Danas ćemo krenuti na izlet na poznato Uskršnje ostrvo, koje je poznato po svojim Moai kamenim skulpturama. Ostrvo je obavijeno mnogim tajnama i misterijama koje je malo verovatno da će ikada biti rešene. Pokušat ćemo razmotriti najčešće teorije o porijeklu kamenih kipova koje je stvorila drevna civilizacija Rapa Nui

Ovo je jedno od najizolovanijih ostrva na svetu, budući da su drevni pomorci ovde plovili kanuima i nastanili se na ovim obalama pre 1.200 godina. Tokom vekova, jedinstvena zajednica se razvila u izolaciji ostrva i, iz nepoznatih razloga, počela je da izrezuje divovske statue od vulkanskog kamena. Ove statue, poznate kao Moai, neke su od najnevjerovatnijih drevnih relikvija ikada pronađenih. Ljudi sa ostrva su sebe zvali Rapa Nui, ali odakle su došli i gde su nestali nije poznato. Nauka iznosi mnoge teorije o misteriji Uskršnjeg ostrva, ali sve te teorije su u suprotnosti jedna s drugom, istina je nepoznata kao i uvijek

Moderni arheolozi vjeruju da su prvi i jedini ljudi na ostrvu bili posebna grupa Polinežana koji, kada su jednom stigli ovdje, tada nisu imali kontakt sa svojom domovinom. Sve do kobnog dana 1722. godine, kada je na Uskrs Holanđanin Jacob Roggeveen postao prvi Evropljanin koji je otkrio ostrvo. Ono čemu je svjedočila njegova posada izazvalo je žestoku debatu o porijeklu Rapa Nuija. Istraživači su izvijestili o mješovitom stanovništvu ostrva, sa tamnoputim i svijetlim ljudima. Neki su čak imali crvenu kosu i preplanula lica. Ovo se ne uklapa sasvim s polinezijskom verzijom porijekla lokalnog stanovništva, uprkos dugogodišnjim dokazima koji podržavaju migraciju sa drugog ostrva u Pacifiku. Stoga arheolozi još uvijek raspravljaju o teoriji poznatog arheologa i istraživača Thora Heyerdahla

U svojim bilješkama, Heyerdahl govori o ostrvljanima, koji su bili podijeljeni u nekoliko klasa. Ostrvljani svijetle puti nosili su velike diskove u ušnim resicama. Njihova tijela su bila jako tetovirana i obožavali su džinovske statue izvodeći ceremonije pred njima. Kako su svijetloputi ljudi mogli živjeti među Polinežanima na tako udaljenom ostrvu? Istraživač vjeruje da su Uskršnje ostrvo u nekoliko faza naseljavale dvije različite kulture. Jedna kultura je bila iz Polinezije, druga iz Južne Amerike, verovatno iz Perua, gde su pronađene i mumije ljudi sa crvenom kosom

Heyerdahl također ističe sličnosti između Moai statua i sličnih spomenika u Boliviji. Prema njegovoj teoriji, prije više hiljada godina ljudi su već ovladali okeanom, i plovili u velikim kanuima na ogromne udaljenosti. Sam Heyerdahl je 1947. putovao od obala Perua do Uskršnjeg ostrva na splavu domaće izrade, dokazujući da je takvo kretanje moguće

Savremeni arheolozi se snažno ne slažu sa Heyerdahlom. Oni ukazuju na dugu istoriju polinezijskog stanovanja u regionu južnog Pacifika. Osim toga, prema lingvističkim studijama, najvjerovatnije porijeklo lokalnog stanovništva su Marquesas ili Pitcairn Islands. Istraživači se okreću legendama o Uskršnjem ostrvu koje govore o porijeklu sa zapada. Osim toga, botaničke i antropometrijske studije potvrđuju da je ostrvo kolonizirano samo jednom - sa zapada

Postoji i treća teorija, vrlo mlada. Oko 1536. španski brod San Lesmems nestao je kod obala Tahitija. Legende govore o tome da su Baski preživjeli i oženili se polinezijkama. Zanimljivo je da je genetsko testiranje pokazalo prisustvo baskijskih gena u krvi Rapa Nuija

Ali postoji i treća priča o poreklu koja seže u prošlost koliko se čini da iza nje stoje naučni dokazi. Oko 1536. španski brod San Lesmems je izgubljen u blizini ostrva Tahiti. Legende govore o preživjelim baskijcima koji su se vjenčali s Polinežanima. Ili su oni ili njihovi potomci krenuli sa Tahitija da bi pokušali da se vrate kući 1600-ih i nikada više nisu viđeni. Zanimljivo je da je genetsko testiranje čiste Rapa Nui krvi pokazalo prisustvo baskijskih gena

Možda je Uskršnje ostrvo naselila izgubljena posada španskih i polinezijskih mornara?


Naravno, vremenom će nam nauka dati odgovor ko su bili Rapa Nui. Izgradili su visoko organizovano društvo na malom ostrvu, a za kratko vreme svog postojanja stvorili su zagonetku koja je zbunila ceo svet i do danas nije razrešena.

Pogled na ocean

Uskršnje ostrvo ima jedinstven krajolik s vulkanskim kraterima, formacijama lave, blistavom plavom vodom, plažama, niskim brdima, stočnim farmama i mnogim arheološkim nalazištima, od kojih je veliki dio posvećen proučavanju moai figura. Dostižu visinu od 10 m. Jedna od figura, na plaži Anakena, postavljena je gotovo u prvobitnom položaju, a u blizini je postavljena i spomen ploča u znak sjećanja na posjetu Thora Heyerdahla 1955. godine.

Preostale figure su razbacane po ostrvu. Svaki od njih ima svoje ime. Poike je statua otvorenih usta koja je vrlo popularna među lokalnim stanovništvom. Ahu Tahai je još jedna značajna statua, sa lijepo oblikovanim očima i kamenom za kosu na vrhu glave. Odavde možete doći do dvije od brojnih špilja na otoku - od kojih je jedna izgleda bila centar vjerskih ceremonija.

Istorija Uskršnjeg ostrva

Pomorci su, kada su prvi put ugledali ostrvo, bili zadivljeni ovim kolosalnim kamenim skulpturama koje su obložene obalom ostrva. Kakvi su to ljudi bili sposobni da instaliraju višetonske kamene divove? Zašto su se naselili na tako osamljenom mjestu? Odakle je došao kamen od kojeg su napravljene skulpture?

Prvi doseljenici na ostrvo bili su Polinežani u 5. veku. Njihova kultura je preživjela do danas u obliku divovskih kamenih figura. (moai). Nosioci ove kulture nazivani su i “dugouhi” jer je bio običaj da protežu ušne resice do ramena. U XIV veku. pod vodstvom Hotu Matua, na ostrvo su se iskrcali ljudi “kratkih ušiju”, pristalice kulture “čovjeka ptice”, koji su do kraja 17. stoljeća uspjeli uništiti “dugouhe” aboridžine, i njihova kultura je izgubljena.Sačuvani su samo fragmentarni podaci o drevnoj kulturi Uskršnjeg ostrva.

Općenito je prihvaćeno da je vođa plemena, uoči smrti, naredio da se moai - njegov vlastiti portret u obliku čovjeka ptice - ukleše u sedrenu stijenu vulkana Ranu-Raraku. Nakon smrti vođe, moai su postavljeni na ahu, tj. u svetilištu, a pogled mu je bio uperen u nastambe plemena. Vjerovalo se da je na taj način uspio prenijeti snagu i mudrost nasljednicima, a istovremeno ih zaštititi u nevolji. Ovih dana mnogi moai (visoka 12 m, teška nekoliko tona) restauriran i može se pogledati. To su Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii i Anakena - mjesto gdje je Hotu Matu došao do kopna.

U Orongo (Orongo), mjestu u podnožju vulkana Ranu-Kau, prvi doseljenici su izgradili utočište za vrhovno božanstvo Makemake i svake godine prinosili žrtve čovjeku pticama. Da bi se to postiglo, prvo jaje čigre, koje se smatralo inkarnacijom božanstva, dopremljeno je ovdje sa ostrva Motu Nui, koje se nalazi na udaljenosti od 1 km. Sva lokalna plemena su učestvovala u takmičenjima u brzini plivanja, a vođa pobjedničkog plemena zauzeo je mjesto čovjeka ptica.

U podnožju vulkana Rano Raraku

Glava i obrve su mu obrijani, lice prekriveno crnom i crvenom bojom i smješten je u poseban ritualni stan. Tako je godinu dana postao duhovni vođa svih plemena koja naseljavaju ostrvo. Ratnik koji je pobijedio na takmičenju, donijevši pobjedu svom vođi, nije zaboravljen - nagrađen je raznim poklonima.

Stanovnici Uskršnjeg ostrva imali su pisani jezik koji nije u potpunosti dešifrovan. Male drvene ploče prekrivene su rezbarenim natpisima (gopdo gopdo), sačuvana do danas. Ovi znakovi su u svakoj kući na ostrvu, ali niko od stanovnika nije mogao da objasni njihovo značenje i svrhu. Rongo-rongo nije veći od 30-50 cm, dizajni na njima prikazuju životinje, ptice, biljke i astronomske znakove. Uobičajeno, slike se mogu podijeliti u tri teme: prva prikazuje lokalne bogove, druga prikazuje postupke otočana, uključujući zločine koje su počinili, a treća je posvećena historiji međusobnih ratova. Ostrvljani su također bili odlični rezbari portreta, o čemu svjedoči mala crkva u Hanga Roa. Ovdje se drevna paganska vjerovanja stapaju s kršćanstvom: ptica je svakako prikazana iznad glava svetaca.

Prema legendi, 1400. godine mala šačica Polinežana, predvođena vođom Hotu Matuom, stigla je u svojim kanuima do nenaseljenog ostrva u ogromnom Tihom okeanu. Nazvali su ga Te-Pito-te-Whenua, "Pupak Zemlje". I Hotu Matua je uspostavio nekoliko svetih mjesta duž obale. Na ostrvima odakle je bio, možda sa Markiza, postojao je običaj podizanja moaija, spomenika plemenskim vođama u obliku monumentalnih kamenih statua.

Kipovi - njih 900 kada su završeni - imaju visinu veću od 10 m i obim od 4,5 m, a u kamenolomu se nalaze nedovršene statue, čija je visina trebala biti 22 m! Možda su premješteni s mjesta na mjesto pomoću debelih drvenih valjaka napravljenih od stabala drveća koja su rasla u džungli.

Grandiozne figure su prvo potonule na stabla drveća, koja su služila ili kao valjci ili sanke. Zatim su polako gurani kroz kilometre neprohodne džungle. Za izlazak na kraj sa takvim poslom potrebni su napori više od stotinu ljudi.

Godine 1722. na ostrvo se iskrcao prvi Evropljanin - holandski admiral Jacob Roggeveen. Na današnji dan kršćanski svijet slavi Uskrs, pa otuda i evropski naziv Rapa Nui.

Kapetan James Cook posjetio je Uskršnje ostrvo 1774. godine i otkrio da je većina idola uništena, a da su neki potpuno slomljeni ili da su pokazivali znakove zlostavljanja. Ostrvo je bilo praktički nenaseljeno, a jadni ostaci nekada brojnog plemena gurali su se u strahu u nekim jezivim pećinama. Šta se desilo? Objašnjenja otočana bila su nagla i kontradiktorna. Arheologija je naučnicima pružila koherentnije informacije: ubrzo nakon odlaska holandske ekspedicije na ostrvu se dogodila demografska katastrofa - prenaseljenost i glad. Kult kamenih idola doveo je do krčenja šuma na otoku, a samim tim i smanjenja izvora hrane. Nekoliko godina uzastopnih loših žetvi učinilo je situaciju katastrofalnom. Počeli su krvavi građanski sukobi i kanibalizam. Kad je kapetan Cook stigao na ostrvo, izbrojao je samo 4.000 stanovnika umjesto 20.000 koje je Roggeveen prijavio 1722. Ali najgore je tek dolazilo. 1862. godine, peruanski vojnici su se iskrcali na ostrvo i odveli 900 ljudi kao robove. Kasnije je dio stanovništva poslat u Peru kao robovi, a ostatak također nije dugo ostao na ostrvu. Do 1877. na Uskršnjem ostrvu je ostalo samo 111 ljudi. Kasnije je dio stanovništva poslat u Peru kao robovi, a ostatak također nije dugo ostao na ostrvu. Godine 1888. Čile ga je pripojio svojoj teritoriji. Samouprave nije bilo sve do 1966. godine, kada su ostrvljani po prvi put izabrali svog predsjednika.

Istočni dio Uskršnjeg ostrva, nazvan Poike, nastao je prije 2,5 miliona godina kao rezultat snažne vulkanske erupcije. Nakon milion godina, pojavio se južni dio ostrva, Ranu Kau, a prije 240 hiljada godina - Maunga Terevaka na sjeveroistoku, najviša ostrvska planina (509 m).

Na Uskršnjem ostrvu postoji naselje Hanga Roa u kojem živi većina stanovništva. Njihovo postojanje obezbjeđuje uglavnom turizam. Ovdje se nalaze razni hoteli i restorani, a izuzetno ljubazno stanovništvo pobrinut će se da vaš boravak ovdje bude ugodan i nezaboravan.

Od 1964. godine na Uskršnjem ostrvu postoji aerodrom, koji je ojačao veze sa spoljnim svetom. Svake godine najmanje 20.000 turista posjeti ovaj misteriozni komad zemlje. Za 3.800 ljudi koji sada žive na ostrvu, uzgoj ovaca slijedi model iz kasnog 19. stoljeća. je važna komponenta ekonomije.

Kada doći

Najpogodniji period za posjetu Uskršnjem ostrvu je od oktobra do aprila, u tom periodu temperatura zraka se zagrijava do 22-30 °C, a voda u okeanu dostiže 20-23 °C. Od maja do septembra često pada kiša, vrijeme je vjetrovito i oblačno, ali je i dalje toplo i temperatura se kreće između 17 i 20 °C.

Plaže Uskršnjeg ostrva

Plaže Uskršnjeg ostrva su neke od najboljih u Čileu, ljeti se voda dobro zagrije, pa ovdje često dolaze porodice s djecom. Plaža Anakena zaslužuje posebnu preporuku: mirna uvala, visoke palme, pijesak koji postaje ružičast kada je mokar, tihe statue strašnih moaija - sve to očarava na prvi pogled i tjera vas da zaboravite na vrijeme.

Tapati Rapa Nui festival

Ako se krajem januara nađete na Uskršnjem ostrvu, svakako posjetite Tapati Rapa Nui folklorni festival, koji je takmičenje plesnih i muzičkih ansambala. Na takmičenju učestvuju i ostrvske grupe i grupe sa Tahitija.

Osim toga, tokom festivala će biti izabrana kraljica. Štaviše, za titulu će se boriti ne samo sami kandidati, već i njihovi rođaci. Pobednik će biti devojka koja je najlepša i čiji rođaci mogu uloviti najviše ribe i istkati najdužu tkaninu.

Posjetite atrakcije

Uskršnje ostrvo od 2011. ima novi sistem plaćanja za posjetu atrakcijama. Dolaskom na ostrvo svaki turist će kupiti narukvicu koja mu daje pravo na višestruku posjetu svim atrakcijama otoka. Izuzetak su ceremonijalni centar Orongo i vulkan Rano Raraku, koji se može posjetiti samo jednom. Vlasti su bile prinuđene na tako nekonvencionalan korak, jer je do sada veliki broj turista pokušavao da izbjegne plaćanje svoje posjete. Sada se situacija sa "zečevima" mora radikalno riješiti.

Narukvice se mogu kupiti na aerodromu Mataveri, važe pet dana i koštaju 21 dolar za stanovnike Čilea i 50 dolara za strane turiste. Narukvica se može prenijeti na drugu osobu.

Misteriozni moai

Kada čujete frazu "Uskršnje ostrvo", prvo što vam se pojavi pred očima su redovi ogromnih moai statua, koji svojim strogim pogledom gledaju u daljinu. Stvaranje i istorija ovih smrznutih skulptura je dugo vremena ostala misterija za naučnike; čak i danas, mnogi aspekti ostaju nejasni ili kontroverzni.

Vjeruje se da su stanovnici Uskršnjeg ostrva pravili moai statue u čast preminulih rođaka (u drugoj verziji - preminuli vođe) i postavljen na posebnoj platformi, koja se zvala ahu i nije bila ništa drugo do grobno mjesto. Svaki klan je imao svog ahua. Ostrvljani su obožavali moaije, koji su im davali snagu i štitili njihove potomke od raznih katastrofa. Ritual obožavanja moai-a izgledao je ovako: ispred ahua se palila vatra, pored koje su vjernike stavljali na potkoljenice, licem prema dolje, ritmično podizali i spuštali dlanove sklopljene.

Danas se zna da su statue napravljene u kamenolomu ugašenog vulkana Ranu Raraku, gdje su otkriveni nedovršeni moaii, uključujući najveći 21-metarski El Gigante. U prosjeku, visina statua se kreće od 3 do 5 m, rjeđe su statue od 10-12 m. Na glavama nekih statua mogu se vidjeti „kape“ od crvenih stijena vulkana Puno Pao – pukao. Oni su trebali simbolizirati tipičnu frizuru otočana.

Veliki dio naučne debate vrti se oko toga kako su lokalno stanovništvo uspjelo prenijeti ove ogromne statue iz kamenoloma na ahu platforme. Trenutno postoje dvije glavne verzije. Prema jednoj, statue su do svog odredišta transportovane vučenjem uz pomoć raznih drvenih šina, graničnika i drugih naprava. Kao argument u prilog ovoj verziji, njeni branitelji navode činjenicu da na ostrvu praktički nije ostalo šumskih područja, već su sve korištene za kotrljanje statua. Sredinom 50-ih. XX vijek Norveški antropolog Thor Heyerdahl, zajedno sa potomcima domorodačkog plemena dugouhih, izveo je eksperiment rezbarenja, transporta i postavljanja moai statue. Posljednje "duge uši" pokazale su naučnicima kako su njihovi preci kamenim čekićima klesali statue, zatim vukli kip ležeći i, na kraju, pomoću jednostavnog mehanizma koji se sastoji od kamenja i tri poluge za balvan, postavljali je na platformu. Kada su naučnici upitali zašto o tome ranije nisu pričali, domoroci su odgovorili da ih niko ranije o tome nije pitao. Prema drugoj verziji (predložio ga je češki istraživač Pavel Pavel) kipovi su pomicani u okomitom položaju pomoću kablova. Ovakav način transporta stvorio je utisak da statue „hodaju“. Grupa antropologa je 2012. godine tokom eksperimenta uspešno dokazala validnost ove verzije.

Glave i repovi: Uskršnje ostrvo

Podaci

• Naziv i dimenzije: Uskršnje ostrvo je poznato i kao Rapa Nui. Njegova površina je oko 162,5 kvadratnih metara. km.
• Lokacija: Ostrvo se nalazi na 27° J i 109° W. Politički se smatra čileanskom teritorijom. Najbliže naseljeno kopno je ostrvo Pitcairn, udaljeno više od 2000 km zapadno. Do Čilea 3700 km, do Tahitija - 4000 km.
• Jedinstvenost: Uskršnje ostrvo postalo je poznato po kamenim idolima napravljenim od lokalnog vulkanskog tufa. Visoki su više od 10 m, teški su više od 150 tona.
• UNESCO-ova lista svjetske baštine: Ostrvo je uvršteno na UNESCO-ov popis svjetske baštine 1995. godine.

Uskršnje ostrvo je najudaljeniji naseljeni deo zemlje na svetu. Njegova površina je samo 165,6 kvadratnih kilometara. Pripada ostrvu Čile. Ali najbliži grad na kopnu ove zemlje, Valparaiso, udaljen je 3.703 kilometra. I nema drugih ostrva u blizini, u istočnom delu Tihog okeana. Najbliže naseljeno zemljište udaljeno je 1819 kilometara. Ovo je ostrvo Pitcairn. Poznat je po tome što je buntovna posada broda Bounty htjela ostati na njemu. Izgubljena u prostranstvu Uskrsa, krije mnoge tajne. Prvo, nije jasno odakle su tamo došli prvi ljudi. Evropljanima o tome nisu mogli ništa da objasne. Ali najmisterioznije misterije Uskršnjeg ostrva su njegovi kameni idoli. Postavljeni su duž cijele obale. Domoroci su ih zvali moai, ali nisu mogli jasno objasniti ko su. U ovom članku pokušali smo da sumiramo rezultate svih nedavnih naučnih otkrića kako bismo razotkrili misterije koje su obavijale najudaljenije zemljište od civilizacije.

Istorija Uskršnjeg ostrva

Dana 5. aprila 1722. godine, mornari eskadrile od tri broda pod komandom holandskog moreplovca Jacoba Roggeveena ugledali su na horizontu zemljište koje još nije bilo označeno na karti. Kada su se približili istočnoj obali ostrva, videli su da je naseljeno. Domoroci su plivali prema njima, a njihov etnički sastav zadivio je Holanđane. Među njima su bili bijelci, negroidi i predstavnici polinezijske rase. Holanđane je odmah zapanjila primitivnost tehničke opremljenosti otočana. Njihovi čamci bili su zakovani od komada drveta i toliko su propuštali vodu da ga je polovina ljudi u kanuu izvukla, dok su ostali veslali. Pejzaž ostrva bio je više nego dosadan. Na njemu se nije uzdizalo nijedno drvo - samo rijetki grmovi. Roggeveen je u svom dnevniku zapisao: “Pusto ostrvo i iscrpljenost domorodaca sugeriraju na neplodnost zemlje i krajnje siromaštvo.” Ali najviše od svega kapetana su šokirali kameni idoli. Sa tako primitivnom civilizacijom i oskudnim resursima, kako su domoroci imali snage da isklesaju toliko teških statua od kamena i donesu ih na obalu? Kapetan nije imao odgovor na ovo pitanje. Pošto je ostrvo otkriveno na dan Vaskrsenja Hristovog, dobilo je ime Uskrs. Ali sami domoroci su ga zvali Rapa Nui.

Odakle su došli prvi stanovnici Uskršnjeg ostrva?

Ovo je prva zagonetka. Sada na 24 kilometra dugom ostrvu živi preko pet hiljada ljudi. Ali kada su se prvi Evropljani iskrcali na obalu, bilo je znatno manje domorodaca. A 1774. godine, moreplovac Kuk je na ostrvu izbrojao samo sedam stotina ostrvljana, iznemogalih od gladi. Ali u isto vrijeme, među domorocima je bilo predstavnika sve tri ljudske rase. Iznesene su mnoge teorije o porijeklu stanovništva Rapa Nuija: egipatske, mezoameričke, pa čak i potpuno mitske, da su otočani preživjeli kolaps Atlantide. Ali moderna DNK analiza pokazuje da su prvi Rapanui ljudi iskrcali na obalu oko 400. godine i najvjerovatnije su došli iz Istočne Polinezije. O tome svjedoči njihov jezik koji je blizak dijalektima stanovnika Markiza i Havajskih ostrva.

Razvoj i pad civilizacije

Prvo što je zapalo za oko otkriocima su kameni idoli Uskršnjeg ostrva. Ali najranija skulptura datira iz 1250. godine, a najnovija (nedovršena, ostala u kamenolomu) - iz 1500. godine. Nije jasno kako se domorodna civilizacija razvijala od petog do trinaestog vijeka. Možda su u određenoj fazi otočani prešli iz plemenskog društva u klanske vojne saveze. Legende (veoma kontradiktorne i fragmentarne) govore o vođi Hotu Matu'i, koji je prvi kročio na Rapa Nui i doveo sve stanovnike sa sobom. Imao je šest sinova, koji su nakon njegove smrti podijelili ostrvo. Tako su klanovi počeli imati svog pretka, čiju su statuu nastojali napraviti veći, masivniji i reprezentativniji od kipa susjednog plemena. Ali šta je bio razlog zašto su Rapa Nui prestali da rezbaju i podižu svoje spomenike početkom šesnaestog veka? Ovo su otkrila tek savremena istraživanja. I ova priča može postati poučna za cijelo čovječanstvo.

Ekološka katastrofa malih razmjera

Ostavimo za sada po strani idole Uskršnjeg ostrva. Isklesali su ih daleki preci onih divljih domorodaca koje su pronašle ekspedicije Roggeveena i Cooka. Ali šta je uticalo na propadanje nekada bogate civilizacije? Uostalom, drevni Rapa Nui je čak imao i pismo. Inače, tekstovi pronađenih ploča još nisu dešifrovani. Naučnici su tek nedavno dali odgovor šta se dogodilo ovoj civilizaciji. Njena smrt nije bila brza zbog vulkanske erupcije, kako je Kuk pretpostavio. Mučila se vekovima. Moderna istraživanja slojeva tla pokazala su da je ostrvo nekada bilo prekriveno bujnom vegetacijom. Šume su obilovale divljači. Drevni narod Rapa Nui bavio se poljoprivredom, uzgajajući jam, taro, šećernu trsku, slatki krompir i banane. Išli su na more dobrim čamcima napravljenim od izdubljenog palminog debla i lovili delfine. DNK analiza hrane pronađene na krhotinama grnčarije pokazuje da su drevni otočani dobro jeli. I ovu idilu su sami ljudi uništili. Šume su postepeno sječene. Ostrvljani su ostali bez svoje flote, a samim tim i bez mesa okeanskih riba i delfina. Već su pojeli sve životinje i ptice. Jedina hrana koja je ostala za narod Rapa Nui bili su rakovi i školjke, koje su sakupljali u plitkim vodama.

Uskršnje ostrvo: Moai statue

O tome kako su nastali kameni idoli teški nekoliko tona i, što je najvažnije, kako su dopremljeni na obalu, starosjedioci nisu mogli reći ništa. Zvali su ih "moai" i vjerovali su da sadrže "mana" - duh predaka određenog klana. Što je više idola, veća je koncentracija natprirodne moći. A to vodi prosperitetu klana. Stoga, kada su 1875. Francuzi uklonili jednu od moai statua Uskršnjeg ostrva da bi je odneli u pariški muzej, Rapa Nui je morao da bude obuzdan silom oružja. Ali, kako je istraživanje pokazalo, oko 55% svih idola nije prevezeno na posebne platforme - "ahu", već je ostalo stajati (mnogi u fazi primarne obrade) u kamenolomu na padini vulkana Rano Raraku.

Umjetnički stil

Ukupno na ostrvu ima više od 900 skulptura. Naučnici ih klasifikuju hronološki i po stilu. Rani period karakterišu kamene glave bez torza, licem okrenute prema gore, kao i stubovi kod kojih je torzo izveden na veoma stilizovan način. Ali postoje i izuzeci. Tako je pronađena vrlo realistična figura moaija koji kleči. Ali ona je ostala stajati u drevnom kamenolomu. U srednjem periodu, idoli Uskršnjeg ostrva postali su divovi. Najvjerovatnije su se klanovi takmičili jedni s drugima, pokušavajući pokazati da je njihova mana moćnija. Umjetnička dekoracija u srednjem periodu je sofisticiranija. Tijela idola prekrivena su rezbarijama koje prikazuju odjeću i krila, a moai često imaju na glavi ogromne cilindrične kape od crvenog tufa.

Prijevoz

Ništa manja misterija od idola Uskršnjeg ostrva, ostala je tajna njihovog kretanja na ahu platforme. Domoroci su tvrdili da su tamo došli i sami moai. Istina se pokazala prozaičnijom. U najnižim (drevnijim) slojevima tla naučnici su otkrili ostatke endemskog drveta koje je povezano s vinskom palmom. Naraslo je do 26 metara, a njegova glatka stabla bez grana dostizala su prečnik od 1,8 m. Drvo je služilo kao odličan materijal za valjanje skulptura iz kamenoloma na obalu, gdje su postavljane na platforme. Da bi podigli idole, koristili su užad koji su bili ispleteni od dna hauhau drveta. Ekološka katastrofa takođe objašnjava činjenicu zašto je više od polovine skulptura završilo "zaglavljeno" u kamenolomima.

Kratkouhi i dugouhi

Moderni stanovnici Rapa Nuija više nemaju vjersko poštovanje prema moaiima, već ih smatraju svojim kulturnim naslijeđem. Sredinom 50-ih godina prošlog stoljeća, istraživač je otkrio tajnu ko je stvorio idole Uskršnjeg ostrva. Primijetio je da Rapa Nui naseljavaju dvije vrste plemena. Jednom od njih su od djetinjstva produžene ušne školjke noseći težak nakit. Vođa ovog klana, Pedro Atana, rekao je Thoru Heyrdalu da su u njihovoj porodici preci prenijeli na svoje potomke umijeće stvaranja statusa moaija i njihovog transporta tako što su ih odvukli do mjesta postavljanja. Ovaj zanat se čuvao u tajnosti od „kratkouhih” i prenosio se usmeno. Na Heyerdahlov zahtjev, Atana i brojni pomoćnici iz njegovog klana isklesali su statuu od 12 tona u kamenolomu i donijeli je uspravno na platformu.

Uskršnje ostrvo je najzabačeniji kutak naše planete; to je mali komad zemlje, koji se nalazi u Tihom okeanu i udaljen je 2600 km od najbližeg naseljenog ostrva Pitcair.

Autohtoni ljudi svoje ostrvo zovu Rapa Nui. A svjetski poznato ime dobio je jer ga je na Uskrs 1722. otkrio Holanđanin Jacob Roggeveen.
Najpoznatija misterija Uskršnjeg ostrva, koju istraživači pokušavaju da reše stotinama godina, jesu džinovske kamene statue, moai. Ovi misteriozni monoliti su isklesani od okamenjenog vulkanskog pepela.

Na ostrvu ima ukupno 887 statua, od kojih se 397 nalazi u blizini vulkana Rano Raraku, u čijem su krateru napravljeni svi ostali moai.
Tu je pronađeno i mnogo nedovršenih statua i još više napuštenih sjekira, što sugerira da su radovi iznenada stali zbog neke ozbiljne kataklizme.

Na ostrvu postoje dvije vrste moaija. “Džinovi” od 10 metara visoki, bez pukao šešira, svi uglavnom stoje na padini vulkana Rano Raraku, do grla u sedimentnim stijenama.

I četiri metra visoki "patuljci", postavljeni na ahu postolje duž obale okeana, noseći originalne pokrivače za glavu. Izgledaju mlađe od svojih 10-metarskih rođaka, a njihova lica nisu tako dugačka.

Tada počinju teorije i legende. Jedna od sačuvanih legendi kaže da su nekada otokom vladali ljudi s dugim ušnim resicama. Pod svojom komandom su imali kratkouhe ljude. U to vrijeme gradnja moaija je bila u punom jeku, palmine šume su nemilosrdno sječene, sve dok ekologija otoka nije dovedena u sadašnje jadno stanje. Stanovništvo je raslo, nije se imalo šta jesti, drva nije bilo ni za pravljenje čamaca, počeo je ljudožderstvo... Jednom rečju, kratkouhi nisu izdržali i srušili su elitu.

Većina naučnika se slaže sa ovom verzijom o propadanju ere misteriozne kreatora džinovskih kamenih statua. Neki čak dodaju detalje cjelokupnoj slici. Stoga se vjeruje da su pučani s kratkim ušima imigranti iz Polinezije, a dugouha elita putnici iz Južne Amerike, koji su, došavši na ostrvo oko 800. godine, nekako uspjeli da preuzmu vlast nad Aboridžinima dugi niz godina. .

Pronađeno je i naučno objašnjenje za mnoge napuštene sjekire u krateru Rano Raraku. Stručnjaci smatraju da se radi o korištenim alatima. A kako je mnogo lakše napraviti novi kameni alat nego naoštriti staru, stari majstori su bacili svoje stare sjekire. Bilo ih je dosta tokom stotina godina.

I nedovršeni idoli su ostali takvi jer su majstori, rezajući ih od relativno mekog vulkanskog tufa, naišli na tvrđe stijene koje nisu mogli savladati.

Ali kako su kameni divovi dopremljeni na pravo mjesto? Lokalno stanovništvo ne može reći ništa određeno o tome, osim da su kipovi hodali sami. Oni čak imaju riječ u svom jeziku koja znači da se kreću polako bez korištenja nogu. Ali na šta su mislili nije poznato.

A onda se pojavila teorija gatanja okomitog rotacionog kretanja. Tako se pomiču i teške bačve i cilindri. Uspješno provedena terenska testiranja ove metode sve su postavila na svoje mjesto: uz pomoć užadi i kratkih drvenih poluga, moai su samouvjereno "koračali" naprijed.

Lokacija:Čile, Uskršnje ostrvo
Proizvedeno: između 1250 - 1500
koordinate: 27°07"33.7"J 109°16"37.2"W

sadržaj:

Kratki opis

Uskršnje ostrvo je izgubljeno u Tihom okeanu na udaljenosti od 4000 km od Čilea. Najbliži susjedi - stanovnici ostrva Pitcairn - žive 2000 km dalje.

Nije slučajno što je Uskršnje ostrvo dobilo svoje neobično ime: otkrio ga je holandski moreplovac na Uskršnju nedjelju ujutro, 5. aprila 1722. godine. Pejzaži ostrva uključuju ugasle vulkane, planine, brda i livade. Ovdje nema rijeka, glavni izvor slatke vode je kišnica koja se nakuplja u kraterima vulkana. Stanovnici Uskršnjih ostrva nazivaju svoje ostrvo „Pupak zemlje“ (Te-Pito-te-whenua). Ovaj osamljeni i izolirani kutak od ostatka svijeta privlači naučnike, mistike i ljubitelje tajni i zagonetki.

Prije svega, Uskršnje ostrvo je poznato po svojim ogromnim kamenim kipovima u obliku ljudske glave, zovu se "moai". Tihi idoli teški do 200 tona i visoki do 12 metara stoje leđima okrenuti okeanu. Na Uskršnjem ostrvu otkriveno je ukupno 997 statua. Svi moai su monolitni. Majstori su ih isklesali od mekog vulkanskog tufa (plovac) u kamenolomu na obroncima vulkana Rano Roraku. Neke od statua su premještene na ritualnu platformu (ahu) i dopunjene su crvenom kamenom kapom (pukau). Prema naučnicima, moai su nekada imali oči: beonjače su bile od korala, a zenice od svetlucavih komada vulkanskog stakla.

Očigledno je da je postavljanje statua zahtijevalo ogromnu količinu rada. Prema legendi, idoli su hodali sami. Međutim, hipoteze potvrđene naučnim eksperimentima dokazuju da su moaije premjestili stanovnici otoka i niko drugi, ali još nije točno utvrđeno kako su to učinili. Godine 1956. norveški putnik Thor Heyerdahl eksperimentirao je s premještanjem moai statue, unajmivši tim domorodaca Uskršnjeg ostrva koji su uspješno reproducirali sve faze izrade i postavljanja moaija.

Naoružani kamenim sjekirama, starosjedioci su isklesali statuu od 12 tona i, uhvativši užad, počeli da je vuku po zemlji. A kako ne bi oštetili krhkog diva, otočani su napravili drvene saonice koje su spriječile da se trlja o tlo. Uz pomoć drvenih poluga i kamenja postavljenih ispod podnožja kipa, postavljena je na platformu-postolje.

Godine 1986. češki istraživač P. Pavel, zajedno s Thorom Heyerdahlom, organizirao je dodatni test u kojem je grupa od 17 domorodaca uz pomoć konopca podigla statuu od 20 tona u okomitu poziciju.

"Okamenjeni svet sa svojim okamenjenim stanovnicima"

Naseljavanje Uskršnjeg ostrva započelo je 300-400. godine od strane doseljenika iz Istočne Polinezije. Prema drugoj verziji, koju je predložio Thor Heyerdahl, prvi stanovnici ostrva bili su imigranti iz drevnog Perua. Prešavši Tihi okean od obala Južne Amerike do Polinezije na drvenom splavu Kon-Tiki, norveški naučnik je dokazao da su američki Indijanci čak i u uslovima drevne civilizacije mogli savladati velika vodena prostranstva.

Autohtono stanovništvo Uskršnjeg ostrva pripadalo je dva plemena - "dugouhima", koji su stvorili moai, i "kratkouhima". “Dugouhi” su svoje ime dobili jer su u ušima nosili težak nakit, ponekad toliko velik da su se režnjevi spuštali do ramena. Pashalci su vjerovali da kamene skulpture sadrže natprirodnu moć njihovog klana, nazvanu “mana”. U početku su dugouhi i kratkouhi živjeli u miru i harmoniji jedni s drugima, ali je njihovu kasniju povijest obilježio niz brutalnih ratova uzrokovanih nestašicom hrane.

Zbog suše berbe su opadale, a drveća nije bilo dovoljno za pravljenje čamaca za pecanje. Sada su moai identifikovani sa likom neprijatelja, a kipove su uništila suparnička plemena. Postoje mnoge teorije u vezi sa svrhom moaija. Možda su to bili ostrvski bogovi prikazani u kamenu, ili portreti vođa koji su vladali ostrvom. Prema Thoru Heyerdahlu, statue prikazuju bijele Indijance koji su na ostrvo stigli iz Latinske Amerike. U doba kulturnog procvata (XVI-XVII vijek) na Uskršnjem ostrvu je živjelo do 20 hiljada ljudi.

Nakon dolaska Evropljana, stanovništvo je opadalo i mnogi pashali su odvedeni u Peru na teške poslove. Danas ostrvo naseljava oko 4.000 ljudi. Uslovi života otočana značajno su se poboljšali, izgrađen je aerodrom, a turisti donose male prihode. No Uskršnje ostrvo i dalje izgleda napušteno, kao u vrijeme istraživanja Thora Heyerdahla, kada je Norvežanin vidio "neku vrstu okamenjenog svijeta sa svojim okamenjenim stanovnicima".