რუსეთის მრავალი ქალაქის საკათედრო ტაძარი ეძღვნება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულს. მთავარ ეკლესიებს ვლადიმირში, როსტოვში, იაროსლავში, სმოლენსკში, რიაზანში, მურომში, ასტრახანში, რომ აღარაფერი ვთქვათ მოსკოვის კრემლის მთავარ ტაძარზე, მიძინება ეწოდება. ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ თავად მიძინების დღესასწაულს რატომღაც განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ რუსეთში?

საინტერესოა

ღვთისმშობლის მიძინება. რას აღვნიშნავთ ამ დღეს?

რა ვიცით ღვთისმშობლის შესახებ?

როგორ ეწყობა ღვთისმშობლის მიძინების მსახურება

ღვთისმშობლის საგალობლები: შეუთავსებელის შერწყმა

როგორ აღინიშნება მიძინება: ტრადიციები

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება წმიდა უხუცესთა სიტყვებში

„და თუ ვინმეს ჰგონია, რომ ჩვენ ვცდებით, მოიძიონ წმინდა წერილები და ვერ იპოვიან ცნობას მარიამის გარდაცვალების შესახებ, მოკვდა თუ არა, არ მოკვდა, დაკრძალეს თუ ის. არ არის დაკრძალული. და როდესაც იოანე აზიაში მოგზაურობას ახორციელებდა, ასევე არსად არის ნათქვამი, რომ მან წაიყვანა წმიდა ღვთისმშობელი, მაგრამ წმინდა წერილი უბრალოდ დუმდა ამის შესახებ სასწაულის უკიდურესი ბუნების გამო, რათა არ გაოცებულიყო ადამიანის გონება. რადგან წმინდა წერილი ადამიანის გონებაზე მაღლა დგას და უცნობი დატოვა, რადგან ღვთისმშობელი იყო პატიოსანი და საუკეთესო ჭურჭელი, რათა არავინ დარჩეს მის შესახებ რაიმე ხორციელი ვარაუდით.



„საოცარი ღვთისმშობელი იყო გასაოცარი ჩასახვით, საოცარი იყო მის ცხოვრებაში, საოცარი იყო მისი განსვენებით: ჭეშმარიტად, ყველა ის არის ერთი საოცარი სასწაული! ჩაფიქრებული ანგელოზის სახარებით, იგი დაიბადა უნაყოფო, მოხუცებული მშობლებისგან; როგორც წმინდა ქალწული, იგი ამავე დროს გახდა დედა; როგორც დედა, იგი დარჩა ქალწულად; მოკვდა, მაგრამ საფლავთან ერთად კიბივით ავიდა სამოთხეში; მართლაც საოცარი სასწაული! შობას ღვთისმშობელი სიკვდილის შემდეგაც ცოცხალია და კუბო, იაკობის კიბის მსგავსად, დედამიწაზე დარჩენილი, მისთვის ხდება ზეცად აღმავალი კიბე: „... და კუბო არის კიბე სამოთხეში...“.
დავდგეთ, საყვარელნო, ღვთისმშობლის ამ საოცარ საფლავთან, დავდგეთ გონებით და ჩვენი გონებრივი თვალებით დავაკვირდეთ, რა საფეხურებია ამ საოცარ კიბეზე? რა ნაბიჯებით ამაღლდა ღვთისმშობელი, მისი განსვენების ჟამს ზეცად? შეუძლია თუ არა ადამიანის კუბოს, სამი არშინის სიგრძის, პირდაპირ მოთავსებული, ცას მიაღწიოს? გასაგებია, რომ სიტყვა „კუბო“ აქ თვით სიკვდილს ნიშნავს. სიკვდილს აქ უწოდებენ კუბოს და კიბეს, რადგან როგორც კუბოს ზომავენ სამი არშინით, ასევე ღვთის წმინდანების სიკვდილი ამაღლებს მათ სულებს ზეცად სამი საღვთისმეტყველო სათნოებით: რწმენით, იმედით და სიყვარულით. რწმენა მიჰყავს მათ ღმერთის ხილვამდე, იმედი - მიიღონ ის სარგებლობა, რომელიც არც ერთ თვალს არ უნახავს და არც ყურს გაუგია (1 კორ. 2:9) და სიყვარული აერთიანებს მათ თვით ღმერთთან, რომელიც არის სიყვარული. მაგრამ ვის შეუძლია დათვალოს ღვთისმშობლის ნათელი სულის ყველა სათნოება? ვის შეუძლია თქვას, როგორ და რა კეთილი საქმით ესიამოვნა ყოვლადწმიდა ქალწულმა სიყრმიდან სიკვდილამდე ღმერთს, მის შემოქმედს? გირჩევნიათ გაზაფხულზე ყვავილების დათვლა, ზაფხულში ყურმილი, შემოდგომაზე ხილის, ზამთარში ფიფქების, ზღვაში წვეთების დათვლა, ცაში ვარსკვლავების დათვლა, ვიდრე ღვთისმშობლის კეთილი საქმეები და უპირატესობები“.



„ზეციური ეკლესიისკენ გამგზავრებისას იგი სასწაულებრივად აგროვებს თავის თავს მთელ დედამიწაზე მიმოფანტულ ეკლესიის უზენაეს წარმომადგენლებს და ამით აძლევს ნიშანს, რომ მისი კავშირი დედამიწაზე მორწმუნეებთან არა მხოლოდ არ წყდება მისი წასვლით, არამედ ამიერიდან ხდება. უფრო ძლიერი, უფრო ვრცელი და აქტიური, და რომ მასში მცხოვრები მადლი, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში იმალება თავმდაბლობით, უნდა გამოვლინდეს მისი საფლავიდან და შეავსოს საყოველთაო ეკლესია მისი დიდებით, მისი ადრეული, ერთ დროს წარმოუდგენელი, მაგრამ სრულიად ჭეშმარიტი წინასწარმეტყველების მიხედვით. : „ჩემი ყველა თაობა დამლოცავს“.



„როდესაც ღვთისმშობელმა ზეთისხილის მთაზე ილოცა, მას მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა“, - ნათქვამია ლეგენდაში, რომელმაც ფინიკის რტო მოიტანა და სამი დღის შემდეგ აცნობა მისი გარდაცვალების შესახებ. უწმინდესს წარმოუდგენლად გაუხარდა ასეთი ამბების მოსმენა და დაიწყო მომზადება. მისი განსვენების დღეს, ღვთის ბრძანებით, მთელ მსოფლიოში საქადაგებლად მიმოფანტული ყველა მოციქული სასწაულებრივად გამოჩნდნენ იერუსალიმში, გარდა თომა მოციქულისა. ისინი შეესწრნენ მის მშვიდ, წყნარ, წმინდა და კურთხეულ სიკვდილს. თავად უფალი იესო ქრისტე, ზეციურ დიდებაში, გარშემორტყმული უამრავი ანგელოზებითა და მართალი სულებით, გამოჩნდა, რომ მიიღო თავისი უწმინდესი დედის სული და დიდებით აიღო იგი ზეცაში.

Სამუშაო საათები

ტაძარი ღიაა ყოველდღე 10:00 საათიდან 19:00 საათამდე, ღვთისმსახურების დღეებში - 8:30 საათამდე.

მართვის მიმართულებები

ოხოტნი რიადის მეტრო.

ღვთისმსახურება

მსახურება ტარდება ოთხშაბათს, პარასკევს, შაბათს და კვირას. ჩვეულებრივ დღეებში მატიანე და ლიტურგია 8:30 საათზეა. კვირას და უქმე დღეებში ლიტურგია 9:00 საათზეა, წინა დღეს 18:00 საათზე.

ტახტები

1. ღვთისმშობლის მიძინება;
2. წმ. სერგი რადონეჟელი;
3. იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა;
4. წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი.

მფარველობის არდადეგები

28 აგვისტო – ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინება (მთავარი საკურთხეველი);
18 ივლისი, 8 ოქტომბერი – წმინდა სერგი რადონეჟელის ხსენების დღე;
11 სექტემბერი იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის ხსენების დღეა;
22 მაისი, 19 დეკემბერი ლიკიელი საოცრებათა სამყაროს წმინდა ნიკოლოზის ხსენების დღეებია.

ამბავი

ბევრი მოსკოვის ეკლესია, რომელიც საბჭოთა პერიოდში გადარჩა, ახლა დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, ხოლო 1991-1992 წლებში. მათი უმეტესობა მორწმუნეებით იყო სავსე. რეგულარული სერვისები განახლდა. ერთ-ერთი ასეთი ეკლესიაა უსპენსკის ვრაჟეკის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია.

Uspensky Vrazhek არის უძველესი მოსკოვის ტრაქტი ტვერსკაიასა და ნიკიტსკაიას ქუჩებს შორის, რომელიც მოხსენიებულია მე -16 საუკუნის ქრონიკებში. აქ იყო ელჩების ეზოები - ლიტვური ეზო და „მეფის ელჩების სასამართლო“, ე.ი. რომის იმპერია. აქვეა მოხსენიებული ცნობილი არქიტექტორის ალევიზ ახალის ეზოც.

1601 - ტაძრის პირველი წერილობითი ნახსენები.

1629 წელი - დიდ ხანძარში დაიწვა ღვთისმშობლის მიძინების ხის ეკლესია.

1634 - აღადგინეს.

1647 - აშენდა პირველი ქვის ეკლესია გ.ი.გორიხვოსტოვის ხარჯზე

1707 წელი - წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხის სამლოცველო ეკლესიის ეზოში.

ტაძრის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული მეზობელი მამულის მფლობელებთან, იანკოვებთან, რომლებიც ზრუნავდნენ ეკლესიის კეთილდღეობაზე.

1735 - დ.ი.იანკოვმა თავად ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის შენობას დაამატა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გვერდითი ეკლესია. ტაძარი გახდა იანკოვების საფლავი.

1781 წელი – წმინდა ნიკოლოზის გვერდითი ეკლესია აღადგინეს მისი დანგრევის გამო.

1812 - დაიწვა ეკლესია.

მიძინების ეკლესია იყო საზაფხულო ეკლესია, ზამთარში ისინი მსახურობდნენ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის თბილ სამლოცველო ეკლესიაში.

50-იანი წლების შუა ხანებში ტაძრის წინამძღვრად აირჩიეს მოსკოვი ვაჭარი S.A. ჟივაგო, რომელმაც ადრე იყიდა იანკოვის ქონება თავისთვის. ჟივაგოს დაკვეთით, არქიტექტურის აკადემიკოსმა ა.

1860 წელი - დასრულდა ამჟამინდელი ტაძრის შენობის მშენებლობა. ახალ ეკლესიას აქვს სამი საკურთხეველი: ღვთისმშობლის მიძინება, იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა და სერგი რადონეჟელი - ტაძრის აღმაშენებლის ზეციური მფარველი.

დასრულების სამუშაოები გაგრძელდა 1890-იან წლებამდე. მხოლოდ 1870 წელს, უფროსი ჯოზეფ ჟივაგოს (ს.ა. ჟივაგოს ძმის) ხარჯზე ტაძარი შელესეს და მოხატეს, გუმბათები მოოქროვილი.

1910 წელი - საზეიმოდ აღინიშნა ტაძრის 50 წლის იუბილე.

1920 წელი - მრევლსა და მოსკოვის მშრომელთა და წითელი არმიის კაცთა საბჭოს შორის დაიდო შეთანხმება „რელიგიური შენობების“ განუსაზღვრელი და უფასო სარგებლობისთვის გადაცემის შესახებ.

1924 - მოსკოვის საბჭოთა კავშირის პრეზიდიუმის დადგენილებით საზოგადოებასთან შეთანხმება შეწყდა. ტაძარი გადაეცა მოსკოვის სახელმწიფო ისტორიულ არქივს. ტერიტორიები. საბჭოთა პერიოდში დაიკარგა ტაძრის თავები და სამრეკლო, ტაძრის სკულპტურული გაფორმება, დეკორი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ინტერიერის მორთულობაზე და ეკლესიის ქონებაზე. გვერდითა სამლოცველო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია კომპოზიტორთა სახლის მშენებლობის დროს დაიშალა.

1979 წელი - ეკლესიაში გაიხსნა საქალაქთაშორისო სატელეფონო ცენტრი.

1992 - მოსკოვის მთავრობის დადგენილება ტაძრის რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დაბრუნების შესახებ.

1996 წელი - სარდაფი თემს სარგებლობაში გადაეცა. პარალელურად ფომინოს აღდგომაზე დაბრუნებულ ტაძარში პირველი საღმრთო ლიტურგია აღევლინა.

დაკარგული მხარის ეკლესიის ხსოვნას ტახტი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს ეძღვნება.

1998 წელი - დაბრუნდა ღვთისმშობლის მიძინების ზედა ეკლესია.

1999 წელი - ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე ტახტი აკურთხეს ღვთისმშობლის მიძინების სახელზე.

სალოცავები

ღირსი მოწამის დიდი ჰერცოგინია ელისაბედის ხატი წმ. mcc. ელიზაბეთი და მონაზონი ვარვარა

ძველად, ტვერსკაიასა და ბოლშაია ნიკიცკაიას თანამედროვე ქუჩებს შორის იყო ღრმა ხევი, რომლის მეშვეობითაც წყალი მიედინებოდა მდინარე ნეგლინნაიაში. ხევთან XVI საუკუნის პირველი ნახევრიდან ღვთისმშობლის მიძინების სახელობის ეკლესია იყო. მისი თქმით, მთელმა ტერიტორიამ მიიღო სახელი Uspensky Vrazhek. მოსკოვის ექსპერტი ს.კ. რომანიუკი თავის წიგნში "მოსკოვის ჩიხების ისტორიიდან" წერს: "ამ ორ ქუჩას შორის არსებული დიდი ტერიტორია დაშლილია ჩიხების ჭკვიანურად გადახლართული ქსელით. ერთ-ერთი მათგანი მიჰყვებოდა მდინარე ნეგლინნაიას შემოდინების მიმართულებას და მას იგივე უწოდეს - უსპენსკის მტერი. ეს პატარა მდინარე ახლაც გადის ძველი უნივერსიტეტის შენობის ქვეშ, მის ცენტრში მდებარე თაღის ქვეშ“.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია ვრაჟეკის მიძინების შესახებ თავისებურად უნიკალურია. ამ ტაძრის ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული იმ ტერიტორიასთან, რომელშიც ის მდებარეობს. ტოპონიმური განმარტება „უსპენსკის მტერზე“ შემონახული იყო კიდევ ერთი მოსკოვის ეკლესიის სახელით - სიტყვის აღდგომა ბრაუსოვის შესახვევში. და ორას წელზე მეტი ხნის წინ, მიძინების მტერზე სულ მცირე ორჯერ მეტი ეკლესია იყო: ცნობილია როსტოვის ლეონტი ეპისკოპოსის ეკლესიები მოსკოვის უნივერსიტეტის ტერიტორიაზე და წინასწარმეტყველ ელისეს ეკლესიები იმავე ბრაუსოვის შესახვევში. პირველი გაუქმდა მე-18 საუკუნის ბოლოს, ხოლო მეორე რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ.

აქ პირველი დასახლებების გაჩენის ზუსტი დროის დადგენა საკმაოდ რთულია, მაგრამ დანამდვილებით ცნობილია, რომ მე-14 საუკუნეში კრემლიდან ველიკი ნოვგოროდამდე ორი გზა აშენდა. ერთმა გაიარა ტვერი და ერქვა ტვერსკაია, მეორეს კი ვოლოკოლამსკი და ერქვა ვოლოცკაია. ამ გზების მონაკვეთები, რომლებიც შეიქმნა მე -15 და მე -16 საუკუნეების მიჯნაზე, გადაიქცა შესაბამისად ტვერსკაიასა და ბოლშაია ნიკიცკაიას ქუჩებად. პირველი ეზოები და დასახლებები წარმოიშვა ამ მნიშვნელოვანი მოსკოვის მაგისტრალების გასწვრივ, შემდეგ კი ტვერსკაიასა და ვოლოტსკის გზებს შორის ტერიტორიის დასახლება დაიწყო. მიძინების მტრის ტერიტორია მოხსენიებულია აღდგომის მატიანეში 1531 წელს:

”და იმავე ქუსლზე, ​​ამ საათში, ქვემეხის წამალს მოულოდნელად ცეცხლი გაუჩნდა მოსკოვში, უსპლენსკის მტერზე, ალევიზოვსკის ეზოში; იმიტომ რომ ქალაქის ხალხი აკეთებდა ამას იმ ეზოში და ის მუშები ერთ საათში წვავდნენ იმ წამალს, ორასზე მეტ ადამიანს; მაგრამ ცეცხლი არ შეეხება არც ამ სასამართლოს და არც ღვთის სხვა სასამართლოს“. მე-16 საუკუნეში აქ დენთის ქარხანა დაარსდა. 1531 წლის აფეთქება იმდენად ძლიერი იყო, რომ მატიანეშიც კი ჩაიწერა. მემატიანე იუწყება, რომ ხანძარი "ალევიზოვსკის ეზოში" გაჩნდა. არსებობს ვერსია, რომ ცარმა არქიტექტორ ალევიზ ფრიაზინს მიანიჭა ეზო, სადაც, არქიტექტორის გარდაცვალების შემდეგ, მათ დაიწყეს "ქვემეხის წამლის" - დენთის წარმოება.

მიძინების მტრის ხსენება ასევე გვხვდება ელჩის პრიკაზის ბევრ დოკუმენტში, მოსკოვში სახელმწიფო უწყების, რომელიც პასუხისმგებელია უცხო სახელმწიფოებთან ურთიერთობაზე. 1536, 1555 და 1556 წლების ჩანაწერებში ნათქვამია, რომ „ნეგლიმნაიას მიღმა, უსპლენსკის მტერზე“ ლიტველი ელჩები გაჩერდნენ საელჩოს ეზოში. ამ დოკუმენტების მიხედვით, უფრო ადრე, ლიტვის სასამართლოს ადგილზე, იყო "მეფის ელჩების სასამართლო", სადაც ცხოვრობდნენ საღვთო რომის იმპერატორის ელჩები. მე -16 საუკუნის შუა ხანებისთვის უსპენსკის ვრაჟეკის ტერიტორია მჭიდროდ იყო დასახლებული და მოსკოვის ირგვლივ ძლიერი კედლის აშენების შემდეგ, უსპენსკის ვრაჟეკი შევიდა თეთრ ქალაქში.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია ერთ-ერთი უძველესი დასახლების ცენტრად გამოჩნდა. მოსკოვის ადგილობრივი ისტორიკოსი ვ.ბ. მურავიოვი აღნიშნავს: „ამ ტერიტორიას ერქვა ხევი ან ხევზე. მაშასადამე, უცნობია როდის, მაგრამ მე-16 საუკუნეზე ადრე, აქ აშენებულ ხის ეკლესიას ვრაჟკაზე (ანუ ვრაგაზე) ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია ეწოდა. შემდეგ შეიცვალა ტოპონიმური როლები: ადგილობრივ ხევს, მოსკოვის სხვა ხევებისგან განსხვავებით, მასზე მდებარე ეკლესიის სახელით დაიწყო უსპენსკის სახელწოდება. უსპენსკის ვრაჟეკზე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის ამჟამინდელი სახელწოდება ორივე ტოპონიმს აერთიანებს. პირველი ხის მიძინების ეკლესია 1629 წლის 10 აპრილს ხანძრის დროს დაიწვა.

1647 წელს დამწვარი ტაძრის ადგილზე აშენდა ახალი ქვის მიძინების ეკლესია. ტაძრის მაშენებელი იყო მოსკოვის დიდგვაროვანი დიდებული გრიგორი გორიხვოსტოვი. ამ ცნობილი ოჯახის დამაარსებელია ვლადიმერ ბოიარი ფიოდორ ვასილიევიჩ გორიხვოსტოვი, მეტსახელად უფროსი. გორიხვოსტოვების ოჯახი შესულია მოსკოვისა და პეტერბურგის პროვინციების გენეალოგიურ წიგნებში. გრიგორი ივანოვიჩმა გადაწყვიტა ეკლესიაში აეშენებინა ვერანდა და ორი სამლოცველო - ნიკოლსკი და იოანე ნათლისმცემელი. უსპენსკის ვრაჟეკზე მდებარე ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში იყო გორიხვოსტოვების საოჯახო საფლავი: ეგრეთ წოდებულ "ზარის კარავში" - სპეციალური ოთახი სამრეკლოს ქვეშ.

1728 წელს მიძინების ეკლესიის მიმდებარე ქონება დანიილ ივანოვიჩ იანკოვმა შეიძინა. მამამისი ივანე ვასილიევიჩ იანკოვსკი თურქული ჩაგვრის გამო მაკედონიიდან გაიქცა და იძულებული გახდა პოლონეთში დასახლებულიყო. მალე რუსეთში გადავიდა და სამხედრო სამსახურში შევიდა. დანიილ ივანოვიჩ იანკოვსკი (მან დაიწყო თავის თავს იანკოვის დარქმევა) მამის კვალდაკვალ მიჰყვა და იმპერატრიცა ანა იოანოვნას კარზე ავიდა ინტენდენტის თანაშემწის წოდებამდე - ჩინოვნიკი, რომელიც ხელმძღვანელობდა სასახლის ყველა ოჯახს. კრემლში ანენჰოფის სასახლის მშენებლობაში მონაწილეობის შემდეგ მას მიენიჭა მაიორის წოდება, გარკვეული პერიოდის შემდეგ კი დანიილ ივანოვიჩი გახდა კვარტლისტი.

1730-იან წლებში, თავისი ქონების ეზოს სიღრმეში, იანკოვმა ააგო ორსართულიანი სასახლე, რომელიც მდიდრულად იყო მორთული პილასტრებით, თეთრი ქვის კაპიტელებითა და ნახატიანი ფირფიტებით. ჩიხის წითელ ხაზთან ახლოს აშენდა ორი სამეურნეო შენობა. ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ტაძარი ორივე მხრიდან მამული შენობებით იყო გარშემორტყმული. დანიილ ივანოვიჩმა საკუთარი ხარჯებით ააგო წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სამლოცველო. თავისი მოვალეობის გამო, იანკოვი მუდმივად იმყოფებოდა დედაქალაქში და იშვიათად სტუმრობდა მოსკოვის მამულს. გარდაიცვალა 1738 წელს პეტერბურგში და დაკრძალეს ალექსანდრე ნეველის ლავრაში. ქონება მემკვიდრეობით მიიღო დანიილ ივანოვიჩის ვაჟმა, ალექსანდრე დანიილოვიჩ იანკოვმა.

მემუარისტი ე.პ. იანკოვა, მოსკოვის იანკოვების შორეული ნათესავი, თავის მემუარების წიგნში წერს: „ალექსანდრე დანიილოვიჩი კარგად ლაპარაკობდა ფრანგულად და გერმანულად, სწავლობდა სხვადასხვა მეცნიერებებს: ისტორიას, მათემატიკასა და ასტრონომიას. ის იყო ძალიან სიმპათიური, ჭკვიანი და გარდა ამისა, მამისგან დიდი ქონება მიიღო და, ყველანაირი აზრით, საუკეთესო წრეში მიიღეს... 1745 წელს დაქორწინდა. ქორწილი შედგა მოსკოვში, ოვრაჟკას მიძინების სამრევლოში, გაზეთის შესახვევში, სადაც მათ საკუთარი სახლი ჰქონდათ. ის ძალიან კარგად და ღიად ცხოვრობდა; როდესაც ის დაქორწინდა, მას ჰქონდა ოქროს ვაგონი, შიგნით წითელი ხავერდით შემოსილი და შავი ცხენების მატარებელი ბუმბულით.

იანკოვები მე-18 საუკუნის ბოლომდე რჩებოდნენ მამულის მფლობელებად. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ისინი იყვნენ ვრაჟეკის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის მთავარი შემომწირველები. 1760-იან წლებში ალექსანდრე დანილოვიჩმა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სამლოცველოს ნაცვლად ეკლესიის მიწაზე ცალკე წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია ააგო. 1766 წელს იანკოვი გარდაიცვალა და დაკრძალეს წმინდა ნიკოლოზის ტაძარში შვილების გვერდით, რომლებიც მცირე ასაკში გარდაიცვალა. 1790 წელს ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია იანკოვის ოჯახის ხარჯზე უკანასკნელად განახლდა. 1802 წელს მამულის მფლობელი გახდა პრემიერ-მაიორი იაკოვ მიხაილოვიჩ მასლოვი, რომელიც იყო P.V.-ს მემკვიდრე. ნაშჩოკინი - ახლო მეგობარი A.S. პუშკინი.

1812 წლის მოსკოვის ხანძრის შემდეგ, აღდგენილმა ქონებამ შეიცვალა რამდენიმე მფლობელი და 1832 წელს იგი შეიძინა მდიდარმა ვაჭარმა სერგეი აფანასიევიჩ ჟივაგომ. სერგეი აფანასიევიჩი არის უძველესი რიაზანის სავაჭრო ოჯახის წარმომადგენელი, რომელიც ცნობილია ბიზნესსა და საზოგადოებრივ წრეებში მე -18 საუკუნიდან. ის იყო მსხვილი მეწარმე, მოსკოვის საქალაქო სათათბიროს წევრი და არაერთხელ იყო არჩეული ქალაქის ხელისუფლების ორგანოებში სხვადასხვა თანამდებობაზე. 1860-იანი წლების დასაწყისში ჟივაგომ წამოიწყო მოსკოვის საკრედიტო საზოგადოების შექმნა. ჟივაგომ შესწირა ოცი ათასი მანეთი რიაზანის ქალაქის საზოგადოებრივი ბანკის შესაქმნელად.

სერგეი აფანასიევიჩმა შეიმუშავა ბანკის საქველმოქმედო აქტივობების სისტემა, რათა ”გაზარდოს განათლების დონე ღარიბი კლასის მასებში, გააუმჯობესოს ზნეობა, გადაარჩინოს უსახლკარო ბავშვები სიღარიბისა და სიკვდილისგან და ემსახუროს მათ ჯანმრთელობას, ვინც, შესაბამისად. მონასტრის წესდება, ამოწურონ სხეულებრივი ძალა ფიზიკურ და სულიერ შრომაში“. სიცოცხლის ბოლომდე ჟივაგო დარჩა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის წინამძღვრად მტერზე. სერგეი აფანასიევიჩის ბრძანებით, არქიტექტურის აკადემიკოსი, ილიინკაზე თბილი სავაჭრო არკადების მომავალი მშენებელი, ა. ნიკიტინმა შეიმუშავა ტაძრის აღდგენის პროექტი. 1860 წელს დასრულდა ახალი ეკლესიის მშენებლობა.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია თავისი სამრეკლოთ თითქმის მიმდებარედ იყო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიასთან. ახალ ეკლესიაში აშენდა სამი ტახტი: ღვთისმშობლის მიძინება, იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა და ტაძრის აღმაშენებლის ზეციური მფარველი სერგი რადონეჟელი. ეკლესიის ერთნათიანი დარბაზი სვეტების მწკრივით იყოფოდა სამ ნავად. ნიკიტინმა ააგო ერთი საფეხურიანი სამრეკლო, რომელშიც ექვსი ზარი რეკავდა. შიგნით ეკლესია კვადრატული კამარა იყო ქვის იატაკით და მორთული იყო თეთრი, შავი და ლურჯი მარმარილოთი. დასავლეთის შესასვლელის ზემოთ აშენდა გუნდი, რომლის გავლითაც მრევლი ტაძრის ფართო სივრცეში შევიდნენ.

ქუჩისკენ მიმავალი სამხრეთ ფასადი მორთული იყო რელიეფური გამოსახულებებით. მთავარი ფასადის სკულპტურული გაფორმება უნიკალურია მოსკოვისთვის, თუმცა საკმაოდ ხშირად გვხვდება პეტერბურგის ეკლესიებში. პარალელურად, მოსკოვის დედათა საყდარში ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი შენდებოდა. ამ გრანდიოზული სამშენებლო პროექტის ინოვაციური ტექნიკა ასევე გამოიყენებოდა ღვთისმშობლის მიძინების მოკრძალებულ ტაძარში, ვრაჟეკის მიძინებისას. სკულპტურები ცნობილმა მოქანდაკე ნ.ა. რამაზანოვმა, რომელმაც დაამშვენა ქრისტეს მაცხოვრის ტაძარი და გააკეთა ნ.ვ.-ის სიკვდილის ნიღაბი. გოგოლი. ინგლისური პორტლანდცემენტი პირველად გამოიყენეს მიძინების ეკლესიის ქანდაკებებში.

ტაძარი აკურთხა 1860 წელს მიტროპოლიტმა ფილარეტმა, რომელმაც აღნიშნა ეკლესიის „განსაკუთრებული სიძლიერე, კონსტრუქციის სილამაზე და დეკორაციის ელეგანტურობა“ და თქვა, რომ ის „მოსკოვის საუკეთესო და ყველაზე მონახულებულ ეკლესიებს შორისაა“. მიტროპოლიტმა მადლობა გადაუხადა სერგეი აფანასიევიჩს ყველაფრისთვის, რაც გააკეთა ტაძრისთვის. მღვდელმა და მრევლმა მოითხოვეს დამსახურებული ჯილდოს წარდგენა, მაგრამ ჟივაგომ უარი თქვა მაღალ ჯილდოზე. სამაგიეროდ, ოქროს მედალი მიიღო მისმა ძმამ იოსებ აფანასიევიჩმა, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ასევე იყო ტაძრის შემომწირველი. სერგეი აფანასიევიჩის გარდაცვალების შემდეგ ეკლესიის წინამძღვარი გახდა იოსებ აფანასიევიჩი.

1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ვრაჟეკის მიძინების ეკლესიაში მსახურება მხოლოდ 1924 წლამდე გაგრძელდა. მისი დახურვის შემდეგ ტაძრის შენობაში განთავსდა მოსკოვის რეგიონის სახელმწიფო ისტორიული არქივი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის პირველ სართულზე მეტროს სამშენებლო სახელოსნოები და საცხოვრებელი ბინა იყო დაკავებული. 1955 წელს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გვერდითი ეკლესია მთლიანად დაინგრა და მის ადგილას არაფერი აშენდა. 1960-იან წლებში ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის პირველ სართულზე მოსკოვის სამკერვალო ქარხანა იყო, მეორე სართულზე კი შინაგან საქმეთა სამინისტროს საარქივო დეპარტამენტის ისტორიული არქივი.

წიგნში პ.გ. პალამარჩუკი „ორმოცი სოროკოვი“ იუწყება: „1979 წლიდან ისტორიული არქივი გამოასახლეს შენობიდან, ჩატარდა რემონტი შიგნით და გაიხსნა სატელეფონო სადგური საერთაშორისო მოლაპარაკებებისთვის. სამეფო კარებში მონეტების გამოსაცვლელი ფანჯარაა. დაამტვრია ტაძრის თავები და სამრეკლო ჯვრებით, ჩამოინგრა ბარელიეფებით დადგმული კოკოშნიკი, რომელიც სამხრეთ ფასადის ზემოთ იყო განთავსებული, სამრეკლოს ფანჯრები ჩაკეტეს“. 1992 წელს ღვთისმშობლის მიძინების სახელობის ვრაჟეკის ტაძარი მორწმუნეებს დაუბრუნდა. თუმცა საზოგადოებას, რექტორის მამა ვლადიმერ ლაპშინის მეთაურობით, დიდი ხანი მოუწია ბრძოლა თავისი ტაძრისთვის. მხოლოდ 1996 წელს მრევლს გადაეცა პირველი სარდაფი.

ამ ოთახში ვირთხებითა და ტარაკნებით, ამ წუთამდე არასოდეს ყოფილა ნაკურთხი ეკლესია, რევოლუციამდე კი იქ იყო ხის საწყობები და ყველანაირი კომუნალური ოთახი. მამა ვლადიმირმა წმინდა ნიკოლოზის პატივსაცემად ახალი ტაძარი აკურთხა - საბჭოთა წლებში დანგრეული გვერდითი ეკლესიის ხსოვნას. ორი წლის შემდეგ თემს დაუბრუნდა ზემო მიძინების ეკლესია, ხოლო 1999 წელს, ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე, აკურთხეს მთავარი საკურთხეველი. დღეს ტაძარში ფუნქციონირებს სამრევლო ჯგუფი „წყალობა“, რომელიც სულიერ და მატერიალურ დახმარებას უწევს მიუსაფარებს, გაჭირვებულებს, ავადმყოფებს და ობლებს.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიამ შემოგვინახა უნიკალური უძველესი ტერიტორიის ხსოვნა. ძნელი დასაჯერებელია, რომ რამდენიმე საუკუნის წინ, გაზაფხულის წყალდიდობის დროს, ტვერსკაიადან ნიკიცკაიაში ჩასვლა მხოლოდ ნავით იყო შესაძლებელი: უსპენსკის ხევში წყალი ძალიან მაღლა აიწია. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ეკლესიამ დაკარგა პირვანდელი სახე. საბედნიეროდ, დღეს ტაძარი აღდგენილია და კიდევ ერთხელ ახარებს თვალს. სხვათა შორის, სკულპტურული დეკორაციის ხელახლა შექმნაზე მუშაობდა მოქანდაკე A.P. სემინინი, რომელიც ასევე მუშაობდა ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის აღდგენაზე. მისტიკურად, ჩვენმა თანამედროვემ გაიმეორა მისი წინამორბედის ნ.ა. რამაზანოვა.

დენის დროზდოვი

მოსკოვის განაპირა დასახლებაში, რომელიც მდებარეობს ტვერის კარიბჭის მიღმა, მე-16 საუკუნეში აშენდა ხის ეკლესია. ადრე ამ ადგილს პუტინკი ერქვა. ახლა ეს არის სტრასტნოის ბულვარისა და პუშკინსკაიას მოედნის ტერიტორია. ტაძარს ღვთისმშობლის მიძინების სახელი ეწოდა. ქვის ეკლესია დასრულდა დაახლოებით 1676 წელს. პარალელურად აშენდა სატრაპეზო, 1690 წელს კი წმინდა ნიკოლოზისადმი მიძღვნილი სამლოცველო. XVIII საუკუნის მიწურულს დაუმატეს სამრეკლო.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის ისტორია

პუტინკის პირველი ნახსენები მე-14 საუკუნით თარიღდება.. ლეგენდის თანახმად, იმ დროს იქ იყო მდელოები, რომლებსაც ველიკიე ეძახდნენ. იქ დაიწყო ორი დიდი გზატკეცილი - დიმიტროვისა და ტვერისკენ. მე-16 საუკუნეში ამ ადგილებში მდებარეობდა ცარ ვასილი III-ის ერთ-ერთი ქვეყნის რეზიდენცია. მოგვიანებით ის მოგზაურობის სასახლედ გადაკეთდა უცხოელი ელჩების შესაჩერებლად.

სავარაუდოდ, სახელი პუტინკი სიტყვის გზას წარმოებულია. ფაქტია, რომ სასახლეში მოხვედრა საჭირო იყო ბილიკებით, ანუ მოხრილი ხეივნებითა და ქუჩებით.

მატიანეში პირველად ხისგან ნაგები ეკლესია 1621 წელს მოიხსენიება. მას ეძახდნენ ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიას ძველ საელჩოს ეზოში, მეორე სახელი არის ეკლესია დმიტროვკაზე ქალაქგარეთ. იმ დღეებში იგი ცნობილი იყო ღვთისმშობლის მიძინების გამოსახული ხატით, რომელიც აფრქვევდა მირონს.

ქვის ტაძრის მშენებლობა

XVII საუკუნის მიწურულს ხის ტაძარი ან დაანგრიეს ან თავისით გადაწვეს. ამ საკითხზე ზუსტი დოკუმენტური ინფორმაცია არ არსებობს. . ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს 1676 წელსიქ, სადაც ადრე ხის ეკლესია იდგა, ქვის ეკლესია შენდება. მე-17 საუკუნეში, 90-იან წლებში, ტაძრის ჩრდილოეთ მხარეს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად სამლოცველოს აშენების პირველი ხსენება ჩნდება.

ახალი სამლოცველო გაკეთდა მოსკოვის ბაროკოს სტილში. ტაძრის მთავარი კოშკის გუმბათი ვაშლის ფორმის იყო გაკეთებული. ეს საკმაოდ იშვიათი მოვლენა იყო, მოსკოვში მხოლოდ ორი ასეთი გუმბათი იყო. XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში ააგეს სამრეკლო.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიამ თავისი სახელი დაარქვა იმ შესახვევს, რომელზეც ის მდებარეობდა. უსპენსკი ეძახდნენ. მოგვიანებით მას ეწოდა Proezzhiy. მე-18 საუკუნის მიწურულს ტაძრის ქონების ძირითადი განვითარება ჩამოყალიბდა.

ეკლესიის ეზოზე შენობები იყო აღმართული, რომლებიც მდებარეობს:

• Მღვდელი.
• დიაკონი.
• სექსტონი.
• ქალები პურს აცხობენ.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის სალოცავები

პუტინკის ეკლესიას აქვს სალოცავები, რომლებსაც პატივს სცემენ მრევლი. პატარა ეკლესიაში საკმაოდ ბევრი ხატია.

მათ შორის არის ხატები, რომლებიც ასახავს:

განსაკუთრებით პატივსაცემი ხატი კონსტანტინოპოლიდან

სახეებს შორის განსაკუთრებით პატივს სცემენ ქრისტიანებს კონსტანტინეპოლის ღვთისმშობლის ხატი. მისი ერთ-ერთი სია (ასლი) მდებარეობს პუტინკის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში. ამ ხატის შესახებ შემორჩენილია ლეგენდა, სადაც ნათქვამია, რომ ძველად ორი ბერძენი ბერი კონსტანტინოპოლიდან გადიოდა სტარაია რუსაზე. იქ საღმრთო ლიტურგია საკათედრო ტაძარში აღავლინეს.

მათი ყოფნის ხსოვნას ბერებმა ამ ეკლესიაში დატოვეს ღვთისმშობლის პატარა ხატი, რომელიც ფიქლის დაფაზე იყო ამოტვიფრული. ეს მინიატურული სახე მალე გახდა ცნობილი თავისი სასწაულებით. რის შემდეგაც მისგან გაკეთდა სიები, რომლებიც დღემდე ინახება რუსეთის სხვადასხვა ეკლესიაში, მათ შორის პუტინკის ღვთისმშობლის ტაძარში.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის შეკეთება და დანგრევა

1898 წელსუცნობმა ქველმოქმედმა ტაძარს იმ დროისთვის დიდი თანხა - 6 ათასი მანეთი შესწირა. ეს თანხა შენობის შეკეთებას და ხატების აღდგენას მოხმარდა. კანკელი ხელახლა გადაიფარა ოქროს ფურცლით, კედლები კი მოხატული იყო.

1922 წელს ეკლესია დაიხურა, რის შემდეგაც იგი ნაწილობრივ დანგრევასა და გაძარცვას დაექვემდებარა. მისგან ქრება 34 კოჭა (145 გრამი) ოქრო, 6 პუდი და 5 ფუნტი (100 კგ) ვერცხლი და ძვირფასი ნივთები.

დაინგრა ტაძრის გუმბათები და სამრეკლო, შესასვლელი კი აგურით გადაკეტეს. მათ ასევე გაანადგურეს აფსიდები - შენობის ძირითადი ნაწილის მიმდებარე შენობები. მათ ადგილას კარი და ფანჯრები ჩაამტვრიეს. ეკლესიის შეურაცხყოფისა და დახურვის შემდეგ შენობა მრავალი წლის განმავლობაში საცხოვრებელ ნაგებობად გამოიყენებოდა.

ტერიტორიის შემცირება და ეკლესიის წიაღში დაბრუნება

დროთა განმავლობაში შენობა შემოიფარგლებოდა გაფართოებით, რამაც რადიკალურად შეცვალა საკათედრო ტაძრის ოდესღაც მოცულობითი კომპოზიცია. ტაძრის ქონების ტერიტორია მნიშვნელოვნად შემცირდა. მათ წაართვეს ტერიტორიის ჩრდილო-დასავლეთი ნაწილი, რომელზეც 1927 წელს სამსართულიანი სახლი ააგეს. ამჟამად მასში განთავსებულია ბენინის აფრიკის რესპუბლიკის საელჩო.

მეოცე საუკუნის მეორე ნახევარში საცხოვრებელი კორპუსი გადაასახლეს. იქვე იყო სამკერვალო სახელოსნო. 1990 წელს ტაძარი გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას. ამის შემდეგ დაიწყო მისი აღდგენა. 1991 წელს აქ განახლდა მომსახურება.

მომსახურების განრიგი

ტაძარი პუტინკში

პუტინკის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი მდებარეობს მოსკოვში, უსპენსკის შესახვევზე, ​​მე-4 სახლში, ტაძარი ღიაა საზოგადოებისთვის ყოველდღე 10:00-დან 19:00 საათამდე, ასევე ღვთისმსახურების დროს.

ინფორმაცია ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ღვთისმსახურების განრიგის შესახებშემდეგნაირად:

პუტინკის ღვთისმშობლის შობის ეკლესია

ეს ეკლესია, რომელიც მდებარეობს პუტინკში, მართლაც უნიკალურია. ეს არის ერთადერთი სამკარვიანი ტაძრის ნაგებობა მოსკოვის ტერიტორიაზე, რომლის იერსახე დღემდეა შემორჩენილი. 1648 წელს ხის ტაძარი ხანძარმა გაანადგურა, მაგრამ წინა ნაგებობის ადგილზე მისი მოდელის მიხედვით ქვისგან ააგეს ახალი. მისი უნიკალურობა ფასადის არქონაში მდგომარეობს, ანუ, ნებისმიერი თვალსაზრისით, მას არ აქვს ერთნაირად განსაზღვრული ფასადი იმ არასტანდარტული არქიტექტურული გადაწყვეტილებების გამო, რაც მშენებლობისას გამოიყენებოდა. ღვთისმშობლის შობის ტაძარი ისტორიული არქიტექტურული ძეგლია, მაგრამ ამავე დროს ტაძარი აქტიურობს და მასში წირვა-ლოცვა აღევლინება.

მომსახურების განრიგი:

• სამუშაო დღეებში დილის მსახურება იწყება დილის 7:30 საათზე.
• შაბათს, კვირას და ასევე დასვენების დღეებში საღმრთო ლიტურგია 9-00 საათამდე იმართება.
• ღამისთევა 18:00 საათზე იწყება.

მოსკოვის ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარი

კიდევ ერთი ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი დედაქალაქში მდებარეობს კრემლის ტერიტორიაზე, მოედანზე სახელად საკათედრო ტაძარი. ის ეკუთვნის ისტორიულ-კულტურულ მუზეუმ-ნაკრძალს „მოსკოვის კრემლს“. ეკლესია აშენდა 1475 - 1479 წლებში. პროექტის შემუშავება ცნობილ იტალიელ არქიტექტორს არისტოტელე ფიორავანტის დაევალა.

ეს ტაძარი იყო რუსეთის იმპერიის მთავარი საკათედრო ტაძარი 1917 წელს მონარქიის გაუქმებამდე. ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია მოსკოვის უძველესი ნაგებობაა, რომელიც მთლიანად შემონახულია. პირველი პატრიარქალური პერიოდის მოსკოვის ყველა პატრიარქის ფერფლი, გარდა იგნატიუსისა და ნიკონისა, ტაძარში განისვენებს.

ქვისგან დამზადებული პირველი კაპიტალური ტაძარი

პირველი ქვისგან დამზადებული ტაძარიიგი აღმართეს ამ ადგილას მე-14 საუკუნის დასაწყისში, პრინც ივანე I კალიტას მეფობის დროს. 1326 წლის აგვისტოს დღეებში, იმ ადგილას, სადაც წინა ხის ტაძარი იდგა, დაარსდა ახალი თეთრი ქვის მიძინების ეკლესია. აკურთხეს 1327 წელს.

მიძინების ეკლესია იყო პირველი ქვით აშენებული მოსკოვში. არქეოლოგიური გამოკვლევა აჩვენებს, რომ ეს იყო ერთგუმბათოვანი ტაძარი, რომელიც ეყრდნობოდა ოთხ სვეტს, სამმაგი აფსიდებით. იგი აშენდა წმინდა გიორგის საკათედრო ტაძრის გამოსახულებით, რომელიც მდებარეობს ქალაქ იურიევ-პოლსკში.

ეკლესია XIV საუკუნისათვის დამახასიათებელი არქიტექტურული სტილით არის აღმართული. ქვისა შედგებოდა უხეში თეთრი ქვის კვადრატებისგან. იგი შერწყმულია შეუფერხებლად გაპრიალებულ დეკორატიულ არქიტექტურულ ელემენტებთან. ეკლესიის ფასადი კოკოშნიკებით იყო დაგვირგვინებული, ცენტრალური კოშკი კი გუმბათით.

მოსკოვის მიძინების ტაძარი XV საუკუნეში

ივანე III დიდის დროსმოსკოვის სახელმწიფო ძლიერდებოდა. მიძინების საკათედრო ტაძარმა შეწყვიტა საკათედრო ტაძრის სტატუსის შესაბამისი. მატიანეებში აღნიშნულია, რომ ის ძალიან გაფუჭდა და აღარ შეკეთებულა. სავარაუდოდ, უკვე მიღებული იყო ძველის დანგრევა და ახალი ქვის ტაძრის აშენება.

ახალი ეკლესიის მშენებლობა, ზომით ყველაზე დიდი იმ წლების განმავლობაში, რუს არქიტექტორებს მიშკინსა და კრივცოვს დაევალათ. 1471 წლის აპრილის ბოლოს პირველი ქვა დააგეს. თუმცა, მშენებლობა ვერ დასრულებულა, რადგან 1474 წლის 20 მაისს მოსკოვში მიწისძვრა მოხდა და ტაძარი დაინგრა.

ამის შემდეგ ივანე III იწვევს იტალიელ არქიტექტორს არისტოტელე ფიორავანტის, რომელიც მთლიანად ანადგურებს დანგრეულ ტაძარს. ამ ადგილას მისი ხელმძღვანელობით შენდება შენობა ვლადიმირში მდებარე ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის მოდელზე. ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია კვლავ კრემლის მოედანზე მდებარეობს. ტაძარი აკურთხეს 1479 წლის აგვისტოში, ცერემონია მიტროპოლიტმა გერონტიუსმა შეასრულა.

ლაკონური არქიტექტურა

ტაძარს ლაკონური და მონოლითური იერი აქვს. შენობის ერთიანობას ხაზს უსვამს ფასადების ერთგვაროვანი დაყოფა ვერტიკალური ბრტყელი პროექციების გამოყენებით. გლუვი კედლები დაგვირგვინებულია ვიწრო არკატურული ფანჯრებით. ასე ჰქვია ფასადის დეკორატიული ცრუ თაღების რიგებს. აფსიდები (ძირითადი ნაგებობის მიმდებარე შენობის ქვედა პროგნოზები) არც თუ ისე მაღალია. ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან ისინი დაფარულია პილონებით. პილონები კოშკისმაგვარი ნაგებობაა ჩამოჭრილი პირამიდის სახით.

საკათედრო ტაძარს ამშვენებს ხუთი დიდი კოშკი მასიური გუმბათებით. არისტოტელე ფიორავანტიმ მოახერხა გაუმკლავდეს ურთულეს ამოცანას. მან გაზარდა საკათედრო ტაძრის შიდა მოცულობა, რაც მიშკინმა და კრივცოვმა ვერ შეძლეს. იტალიელმა პირველად რუსეთის ტაძრის არქიტექტურაში გამოიყენა 1 აგურის სისქის ჯვარედინი სარდაფები, აგრეთვე ლითონის ღიობები და კედელშიდა კავშირები. არსებითად, მან გამოიყენა გაძლიერება.

იტალიელი არქიტექტორის მთავარი იდეა

მაგრამ იტალიელი ოსტატის მთავარი საინჟინრო და არქიტექტურული იდეა ის იყო, რომ მან ააშენა კანკელის უკან დამატებითი თაღებია. ამის წყალობით, აღმოსავლეთის დარბაზები, რომლებიც გაერთიანებულია საკათედრო ტაძრის გავლით, ფაქტობრივად იქცა მონოლითად. საკათედრო ტაძრის კოლოსალური კოშკებიდან დატვირთვის მნიშვნელოვანი წილი დამატებით თაღებმა იკისრა.

ამ ტექნიკამ შესაძლებელი გახადა ტაძრის დასავლეთ და ცენტრალურ ნაწილებში შედარებით თხელი მრგვალი სვეტების აგება. ეს მისცა დიდი სტრუქტურის უჩვეულო სიმსუბუქის შეგრძნებას და მის მთლიანობას ტუმბოს ძირითად ნაწილთან. ნაოსი არის ტაძრის ცენტრალური ადგილი, სადაც მრევლი იმყოფებიან ღვთისმსახურების დროს.

მოსკოვის ტაძარი მე -15 - მე -16 საუკუნეებში

პერიოდი 1482 წლიდან 1515 წლამდე. ამ დროს დასრულდა საკათედრო ტაძრის პირველადი მოხატვა. ტაძრის მოხატვაში მონაწილეობდა ცნობილი მოსკოვის ხატმწერი და ფრესკის ოსტატი დიონისე. მოგვიანებით ტაძარი გადაკეთებულია, მაგრამ შემორჩენილია ორიგინალური მხატვრობის ზოგიერთი ფრაგმენტი. ისინი კრემლის ტერიტორიაზე რუსეთის ფრესკული მხატვრობის უძველესი ნიმუშებია, რომლებიც დღემდეა შემორჩენილი.

1574 წ. ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარს არაერთი ხანძარი აწუხებდა, რაც იმ დროს საკმაოდ ხშირად ხდებოდა, მაგრამ ის მუდმივად რესტავრაცია და განახლება ხდებოდა. 1574 წელს ძლიერი ხანძრის შემდეგ, ივან I. V.-მ გამოსცა ბრძანება ტაძრის თავზე მოოქროვილი სპილენძის ფურცლებით დაფარვის შესახებ. ეკლესიაში დაცული მიტროპოლიტ პეტრეს ნეშტი ვერცხლის სალოცავიდან ოქროს სალოცავში გადაასვენეს. იმავე წელს ტაძრის ისტორიაში პირველი ტაძრის ტაძარში შედგა ივანე საშინელის გვირგვინი.

მიძინების ტაძარი XVII საუკუნეში

მე-17 საუკუნეში ტაძრისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები იყო შემდეგი:

• 1613 წელს აქ გაიმართა ზემსკის სობორი, რომელზეც მეფედ აირჩიეს რომანოვების დინასტიის პირველი მიხაილ ფედოროვიჩი.
• 1624 წელს ეკლესიის თაღები გაცვეთილია და ჩამონგრევის საფრთხის წინაშე დგას. ამის თავიდან ასაცილებლად ისინი დაიშალა და ხელახლა აწყობდნენ შეცვლილი ნახაზის მიხედვით, დამატებითი გამაგრების გამოყენებით. მათ ასევე აღმართეს დამატებითი წრეწირის თაღები, რამაც გაზარდა სტრუქტურის სიმტკიცე.
• 1625 წელს უფლის კვართი, რომელიც წარუდგინა ცარ მიხაილ ფედოროვიჩს სპარსეთის შაჰმა აბას I-მა, გადაასვენეს მიძინების ტაძარში.

მე-18 - მე-20 საუკუნეების მოვლენები, რომლებიც დაკავშირებულია ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიასთან

ამ დროის მოვლენების მოკლე ქრონიკა ასეთია:

ამჟამად ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარი მუზეუმის სახით მუშაობს. მისი მონახულება შესაძლებელია ნებისმიერ დღეს, ხუთშაბათის გარდა, 10:00-დან 18:00 საათამდე.

მოსკოვში ყოფნისას ღირს ძველი რუსეთის არქიტექტურის ისეთი არქიტექტურული მარგალიტების მონახულება, როგორიცაა ღვთისმშობლის შობისა და მიძინების ეკლესიები.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მოსკოვის ქალაქის ეპარქიის ივერონის დეკანოზის მოქმედი მართლმადიდებლური ეკლესია, რომელიც მდებარეობს ქ.

ტაძრის თანამედროვე შენობა ეკლექტიკური სტილით ფსევდორუსული ელემენტებით აშენდა 1857-1860 წლებში არქიტექტორის დიზაინის მიხედვით. ალექსანდრა ნიკიტინა,მაგრამ თავად ტაძარი არსებობდა ადრე, მე-16 საუკუნიდან.

ერთგუმბათოვანი ტაძარი სამი აფსიდით და ერთსართულიანი სამრეკლოთ, მიუხედავად საკმაოდ მოკრძალებული ზომისა, გაოცებულია დეკორატიული დიზაინის ბრწყინვალებით. უპირველეს ყოვლისა, ყურადღებას იპყრობს 5 კოკოშნიკი, რომლებიც ავსებენ შენობის სამხრეთ ფასადს გაზეთნის შესახვევიდან: ცენტრალურზე, რომელიც სხვებზე დიდი ზომისაა, გამოსახულია ღვთისმშობლის მიძინების მაღალი რელიეფი. , დანარჩენებზე ოთხი მახარებლის (მათე, მარკოზი, ლუკა და იოანე) რელიეფური გამოსახულებებია. სამხრეთ კარიბჭის ზემოთ გამოსახულია ქრისტეს მაღალი რელიეფური გამოსახულება გაშლილი ხელებით. სხვა საკითხებთან ერთად, ფასადებს ამშვენებს გეომეტრიული ორნამენტები და ჯვრებისა და ქერუბიმების რელიეფური გამოსახულებები, ნახევარსვეტები და პილასტრები, ხოლო ფანჯრები ჩასმულია რთული ქვის ჩარჩოებით, კელის დასრულებით. სამრეკლოს კარავს აქვს დეკორატიული საძინებლები; კარვის ძირი, გუმბათის დოლის მსგავსად, შემკულია ნახევარსვეტებით.

მიძინების ეკლესიის სამხრეთ ფასადი გამოიყურება ელეგანტური და საზეიმო, რომელიც მიიპყრო გამვლელების ყურადღებას არა მხოლოდ Gazetny Lane-ზე, არამედ ტვერსკაიას ქუჩაზეც, საიდანაც ის ასევე ჩანს.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის ისტორია

გასაკვირია, რომ ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის სახელი - მიძინების ვრაჟეკზე - მას შემდეგ ეწოდა. ფაქტია, რომ წარსულში ტვერსკაიასა და ტვერსკაიას ქუჩებს შორის დიდი ხევი იყო, რომელზეც ეკლესია დაარსდა. შემდგომში ხევს დაერქვა მისი სახელი - უსპენსკის მტერი, შემდეგ კი დადგენილი ტოპონიმი მის სახელზე გადავიდა და უჩვეულო ტავტოლოგიამდე მიიყვანა.

უცნობია, ზუსტად როდის გაჩნდა ამ ადგილას ხის ეკლესია, მაგრამ ითვლება, რომ იგი არსებობდა მე-16 საუკუნის დასაწყისიდან: მისი პირველი ხსენება მხოლოდ 1625 წლით თარიღდება, მაგრამ ნიკონის ქრონიკა მიუთითებს, რომ 1531 წელს არსებობდა ხანძარი მიძინების მტერზე, რაც ნიშნავს, რომ იგი დაარსდა 1531 წლამდე.

1629 წელს დაიწვა ღვთისმშობლის მიძინების ხის ეკლესია; მაშინვე ვერ შეძლეს მისი აღდგენა, მაგრამ 1634 წელს ეკლესია აღადგინეს. მას განზრახული არ ჰქონდა დიდხანს დგომა, მაგრამ საპატიო მიზეზის გამო: 1647 წელს, სახსრებით და დიდგვაროვანი გრიგორი გორიხვოსტოვის ბრძანებით, ძველი ხის ეკლესიის ადგილზე აშენდა ახალი ქვის ეკლესია ორი სამლოცველოთი - სახელზე. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედისა და იოანე ნათლისმცემლის სახელზე. 1760-1770-იან წლებში ნიკოლსკის სამლოცველო დაიშალა და მის ნაცვლად მიძინების გვერდით აშენდა ცალკე ნიკოლსკის ეკლესია - ამ პერიოდში იანკოვის დიდებულებმა ბევრი შემოწირულობდნენ ეკლესიის განვითარებისთვის, რომლის ქონებაც გარშემორტყმული იყო. ფრთები ორივე მხარეს. იანკოვების დახმარებით აღიჭურვა და განახლდა. 1802 წლის შემდეგ, ყოფილმა იანკოვის ქონებამ შეიცვალა რამდენიმე მფლობელი, სანამ 1832 წელს იგი იყიდა მდიდარმა ვაჭარმა და ბიზნესმენმა სერგეი ჟივაგომ, რომელიც გახდა მიძინების ეკლესიის წინამძღვარი. ჟივაგოს დაკვეთით და ხარჯებით, 1857-1860 წლებში ეკლესია მთლიანად გადაკეთდა არქიტექტორ ალექსანდრე ნიკიტინის დიზაინის მიხედვით და შეიძინა თანამედროვე მოსკოველებისთვის ნაცნობი სახე. ახალ ტაძარს ბრწყინვალედ ამშვენებს მოქანდაკე ნიკოლაი რამაზანოვის რელიეფები და ქანდაკებები, შიგნით კი 3 საკურთხეველია: ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინება, იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა და სერგი რადონეჟელი.

რევოლუციის შემდეგ, უსპენსკის ვრაჟეკზე მდებარე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია, ისევე როგორც სხვა მართლმადიდებლური ეკლესიები, ახალი ხელისუფლების კეთილგანწყობა დაეცა და 1924 წელს დაიხურა და შენობაში განთავსებული იყო მოსკოვის რეგიონალური ისტორიული არქივი. საბჭოთა პერიოდში ტაძარმა დაკარგა დეკორატიული დიზაინი: მას თავი მოკვეთეს, დაარტყეს მაღალი რელიეფური კოკოშნიკები და 1955 წელს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გვერდითი ეკლესია მთლიანად დაანგრიეს.

1979 წელს ტაძარმა მოულოდნელი შემობრუნება განიცადა: მასში საქალაქთაშორისო სატელეფონო სადგური დამონტაჟდა, საკურთხეველში კი სალარო იყო, რომლის ფანჯარა ზუსტად სამეფო კარის ადგილზე აღმოჩნდა.

საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ ტაძარი თანდათან დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას 1992-1999 წლებში. შენობა აღადგინეს, იქ საღვთო მსახურება განახლდა და ორი საკურთხეველი აკურთხეს: წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად (სარდაფში) და ღვთისმშობლის მიძინების (მთავარი საკურთხეველი). ასევე დღეს ტაძარში ფუნქციონირებს საბავშვო საკვირაო სკოლა და ეწყობა საქველმოქმედო ღონისძიებები უსახლკაროების და ღარიბების დასახმარებლად.

ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია უსპენსკის ვრაჟეკზემდებარეობს Gazetny Lane-ში, კორპუსი 15. შეგიძლიათ ფეხით მოხვიდეთ მეტროსადგურიდან "ოხოტნი რიადი"სოკოლნიჩესკაიას ხაზი.