Siciliji. Nakon ovih događaja, porodica Hanonid je dugo postala najuticajnija u Kartagi, iako nije moglo biti govora o bilo kakvoj tiraniji, kao što je bio slučaj sa Magonidima.

Ratovi sa Sirakuškim Grcima išli su kao i obično i sa različitim stepenom uspeha. Krajem 4. vijeka. BC. Grci su se čak iskrcali u Africi, direktno ugrozivši Kartaginu. Kartaginjanski komandant Bomilkar odlučio je da iskoristi priliku i preuzme vlast. Ali građani su se oglasili protiv njega, suzbijajući pobunu. I ubrzo su Grci odbačeni od kartaginjanskih zidina i vraćeni na Siciliju. Pokušaj epirskog kralja Pira da protjera Kartaginjane sa Sicilije 70-ih godina također je bio neuspješan. III vek BC. Svi ovi beskrajni i dosadni ratovi pokazali su da ni Kartaginjani ni Grci nisu imali snage da jedni drugima preuzmu Siciliju.

Pojava novog rivala - Rima

Situacija se promijenila 60-ih godina. III vek pne, kada se u ovu borbu umiješao novi grabežljivac - Rim. Godine 264. počeo je prvi rat između Kartage i Rima. Godine 241. završio je potpunim gubitkom Sicilije.

Ovakav ishod rata pogoršao je kontradikcije u Kartagi i doveo do tamošnje akutne unutrašnje krize. Njena najupečatljivija manifestacija bila je moćna pobuna, u kojoj su učestvovali najamnički vojnici, nezadovoljni neplaćanjem novca koji im se duguje, lokalno stanovništvo, koje je nastojalo da odbaci teški kartaginjanski ugnjetavanje, i robovi koji su mrzeli svoje gospodare. Ustanak se dogodio u neposrednoj blizini Kartagine, vjerovatno je zahvatio i Sardiniju i Španiju. Sudbina Kartagine visila je o koncu. Uz velike poteškoće i po cijenu nevjerovatne okrutnosti, Hamilkar, koji se prije toga proslavio na Siciliji, uspio je ugušiti ovaj ustanak, a zatim otišao u Španiju, nastavljajući "pacifikaciju" kartaginjanskih posjeda. Sardinija se morala oprostiti, izgubivši je od Rima, koji je prijetio novim ratom.

Drugi aspekt krize bila je sve veća uloga građanstva. Redovnici, koji su u teoriji imali suverenu vlast, sada su nastojali da transformišu teoriju u praksu. Pojavila se demokratska „stranka“ koju je predvodio Hasdrubal. Došlo je i do raskola među oligarhijama, u kojem su se pojavile dvije frakcije.

1. Jednu je vodio Hano iz uticajne porodice Hanonida - oni su se zalagali za opreznu i miroljubivu politiku koja je isključivala novi sukob sa Rimom;
2. a drugi - Hamilkar, koji je predstavljao porodicu Barkids (nadimak Hamilkar - Barca, bukvalno, "munja") - bili su aktivni, sa ciljem da se osvete Rimljanima.

Uspon Barcida i rat s Rimom

Vjerovatno bista Hanibala Barce. Pronađen u Kapui 1932

Za osvetu su bili zainteresovani i široki krugovi građana, kojima je priliv bogatstva sa podaničkog zemljišta i od monopola pomorske trgovine bio od koristi. Stoga je nastao savez između Barcida i Demokrata, zapečaćen Hasdrubalovim brakom sa Hamilkarovom kćerkom. Oslanjajući se na podršku demokratije, Hamilkar je uspio savladati mahinacije svojih neprijatelja i otići u Španjolsku. U Španiji, Hamilkar i njegovi nasljednici iz porodice Barcid, uključujući i njegovog zeta Hasdrubala, uvelike su proširili kartaginjanske posjede.

Nakon svrgavanja Magonida, vladajući krugovi Kartage nisu dozvolili ujedinjenje vojnih i civilnih funkcija u istim rukama. Međutim, za vrijeme rata s Rimom, počeli su prakticirati slične stvari, po uzoru na helenističke države, ali ne na nacionalnom nivou, kao što je to bio slučaj pod Magonidima, već na lokalnom nivou. Takva je bila moć Barkida u Španiji. Ali Barkidi su vršili svoje moći na Iberijskom poluostrvu nezavisno. Snažno oslanjanje na vojsku, bliske veze sa demokratskim krugovima u samoj Kartagi i posebni odnosi uspostavljeni između Barcida i lokalnog stanovništva doprineli su nastanku u Španiji polunezavisne sile Barcida, u suštini helenističkog tipa.

Hamilkar je već smatrao Španiju kao odskočnu dasku za novi rat s Rimom. Njegov sin Hanibal 218. pne izazvao ovaj rat. Počeo je Drugi punski rat. Sam Hanibal je otišao u Italiju, ostavljajući brata u Španiji. Vojne operacije odvijale su se na nekoliko frontova, a kartaginjanski zapovjednici (posebno Hanibal) izvojevali su brojne pobjede. Ali pobjeda u ratu ostala je za Rimom.

Svijet 201. pne oduzeo Kartagini mornarice i sve neafričke posjede i prisilio Kartaginjane da priznaju nezavisnost Numidije u Africi, čijem su kralju Kartaginjani morali vratiti svu imovinu njegovih predaka (ovaj članak je stavio "tempiranu bombu" pod Kartagu) , a sami Kartaginjani nisu imali pravo da ratuju bez dozvole Rima. Ovaj rat ne samo da je lišio Kartaginu njenog položaja velike sile, već je i značajno ograničio njen suverenitet. Treća faza kartaginjanske istorije, koja je započela tako srećnim predznacima, završila se bankrotom kartaginjanske aristokratije, koja je tako dugo vladala republikom.

Unutrašnja pozicija

U ovoj fazi nije bilo radikalne transformacije u ekonomskom, društvenom i političkom životu Kartagine. Ali određene promjene su se ipak dogodile. U 4. veku. BC. Kartagina je počela kovati svoje novčiće. Dolazi do izvjesne helenizacije dijela kartaginjanske aristokratije, a u kartaginjanskom društvu nastaju dvije kulture, što je tipično za helenistički svijet. Kao iu helenističkim državama, u nizu slučajeva civilna i vojna moć bile su koncentrisane u istim rukama. U Španiji je nastala polunezavisna sila Barkida, čiji su čelnici osećali srodstvo sa tadašnjim vladarima Bliskog istoka, i gde se pojavio sistem odnosa između osvajača i lokalnog stanovništva, sličan onom koji je postojao u helenističkim državama. .

Kartagina je imala velike površine pogodne za obradu. Za razliku od drugih feničanskih gradova-država, Kartaga je razvila velike poljoprivredne plantaže u velikim razmjerima, zapošljavajući rad brojnih robova. Plantažna privreda Kartagine igrala je veoma važnu ulogu u ekonomskoj istoriji antičkog sveta, budući da je uticala na razvoj istog tipa robovske privrede, prvo na Siciliji, a zatim u Italiji.

U VI veku. BC. ili možda u 5. veku. BC. u Kartagi je živeo pisac i teoretičar plantažne robovlasničke privrede Mago, čije je veliko delo uživalo toliku slavu da je rimska vojska koja je opsedala Kartagu sredinom 2. veka. prije Krista, dat je nalog da se ovo djelo sačuva. I zaista je spašeno. Dekretom rimskog Senata, Magovo djelo je prevedeno s feničanskog na latinski, a zatim su ga koristili svi teoretičari poljoprivrede u Rimu. Za svoje plantažno gospodarstvo, za zanatske radionice i za svoje galije, Kartaginjanima je bio potreban ogroman broj robova, koje su sami birali među ratnim zarobljenicima i kupovali.

Zalazak sunca u Kartagi

Poraz u drugom ratu sa Rimom otvorio je poslednju etapu kartaginjanske istorije. Kartagina je izgubila moć, a njeni posjedi su svedeni na malu četvrt u blizini samog grada. Mogućnosti za eksploataciju nekartaginskog stanovništva su nestale. Velike grupe zavisnih i poluzavisnih populacija pobjegle su kontroli kartaginjanske aristokracije. Poljoprivredna površina se naglo smanjila, a trgovina je ponovo poprimila dominantan značaj.

Staklene posude za masti i meleme. UREDU. 200 pne

Ako je ranije ne samo plemstvo, već i "plebs" dobijao određene koristi od postojanja vlasti, sada su nestali. To je prirodno izazvalo akutnu društvenu i političku krizu, koja je sada prevazišla postojeće institucije.

Godine 195. pne. Hanibal je, postavši sufet, izvršio reformu državne strukture koja je svojom dominacijom aristokratije zadala udarac samim temeljima prethodnog sistema i otvorila put praktičnoj moći, s jedne strane, za široke slojeve civilno stanovništvo, a s druge strane, za demagoge koji bi mogli iskoristiti kretanje ovih slojeva. U takvim uslovima, u Kartagi se razvila žestoka politička borba koja je odražavala akutne kontradikcije unutar građanskog kolektiva. Najprije je kartaginjanska oligarhija uspjela da se osveti, uz pomoć Rimljana, prisilivši Hanibala da pobjegne, a da nije dovršio posao koji je započeo. Ali oligarsi nisu bili u stanju da održe svoju moć netaknutom.

Do sredine 2. vijeka. BC. Tri političke frakcije su se borile u Kartagi. Tokom ove borbe, Hasdrubal je postao vodeća figura, na čelu anti-rimske grupe, a njegov položaj je doveo do uspostavljanja režima sličnog grčkoj manjoj tiraniji. Uspon Hasdrubala uplašio je Rimljane. Godine 149. pne. Rim je započeo treći rat sa Kartagom. Ovoga puta, za Kartaginjane, više se nije radilo o dominaciji nad određenim subjektima i ne o hegemoniji, već o njihovom vlastitom životu i smrti. Rat se praktično sveo na opsadu Kartage. Uprkos herojskom otporu građana, 146. pne. grad je pao i bio uništen. Većina građana je stradala u ratu, a ostale su Rimljani odveli u ropstvo. Istorija feničanske Kartage je završena.

Istorija Kartage pokazuje proces transformacije istočnog grada u antičku državu i formiranje polisa. I postavši polis, Kartagina je doživjela i krizu ovog oblika organizacije antičkog društva. Istovremeno, mora se naglasiti da ne znamo koji bi tu mogao biti izlaz iz krize, budući da je prirodni tok događaja prekinuo Rim, koji je zadao fatalni udarac Kartagi. Fenički gradovi metropole, koji su se razvijali u različitim povijesnim uvjetima, ostali su u okvirima istočne verzije antičkog svijeta i, postavši dio helenističkih država, već unutar njih krenuli su na novi povijesni put.

Postojala je na tim mjestima prije 2500 godina.

Drevna Kartaga je ruševina rimskih građevina koje su se uzdizale iznad Kartage u punsko ili feničansko doba.

Kartagina je jedno vrijeme bila najbogatiji grad na svijetu. Poljoprivreda, koja je bila osnova njenog bogatstva, smatrana je časnim zanimanjem.

Burna istorija Kartage - sada čistog i prosperitetnog predgrađa koje se nalazi 20 kilometara od Tunisa - počela je 814. godine pre nove ere. Kraljica Didona ili Elisa, koju je progonio njen brat, vladar feničanskog grada Tira, Pigmalion, nakon dugih lutanja, iskrcala se na severnoj obali Tunisa. Didona je zamolila lokalnog kralja da joj pruži utočište i dozvolu za izgradnju kuće. Kralj nije htio dati pristanak ni za šta. Tada je Didona zatražila da joj se da onoliko zemlje koliko koža bika može da pokrije. Kralj je bio dobro raspoložen i obradovao se novoj zabavi. Didona je naredila da se najveći bik zakolje, a zatim mu je isjekla kožu na vrlo uske trake i njima okružila veliko područje. Prema legendi o osnivanju grada, Didona, kojoj je bilo dozvoljeno da zauzme onoliko zemlje koliko bi mogla da pokrije volovska koža, zauzela je veliku površinu tako što je kožu isjekla na uske trake. Zbog toga je citadela podignuta na ovom mjestu nazvana Birsa (što znači “koža”).

Tako je, prema legendi, osnovana Kartagina.
POGLAVLJE 1

ISTORIJA ANTIČKE KARTAGE

1.1 ANTIČKA KARTAŽA.

Kartagina (što na feničanskom znači "novi grad") osnovana je 814. pne. e. kolonisti iz feničanskog grada Tira. Rimljani su ga zvali Carthago, a Grci Carchedon.

Nakon pada feničanskog uticaja na zapadnom Mediteranu, Kartaga je preraspodijelila bivše feničanske kolonije. Do 3. veka pne. e. postaje najveća država na zapadnom Mediteranu, potčinjavajući južnu Španiju, sjevernu Afriku, Siciliju, Sardiniju i Korziku.

Grad je bio opasan 34-kilometrskom vrpcom zidova debljine devet metara i visine petnaest metara. Unutar zidina bilo je nekoliko stotina ratnih slonova u torovima i skladištima stočne hrane; postojale su štale za četiri hiljade konja i kasarne za 20 hiljada pešaka. Našem umu je teško shvatiti utrošak energije i ljudskih života potrebnih Rimljanima da unište ove žestoko branjene kiklopske strukture.

Smještena na slabo čuvanom poluotoku s neograničenim zalihama ribe, drevna Kartagina je procvjetala, postavši jedan od najbogatijih gradova na svijetu u to vrijeme. Međutim, bogatstvo Kartage proganjalo je dugogodišnje gradske konkurente. I Rim je čekao u krilima - 146. pne. Nakon više od jednog veka borbi, Rim je uništio grad.

U IV pne. e. grad Kartagina se uveliko proširio i počeo je da bude naseljen trgovcima, zanatlijama i zemljoposednicima. U blizini Birse nastalo je ogromno stambeno područje Megara, izgrađeno višespratnicama. Kartagina se razvila kao velika robovska država koja je posjedovala mnoge kolonije. Nemilosrdna eksploatacija porobljenih naroda i trgovina robljem omogućili su ogroman priliv bogatstva. U drevnim rimskim analima, Kartaginjani se zovu Puni i okarakterizirani su kao okrutni i podmukli neprijatelji koji nemaju milosti prema pobijeđenim. Kao vojnotrgovinska i robovlasnička sila, Kartagini su stalno bila potrebna flota i vojska. Kartagina je imala prvoklasnu flotu i vojsku, koja je narode držala podložnim Kartagini u bezuslovnoj poslušnosti. Vojska je regrutovana iz redova stranih plaćenika. Od svake Jao narodnosti formirale su posebnu granu vojske. Na primjer, Libijci su činili pješadiju, a Numiđani konjicu. Stanovnici Balearskih ostrva snabdevali su odrede praćkaša - bacača kamena - kartaginjanskoj vojsci. Višeplemensku, višejezičnu kartaginjansku vojsku kontrolisale su lokalne vođe, kojima su komandovali kartaginjanski vojskovođe i oficiri. Punsko-Krtaginjani nisu služili običnu vojnu službu. Kartaginjanska vojska je imala stalne jedinice naoružane mašinama za bacanje kamena i nabijanje za zauzimanje tvrđava. Specijalne jedinice vojske imale su ratne slonove, koji su korišćeni za probijanje kroz neprijateljske redove i uništavanje neprijateljskog osoblja tokom bitke.

Mornarica je bila još važnija. U plovidbi, Kartaginjani su koristili stoljetna iskustva Feničana. Oni su prvi izgradili velike brodove s pet paluba - penterae, koji su u borbi lako sustizali i uništavali rimske i grčke trireme i galije. Vodeći brodovi Kartaginjana imali su sedam paluba i zvali su se heptera.

Nacionalni muzej Kartagine, koji se nalazi na brdu Byrsa, gde se nalazila bivša tvrđava, odlično je mesto za početak istraživanja ovih mesta. Muzej predstavlja opsežnu zbirku arheoloških nalaza - keramike, uljanih lampi, posuđa, mozaika - koji odražavaju posebnosti života Kartažana prije više od jednog milenijuma.

Ogromni rezervoari ostali su u ruševinama Kartage. Grupa takvih tenkova nalazi se u blizini predgrađa Marsa i ima više od 25 tenkova. Druga grupa se nalazi u blizini predgrađa Malga. Ovdje je bilo najmanje 40 kontejnera. Nedaleko od njih nalaze se ruševine velikog akvadukta koji je opskrbljivao Kartagu vodom sa grebena u tuniskim planinama Atlas. Akvadukt je ukupne dužine 132 km. Voda se opskrbljivala gravitacijom, prolazeći kroz nekoliko velikih dolina, gdje je akvadukt imao visinu veću od 20 m. Ovaj akvadukt su osnovali Kartaginjani i obnovili ga 136. godine. e. od Rimljana (pod carem Hadrijanom, 117 - 138). Pod carem Septimijem Severom (193 - 211) ponovo je obnovljena. Akvadukt je uništen i obnovljen od strane vandala. Ruševine akvadukta još uvijek zadivljuju svojom grandioznom veličinom. Bio je to najduži akvadukt u antičko doba. Drugi najduži akvadukt nalazi se u blizini Rima.
Na samom vrhu kartaginjanskih brda, u predjelu sela Sidi Bou Said, na znatnoj udaljenosti od Birse, nalaze se ruševine ranokršćanskih vjerskih objekata. Ovo je bazilika Damos el Karita. Bila je to ogromna građevina: duga oko 65 m i široka najmanje 45 m. Bazilika je imala devet brodova. Središnji brod je imao raspon širine 13 m. Južno od ovog broda nalazila se apsida bazilike. Četiri stupca ukazuju na ikonostas koji je nekada stajao ovdje.

U Kartagi su ostala samo dva spomenika punskog doba - ruševine hramova Tanit i Baal Hammon i groblje žrtava boginje Tanit (svaka porodica, uključujući i kraljevsku, žrtvovala je bebu).

Tinit (Tanit) je čudna boginja. Nije poznato kako se pojavio njen kult. Tinit je identificiran s Astartom, boginjom plodnosti i ljubavi u Siriji, Feniciji i Palestini; u helenističko doba - sa majkom bogova Junonom, sa Afroditom Uranijom ili Artemidom.

Ona je djevica i istovremeno supružnik; "oko i lice" vrhovnog božanstva, Baal-Hammona, boginje mjeseca, neba, plodnosti, zaštitnice porođaja.

U isto vrijeme, Tinnit ne blista ženskom ljepotom i artiklom. Antički vajar ju je prikazao kao zdepastu ženu sa lavljom glavom; kasnije je „velika majka“ predstavljena kao krilata žena sa lunarnim diskom u rukama. Na raznim slikama, Tinit je okružen monstruoznim stvorenjima: krilati bikovi, leteći slonovi sa podignutom surlom, ribe sa ljudskim glavama, višenožne zmije.

Moderni Tunis, na čijoj se teritoriji nekada nalazila Kartagina, mala je prosperitetna mediteranska država, koju ne bez razloga nazivaju „najevropskijom zemljom u sjevernoj Africi“.
1.2 GRAD I MOĆ

Kartaga je posedovala plodne zemlje u unutrašnjosti kontinenta, imala je povoljan geografski položaj, koji je pogodovao trgovini, a takođe joj je omogućavao da kontroliše vode između Afrike i Sicilije, sprečavajući strane brodove da plove dalje na zapad.

U poređenju sa mnogim poznatim antičkim gradovima, punska (od latinskog punicus ili poenicus - feničanski) Kartagina nije toliko bogata nalazištima, jer je 146. G BC. Rimljani su grad metodično uništavali, a intenzivno se gradila rimska Kartagina, osnovana na istom mjestu 44. godine prije Krista. G Grad Kartaga je bio okružen moćnim zidinama u dužini od cca. 30 km. Njegova populacija je nepoznata. Citadela je bila veoma snažno utvrđena. Grad je imao tržnicu, zgradu vijeća, sud i hramove. Četvrt, koja se zvala Megara, imala je mnogo povrtnjaka, voćnjaka i krivudavih kanala. U trgovačku luku brodovi su ušli kroz uski prolaz. Za utovar i iskrcaj, do 220 brodova se moglo izvući na obalu u isto vrijeme (stare brodove je trebalo držati na kopnu ako je moguće). Iza trgovačke luke nalazila se vojna luka i arsenal.

Regije i gradovi.Poljoprivredna područja u kontinentalnoj Africi - području koje su naseljavali sami Kartaginjani - otprilike odgovaraju teritoriji modernog Tunisa, iako su i druge zemlje potpale pod vlast grada. Kada antički autori govore o brojnim gradovima koji su bili u posjedu Kartage, nesumnjivo misle na obična sela. Međutim, ovdje su postojale i prave feničanske kolonije - Utika, Leptis, Hadrumet itd. Gradovi tuniske obale pokazali su samostalnost u svojoj politici tek 149. godine prije nove ere, kada je postalo očigledno da Rim namjerava uništiti Kartagu. Neki od njih su se potom predali Rimu. Općenito, Kartaga je mogla (vjerovatno nakon 500. godine prije Krista) da izabere političku liniju, kojoj su se pridružili i ostali feničanski gradovi kako u Africi tako i s druge strane Mediterana.

Kartaginjanska moć bila je veoma široka. U Africi, njen najistočniji grad bio je više od 300 km istočno od Eje (moderni Tripoli). Između njega i Atlantskog okeana otkrivene su ruševine brojnih drevnih feničanskih i kartaginjanskih gradova. Oko 500. pne ili nešto kasnije, navigator Hanno vodio je ekspediciju koja je osnovala nekoliko kolonija na atlantskoj obali Afrike. Odvažio se daleko na jug i ostavio opis gorila, tom-tomova i drugih afričkih znamenitosti koje rijetko spominju drevni autori.

Kolonije i trgovačke stanice uglavnom su se nalazile na udaljenosti od otprilike jednog dana plovidbe jedna od druge. Obično su se nalazili na ostrvima u blizini obale, na rtovima, na ušćima rijeka ili na onim mjestima na kopnu zemlje odakle je bilo lako doći do mora. Na primjer, Leptis, koji se nalazi u blizini modernog Tripolija, u rimsko doba služio je kao krajnja obalna tačka velikog karavanskog puta iz unutrašnjosti, odakle su trgovci donosili robove i zlatni pijesak. Ova trgovina je vjerovatno započela rano u istoriji Kartagine.

Struja je uključivala Maltu i dva susjedna ostrva. Kartaga se vekovima borila protiv sicilijanskih Grka, pod njenom vlašću su bili Lilibej i druge pouzdano utvrđene luke na zapadu Sicilije, kao i, u raznim periodima, druga područja na ostrvu (tako se desilo da je skoro cela Sicilija bila u njenom ruke, osim Sirakuze). Postepeno, Kartaga je uspostavila kontrolu nad plodnim oblastima Sardinije, dok su stanovnici planinskih predela ostrva ostali nepokoreni. Stranim trgovcima je bio zabranjen ulazak na ostrvo. Početkom 5. vijeka. BC. Kartaginjani su počeli istraživati ​​Korziku. Kartaginjanske kolonije i trgovačka naselja postojale su i na južnoj obali Španije, dok su Grci stekli uporište na istočnoj obali.

Očigledno, stvarajući svoju moć rasutu po različitim teritorijama, Kartagina nije postavljala nikakve druge ciljeve osim uspostavljanja kontrole nad njima kako bi ostvarila maksimalnu moguću zaradu.

POGLAVLJE
II

CIVILIZACIJA CARTAGE

2.1 Poljoprivreda.

Kartaginjani su bili vešti zemljoradnici. Najvažnije žitarice bile su pšenica i ječam. Nešto žitarica je vjerovatno dopremljeno sa Sicilije i Sardinije. Za prodaju je proizvedeno vino srednjeg kvaliteta. Fragmenti keramičkih posuda pronađeni tokom arheoloških iskopavanja u Kartagi ukazuju na to da su Kartaginjani uvozili kvalitetnija vina iz Grčke ili sa ostrva Rodos. Kartaginjani su bili poznati po svojoj pretjeranoj ovisnosti o vinu; čak su usvojeni i posebni zakoni protiv pijanstva, na primjer, koji zabranjuju vojnicima da konzumiraju vino. Ovdje su rasle smokve, šipak, bademi, urmene palme. U Kartagi su se uzgajali konji, mazge, krave, ovce i koze.

Za razliku od republikanskog Rima, u Kartagi mali farmeri nisu činili okosnicu društva. Većina afričkih posjeda Kartagine podijeljena je među bogate Kartaginjane, na čijim se velikim posjedima poljoprivreda obavljala na naučnoj osnovi. Izvjesni Mago, koji je vjerovatno živio u 3. vijeku. pne, napisao vodič za poljoprivredu. Nakon pada Kartage, rimski senat, želeći privući bogate ljude da obnove proizvodnju u nekim od njenih zemalja, naredio je prijevod ovog priručnika na latinski. Odlomci iz djela citiranih u rimskim izvorima ukazuju na to da je Mago koristio grčke poljoprivredne priručnike, ali ih je pokušavao prilagoditi lokalnim uvjetima. Pisao je o velikim farmama i doticao se svih aspekata poljoprivredne proizvodnje. Vjerovatno su lokalni Berberi, a ponekad i grupe robova pod vodstvom nadzornika, radili kao zakupci ili dioničari. Naglasak je bio uglavnom na ratarskim usjevima, biljnom ulju i vinu, ali je priroda područja neizbježno sugerirala specijalizaciju: brdoviti krajevi bili su posvećeni voćnjacima, vinogradima ili pašnjacima. Postojale su i srednje seljačke farme.

Pored kuća, hramova i palata plemstva, grad je imao mnogo radionica: prerađivali su gvožđe, bakar, olovo, bronzu i plemenite metale, kovali oružje, štavljenu kožu, tkali i farbali tkanine, izrađivali nameštaj, keramičko posuđe, nakit. od dragog kamenja, zlata, slonovače i stakla.

Kartaginjanski zanatlije specijalizirali su se za proizvodnju jeftinih proizvoda, uglavnom reproducirajući egipatske, feničanske i grčke dizajne i namijenjene prodaji u zapadnom Mediteranu, gdje je Kartagina zauzela sva tržišta. Proizvodnja luksuzne robe, kao što je živahna ljubičasta boja koja je uobičajeno poznata kao tirska ljubičasta, datira iz kasnijeg perioda rimske vladavine u sjevernoj Africi, ali se može smatrati da je postojala prije pada Kartage. Ljubičasti puž, morski puž koji sadrži ovu boju, najbolje je sakupljati u jesen i zimu - u doba koje nije sposobno za plovidbu. Osnovana su stalna naselja u Maroku i na ostrvu Djerba, na najboljim mestima za dobijanje mureksa.

U skladu sa istočnjačkim tradicijama, država je bila robovlasnička, koristeći se robovskom radnom snagom u arsenalima, brodogradilištima ili građevinarstvu. Arheolozi nisu pronašli dokaze koji bi ukazivali na prisustvo velikih privatnih zanatskih preduzeća, čiji bi proizvodi bili distribuirani na zapadnom tržištu zatvorenom za autsajdere, dok je zabilježeno mnogo malih radionica. Često je vrlo teško razlikovati nalaze kartaginjanskih proizvoda od predmeta uvezenih iz Fenikije ili Grčke. Zanatlije su bile uspješne u reprodukciji jednostavnih predmeta, a čini se da Kartaginjani nisu bili previše oduševljeni pravljenjem bilo čega osim kopija.

Neki punski zanatlije bili su vrlo vješti, posebno u stolarstvu i metalnoj obradi. Kartaginjanski stolar je za rad mogao koristiti kedrovo drvo, čija su svojstva od davnina bila poznata majstorima antičke Fenikije koji su radili s libanonskim kedrom. Zbog stalne potrebe za brodovima, i stolari i metalci su se uvijek odlikovali visokim nivoom vještina. Postoje dokazi o njihovoj veštini obrade gvožđa i bronze. Količina nakita pronađena tokom iskopavanja je mala, ali izgleda da ovi ljudi nisu bili skloni stavljanju skupih predmeta u grobnice kako bi zadovoljili duše umrlih.

Najveća zanatska industrija, očigledno, bila je proizvodnja keramičkih proizvoda. Otkriveni su ostaci radionica i lončarskih peći ispunjenih proizvodima namijenjenim pečenju. Svako punsko naselje u Africi proizvodilo je grnčariju, koja se nalazi u područjima koja su bila dio Kartagine - Malta, Sicilija, Sardinija i Španija. Kartaginjanska keramika se s vremena na vrijeme nalazi i na obali Francuske i Sjeverne Italije - gdje su Grci iz Masalije (moderni Marseille) zauzimali dominantan položaj u trgovini i gdje je Kartaginjanima vjerovatno još uvijek bilo dozvoljeno da trguju.

Arheološki nalazi daju sliku stabilne proizvodnje jednostavne keramike ne samo u samoj Kartagi, već iu mnogim drugim punskim gradovima. To su zdjele, vaze, posude, pehari, trbušasti vrčevi različite namjene, zvani amfore, vrčevi za vodu i lampe. Istraživanja pokazuju da je njihova proizvodnja postojala od antičkih vremena do uništenja Kartage 146. godine prije Krista. Rani proizvodi su uglavnom reproducirali feničanske dizajne, koji su zauzvrat često bili kopije egipatskih. Čini se da je u 4. i 3. st. BC. Kartaginjani su posebno cijenili grčke proizvode, što se pokazalo u imitaciji grčke keramike i skulpture i prisutnosti velikih količina grčkih proizvoda iz ovog perioda u materijalima sa iskopavanja u Kartagi.
2.2 TRGOVINSKA POLITIKA

Kartaginjani su bili posebno uspešni u trgovini. Kartaga se može nazvati trgovačkom državom, budući da je njena politika bila uglavnom vođena komercijalnim razmatranjima. Mnoge njene kolonije i trgovačka naselja nesumnjivo su osnovane radi širenja trgovine. Poznato je o nekim pohodima kartaginjanskih vladara, a razlog tome bila je i želja za širim trgovačkim odnosima. U ugovoru koji je Kartagina sklopila 508. pne. s Rimskom republikom, koja je tek nastala nakon protjerivanja etrurskih kraljeva iz Rima, bilo je predviđeno da rimski brodovi ne mogu uploviti u zapadni dio mora, ali mogu koristiti luku Kartaginu. U slučaju prinudnog iskrcavanja na drugom mjestu na punskoj teritoriji, zatražili su zvaničnu zaštitu od vlasti i, nakon popravke broda i popune zaliha hrane, odmah isplovili. Kartagina je pristala da prizna granice Rima i poštuje svoj narod, kao i svoje saveznike.

Kartaginjani su sklapali sporazume i, ako je potrebno, činili ustupke. Također su pribjegli sili kako bi spriječili rivale da uđu u vode zapadnog Mediterana, koje su smatrali svojim baštinom, s izuzetkom obale Galije i susjednih obala Španije i Italije. Borili su se i protiv piraterije. Vlasti su održavale u dobrom stanju složene strukture trgovačke luke Kartagine, kao i njenu vojnu luku, koja je očigledno bila otvorena za strane brodove, ali je u nju ulazilo malo mornara.

Zapanjujuće je da takva trgovačka država kao što je Kartagina nije posvetila dužnu pažnju kovanju novca. Očigledno, ovdje nije bilo vlastitog novca sve do 4. stoljeća. prije Krista, kada su izdavani srebrni novci koji su, ako se smatraju tipičnim sačuvani primjerci, znatno varirali po težini i kvaliteti. Možda su Kartaginjani radije koristili pouzdane srebrne novčiće Atine i drugih država, a većina transakcija se obavljala putem direktne trampe.

Roba i trgovački putevi. Specifični podaci o trgovačkim jedinicama Kartagine su iznenađujuće oskudni, iako su dokazi o njenim trgovačkim interesima prilično brojni. Tipičan takav dokaz je Herodotova priča o tome kako se trgovina odvijala na zapadnoj obali Afrike. Kartaginjani su se iskrcali na određeno mjesto i rasporedili robu, nakon čega su se povukli na svoje brodove. Tada su se pojavili lokalni stanovnici koji su pored robe stavili određenu količinu zlata. Ako ga je bilo dovoljno, Kartaginjani su uzeli zlato i otplovili. Inače su je ostavili netaknutu i vratili se na brodove, a starosjedioci su donijeli još zlata. O kakvoj se robi radilo, u priči se ne pominje.

Očigledno, Kartaginjani su donosili jednostavnu keramiku za prodaju ili razmjenu u one zapadne regije gdje su imali monopol, a trgovali su i amajlijama, nakitom, jednostavnim metalnim posuđem i jednostavnim staklenim posuđem. Neki od njih su proizvedeni u Kartagi, neki u punskim kolonijama. Prema nekim dokazima, punski trgovci nudili su vino, žene i odjeću domorocima s Balearskih ostrva u zamjenu za robove.

Može se pretpostaviti da su se bavili opsežnim otkupom robe u drugim zanatskim centrima - Egiptu, Fenikiji, Grčkoj, južnoj Italiji - i transportovali ih u ona područja u kojima su uživali monopol. U lukama ovih zanatskih centara bili su poznati punski trgovci. Nalazi nekartaginskih predmeta tokom arheoloških iskopavanja zapadnih naselja sugerišu da su tamo dovezeni punskim brodovima.

Neke reference u rimskoj literaturi upućuju na to da su Kartaginjani donosili raznu vrijednu robu u Italiju, gdje je slonovača iz Afrike bila veoma cijenjena. Tokom carstva, ogromne količine divljih životinja dovožene su iz rimske sjeverne Afrike za igre. Pominju se i smokve i med.

Vjeruje se da su kartaginjanski brodovi plovili Atlantskim okeanom kako bi nabavili lim iz Cornwalla. Kartaginjani su sami proizvodili bronzu i možda su slali nešto kalaja na druga mjesta gdje je bio potreban za sličnu proizvodnju. Preko svojih kolonija u Španiji, nastojali su da dobiju srebro i olovo, koje su mogli zameniti za robu koju su doneli. Užad za punske ratne brodove napravljena je od esparto trave, porijeklom iz Španjolske i sjeverne Afrike. Važan trgovački artikal, zbog svoje visoke cijene, bila je ljubičasta boja od grimiza. U mnogim oblastima trgovci su kupovali kožu i kožu divljih životinja i nalazili tržišta da ih prodaju.

Kao iu kasnijim vremenima, karavani su sa juga morali stizati u luke Leptis i Aea, kao i Gigtis, koji se nalazio nešto zapadnije. Nosili su nojevo perje i jaja, popularna u antičko doba, koja su služila kao ukrasi ili zdjele. U Kartagi su bili oslikani žestokim licima i korišćeni su, kako kažu, kao maske za uplašivanje demona. Karavani su donosili i slonovaču i robove. Ali najvažniji teret bio je zlatni pijesak sa Zlatne obale ili Gvineje.

Kartaginjani su uvezli neke od najboljih dobara za vlastite potrebe. Dio keramike pronađene u Kartagi dolazi iz Grčke ili iz Kampanije u južnoj Italiji, gdje su je proizvodili Grci koji su je posjetili. Karakteristične drške rodovskih amfora pronađene tokom iskopavanja u Kartagi pokazuju da je vino ovde doneto sa Rodosa. Iznenađujuće, ovdje nema visokokvalitetne atičke keramike.

O Kartaginjanska kulturagotovo ništa se ne zna o istoriji drevne Kartage. Jedini poduži tekstovi na njihovom jeziku koji su do nas došli sadržani su u drami Plauta Punic, gdje jedan od likova, Hanno, izvodi monolog, očigledno na pravom punskom dijalektu, nakon čega slijedi njegov značajan dio na latinskom. Osim toga, postoji mnogo replika istog Ganona razasutih po cijeloj predstavi, također prevedenih na latinski. Nažalost, pisari koji nisu razumjeli tekst su ga iskrivili. Uz to, kartaginjanski jezik je poznat samo po geografskim nazivima, tehničkim terminima, vlastitim imenima i pojedinačnim riječima koje su dali grčki i latinski autori. U tumačenju ovih odlomaka, sličnost punskog jezika sa hebrejskim je od velike pomoći.

Kartaginjani nisu imali svoje umjetničke tradicije. Očigledno, u svemu što se može podvesti pod umjetnost, ti ljudi su se ograničili na kopiranje tuđih ideja i tehnika. U keramici, nakitu i skulpturi zadovoljavali su se imitacijom, a ponekad su kopirali i ne najbolje primjere. Što se književnosti tiče, nema dokaza da su proizveli neka druga djela osim čisto praktičnih, kao što je Magov priručnik o poljoprivredi i jedna ili dvije manje kompilacije tekstova na grčkom. Nismo svjesni prisustva u Kartagi bilo čega što bi se moglo nazvati "lijepom književnošću".

Kartagina je imala službeno sveštenstvo, hramove i vlastiti vjerski kalendar. Glavna božanstva su bili Baal (Baal) - semitski bog poznat iz Starog zavjeta, i boginja Tanit (Tinnit), nebeska kraljica. Virgil unutra Aeneid nazvao Juno boginjom koja je favorizovala Kartaginjane, pošto ju je poistovetio sa Tanit. Religiju Kartaginjana karakteriziraju ljudske žrtve, koje su se posebno praktikovale u periodima katastrofa. Glavna stvar u ovoj religiji je vjerovanje u djelotvornost kultne prakse za komunikaciju s nevidljivim svijetom. U svjetlu ovoga, posebno je iznenađujuće da je u 4. i 3. st. BC. Kartaginjani su se aktivno pridružili mističnom grčkom kultu Demetere i Persefone; u svakom slučaju, materijalni tragovi ovog kulta su prilično brojni.

2.4 ODNOSI SA DRUGIM LJUDIMA

Najstariji suparnici Kartaginjana bile su feničanske kolonije u Africi, Utika i Hadrumet. Nejasno je kada i kako su se morali pokoriti Kartagi: nema pisanih dokaza o bilo kakvim ratovima.

Savez sa Etruščanima.Etrurci iz sjeverne Italije bili su i saveznici i trgovački suparnici Kartagine. Ovi preduzimljivi pomorci, trgovci i pirati dominirali su 6. vijekom. BC. preko velikog dela Italije. Njihovo glavno područje naseljavanja bilo je odmah sjeverno od Rima. Oni su također posjedovali Rim i zemlje na jugu - sve do tačke kada su došli u sukob sa Grcima južne Italije. Nakon što su sklopili savez sa Etruščanima, Kartaginjani su 535. pne. izvojevali veliku pomorsku pobjedu nad Fokiđanima - Grcima koji su okupirali Korziku.

Etrurci su okupirali Korziku i držali ostrvo oko dve generacije. Godine 509. pne. Rimljani su ih protjerali iz Rima i Lacija. Ubrzo nakon toga, Grci južne Italije, tražeći podršku sicilijanskih Grka, pojačali su pritisak na Etruščane i 474. pr. okončao njihovu moć na moru, nanijevši im porazan poraz kod Kuma u Napuljskom zaljevu. Kartaginjani su se preselili na Korziku, već imaju mostobran na Sardiniji.

Borba za Siciliju.I prije velikog poraza Etruraca, Kartaga je imala priliku odmjeriti snagu sa sicilijanskim Grcima. Punski gradovi u zapadnoj Siciliji, osnovani barem najkasnije do Kartage, bili su primorani da mu se potčine, kao i gradovi u Africi. Uspon dva moćna grčka tiranina, Gelona u Sirakuzi i Ferona u Akragantumu, jasno je nagovijestio Kartaginjanima da će Grci pokrenuti snažnu ofanzivu protiv njih kako bi ih protjerali sa Sicilije, baš kao što se dogodilo s Etruščanima u južnoj Italiji. Kartaginjani su prihvatili izazov i tri godine su se aktivno pripremali za osvajanje cijele istočne Sicilije. Oni su djelovali zajedno sa Perzijancima, koji su pripremali invaziju na samu Grčku. Prema kasnijoj tradiciji (bez sumnje pogrešnoj), poraz Perzijanaca kod Salamine i jednako odlučujući poraz Kartažana u kopnenoj bici kod Himere na Siciliji dogodili su se 480. godine prije Krista. u istom danu. Pošto su potvrdili najgore strahove Kartažana, Feron i Gelon su postavili neodoljivu silu.

Prošlo je mnogo vremena prije nego što su Kartaginjani ponovo krenuli u napad na Siciliju. Nakon što je Sirakuza uspješno odbila atinsku invaziju (415–413. p.n.e.), potpuno ih porazivši, nastojala je pokoriti druge grčke gradove na Siciliji. Tada su se ovi gradovi počeli obraćati Kartagi za pomoć, koja nije kasno iskoristila to i poslala ogromnu vojsku na ostrvo. Kartaginjani su bili blizu da zauzmu cijeli istočni dio Sicilije. U ovom trenutku je na vlast u Sirakuzi došao čuveni Dionizije I, koji je moć Sirakuze zasnovao na okrutnoj tiraniji i četrdeset godina se borio protiv Kartaginjana sa promenljivim uspehom. Na kraju neprijateljstava 367. pne. Kartaginjani su se ponovo morali pomiriti s nemogućnošću uspostavljanja potpune kontrole nad ostrvom. Bezakonje i nečovječnost koje je počinio Dionizije djelomično su nadoknađeni pomoći koju je pružio sicilijanskim Grcima u njihovoj borbi protiv Kartage. Uporni Kartaginjani su ponovo pokušali da potčine istočnu Siciliju tokom tiranije Dionizija Mlađeg, koji je naslijedio svog oca. Međutim, ni to nije postiglo svoj cilj, te je 338. godine prije Krista, nakon nekoliko godina borbi, zbog kojih se nije moglo govoriti o prednosti bilo koje strane, sklopljen mir.

Postoji mišljenje da je Aleksandar Veliki svoj krajnji cilj video u uspostavljanju dominacije i nad Zapadom. Nakon Aleksandrovog povratka iz velikog pohoda na Indiju, neposredno prije njegove smrti, Kartaginjani su, kao i drugi narodi, poslali k njemu poslanstvo, pokušavajući saznati njegove namjere. Možda je Aleksandrova prerana smrt 323. pne. spasio Kartaginu od mnogih nevolja.

Godine 311. pne Kartaginjani su ponovo pokušali da zauzmu istočni deo Sicilije. Novi tiranin, Agatokle, vladao je u Sirakuzi. Kartaginjani su ga već opsjedali u Sirakuzi i činilo se da su imali priliku zauzeti ovo glavno uporište Grka, ali Agatokle i njegova vojska isplovili su iz luke i napali kartaginjanske posjede u Africi, predstavljajući prijetnju samoj Kartagini. Od ovog trenutka do Agatoklove smrti 289. godine prije Krista. Uobičajeni rat se nastavio s promjenjivim uspjehom.

Godine 278. pne Grci su krenuli u ofanzivu. Čuveni grčki komandant Pir, kralj Epira, stigao je u Italiju da se bori protiv Rimljana na strani južnoitalijanskih Grka. Izvojevši dvije pobjede nad Rimljanima uz veliku štetu na sebi („Pirova pobjeda“), prešao je na Siciliju. Tamo je potisnuo Kartaginjane i skoro očistio ostrvo od njih, ali 276. godine p.n.e. sa svojom karakterističnom fatalnom nepostojanošću, napustio je dalju borbu i vratio se u Italiju, odakle su ga Rimljani ubrzo protjerali.

Ratovi sa Rimom. Kartaginjani su teško mogli predvidjeti da je njihov grad bio predodređen da propadne kao rezultat niza vojnih sukoba s Rimom, poznatih kao Punski ratovi. Povod za rat bila je epizoda sa Mamertincima, italijanskim plaćenicima koji su bili u službi Agatokla. Godine 288. pne dio njih zauzeo je sicilijanski grad Mesanu (današnja Mesina), a kada je 264. pr. Hijeron II, vladar Sirakuze, počeo ih je savladavati, tražili su pomoć od Kartage i istovremeno od Rima. Iz raznih razloga, Rimljani su odgovorili na zahtjev i došli u sukob sa Kartaginjanima.

Rat je trajao 24 godine (264–241 pne). Rimljani su iskrcali trupe na Siciliji i u početku postigli neke uspjehe, ali je vojska koja se iskrcala u Africi pod komandom Regula poražena kod Kartage. Nakon uzastopnih neuspjeha na moru uzrokovanih olujama, kao i niza poraza na kopnu (kartaginskom vojskom na Siciliji komandovao je Hamilkar Barka), Rimljani su 241. pr. pobijedio u pomorskoj bitci kod Egadskih ostrva, kod zapadne obale Sicilije. Rat je donio ogromnu štetu i gubitke za obje strane, Kartagina je konačno izgubila Siciliju, a ubrzo i Sardiniju i Korziku. Godine 240. pne izbio je opasan ustanak kartaginjanskih plaćenika nezadovoljnih kašnjenjem novca, koji je ugušen tek 238. pne.

237. godine prije Krista, samo četiri godine nakon završetka prvog rata, Hamilcar Barca je otišao u Španiju i započeo osvajanje unutrašnjosti. Rimskoj ambasadi, koja je došla sa pitanjem o njegovim namjerama, odgovorio je da traži način da što prije isplati odštetu Rimu. Bogatstvo Španije - flora i fauna, minerali, da ne spominjemo njene stanovnike - mogla bi brzo nadoknaditi Kartaginjanima gubitak Sicilije. Međutim, sukob je ponovo počeo između dvije sile, ovoga puta zbog nemilosrdnog pritiska Rima. Godine 218. pne Hanibal, veliki kartaginjanski komandant, putovao je kopnom od Španije preko Alpa do Italije i porazio rimsku vojsku, izvojevši nekoliko briljantnih pobjeda, od kojih se najvažnija dogodila 216. pne. u bici kod Kane. Ipak, Rim nije tražio mir. Naprotiv, regrutirao je nove trupe i, nakon nekoliko godina sukoba u Italiji, prebacio borbe u Sjevernu Afriku, gdje je ostvario pobjedu u bici kod Zame (202. pne.).

Kartagina je izgubila Španiju i konačno izgubila poziciju države sposobne da izazove Rim. Međutim, Rimljani su se plašili oživljavanja Kartage. Kažu da je Katon Stariji svaki svoj govor u Senatu završavao riječima “Delenda est Carthago” – “Kartaga mora biti uništena”. Kažu da su veličanstvene kartaginjanske masline navele senatora Katona na razmišljanje o potrebi uništenja Kartage, prosperitetnog grada uprkos ratovima. Posjetio je ovdje kao dio rimske ambasade sredinom 2. vijeka prije nove ere. e. i sakupio šaku voća u kožnu torbu.

U Rimu je Katon poklonio senatorima raskošne masline, izjavivši s razoružavajućom iskrenošću: „Zemlja na kojoj rastu nalazi se samo tri dana putovanja morem. Tog dana se prvi put čula fraza, zahvaljujući kojoj je Cato ušao u istoriju. Katon je razumio i masline i sudbinu svijeta: bio je agronom i pisac...

"...Kartaga mora biti uništena!" - ovim čuvenim rečima završio je svoj istorijski govor u rimskom Senatu konzul Katon Stariji. Njegove riječi su se pokazale proročkim - vojska Kartagine je poražena. Moćna država Hanibal, koja je nekada osvojila čitavu sjevernu Afriku, Siciliju, Sardiniju, pa čak i južnu Španjolsku, prestala je postojati, a nekada uspješna mediteranska Kartaga pretvorena je u ruševine. Čak je i tlo na kojem je stajao grad naređeno da se posipa debelim slojem soli.

Godine 149. pne Preveliki zahtjevi Rima natjerali su oslabljenu, ali još uvijek bogatu sjevernoafričku državu u treći rat. Nakon tri godine herojskog otpora, grad je pao. Rimljani su ga sravnili sa zemljom, preživjele stanovnike prodali u ropstvo i posipali tlo solju. Međutim, pet vekova kasnije, punski se još uvek govorio u nekim ruralnim oblastima severne Afrike, a mnogi ljudi koji su tamo živeli verovatno su imali punsku krv u venama. Kartagina je obnovljena 44. pne. i pretvorio se u jedan od najvećih gradova Rimskog Carstva, ali je Kartaginjanska država prestala da postoji.
POGLAVLJE
III

RIMSKA KARTAGA

3.1 KARTAŽA
KAKO VELIKI
Y GORODSK
OH CENTAR
.

Julije Cezar, koji je bio praktičan, naredio je osnivanje nove Kartage, jer je smatrao da je besmisleno ostaviti tako povoljno mjesto u mnogim aspektima neiskorištenim. 44. godine prije Krista, 102 godine nakon uništenja, grad je započeo novi život. Od samog početka napredovao je kao administrativni centar i luka područja sa bogatom poljoprivrednom proizvodnjom. Ovaj period istorije Kartagine trajao je skoro 750 godina.

Kartagina je postala glavni grad rimskih provincija u sjevernoj Africi i treći (poslije Rima i Aleksandrije) grad u carstvu. Služio je kao rezidencija prokonzula provincije Afrike, koja se, u umovima Rimljana, manje-više poklapala sa drevnom kartaginjanskom teritorijom. Ovde se nalazila i uprava carskih zemljišnih poseda, koje su činile značajan deo provincije.

Mnogi poznati Rimljani su povezani sa Kartagom i njenom okolinom. Pisac i filozof Apulej je kao mlad studirao u Kartagini, a kasnije je tamo stekao toliku slavu svojim grčkim i latinskim govorima da su mu u čast podignute statue. Rodom iz Sjeverne Afrike bio je Marko Kornelije Fronto, mentor cara Marka Aurelija, kao i cara Septimija Severa.

Drevna punska religija preživjela je u romaniziranom obliku, a boginja Tanit obožavana je kao Juno Nebeska, a lik Baala stopio se sa Kronom (Saturnom). Međutim, sjeverna Afrika je postala uporište kršćanske vjere, a Kartagina je stekla značaj u ranoj povijesti kršćanstva i bila mjesto brojnih važnih crkvenih sabora. U 3. vijeku. Kartaginjanski biskup bio je Kiprijan, a Tertulijan je ovdje proveo većinu svog života. Grad se smatrao jednim od najvećih centara latinskog učenja u carstvu; Sv. Augustin u njegovom Ispovijesti daje nam nekoliko živopisnih skica o životu učenika koji su pohađali retoričku školu u Kartagini krajem 4. veka.

Međutim, Kartaga je ostala samo veliki urbani centar i nije imala nikakav politički značaj.Spominje se u istoriji rimske Kartaginepriče o javnim pogubljenjima kršćana, o Tertulijanovim bijesnim napadima na plemenite Kartaginjanke koje su dolazile u crkvu u raskošnoj svjetovnoj odjeći, spominjanje nekih izuzetnih ličnosti koje su se zatekle u Kartagi u važnim trenucima istorije, Ali nikada se ne uzdiže iznad nivoa velikog provincijskog grada. Neko vrijeme ovdje je bio glavni grad Vandala (429–533. n.e.), koji su, kao nekada gusari, isplovili iz luke koja je dominirala mediteranskim morem. Ovu oblast su potom osvojili Vizantinci, koji su je držali sve dok Kartagina nije pala pod Arape 697. godine.

Godine 439. AD e. Vandali predvođeni kraljem Genserikom porazili su rimske trupe, a Kartagina je postala glavni grad njihove države. Stotinu godina kasnije, prešao je na Vizantince i vegetirao u provincijskoj tišini, sve dok ga Arapi 698. godine nisu ponovo zbrisali s lica zemlje - ovaj put nepovratno.

"Kartaga mora biti uništena" (latinski Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - latinska fraza koja znači uporan poziv na borbu protiv neprijatelja ili prepreke. U širem smislu, to je stalno vraćanje na istu temu, bez obzira na opštu temu razgovora.

Kartagina (Feniks: Qart Hadasht, latinski: Carthago, arapski: قرطاج, Carthage, francuski: Carthage, starogrčki: Καρχηδών) je drevni grad u Tunisu, u blizini glavnog grada države - grada Tunisa, kao deo glavnog grada vilajeta Tunisa.

Ime Qart Hadasht (u punskoj notaciji bez samoglasnika Qrthdst) prevedeno je sa feničanskog kao “novi grad”.

Kartagina je kroz svoju istoriju bila glavni grad države Kartage koju su osnovali Feničani, jedne od najvećih sila na Mediteranu. Nakon punskih ratova, Kartagu su zauzeli i uništili Rimljani, ali je potom obnovljena i postala najvažniji grad Rimskog carstva u provinciji Afrika, glavni kulturni, a potom i ranokršćanski crkveni centar. Tada su ga zarobili Vandali i bio je glavni grad Vandalskog kraljevstva. Ali nakon arapskog osvajanja ponovo je pao u opadanje.

Trenutno je Kartagina predgrađe glavnog grada Tunisa, u kojem se nalaze predsednička rezidencija i Univerzitet Kartagine.

Godine 1831. u Parizu je otvoreno društvo za proučavanje Kartagine. Od 1874. godine, iskopavanja u Kartagi vrše se pod rukovodstvom Francuske akademije natpisa. Od 1973. godine provode se istraživanja na Kartagi pod pokroviteljstvom UNESCO-a.

Kartaginjanska država

Carthage osnovan 814. pne e. kolonisti iz feničanskog grada Tira. Nakon pada feničanskog uticaja, Kartagina je ponovo potčinila bivše feničanske kolonije i pretvorila se u glavni grad najveće države na zapadnom Mediteranu. Do 3. veka pne. e. Kartaginjanska država potčinjava južnu Španiju, sjevernu Afriku, zapadnu Siciliju, Sardiniju i Korziku. Nakon niza ratova protiv Rima (Punski ratovi), izgubila je svoja osvajanja i uništena je 146. pne. e., njena teritorija je pretvorena u provinciju Afrike.

Lokacija

Kartaga je osnovana na rtu sa ulazima u more na sjeveru i jugu. Lokacija grada učinila ga je liderom u pomorskoj trgovini Mediterana. Svi brodovi koji su prelazili more neizbježno su prolazili između Sicilije i obale Tunisa.

U gradu su iskopane dvije velike vještačke luke: jedna za mornaricu, sposobna da primi 220 ratnih brodova, druga za komercijalnu trgovinu. Na prevlaci koja je razdvajala luke podignuta je ogromna kula, opasana zidom.

Rimsko doba

Julije Cezar je predložio osnivanje rimske kolonije na mjestu uništenja Kartage (osnovana je nakon njegove smrti). Zahvaljujući svojoj pogodnoj lokaciji na trgovačkim putevima, grad je ubrzo ponovo rastao i postao glavni grad rimske provincije Afrike, koja je uključivala zemlje današnjeg sjevernog Tunisa.

Posle Rima

Tokom Velike seobe i raspada Zapadnog Rimskog Carstva Sjeverna Afrika je zarobljen od strane Vandala i Alana koji su Kartaginu učinili prijestolnicom svoje države. Ovo stanje je trajalo do 534. godine, kada su zapovjednici istočnorimskog cara Justinijana I. vratili afričke zemlje carstvu. Kartagina je postala glavni grad Kartaginjanskog egzarhata.

Pad

Nakon osvajanja sjeverne Afrike Arapi Grad Kairouan, koji su oni osnovali 670. godine, postao je novi centar regije Ifriqiya, a Kartagina je brzo nestala.

KARTAŽA
drevni grad (blizu modernog Tunisa) i država koja je postojala u 7.-2. vijeku. BC. u zapadnom Mediteranu. Kartaginu (što na feničanskom znači "novi grad") osnovali su ljudi iz feničanskog Tira (tradicionalni datum osnivanja 814. pne, zapravo osnovan nešto kasnije, možda oko 750. pne). Rimljani su ga zvali Carthago, Grci - Carchedon. Prema legendi, Kartagu je osnovala kraljica Elisa (Didona), koja je pobegla iz Tira nakon što je njen brat Pigmalion, kralj Tira, ubio njenog muža Siheja da bi preuzeo njegovo bogatstvo. Kroz istoriju Kartage, stanovnici grada bili su poznati po svojoj poslovnoj sposobnosti. Prema legendi o osnivanju grada, Didona, kojoj je bilo dozvoljeno da zauzme onoliko zemlje koliko bi mogla da pokrije volovska koža, zauzela je veliku površinu tako što je kožu isjekla na uske trake. Zbog toga je citadela podignuta na ovom mjestu nazvana Birsa (što znači “koža”). Kartagina nije bila najstarija feničanska kolonija. Mnogo prije njega, Utika je osnovana nešto sjevernije (tradicionalni datum je oko 1100. godine prije Krista). Vjerovatno otprilike u isto vrijeme osnovani su Hadrumet i Leptis, koji se nalaze na istočnoj obali Tunisa na jugu, Hippo na sjevernoj obali i Lyx na atlantskoj obali modernog Maroka. Mnogo prije osnivanja feničanskih kolonija, brodovi iz Egipta, mikenske Grčke i Krita plovili su Sredozemnim morem. Politički i vojni neuspjesi ovih sila počinju oko 1200. godine prije Krista. pružio Feničanima slobodu djelovanja na Sredozemnom moru i povoljnu priliku za stjecanje vještina u plovidbi i trgovini. Od 1100. do 800. godine prije Krista Feničani su praktično dominirali morem, kamo su se samo rijetki grčki brodovi usudili ići. Feničani su istraživali zemlje na zapadu do atlantske obale Afrike i Evrope, što je kasnije dobro došlo Kartagi.

GRAD I MOĆ
Kartaga je posedovala plodne zemlje u unutrašnjosti kontinenta, imala je povoljan geografski položaj, koji je pogodovao trgovini, a takođe joj je omogućavao da kontroliše vode između Afrike i Sicilije, sprečavajući strane brodove da plove dalje na zapad. U poređenju sa mnogim poznatim antičkim gradovima, punska (od latinskog punicus ili poenicus - feničanski) Kartagina nije toliko bogata nalazima, jer je 146. godine p.n.e. Rimljani su grad metodično uništavali, a intenzivno se gradila rimska Kartagina, osnovana na istom mjestu 44. godine prije Krista. Na osnovu oskudnih dokaza antičkih autora i njihovih često nejasnih topografskih naznaka, znamo da je grad Kartaga bio opasan snažnim zidinama u dužini od cca. 30 km. Njegova populacija je nepoznata. Citadela je bila veoma snažno utvrđena. Grad je imao tržnicu, zgradu vijeća, sud i hramove. Četvrt, koja se zvala Megara, imala je mnogo povrtnjaka, voćnjaka i krivudavih kanala. U trgovačku luku brodovi su ušli kroz uski prolaz. Za utovar i iskrcaj, do 220 brodova se moglo izvući na obalu u isto vrijeme (stare brodove je trebalo držati na kopnu ako je moguće). Iza trgovačke luke nalazila se vojna luka i arsenal.
Sistem vlasti. U pogledu strukture vlasti, Kartagina je bila oligarhija. Unatoč činjenici da je u njihovoj domovini, u Feniciji, vlast pripadala kraljevima, a osnivač Kartage, prema legendi, bila je kraljica Didona, ovdje ne znamo gotovo ništa o kraljevskoj moći. Antički autori, koji su se najviše divili strukturi Kartagine, upoređivali su je sa političkim sistemom Sparte i Rima. Vlast je ovdje pripadala Senatu, koji je bio zadužen za finansije, vanjsku politiku, objavu rata i mira, a provodio je i opšte vođenje rata. Izvršnu vlast imala su dva izabrana magistrata - sufeti (sufeti su ih nazivali Rimljani, to je isti položaj kao "šofetim", odnosno sudije, u Starom zavjetu). Očigledno je da su to bili senatori, a njihove dužnosti su bile isključivo civilne, ne uključujući kontrolu nad vojskom. Zajedno sa komandantima vojske birala ih je Narodna skupština. Isti položaji uspostavljeni su u gradovima pod vlašću Kartage. Iako su mnogi aristokrati posjedovali ogromna poljoprivredna zemljišta, vlasništvo nad zemljom nije bio jedini osnov za postizanje visokog društvenog statusa. Trgovina se smatrala sasvim respektabilnim zanimanjem, a bogatstvo stečeno na ovaj način tretirano je s poštovanjem. Ipak, neki su se aristokrati s vremena na vrijeme aktivno suprotstavljali dominaciji trgovaca, poput Hanona Velikog u 3. vijeku. BC.
Regije i gradovi. Poljoprivredna područja u kontinentalnoj Africi - području koje su naseljavali sami Kartaginjani - otprilike odgovaraju teritoriji modernog Tunisa, iako su i druge zemlje potpale pod vlast grada. Kada antički autori govore o brojnim gradovima koji su bili u posjedu Kartage, nesumnjivo misle na obična sela. Međutim, ovdje su postojale i prave feničanske kolonije - Utika, Leptis, Hadrumet itd. Podaci o odnosima Kartagine sa ovim gradovima i nekim feničanskim naseljima u Africi ili drugdje su oskudni. Gradovi tuniške obale pokazali su nezavisnost u svojoj politici tek 149. godine prije Krista, kada je postalo očigledno da Rim namjerava uništiti Kartagu. Neki od njih su se potom predali Rimu. Općenito, Kartaga je mogla (vjerovatno nakon 500. godine prije Krista) da izabere političku liniju, kojoj su se pridružili i ostali feničanski gradovi kako u Africi tako i s druge strane Mediterana. Kartaginjanska moć bila je veoma široka. U Africi, njen najistočniji grad bio je više od 300 km istočno od Eje (moderni Tripoli). Između njega i Atlantskog okeana otkrivene su ruševine brojnih drevnih feničanskih i kartaginjanskih gradova. Oko 500. pne ili nešto kasnije, navigator Hanno vodio je ekspediciju koja je osnovala nekoliko kolonija na atlantskoj obali Afrike. Odvažio se daleko na jug i ostavio opis gorila, tom-tomova i drugih afričkih znamenitosti koje rijetko spominju drevni autori. Kolonije i trgovačke stanice uglavnom su se nalazile na udaljenosti od otprilike jednog dana plovidbe jedna od druge. Obično su se nalazili na ostrvima u blizini obale, na rtovima, na ušćima rijeka ili na onim mjestima na kopnu zemlje odakle je bilo lako doći do mora. Na primjer, Leptis, koji se nalazi u blizini modernog Tripolija, u rimsko doba služio je kao krajnja obalna tačka velikog karavanskog puta iz unutrašnjosti, odakle su trgovci donosili robove i zlatni pijesak. Ova trgovina je vjerovatno započela rano u istoriji Kartagine. Struja je uključivala Maltu i dva susjedna ostrva. Kartaga se vekovima borila protiv sicilijanskih Grka, pod njenom vlašću su bili Lilibej i druge pouzdano utvrđene luke na zapadu Sicilije, kao i, u raznim periodima, druga područja na ostrvu (tako se desilo da je skoro cela Sicilija bila u njenom ruke, osim Sirakuze). Postepeno, Kartaga je uspostavila kontrolu nad plodnim oblastima Sardinije, dok su stanovnici planinskih predela ostrva ostali nepokoreni. Stranim trgovcima je bio zabranjen ulazak na ostrvo. Početkom 5. vijeka. BC. Kartaginjani su počeli istraživati ​​Korziku. Kartaginjanske kolonije i trgovačka naselja postojale su i na južnoj obali Španije, dok su Grci stekli uporište na istočnoj obali. Od dolaska ovdje 237. pne. Hamilcar Barca i prije Hanibalovog pohoda na Italiju, postignuti su veliki uspjesi u pokoravanju unutrašnjih regija Španije. Očigledno, stvarajući svoju moć rasutu po različitim teritorijama, Kartagina nije postavljala nikakve druge ciljeve osim uspostavljanja kontrole nad njima kako bi ostvarila maksimalnu moguću zaradu.
CIVILIZACIJA CARTAGE
Poljoprivreda. Kartaginjani su bili vešti zemljoradnici. Najvažnije žitarice bile su pšenica i ječam. Nešto žitarica je vjerovatno dopremljeno sa Sicilije i Sardinije. Za prodaju je proizvedeno vino srednjeg kvaliteta. Fragmenti keramičkih posuda pronađeni tokom arheoloških iskopavanja u Kartagi ukazuju na to da su Kartaginjani uvozili kvalitetnija vina iz Grčke ili sa ostrva Rodos. Kartaginjani su bili poznati po svojoj pretjeranoj ovisnosti o vinu; čak su usvojeni i posebni zakoni protiv pijanstva, na primjer, koji zabranjuju vojnicima da konzumiraju vino. U sjevernoj Africi maslinovo ulje se proizvodilo u velikim količinama, iako lošeg kvaliteta. Ovdje su rasle smokve, šipak, bademi, urme, a antički autori pominju povrće poput kupusa, graška i artičoke. U Kartagi su se uzgajali konji, mazge, krave, ovce i koze. Numiđani, koji su živjeli na zapadu, na teritoriji modernog Alžira, preferirali su rasne konje i bili su poznati kao jahači. Očigledno su Kartaginjani, koji su imali jake trgovačke veze sa Numiđanima, od njih kupovali konje. Kasnije su gurmani carskog Rima visoko cijenili živinu iz Afrike. Za razliku od republikanskog Rima, u Kartagi mali farmeri nisu činili okosnicu društva. Većina afričkih posjeda Kartagine podijeljena je među bogate Kartaginjane, na čijim se velikim posjedima poljoprivreda obavljala na naučnoj osnovi. Izvjesni Mago, koji je vjerovatno živio u 3. vijeku. pne, napisao vodič za poljoprivredu. Nakon pada Kartage, rimski senat, želeći privući bogate ljude da obnove proizvodnju u nekim od njenih zemalja, naredio je prijevod ovog priručnika na latinski. Odlomci iz djela citiranih u rimskim izvorima ukazuju na to da je Mago koristio grčke poljoprivredne priručnike, ali ih je pokušavao prilagoditi lokalnim uvjetima. Pisao je o velikim farmama i doticao se svih aspekata poljoprivredne proizvodnje. Vjerovatno su lokalni Berberi, a ponekad i grupe robova pod vodstvom nadzornika, radili kao zakupci ili dioničari. Naglasak je bio uglavnom na ratarskim usjevima, biljnom ulju i vinu, ali je priroda područja neizbježno sugerirala specijalizaciju: brdoviti krajevi bili su posvećeni voćnjacima, vinogradima ili pašnjacima. Postojale su i srednje seljačke farme.
Craft. Kartaginjanski zanatlije specijalizirali su se za proizvodnju jeftinih proizvoda, uglavnom reproducirajući egipatske, feničanske i grčke dizajne i namijenjene prodaji u zapadnom Mediteranu, gdje je Kartagina zauzela sva tržišta. Proizvodnja luksuzne robe, kao što je živopisna ljubičasta boja poznata kao tirska ljubičasta, datira iz kasnijeg perioda rimske vladavine u sjevernoj Africi, ali se može smatrati da je postojala prije pada Kartage. Ljubičasti, morski puž koji sadrži ovu boju, najbolje je sakupljati u jesen i zimu - godišnja doba koja nisu pogodna za pomorstvo. Osnovana su stalna naselja u Maroku i na ostrvu Djerba, na najboljim mestima za dobijanje mureksa. U skladu sa istočnjačkim tradicijama, država je bila robovlasnička, koristeći se robovskom radnom snagom u arsenalima, brodogradilištima ili građevinarstvu. Arheolozi nisu pronašli dokaze koji bi ukazivali na prisustvo velikih privatnih zanatskih preduzeća, čiji bi proizvodi bili distribuirani na zapadnom tržištu zatvorenom za autsajdere, dok je zabilježeno mnogo malih radionica. Često je vrlo teško razlikovati nalaze kartaginjanskih proizvoda od predmeta uvezenih iz Fenikije ili Grčke. Zanatlije su bile uspješne u reprodukciji jednostavnih predmeta, a čini se da Kartaginjani nisu bili previše oduševljeni pravljenjem bilo čega osim kopija. Neki punski zanatlije bili su vrlo vješti, posebno u stolarstvu i metalnoj obradi. Kartaginjanski stolar je za rad mogao koristiti kedrovo drvo, čija su svojstva od davnina bila poznata majstorima antičke Fenikije koji su radili s libanonskim kedrom. Zbog stalne potrebe za brodovima, i stolari i metalci su se uvijek odlikovali visokim nivoom vještina. Postoje dokazi o njihovoj veštini obrade gvožđa i bronze. Količina nakita pronađena tokom iskopavanja je mala, ali izgleda da ovi ljudi nisu bili skloni stavljanju skupih predmeta u grobnice kako bi zadovoljili duše umrlih. Najveća zanatska industrija, očigledno, bila je proizvodnja keramičkih proizvoda. Otkriveni su ostaci radionica i lončarskih peći ispunjenih proizvodima namijenjenim pečenju. Svako punsko naselje u Africi proizvodilo je grnčariju, koja se nalazi u područjima koja su bila dio Kartagine - Malta, Sicilija, Sardinija i Španija. Kartaginjanska keramika se s vremena na vrijeme otkriva i na obali Francuske i Sjeverne Italije - gdje su Grci iz Masalije (moderni. Marseille) i gdje je Kartaginjanima vjerovatno još uvijek bilo dozvoljeno da trguju. Arheološki nalazi daju sliku stabilne proizvodnje jednostavne keramike ne samo u samoj Kartagi, već iu mnogim drugim punskim gradovima. To su zdjele, vaze, posude, pehari, trbušasti vrčevi različite namjene, zvani amfore, vrčevi za vodu i lampe. Istraživanja pokazuju da je njihova proizvodnja postojala od antičkih vremena do uništenja Kartage 146. godine prije Krista. Rani proizvodi su uglavnom reproducirali feničanske dizajne, koji su zauzvrat često bili kopije egipatskih. Čini se da je u 4. i 3. st. BC. Kartaginjani su posebno cijenili grčke proizvode, što se pokazalo u imitaciji grčke keramike i skulpture i prisutnosti velikih količina grčkih proizvoda iz ovog perioda u materijalima sa iskopavanja u Kartagi.
Trgovinska politika. Kartaginjani su bili posebno uspešni u trgovini. Kartaga se može nazvati trgovačkom državom, budući da je njena politika bila uglavnom vođena komercijalnim razmatranjima. Mnoge njene kolonije i trgovačka naselja nesumnjivo su osnovane radi širenja trgovine. Poznato je o nekim pohodima kartaginjanskih vladara, a razlog tome bila je i želja za širim trgovačkim odnosima. U ugovoru koji je Kartagina sklopila 508. pne. s Rimskom republikom, koja je tek nastala nakon protjerivanja etrurskih kraljeva iz Rima, bilo je predviđeno da rimski brodovi ne mogu uploviti u zapadni dio mora, ali mogu koristiti luku Kartaginu. U slučaju prinudnog iskrcavanja na drugom mjestu na punskoj teritoriji, zatražili su zvaničnu zaštitu od vlasti i, nakon popravke broda i popune zaliha hrane, odmah isplovili. Kartagina je pristala da prizna granice Rima i poštuje svoj narod, kao i svoje saveznike. Kartaginjani su sklapali sporazume i, ako je potrebno, činili ustupke. Također su pribjegli sili kako bi spriječili rivale da uđu u vode zapadnog Mediterana, koje su smatrali svojim baštinom, s izuzetkom obale Galije i susjednih obala Španije i Italije. Borili su se i protiv piraterije. Vlasti su održavale u dobrom stanju složene strukture trgovačke luke Kartagine, kao i njenu vojnu luku, koja je očigledno bila otvorena za strane brodove, ali je u nju ulazilo malo mornara. Zapanjujuće je da takva trgovačka država kao što je Kartagina nije posvetila dužnu pažnju kovanju novca. Očigledno, ovdje nije bilo vlastitog novca sve do 4. stoljeća. prije Krista, kada su izdavani srebrni novci koji su, ako se smatraju tipičnim sačuvani primjerci, znatno varirali po težini i kvaliteti. Možda su Kartaginjani radije koristili pouzdane srebrne novčiće Atine i drugih država, a većina transakcija se obavljala putem direktne trampe.
Roba i trgovački putevi. Specifični podaci o trgovačkim jedinicama Kartagine su iznenađujuće oskudni, iako su dokazi o njenim trgovačkim interesima prilično brojni. Tipičan takav dokaz je Herodotova priča o tome kako se trgovina odvijala na zapadnoj obali Afrike. Kartaginjani su se iskrcali na određeno mjesto i rasporedili robu, nakon čega su se povukli na svoje brodove. Tada su se pojavili lokalni stanovnici koji su pored robe stavili određenu količinu zlata. Ako ga je bilo dovoljno, Kartaginjani su uzeli zlato i otplovili. Inače su je ostavili netaknutu i vratili se na brodove, a starosjedioci su donijeli još zlata. O kakvoj se robi radilo, u priči se ne pominje. Očigledno, Kartaginjani su donosili jednostavnu keramiku za prodaju ili razmjenu u one zapadne regije gdje su imali monopol, a trgovali su i amajlijama, nakitom, jednostavnim metalnim posuđem i jednostavnim staklenim posuđem. Neki od njih su proizvedeni u Kartagi, neki u punskim kolonijama. Prema nekim dokazima, punski trgovci nudili su vino, žene i odjeću domorocima s Balearskih ostrva u zamjenu za robove. Može se pretpostaviti da su se bavili opsežnim otkupom robe u drugim zanatskim centrima - Egiptu, Fenikiji, Grčkoj, južnoj Italiji - i transportovali ih u ona područja u kojima su uživali monopol. U lukama ovih zanatskih centara bili su poznati punski trgovci. Nalazi nekartaginskih predmeta tokom arheoloških iskopavanja zapadnih naselja sugerišu da su tamo dovezeni punskim brodovima. Neke reference u rimskoj literaturi upućuju na to da su Kartaginjani donosili raznu vrijednu robu u Italiju, gdje je slonovača iz Afrike bila veoma cijenjena. Tokom carstva, ogromne količine divljih životinja dovožene su iz rimske sjeverne Afrike za igre. Pominju se i smokve i med. Vjeruje se da su kartaginjanski brodovi plovili Atlantskim okeanom kako bi nabavili lim iz Cornwalla. Kartaginjani su sami proizvodili bronzu i možda su slali nešto kalaja na druga mjesta gdje je bio potreban za sličnu proizvodnju. Preko svojih kolonija u Španiji, nastojali su da dobiju srebro i olovo, koje su mogli zameniti za robu koju su doneli. Užad za punske ratne brodove napravljena je od esparto trave, porijeklom iz Španjolske i sjeverne Afrike. Važan trgovački artikal, zbog svoje visoke cijene, bila je ljubičasta boja od grimiza. U mnogim oblastima trgovci su kupovali kožu i kožu divljih životinja i nalazili tržišta da ih prodaju. Kao iu kasnijim vremenima, karavani su sa juga morali stizati u luke Leptis i Aea, kao i Gigtis, koji se nalazio nešto zapadnije. Nosili su nojevo perje i jaja, popularna u antičko doba, koja su služila kao ukrasi ili zdjele. U Kartagi su bili oslikani žestokim licima i korišćeni su, kako kažu, kao maske za uplašivanje demona. Karavani su donosili i slonovaču i robove. Ali najvažniji teret bio je zlatni pijesak sa Zlatne obale ili Gvineje. Kartaginjani su uvezli neke od najboljih dobara za vlastite potrebe. Dio keramike pronađene u Kartagi dolazi iz Grčke ili iz Kampanije u južnoj Italiji, gdje su je proizvodili Grci koji su je posjetili. Karakteristične drške rodovskih amfora pronađene tokom iskopavanja u Kartagi pokazuju da je vino ovde doneto sa Rodosa. Iznenađujuće, ovdje nema visokokvalitetne atičke keramike.
Jezik, umjetnost i religija. O kulturi Kartaginjana ne znamo gotovo ništa. Jedini poduži tekstovi na njihovom jeziku koji su do nas došli sadržani su u drami Plauta Punskog, gdje jedan od likova, Hano, izgovara monolog, očigledno na izvornom punskom dijalektu, nakon čega odmah slijedi značajan dio. od toga na latinskom. Osim toga, postoji mnogo replika istog Ganona razasutih po cijeloj predstavi, također prevedenih na latinski. Nažalost, pisari koji nisu razumjeli tekst su ga iskrivili. Uz to, kartaginjanski jezik je poznat samo po geografskim nazivima, tehničkim terminima, vlastitim imenima i pojedinačnim riječima koje su dali grčki i latinski autori. U tumačenju ovih odlomaka, sličnost punskog jezika sa hebrejskim je od velike pomoći. Kartaginjani nisu imali svoje umjetničke tradicije. Očigledno, u svemu što se može podvesti pod umjetnost, ti ljudi su se ograničili na kopiranje tuđih ideja i tehnika. U keramici, nakitu i skulpturi zadovoljavali su se imitacijom, a ponekad su kopirali i ne najbolje primjere. Što se književnosti tiče, nemamo dokaza da su oni stvarali bilo koja druga djela osim čisto praktičnih, kao što je Magov priručnik o poljoprivredi i jedna ili dvije manje kompilacije tekstova na grčkom. Nismo svjesni prisustva u Kartagi bilo čega što bi se moglo nazvati "lijepom književnošću". Kartagina je imala službeno sveštenstvo, hramove i vlastiti vjerski kalendar. Glavna božanstva su bili Baal (Baal) - semitski bog poznat iz Starog zavjeta, i boginja Tanit (Tinnit), nebeska kraljica. Vergilije je u Eneidi nazvao Junonu boginjom koja je favorizovala Kartaginjane, jer ju je poistovetio sa Tanit. Religiju Kartaginjana karakteriziraju ljudske žrtve, koje su se posebno praktikovale u periodima katastrofa. Glavna stvar u ovoj religiji je vjerovanje u djelotvornost kultne prakse za komunikaciju sa nevidljivim svijetom. U svjetlu ovoga, posebno je iznenađujuće da je u 4. i 3. st. BC. Kartaginjani su se aktivno pridružili mističnom grčkom kultu Demetere i Persefone; u svakom slučaju, materijalni tragovi ovog kulta su prilično brojni.
ODNOSI SA DRUGIM LJUDIMA
Najstariji suparnici Kartaginjana bile su feničanske kolonije u Africi, Utika i Hadrumet. Nejasno je kada i kako su se morali pokoriti Kartagi: nema pisanih dokaza o bilo kakvim ratovima.
Savez sa Etruščanima. Etrurci iz sjeverne Italije bili su i saveznici i trgovački suparnici Kartagine. Ovi preduzimljivi pomorci, trgovci i pirati dominirali su 6. vijekom. BC. preko velikog dela Italije. Njihovo glavno područje naseljavanja bilo je odmah sjeverno od Rima. Oni su također posjedovali Rim i zemlje na jugu - sve do tačke kada su došli u sukob sa Grcima južne Italije. Nakon što su sklopili savez sa Etruščanima, Kartaginjani su 535. pne. izvojevali veliku pomorsku pobjedu nad Fokiđanima - Grcima koji su okupirali Korziku. Etrurci su okupirali Korziku i držali ostrvo oko dve generacije. Godine 509. pne. Rimljani su ih protjerali iz Rima i Lacija. Ubrzo nakon toga, Grci južne Italije, tražeći podršku sicilijanskih Grka, pojačali su pritisak na Etruščane i 474. pr. okončao njihovu moć na moru, nanijevši im porazan poraz kod Kuma u Napuljskom zaljevu. Kartaginjani su se preselili na Korziku, već imaju mostobran na Sardiniji.
Borba za Siciliju. I prije velikog poraza Etruraca, Kartaga je imala priliku odmjeriti snagu sa sicilijanskim Grcima. Punski gradovi u zapadnoj Siciliji, osnovani barem najkasnije do Kartage, bili su primorani da mu se potčine, kao i gradovi u Africi. Uspon dva moćna grčka tiranina, Gelona u Sirakuzi i Ferona u Akragantumu, jasno je nagovijestio Kartaginjanima da će Grci pokrenuti snažnu ofanzivu protiv njih kako bi ih protjerali sa Sicilije, baš kao što se dogodilo s Etruščanima u južnoj Italiji. Kartaginjani su prihvatili izazov i tri godine su se aktivno pripremali za osvajanje cijele istočne Sicilije. Oni su djelovali zajedno sa Perzijancima, koji su pripremali invaziju na samu Grčku. Prema kasnijoj tradiciji (bez sumnje pogrešnoj), poraz Perzijanaca kod Salamine i jednako odlučujući poraz Kartažana u kopnenoj bici kod Himere na Siciliji dogodili su se 480. godine prije Krista. u istom danu. Pošto su potvrdili najgore strahove Kartažana, Feron i Gelon su postavili neodoljivu silu. Prošlo je mnogo vremena prije nego što su Kartaginjani ponovo krenuli u ofanzivu na Siciliju. Nakon što je Sirakuza uspješno odbila atinsku invaziju (415-413. p.n.e.), potpuno ih porazivši, nastojala je pokoriti druge grčke gradove na Siciliji. Tada su se ovi gradovi počeli obraćati Kartagi za pomoć, koja nije kasno iskoristila to i poslala ogromnu vojsku na ostrvo. Kartaginjani su bili blizu da zauzmu cijeli istočni dio Sicilije. U ovom trenutku je na vlast u Sirakuzi došao čuveni Dionizije I, koji je moć Sirakuze zasnovao na okrutnoj tiraniji i četrdeset godina se borio protiv Kartaginjana sa promenljivim uspehom. Na kraju neprijateljstava 367. pne. Kartaginjani su se ponovo morali pomiriti s nemogućnošću uspostavljanja potpune kontrole nad ostrvom. Bezakonje i nečovječnost koje je počinio Dionizije djelomično su nadoknađeni pomoći koju je pružio sicilijanskim Grcima u njihovoj borbi protiv Kartage. Uporni Kartaginjani su ponovo pokušali da potčine istočnu Siciliju tokom tiranije Dionizija Mlađeg, koji je naslijedio svog oca. Međutim, ni to nije postiglo svoj cilj, te je 338. godine prije Krista, nakon nekoliko godina borbi, zbog kojih se nije moglo govoriti o prednosti bilo koje strane, sklopljen mir. Postoji mišljenje da je Aleksandar Veliki svoj krajnji cilj video u uspostavljanju dominacije i nad Zapadom. Nakon Aleksandrovog povratka iz velikog pohoda na Indiju, neposredno prije njegove smrti, Kartaginjani su, kao i drugi narodi, poslali k njemu poslanstvo, pokušavajući saznati njegove namjere. Možda je Aleksandrova prerana smrt 323. pne. spasio Kartaginu od mnogih nevolja. Godine 311. pne Kartaginjani su ponovo pokušali da zauzmu istočni deo Sicilije. Novi tiranin, Agatokle, vladao je u Sirakuzi. Kartaginjani su ga već opsjedali u Sirakuzi i činilo se da su imali priliku zauzeti ovo glavno uporište Grka, ali Agatokle i njegova vojska isplovili su iz luke i napali kartaginjanske posjede u Africi, predstavljajući prijetnju samoj Kartagini. Od ovog trenutka do Agatoklove smrti 289. godine prije Krista. Uobičajeni rat se nastavio s promjenjivim uspjehom. Godine 278. pne Grci su krenuli u ofanzivu. Čuveni grčki komandant Pir, kralj Epira, stigao je u Italiju da se bori protiv Rimljana na strani južnoitalijanskih Grka. Izvojevši dvije pobjede nad Rimljanima uz veliku štetu na sebi („Pirova pobjeda“), prešao je na Siciliju. Tamo je potisnuo Kartaginjane i skoro očistio ostrvo od njih, ali 276. godine p.n.e. sa svojom karakterističnom fatalnom nepostojanošću, napustio je dalju borbu i vratio se u Italiju, odakle su ga Rimljani ubrzo protjerali.
Ratovi sa Rimom. Kartaginjani su teško mogli predvidjeti da je njihov grad bio predodređen da propadne kao rezultat niza vojnih sukoba s Rimom, poznatih kao Punski ratovi. Povod za rat bila je epizoda sa Mamertincima, italijanskim plaćenicima koji su bili u službi Agatokla. Godine 288. pne dio njih zauzeo je sicilijanski grad Mesanu (današnja Mesina), a kada je 264. pr. Hijeron II, vladar Sirakuze, počeo ih je savladavati, tražili su pomoć od Kartage i istovremeno od Rima. Iz raznih razloga, Rimljani su odgovorili na zahtjev i došli u sukob sa Kartaginjanima. Rat je trajao 24 godine (264-241 pne). Rimljani su iskrcali trupe na Siciliji i u početku postigli neke uspjehe, ali je vojska koja se iskrcala u Africi pod komandom Regula poražena kod Kartage. Nakon uzastopnih neuspjeha na moru uzrokovanih olujama, kao i niza poraza na kopnu (kartaginskom vojskom na Siciliji komandovao je Hamilkar Barka), Rimljani su 241. pr. pobijedio u pomorskoj bitci kod Egadskih ostrva, kod zapadne obale Sicilije. Rat je donio ogromnu štetu i gubitke za obje strane, Kartagina je konačno izgubila Siciliju, a ubrzo i Sardiniju i Korziku. Godine 240. pne izbio je opasan ustanak kartaginjanskih plaćenika nezadovoljnih kašnjenjem novca, koji je ugušen tek 238. pne. 237. godine prije Krista, samo četiri godine nakon završetka prvog rata, Hamilcar Barca je otišao u Španiju i započeo osvajanje unutrašnjosti. Rimskoj ambasadi, koja je došla sa pitanjem o njegovim namjerama, odgovorio je da traži način da što prije isplati odštetu Rimu. Bogatstvo Španije - flora i fauna, minerali, da ne spominjemo njene stanovnike - mogla bi brzo nadoknaditi Kartaginjanima gubitak Sicilije. Međutim, sukob je ponovo počeo između dvije sile, ovoga puta zbog nemilosrdnog pritiska Rima. Godine 218. pne Hanibal, veliki kartaginjanski komandant, putovao je kopnom od Španije preko Alpa do Italije i porazio rimsku vojsku, izvojevši nekoliko briljantnih pobjeda, od kojih se najvažnija dogodila 216. pne. u bici kod Kane. Ipak, Rim nije tražio mir. Naprotiv, regrutirao je nove trupe i, nakon nekoliko godina sukoba u Italiji, prebacio borbe u Sjevernu Afriku, gdje je ostvario pobjedu u bici kod Zame (202. pne.). Kartagina je izgubila Španiju i konačno izgubila poziciju države sposobne da izazove Rim. Međutim, Rimljani su se plašili oživljavanja Kartage. Kažu da je Katon Stariji svaki svoj govor u Senatu završavao riječima “Delenda est Carthago” – “Kartaga mora biti uništena”. Godine 149. pne Preveliki zahtjevi Rima natjerali su oslabljenu, ali još uvijek bogatu sjevernoafričku državu u treći rat. Nakon tri godine herojskog otpora, grad je pao. Rimljani su ga sravnili sa zemljom, preživjele stanovnike prodali u ropstvo i posipali tlo solju. Međutim, pet vekova kasnije, punski se još uvek govorio u nekim ruralnim oblastima severne Afrike, a mnogi ljudi koji su tamo živeli verovatno su imali punsku krv u venama. Kartagina je obnovljena 44. pne. i pretvorio se u jedan od najvećih gradova Rimskog Carstva, ali je Kartaginjanska država prestala da postoji.
RIMSKA KARTAGA
Julije Cezar, koji je bio praktičan, naredio je osnivanje nove Kartage, jer je smatrao da je besmisleno ostaviti tako povoljno mjesto u mnogim aspektima neiskorištenim. 44. godine prije Krista, 102 godine nakon uništenja, grad je započeo novi život. Od samog početka napredovao je kao administrativni centar i luka područja sa bogatom poljoprivrednom proizvodnjom. Ovaj period istorije Kartagine trajao je skoro 750 godina. Kartagina je postala glavni grad rimskih provincija u sjevernoj Africi i treći (poslije Rima i Aleksandrije) grad u carstvu. Služio je kao rezidencija prokonzula provincije Afrike, koja se, u umovima Rimljana, manje-više poklapala sa drevnom kartaginjanskom teritorijom. Ovde se nalazila i uprava carskih zemljišnih poseda, koje su činile značajan deo provincije. Mnogi poznati Rimljani su povezani sa Kartagom i njenom okolinom. Pisac i filozof Apulej je kao mlad studirao u Kartagini, a kasnije je tamo stekao toliku slavu svojim grčkim i latinskim govorima da su mu u čast podignute statue. Rodom iz Sjeverne Afrike bio je Marko Kornelije Fronto, mentor cara Marka Aurelija, kao i cara Septimija Severa. Drevna punska religija preživjela je u romaniziranom obliku, a boginja Tanit obožavana je kao Juno Nebeska, a lik Baala stopio se sa Kronom (Saturnom). Međutim, sjeverna Afrika je postala uporište kršćanske vjere, a Kartagina je stekla značaj u ranoj povijesti kršćanstva i bila mjesto brojnih važnih crkvenih sabora. U 3. vijeku. Kartaginjanski biskup bio je Kiprijan, a Tertulijan je ovdje proveo većinu svog života. Grad se smatrao jednim od najvećih centara latinskog učenja u carstvu; Sv. Avgustin nam u svojim Ispovestima daje nekoliko živopisnih skica o životu učenika koji su pohađali retoričku školu u Kartagini krajem 4. veka. Međutim, Kartaga je ostala samo veliki urbani centar i nije imala nikakav politički značaj. Slušamo li priče o javnim pogubljenjima kršćana, čitamo li o Tertulijanovim bijesnim napadima na plemenite Kartaginjanke koje su dolazile u crkvu u veličanstvenoj svjetovnoj odjeći, ili susrećemo reference na neke izvanredne ličnosti koje su se našle u Kartagi u važnim trenucima istorije , iznad nivoa velikog provincijskog grada nikada se više ne uzdiže. Neko vrijeme ovdje je bio glavni grad Vandala (429-533. n.e.), koji su, kao nekada davno gusari, isplovili iz luke koja je dominirala mediteranskim morem. Ovu oblast su potom osvojili Vizantinci, koji su je držali sve dok Kartagina nije pala pod Arape 697. godine.

Collier's Encyclopedia. - Otvoreno društvo. 2000 .

Pokorivši južnu Španiju, obalu severne Afrike, Siciliju, Sardiniju, Korziku. Nakon punskih ratova protiv Rima, Kartagina je izgubila svoja osvajanja i bila je uništena 146. pne. e. godine, njena teritorija je pretvorena u rimsku provinciju Afriku. Julije Cezar je predložio da se na njegovom mjestu osnuje kolonija, koja je osnovana nakon njegove smrti.

U 420-430-im godinama, kontrola Zapadnog Rimskog Carstva nad pokrajinom je izgubljena zbog separatističkih pobuna i zarobljavanja plemena Vandala od strane germanskog plemena, koji su osnovali svoje kraljevstvo sa glavnim gradom u Kartagi. Nakon osvajanja Sjeverne Afrike od strane vizantijskog cara Justinijana, grad Kartagina je postao prijestonica Kartaginjanskog egzarhata. Konačno je izgubio na značaju nakon što su ga osvojili Arapi krajem 7. stoljeća.

Lokacija

Kartaga je osnovana na rtu sa izlazom na more na sjeveru i jugu. Lokacija grada učinila ga je liderom u pomorskoj trgovini Mediterana. Svi brodovi koji su prelazili more neizbježno su prolazili između Sicilije i obale Tunisa.

U gradu su iskopane dvije velike vještačke luke: jedna za mornaricu, sposobna da primi 220 ratnih brodova, druga za komercijalnu trgovinu. Na prevlaci koja je razdvajala luke podignuta je ogromna kula, opasana zidom.

Dužina masivnih gradskih zidina bila je 37 kilometara, a visina na pojedinim mjestima dostizala je 12 metara. Većina zidina nalazila se na obali, što je grad činilo neosvojivim s mora.

Grad je imao ogromno groblje, bogomolje, pijace, opštinu, kule i pozorište. Podijeljen je na četiri identična stambena naselja. Usred grada nalazila se visoka citadela Birsa. Kartagina je bila jedan od najvećih gradova u helenističko doba (prema nekim procjenama samo je Aleksandrija bila veća) i svrstana je među najveće gradove antike.

Državna struktura

Tačnu prirodu Kartagine je teško odrediti zbog malog broja izvora. Istovremeno, njegov politički sistem opisali su Aristotel i Polibije.

Vlast u Kartagi je bila u rukama aristokratije, podijeljene na zaraćene agrarne i trgovačko-industrijske frakcije. Prvi su bili pristalice teritorijalne ekspanzije u Africi i protivnici širenja u drugim regijama, čega su se držali pripadnici druge grupe, koja je pokušavala da se osloni na gradsko stanovništvo. Mogla bi se kupiti pozicija u vladi.

Najviša vlast bila je vijeće staraca, na čijem je čelu bilo 10 (kasnije 30) ljudi. Na čelu izvršne vlasti bila su dva sufeta, slična rimskim konzulima. Birali su se godišnje i obavljali su prvenstveno dužnosti vrhovnih zapovednika vojske i mornarice. Kartaginjanski senat je imao zakonodavnu vlast, broj senatora je bio otprilike tri stotine, a sama pozicija bila je doživotna. Iz Senata je izdvojena komisija od 30 članova, koja je obavljala sve tekuće poslove. Narodna skupština je formalno također imala značajnu ulogu, ali je zapravo rijetko konsultirana u slučajevima neslaganja između Sufeta i Senata.

Oko 450. pne. e. Kako bi se stvorila protivteža želji nekih klanova (posebno klana Mago) da steknu punu kontrolu nad vijećem starješina, stvoreno je vijeće sudija. Sastojao se od 104 osobe i prvobitno je trebao suditi preostalim zvaničnicima po isteku mandata, ali se kasnije bavio kontrolom i suđenjem.

Od podređenih plemena i gradova Kartaga je primala zalihe vojnih kontingenata i plaćanje velikog poreza u novcu ili u naturi. Ovaj sistem je Kartagini dao značajna finansijska sredstva i priliku da stvori jaku vojsku.

Religija

Iako su Feničani živjeli raštrkani po zapadnom Mediteranu, ujedinila su ih zajednička vjerovanja. Kartaginjani su naslijedili Kanaansku religiju od svojih feničanskih predaka. Svake godine, vekovima, Kartaga je slala izaslanike u Tir da tamo prinesu žrtvu u hramu Melkarta. U Kartagi su glavna božanstva bila Baal Hammon, čije ime znači „gospodar vatre“ i Tanit, poistovećena sa Aštoret.

Najozloglašenija karakteristika Kartagine religije bilo je žrtvovanje dece. Prema Diodoru Sikulskom, 310. godine pne. e., tokom napada na grad, da bi smirili Baal Hamona, Kartaginjani su žrtvovali više od 200 djece iz plemićkih porodica. Encyclopedia of Religion kaže: „Žrtvovanje nevinog djeteta kao žrtva pomirenja bio je najveći čin pomirenja bogova. Očigledno je ovaj čin imao za cilj da osigura dobrobit i porodice i zajednice.”

Godine 1921. arheolozi su otkrili lokaciju na kojoj je pronađeno nekoliko redova urni sa ugljenisanim ostacima životinja (žrtvovane su umjesto ljudi) i male djece. Mjesto se zvalo Tofet. Ukopi su se nalazili ispod stela na kojima su bile ispisane molbe koje su pratile žrtve. Procjenjuje se da se na lokalitetu nalaze posmrtni ostaci više od 20.000 djece žrtvovane u samo 200 godina.

Međutim, teorija masovnog žrtvovanja djece u Kartagi ima i protivnike. Godine 2010. tim međunarodnih arheologa proučavao je materijal iz 348 pogrebnih urni. Ispostavilo se da je otprilike polovina sve pokopane djece ili mrtvorođena (najmanje 20 posto) ili je umrla ubrzo nakon rođenja. Samo nekolicina sahranjene djece imala je između pet i šest godina. Tako su djeca kremirana i sahranjivana u svečanim urnama bez obzira na uzrok smrti, koja nije uvijek bila nasilna i odvijala se na oltaru. Studija je takođe opovrgla legendu da su Kartaginjani žrtvovali prvorođeno muško dete u svakoj porodici.

Društveni sistem

Čitavo stanovništvo je, prema svojim pravima, bilo podijeljeno u nekoliko grupa na osnovu etničke pripadnosti. Libijci su bili u najtežoj situaciji. Teritorija Libije bila je podijeljena na regije podređene stratezima, porezi su bili veoma visoki, a njihovu naplatu pratile su razne zloupotrebe. To je dovelo do čestih ustanaka, koji su brutalno ugušeni. Libijci su prisilno regrutovani u vojsku - pouzdanost takvih jedinica, naravno, bila je vrlo niska. Siculi - stanovnici Sicilije (Grci?) - činili su drugi dio stanovništva; njihova prava u oblasti političke administracije bila su ograničena “sidonskim zakonom” (njegov sadržaj je nepoznat). Sikuli su, međutim, uživali u slobodnoj trgovini. Ljudi iz feničanskih gradova pripojenih Kartagini uživali su puna građanska prava, a ostalo stanovništvo (slobodnici, doseljenici - jednom riječju, ne Feničani) uživalo je isti „sidonski zakon“ kao i Sikul.

Kako bi se izbjegli narodni nemiri, najsiromašnije stanovništvo je periodično protjerivano u podložna područja.

To se razlikovalo od susjednog Rima, koji je Italijanima dao određenu autonomiju i slobodu od plaćanja redovnih poreza.

Kartaginjani su upravljali svojim zavisnim teritorijama drugačije od Rimljana. Potonji je, kao što smo vidjeli, omogućio pokorenom stanovništvu Italije određeni stepen unutrašnje nezavisnosti i oslobodio ga plaćanja bilo kakvih redovnih poreza. Kartaginjanska vlada je postupila drugačije.

Ekonomija

Grad je ležao u sjeveroistočnom dijelu današnjeg Tunisa, u dubini velikog zaljeva, blizu ušća rijeke. Bagrad, koji je navodnjavao plodnu ravnicu. Ovdje su prolazili morski putevi između istočnog i zapadnog Mediterana; Kartagina je postala centar za razmjenu rukotvorina sa istoka za sirovine zapada i juga. Kartaginjanski trgovci trgovali su svojom purpurom, slonovačem i robovima iz Sudana, nojevim perjem i zlatnim prahom iz centralne Afrike. U zamjenu, srebro i usoljena riba dolazila je iz Španjolske, kruh sa Sardinije, maslinovo ulje i grčki umjetnički proizvodi sa Sicilije. Tepisi, keramika, emajl i staklene perle išle su iz Egipta i Fenikije u Kartagu, za koje su kartaginjanski trgovci razmjenjivali vrijedne sirovine od domorodaca.

Pored trgovine, poljoprivreda je imala važnu ulogu u privredi grada-države. Na plodnoj ravnici Bagrada ležala su velika imanja kartaginjanskih zemljoposednika, kojima su služili robovi i lokalno libijsko stanovništvo koje je zavisilo od tipa kmetova. Malo slobodno zemljoposedništvo, po svemu sudeći, nije igralo nikakvu zapaženu ulogu u Kartagi. Djelo kartaginjanskog Maga o poljoprivredi u 28 knjiga naknadno je prevedeno na latinski po nalogu rimskog Senata.

Kartaginjanski trgovci su neprestano tražili nova tržišta. Oko 480. pne. e. Nautičar Himilkon spustio se u Britaniju na obali modernog poluostrva Cornwall, bogatog kalajem. I 30 godina kasnije, Hanno, koji je potekao iz uticajne kartaginjanske porodice, predvodio je ekspediciju od 60 brodova sa 30.000 muškaraca i žena. Ljudi su iskrcavani u različite dijelove obale kako bi osnovali nove kolonije. Moguće je da je Hanno, nakon što je plovio kroz Gibraltarski tjesnac i dalje na jug duž zapadne obale Afrike, stigao do Gvinejskog zaljeva, pa čak i do obala modernog Kameruna.

Preduzetništvo i poslovni duh njegovih stanovnika pomogli su Kartagi da, po svemu sudeći, postane najbogatiji grad antičkog svijeta. „Početkom 3. veka p.n.e. e. Zahvaljujući tehnologiji, floti i trgovini... grad je prešao u prvi plan”, kaže se u knjizi “Kartaga”. Grčki istoričar Apijan pisao je o Kartaginjanima: „Njihova moć vojno je postala jednaka helenskoj, ali je po bogatstvu bila na drugom mestu posle Perzijanaca.

Vojska

Kartagina vojska je uglavnom bila najamnička, iako je postojala i gradska milicija. Osnova pješaštva bili su španski, afrički, grčki i galski plaćenici; kartaginjanska aristokracija služila je u "svetom odredu" - teško naoružanoj konjici. Najamničku konjicu činili su Numiđani, koji su smatrani najvještijim konjanicima u antici, i Iberci. Iberci su takođe smatrani dobrim ratnicima - balearski praćkari i caetrati (u korelaciji sa grčkim peltastima) činili su laku pešadiju, scutatii (naoružani kopljem, kopljem i bronzanom školjkom) - tešku pešadiju, špansku tešku konjicu (naoružanu mačevi) je takođe bio veoma cijenjen. Keltiberska plemena koristila su oružje Gala - dugačke mačeve sa dvije oštrice. Važnu ulogu su imali i slonovi, kojih je bilo oko 300. I „tehnička“ opremljenost vojske bila je visoka (katapulti, baliste itd.). Općenito, sastav punske vojske bio je sličan vojskama helenističkih država. Na čelu vojske nalazio se glavnokomandujući, kojeg je biralo vijeće staraca, ali pred kraj postojanja države i ovaj izbor vršila je vojska, što ukazuje na monarhijske tendencije.

Ako je potrebno, država bi mogla mobilizirati flotu od nekoliko stotina velikih brodova s ​​pet paluba, opremljenih i naoružanih najnovijom helenističkom pomorskom tehnologijom i opremljenih iskusnom posadom.

Priča

Kartagu su osnovali doseljenici iz feničanskog grada Tira krajem 9. veka pre nove ere. e. Prema legendi, grad je osnovala udovica feničanskog kralja po imenu Dido (kći tirskog kralja Kartona). Obećala je lokalnom plemenu da će platiti dragi kamen za komad zemlje ograničen bikovom kožom, ali pod uslovom da izbor mesta bude njen. Nakon što je dogovor sklopljen, kolonisti su odabrali pogodnu lokaciju za grad, opasujući ga uskim pojasevima napravljenim od jedne bikove kože. U prvoj španskoj hronici" Estoria de España (Španski) ruski " (ili), koji je pripremio kralj Alfonso X na osnovu latinskih izvora, navodi se da je riječ " karton"na tom jeziku je značila koža (koža), i zato je grad nazvala Cartago." Ista knjiga takođe daje detalje o kasnijoj kolonizaciji.

Autentičnost legende je nepoznata, ali se čini malo vjerojatnim da bi bez dobrog stava domorodaca šačica doseljenika mogla uspostaviti uporište na dodijeljenoj teritoriji i tamo osnovati grad. Osim toga, ima razloga vjerovati da su doseljenici bili predstavnici političke stranke koja je bila nepopularna u njihovoj domovini, te su se teško mogli nadati podršci matične zemlje. Prema izvještajima Herodota, Justina i Ovidija, odnosi između Kartage i lokalnog stanovništva su se pogoršali ubrzo nakon osnivanja grada. Vođa maksitanskog plemena Giarb, pod prijetnjom rata, tražio je ruku kraljice Didone, ali ona je više voljela smrt nego brak. Rat je, međutim, počeo i nije bio naklonjen Kartaginjanima. Prema Ovidiju, Giarbus je čak zauzeo grad i držao ga nekoliko godina.

Povoljan geografski položaj omogućio je Kartagi da postane najveći grad na zapadnom Mediteranu (populacija je dostigla 700.000 ljudi), ujedini oko sebe ostatak feničanskih kolonija u sjevernoj Africi i Španjolskoj i provede opsežna osvajanja i kolonizaciju.

6. vek pne e.

Hrišćanstvo je stiglo do Kartage sredinom 2. veka nove ere. e. i brzo se proširio po gradu. Oko 155 AD. e. Čuveni teolog i apologeta Tertulijan rođen je u Kartagi. Zahvaljujući njegovim djelima, latinski je postao službeni jezik zapadne crkve. U 3. veku, biskup Kartagine bio je Kiprijan, koji je uveo sistem sedmostepene crkvene hijerarhije i umro mučeničkom smrću 258. godine nove ere. e. Drugi sjevernoafrikanac, Augustin Blaženi (-), najveći kršćanski teolog antike, spojio je doktrine crkve s grčkom filozofijom.

Danas je to predgrađe Tunisa i objekt turističkog hodočašća.