მე მოგიყვებით როსტოვის რეგიონის კიდევ ერთ მარგალიტზე - ტანაისის ნაკრძალზე.
რა არის ტანაისი? ეს არის მე-3 საუკუნის ძველი ბერძნული ქალაქის ღია ცის ქვეშ გათხრები. ძვ.წ. ანუ ეს არის ძველი ბერძნული სახელმწიფოს ყველაზე ჩრდილოეთი წერტილი. ერთი წუთით დაფიქრდით, სად მიცურავდნენ ბერძნები, რა ვრცელი იყო ეს ქვეყანა! და ეს ყველაფერი თანამედროვე სატრანსპორტო და საკომუნიკაციო საშუალებების გარეშე. როგორი ცნობისმოყვარეები იყვნენ ეს ადამიანები, როგორ სწყუროდათ ახალი აღმოჩენები. აღფრთოვანებული ვარ და მშურს მათი.
ქალაქს სახელი ეწოდა მდინარე ტანაისის, თანამედროვე დონის მიხედვით და ემსახურებოდა როგორც სასაზღვრო პუნქტი ევროპასა და აზიას შორის. მოგვიანებით იყო იტალიის ქალაქი ტანა. მოგვიანებით კი გენუელთა კონტროლის ქვეშ მოექცა. XIV საუკუნეში თემურლენგის ჯარებმა ქალაქი მიწასთან გაასწორეს. მოგვიანებით გენუელებმა აღადგინეს ტანას კოლონია თანამედროვე აზოვის ადგილზე. ისე, თქვენ უკვე იცით აზოვის ისტორია წინადან.
ტანაისმა პირველად მიიპყრო არქეოლოგები 1826 წელს. მაგრამ მაშინ მათ მხოლოდ სკვითების სამარხების საგანძური აინტერესებდათ. ღირებული ვერაფერი რომ იპოვეს, გათხრები მიატოვეს.

რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ, როსტოვ-ტაგანროგის რკინიგზის მშენებლობის დროს, მუშებმა მეორედ აღმოაჩინეს უძველესი ქალაქი. დასახლება არანაირად არ იყო დაცული და ადგილობრივები საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის არტეფაქტებს იპარავდნენ. მხოლოდ 1959 წელს გამოცხადდა ობიექტი დაცულ ზონად, ხოლო 1961 წელს გაიხსნა მუზეუმი. 2009 წელს კი ტანაისი გახდა იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში შესვლის კანდიდატი.
ახლა ნაკრძალის ანსამბლი აერთიანებს სხვადასხვა ეპოქის ძეგლებს - პალეოლითიდან მე-19 საუკუნემდე. მუზეუმი მდებარეობს სოფელ ნედვიგოვკას გარეუბანში, მკვდარი დონეცის ნაპირზე, 30 კილომეტრში. დონის როსტოვიდან.

მთელი მარშრუტი ტანაისის ნაკრძალის გავლით შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. პირველი ნაწილი მუზეუმებია, მეორე ნაწილი გათხრები. ჯერ მუზეუმის ნაწილი შემოვიარეთ, შემდეგ ნაკრძალის ტერიტორიაზე გავისეირნეთ.
რამდენიმე მუზეუმის შენობაში გამოფენილია გათხრების დროს ნაპოვნი ნივთები: იარაღი, ტანაიტის ჩონჩხები, საყოფაცხოვრებო ნივთები, სკვითები ქალები. სხვადასხვა ეპოქის ტანსაცმლისა და სამკაულების რეკონსტრუქცია, ინდივიდუალური შენობების მოდელები და მთელი ქალაქი; ჰოლოგრაფიულ პირამიდაზე შეგიძლიათ იხილოთ ტანაიტელი ქალბატონის გარეგნობა.

ასევე ნაკრძალის ტერიტორიაზე არის რამდენიმე აღდგენილი ობიექტი - ფერმერის ქოხი, დასავლეთ კარიბჭის მოდელი, რომაული ხიდი, პოლოვციური საკურთხეველი, სამგანზომილებიანი ობიექტების კოლექცია გათხრებიდან.
ძალიან საინტერესო იქნება ბავშვებთან ერთად მუზეუმებში სიარული. აქ ტარდება მასტერკლასები ქსოვისა და ჭურჭელში. ასწავლიან ხმლით ბრძოლის ტექნიკას.
ყოველ სექტემბერში მუზეუმში იმართება დღესასწაული - ტანაისის დღე. ეს არის თეატრალური წარმოდგენა გასული ეპოქების სტილში. ადგილზე ასევე არის საპიკნიკე ადგილები. ჩარდახების ქვეშ არის მაგიდები და სკამები. საინტერესო და საგანმანათლებლო ექსკურსიის შემდეგ ვიზიტორებს შეუძლიათ ბერძნული სტილის ლანჩი მიირთვან.

აქ არის კიდევ ერთი საინტერესო ადგილი როსტოვის რეგიონის ატრაქციონების სიაში დასამატებლად. და ალბათ ისევ იქ წავალ. რატომღაც არ მაქვს საკმარისი ფოტოები და შთაბეჭდილებები. მე მჭირდება იმ მასალის მიმოხილვა, რომელიც მე გავაშუქე.

როსტოვის რეგიონში არის მრავალი არქიტექტურული ძეგლი, მუზეუმი და მემორიალური შენობა. თუმცა არის ტერიტორია, რომელსაც ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს არა მხოლოდ ქვეყნის, არამედ მთელი პლანეტის ისტორიასა და კულტურაში. ეს არის ცნობილი ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალი.

ამბავი

როსტოვის რეგიონის ერთ-ერთი უდიდესი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალია „ტანაისი“. ის ღია ცის ქვეშ მდებარეობს და 3 ჰექტარზე მეტი ფართობი უჭირავს. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში ქალაქი ბერძენმა ვაჭრებმა დააარსეს. მაშინ დასახლება სამი ნაწილისგან შედგებოდა: ძირითადი ტერიტორია, დასავლეთი და მდინარისპირა. ამ უკანასკნელის შესწავლა, სამწუხაროდ, თანამედროვე შენობების გამო ვერ ხერხდება. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნის ბოლოს ქალაქი გაანადგურა და აიღო ბოსფორის სამეფოს მმართველმა. დასახლების მთელი დასავლეთი ნაწილი განადგურდა და აღარასოდეს აღუდგენიათ.

უკვე 1-3 საუკუნეებში მცხოვრებლებმა თავიანთი ქალაქი ღრმა თხრილით გარშემორტყმულ ციხედ აქციეს. მოსახერხებელი მდებარეობის წყალობით (მდინარე მკვდარი დონეცის ნაპირებთან, რომელიც ქალაქს შავ ზღვასთან აკავშირებდა ტაგანროგის ყურის გავლით), ტანაისი თანდათან გადაიქცა უდიდეს სავაჭრო პორტად. სწორედ ამ დროიდან დაიწყო ქალაქ ტანაისის კულტურული და ეკონომიკური გარიჟრაჟი. გათხრების დროს, მდიდარი ვაჭრის სარდაფში აღმოაჩინეს მრავალი ვაზა ზეთით. მოსახლეობა თევზის დაჭერითა და გადამუშავებით იყო დაკავებული, რასაც სპეციალური ნაგებობები მოწმობს.

II საუკუნეში გაჩენილი ძლიერი ხანძრის მიუხედავად, რის შემდეგაც ქალაქის მრავალი უმნიშვნელოვანესი ფასეულობა განადგურდა, ტანაისი ზედიზედ 8 საუკუნის მანძილზე დარჩა ვაჭრობის ძლიერ ცენტრად.

არქეოლოგიური მუზეუმის ღირსშესანიშნაობები

ტანაისის ნაკრძალი შეიცავს უამრავ ნაგებობას ანტიკურ ხანაში, ასევე ლაპიდარიუმებს - ეს არის ქვის ფილები წარწერებით. მუზეუმის შენობებში ხშირად მასპინძლობს სხვადასხვა გამოფენები, მთავარი მიმზიდველობა კი ღია ამფორის დარბაზია, რომელიც ერთადერთია ევროპაში.

ნაკრძალის დარბაზებში წარმოდგენილი უნიკალური ექსპონატები მოიცავს ხელნაკეთ ფილას, რომელზედაც რიმეტალკის მმართველის სახელოსნოა გამოკვეთილი. II საუკუნეში ამშვენებდა ტანაისის ციხის კედლებს. ასევე ისტორიულად მნიშვნელოვანია მარმარილოს საკურთხეველი, რომელსაც ამშვენებს ქალის ბიუსტი და ხარის სხეული. გათხრების დროს აქ აღმოაჩინეს არომატული წყლის გასაოცრად ელეგანტური ბოთლი, რომელიც ლამაზად იყო მორთული ძვირფასი ქვებით.

გათხრები

ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალის პირველი კვლევები მე-19 საუკუნის შუა წლებში დაიწყო პარიზის მეცნიერებათა აკადემიის წევრის ი.ა. სტემპკოვსკის ხელმძღვანელობით. 1823 წელს მისმა ექსპედიციამ აღმოაჩინა უცნაური თხრილები როსტოვის რეგიონში. თუმცა, დეტალური შესწავლის შედეგად, აღმოჩნდა, რომ ეს იყო არა თხრილები, არამედ უძველესი ისტორიული შენობების ნაშთები.

მიწაში აღმოაჩინეს მრავალი ვაზა, მონეტა, ხელსაწყოები და ტანსაცმლის ნაშთები. შემდეგ დიდმა არქეოლოგმა წამოაყენა თეორია აქ უძველესი ქალაქის ადგილმდებარეობისა და შემდგომი გათხრების აუცილებლობის შესახებ. აქ მოვიდნენ სხვა არქეოლოგები და ნუმიზმატები. 1870 წელს კვლევა შეწყდა, გათხრები მხოლოდ საბჭოთა პერიოდში განახლდა.

1955 წელს რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქეოლოგიის ინსტიტუტში ექსპედიციის შექმნის შემდეგ დაიწყო ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალის ტერიტორიის სისტემატური შესწავლა. აღადგინეს უძველესი მაცხოვრებლების ქოხები, ხიდი, კარიბჭეები და ქალაქის კოშკები. ექვსი წლის შემდეგ რუსეთში პირველი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალი „ტანაისი“ გაიხსნა. ნაკრძალის შესასვლელთან არქეოლოგებს და ტურისტებს ორი სკულპტურა - ქვის ქალები ხვდებიან.

ისტორიული კოსტუმების მუზეუმი

მუზეუმ-ნაკრძალი ერთ-ერთი პირველი იყო როსტოვის რეგიონში, რომელმაც თანამედროვე ტექნოლოგიები დაისაკუთრა. აქ არის ჰოლოგრაფიული პირამიდა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ იხილოთ სამგანზომილებიანი გამოსახულებები სპეციალური მოწყობილობების გარეშე. მუზეუმის დამთვალიერებლებს შეუძლიათ დაწვრილებით ნახონ, თუ როგორი სამკაულები ეცვათ ტანაისის უძველესი მკვიდრნი.

გარდა ამისა, მუზეუმში შეგიძლიათ ნახოთ ბოსფორელების, სკვითების და სარმატების რეკონსტრუირებული კოსტიუმები. უძველესი სამკაულები, ქინძისთავები, საკინძები, ღილები - ასე შემორჩენილია ტანაისის ისტორიულ-არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალის კედლები დღემდე.

მუზეუმის მუშაკები გვპირდებიან, რომ მალე გაჩნდება ვირტუალური მოსაპირკეთებელი ოთახი, რომელშიც მნახველებს შეუძლიათ გამოიცვალონ უძველესი კოსტუმი და შემდეგ გაუგზავნონ ფოტოები საკუთარ თავს ელექტრონული ფოსტით.

საგამოფენო კომპლექსი

იგი მდებარეობს ძველი მუზეუმის შენობაში. იგი აშენდა გასული საუკუნის შუა წლებში. ამჟამად აქ არის მუდმივი და დროებითი გამოფენები. მუზეუმის პირველი დარბაზი ფერწერასა და სახვით ხელოვნებას ეძღვნება. ტანისში ჩასული მხატვრები აქ ხშირად გამოფენენ თავიანთ ნახატებს. ზაფხულში აქ იმართება შეხვედრები და კონგრესები, რომლებზეც გათხრების მიმდინარეობა და აღმოჩენილი საგნები ქაღალდზეა გამოსახული. შემდეგ ყველა ნახატის ნახვა შესაძლებელია გამოფენაზე.

ისტორიული ექსპოზიცია

ის განთავსებულია ოთხი წლის წინ აშენებულ შენობაში და აკმაყოფილებს საერთაშორისო სტანდარტებს: თანამედროვე ვიტრინები, კარგი განათება და გათბობის იატაკი.

მუზეუმში ინახება ტანაისის არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალის ტერიტორიაზე გათხრების დროს აღმოჩენილი ნივთები. გამოფენის თაროებზე 100 ათასზე მეტი ნივთი აღმოჩენილია, ძირითადად ჭურჭელი, სამკაულები და საყოფაცხოვრებო ნივთები. ყველაფერი კეთდება ძალიან ფრთხილად.

ამფორის დარბაზი

ეს არის უნიკალური ადგილი, სადაც ბევრი ამფორა ინახება ღია ცის ქვეშ. ევროპაში მსგავსი არაფერია.

ამფორები არის თიხის ჭურჭელი, რომელიც გამოიყენებოდა სითხეების, მარცვლეულის, კენკრის და ხილის შესანახად. ლეგენდის თანახმად, მიკენის მეფე შიშით ავიდა ასეთ ჭურჭელში და დაინახა ჰერკულესი საშინელი სამთავიანი ძაღლით ხელში. კიდევ ერთი ძველი ბერძნული ამბავი ამბობს, რომ ფილოსოფოსი დიოგენე ცხოვრობდა ასეთ ჭურჭელში.

ამფორები ტანაისში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებში ჩამოიტანეს, როდესაც ქალაქი ვაჭრობით იყო დაკავებული. ვაზების სახელურებზე შემორჩენილია საქონლის მფლობელი ვაჭრების სახელები დაბეჭდილი ბეჭდების კვალი.

დღესასწაულები

„თანაისი“ ყოველწლიურად უამრავ ტურისტს, არქეოლოგს და უბრალოდ უძველესი არქიტექტურის მოყვარულებს ხვდება. სტუმრების მოსაზიდად აქ ყოველწლიურად იმართება სხვადასხვა დღესასწაულები:

• "პუშკინი და სიძველეები" ივნისში. 30 წელზე მეტია, ზაფხულის დასაწყისში, ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალი არქიტექტურის, პოეზიისა და მხატვრული სიმღერების მოყვარულებს იკრიბება. ამ დროისთვის მუზეუმის ხელმძღვანელობა იწვევს მუსიკალურ შემსრულებლებს მეზობელი რეგიონებიდან და რეგიონებიდან. ბევრი მათგანი აქ ყოველწლიურად მოდის და ადგილობრივი ცნობილი სახეები ხდებიან.
• "ტანაისის დღე" სექტემბერში. იგი დაიწყო 2008 წლის ბოლოს, უძველესი ტაბლეტის წარწერების მიხედვით, ქალაქის დღე ძალიან უძველესი დღესასწაულია. იგი ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში განხორციელდა, შემდეგ კი მისი ორგანიზება დასახლების ხელმძღვანელობამ განახორციელა. დღეს ფესტივალზე დამსწრეებს შეუძლიათ დაიცვან გახსნის უძველესი ტრადიცია, ქალაქ ტანაისის საპატიო ადამიანებამდე აყვანის საზეიმო რიტუალი.

არდადეგებზე მუზეუმში მისული ყველა სტუმარი კმაყოფილია. ისინი თავიანთ ფერად ფოტოებს უზიარებენ მეგობრებს და გვპირდებიან, რომ ისევ აქ დაბრუნდებიან. ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალში გადაღებული ფოტოები ხიბლავს ფერადოვნებითა და უჩვეულოობით.

ნაკრძალის ადგილმდებარეობა

მუზეუმი მდებარეობს როსტოვთან ახლოს, მიასნიცკის რაიონის სოფელ ნედვიგოვკაში. როსტოვიდან ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალში მგზავრობა ავტობუსით ან მატარებლით არის შესაძლებელი.

• 458 ან 455 ავტობუსები ქალაქ დონის როსტოვის ცენტრალური ბაზრიდან გადიან. მგზავრობის ღირებულება არ აღემატება 100 რუბლს ერთ ადამიანზე. ავტობუსები გადიან ყოველდღე 8 და 12 საათზე. მგზავრობის დრო 90-120 წუთია.
• ელექტრო მატარებელი გადის ტაგანროგ-2 სადგურიდან და გარეუბნის სადგურიდან. გამგზავრების დრო იგივეა, რაც ავტობუსებისთვის. ბილეთის ფასი იქნება 150 რუბლი. მგზავრობის დრო 50 წუთია.

ტანაისის მუზეუმ-ნაკრძალის გახსნის საათები: ყოველდღიურად დილის 9 საათიდან საღამოს 5 საათამდე, შაბათ-კვირის და კალენდარული არდადეგების გარდა.

ბილეთების ფასები დაბალია: მოზრდილებისთვის ფასი 40 მანეთია, სკოლის მოსწავლეებმა მუზეუმში შესვლისთვის უნდა გადაიხადონ 30 რუსული რუბლი. შენობების შიგნით განთავსებული სხვადასხვა გამოფენების სანახავად, თქვენ უნდა შეიძინოთ შესასვლელი ბილეთები. ფასს ადგენს მუზეუმის ხელმძღვანელობა, საშუალოდ - 100-200 მანეთი.

მუზეუმში ფუნქციონირებს სასტუმრო რამდენიმე ნომრით. ერთი ზრდასრული ღამის საფასური 1500 რუბლი ეღირება. მაგრამ არდადეგების დროს (ივნისი და სექტემბერი) ფასი იზრდება. ოთახებს აქვს სამზარეულო მიკროტალღური ღუმელით, ტოსტერით და ღუმელით. ასევე არის აბაზანა აბაზანით და ინდივიდუალური ტანსაცმლის კომპლექტით.

მოგზაურობა მუზეუმ-ნაკრძალში

მოსკოვიდან აქ მოხვედრა შეგიძლიათ სხვადასხვა გზით.

• ფრენები მოსკოვი - როსტოვი ეღირება 3 ათასი რუბლი (მხოლოდ ერთი გზა). თვითმფრინავები დაფრინავენ დედაქალაქის მრავალი აეროპორტიდან, გამგზავრების სავარაუდო დრო 12 საათია. ბორტზე არაუმეტეს ორი საათისა გაატარებთ.
• მოსკოვი - დონის როსტოვის მატარებელი ყოველდღიურად მიემგზავრება კურსკის და ყაზანსკის რკინიგზის სადგურებიდან. ბილეთის ღირებულება ერთ ადამიანზე იქნება არაუმეტეს 3 ათასი რუბლი.
• მანქანით მისვლა შეგიძლიათ 13 საათში. მოსკოვის დატოვების შემდეგ, თქვენ უნდა გაემართოთ სამხრეთით E-115 გზატკეცილის გასწვრივ.

განახლებულია 08/05/2019 ნახვები 223 კომენტარები 31

როსტოვის რაიონში არის რამდენიმე დიდი ნაკრძალი და ჩვენ ვესტუმრეთ ერთ-ერთ მათგანს. ეს არის თითქმის იდეალურად შემონახული ტანაისის არქეოლოგიური მუზეუმი, უძველესი უძველესი დასახლება, რომლის გათხრები ჯერ კიდევ გრძელდება. და ჩვენმა მოგზაურობამ ამ ადგილას წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩვენზე. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ადგილი ძალიან მნიშვნელოვანია ისტორიულად და კულტურულად, არამედ იმიტომ, რომ ჩვენ გვქონდა მშვენიერი შესაძლებლობა გვესაუბრა საოცარ ადამიანთან, ვალერი ფედოროვიჩ ჩესნოკთან, რომლის ფიქრებმა და ზოგადად ცხოვრებისეულმა მდგომარეობამ გვაიძულებს სხვაგვარად შეგვეხედა ბევრ საინტერესო საკითხზე. ჩვენთან კითხვები.

ტანაის როსტოვის რეგიონი

ტანაისის მნიშვნელობის შესაფასებლად, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ისტორიული ინფორმაცია და ეწვიოთ მუზეუმებს (ბოლოს და ბოლოს, მსოფლიოს მრავალი მუზეუმი ინახავს ამ გათხრების ექსპონატებს), მაგრამ ჩვენთვის ეს დასახლება მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა თავისი სიმბოლიკით. და ამის გაგებაში დაგვეხმარა არქეოლოგიური მუზეუმის ყოფილი დირექტორი ვალერი ფედოროვიჩ ჩესნოკი, რომელიც აქ მუშაობდა 30 წელი. მან მოკლე დათვალიერება მოგვცა უძველესი დასახლების მუზეუმებში და თავად გათხრების ადგილებში. მისი თქმით, პირველი ნაგებობები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით თარიღდება. ეს ქალაქი ერთდროულად იდგა მდინარის შესართავთან და აზოვის ზღვის სანაპიროზე და იყო მთავარი ეკონომიკური და კომერციული ცენტრი და პორტი. ტანაისი არსებობდა დაახლოებით 8 საუკუნე, მაგრამ იმის გამო, რომ ზღვამ დაიწყო ზედაპირული და უკან დახევა, ვაჭრობა მოკვდა და ქალაქი, შესაბამისად, ნელ-ნელა მოკვდა.

ტანაისი განვითარებადი სტრუქტურაა

ვალერი ფედოროვიჩმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ ტანაისი განვითარებადი სტრუქტურაა და არა მხოლოდ ღია ცის ქვეშ მუზეუმი. აქ ეწყობა საბავშვო კლუბები, იმართება თეატრალური არდადეგები, იგეგმება ქალაქის ძირითადი რეკონსტრუქცია და ახალი საექსკურსიო მარშრუტების შემუშავება. მაგალითად, ტანაისი-სოჭის ოლიმპიური მარშრუტი, რომელშიც მონაწილეობაც შემოგვთავაზეს.

ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ

მაგრამ ვალერი ფედოროვიჩის მოთხრობებში ყველაზე მეტად ჩვენი ყურადღება მიიპყრო ის, რომ ეთნიკურად ტანაისი ძალიან რთული ძეგლია. ეს არ არის მხოლოდ ბერძნული ქალაქი, ეს არის ბერძნულ-სკითო-სარმატულ-მიოტური ძეგლი და აღმოჩნდა, რომ მისმა მაცხოვრებლებმა შექმნეს საკუთარი თემი, განსაკუთრებული ეთნიკური ჯგუფი - ტანაიტელები. და სწორედ აქ დაიწყო ჩვენი საინტერესო თანამოსაუბრის ისტორიის ყველაზე მომხიბლავი ნაწილი ჩემთვის და ოლეგისთვის. თუ მოკლედ გამოვხატავთ ვალერი ფედოროვიჩის ამ აზრს, მაშინ ისტორიულ სივრცეში ჩვენ ყველანი ავურიეთ, ისტორიაში არის უამრავი მომენტი, რომელიც აერთიანებს სხვადასხვა ეროვნებას და ეთნიკურ ჯგუფებს. და თუ თქვენ ნამდვილად შეგიძლიათ ამის შეგრძნება, მაშინ საზოგადოების ყველა სახის თანამედროვე დაავადება, როგორიცაა შოვინიზმი, ნაციონალიზმი და ა.შ., სასაცილოდ და უსარგებლოდ გამოიყურება. მაგალითად, იცოდით, რომ სუნგირის მთელი უძველესი დასახლება ვლადიმირის რაიონში იქნა ნაპოვნი და ნაშთებიდან შენიშნეთ, რომ იქ მცხოვრები დევნილებს ჰქონდათ გამოხატული ნეგროიდული სახის ნაკვთები? თურმე ყველანი ცოტა ნეგროიდები ვართ, ზოგან მონღოლოიდები, რაღაც მხრივ აზიელები... და რამდენი გათხრები ჯერ არ ჩატარებულა, კიდევ რამდენი უნდა ვიპოვოთ და რა მოულოდნელი აღმოჩენები გვაქვს საკუთარ თავზე. ჯერ კიდევ უნდა ისწავლო! შესაძლოა, არქეოლოგიამ ყველას შეგვრიგება და ნათლად დაამტკიცოს, რომ ჩვენ ყველა და-ძმა ვართ, ყველა ჩვენგანში ერთი და იგივე სისხლი მიედინება.

მოგზაურობა, როგორც ჭეშმარიტების ცოდნა

ცხოვრებაში არასდროს შემიდარებია არქეოლოგია და მოგზაურობა, არ მიფიქრია იმაზე, რამდენად საერთოა ეს ორი ფენომენი. და ვალერი ფედოროვიჩი, ცნობილი და პატივსაცემი არქეოლოგი, ასე ადვილად აყალიბებს მათ შორის ანალოგიებს და გვეუბნება, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია მოგზაურობა, სხვა ადამიანების ცხოვრების, ადათ-წესების დანახვა და სხვა კულტურაში შეღწევა. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ „ყველაფერი შედარებით არის ცნობილი“, არამედ იმიტომ, რომ ყოველთვის არის რაღაცის სწავლა სხვა ხალხებისგან, რაღაცის მიღება მათგან. და იქნებ იმდენად არ უნდა ვიწუწუნოთ ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვითვისებთ ზოგიერთი სხვა ქვეყნის კულტურულ თავისებურებებს, რომ მივიჩნიოთ მოდურად ის, რაც აქამდე არ იყო ჩვენთვის თანდაყოლილი: „დახურეთ კარები ილუზიას. ”მაგრამ როგორ გამოჩნდება სიმართლე?”

ვიზიტის ინფორმაცია

ტანაისი მდებარეობს როსტოვის რეგიონში, ნედვიგოვკას ფერმის გარეუბანში, 30 კილომეტრში.

ტანაისის მუშაობის საათები: 9-დან 17 საათამდე დასვენებისა და შესვენების გარეშე.
მუზეუმ-ნაკრძალის მონახულების ღირებულება:დამოკიდებულია იმაზე, ეწვევით თუ არა მუზეუმებს, თუ უბრალოდ მოიარეთ ციხესიმაგრის გარშემო (ყველა ფასი მოცემულია ფოტოზე).
როგორ მივიდეთ ტანაისში:მატარებლით როსტოვ-ტაგანროგი ტანაისის სადგურამდე, როსტოვიდან 158 და 158A ავტობუსებით (ცენტრალური ბაზარი).

„თანაისი“ პირველია რუსეთის ტერიტორიაზე შექმნილი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალებიდან. იგი ეფუძნება უძველესი ქალაქ ტანაისის მონაკვეთებს, რომლებიც აღმოჩენილი იქნა რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქეოლოგიის ინსტიტუტის ქვედა დონის ექსპედიციის კვლევის შედეგად, რომელიც ტარდებოდა 1955 წლიდან. ქალაქს ტანაისის (დონის) სახელი ჰქვია. მდინარე, რომლის შესართავთან მეოტიდასთან (აზოვის ზღვა) შესართავთან დაარსდა, თითქმის რვა საუკუნის განმავლობაში იგი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის სანაპიროს ქალაქების ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში. მათ მოსაზღვრე დიდი სტეპი.

ტანაისის არქეოლოგიური მუზეუმი-ნაკრძალი მდებარეობს დონის როსტოვიდან სამხრეთ-დასავლეთით 35 კმ-ში. იგი შეიქმნა ფედერალური მნიშვნელობის ძეგლის, ტანაისის ნამოსახლარისა და ნეკროპოლისის გათხრების საფუძველზე - ანტიკური ცივილიზაციის უკიდურესი ჩრდილო-აღმოსავლეთის ცენტრი (ძვ. წ. III ს. - ახ. წ. V ს.). არქეოლოგების მიერ შესწავლილი უძველესი ქალაქის ტერიტორიები ღია ცის ქვეშ გამოფენას ქმნის. ყველაზე გასაოცარი აღმოჩენები ნაჩვენებია მუზეუმის ისტორიულ გამოფენაზე. გარდა ამისა, ისტორიული კოსტუმების მუზეუმი და საგამოფენო კომპლექსი ღიაა საზოგადოებისთვის. მუზეუმ-ნაკრძალის დაცული ტერიტორიების ფარგლებში ფუნქციონირებს ისტორიული, კულტურული და ბუნების ძეგლების უნიკალური ანსამბლი.

ტანაისის მუზეუმი მდებარეობს როსტოვის ოლქის მიასნიკოვსკის რაიონის სოფელ ნედვიგოვკას გარეუბანში. თავის მამულში ის წარმოგიდგენთ უძველესი ნაგებობების რეკონსტრუქციას და ლაპიდარიუმს - დიდი აღმოჩენების კოლექციას, ძირითადად ქვის ფილებს მათზე მოჩუქურთმებული ტექსტებით. "ღია მუზეუმის" დარბაზებში არის თემატური და მუდმივი გამოფენები: "ძველი და მოხატული კერამიკა", "ისტორიული კოსტუმების მუზეუმი", "ტანაისი და ქვედა დონე ხელოვნებაში". ტანაისის განსაკუთრებული სიამაყეა ამფორების სტანდარტების უნიკალური დარბაზი, ამფორების ღია შენახვის ერთადერთი გამოცდილება ევროპაში.

ტანაისი - ბერძნული კოლონია

ტანაისი დაარსდა III საუკუნეში. ძვ.წ ე. ბერძნები, ემიგრანტები ბოსფორის სამეფოდან, მდინარე ტანაისის (ახლანდელი დონე) შესართავის მაშინდელი მთავარი განშტოების მარჯვენა სანაპიროზე - მკვდარი დონეცი, რის შემდეგაც ქალაქმა მიიღო სახელი.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში ტანაისი იყო დონ-აზოვის რეგიონის მთავარი ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი. ბერძენი გეოგრაფი სტრაბონი მას უწოდებს ყველაზე დიდს პანტიკაპეუმის (ბოსფორის სამეფოს დედაქალაქი, დღევანდელი ქერჩის ტერიტორიაზე) შემდეგ. ბარბაროსების ბაზარი. ძველმა გეოგრაფებმა და ისტორიკოსებმა ევროპასა და აზიას შორის საზღვარი ტანაისიდან დახატეს. ქალაქმა თანდათან შეიძინა ადგილობრივი ტომების ცხოვრების წესისთვის დამახასიათებელი თვისებები. ტანაისი ბოსფორის მმართველებისგან დამოუკიდებლობისთვის იბრძოდა. 237 წელს ე. ის გოთებმა გაანადგურეს. სარმატების მიერ 140 წლის შემდეგ აღდგენილი ტანაისი თანდათან გადაიქცა სასოფლო-სამეურნეო და ხელოსნური წარმოების ცენტრად და V საუკუნის დასაწყისში ახ.წ. ე. გაფუჭდა.

ტანაისი - იტალიის კოლონია

შუა საუკუნეების დასაწყისში ვენეციელებმა დააარსეს ტანას სავაჭრო პუნქტი ახალ ადგილას - დონის პირის შეცვლილ მთავარ ტოტზე, რომელსაც ახლა ძველ დონეს უწოდებენ. მოგვიანებით ქალაქზე კონტროლი გენუას გადაეცა, რომელმაც აქ გენუელთა ციხე ააგო.

პოლოვცის დროს ტანაისის კოლონიას მოკლედ ტანი ეწოდა. 1395 წელს თემურლენგის ჯარებმა ქალაქი მიწასთან გაასწორეს და კედლები მთლიანად გაანადგურეს.

მე-15 საუკუნეში კოლონია თან(შუა საუკუნეების გენუის კოლონიის ტანაისის სახელწოდება) ნაწილობრივ აღდგა შემდგომი ქალაქის აზოვის ადგილზე.

გენუელთა მმართველობა დასრულდა 1475 წლის შემოდგომაზე. ოსმალეთის თურქებმა, დაიპყრეს ყირიმის ყველა გენუური ციხესიმაგრე (გოთიის კაპიტანობა) და მართლმადიდებლური ყირიმის სამთავრო თეოდორო, სანამ იმავე წელს თავს დაესხნენ ტანგს, დაეშვათ ჯარები და აიღეს ტანგის კოლონია. თურქები ფლობდნენ ქალაქს, რომელმაც საბოლოოდ მიიღო სახელი აზოვი, მოკლე შესვენებებით (1637-1643 და 1696-1711 წლებში) 1475 წლიდან 1736 წლამდე, როდესაც მრავალი ომის შედეგად ქალაქი აზოვი გადავიდა რუსეთის იმპერიას.

მუზეუმის კოლექციებში შენახულ ყველაზე საინტერესო ობიექტებს შორის არის ფილა II საუკუნის ბოსფორის მეფის რიმეტალკოსის რელიეფური ნიშნით. მეცნიერთა აზრით, ის ქალაქის თავდაცვით კედლებში იყო ჩაშენებული და მას მეფის პირადი ნიშანი ამშვენებს. კიდევ ერთი უნიკალური ექსპონატი: მარმარილოს საკურთხეველი, რომელიც ერთ მხარეს ხარის თავით არის მორთული, მეორეზე კი ქალის ბიუსტით. ტანისში ნაპოვნი ვერცხლის პარფიუმერიის ფლაკონი ასევე უჩვეულოდ ელეგანტურია. მის ზედაპირს ამშვენებს ბროწეულისა და ოქროს მავთულის ჩანართები.

პირველმა, ვინც ყურადღება გაამახვილა იმ ადგილს, სადაც შემდგომში ტანაისი გათხარეს, იყო პოლკოვნიკი ივან ალექსეევიჩ სტემპკოვსკი, პარიზის მეცნიერებათა აკადემიის წევრმა. ის ისტორიაში შევიდა, როგორც ოდესისა და ქერჩის სიძველეთა მუზეუმის შემქმნელი. 1823 წელს ნედვიგოვკას ფერმის მახლობლად, სტემპკოვსკიმ აღმოაჩინა უცნაური "თხრილები", რომლებიც აღმოჩნდა, რომ საერთოდ არ იყო თხრილები, არამედ უძველესი სიმაგრეების ნაშთები. ამ ვარაუდს ადასტურებდა დამტვრეული კერძების ნატეხები - ბერძნული ამფორები, ასევე ბოსფორის მონეტები.

პირველი რეგულარული გათხრები, რომელიც დაიწყო 30 წლის შემდეგ, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორის პაველ მიხაილოვიჩ ლეონტიევის ხელმძღვანელობით, შემდეგ კი ცნობილი ნუმიზმატისტი, ბარონი ვლადიმერ გუსტავოვიჩ ტიზენჰაუზენი, ზოგადად დაადასტურა ცნობილი არქეოლოგის ჰიპოთეზა. აღმოაჩინეს კედლები და გამოვლინდა ქალაქის უხეში გეგმა. თუმცა, 1870-იან წლებში გათხრები შეჩერდა, მხოლოდ საბჭოთა პერიოდში განახლდა. ისინი ჯერ კიდევ გრძელდება. სწორედ ამ ნაწარმოების წყალობით დღეს ჩვენ ვხედავთ ამაღელვებელ და დრამატულ ისტორიას უზარმაზარი ქალაქისა, რომელიც გაქრა დედამიწის სახლიდან.

ძველად ტანაისი ითვლებოდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისა და მეოტიდას უდიდეს სავაჭრო ცენტრად (ბერძნები აზოვის ტბას მეოტიდას უწოდებდნენ). რომაულ ეპოქაში ითვლებოდა, რომ სწორედ აქ იყო საზღვარი ცივილიზებულ სამყაროსა და ბარბაროს მომთაბარეებით დასახლებულ სტეპს შორის. პლინიუს უმცროსი წერდა: „ვინც აქ შემოდის, ევროპა მარცხენა მხარეს არის, აზია მარჯვნივ“.

თავად ქალაქის სახელი მომდინარეობს დიდი მდინარე ტანაისის სახელიდან. ელინურ გეოგრაფიაში ეს არის ჩრდილოეთ დონეტები და დონეები (ქვემო დინებაში). თუმცა, ორ ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, სანაპირო ზოლი ძალიან შეიცვალა. ქალაქი აშენდა ტანაისის შესართავთან აზოვის ზღვასთან. ახლა ამ ადგილებში მხოლოდ ერთი დონის ტოტი მიედინება - მკვდარი დონეცი

პირველი დასახლებები აქ ბერძნებმა ბოსფორიდან მე-3 საუკუნეში დააარსეს. ე. არაუგვიანეს II საუკუნის დასაწყისისა ძვ.წ. ე. საცხოვრებელ უბნებს აკრავდა ციხის გალავანი. თუმცა 14-დან 8-მდე ძვ.წ. ე. ქალაქი გაანადგურა ბოსფორის მეფემ პოლემონმა. ბერძენი გეოგრაფი სტრაბონი წერდა ამ მოვლენის შესახებ, როგორც ჭორები შორეული გარეუბანიდან: „ეს ცოტა ხნის წინ გაანადგურა მეფე პოლემონმა დაუმორჩილებლობის გამო“. ქალაქის დასავლეთი ნაწილი ყველაზე მეტად დაზარალდა და არასოდეს აღუდგენიათ. მოსახლეობამ დანარჩენი ტერიტორია საკმაოდ სწრაფად აღადგინა და ამ მოვლენების ხსოვნას ყოველწლიურად აღნიშნავდნენ ტანაისის დღეს.

პერიოდი 1-დან III საუკუნემდე. ე - ტანაისის უმაღლესი აყვავების დრო. ადგილობრივი მოსახლეობა ვაჭრობით, თევზაობით, ხელოსნობითა და ხელოვნებით იყო დაკავებული. ტანაისში იყო ერთადერთი მინის წარმოება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. ალბათ სწორედ აქედან აწვდიდნენ კეთილშობილ თევზს - ზუთხს და სტერლეტს რომში, პატრიციების სუფრაზე. უფრო მეტიც, მათ ცოცხალი მოიყვანეს: რომაელ არისტოკრატებს შეეძლოთ ასეთი სიამოვნების მიღება. აქ ცხოვრობდნენ სხვადასხვა ერის წარმომადგენლები - ბერძნები, ებრაელები, სარმატები, მეოტიელები. თუმცა, არქეოლოგიური მასალის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ქალაქმა სწრაფად წაშალა ეთნიკური განსხვავებები. ყალიბდებოდა ტანაისური ცხოვრების სტილი, რასაც მოწმობს უზენაესი ღმერთის განსაკუთრებული კულტი, რომელიც არსებობდა ქალაქელებში. ეს ღმერთი ერთდროულად ზევსის, ებრაელი იაჰვესა და თრაკიელი საბაზიუსის მსგავსი იყო. გარდა ამისა, ადგილობრივი თავადაზნაურობის წარმომადგენლები - ვაჭრები, არისტოკრატები, ჩინოვნიკები - იყვნენ ფიას, ერთგვარ რელიგიურ-სოციალურ გაერთიანებებში. დღეს, უძველესი დროიდან, მხოლოდ ამ გაერთიანებების წევრების სახელები მოგვმართავს, რომლებიც მარმარილოს ფილებზე იყო ჩაწერილი.

III საუკუნის ბოლოს ტანაისმა ახალი უბედურება განიცადა. ამჯერად იგი თითქმის მიწამდე განადგურდა და ქალები და ბავშვები მონობაში გადაიყვანეს. მაცხოვრებლები აქ დაბრუნდნენ თითქმის ასი წლის შემდეგ, შემდეგ კი არცთუ დიდი ხნით. ეს იყო სრულიად განსხვავებული ადამიანები, რომლებიც არ ფლობდნენ ჩინებულ ხელობას და წარმოდგენაც არ ჰქონდათ არქიტექტურაზე. მათ ქუჩებში ნანგრევების გასუფთავებაც კი არ შეუწუხებიათ, ამიტომ ნანგრევებს შორის ცხოვრობდნენ. იმ ეპოქის წერილობითი მტკიცებულება არ შემორჩენილა.

მაგრამ ბოლო ქალაქელები მე-5 საუკუნის დასაწყისში დატოვეს. ტანაისი სრულიად ცარიელი იყო. არ არის გამორიცხული, რომ მიზეზი მარტივია: ზღვამ დაიწია და ქალაქმა დაკარგა თავისი პოზიციის სტრატეგიული სარგებელი.

ადგილობრივი არქეოლოგებისთვის, რომლებიც სპეციალიზირებულნი არიან ძველ ძეგლებში, ეს დიდი ხნის დაკარგული უძველესი ქალაქი დიდი ხანია გახდა საკულტო და ლეგენდარული. ბევრმა ცნობილმა მეცნიერმა დაიწყო სამეცნიერო კარიერა ტანაისის გათხრებით. ამ ადგილის გასაგებად და გასაზომად, თქვენ უნდა იყოთ ისტორიკოსი. მაგრამ ამის შესაგრძნობად საკმარისია მხოლოდ ამ ადგილების მონახულება და არქეოლოგების რამდენიმე თაობის შრომის ნაყოფი.

ᲡᲐᲛᲣᲨᲐᲝ ᲠᲔᲟᲘᲛᲘ:
სამუშაო საათები: 09:00-დან 17:00 საათამდე შესვენებისა და შაბათ-კვირის გარეშე.
+7 (86349)2−04−08, [ელფოსტა დაცულია]
სოფელი ნედვიგოვკა, როსტოვის ოლქი, მიასნიკოვსკის რაიონი

ტანაისის ამბავი საოცარი და ზოგჯერ იდუმალია. აქ მჭიდრო ერთიანობაში იყო გადაჯაჭვული მრავალი ხალხის ბედი, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ მიწებზე. სკვითები, სარმატები, ბერძნები, პოლოვციელები... ამ ადგილებზე ამაზონების შესახებ ლეგენდებიც არსებობს.

მაშ, როგორი ქალაქია ეს, ტანაისი? მართლა აქ ცხოვრობდნენ ამაზონები, თუ ეს ყველაფერი მითია? მართალია, რომ ოდესღაც აყვავებული უძველესი ქალაქი იყო დონის შესართავთან? შევეცადოთ ამ და სხვა კითხვებზე პასუხების პოვნა ამ პოსტში.

ახალი ეპოქის დაწყებამდე 1000 წლით ადრე, მეოტიის ტბის (ახლანდელი აზოვის ზღვა) სანაპიროების ფართო სივრცეები და მასში ჩამავალი მდინარეების ქვედა დინებები დაიკავეს კიმერიელებმა.

400 წლის შემდეგ კიმერიელები აიძულეს დაეტოვებინათ თავიანთი სახლები მეომარი სკვითების მომთაბარეებმა, რომლებიც აზიიდან ქვედა სტეპებში ჩავიდნენ. სკვითები გამოცდილი მეომრები იყვნენ. მათ ძალიან სწრაფად მოახერხეს დიდი ტერიტორიების დამორჩილება ეგვიპტის სირიის საზღვრამდე. მაგრამ მალე სარმატები, რომლებიც დაკავშირებული იყვნენ სკვითებთან, მოვიდნენ რუსეთის სამხრეთით.

V-IV საუკუნეების მიჯნაზე. ძვ.წ. სკვითებსა და სარმატებს შორის ურთიერთობა გაუარესდება. თანდათან სარმატებმა მოახერხეს სკვითების განდევნა ყირიმის სტეპის ქვედა რეგიონის ნაყოფიერი საძოვრებიდან. მეომარი სარმატები (საურომელები) სკვითებისგან იმით განსხვავდებოდნენ, რომ ქალები მამაკაცებთან ერთად იარაღს თანაბრად ატარებდნენ. ქალებს ასევე შეეძლოთ თავიანთი ხალხის წარმართვა.

ერთი ასეთი სარმატელი ქალის შესახებ არის ლამაზი ლეგენდა.

„ტომის ლიდერის ამორისა და მისი მეუღლის გრენას ოჯახში ისინი იმ ღამეს პირველ შვილს ელოდნენ. მთელი ოჯახის მომავალი ბედი ბავშვის სქესზე იყო დამოკიდებული. შემდეგ კი მთავარი კარვიდან გაისმა გახარებული ძახილი: ”მეთაურს ქალიშვილი ჰყავს!” "ქალიშვილი!" – ქარში ფოთლების შრიალს ჰგავდა. ეჭვი არ ეპარებოდა. ახლა ტომს ქალი განაგებს.

გოგონას ერქვა ლისიპა, რაც ნიშნავს "უშიშარი", "მამაცი". სიცოცხლის პირველივე დღეებიდან გოგონა თავის სახელს ამართლებდა. მისი საყვარელი სათამაშო იყო მამის ძველი ხმალი. გრენის დედა ძალიან ამაყობდა თავისი ქალიშვილით და ცდილობდა გადაეცა მისთვის ყველაფერი, რაც იცოდა.

14 წლის ასაკში გოგონა დაეუფლა წერას, ადგილობრივი მაგიის და სამკურნალო საიდუმლოებებს, საბრძოლო ხელოვნებას და საბრძოლო სტრატეგიას. შემდეგ მან დაიწყო მონაწილეობა თავისი ხალხის შეიარაღებულ კამპანიებში.

16 წლის ასაკში ახალგაზრდა ქალწული რამდენიმე საურომატიული ტომის მღვდელმთავარი გახდა. მაგრამ მღვდელმსახურების საქმეები ლისიპას ნაკლებად აინტერესებდა. სამხედრო საკითხების მოგვარება ამჯობინა. შემდეგ კი ამორი იღებს საპასუხისმგებლო გადაწყვეტილებას - გადასცემს სადავეებს თავის ქალიშვილს. ორჯერ დაუფიქრებლად დათანხმდა ლისიპა.

მისი პირველი ამოცანა ლიდერის ადგილზე იყო შორეულ ქვეყნებში გამგზავრება სხვა ტომებთან მომგებიანი ალიანსების დასადებად. მან წაიყვანა იგივე მეომარი გოგონები და დაიძრა ციცაბო სანაპიროზე. ლისიპამ ადგილობრივებისგან შეიტყო, რომ მდინარეს, რომლითაც ისინი სეირნობდნენ, ამაზონი ერქვა, რაც უცნობ დიალექტზე ნიშნავს „ქალის მიერ მართული ხალხის მდინარეს“. ლიდერს ძალიან მოეწონა ეს სახელი.

- ასეთი საოცარი სახელის მქონე მდინარის ნაპირებზე მხოლოდ ჩვენ, საურომატიელი მეომარი ქალები შეგვიძლია ვიცხოვროთ! – განაცხადა მან.

ადგილობრივი კაცები გაოცებული იყვნენ მისი სილამაზით, მაგრამ ვერავინ ბედავდა მასთან მიახლოებას. ლისიპა სახლში დაბრუნდა, როგორც დედოფალი. სიტყვასიტყვით ჩამოსვლისთანავე მან დაიწყო კიდევ უფრო გრძელი მოგზაურობის დაგეგმვა ახალი ალიანსების დასადებად. ერთი თვის შემდეგ ლისიპოსის არმია გაემგზავრა ზემო ამაზონის უცნობი მიწებისკენ, სადაც ბერძნები ცხოვრობდნენ.

საბერძნეთის უზენაესი ლიდერები გაოცებული იყვნენ ახალგაზრდა საურომატიელი დედოფლის სიბრძნით, სილამაზითა და დიპლომატიის ხელოვნებით. მათ კიდევ უფრო აოცებდათ მისი უნარი, ამაყად იჯდეს უნაგირზე და ოსტატურად ეტარებინა იარაღი. დედოფლის თანმხლები მეომრებისგან ბერძნებმა შეიტყვეს, რომ ჯარი ჩამოვიდა ამაზონის მახლობლად სტეპებიდან. სწორედ მაშინ გაჩნდა პირველი ლეგენდები მეოტიის ტბის მახლობლად ამაზონის ნაპირებზე მობინადრე ამაზონების შესახებ.

ელადის კანონების მიხედვით, ტომთა გაერთიანებას კეთილშობილ პირთა ქორწინება უნდა დაეხმარა. ლისიპას არ აპირებდა დაქორწინებას, მაგრამ მას მაინც მოსწონდა მოკავშირეთა ჯარისკაცები. ბეროსუსი ერქვა. მთვარის ქვეშ ხანგრძლივი საუბრები ახალგაზრდების ვნებიან სიყვარულში გადაიზარდა. მაგრამ ახალგაზრდებს არასოდეს ჰქონდათ განზრახული ერთად ყოფნა. ალიანსი დაიდო. ლისიპა და მისი ჯარი სახლში დაბრუნდნენ, სადაც ცხოვრება ჩვეულებრივად გაგრძელდა.

მშობლების გარდაცვალების შემდეგ მამაც ამაზონს ვაჟი შეეძინა. მათ შესთავაზეს დაერქვათ ბიჭს ტანაისი, რაც ნიშნავს "მდინარიდან დაბადებულს". ასე გამოჩნდა საურომატიაში ახალგაზრდა ტახტის მემკვიდრე ტანაისი.

ის გაიზარდა და გახდა ძლიერი და ჯანმრთელი ბავშვი. ადრეული ბავშვობიდან მოკრძალებული და შრომისმოყვარე იყო. თოთხმეტი წლის ასაკში მან სრულად დაეუფლა საბრძოლო ხელოვნებას. უბრალოდ, მამობრივი აღზრდის ნაკლებობამ აღზარდა ამპარტავნება და ცინიზმი ახალგაზრდა კაცში. მიუხედავად ყველა ნაკლოვანებისა, დედა უყვარდა თავის ლამაზ შთამომავლობას. ერთადერთი, რასაც ვერ აპატიებდა, გოგოებთან გადაჭარბებული ფლირტი იყო. ლისიპას სჯეროდა, რომ მისი ვაჟი გახდებოდა ნამდვილი მეომარი, რომელსაც არ შერცხვებოდა ტახტის გადაცემა, მიუხედავად იმისა, რომ ოჯახში კიდევ ორი ​​ქალიშვილი იზრდებოდა.

ერთ დღეს, ამაზონის ნაპირზე, ტანაისმა დაინახა გოგონების ჯგუფი. მათ მიუახლოვდა და დიალოგი დაიწყო. პრინცს ისე მოეწონა ერთ-ერთი ლამაზმანი, რომ მაშინვე მოინდომა მასთან ყოფნა. რაზეც მან მიიღო საყვედური პასუხი: „უფლისწულმა შეწყვიტა უბრალო ხალხთან სიარული. საურომატიის კანონები ამას კრძალავს“.

გაბრაზებული ახალგაზრდა წავიდა დედასთან და სურდა დაერწმუნებინა იგი კანონების გადაწერაში. თუმცა საუბარმა კარგად ვერ ჩაიარა. დედამ მხარი არ დაუჭირა შვილის განზრახვას.

ჭაბუკს გული ნაწილებად დაიშალა. დედამ შეურაცხყო მისი სამეფო და მამაკაცური ღირსება, სიყვარულის უეცარი აფეთქება განწირული იყო... უფლისწულს მთელი ღამე არ უძინია, დილით კი კარავთან დედის პირადი მცველის მეომრების ჯგუფი დაინახა.

-ჩემი დაკავება გადაწყვიტა? ეს არასოდეს მოხდება! თუ ამ დედამიწაზე თავისუფალი სიყვარული არ არის, მაშინ აქ ცხოვრებას აზრი არ აქვს! - ამ სიტყვებით ნარცისი ახალგაზრდა კაცი გადახტა კარვიდან და წავიდა ამაზონის ციცაბო ნაპირისკენ.

ამომავალი მზე ანათებდა სტეპებს. ბოლოჯერ რომ ჩაიხედა ალისფერ ნათელ ფარდაში, ტანაისმა ხელები გაშალა და დაბლა დაეშვა.

საყვარელი შვილის გარდაცვალების შესახებ შეიტყო, ლისიპა სასწრაფოდ მივიდა იქ, სადაც ყველაფერი მოხდა. მწუხარებითა და მწუხარებით ახედა ცას და თქვა: ამიერიდან ამაზონის ტალღები დიდი პრინცის საურომატია ტანაისის სახელს ატარებენ.

შვილის სიკვდილმა დედოფალი ძალიან შეცვალა. მან გადაიარაღება ჯარი, უფრო ხშირად დაიწყო მეზობლების ხშირი დარბევა და მკაცრი სამხედრო დისციპლინა შემოიღო. ჯარი უფრო და უფრო იშვიათად ბრუნდებოდა მშობლიურ ადგილებში, უფრო შორს მიდიოდა მთებში. ერთ-ერთ სასტიკ ბრძოლაში ხანშიშესული დედოფალი მძიმედ დაიჭრა და მალევე გარდაიცვალა. მისი ცხოვრების მოღვაწეობა გააგრძელეს მისმა უმცროსმა ქალიშვილებმა, რაც კიდევ უფრო აძლიერებდა ქალი მეომრების დიდებას“.

წლების შემდეგ დედოფალ საურომატიას დიდებამ საბერძნეთსა და რომში მიაღწია. პირიდან პირში გადასული ისტორიები ქალი მეომრის შესახებ სულ უფრო და უფრო ახალი მითებითა და ლეგენდებით იყო გარშემორტყმული. IV საუკუნის ბოლოს. უძველესი ფილოსოფოსები და ისტორიკოსები მოხიბლული იყვნენ ლეგენდებით მეომარი ამაზონების შესახებ. დიდმა ჰომეროსმა პირველმა უამბო მთელ მსოფლიოს მშვენიერი ლისიპასა და მისი ვაჟის შესახებ თავის ცნობილ "ილიადაში". ასე შეიტყო ხალხმა მითი მშვენიერი თავადის ტანაისის შესახებ.

დროთა განმავლობაში ბერძნები იზიდავდნენ შორეული ტანაისის ნაპირებს. III საუკუნეში. ძვ.წ. ელინებმა ბოსფორის სამეფოდან (ახლანდელი აღმოსავლეთ ყირიმი) აღჭურვეს თავიანთი ხომალდები და წავიდნენ ბარბაროსთა ტომებთან სავაჭრო ურთიერთობების დასამყარებლად.

აქ, მკვდარი დონეცის მარჯვენა ნაპირზე, წარსულში მდინარე ტანაისის შესართავთან, მათ დააარსეს თავიანთი ამავე სახელწოდების დასახლება. ძალიან სწრაფად, დონის შესართავთან არსებული უძველესი ქალაქი გახდა უდიდესი სავაჭრო ცენტრი დასახლებული მსოფლიოს ჩრდილოეთ რეგიონში. აქ ბერძნები ვაჭრობდნენ დონისა და აზოვის რეგიონის მომთაბარეებთან. ნელ-ნელა ელინთა უძველესი კულტურა მჭიდროდაა გადაჯაჭვული ადგილობრივ არომატთან, გაჩნდა ახალი ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები, რამაც საფუძველი მისცა ჩვენი ქვეყნის მრავალი ხალხის განვითარებას.

ქალაქი ტანაისი ანტიკურ ხანაში

ტანაისი, ისევე როგორც სხვა უძველესი ქალაქები, განიცდიდა სწრაფი ზრდისა და აყვავების პერიოდებს, რასაც მოჰყვა სრული დავიწყების პერიოდები. III საუკუნიდან თითქმის რვა საუკუნე არსებობდა. ძვ.წ. V საუკუნის შუა ხანებამდე. ახ.წ

არსებობის პერიოდში ციხე ორჯერ განადგურდა. პირველად 237 წელს. გოთებმა, 140 წლის შემდეგ, აღდგენილი ქალაქი სარმატებმა გაანადგურეს. ამის შემდეგ მან ვერ შეძლო სრულად გამოჯანმრთელება. ამიტომ, V საუკუნისთვის. დასახლება გაფუჭდა.

შუა საუკუნეებში მდინარემ ოდნავ შეიცვალა კურსი. მდინარესთან ერთად ხალხი სამხრეთისკენ გაემგზავრა. აქ დასახლდნენ ვენეციელი ვაჭრები. დონის შესართავთან დააარსეს ტანას სავაჭრო პუნქტი, რომლის კონტროლი მოგვიანებით გენუელებს გადაეცათ, რომლებმაც აქ ააშენეს გენუის ციხე.

კუმანების დროს კოლონიამ მიიღო შემოკლებული სახელი ტანგი. პოლოვციელები დასახლებაში დარჩნენ.

1395 წელს თემურლენგის ჯარებმა მთლიანად გაანადგურეს კედლები და ქალაქი მიწასთან გაასწორეს. მე-15 საუკუნეში ტანგის კოლონია ნაწილობრივ აღდგა, თუმცა ცოტა სამხრეთით, თანამედროვე აზოვის ადგილზე.

პეტრე I-ის დროს უძველესმა ქალაქმა საბოლოოდ შეწყვიტა არსებობა. და ძველი ნანგრევების მახლობლად დასახლებამ მიიღო თავისი თანამედროვე სახელი - ნედვიგოვკა. აქ დაიწყეს უკრაინელი ემიგრანტების დასახლება. მოგვიანებით მათ კაზაკები შეუერთდნენ.

1823 წელს ტანაისი ხელახლა აღმოაჩინეს, ახლა როგორც არქეოლოგიური ადგილი. პირველი, ვინც დონის შესართავთან არსებული უძველესი ქალაქი მოძებნა, იყო პარიზის აკადემიის შესაბამისი წევრი, პოლკოვნიკი ი.ა. სტრემპკოვსკი. სწორედ მან შესთავაზა, რომ თანამედროვე ნედვიკოვკას ადგილზე ბერძნული დასახლება უნდა მოეძებნა. თუმცა, სტრემპკოვსკის არასოდეს მიუღია მხარდაჭერა ცარისტული ხელისუფლებისგან. ბერძნული ქალაქის პოვნის იდეა დავიწყებას მიეცა.

ტანაისის ადგილი XXI საუკუნეში

მოგვიანებით საიმპერატორო ტახტზე ნიკოლოზ I ავიდა, ხელმწიფის განსაკუთრებული გატაცება იყო გორაკების საგანძური. სწორედ მისი უმაღლესი ბრძანებით, სტრემპკოვსკის კვლევებიდან 30 წლის შემდეგ, კვლევითი ექსპედიცია გაიგზავნა დონის სტეპებში. მას ხელმძღვანელობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი პ.მ. ლეონტიევმა, მოგვიანებით მისი მოღვაწეობა განაგრძო ბარონმა ვ.გ. ტიზენჰაუზენი.

ლეონტიევმა უმოწყალოდ გათხარა 20 ბორცვი, მაგრამ მათში ღირებული ვერაფერი იპოვა, რადგან ისინი დიდი ხანია გაძარცვეს განძის მაძიებლებმა. წარმატების იმედის დაკარგვის გარეშე, ლეონტიევმა დაიწყო ადგილის გათხრები. გათხრები ჩატარდა შემთხვევით, დესტრუქციული ძიების მეთოდით, რამაც უძველეს დასახლებას უზარმაზარი ზიანი მიაყენა. პროფესორს იმედი ჰქონდა, რომ გათხარა უძველესი ქალაქი, მდიდარი ბერძნული არქიტექტურით, დონის შესართავთან, მაგრამ ნიადაგის ყოველი ფენის მოცილებით მიხვდა, რომ მისი იდეები უფრო მითი იყო, ვიდრე რეალობა.

საბოლოოდ დაკარგა ძვირფასი ნივთების პოვნის იმედი, ლეონტიევმა განაცხადა, რომ ნედვიგოვკაში ბერძნული დასახლება არ იყო. გათხრები მთლიანად შეჩერდა და მიტოვებული იყო.

70-იანი წლებიდან XIX საუკუნე რევოლუციამდე ადგილობრივი მცხოვრებლები საკუთარი საჭიროებისთვის იპარავდნენ ანტიკვარულ ქვებს. ამ ისტორიული ქვებისგან ნედვიგოვკაში მრავალი სახლი და ბეღელი აშენდა.

და მხოლოდ საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლასთან ერთად, ყველა უძველესი ძეგლი გამოცხადდა საბჭოთა კანონმდებლობით დაცული სახელმწიფოს საკუთრებად.

1955 წელს ქვედა დონის არქეოლოგიურმა ექსპედიციამ, რომელიც შედგებოდა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის თანამშრომლებისგან, როსტოვის უნივერსიტეტის სტუდენტებისა და პროფესორებისა და როსტოვის მხარეთმცოდნეობის თანამშრომლებისგან, დაიწყო უძველესი დასახლების სამეცნიერო შესწავლა. 50-იანი წლების ბოლოს გათხრილი ნამოსახლარი და სამარხი დაცულ ტერიტორიად იქნა აღიარებული. 1961 წელს კი აქ გაიხსნა პირველი და უდიდესი არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალი რუსეთში, რომლის საერთო ფართობი 3000 ჰექტარზე მეტია.

დღეს ტანაისი ძველი ბერძნული ცივილიზაციის ერთ-ერთი უდიდესი და ჩრდილოეთი წერტილია.