Jedna od najpoznatijih znamenitosti Sankt Peterburga je veličanstvena Kazanska katedrala (drugo ime za hram je Katedrala Kazanske ikone Bogorodice). Sagrađena je početkom 19. veka. Hram je osvećen u čast veoma poštovanog lika, zbog kojeg je i podignuta veličanstvena građevina. Svetište se i danas nalazi u hramu: ovo je spisak jedne od najpoznatijih ikona - slike Kazanske Majke Božje.

Ubrzo nakon završetka izgradnje počeo je rat između francuskog i ruskog carstva, nakon čega se hram počeo doživljavati kao spomenik slave ruske vojske. Ovdje možete vidjeti vojne trofeje iz tog perioda. Na teritoriji hrama nalazi se grob poznatog komandanta Mihaila Kutuzova.

Tri veka istorije hrama

Prije izgradnje Kazanske katedrale, kopija čudotvorne ikone čuvala se u crkvi posvećenoj u čast Rođenja Djevice Marije. Ova crkva podignuta je 30-ih godina 18. vijeka, a do kraja tog vijeka je propala. Tada je odlučeno da se na njegovom mjestu sagradi novi hram. Car je raspisao konkurs, poznati arhitekti su predstavili svoje projekte, ali nijedan od njih nije bio pobednik. Nakon nekog vremena, caru je ponuđen drugi projekat, čiji je autor bivši kmet Andrej Voronjihin. Upravo je ovaj projekat dobio odobrenje cara.

Građevinski radovi su nastavljeni deset godina(veoma kratak vremenski period, s obzirom na tehnologiju 19. veka!). Troškovi ovih radova premašili su četiri i po miliona rubalja. Stara crkva, u kojoj se čuvao spisak čudotvorne slike, razbijena je tek nakon što je završena izgradnja novog hrama.

Radovi na završetku zgrade nastavljeni su do kasnih 20-ih godina XIX veka. Završili su gotovo osamnaest godina nakon osvećenja katedrale. 40-ih godina 19. vijeka prvi put su u hramu obavljene popravke. Skoro dvadeset godina kasnije izvršeno je drugo renoviranje. Obuhvatio je restauraciju zidnih slika i restauraciju ikona.

Studentske demonstracije su se više puta održavale na trgu ispred katedrale. Tamo su se sredinom 70-ih godina 19. stoljeća održale demonstracije jednog od revolucionarnih društava.

Početkom 20. veka u hramu se desio svečani događaj - proslava tristogodišnjice dinastije Romanov. Ali ova stranica u istoriji hrama ne može se nazvati radosnom: tokom proslave izbio je užasan stampedo u prepunoj katedrali, u kojoj je poginulo nekoliko desetina ljudi.

U postrevolucionarnom periodu, tačnije 20-ih godina 20. stoljeća, iz hrama su oduzete mnoge dragocjenosti, a njegova unutrašnjost je teško oštećena. Posebno je uništen jedinstveni ikonostas od zarobljenog srebra. Poslano je u topionicu. Ukupno je iz katedrale zaplijenjeno oko dvije tone srebra (ne računajući mnoge druge dragocjenosti). Početkom 30-ih godina 20. veka hram je zatvoren, a nedugo kasnije u njegovoj zgradi otvoren je muzej čije su izložbe bile posvećene istoriji religije i ateizma. Sredinom 20. stoljeća u zgradi su obavljeni restauratorski radovi. Najprije su pažljivo restaurirani interijeri, zatim fasade.

Početkom 90-ih, službe su nastavljene u jednoj od kapela katedrale.. Nekoliko godina kasnije, krst je ponovo zasjao nad kupolom hrama. Krajem 90-ih godina zgrada je potpuno osvećena. Početkom 21. veka konačno je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Unutrašnjost i arhitektura hrama

Prije početka izgradnje katedrale, car je izrazio sljedeću želju: hram treba da liči na rimsku katedralu, osvećenu u čast Svetog Petra. Ta želja je ispunjena: kolonada Kazanske katedrale zaista podsjeća na stupove čuvene Vatikanske crkve.

Kolonada katedrale Sankt Peterburga sastoji se od devedeset i šest stupova. Osim što je hramu dalo sličnost sa italijanskom katedralom, omogućilo je arhitekti i da riješi jedan težak problem. Činjenica je da se u pravoslavnim crkvama ulaz tradicionalno nalazi u zapadnom dijelu objekta, a oltar u istočnom dijelu; Avenija na kojoj je podignuta katedrala protezala se od zapada prema istoku. Iz tog razloga hram zapravo stoji bočno u odnosu na aveniju, ali je to nevidljivo zahvaljujući stubovima koji krase sjeverni (odnosno bočni) dio crkve. Inače, arhitekta je planirao da hram na južnoj strani ukrasi potpuno istim stubovima, ali iz više razloga nije uspeo da dovrši svoj plan.

Prečnik kupole katedrale je skoro osamnaest metara. Sastoji se od dva reda rebara od željeza. A ispod ogromne gvozdene kupole nalaze se još dve, ove kupole su zidane od cigle. Zanimljivo je da su sve navedene kupole izgrađene prije nego što su se pojavile metode za statički proračun ovakvih konstrukcija. Možemo reći da mu je intuicija arhitekte pomogla da uspješno dizajnira kupole.

Zidovi katedrale obloženi su posebnim tufom, minirano u regiji Gatchina. Sa obje strane divovske kolonade sačuvana su postolja. Nekada davno na njima su bile skulpture koje su prikazivale anđele. Izrađene su od gipsa i, prema planu graditelja, trebale su biti zamijenjene sličnim bronzanim skulpturama. Ali ti planovi se nikada nisu ostvarili. Dvadesetih godina 19. vijeka gipsane skulpture su uklonjene, ali iz više razloga nisu postavljene nove.

Turisti su impresionirani fasadama katedrale, ali njena unutrašnjost ne razočarava. Instaliran u hramu više od pedeset kolona. Napravljene su od roze granit, ukrašeni su pozlaćenim kapitelima. Bareljefi s početka 19. stoljeća također ostavljaju utisak na one koji ulaze. Slike hrama su oslikali poznati slikari istog perioda. Govoreći o slikama, ne može se ne spomenuti najvažnija svetinja hrama. To je, kao što je već spomenuto, spisak čuvene čudotvorne ikone, u čiju je čast katedrala osvećena.

Skulptura i slikarstvo

Katedrala sadrži mnoga lijepa umjetnička djela; Na koje biste trebali obratiti najveću pažnju? Koje prvo pregledati? Navedimo neka od ovih djela:

Hram je ukrašen i iznutra i izvana mnoge skulpture. Svi oni zaslužuju posebnu pažnju, jer su ih stvorili najbolji kipari zemlje.

obratite pažnju na bronzana sjeverna vrata hrama. Napravio ih je livnički majstor Vasilij Ekimov, poznat u 19. veku. Ova vrata su tačna kopija vrata koje je izlio kipar u 15. veku Lorenzo Ghiberti za firentinsku kuću krštenja.

Zasebno, treba reći nekoliko riječi o slikanju. Ikonostas hrama, njegove pilone i zidove oslikali su poznati umjetnici s početka 19. vijeka. Među njima Karl Brjulov, Fjodor Bruni, Pjotr ​​Basin i mnogi drugi.

Takođe obratite posebnu pažnju na slikovni rad" Uznesenje Djevice Marije na nebo" Ovo je oltarna slika čiji je autor Karl Brjulov. Prema riječima stručnjaka, ovaj rad je jedan od glavnih ukrasa katedrale, iako su ostale slike u hramu svakako vrijedne pažljivog pregleda.

Spomenik vojničke slave

Kao što je gore spomenuto, hram je svojevrsni spomenik ruskoj vojnoj hrabrosti, pobjeda nad francuskim carstvom. Ovdje su, nakon završetka rata s Napoleonovom vojskom, istaknute neprijateljske zastave koje su osvojili pobjednici. Bilo je sto sedam takvih banera (trenutno ih je većina u glavnom gradu Rusije). A pored njih moglo se vidjeti devedeset sedam ključeva. Ovo su ključevi gradova koji su se predali ruskoj vojsci. Većina ovih trofeja se trenutno nalazi iu Moskvi. U crkvi Sankt Peterburga može se vidjeti šest snopova ključeva, postavljeni su iznad grob Mihaila Kutuzova(veliki vojskovođa je sahranjen na teritoriji katedrale).

Inače, postoji zabluda da je srce slavnog ruskog komandanta sahranjeno odvojeno od njegovog tijela, u jednom od poljskih gradova. Ali ova verzija nije tačna. U prvoj polovini 20. vijeka izvršena je obdukcija tijela komandanta. Rezultati ove obdukcije potpuno su razotkrili verziju odvojenog sahranjivanja srca.

Katedrala Kazanske ikone Bogorodice (Kazanska katedrala) u Sankt Peterburgu sagrađena je 1801-1811. godine od strane arhitekte A. N. Voronjihina za čuvanje poštovane kopije čudotvorne ikone Majke Božje Kazanske. Nakon Otadžbinskog rata 1812. godine dobija značaj kao spomenik ruske vojničke slave. Godine 1813. ovdje je sahranjen komandant M. I. Kutuzov i stavljeni su ključevi zarobljenih gradova, standardi, zastave, Davoutova maršalska palica i drugi vojni trofeji, od kojih se neki danas čuvaju u katedrali. Prilikom izgradnje, za uzor je uzeta katedrala Svetog Petra u Rimu. Na vanjskoj strani katedrale nalaze se 182 stupa od kamena Pudost, unutar hrama je 56 stubova korintskog reda od ružičastog finskog granita. Fotografije se mogu kliknuti, sa geografskim koordinatama i linkom na Yandex mapu, 02.2014.

1. Moderan pogled na Kazansku katedralu odozgo

2. Početni projekat Kazanske katedrale, nije završen. Planirano je da se izgrade dvije kolonade - sjeverna i južna, samo je sjeverna izvedena

3. Panorama severne fasade Kazanske katedrale

4.

5. Pediment "Svevideće oko"

6. Kupola katedrale. Krst koji kruniše kupolu uzdiže se 71,6 m iznad nivoa zemlje.Kazanska katedrala je jedna od najviših kupolastih građevina. Kupolu nose četiri moćna stuba - pilona. Prečnik kupole prelazi 17 m. Tokom izgradnje, Voronjin je, po prvi put u istoriji svetske građevinske prakse, razvio i koristio metalnu konstrukciju

7.

8.

9. Kolonada Kazanske katedrale, uključuje 96 stupova

10. Ispred katedrale 1837. godine, prema nacrtu vajara Orlovskog, podignuti su spomenici Kutuzovu i Barclayu de Tollyju. Tokom Velikog Domovinskog rata bili su kamuflirani, a vojnici koji su prolazili pored njih su ih vojnički pozdravljali. U blizini spomenika zakleli su se na vjernost domovini.

11. Bas-reljef “Tek vode iz kamena kod Mojsija u pustinji”, I.P. Martos

12. Bas-reljef “Pojava Mojsiju u gorućem grmu”, P. Skolari po modelu I. komandanta

13. Spomenik M.I. Kutuzov

14. Fasade katedrale su obložene sivim pudostnim kamenom. Kamen Pudost je krečnjački tuf iskopan u blizini sela Pudost, okrug Gatchina, Lenjingradska oblast (kamenolomi su iscrpljeni 1920-ih), njegove naslage datiraju iz kasnog pleistocena i formirane su na mestu malog jezera. Kamen Pudost se lako obrađuje i mijenja boju ovisno o svjetlu i vremenu, poprima različite nijanse sive i žućkasto-sive. Kamen je zanimljiv jer je unutra zadržan originalni viskozitet, dok je vanjski dio dobio tvrdoću pečene cigle. Za oblaganje Kazanske katedrale bilo je potrebno 12 hiljada kubnih metara kamena Pudost

15. Mummers

16. Kapital stupa Kazanske katedrale

17. Osoba u odnosu na stubove Kazanske katedrale, spoljnih stubova ima ukupno 182. Stubovi su sastavljeni od blokova kamena Pudost, a spojevi između njih su istrošeni. Zbog krhkosti kamena, odmah nakon izrade stupova prekriven je takozvanim riškim alabasterom, ali to nije pomoglo u očuvanju stupova.

18. Bronzani kip sv. Vladimira, krstitelja Rusije, u lijevoj ruci drži mač, au desnoj krst, gazi paganski oltar. Skulptor S.S. Pimenov, 1807, odlio Ekimov

19. Brončana skulptura sv. Andrije Prvozvanog, kipar V.I. Demut-Malinovsky, 1807, izlio Ekimov

20. Dvometarska osnova katedrale i njene kolonade su napravljene od ogromnih blokova serdobolskog granita. Stepenice koje vode do kolonade napravljene su od ploča crveno-ružičastog rapakivi granita

21. Bronzana statua Aleksandra Nevskog, vajar S. Pimenov, 1807, izlio Ekimov. Kod Aleksandrovih nogu je mač sa lavom, amblemom Švedske, a na njemu počiva ruski štit.

22. Skulptura Jovana Krstitelja, vajar I.P. Martos, 1807, odliven Ekimov. Za sve četiri statue trebalo je 1.400 funti bronze.

23. Bas-reljef "Poklonstvo mudraca" na sjevernom trijemu, F.G. Gordeev

24. Svaka takva kolona je teška 28 tona, visina je oko 14 metara

25. Kapital

26. Kolona izbliza

27. Krst na kupoli

28. Katedralni golubovi

29. Spomenik Barclayu de Tollyju, na vrhu je visoki reljef “Bakarna zmija” I.P. Prokofjev

30. Bas-reljef “Davanje tabli Mojsiju na gori Sinaj”, P. Scolari po modelu Lactman

31. Rezbareni portal sjevernih vrata hrama izrađen je od ruskealskog mermera. Severne kapije katedrale izlivene su u bronzi, po uzoru na čuvene „Vrate raja“ iz 15. veka u firentinskom krstionici (katedrala Santa Maria del Fiore u Firenci, Giberti), V. Ekimov. Ovo je kopija, ali sa pomiješanim zapletima

32. Bronzane kompozicije na starozavjetne teme na originalu u Firenci, izlivene s lijeva na desno u parovima:
1 "Stvaranje Adama i Eve. Njihov pad u grijeh i protjerivanje iz raja."

2 "Žrtvovanje Abela i njegovo ubistvo od strane Kajina."

3 "Ubistvo Egipćana od strane Mojsija i izlazak Jevreja iz Egipta."

4 "Abrahamova žrtva Bogu Jakovljevog sina."

5 "Isakov blagoslov na Jakova."

6 "Jakovljevi sinovi u Egiptu kupuju žito od Josipa."

7 "Jevreji u pustinji i Mojsije koji donosi zakone na gori Sinaj."

8 "Okruživanje kovčega oko zidina Jerihona, uništavanje Jerihona."

9 "Poraz ponosnog Nikanora, koji je prijetio da uništi Jerusalim."

33. Unutar hrama nalazi se 56 stubova korintskog reda od ružičastog finskog granita sa pozlaćenim kapitelima. Unutrašnjost katedrale podijeljena je granitnim monolitnim stupovima na tri hodnika - naos. Središnji brod je četiri puta širi od bočnih brodova i prekriven je polucilindričnim svodom. Bočni brodovi su prekriveni pravougaonim kesonima. Strop je ukrašen rozetama koje imitiraju slikarstvo u obliku stiliziranog cvijeta. Izrađene su od francuskog alabastera, jedinog materijala, prema A.P. Aplaksinu, „koji u sebi nije imao ništa strano, osim imena; za čitavu konstrukciju nisu korišteni drugi materijali neruskog porijekla... nisu korišteni .”

34.

35. Spomen ploča sa natpisom „Počelo 1801. po dozvoli PAVLA I.“

36. Spomen ploča sa natpisom „Njega ALEKSANDRA I umro 1811.

37. Godine 1812. u Kazansku katedralu su dostavljeni počasni trofeji: francuske vojne zastave i lični štab Napoleonovog maršala Davouta. Kazanska katedrala počela je da se pretvara u prvi ruski muzej vojnih relikvija iz 1812. na inicijativu Kutuzzova. U isto vrijeme Rusija je bila u ratu sa Persijom i 4 perzijska barjaka odnesena kod Lankarana donijeta su u katedralu. Početkom 20. vijeka. U inventaru katedrale nalazio se 41 francuski barjak i standard, 11 poljskih, 4 italijanska, 47 nemačkih, kao i 5 vojnih znački - 3 francuske i 2 italijanske. Ukupno - 107 banera i standarda. Ovde je 11. juna 1813. godine sahranjen feldmaršal M. I. Kutuzov. Iznad groba se nalazi 5 standarda i jedan transparent, koji su sačuvani do danas. Kasnije je iznad groba postavljena slika umjetnika Aleksejeva „Čudo Kazanske ikone Majke Božje u Moskvi“. Slika prikazuje oslobađanje Moskve od strane milicije pod vođstvom K. Minina i kneza D. Požarskog u oktobru 1612. sa Kazanskom ikonom Majke Božije.

38. Kutuzov grob

39.

40. Nakon uspješnog oslobođenja ruskih trupa pod komandom M.B. Barclay de Tolly iz Zapadne Evrope, od Napoleona, u katedralu su počeli da pristižu ključevi francuskih tvrđava koje su zauzele ruske trupe. 97 ključeva postavljeno je na zidove katedrale, većina se sada nalazi u Moskvi, ali 6 kompleta ključeva se nalazi iznad groba M.I. Kutuzov: iz Bremena, Lubeka, Avena, Monsa, Nansi i Gertrudenberga

41. Zastava i standardi Napoleonove vojske, ključevi evropskih gradova

42.

43. Standard

44. Standardi Napoleonove vojske

45. Ključevi Mons

46. ​​Ključevi od Nancy

47. Ključevi od Lubeka

48. Keys to Aven

49. Ključevi Bremena

50. Ključevi Gertrudenberga

51. Kraljevska vrata

Crkva Rođenja Djevice Marije

Početkom 18. vijeka na sjevernoj obali rijeke Krivuše (uz čije korito je kasnije postao sadašnji kanal Gribojedov) postojao je gaj breze. Legenda kaže da je car Petar I naredio da se ova mala šuma zaštiti, ali su ljudi koji su radili na izgradnji grada redovno sekli breze za svoje potrebe. Na kraju se car naljutio i naredio da se počinioci pogube smrću. Samo je posredovanje carske žene Katarine spasilo živote tesara.

Careva briga ipak nije spasila gaj koji je bučan odmah uz Nevsku perspektivu. Godine 1733-1737 na njenom mjestu podignuta je crkva Rođenja Djevice Marije. Ovaj hram je jako ličio na katedralu Petra i Pavla i nalazio se na mestu savremenog okruglog trga ispred Kazanjske katedrale. Turisti, mladi ljudi i šetajuće mlade majke ni ne slute da je pod njihovim nogama jedna od najvažnijih crkava Sankt Peterburga 18. stoljeća. Ikona Kazanske Majke Božje prenesena je u crkvu Rođenja, što je doprinijelo rastu autoriteta hrama. Čak se i tada ovo mjesto zvalo Kazanska katedrala. Tu su se sklapali brakovi plemića i augusta.

Dana 3. jula 1739. godine, u crkvi Rođenja Djevice Marije, sklopljen je “zakonski brak Njenog Visočanstva Blažene carice princeze Ane sa Njegovim Visočanstvom princom Antonom Ulrikom, vojvodom od Brunswick-Lüneburga”. Dijete ovog braka bio je nesrećni Jovan Antonovič, prvi i posljednji ruski car iz dinastije Brunswick... Dana 28. juna 1762. godine u istoj crkvi Senat, Sinod, dvor i garda zakleli su se Katarini II, koja je došao na vlast kao rezultat puča u palati.

Katarina II na stepenicama Znamenske crkve na dan prevrata. Nepoznati umjetnik

Iz ovoga možemo shvatiti da je Katarina imala razloga da voli ovu crkvu. Nakon toga je svojim blagoslovom obasula crkvu Rođenja Bogorodice i ne štedeći novca na njenom ukrašavanju.

„Kazanska katedrala je veoma bogato ukrašena: vladari su je velikodušno obdarili nakitom. U svečanim danima vidio sam tamo više od hiljadu zapaljenih svijeća, pored mnogih upaljenih svjetiljki od zlata ili srebra koje su plamtjele ispred oltara.” “...Zvonik iznad crkve je drveni i visine 28 hvati pokriven limom. U zvoniku sat otkucava zvono na zidnom satu koji se nalazi u crkvi. Ljeti se ovoj crkvi šalju molitve zahvalnosti za dobrobit avantura na dvoru i u državi”, napisao je o ovoj crkvi opat Georgel.

Pobjede (na primjer, poraz Turaka kod Foksanija 1789.) i sklapanje mira slavili su se u Kazanskoj katedrali. Carica se 1774. godine obratila peterburškom arhiepiskopu Gavrilu: „Prečasni Vladiko Gavrilo! Sutra, odnosno u nedjelju, namjeravam odnijeti molitve zahvalnosti Svevišnjem za dar mira u crkvi Kazanske Majke Božje. Catherine. 1774. 2. avgusta. St. Petersburg". Dana 20. septembra 1773. godine, u crkvi Rođenja Djevice Marije, budući car Pavle I oženio se princezom od Hesen-Darmštata, koja je sa svetom potvrdom dobila ime Velika kneginja Natalija Aleksejevna.

Izgradnja katedrale

Prema Voronjinovom projektu, Kazanska katedrala je zaista jako podsjećala na glavni hram kršćanskog Rima, ali je istovremeno imala niz važnih karakteristika. Ako je kolonada Katedrale Svetog Petra dodata samo sto godina nakon završetka hrama, Voronihinove kolonade su prvobitno zamišljene i uklapale su Kazansku katedralu u ansambl Nevskog prospekta. Petrogradska crkva dobila je i lakšu kupolu, koja je podsjećala na pariške spomenike - Dom invalida i crkvu Ženevjev (Panteon).

Malo ljudi obraća pažnju, ali činjenica da je Kazanska katedrala asimetrična. Prema pravoslavnom predanju, oltar hrama je trebao biti smješten na istoku, a ulaz na zapadu. Stoga se glavni ulaz u katedralu nalazi u ulici Bolshaya Meshchanskaya, a ne na Nevskom prospektu. Kupola nije smještena u centru, već je pomjerena na istok. Ova asimetrija je skrivena kolonadom.

Osam dana nakon odobrenja Voronjinovog projekta, Pavle I je izdao dekret: „Za izgradnju Kazanske crkve prema planu koji smo formulisali, naređujemo da se formira posebna komisija u kojoj će predsednik Akademije umetnosti, stvarni tajni, Zgradu će izgraditi savetnik grof Stroganov, general pešadije i generalni tužilac Oboljaninov, tajni savetnik Čekalevski i arhitekta Voronjihin. Do januara 1801. komisija je izradila procjenu troškova izgradnje od 2.843.434 rubalja i obećala da će katedralu izgraditi za tri godine. Voronihinova plata za vreme njegovog rada iznosila je 3.000 rubalja godišnje.

Plan Kazanske katedrale

Pavel Petrovič je sanjao da lično postavi temelj za Kazansku katedralu, ali 11. marta 1801. Gospod je pozvao cara k sebi. Voronjihin se plašio da će izgradnja biti zamrznuta, ali novi car, Aleksandar I, podelio je misli svog oca o značaju novog hrama. 27. avgusta 1801. godine, u prisustvu dvora, car je lično položio prvu ciglu u podnožje Kazanjske katedrale sa monogramom i srebrnom lopaticom i poprskao krečnim malterom. Počela je izgradnja hrama.

Prije svega, radnici su očistili gradilište. Srušeno je 11 kuća koje su stajale na mjestu buduće katedrale. Njihovi vlasnici su dobili odštetu - po 500 rubalja. Stara crkva Rođenja Djevice Marije još nije dirala, ostala je na svom mjestu do završetka izgradnje katedrale. Ozbiljne probleme izazvalo je ispumpavanje vode iz obližnjeg kanala Jekaterinjinski (Kanal Gribojedov), koji je poplavio gradilište.

Čuveni kamen Pudost korišćen je za ukrašavanje zidova katedrale, od koje su izgrađene mnoge zgrade i palate u Sankt Peterburgu i njegovoj okolini. Voronjihin je pronašao granit za stubove Kazanske katedrale tokom svog medenog meseca duž Karelske prevlake u jesen 1801. Koristeći srednjovekovno oruđe, granit je izvađen iz stene, ukrcan na brodove i odvezen u Sankt Peterburg, gde se njihova završna obrada odvijala u radionicama u ulici Konjušenaja. Samo jedan stub visine 10,7 m koštao je riznicu 3.000 rubalja. Isporučeno je i postavljeno ukupno 56 takvih stubova.

Stranci su se divili vještini ruskih radnika: „Oni, ovi jednostavni ljudi u poderanim kaputima od ovčje kože, nisu morali pribjegavati raznim mjernim instrumentima: znatiželjno su pogledali plan ili model koji su im ukazali, precizno i ​​graciozno su ga kopirali. Oko ovih ljudi je izuzetno precizno. Bilo je žurbe da se završi izgradnja; uprkos zimskom vremenu i 13-15 stepeni ispod nule, radovi su nastavljeni i noću. Čvrsto držeći prsten od fenjera među zubima, ovi čudesni radnici popeli su se na vrh skele i marljivo obavljali svoj posao. Sposobnost čak i običnih Rusa u tehnici likovne umjetnosti je zadivljujuća.”

Ali bilo je i problema. Godine 1808., tokom izgradnje Kazanske katedrale, otkriven je prekomjerni trošak od 832.000 rubalja. Ispostavilo se i da će za završetak radova biti potrebno još 1.352.384 rubalja. Graditelji su morali da napuste mnoge Voronjikove ideje. Tako nije izgrađena granitna kolonada koju je arhitekta planirao na sjevernoj strani hrama. Tri kvadrata na sjevernoj, južnoj i zapadnoj strani katedrale također nisu bila postavljena. Radovi su bili ozbiljno otežani sporovima između Voronjihina i Ivana Starova, kojeg je vlada imenovala da nadgleda izgradnju Kazanjske katedrale.

Naravno, nije bilo govora o trogodišnjem periodu izgradnje za Kazansku katedralu. Tek 15. septembra 1811. godine, 10 godina nakon osnivanja katedrale, na dan krunisanja Aleksandra I, svečano je osvećen novi glavni hram Sankt Peterburga. Ceremoniju osvećenja obavio je mitropolit novgorodski i peterburški Amvrosije. Dvije godine kasnije, stara crkva Rođenja Bogorodice je demontirana.

Unutar hrama

Unutrašnja dekoracija Kazanske katedrale odgovarala je njenom luksuznom izgledu.

Baka D. Blagovo je opisala ovaj hram početkom 20. veka: „Kazanska katedrala je ponovo ukrašena, srebrnim ikonostasom od srebra preuzetog od Francuza, i svi su se divili njenom sjaju. Ikona Kazanske Majke Božije, u bogatoj haljini od čistog zlata, ukrašena je veoma velikim dijamantima i biserima, od kojih su neke poklonile obe carice; sve je to tada nedavno urađeno i o tome se mnogo pričalo. Pokazali su jedan veoma veliki kamen u boji - da li je to bio smaragd ili plava jahta - ne sećam se, donela ga je na poklon pokojna princeza Ekaterina Pavlovna i koji je veoma skupo cenjen, a ceo ogrtač je procenjen na četiri stotine hiljadu novčanica, kako su tada vjerovali. Na zidovima visi mnogo stranih barjaka, ključeva tvrđava koje su zauzele naše trupe i nekoliko feldmaršalskih palica oduzetih u posljednjem ratu s Francuzima, rušiteljima Moskve.”

Do 1829. godine ukrašavanje hrama vršio je Auguste Montferrand. Posjetitelja Kazanske katedrale odmah je okružila čitava šuma od 56 granitnih stupova korintskog reda. Kapije crkve izrađene su od bronze, po uzoru na čuvena „vrata raja“ iz 15. veka u firentinskoj krstionici. Ikonostas hrama je zapravo napravljen od zarobljenog francuskog srebra. Nažalost, izgubljen je u sovjetsko vrijeme

Kao što se obično dešavalo u Sankt Peterburgu, novu Kazansku katedralu nisu svi odobrili. „Voronjihin, koji je od prirode predodređen za obućarski zanat, završio je kao arhitekta kroz svoje studije; a on je, po preporuci svog gospodara, sagradio Kazansku katedralu, ovaj prepisivač u arhitekturi, koji nije mogao ništa drugo nego da nam prepiše Mikelanđela najgorim rukopisom“, napisao je memoarist i prijatelj Puškina Filip Vigel. Ali onda su se postepeno stanovnici Sankt Peterburga navikli na novi hram i čak su se njime strancima počeli hvaliti kao remek-djelom. „A arhitekta nije bio Italijan, već Rus u Rimu - pa šta! Svaki put, kao stranac, prođeš kroz gaj trijema“, odgovorio je Osip Mandelstam vekovima kasnije ruskim klevetnicima.

Izgradnja katedrale, koju je Pavle I video kao bedem ruske duhovnosti protiv buntovničkih ideja Velike Francuske revolucije, završena je na vreme. Tu se 1812. godine molio Mihail Ilarionovič Kutuzov prije odlaska u aktivnu vojsku. Zastupništvo Kazanske Majke Božje nesumnjivo je odigralo ulogu u borbi protiv Volterijanaca.

Sahrana Kutuzova u Kazanskoj katedrali. Graviranje

Bonaparta je poražen, a u aprilu 1813. tijelo Kutuzova, koji je umro tokom pohoda, dopremljeno je u Kazansku katedralu. Dugo se vjerovalo da je Kutuzovo srce zakopano odvojeno od leša feldmaršala. Navodno, Kutuzov je naredio da ga ostave "sa vojskom" u gradu Bunzlau. Ali sada naučnici znaju da svi ostaci Kutuzova uklonjeni tokom balzamiranja leže u Kazanskoj katedrali, u posebnoj srebrnoj posudi pored tijela. To je utvrđeno obdukcijom grobnice obavljenom 1933. godine.

Kutuzovljev nadgrobni spomenik okružen je rešetkom napravljenom prema skicama arhitekte katedrale Andreja Voronjihina. Iznad nadgrobnog spomenika su okačeni trofeji - francuski transparenti, maršalske palice i ključevi osvojenih gradova. Stanovnici Nancyja, Brisela i Aachena mogu se obratiti Kazanskoj katedrali za svoje ključeve. Naime, hram je postao spomenik vojničke slave, gdje su se vojni trofeji nosili do početka 20. vijeka.

Službe u Kazanskoj katedrali

Kazanska katedrala je funkcionalna pravoslavna katedrala i u njoj se redovno održavaju službe.

Dnevne usluge: 10:00, 18:00.
Nedeljne službe: 07:00, 10:00, 18:00.

Dizajn katedrale

Pavel Petrovič je bio taj koji je došao na ideju o izgradnji nove Kazanjske katedrale. Na to ga je nadahnulo višemjesečno putovanje na medeni mjesec po Evropi, tokom kojeg su veliki vojvoda i njegova supruga razgledali brojne arhitektonske i umjetničke spomenike Starog kontinenta. Pavle je kasnije mnogo od onoga što je video na tom putovanju prepisao u svoje posede - Gačinu i Pavlovsk.

Rim, a posebno bazilika sv. Petra, ostavili su neizbrisiv utisak na Pavla. Diveći se ovom čuvenom stvaralaštvu italijanskih arhitekata i glavnom hramu katoličkog sveta, veliki knez je svojim pratiocima primetio da je „moskovski nadbiskup služio u takvoj crkvi u Moskvi“.

Kao što poslovica kaže, "ako planina ne dođe Muhamedu, onda Muhamed ide u planinu." Nije bilo lako poslati moskovskog nadbiskupa u Rim, ali je bilo sasvim moguće izgraditi privid katedrale Svetog Petra u Rusiji. Pavle je o tome razmišljao već kada je postao car. Petersburg, grad apostola Petra, izabran je za mjesto izgradnje grandiozne katedrale. Istina, u glavnom gradu je već postojala katedrala Petra i Pavla i odlučeno je da se novi hram posveti Presvetoj Bogorodici.

Pripremajući se za izgradnju Kazanske katedrale, car Pavle je težio i političkim ciljevima. U to vrijeme Rim je pao pod naletom hordi francuskih republikanaca, Bonaparte je vladao u Italiji, svetinje vjere oskrnavili su sans-culottes sa svojim bezbožnim idejama slobode, jednakosti i bratstva. U ovoj tragičnoj situaciji, Rusija bi se Evropi mogla pojaviti kao bastion vjere i duhovnosti. Novi savet kao da je nagovestio da se centar vere preselio u Rusiju, odakle bi Evropljani trebalo da dođe oslobođenje.

Projekat Kazanske katedrale. C. Cameron

Godine 1799. raspisan je konkurs za nacrt novog hrama. U njemu su učestvovali istaknuti peterburški arhitekti tog vremena: Charles Cameron, Jean Thomas de Thomon, koji je upravo stigao u Rusiju, Pietro Gonzago. Najteža stvar za arhitekte se pokazala zahtjevom naručitelja (tj. cara) da se u kompleks katedrale ugradi kolonada, poput kolonade sv. Petra. "Hoću malo od Svetog Petra i malo od Santa Maria Maggiore u Rimu", rekao je kralj. U početku se Paulu svidio Kameronov projekat, koji je predviđao da se prostor ispred zapadne fasade katedrale pokrije niskim kolonadama. Istina, kolone nisu bile okrenute prema Nevskom prospektu. U novembru 1800. godine, car je naredio guverneru Sankt Peterburga fon Palenu: „Naložio sam arhitekti Cameronu da izradi projekat za Kazansku crkvu u Sankt Peterburgu. Obavještavam vas o ovome kako biste mu pomogli tako što ćete napraviti narudžbu. Paul, koji je ljubazan prema tebi."

Činilo se da ćemo pored Cameron Gallery imati i Cameronovu katedralu, ali Pavel se u posljednjem trenutku predomislio. Arhitekta katedrale bio je malo poznati ruski arhitekta A.N. Voronikhin.

Andrej Voronjihin

Andrej Nikiforovič Voronjihin rođen je u selu Novoje Usolje 1759. godine. Njegova porodica bila je privatno vlasništvo A.G. Stroganov, predsjednik Akademije umjetnosti.

Sposobni mladić je od detinjstva učio u ikonopisnoj radionici Gavrila Juškova, gde je primećen njegov talenat. Godine 1777. Stroganov je mladića poslao na studije u Moskvu. Pod vođstvom V. I. Bazhenova i M. F. Kazakova, Voronjihin je postao iskusan arhitekta, a 1779. preselio se u Sankt Peterburg da bi postao kmetski arhitekta kod Stroganovih.

Voronjihin je ostao u kmetstvu do 1785. godine, kada je konačno dobio slobodu. Nakon toga, majstor je putovao po Evropi narednih pet godina studirajući arhitekturu, mehaniku i matematiku. Godine 1797. Voronjihin je dobio titulu profesora "perspektivnog slikarstva" na Akademiji umjetnosti za svoju sliku "Pogled na umjetničku galeriju u palači Stroganov".

Do 1800. Andrej Nikiforovič je bio malo poznat kao arhitekta. Većina njegovih ranih radova odnosila se na rekonstrukciju unutrašnjosti imanja Stroganov. Zašto ga je Pavle I izabrao za tako važan zadatak? Prema jednoj verziji, ulogu je igrala careva nesklonost Charlesu Cameronu, omiljenom arhitekti Katarine II. Postoji gledište da je Voronihina Pavelu toplo preporučio njegov pokrovitelj A.G. Stroganov. Konačno, može se pretpostaviti da je patriotski car bio impresioniran Voronjinjinim ruskim porijeklom. Postoji anegdota o tome kako je Stroganov, saznavši za Voronjikovo imenovanje, zadovoljno izvijestio cara:

Konačno, gospodine, ne trebaju nam strani talenti, mi imamo sve svoje.

"U tom slučaju, sipajte mi malo Madeire", primetio je Pavel, ne bez ironije.

Nakon toga, Voronjihin je dobio narudžbe za izgradnju drugih važnih objekata, među kojima je najpoznatija bila zgrada Rudarskog instituta. Andrej Voronjihin je iznenada umro 21. februara 1814. godine. Prema urbanoj legendi, otrovali su ga zavidnici - tvorac Kazanske katedrale jednostavno nije mogao umrijeti prirodnom smrću.

Ikona Kazanske Majke Božije

Glavno svetilište Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu je Kazanska ikona Bogorodice, u čije ime je katedrala podignuta 1811. godine. Ova ikona, čudesno otkrivena u Kazanju 8. jula (21. po starom stilu) 1579. godine, jedna je od najpoštovanijih ikona u celom pravoslavnom svetu.

U smutnom vremenu, otprilike 33 godine nakon čudesnog pojavljivanja Kazanske ikone Bogorodice, Rusiju su napali Poljaci i Moskva je zauzela. Ali 1612. godine, milicija pod vodstvom kneza D.I. Požarski i K. Minin, sa likom Kazanske Majke Božije na čelu, porazili su poljske trupe i 22. oktobra (4. novembra po novom stilu) čudotvorna slika Blažene Djevice Marije doneta je u Moskvu. u vjerskoj procesiji. Od vremena cara Alekseja Mihajloviča, ikona se počela smatrati zaštitnicom kuće Romanov, a praznici u ime ikone postali su sveruski.

Od Kazanske ikone Majke Božje napravljeno je nekoliko čudesnih kopija, od kojih je jedan Petar I donio u Sankt Peterburg. Nakon dugog boravka u crkvi Rođenja Bogorodice, postavljena je u novu Kazansku katedralu.

A kasnije je Kazanska ikona Majke Božje korištena „u vojne svrhe“. M. I. Kutuzov se molio pred njenim likom 1812. Priče o tome kako je lik Kazanske Majke Božje korišten tokom Velikog Domovinskog rata tokom odbrane Moskve, Lenjingrada i Staljingrada danas su postale sve raširenije.

Prema neprovjerenim podacima, maršal Žukov je lično leteo oko linije blokade Lenjingrada sa svetim likom i grad je preživio. U odlučujućem trenutku bitke za Staljingrad, sovjetska komanda i partijsko vodstvo Svesavezne komunističke partije boljševika organizovali su vjersku procesiju s likom Kazanske Majke Božje, koja je nadahnula branitelje na posljednju smrtnu bitku.

200 godina istorije

Nakon osvećenja, Kazanska katedrala počela je da živi bogatim životom. Godine 1825. ogromne gomile posmatrača okupile su se ispred hrama zbog glasina da će „sveštenik sa rogovima“ biti odveden pored Kazanskog u Petropavlovsku tvrđavu. Uz velike muke, vlasti su uspjele rastjerati prostake koji su povjerovali ovoj patki. Sljedeće godine, kada se u Kazanskoj katedrali održavala sahrana za cara Aleksandra I, pojavile su se operativne informacije da su neprijatelji vjere i prijestola pod svetilište položili bure baruta kako bi se obračunali sa cijelom dinastijom Romanov u jednom. Žandarmi su dugo pretraživali tamnice katedrale dok nisu našli dva bureta vina...

1837. godine, na 25. godišnjicu Napoleonovog protjerivanja iz Rusije, u blizini Kazanjske katedrale podignut je spomenik Kutuzovu i Barclayu de Tollyju. Odmah su postali primjetan dodatak arhitektonskoj cjelini Nevskog prospekta. N.G. Černiševski je o njima pisao: „Kazanska katedrala... je veličanstvena; Ista kolonada u polukrugu vodi do njega od Nevskog, kao, sećam se, u „Živopu. Recenzija” u Petrovom hramu u Rimu. Ispred njega su spomenici Kutuzovu i Barklaju de Toliju. Pa, priznajem, sasvim opravdavaju podrugljive pjesme i šale o njima; Generalno, statue na nas nisu ostavile povoljan utisak.”

Od druge polovine 19. veka, prilazi Kazanskoj katedrali postali su poprište nasilnih događaja. Prva politička demonstracija u ruskoj istoriji održana je 6. decembra 1876. u Kazanskoj katedrali. Srž ove akcije bili su studenti i radikalni intelektualci. Međutim, akcija nije dugo trajala. Policija i čistači ulica brzo su priveli prve ruske demonstrante, a javnost koja je šetala Nevskim prospektom nije ni shvatila šta se dešava. “Neki su spekulisali o dolasku cara; drugi su sugerisali da su se „Poljaci pobunili“; treći su verovali da se u Srbiji održava pomen poginulima, a povorka je organizovana sa ciljem objave rata Turskoj; drugi su mislili da je nekoga pregazio taksista...”

Uprkos fijasku, prostor između hrama i Bolshaya Meshchanskaya bio je oduševljen demonstrantima. Mitinzi su se na ovom mjestu održavali prije revolucije 1917. godine, i tokom godina perestrojke, pa čak i u nedavnoj prošlosti (premještanje do spomenika Gogolju u ulici Malaya Konyushennaya). Danas ih, međutim, nema, jer izgleda da je u zemlji sve u redu.
Uprkos olujama koje su besnele izvan zidova hrama, život Kazanske katedrale tekao je uobičajeno.

Policija uhapsila učesnika skupa u blizini Kazanjske katedrale kasnih 1980-ih.

Tu je 8. novembra 1893. održana sahrana P. I. Čajkovskog. Dana 6. marta 1913. godine, tokom proslave 300. godišnjice kuće Romanovih, u Kazanskoj katedrali je izbio stampedo, koji je koštao života najmanje 34 osobe. U julu 1917. godine, na istom mjestu, održana je sahrana kozacima koji su branili Privremenu vladu tokom proboljševičkih demonstracija.

Općenito, nakon revolucije, povijest hrama se razvijala prilično brzo. Dana 24. maja (6. juna) 1917. godine u katedrali su „slobodnim glasanjem sveštenstva i laika“ održani izbori vladajućeg episkopa. Osvojio ih je episkop Gdovski Venijamin (Kazanski). U budućnosti se takvi demokratski eksperimenti nisu ponavljali u našoj biskupiji.

Od 1922. godine, Kazanska katedrala je prešla u ruke Renovacione crkve. Nakon zatvaranja Isaka 1928. godine, dobila je čak i status katedrale obnovljene Lenjingradske biskupije. Ali dani hrama su bili odbrojani.

Kazanska katedrala je zatvorena 25. januara 1932. godine, a 15. novembra 1932. godine u zgradi katedrale otvoren je Muzej istorije religije i ateizma. Ovo je jedini muzej u Rusiji čija izložba u potpunosti predstavlja istoriju nastanka i razvoja religija. U sovjetsko vreme, Muzej istorije religije i ateizma, koji se nalazi u Kazanskoj katedrali, bio je jedno od najpopularnijih turističkih mesta u gradu. Tada je sa kupole hrama skinut krst i postavljen toranj.

1991. godine Kazanska katedrala je vraćena vjernicima. 25. maja 1991. godine tamo su nastavljene službe. 30. aprila 1994. godine obnovljen je krst na kupoli hrama. Od 2000. godine Katedrala Gospe od Kazana smatra se katedralnom crkvom Sankt Peterburgske i Novgorodske biskupije.

Jedna od najvećih vjerskih građevina u sjevernoj prijestonici je veličanstvena Kazanska katedrala. Krila - kolonade - šire se iz središta strukture u oba smjera. Vanjska strana katedrale ukrašena je reljefima od žućkastog krečnjaka. Zgrada ostavlja kolosalan utisak. Unutrašnja i spoljašnja dekoracija hrama je zapanjujuća: 56 veličanstvenih stubova, koji su napravljeni od finskog ružičastog granita i ukrašeni pozlaćenim korintskim kapitelima, stvaraju osećaj prostranosti i veličine.

Izgradnja katedrale

Dva vijeka bio je svetilište dinastije Romanov. U grad ju je prvi doneo Petar I. U prvoj polovini 17. veka u Sankt Peterburgu je podignuta crkva Blažene Djevice Marije (autor projekta je M. G. Zemcov, poznati ruski arhitekta). Nalazila se na samom mjestu gdje se danas nalazi veličanstvena katedrala. Krajem veka, crkva, kao i zgrade uz nju, su srušene, što je rezultiralo ogromnim trgom u centru grada.

Kreiranje projekta

Raspisan je kreativni konkurs za izradu projekta za novi hram. Trajalo je oko tri godine (1797-1800). Njegovi učesnici su se suočili sa prilično teškim zadatkom. Pavle I je želeo da novi hram podseća na čuvenu katedralu Svetog Petra, koja se nalazi u Rimu, delo velikog Mikelanđela Buonarotija i drugih arhitekata renesanse. Katedrala je sigurno bila ukrašena kolonadom, približno istom onoj koju je Bazilici Svetog Petra dodao arhitekt Giovanni Bernini. Bilo je važno uklopiti novu monumentalnu strukturu u već projektovani arhitektonski prostor.

U skladu sa pravoslavnim kanonima, oltar hrama treba da bude okrenut prema istoku, a glavna fasada prema zapadu, odnosno prema Meščanskoj (danas Kazanskoj) ulici.

Od samog početka konkursa, na njemu su učestvovali veliki arhitekti - P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, C. Cameron. Godine 1800. J. F. Thomon je stigao u glavni grad da učestvuje na takmičenju.

Isprva je Paul I odobrio projekat Charlesa Camerona. Međutim, zahvaljujući podršci grofa A. S. Stroganova, koji je bio odgovoran za izgradnju, projekat A. N. Voronihina usvojen je u novembru 1800. O ovoj odluci se u društvu dugo raspravljalo. Posebno burne rasprave izazvale su poreklo Voronjihina, koji je bio bivši kmet Stroganovih. Oslobođen je 1786.

Temple shrines

Kazanska katedrala ima glavnu svetinju - čudotvornu.Početkom 17. veka, tokom borbe protiv švedskih i poljskih osvajača, ikona je uvek pratila miliciju kneza Dmitrija Požarskog. Zatim se čuvao u moskovskoj Teremnoj Kazanskoj katedrali.

Godine 1710. Petar I je naredio da se drevno ponavljanje čudesne slike donese u Sankt Peterburg.

Kada je Voronjihin sagradio Katedralu Kazanske ikone, ispunjavajući volju cara Pavla I, od predloženog prototipa koristio je samo motiv polukružne kolonade koja se nalazi ispred zgrade hrama. Što se ostalog tiče, ruski arhitekta je stvorio samostalnu strukturu, koja se skladno spojila s razvojem Nevskog prospekta.

95 ogromnih stubova ocrtava malo područje. S desne i lijeve strane kolonada se završava masivnim portalima. Ova struktura takođe ima posebnu svrhu - pokriva glavni deo hrama.

Projekat izgradnje nije u potpunosti realizovan. Kada je gradnja Kazanske katedrale već bila završena, predložio je izgradnju dodatne kolonade, koja je trebala biti smještena na južnoj strani zgrade. Morala je ponoviti sjeverni analog. Međutim, njegov prijedlog je odbijen.

Opis hrama

Odlučeno je da se centralni ulaz u Kazansku katedralu napravi iz Kazanske ulice. Sankt Peterburg je dobio potpuno jedinstvenu građevinu, na koju se stanovnici Sankt Peterburga s pravom ponose, a koju sa zanimanjem razgledaju brojni gosti grada.

U tlocrtu, katedrala podsjeća na oblik ogromne kupole koja se uzdiže iznad njene sredine. Spoljašnji stupovi, antablature, kapiteli, obloge i bareljefi izrađeni su od pudoškog kamena. To je prilično mekan krečnjak žućkaste nijanse. Minirano je u blizini Sankt Peterburga.

Statue i skulpturalne grupe krase ceo grad.Kazanska katedrala u tom smislu takođe nije izuzetak. Ovdje se skulpturi pridaje poseban značaj u vanjskom dizajnu. Na potkrovlju portala (iznad bočnih prolaza) nalaze se bareljefi. Na zapadnoj strani - radovi I.P. Prokofjev, sa istoka - rad I. P. Martosa. Iznad oltara nalazi se poznati bareljef D. Rachettea.

Sjeverni ulaz ukrašen je monumentalnim vratima, koja su tačna kopija „Nebeskih vrata“ krstionice. Od bronze ih je izradio italijanski kipar Lorenzo Giberti.

Sa obe strane vrata, u posebnim nišama, nalaze se bronzane figure svetog Andreja Prvozvanog i ravnoapostolnog Vladimira i Aleksandra Nevskog.

U sjevernom trijemu nalaze se bareljefi “Poklonstvo mudraca”, “Navještenje”, “Poklonstvo pastira”, “Bjekstvo u Egipat”.

Uređenje interijera

Kazanski se odlikuje bogatom i svečanom unutrašnjosti. U njemu se osjeća ruski domet i moć. Prvi jedinstveni ikonostas nastao je prema crtežu A. Voronjihina.

Nešto kasnije (1836.) gradu je napravljen luksuzan poklon. Sankt Peterburg, Kazanska katedrala dobila je novi ikonostas kovan od srebra, koji je dizajnirao arhitekta K.A. Tonovi. Donski kozaci su ga 1812. ponovo zauzeli Francuzi.

Većinu ikona naslikali su najbolji umjetnici ranog 19. stoljeća - O. A. Kiprenski, V. L. Borovikovsky, F. A. Bruni, V. K. Šebujev, G. I. Ugrjumov, K. P. Brjulov i mnogi drugi.

Značenje hrama

Godine 1811. osvećena je Kazanska katedrala. Sankt Peterburg brižno čuva uspomenu na hrabre ruske vojnike koji su pravo iz crkve, nakon služenja molitve, otišli u Domovinski rat.

M. I. Kutuzov je napustio ovu katedralu da komanduje ruskim trupama, a ovdje je njegovo tijelo sa počastima sahranjeno 1813. godine, u kripti ispod svodova Kazanske katedrale. Dvadeset četiri godine kasnije, na trgu ispred katedrale podignut je spomenik velikom komandantu.

U Kazanskoj katedrali nalaze se brojni trofeji Domovinskog rata: zastave, poražene trupe, ključevi zarobljenih gradova i tvrđava.

Sadašnjoj generaciji je teško zamisliti da je Kazanska katedrala zatvorena 1929. godine. Sankt Peterburg (u to vrijeme Lenjingrad) započeo je aktivnu borbu protiv „vjerske droge“. Tri godine kasnije na ovom istorijskom mestu se nalazi Muzej istorije ateizma. Neprocjenjive ikone katedrale djelimično su prebačene u Ruski muzej.

Najvažnija i najpoštovanija svetinja hrama - ikona Bogorodice - premještena je u katedralu, koja se nalazila na petrogradskoj strani. Unutrašnjost je bukvalno opljačkana i znatno oštećena tokom raznih rekonstrukcija.

Katedrala danas

Krajem prošlog veka Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu vraćena je Eparhiji, a istovremeno je hram povratio izgubljeni status. Početkom 21. veka hram i svi parohijani susreli su se sa čudotvornom ikonom Majke Božije koja je vraćena na svoje mesto.