არქიტექტურის ზოგადი ისტორია. არქიტექტურის ზოგადი ისტორია მსოფლიოს უძველესი არქიტექტურა

"და დიდის დაპირებით, რომ აჩუქებდა ფინჯანს და ამის განხილვის შემდეგ გადავწყვიტე გამეკეთებინა საგანმანათლებლო პოსტების სერია არქიტექტურის ისტორიაზე. ასე რომ, ნაწილი 1 - ანტიკური სამყაროს არქიტექტურა.

ხელოვნების ისტორიაში ნებისმიერი ტიპისა და ჟანრის განვითარების დინამიკა უფრო ხშირად იყოფა დროის პერიოდებად, რადგან ერთ ეპოქაში ჩნდება, ვითარდება და კვდება მრავალი ქვეყანა და საზოგადოება თავისი გამორჩეული და ორიგინალური კულტურებით.

უძველესი სამყარო მოიცავს ყველაფერს, რაც არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-15-1 საუკუნეებში. ესენია ეგვიპტე, ძველი აღმოსავლეთი (მესოპოტამია, ასურეთი, სპარსეთი, ფინიკია), ინდოეთი, ჩინეთი და იაპონია, ამერიკის უძველესი ცივილიზაციები (ტოლტეკები, ინკები, აცტეკები, მაია), ეგეოსის (კრეტო-მიკენური) და ეტრუსკული კულტურები. ქრონოლოგიურად ამ პერიოდს შეიძლება მივაკუთვნოთ როგორც ძველი საბერძნეთი, ასევე ძველი რომი. მაგრამ ამ კულტურების განვითარება გამოყოფილია ცალკეულ ისტორიულ ეტაპად - ანტიკურ. ამ პერიოდის შესახებ თუ გინდათ ცალკე პოსტი დაიდება.

1. ძველი აღმოსავლეთი
მესოპოტამია, ასურეთი, სპარსეთი, ფინიკია. თითქმის უწყვეტი ომის მდგომარეობაში ყოფნისას, მათ შორის ერთმანეთთან, მდებარე თითქმის იდენტურ კლიმატურ და ბუნებრივ პირობებში, ამ ქვეყნებმა შექმნეს ძალიან მსგავსი და მჭიდროდ გადახლართული კულტურები. მათი არქიტექტურა ძირითადად ციხესიმაგრის მსგავსი იყო, მძიმე გამაგრებული კარიბჭეებით, მასიური კედლებით, თაღებითა და სვეტებით. ძირითადი სამშენებლო მასალა იყო ტალახის აგური, რომელიც ასევე გახდა არქიტექტურის დამახასიათებელი მონუმენტური სტილის ჩამოყალიბების ერთ-ერთი მიზეზი. ქალაქების მშენებლობის სტილისტური მახასიათებელია პირდაპირი პერსპექტივის თავიდან აცილების სურვილი, „გატეხილი ღერძის“ პრინციპის გამოყენება ქუჩების ფართო ქსელის მქონე ქალაქების შექმნისას.


2. ძველი ეგვიპტე
სამი ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ეგვიპტურ არქიტექტურაში ერთხელ და სამუდამოდ დამკვიდრებული ტრადიცია დომინირებს. მოდიფიკაცია ხდება მხოლოდ ერთი სტილის ფარგლებში, დომინანტური ტიპის სტრუქტურების ცვლილება შეესაბამება ცვლილებებს ქვეყნის სოციალურ და პოლიტიკურ სფეროებში: ძველი სამეფოს ეპოქაში ეს იყო კლდოვანი (გამოქვაბული) სამარხები, ეპოქაში. შუა სამეფო - პირამიდები, ახალი სამეფოს ეპოქაში - ტაძრები.
პირამიდები წარმოადგენს ეგვიპტური კულტურის სულისკვეთებას, რწმენას შემდგომი ცხოვრებისა და ფარაონის ძალაუფლების შესახებ, ისევე როგორც ეგვიპტელების იდეებს სამყაროს შესახებ.
ტაძრების თავისებურებებია დიდი დარბაზები, დიდი რაოდენობით სალოცავი ოთახები და ნახატების განუმეორებელი სილამაზე ყველა ზედაპირზე, მათ შორის გარე კედლებსა და ჭერზე, რომელიც ცის სიმბოლოა და, შესაბამისად, შეღებილია ლურჯად და მოხატული ოქროს ვარსკვლავებით. გარდა ამისა, ტაძრის შეუცვლელი ატრიბუტია ობელისკი და წმინდა ტბა.
გამძლეობა, მონუმენტურობა და დეკორატიულობა განასხვავებს ძველი ეგვიპტის არქიტექტურას იმდროინდელი არქიტექტურის სხვა ნიმუშებისგან.

3.ძველი ინდოეთი
ინდური არქიტექტურა უჩვეულოდ ჰარმონიულად არის დაკავშირებული ბუნებასთან. უძველესი ინდური ტაძრები აშენდა გამოქვაბულებში. ერთ-ერთზე უკვე გავაკეთე პოსტი. მოგვიანებით, რელიგიური შენობების ადგილმდებარეობა საგულდაგულოდ იყო შერჩეული.
მხატვრული გამოხატვის საშუალებები აოცებს თავისი მრავალფეროვნებითა და ფერადოვნებით, რაც მოგვაგონებს ქვეყნის აყვავებულ ბუნებას. სიცოცხლის ერთიანობის იდეა მის ყველა გამოვლინებაში გაჟღენთილია ფილოსოფიურ სწავლებებში, ესთეტიკასა და ხელოვნებაში. ქვისგან დამზადებული ქანდაკებები დიდი ოსტატობით, ხშირად გიგანტურ პროპორციებს აღწევენ, ფარავს ტაძრების კედლებს და იპყრობს ყურადღებას. რელიგიური სიმბოლიზმი და იმდროინდელი ცხოვრების ასახვა მის ყველა გამოვლინებაში ვლინდება არქიტექტურის ყველა ნაწარმოებში, ხოლო ქანდაკება და რელიეფი პირველ ადგილს იკავებს ინდურ ხელოვნებაში.

4. ძველი ჩინეთი და იაპონია
ძველი ჩინეთის არქიტექტურული სტრუქტურები მნიშვნელოვნად განსხვავდება დანარჩენი მსოფლიოს არქიტექტურული ძეგლებისგან, როგორც გარეგნულად, ასევე დიზაინით. ერთ-ერთი განსხვავება ისაა, რომ ძველ ჩინურ სტრუქტურებში დომინირებს ხის კონსტრუქციები, ხოლო სხვა არქიტექტურულ ძეგლებში დომინირებს აგური და ქვა. ნებისმიერი სტრუქტურის მთავარი საყრდენი არის ხის სხივებისგან დამზადებული ჩარჩო; შიდა და გარე კედლები და ტიხრები განსხვავდება სურვილისამებრ. ძველი ჩინური არქიტექტურის კიდევ ერთი გამორჩეული თვისებაა ანსამბლ-ჯგუფური პრინციპი - ააგეს არა ერთი შენობა, არამედ სტრუქტურების მთელი კომპლექსი, იქნება ეს სასახლე, მონასტერი თუ საცხოვრებელი.მასშტაბები მიღწეული იქნა ჩინეთში დიდი სამშენებლო ანსამბლების აგებით. შექმნილი რამდენიმე მსუბუქი, ცისკენ მიმავალი შენობიდან.

ძველი იაპონია
არქიტექტურაში მთავარი მითითება ჩინეთი იყო, მაგრამ იაპონელი არქიტექტორები ყოველთვის აქცევდნენ საზღვარგარეთულ დიზაინებს სპეციალურ ნამუშევრებად.იაპონური არქიტექტურა ძირითადად ხის იყო. აშენდა მრავალფეროვანი საცხოვრებელი ნაგებობები, სასახლეები და ტაძრები.იაპონური ხუროთმოძღვრების დამახასიათებელ ნიშან-თვისებად შეიძლება ჩაითვალოს შენობის კავშირი მიმდებარე ლანდშაფტთან - წყლის ზედაპირთან, მცენარეულობასთან და რელიეფთან.

5. ამერიკის უძველესი ცივილიზაციები (ტოლტეკები, აცტეკები, მაიები და ინკები)
უძველესი ამერიკული კულტურის ყველაზე საინტერესო და მნიშვნელოვანი ძეგლები მოწმობს მის შემქმნელ ხალხთა მაღალ კულტურაზე. ზოგადად, მათ აქვთ ერთი და იგივე ხასიათი და წარმოადგენენ ერთი და იგივე ხელოვნების სურათს, მაგრამ შეუძლებელია მათ შორის არ განვასხვავოთ განვითარების ორი განსხვავებული ხარისხი. ადრინდელში შედის ოახაკას, გვატემალასა და იუკატანის ძეგლები და მექსიკაში შემონახული გვიანდელი, ანუ აცტეკების ძეგლები, მაგრამ მათ შორის უფრო ზუსტი განსხვავება ეროვნებისა და საუკუნეების მიხედვით შეუძლებელია.
ნაგებობები ძირითადად ტაძრებისა თუ სიმაგრეების ნაშთებია. მათი კონსტრუქცია გამოირჩევა მასიური კედლებით, სვეტებითა და პილონებით, მაგრამ ამავე დროს კეთილშობილური გემოვნებით და ატარებს ხელოვნების შტამპს, რომელმაც უკვე მიაღწია გარკვეულ განვითარებას. ზოგიერთი ტაძარი აშენდა უზარმაზარი საფეხურიანი პირამიდების ზედა პლატფორმებზე, გარედან გაფორმებულია ქვის ბლოკებით, რომლებიც მორთული იყო ჰორიზონტალური სარტყლებით რელიეფური გეომეტრიული ნიმუშებით. მთლიან კომპოზიციას ავსებს სკულპტურული ელემენტები, სხვაგან ვერსად ნაპოვნი სპეციფიური ორნამენტები და იეროგლიფები.

6. ეგეოსური (კრეტო-მიკენური) არქიტექტურა.
ეგეოსის სამყაროს კულტურაა კუნძული კრეტა ქალაქებით კნოსოსი, ფაისტოსი, ტრიადა; ათობით პატარა კუნძული, მიკენა, ტირინი, ბალკანეთის ნახევარკუნძულისა და მცირე აზიის (ტროა) სანაპიროები. ეს არის კავშირი აღმოსავლეთისა და ანტიკურ კულტურებს შორის და ხდება პირველი მოწიფული ევროპული ცივილიზაცია ძველ ისტორიაში.კრეტის კულტურაზე დიდი გავლენა მოახდინეს მცირე აზიის სახელმწიფოებმა და განსაკუთრებით ეგვიპტემ. თავის მხრივ, კრეტას კულტურამ გავლენა მოახდინა ეგვიპტეზე ახალი სამეფოს დროს და კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი - ძველი საბერძნეთის კულტურის ჩამოყალიბებაზე. კრეტაზე დაარსდა ქალაქები მოკირწყლული გზებით, მოკირწყლული ქუჩებით, ხიდებითა და წყლის მილებით, აშენდა მმართველთა მდიდრული სასახლეები. სასახლეების ყველა შენობა, ზოგიერთი მათგანი ორსართულიანი, განლაგებული იყო ქვის კედლით გარშემორტყმული დიდი ეზოს გვერდებზე. ყველაზე ცნობილი არის კნოსოსის სასახლე უზარმაზარი ლაბირინთით, რომელშიც ცხოვრობდა მინოტავრი, რომლის შესახებაც ძველი ბერძნული მითები საუბრობენ.

7. ეტრუსკული არქიტექტურა
ეტრუსკული ცივილიზაცია ჯერ კიდევ საიდუმლოდ რჩება ისტორიკოსებისთვის - ისინი გაქრნენ როგორც ერი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დიდი ხნით ადრე. გაღიმებული ქანდაკებები და მოხატული სამარხები ჩუმად რჩება, როგორც კრეტას დაკარგული ქალაქები. შემორჩენილი ეტრუსკული წარწერებიდან უმეტესობა არ არის გაშიფრული, რადგან ზუსტად ვერ დადგინდა, რომელ ჯგუფს მიეკუთვნება მათი ენა.
ეტრუსკებმა არ დატოვეს მსოფლიო ხელოვნების ნიმუშები, მაგრამ სწორედ მათ განსაზღვრეს რომაული არქიტექტურის თავისებურებები. ეტრუსკებისგან რომაელებმა მიიღეს მაღალი სამშენებლო ტექნოლოგია (გზები, ხიდები, წყალმომარაგება), საცხოვრებლის ორიგინალური ტიპი (ატრიუნალური სახლი), რელიგიური ნაგებობის ტიპი (მთავარი ფასადის ხაზგასმა) და ღერძული კომპოზიციის პრინციპი. შეინიშნება მთავარი ფასადის გამოკვეთის ტენდენცია. კომპოზიცია ვითარდება სიმეტრიის ღერძის გასწვრივ, შინაგანად. ტაძარი მოთავსებულია კვარცხლბეკზე - პოდიუმზე, კიბეზე ერთ მხარეს. ხის სვეტები, სიმაღლე ფასადის სიგანის 1/3. სვეტების სახეები - გლუვი სარდაფი, უხეში მრგვალი ძირი, კაპიტალი დაჭერილი ეჩინუსით, დიდი აბაკი.

თქვენ უნდა იცოდეთ არქიტექტურა თქვენი ცოდნით გასანათებლად!

ხელოვნების ისტორიაში ნებისმიერი ტიპისა და ჟანრის განვითარების დინამიკა უფრო ხშირად იყოფა დროის პერიოდებად, რადგან ერთ ეპოქაში ჩნდება, ვითარდება და კვდება მრავალი ქვეყანა და საზოგადოება თავისი გამორჩეული და ორიგინალური კულტურებით.

უძველესი სამყარო მოიცავს ყველაფერს, რაც არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-15-1 საუკუნეებში. ესენია ეგვიპტე, ძველი აღმოსავლეთი (მესოპოტამია, ასურეთი, სპარსეთი, ფინიკია), ინდოეთი, ჩინეთი და იაპონია, ამერიკის უძველესი ცივილიზაციები (ტოლტეკები, ინკები, აცტეკები, მაია), ეგეოსის (კრეტო-მიკენური) და ეტრუსკული კულტურები. ქრონოლოგიურად ამ პერიოდს შეიძლება მივაკუთვნოთ როგორც ძველი საბერძნეთი, ასევე ძველი რომი. მაგრამ ამ კულტურების განვითარება გამოყოფილია ცალკეულ ისტორიულ ეტაპად - ანტიკურ. ამ პერიოდის შესახებ თუ გინდათ ცალკე პოსტი დაიდება.

1. ძველი აღმოსავლეთი
მესოპოტამია, ასურეთი, სპარსეთი, ფინიკია. თითქმის უწყვეტი ომის მდგომარეობაში ყოფნისას, მათ შორის ერთმანეთთან, მდებარე თითქმის იდენტურ კლიმატურ და ბუნებრივ პირობებში, ამ ქვეყნებმა შექმნეს ძალიან მსგავსი და მჭიდროდ გადახლართული კულტურები. მათი არქიტექტურა ძირითადად ციხესიმაგრის მსგავსი იყო, მძიმე გამაგრებული კარიბჭეებით, მასიური კედლებით, თაღებითა და სვეტებით. ძირითადი სამშენებლო მასალა იყო ტალახის აგური, რომელიც ასევე გახდა არქიტექტურის დამახასიათებელი მონუმენტური სტილის ჩამოყალიბების ერთ-ერთი მიზეზი. ქალაქების მშენებლობის სტილისტური მახასიათებელია პირდაპირი პერსპექტივის თავიდან აცილების სურვილი, „გატეხილი ღერძის“ პრინციპის გამოყენება ქუჩების ფართო ქსელის მქონე ქალაქების შექმნისას.

2. ძველი ეგვიპტე
სამი ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ეგვიპტურ არქიტექტურაში ერთხელ და სამუდამოდ დამკვიდრებული ტრადიცია დომინირებს. მოდიფიკაცია ხდება მხოლოდ ერთი სტილის ფარგლებში, დომინანტური ტიპის სტრუქტურების ცვლილება შეესაბამება ცვლილებებს ქვეყნის სოციალურ და პოლიტიკურ სფეროებში: ძველი სამეფოს ეპოქაში ეს იყო კლდოვანი (გამოქვაბული) სამარხები, ეპოქაში. შუა სამეფო - პირამიდები, ახალი სამეფოს ეპოქაში - ტაძრები.
პირამიდები წარმოადგენს ეგვიპტური კულტურის სულისკვეთებას, რწმენას შემდგომი ცხოვრებისა და ფარაონის ძალაუფლების შესახებ, ისევე როგორც ეგვიპტელების იდეებს სამყაროს შესახებ.
ტაძრების თავისებურებებია დიდი დარბაზები, დიდი რაოდენობით სალოცავი ოთახები და ნახატების განუმეორებელი სილამაზე ყველა ზედაპირზე, მათ შორის გარე კედლებსა და ჭერზე, რომელიც ცის სიმბოლოა და, შესაბამისად, შეღებილია ლურჯად და მოხატული ოქროს ვარსკვლავებით. გარდა ამისა, ტაძრის შეუცვლელი ატრიბუტია ობელისკი და წმინდა ტბა.
გამძლეობა, მონუმენტურობა და დეკორატიულობა განასხვავებს ძველი ეგვიპტის არქიტექტურას იმდროინდელი არქიტექტურის სხვა ნიმუშებისგან.

3.ძველი ინდოეთი
ინდური არქიტექტურა უჩვეულოდ ჰარმონიულად არის დაკავშირებული ბუნებასთან. უძველესი ინდური ტაძრები აშენდა გამოქვაბულებში. მე უკვე გავაკეთე პოსტი ერთი ასეთი ტაძრის შესახებ, ელორაში. მოგვიანებით, რელიგიური შენობების ადგილმდებარეობა საგულდაგულოდ იყო შერჩეული.
მხატვრული გამოხატვის საშუალებები აოცებს თავისი მრავალფეროვნებითა და ფერადოვნებით, რაც მოგვაგონებს ქვეყნის აყვავებულ ბუნებას. სიცოცხლის ერთიანობის იდეა მის ყველა გამოვლინებაში გაჟღენთილია ფილოსოფიურ სწავლებებში, ესთეტიკასა და ხელოვნებაში. ქვისგან დამზადებული ქანდაკებები დიდი ოსტატობით, ხშირად გიგანტურ პროპორციებს აღწევენ, ფარავს ტაძრების კედლებს და იპყრობს ყურადღებას. რელიგიური სიმბოლიზმი და იმდროინდელი ცხოვრების ასახვა მის ყველა გამოვლინებაში ვლინდება არქიტექტურის ყველა ნაწარმოებში, ხოლო ქანდაკება და რელიეფი პირველ ადგილს იკავებს ინდურ ხელოვნებაში.

4. ძველი ჩინეთი და იაპონია
ძველი ჩინეთის არქიტექტურული სტრუქტურები მნიშვნელოვნად განსხვავდება დანარჩენი მსოფლიოს არქიტექტურული ძეგლებისგან, როგორც გარეგნულად, ასევე დიზაინით. ერთ-ერთი განსხვავება ისაა, რომ ძველ ჩინურ სტრუქტურებში დომინირებს ხის კონსტრუქციები, ხოლო სხვა არქიტექტურულ ძეგლებში დომინირებს აგური და ქვა. ნებისმიერი სტრუქტურის მთავარი საყრდენი არის ხის სხივებისგან დამზადებული ჩარჩო; შიდა და გარე კედლები და ტიხრები განსხვავდება სურვილისამებრ. ძველი ჩინური არქიტექტურის კიდევ ერთი გამორჩეული თვისებაა ანსამბლ-ჯგუფური პრინციპი - ააგეს არა ერთი შენობა, არამედ სტრუქტურების მთელი კომპლექსი, იქნება ეს სასახლე, მონასტერი თუ საცხოვრებელი.მასშტაბები მიღწეული იქნა ჩინეთში დიდი სამშენებლო ანსამბლების აგებით. შექმნილი რამდენიმე მსუბუქი, ცისკენ მიმავალი შენობიდან.

ძველი იაპონია
არქიტექტურაში მთავარი მითითება ჩინეთი იყო, მაგრამ იაპონელი არქიტექტორები ყოველთვის აქცევდნენ საზღვარგარეთულ დიზაინებს სპეციალურ ნამუშევრებად.იაპონური არქიტექტურა ძირითადად ხის იყო. აშენდა მრავალფეროვანი საცხოვრებელი ნაგებობები, სასახლეები და ტაძრები.იაპონური ხუროთმოძღვრების დამახასიათებელ ნიშან-თვისებად შეიძლება ჩაითვალოს შენობის კავშირი მიმდებარე ლანდშაფტთან - წყლის ზედაპირთან, მცენარეულობასთან და რელიეფთან.

5. ამერიკის უძველესი ცივილიზაციები (ტოლტეკები, აცტეკები, მაიები და ინკები)
უძველესი ამერიკული კულტურის ყველაზე საინტერესო და მნიშვნელოვანი ძეგლები მოწმობს მის შემქმნელ ხალხთა მაღალ კულტურაზე. ზოგადად, მათ აქვთ ერთი და იგივე ხასიათი და წარმოადგენენ ერთი და იგივე ხელოვნების სურათს, მაგრამ შეუძლებელია მათ შორის არ განვასხვავოთ განვითარების ორი განსხვავებული ხარისხი. ადრინდელში შედის ოახაკას, გვატემალასა და იუკატანის ძეგლები და მექსიკაში შემონახული გვიანდელი, ანუ აცტეკების ძეგლები, მაგრამ მათ შორის უფრო ზუსტი განსხვავება ეროვნებისა და საუკუნეების მიხედვით შეუძლებელია.
ნაგებობები ძირითადად ტაძრებისა თუ სიმაგრეების ნაშთებია. მათი კონსტრუქცია გამოირჩევა მასიური კედლებით, სვეტებითა და პილონებით, მაგრამ ამავე დროს კეთილშობილური გემოვნებით და ატარებს ხელოვნების შტამპს, რომელმაც უკვე მიაღწია გარკვეულ განვითარებას. ზოგიერთი ტაძარი აშენდა უზარმაზარი საფეხურიანი პირამიდების ზედა პლატფორმებზე, გარედან გაფორმებულია ქვის ბლოკებით, რომლებიც მორთული იყო ჰორიზონტალური სარტყლებით რელიეფური გეომეტრიული ნიმუშებით. მთლიან კომპოზიციას ავსებს სკულპტურული ელემენტები, სხვაგან ვერსად ნაპოვნი სპეციფიური ორნამენტები და იეროგლიფები.

6. ეგეოსური (კრეტო-მიკენური) არქიტექტურა.
ეგეოსის სამყაროს კულტურაა კუნძული კრეტა ქალაქებით კნოსოსი, ფაისტოსი, ტრიადა; ათობით პატარა კუნძული, მიკენა, ტირინი, ბალკანეთის ნახევარკუნძულისა და მცირე აზიის (ტროა) სანაპიროები. ეს არის კავშირი აღმოსავლეთისა და ანტიკურ კულტურებს შორის და ხდება პირველი მოწიფული ევროპული ცივილიზაცია ძველ ისტორიაში.კრეტის კულტურაზე დიდი გავლენა მოახდინეს მცირე აზიის სახელმწიფოებმა და განსაკუთრებით ეგვიპტემ. თავის მხრივ, კრეტას კულტურამ გავლენა მოახდინა ეგვიპტეზე ახალი სამეფოს დროს და კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი - ძველი საბერძნეთის კულტურის ჩამოყალიბებაზე. კრეტაზე დაარსდა ქალაქები მოკირწყლული გზებით, მოკირწყლული ქუჩებით, ხიდებითა და წყლის მილებით, აშენდა მმართველთა მდიდრული სასახლეები. სასახლეების ყველა შენობა, ზოგიერთი მათგანი ორსართულიანი, განლაგებული იყო ქვის კედლით გარშემორტყმული დიდი ეზოს გვერდებზე. ყველაზე ცნობილი არის კნოსოსის სასახლე უზარმაზარი ლაბირინთით, რომელშიც ცხოვრობდა მინოტავრი, რომლის შესახებაც ძველი ბერძნული მითები საუბრობენ.

„არქიტექტურის ზოგადი ისტორია. ტომი I. ანტიკური სამყაროს არქიტექტურა“. რედაქტირებულია ო.ხ. ხალფახჩნა (რედ.), ე.დ.კვიტნიცკაია, ვ.ვ. პავლოვა, ა.მ. პრიბიტკოვა. მოსკოვი, Stroyizdat, 1970. ავტორები: Afanasyeva V.K., Beridze V.V., Borodina I.F., Braitseva O.I., Vladimirov V.N., Voronina V.L., Glukhareva O.N., Dyakonov I.M., Kaufman S.A., K. პუგაჩენკოვა G.A., Rosentuller P.B., ტიტოვ V.S., Flittner N. .D., Khalpakhchyan O.Kh., Khodzhash S.I., Tsirkunov V.Yu., Yaralov იუ.

არქიტექტურის წარმოშობა. პრიმიტიული კომუნალური პერიოდი

ადამიანის სამშენებლო საქმიანობის ისტორია, რომელიც საფუძვლად დაედო არქიტექტურის გაჩენას, იწყება იმ დროიდან, როდესაც ძველმა ადამიანებმა (ნეანდერტალელებმა), რომლებიც არ იყვნენ კმაყოფილი ბუნების მიერ შექმნილი თავშესაფრებით (გროტები, კლდეების გადახურვები და გამოქვაბულები), დაიწყეს ამ თავშესაფრების ადაპტაცია. დროებითი და მუდმივი საცხოვრებლად, ანუ საცხოვრებელი სახლების აშენებისთვის. ასეთი ნაგებობებია: ლა ფერასისა და კასტილოს ქვით მოპირკეთებული პარკირების ადგილები, ქვებისგან დამზადებული წრიული ღობეები შიდა ქვის კერებით - ილსკაიას ადგილი, ხელოვნური საცხოვრებელი დეპრესიები, კიდეზე შემოღობილი წყობით. ქვები - Wolf Grotto საიტი და ა.შ.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. არქიტექტურის ზოგადი ისტორია

სახელი ეგვიპტე მომდინარეობს ქვეყნის ძველი ბერძნული სახელიდან, აიგუპტოსი. ძველი ეგვიპტელები თავიანთ ქვეყანას კემის უწოდებდნენ, რაც ეგვიპტურად „შავს“ ნიშნავს, რადგან ნილოსის ველის ნალექიანი ნიადაგი შავი იყო. ხელსაყრელმა ბუნებრივმა პირობებმა ხელი შეუწყო ნილოსის ველზე ადამიანის ადრეულ გამოჩენას. უძველესი ქვის ხანის (პალეოლითის) მრავალი კაჟის იარაღი ნაპოვნია მაღალ კლდოვან მთებში. ეგვიპტურ არქიტექტურაზე დიდი გავლენა იქონია სხვადასხვა ტიპის ქვის სიმრავლემ (გრანიტი, დიორიტი, ბაზალტი, პორფირი, კირქვა, ქვიშაქვა, იასპი, ალაბასტრი). მან ხელი შეუწყო ეგვიპტური სტრუქტურების მონუმენტურობას, სიდიადესა და სიმტკიცეს.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. პრედინასტიური პერიოდი (ძვ.წ. V-IV ათასწლეული)

ეგვიპტეში ქალკოლითის (სპილენძ-ქვის ხანის) ნამოსახლარები დიდ ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს. განსაკუთრებით დამახასიათებელია ზემო ეგვიპტეში, ბადარში აღმოჩენილი ძეგლები. ბადარის მოსახლეობა უმოძრაო ცხოვრების წესს ეწეოდა, ეწეოდა ნადირობასა და თევზაობას, მეცხოველეობასა და ქერსა და სპილენძს მოჰყავდა. ხელობამ დიდ განვითარებას მიაღწია: აქ იცოდნენ მძიმე კლდეების გაპრიალება, ამზადებდნენ ქვის ცულებს, აძებს და ისრისპირებს. სავარცხლები, კოვზები და ამულეტები იყო მოჩუქურთმებული სპილოს ძვლისგან. რეგულარული ფორმის ჭურჭელი მზადდებოდა თიხისგან, დაფარული თეთრი მხატვრობით. ნილოსის ველზე ხანგრძლივი ბრძოლის შედეგად ჩამოყალიბდა ორი სამეფო: ზემო (სამხრეთ) და ქვემო (ჩრდილოეთი) ეგვიპტე...

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. ადრეული სამეფო. I-II დინასტიების პერიოდი (ძვ.წ. III ათასწლეულის დასაწყისი)

ეგვიპტის ისტორიაში ადრეული სამეფო ეხება დროს ეგვიპტის შექმნის შემდეგ, დაახლოებით 3000 წ. ე. ერთი სახელმწიფო. ამ დროს ნილოსის ველზე უკვე ჩამოყალიბდა პრიმიტიული მონების საზოგადოება, რომელშიც მონების ექსპლუატაციასთან ერთად ხდებოდა თავისუფალი ადამიანების ექსპლუატაციაც. მოსახლეობა სოფლის თემებად გაერთიანდა. სახელმწიფოს მეთაური ფარაონი იყო. შტატის დედაქალაქი იყო მემფისი, რომელიც მდებარეობდა ნილოსის დელტას დასაწყისში. მემფისი ადრე გახდა ქვეყნის მთავარი რელიგიური და მხატვრული ცენტრი, რომელმაც დიდი გავლენა მოახდინა ეგვიპტური კულტურისა და ხელოვნების ფორმირებაზე.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. უძველესი სამეფო. III-VI დინასტიების პერიოდი (დაახლოებით ძვ. წ. 2800-2400 წწ.)

უძველესი სამეფო მოიცავს III-VI დინასტიების პერიოდს, ანუ ძვ.წ. 2800-2400 წლებს. 1-ლი დინასტიის ფარაონების მიერ დაწყებული ეგვიპტის გაერთიანება საბოლოოდ დასრულდა მე-3 დინასტიის ფარაონების დროს. ცენტრალური ხელისუფლების დაქვემდებარებული ყოფილი თავისუფალი თემების ტერიტორიები გადაიქცა ადმინისტრაციულ ოლქებად, რომლებიც ცნობილია ბერძნული სახელწოდებით „ნომები“. ნომის სათავეში იყო ნომარხი. გარდა მემკვიდრეობით მიღებული პირადი ქონებისა, ნომარკები ფლობდნენ მათ მიერ სამსახურში მიღებულ ქონებას. ფარაონებს ჰქონდათ უზარმაზარი მიწის სიმდიდრე, რომელიც მათ დაჯილდოვდა ტაძრებით და დიდგვაროვანი დიდებულებით, რომლებსაც მნიშვნელოვანი თანამდებობები ეკავათ მთავრობაში.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. შუა სამეფო. VII-XVII დინასტიების პერიოდი (ძვ. წ. III ათასწლეულის დასასრული - ძვ. წ. XVII ს.)

შუა სამეფო მოიცავს დაახლოებით 300 წლიან პერიოდს - III ათასწლეულის ბოლოდან მე-17 საუკუნეში ეგვიპტეში შეჭრამდე. ძვ.წ ე. ჰიქსოსების უცხო ტომები. შუა სამეფოს პერიოდს წინ უძღოდა შიდა ბრძოლის ხანგრძლივი პერიოდი. საბოლოო ჯამში, ამან განაპირობა ქვეყნის დაშლა ფარაონის ძალაუფლებაზე ნახევრად დამოკიდებულ რეგიონებად. მე-6 დინასტიის უკანასკნელი ძლიერი ფარაონი იყო პეპი II. მის შემდეგ მეფობდა VII დინასტია, რომლის დროსაც ძველი ბერძენი ისტორიკოსის მანეთოს ცნობით, 70 დღეში 70 მეფე შეიცვალა. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლის შესრულება დაიწყეს თებანის რეგიონის მმართველებმა. ჰერაკლეოპოლისსა და თებეს შორის ბრძოლამ, რომელიც მწვავე იყო, გამარჯვება მოუტანა თებეს.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. ახალი სამეფო. XVIII-XX დინასტიების პერიოდი (ძვ.წ. XVI-XI სს.)

მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში. ძვ.წ ე. ეგვიპტელმა ფარაონმა აჰმოსემ, რომელმაც საბოლოოდ განდევნა ჰიქსოსები ქვეყნიდან, აღნიშნა ახალი სამეფოს პერიოდის დასაწყისი. ეგვიპტე კვლავ გახდა ძლიერი ძალა და მიაღწია უპრეცედენტო ძალას. ფარაონების გამარჯვებულმა ლაშქრობებმა დასავლეთ აზიასა და ნუბიაში განამტკიცა ეგვიპტის ავტორიტეტი. დაპყრობილი ტერიტორიების გასამყარებლად ახალი სამეფოს ფარაონებმა დაპყრობილ ქვეყნებში ციხე-სიმაგრეები ააშენეს და ეს ქვეყნები ეგვიპტის პროვინციებად აქციეს. ცოცხალი დიპლომატიური ურთიერთობები დამყარდა კრეტასთან, ბიბლოსთან და რას შამრასთან. ეგვიპტის ეკონომიკური გავლენა მის საზღვრებს სცდება.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. XXI-XXX დინასტიების პერიოდი (დაახლოებით ძვ. წ. 1050-332 წწ.)

რამზეს III იყო ეგვიპტის ბოლო ძლიერი ფარაონი ახალი სამეფოს დროს. მისი გარდაცვალების შემდეგ თებეში ძალაუფლება გადავიდა მღვდელ ამონ ჰრიჰორის ხელში, რომელმაც დააარსა XXI დინასტია. თებეში ჰრიჰორის შეერთების პარალელურად, რამსიდელთა ერთ-ერთმა შთამომავალმა ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება დელტაში, ქალაქ ტანისში. ეგვიპტე ფაქტობრივად ორ ნაწილად იყო გაყოფილი - ჩრდილოეთი, სადაც მეფობდნენ XXI დინასტიის ფარაონები, მდებარეობდა ტანისში, და სამხრეთი, დედაქალაქით თებეში, სადაც მართავდნენ ამონის თებანელი მღვდლები. XXI დინასტიის ფარაონების დროს ტანისში აშენდა რამდენიმე ტაძარი, რომლებიც ახლა ძლიერ განადგურებულია.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. ელინისტური პერიოდი (ძვ. წ. 332-30 წწ.)

332 წელს ძვ. ე. ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქარი ეგვიპტეში შევიდა. სპარსელთა ძალით დამძიმებულმა ეგვიპტელებმა ალექსანდრეს ჯარი წინააღმდეგობის გარეშე გაუშვეს. სპარსეთის სატრაპი უბრძოლველად დანებდა ახალ დამპყრობელს და მას გადასცა მემფისის ციხესიმაგრე, ჯარი და სახელმწიფო ხაზინა. ეგვიპტის სამღვდელოება ყველანაირად მიესალმა ალექსანდრეს და გამოაცხადა "რას ძე, რომელსაც უყვარს ამონი". ნილოსის დელტაში, ზღვასა და მარეოტის ტბას შორის, ალექსანდრემ ააგო ახალი ქალაქი, რომელსაც მისი დამფუძნებლის სახელი ალექსანდრია უწოდა. ქალაქს რეგულარული გეგმა ჰქონდა. IV საუკუნის ბოლოს. ალექსანდრია გახდა ბერძნულ-აღმოსავლეთის სამყაროს უდიდესი კომერციული და კულტურული ცენტრი.

ეგვიპტური არქიტექტურის სტილის მახასიათებლები. ეგვიპტური ორდენი. ეგვიპტური სვეტების სტილის მახასიათებლები

მისი განვითარების 3000 წლიანი ისტორიის მანძილზე - ნაქსოვი ქოხებიდან და ქვიშაში გათხრილი ორმოს საფლავებიდან ძველი სამეფოს გრანდიოზულ პირამიდებამდე და ახალი სამეფოს გიგანტურ ტაძრებამდე - ეგვიპტურმა არქიტექტურამ გაიარა რამდენიმე პერიოდი, რომელთაგან თითოეულს ჰქონდა თავისი. მახასიათებლები და გამორჩეული თვისებები. და ამავე დროს, ეგვიპტური არქიტექტურა შეიძლება, უფრო მეტად, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ქვეყნის არქიტექტურა, ხასიათდებოდეს განვითარების ყველა პერიოდისთვის დამახასიათებელი საერთო ნიშნების არსებობით. ერთ-ერთი ასეთი ნიშანია მონუმენტურობა. როგორც აღნიშნა საბჭოთა ეგვიპტოლოგმა ვ.ვ. პავლოვი, "რაოდენობის კულტი ფესვებია ძველი ეგვიპტის მთელ ბუნებაში".

პროპორციები ეგვიპტურ არქიტექტურაში

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურაში გამოყენებული პროპორციების სისტემა ეფუძნება კვადრატს და მის წარმოებულებს. ჩვენ შემდგომში კვადრატის თანმიმდევრულად მზარდი წარმოებულების აგების ამ სისტემას დიაგონალების სისტემას დავარქმევთ. ამ ოთხ ფიგურას, რომლებიც დაკავშირებულია საერთო სტრუქტურით, აქვს საინტერესო თვისებები. პირველი ფიგურა არის კვადრატი - ერთ-ერთი უმარტივესი ფიგურა, რომელსაც აქვს თანაბარი მხარეები. ეს არის მთავარი ფორმა ძველი ეგვიპტის ადრეულ არქიტექტურაში, ისევე როგორც მასთან დაკავშირებული მეორე ფიგურა - მართკუთხედი, რომლის ასპექტის თანაფარდობა ტოლია კვადრატის გვერდის დიაგონალთან შეფარდებასთან...

ეთიოპიის არქიტექტურა (აქსუმის სამეფო)

ეთიოპიის არქიტექტურა, მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მონუმენტური და ორიგინალური, წარმოიშვა უძველესი დროიდან. ადამიანის სამშენებლო საქმიანობის პირველი ძეგლები - დოლმენები და მენჰირები - დიდი რაოდენობითაა მიმოფანტული სიდამოს გარეუბანში. 1000 და 400 წლებს შორის ძვ.წ. ე. ტომები სამხრეთ არაბეთიდან, სადაც იმ დროს აყვავებული იყო საბაის და მინაანის სამეფოები, შევიდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკაში. მათმა შერწყმა ადგილობრივ ტიგრესა და ამჰარას ტომებთან საფუძველი ჩაუყარა ეთიოპიის კულტურულ განვითარებას. არაბეთიდან ჩამოსულებმა საკუთარი მწერლობა, რელიგია, ხელოვნება და არქიტექტურა ჩამოიტანეს.

ეგეოსის (კრეტო-მიკენური) სამყაროს არქიტექტურა. არქიტექტურის ზოგადი ისტორია

კუნძულზე მდებარეობს ეგეოსის სამყაროს ყველაზე გამორჩეული არქიტექტურული ძეგლები. კრეტა და მატერიკული საბერძნეთი. ყველაზე განვითარებული სახელმწიფო იყო მიკენა. ნეოლითის ხანიდან ძვ.წ II ათასწლეულის დასაწყისამდე. ე. უდიდეს განვითარებას მიაღწია ქალაქების ტროას, კუნძულების ლემნოსის, ლესბოსისა და კვიპროსის კულტურამ. შემდეგ წამყვანი როლი გადავიდა კუნძულ კრეტაზე, მე -15 და მე -14 საუკუნეების მიჯნამდე. ძვ.წ ე. მიკენური საბერძნეთი არ აღდგა. ეგეოსურ სამყაროში ბრინჯაოს ხანის არქიტექტურის აყვავებას წინ უძღოდა ნეოლითის ხანაში მშენებლობის მაღალი განვითარება, რომელიც დასრულდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV და III ათასწლეულების მიჯნაზე. ე.

ტროას არქიტექტურა

ყველაზე ღირსშესანიშნავი დასახლებები არის ჰისარლიკის ბორცვზე, მდინარე სკამანდერზე, მცირე აზიის დასავლეთ ზღვის სანაპიროდან არც თუ ისე შორს. როგორც ჩანს, ჰისარლიკის ერთ-ერთი გვიანდელი (მეშვიდე) დასახლების დაცემა აღწერილია ჰომეროსის ილიადაში. უკვე ორი ათასი წლით ადრე ჰომეროსის ტროაზე, IV და III ათასწლეულების მიჯნაზე. ე., აქ გაჩნდა პირველი ციტადელი - ტროა I, რომელიც დაახლოებით თანადროულია კუნძულებზე ლესბოსისა და ლემნოსის დასახლებებთან და დიმინის მეგარონთან. ამ უძველეს პერიოდში, როდესაც მეტალი პირველად გამოჩნდა აქ, მშენებლობა არ იყო პრიმიტიული. მეგარონს ჰქონდა გამჭვირვალე მართკუთხა ფორმა და ძლიერად ამოვარდნილი ანტა...

კრეტას არქიტექტურა

ადრეული ბრინჯაოს ხანა იკავებს კრეტას ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. ეს იყო ნეოლითის პრიმიტიული მშენებლობიდან აყვავების ხანის მაღალგანვითარებულ არქიტექტურაზე გადასვლის დრო. კრეტული (მინოსური) კულტურის აყვავების პერიოდი, რომელსაც ზოგჯერ „სასახლეების პერიოდსაც“ უწოდებენ, მოიცავს ძვ.წ. II ათასწლეულის დაახლოებით პირველ ექვს საუკუნეს. ე. ამ ექვსი საუკუნის განმავლობაში კრეტას დასახლებები და სასახლეები არაერთხელ განადგურდა მიწისძვრების ან სოციალური კატასტროფების შედეგად. კრეტული არქიტექტურა ხასიათდება საცხოვრებელი და საზოგადოებრივი შენობებით. სამარხები მხოლოდ იშვიათად იძენდა არქიტექტურულ მნიშვნელობას. კრეტაზე დამოუკიდებელი ტაძრები უცნობია.

მატერიკული საბერძნეთის არქიტექტურა

II ათასწლეულის I ნახევარში მატერიკზე საბერძნეთში ორგანიზებული სახელმწიფოს არსებობის მითითება არ არსებობს. მე-17 საუკუნემდე. ძვ.წ ე. დიდი დასახლებები - დედაქალაქები არ არის. ეკონომიკური ზრდა და მასთან დაკავშირებული არქიტექტურის აღზევება მატერიკზე მხოლოდ მე-16 საუკუნეში დაიწყო. ძვ.წ ე. ფრესკების ფრაგმენტებით თუ ვიმსჯელებთ, უკვე XVI-XV სს. ძვ.წ ე. შეიქმნა უხვად მორთული სასახლეები კედლის მხატვრობით. მატერიკზე საბერძნეთის საუკეთესო მონუმენტური ნაგებობები ძირითადად მე-14-13 საუკუნეებით თარიღდება. ძვ.წ ე. მიკენური კულტურის უდიდესი ცენტრები იყო: მიკენა და ტირინი არგოლისში, პილოსი მესენიაში, ათენი ატიკაში, ორხომენესი და გულასი (გლა) ბეოტიაში.

მესოპოტამიისა და მესოპოტამიის ქვეყნების არქიტექტურა. არქიტექტურის ზოგადი ისტორია

მესოპოტამია (ე.ი. მესოპოტამია) სიტყვის ფართო გაგებით აღნიშნავს მდინარეების ევფრატის და ტიგროსის ხეობაში არსებულ დაბლობს. აქ ასევე შედის ასურეთი - რეგიონი, რომელიც მდებარეობს ტიგროსის ხეობის შუა ნაწილში, მდინარის ორივე მხარეს. ტიგროსი და ევფრატი ქმნიან ერთგვარ უზარმაზარ რვიანს და ხშირად მხოლოდ მის ჩრდილოეთ ნაწილს უწოდებენ მესოპოტამიას. ამ ნაშრომში ჩვენ გამოვიყენებთ სახელს მესოპოტამიას მხოლოდ ამ სიტყვის ვიწრო მნიშვნელობით და დაბლობის სამხრეთ ნაწილს, ორივე მდინარის მაქსიმალური კონვერგენციის ქვემოთ, დაერქმევა მესოპოტამიას, როგორც ეს ახლა ჩვეულია სპეციალიზებულ ლიტერატურაში.

მესოპოტამიის არქიტექტურა (ძვ.წ. IV-II ათასწლეული)

მესოპოტამიის არქიტექტურული თავისებურებები მეტწილად ბუნებრივი პირობებით აიხსნება. უხეო დაბლობზე, სადაც ქვა თითქმის არ იყო (ტყეც და ქვაც მხოლოდ ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით, მთებშია), სადაც მდინარის წყალდიდობა ხშირად კატასტროფებს იწვევდა, ცდილობდნენ შეერჩიათ შედარებით ამაღლებული ადგილები დასახლებისთვის და ხშირად. ძველი შენობების ნანგრევები გამოიყენებოდა ახალი ნაგებობებისთვის. მეორის ადგილზე ერთი შენობის აგების ჩვეულება გახდა მესოპოტამიაში არქეოლოგიური სამუშაოების სირთულის ერთ-ერთი მიზეზი, ვინაიდან ერთსა და იმავე ადგილას სხვადასხვა ფენებში აღმოჩენილია ერთი ღვთაებისადმი მიძღვნილი რამდენიმე ტაძრის ნაშთები.

ასურეთის არქიტექტურა (ძვ.წ. I ათასწლეული)

ასურეთის სახელმწიფოს სამხედრო ხასიათმა გარკვეული კვალი დატოვა არქიტექტურის ხასიათზე. ქალაქგეგმარებაში ფართოდ გამოიყენება გამაგრებული ქალაქები და გამაგრებული სასახლეები; სახვით ხელოვნებაში ჭარბობს სამხედრო თემატიკა. ასურულ ხუროთმოძღვრებაში, უპირველეს ყოვლისა, იგრძნობა ჰურია-მცირეაზიის გავლენის კვალი (ძვ. წ. II ათასწლეულის შუა წლებში ასურეთი პოლიტიკურად იყო დამოკიდებული ჰურიის სახელმწიფო მითანიზე), ასევე სამხრეთ მესოპოტამიის გავლენა. რომლის კულტურამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა ასურული ხელოვნების ჩამოყალიბებაში.

მესოპოტამიის არქიტექტურა (ნეო-ბაბილონის სამეფო, ძვ.წ. VII-VI სს.)

ნეობაბილონის სამეფოს ხუროთმოძღვრული ძეგლები მესოპოტამიის ისტორიის სხვა პერიოდის ძეგლებთან შედარებით გაცილებით საფუძვლიანად იქნა შესწავლილი არქიტექტორ რ.კოლდევის (ჩატარებული 1898-1917 წლებში) გათხრების წყალობით. ასურეთის სახელმწიფოს განადგურებისა და ბაბილონის ახალი აღზევების შემდეგ მეფე ნაბუქოდონოსორ II-ის დროს (ძვ. წ. 605-563 წწ.) დაიწყო მშენებლობა უზარმაზარი მასშტაბით ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქში და განსაკუთრებით მის დედაქალაქ ბაბილონში. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ბაბილონზე ნაბუქოდონოსორ II-ის დროს, როგორც ქალაქზე, რომელიც შეიქმნა კონკრეტული გეგმის მიხედვით და წარმოადგენდა განუყოფელ ანსამბლს.

არაბული სამეფოების არქიტექტურა

უძველესი ავტორები არაბეთის ნახევარკუნძულს ყოფდნენ ქვიან არაბებად (მკვდარი ზღვის სამხრეთით), უდაბნოდ (დღევანდელი ჰიჯაზი ნახევარკუნძულის დასავლეთით) და ფორტუნატედ (დღევანდელი იემენი). არაბეთის ნახევარკუნძულის ნაყოფიერი სამხრეთი უძველესი ცივილიზაციის აკვანი გახდა. II ათასწლეულის ბოლოს ძვ.წ. ე. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში აქ ვითარდებოდა მონათმფლობელური საზოგადოება მწერლობისა და განვითარებული ხელოვნებით. ე. აყვავდა მინეას, საბაიანების, კატაბანისა და ჰადრამაუტის სამეფოები. სამხრეთ არაბეთის ცივილიზაცია ემყარებოდა სარწყავი სოფლის მეურნეობას და სატრანზიტო ვაჭრობას...

პალესტინისა და ფინიკიის არქიტექტურა

პალესტინამ და ფინიკიამ დაიკავეს შედარებით მცირე ტერიტორია, რომელიც გადაჭიმული იყო ხმელთაშუა ზღვის აღმოსავლეთ სანაპიროს პარალელურად, გაჭრილი მთის ქედებით, ასევე სანაპიროს პარალელურად. პალესტინა მაღალგანვითარებული კულტურის ერთ-ერთი უძველესი ცენტრია. უკვე IV ათასწლეულში ძვ.წ. ე. იგი დასახლებული იყო მჯდომარე სასოფლო-სამეურნეო სემიტური ტომებით. II ათასწლეულის დასაწყისში ძვ.წ. ე. ამორიტული ტომები შეაღწიეს პალესტინის ტერიტორიაზე და დაახლოებით 1200 წ. ე. - ფილისტიმელები, საიდანაც მიიღო სახელი.

რას იტყვით, რომ არის მსოფლიოს უდიდესი არქიტექტურული საოცრება? რა თქმა უნდა, ეს არის ტაჯ მაჰალი, გიზას ეგვიპტური პირამიდები, ჩინეთის დიდი კედელი, რომაული კოლიზეუმი და მრავალი სხვა უძველესი ატრაქციონები. ეჭვგარეშეა, ეს სტრუქტურები მათი დროის ინჟინერიის ნამდვილი შედევრებია. მაგრამ ასევე არსებობს მრავალი თანამედროვე სტრუქტურა, რომელიც სიმბოლოა ადამიანის გონების გენიალურობასა და შესაძლებლობების საზღვრების არარსებობას. თანამედროვე სამყაროს 10 არქიტექტურული საოცრება ამ კოლექციაში კაცობრიობის გენიალური შემოქმედების შედევრია.

Capital Gate ცათამბჯენი აბუ დაბიში

Capital Gate არის საოცარი ჩამოვარდნილი ცათამბჯენი აბუ დაბიში UAE. ეს საკულტო შენობა დასავლეთისკენ 18 გრადუსით არის დახრილი. გინესის მსოფლიო რეკორდების წიგნში Capital Gate არის ჩამოთვლილი, როგორც "ყველაზე დახრილი ადამიანის მიერ შექმნილი სტრუქტურა მსოფლიოში". 35-სართულიანი შენობა 160 მეტრის სიმაღლეზეა და ეკუთვნის Abu Dhabi National Exhibition კომპანიას. ცათამბჯენს შოტლანდიური კომპანია RMJM 4 წლის განმავლობაში ააგებდა, ოფიციალური გახსნა კი 2011 წლის 21 დეკემბერს შედგა. ინჟინრებმა შეძლეს ასეთი დახრის მიღწევა პლატფორმების მე-12 სართულზე გადატანით. Capital Gate-ის ცათამბჯენი აგებულია სპეციალურ ბეტონის საძირკველზე დიაგრიდის ტექნოლოგიის გამოყენებით. ის იცავს შენობას ძლიერი ქარისა და სეისმური წნევის ზემოქმედებისაგან, რაც მნიშვნელოვნად იზრდება ასეთი დახრილობისას. დუბაი აგრძელებს მსოფლიოს გაოცებას თანამედროვე სამყაროს თავისი არქიტექტურული საოცრებებით და უდავოდ გააგრძელებს ამას მომავალშიც.

St Mary Axe 30 ლონდონში

St Mary's Axe 30 ცათამბჯენი ლონდონის პოპულარული ღირსშესანიშნაობაა. გასაოცარი არქიტექტურის ეს 41 სართულიანი მოხრილი შენობა ასევე ცნობილია როგორც "Gherkin" მისი გამორჩეული მოხრილი ფორმის გამო. ის ასევე არის პირველი ეკოლოგიურად სუფთა ცათამბჯენი ლონდონში, სპეციალური მინის სტრუქტურით, რომელიც ბუნებრივ ვენტილაციას იძლევა. St. Mary Axe 30 შენობა შეიქმნა 2003 წელს ციურიხის Swiss Re-ს მიერ. ცათამბჯენი ოფიციალურად გაიხსნა 2004 წლის აპრილში და იმ დროს ერქვა Swiss Re. 2007 წელს კომპანიამ შენობა 600 მილიონ ფუნტად გაყიდა, რის შემდეგაც მას ქუჩის სახელი დაარქვეს.

საკულტო ნაგებობას განსაკუთრებული წაგრძელებული და მოხრილი ფორმა აქვს. ფასადი დაფარულია 744 მინის პანელით და ზემოდან შუშის გუმბათით. ფანჯრები განსაკუთრებულად ასახავს მუქი და ღია ფერების სპექტრს. ეს ქმნის განსაკუთრებულ ეფექტს, როცა ცათამბჯენს გვერდიდან უყურებ. ორმაგი მინის ფანჯრები ასევე ხელს უწყობს ენერგიის მოხმარების შემცირებას 50 პროცენტით. St Mary's Axe 30 მოიცავს 76,400 კვადრატულ მეტრ საოფისე ფართს, ასევე კლუბის ბოლო სართულზე, რომელიც სტუმრებს ლონდონის 360 გრადუსიან ხედს აძლევს.

პეტრონას თაუერსი, კუალა ლუმპური

კუალა ლუმპურში მდებარე პეტრონასის კოშკები, რომლებიც 452 მეტრს აღწევს, ყველაზე მაღალი ტყუპი კოშკებია მსოფლიოში. თანამედროვე არქიტექტურის ეს საკულტო სასწაული მალაიზიის კულტურისა და ეკონომიკური ზრდის სიმბოლოა. Petronas Twin Towers აშენდა 1998 წელს და ოფიციალურად გაიხსნა 1999 წლის აგვისტოში. ეს იყო მსოფლიოში ყველაზე მაღალი შენობა, სანამ Taipei 101 არ დასრულებულა 2004 წელს.


პეტრონასის კოშკები დააპროექტა არგენტინელ-ამერიკელმა არქიტექტორმა ცეზარ პელიმ. კოშკების დიზაინისთვის გამოყენებული იქნა 33000 უჟანგავი ფოლადის პანელი და 55000 მინის პანელი. თითოეული ტყუპი 88 სართულისგან შედგება. სპეციალურ პანელებს ასევე აქვთ სინათლის ფილტრაციის და ხმაურის შემცირების ფუნქციები. Petronas-ის შუშის ფასადი ისლამურ მხატვრულ მოტივებს მოგვაგონებს. კოშკები ერთმანეთს უკავშირდება 58,4 მეტრის სიგრძის ორი ცის ხიდით, რომლებიც გადაჭიმულია 41-42-ე სართულებზე. ტყუპი კოშკები საერთო ფართობს შეადგენს 4,252,000 კვადრატულ მეტრს, 41-ე სართულის ზემოთ მთელი ფართი უკავია მოიჯარეებს.

ხელოვნების სასახლე რეინა სოფია, ვალენსია

Reina Sofia Palace of Arts არის საოცარი ოპერის სახლი და კულტურული ცენტრი, რომელიც მდებარეობს ესპანეთის ქალაქ ვალენსიაში. ეს თანამედროვე არქიტექტურული საოცრება შეიქმნა მსოფლიოში ცნობილი ესპანელი არქიტექტორის სანტიაგო კალატრავას მიერ. მშენებლობა 1995 წელს დაიწყო, მაგრამ დასრულებას 10 წელი დასჭირდა. დღეს ის პოპულარული ატრაქციონია ვალენსიაში და ერთ-ერთი ულამაზესი ოპერის სახლი მსოფლიოში. 75 მეტრი სიმაღლით, ეს არის მსოფლიოში ყველაზე მაღალი ოპერის სახლი, რომელიც შედგება 17 სართულისგან. ვალენსიის ოპერის ყველაზე შთამბეჭდავი ნაწილი მისი ულამაზესი მოზაიკური სახურავია.

CCTV სათაო ოფისი პეკინში

CCTV-ის სათაო ოფისი არის 44 სართულიანი, 234 მეტრი სიმაღლის ცათამბჯენი პეკინში. შენობა ცნობილია თავისი უჩვეულო ფორმით და უდავოდ არის თანამედროვე დროის ერთ-ერთი უდიდესი არქიტექტურული საოცრება. ეს საკულტო ნაგებობა ჩამოყალიბდა ორი დახრილი კოშკით, რომლებიც ერწყმის პერპენდიკულარულ ზედა და ბაზას და ქმნიან დახურულ მარყუჟს. ინჟინრებმა აღწერეს ეს სტრუქტურა, როგორც "სამგანზომილებიანი მარყუჟი".


ჩინეთის ცენტრალური ტელევიზიის სათაო ოფისი დააპროექტეს ცნობილმა არქიტექტორებმა რემ კულჰასმა და ოლე შერენმა 2004-2012 წლებში. 2013 წელს მაღალი შენობებისა და ურბანული ჰაბიტატის საბჭომ CCTC-ის სათაო ოფისი დაასახელა „მსოფლიოში საუკეთესო მაღალ შენობად“. CCTC-ის შტაბ-ბინის დახრილი კოშკები 234 და 194 მეტრს აღწევს. მათი შეერთების ადგილას ისინი ქმნიან 15 სართულიან კონსოლს.

გუგენჰაიმის მუზეუმი ბილბაო

გუგენჰაიმის მუზეუმი ესპანეთის ქალაქ ბილბაოში არის ინოვაციური თანამედროვე არქიტექტურული სასწაული. მუზეუმი ოფიციალურად გაიხსნა 1997 წლის ოქტომბერში. მისი დიზაინი შექმნილია ცნობილი ამერიკელ-კანადელი არქიტექტორის ფრენკ გერის მიერ და შედგება ტიტანისა და მინის ელემენტებით ერთმანეთთან დაკავშირებული შენობების სერიისგან. გუგენჰაიმის მუზეუმის ყველა მრუდი ხაზი დამზადებულია ტიტანისგან, როგორც მუზეუმის ყველაზე შთამბეჭდავი დიზაინის მახასიათებლისგან. ეს მოსახვევები ასახავს სინათლეს და შენობას ანიჭებს გამორჩეულ იერს ნებისმიერი თვალსაზრისით. მუზეუმის 24000 კვადრატული მეტრიდან 11000 ეთმობა საგამოფენო სივრცეს 19 გალერეით.

პეკინის ეროვნული სტადიონი

პეკინის ეროვნული სტადიონი მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი და შთამბეჭდავი ფოლადის კონსტრუქციაა. გარეგნობის გამო მას ჩვეულებრივ "ჩიტის ბუდეს" უწოდებენ. ეს $33 მილიონიანი სტადიონი აშენდა 2003-2008 წლებში და გაიხსნა 2008 წლის 28 ივნისს, როგორც პეკინის ოლიმპიადის მთავარი სტადიონი. ის ასევე არის ყველაზე დიდი ფოლადის კონსტრუქცია მსოფლიოში.


სტადიონის წრიული დიზაინი შთაგონებული იყო ტრადიციული ჩინური ჭურჭლით. ამ თანამედროვე არქიტექტურული საოცრების წრიული ფორმა ასევე ზეცას განასახიერებს და მბრუნავი ფოლადის მონაკვეთები სტრუქტურის ყველაზე შთამბეჭდავ ელემენტად ითვლება. სტადიონის საერთო ფართობი 254 600 კვადრატული მეტრია, ტევადობა კი 91 000 მაყურებელს. გარემო პირობების ზემოქმედების თავიდან ასაცილებლად, პეკინის ეროვნული სტადიონი ასევე აღჭურვილია მოძრავი სახურავით.

ეროვნული თეატრი პეკინში

საშემსრულებლო ხელოვნების ეროვნული ცენტრი ასევე ცნობილია როგორც პეკინის ეროვნული დიდი თეატრი. ეს არის შესანიშნავი ხელოვნების ცენტრი საოცარი ელიფსური სტრუქტურით, აგებულია ტიტანისა და მინისგან. განსაკუთრებული ფორმის გამო მას "გიგანტურ კვერცხს" უწოდებენ. კომპლექსი მოიცავს ოპერის თეატრს, საკონცერტო დარბაზს და თეატრს, რომლის საერთო ფართი 118 900 კვადრატული მეტრია.


ეს არქიტექტურული საოცრება დააპროექტა ფრანგმა არქიტექტორმა პოლ ენდრიუმ. ხელოვნების ცენტრის მშენებლობა 2001 წელს დაიწყო და 2007 წელს დასრულდა. სტრუქტურის შთამბეჭდავი ფასადის შესაქმნელად გამოყენებული იქნა დაახლოებით 18000 ტიტანის ფირფიტა და ულტრა გამჭვირვალე მინის 1000 ფურცელი. ბოლშოის თეატრს აკრავს ხელოვნური ტბა, რომელიც ასახავს შენობის ფუტურისტულ ფასადს.

სიდნეის ოპერის სახლი

სიდნეის ოპერის სახლი არის არქიტექტურული სამყაროს ერთ-ერთი უდავო თანამედროვე საოცრება, ასევე ავსტრალიის ყველაზე ცნობადი შენობა. ოპერა ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში თავისი საოცარი დიზაინითა და გამორჩეული აფრების ფორმის გუმბათებით. უნიკალური არქიტექტურული ფორმისა და სტრუქტურული დიზაინის გამო, იუნესკომ სიდნეის ოპერის სახლი მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად აღიარა 2007 წელს. სიდნეის ოპერის თეატრის მშენებლობა 1957 წელს დაიწყო, მაგრამ მის დასრულებას 16 წელი დასჭირდა. შენობა დააპროექტა დანიელმა არქიტექტორმა იორნ უტზონმა. დღეს სიდნეის ოპერის სახლი მსოფლიოში ყველაზე პოპულარული საშემსრულებლო ხელოვნების ცენტრია. ოპერა ყოველწლიურად იზიდავს 2 მილიონ ვიზიტორს მსოფლიოს ყველა კუთხიდან.


სიდნეის ოპერის თეატრის სახურავის იალქნები დამზადებულია ბეტონის 2100 ასაწყობი მონაკვეთისგან. არქიტექტორმა სახურავის დიზაინისთვის გამოიყენა სპეციალური ტიპის კერამიკული ფილები, რათა სტრუქტურა უფრო მიმზიდველი ყოფილიყო სიდნეის ნავსადგურის ფონზე. მილიონზე მეტი ამ ფილის შექმნას და სახურავის დასრულებას სამ წელზე მეტი დასჭირდა. სიდნეის ოპერის თეატრი შედგება ხუთი ძირითადი განყოფილებისგან - საკონცერტო დარბაზი 2679 ადამიანის ტევადობით, ოპერის თეატრი 1547 კაციანი, დრამატული თეატრი 544 კაციანი, კიდევ ერთი თეატრი 398 კაციანი და სტუდია 364 ადამიანის ტევადობით. ყველა დარბაზს აქვს სრულყოფილი აკუსტიკა და აქვს განსაკუთრებული დიზაინი.

მესოპოტამიის არქიტექტურა

ტიგროსისა და ევფრატის ხეობაში მცხოვრები ხალხი აშენებდა ტაძრებს საფეხუროვანი კოშკებით, ანუ ზიგურატებით. დაკრძალვის სტრუქტურებმა გაცილებით მცირე როლი ითამაშეს მათ არქიტექტურაში, რადგან მესოპოტამიის მკვიდრნი არ უკავშირებდნენ უკვდავების მიღწევას გარდაცვლილის სხეულის შენარჩუნებას. მესოპოტამიაში ბევრი თიხა იყო, ქვა და ხე შორიდან უნდა მიეწოდებინათ, ამიტომ შენობები ძირითადად აგურისგან იყო აღმართული.

ზიგურატები პირამიდული ფორმის იყო; ისინი აგებულია მზით გამხმარი აგურისგან; გარეგნულად ისინი ბაბილის ბიბლიურ კოშკს ჰგავდნენ. ზიგურატი, ტაძრის კომპლექსის დომინანტური მახასიათებელი, ზუსტად იყო ორიენტირებული კარდინალურ წერტილებზე, თუმცა ეგვიპტური პირამიდისგან განსხვავებით მას შიდა სივრცეები არ გააჩნდა. იყო პანდუსები ზიგურატის ზევით მის შვიდ საფეხურზე; იყო ღვთაების საკურთხეველი. ყოველი საფეხური სხვადასხვა ფერში იყო შეღებილი და რაც უფრო მაღალი იყო საფეხური, მით უფრო კაშკაშა ფერი.

სასახლეები. სამეფო რეზიდენციებს, განსაკუთრებით ასურეთის მმართველების სასახლეებს, რთული შიდა სტრუქტურა ჰქონდათ. სარგონ II-ის სასახლე ხორსაბადში აშენდა გამაგრებულ საძირკველზე და ქალაქის გალავანთან ერთად ბასტიონის ფუნქციას ასრულებდა. ოცი მეტრის სიმაღლის ციტადელი თაღოვანი ჭერით არხებით იყო გახვრეტილი: მათი მეშვეობით ქალაქიდან ჩამდინარე წყლები გადიოდა. თავად სასახლე იყო ერთსართულიანი, ეზოების გარშემო დაჯგუფებული მრავალი ოთახი. მის ერთ ნაწილში სამეფო აპარტამენტები იყო, მეორეში - ქალების ნაგებობები; სასახლეში ასევე იყო მსახურება და ტაძარი მმართველისთვის. ოთახების უმეტესობა ვიწრო, დერეფნის მსგავსი ოთახები იყო, რომლებიც გამოყოფილი იყო სქელი კედლებით. შესაძლოა ისინი დაფარული იყო მარტივი ცილინდრული სარდაფებით, რომელთა ფარგლები მცირე იყო მშენებლობაში გამოყენებული აგურის დაბალი სიმტკიცის გამო. უფრო დიდი ოთახები, რომლებიც სახელმწიფო ბინების ფუნქციას ასრულებდნენ, გეგმით კვადრატთან ახლოს იყო და სავარაუდოდ სხივიანი ჭერი ჰქონდათ.

კედლებს ამშვენებდა ქვის ბარელიეფები, რომლებზეც გამოსახულია მონარქი ბრძოლაში და ნადირობაში. შორიდან მიტანილ ქვას მხოლოდ დეკორაციისთვის იყენებდნენ. მრავალფეროვანი ქსოვილები ინტერიერის გაფორმებაში საბოლოო შეხება იყო. ფრთოსანი ხარები და ლომები ადამიანის თავებით იცავდნენ სასახლის შესასვლელს, ხოლო ფერადი მოჭიქული აგურის მოპირკეთება მზეზე ანათებდა. ბაბილონის მკვიდრებმა სწორედ ეს მასალა გამოიყენეს იშთარის კარიბჭის გასაფორმებლად: ფანტასტიკური ცხოველების ბარელიეფური გამოსახულებები წარმოდგენილია ნათელ ლურჯ ფონზე. აქემენიდების ეპოქაში სპარსელებმა ისესხეს ამ ტიპის დეკორაცია ფრთოსან ურჩხულებთან და მესოპოტამიური კულტურის ზოგიერთ სხვა ელემენტთან ერთად. და მაინც, მთლიანობაში, ასურეთის სასახლემ უფრო დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა თავისი ზომითა და ინტერიერის ბრწყინვალებით, ვიდრე მისი არქიტექტურული ფორმის ხარისხით.

ეგეოსის სამყაროს არქიტექტურა

კუნძულ კრეტაზე დიდი კულტურის არსებობა ცნობილი გახდა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში. მინოანურმა კულტურამ, რომელსაც კრეტას ლეგენდარული მეფის მინოსის სახელი ეწოდა, პიკს მიაღწია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში. კნოსოსის სასახლე ზომით არ ჩამოუვარდებოდა ხორსაბადის სასახლეს. მართკუთხა ცენტრალური ეზო გარშემორტყმულია ოთახებით (საზეიმო, საცხოვრებელი და ა.შ.), საიდანაც იშლება მთიანი ლანდშაფტის ბრწყინვალე ხედი. სამეფო ბინები ერთი ღერძის გასწვრივ არის გადაჭიმული და ერთმანეთთან დაკავშირებული. სასახლეს რამდენიმე სართული ჰქონდა ერთმანეთთან დაკავშირებული კიბეებით. ხის სვეტები ქვის საყრდენებზე ქვევით იყო დახრილი, ხოლო ჭერის სხივები ეყრდნობოდა მათ მრგვალ ბალიშისებურ კაპიტელებს. მთავარი ოთახების კედლები დაფარული იყო ფრესკებით. კნოსოსის სასახლეს ჰქონდა საკანალიზაციო სისტემა. სასახლეს საერთოდ არ ჰქონდა სიმაგრე - ცხადია, კრეტას მმართველები დომინირებდნენ ზღვებზე და არ ეშინოდათ ხმელეთიდან თავდასხმის.

მატერიკზე მდებარე სასახლეებს განსხვავებული გარეგნობა ჰქონდათ. II ათასწლეულის ბოლოს ძვ.წ. მიკენელ ბერძნებმა დაიწყეს შეჯიბრი კრეტელებთან. ამ ბრძოლის გამოძახილი ისმის როგორც ჰომეროსში, ასევე თესევსის მითში, რომელმაც დაამარცხა მინოტავრი. ბერძნებმა გაანადგურეს მინოსური სამეფო და მიიღეს მისი კულტურის დიდი ნაწილი. ტირინის სასახლეში იყო მამაკაცის ოთახი - მეგარონი, რომელიც შედგებოდა ეზოს, პორტიკისა და მთავარი დარბაზისგან, ისევე როგორც ანალოგიურად აშენებული, მაგრამ უფრო მოკრძალებული, ქალის ნახევარი. კრეტული სვეტების წყვილი ამშვენებდა პორტიკოს და მსგავსი სვეტები ეყრდნობოდა მთავარი დარბაზის სახურავს. ბევრ დეკორატიულ დეტალს ასევე აქვს თავისი წყარო კრეტულ არქიტექტურაში, მაგრამ არის განსხვავებები. მკაცრი კლიმატი მოითხოვდა მეგარონის ცენტრში კერის აშენებას. გარდა ამისა, მატერიკზე სასახლე უნდა ყოფილიყო ციხესიმაგრე. ამრიგად, ტირინში უზარმაზარი, უხეშად დამუშავებული ქვის ბლოკებისგან დამზადებული კედლები ფარავდა სასახლის პერიმეტრს. მისასვლელი გზა მძიმედ გამაგრებულ ჭიშკართან მიდიოდა. კედლების სისქეში აშენდა ოთახები, როგორიცაა დერეფნები, დაფარული ყალბი სარდაფებით, სადაც, როგორც ჩანს, საწყობები იყო განთავსებული.

ბერძნული არქიტექტურა

II ათასწლეულის ბოლოს ძვ.წ. პელოპონესის ნახევარკუნძულზე მოვიდნენ სხვა ბერძნული ტომების წარმომადგენლები - დორიელები, იონიელები და ეოლიელები. ქვეყანა, რომელშიც ისინი აღმოჩნდნენ, უხვად იყო მასალებით - თიხა, ხის, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ქვისგან, უხეში კირქვისგან წვრილმარცვლოვან მარმარილომდე. ჩაღრმავებულ ზღვისპირა ტერიტორიებზე ჩამოყალიბდა ქალაქ-სახელმწიფოები, რომლებიც გულმოდგინედ იცავდნენ მათ დამოუკიდებლობას. მოქალაქეებმა პრიორიტეტად აჩვენეს სახელმწიფოს კეთილდღეობა და კეთილდღეობის გაზრდა, საზოგადოებრივი შენობების აღმართვა და ქანდაკებების დამონტაჟება.

ტაძრები. ბერძნები თავიანთ ღმერთებს ანთროპომორფულ არსებებად წარმოედგინათ, უკვდავნი და უფრო ძლევამოსილნი ვიდრე ჩვეულებრივ მამაკაცებსა და ქალებს, მაგრამ ღმერთების ინტერესები, ვნებები და სისუსტეები სრულიად „ადამიანური“ იყო.

როგორც ღვთაების საცხოვრებელს, ტაძარს უნდა ჰქონოდა მკაფიო და რაციონალურად აგებული ფორმა. მის საკურთხეველში, ანუ ცელაში შესვლა შეიძლებოდა ბოლო მხრიდან. უჯრის წინ იყო ვესტიბიული ორსვეტიანი პორტიკით. უჯრის მეორე მხარეს ეს პორტი აწონასწორებდა მეორე ორსვეტიანი პორტიკით. ეს იყო უმარტივესი „ტაძარი ანტისში“ (templum in antis), სადაც გვერდითი კედლების პროექცია (antes) იცავდა შესასვლელს. უფრო რთული არქიტექტურული ნაგებობები იყო პროსტილი, სადაც ტაძრის წინ განლაგებული იყო პორტიკი თავისუფლად მდგარი სვეტებით ანტაში და ამფიპროსტილი, რომელშიც ასეთი პორტიკები განლაგებული იყო ორივე ბოლოში. უფრო დიდ ტაძრებში, ერთ-ერთ ჩამოთვლილ არქიტექტურულ ფორმას დაემატა კოლონადა, რომელიც შენობის ოთხ მხარეს აკრავს.

ჩვენთვის ცნობილი ერთ-ერთი უძველესი ტაძრის ნაგებობა იყო ჰერას ტაძარი ოლიმპიაში, რომელსაც ჰქონდა. მას ჰქონდა 17 სვეტი გვერდით ფასადებზე და 6 ბოლოში; სიგრძისა და სიგანის შეფარდება ამ ტაძარში იყო 3:1. დროთა განმავლობაში, ბერძენმა არქიტექტორებმა, სავარაუდოდ, ეს ფორმა ძალიან წაგრძელებული აღმოაჩინეს და დაიწყეს ასპექტის შეფარდების შემცირება: ათენის პართენონში (ძვ. წ. V საუკუნის შუა ხანებში) ის ოდნავ მეტი იყო 2:1-ზე, სვეტების რაოდენობის თანაფარდობით 17: 8. ამგვარად, ტაძრის გეგმა უფრო კომპაქტური გახდა.

დორიული ორდენი. ტაძრებისა და კოლონადების აგებისას ბერძნები ჩვეულებრივ იყენებდნენ შენობის მზიდი და არასაყრდენი ნაწილების სამი სახის კომბინაციას - სამ ე.წ. არქიტექტურული ორდერები: დორიული, იონური და კორინთული. დორიული წესით ზევით შესამჩნევად დათხელებულ სვეტებს ძირი არ აქვთ და უშუალოდ ქვის ძირზეა მოთავსებული. არაღრმა ღარები (ფლეიტები) გადის სვეტის მთელ ღეროზე, ხაზს უსვამს მის ვერტიკალურ მიმართულებას. კაპიტალის ქვემოთ არის სვეტის ყველაზე ვიწრო წერტილი - კისერი, რომელიც არის რგოლი, რომელიც ფლეიტებს ჭრის. კაპიტელა შედგება კისრის ზემოთ განლაგებული ბალიშისებური ექინუსისა და მასზე მოთავსებული კვადრატული ფილისგან - აბაკისაგან. არქიტრავი - ჰორიზონტალური სხივი - სამნაწილიანი ანტაბურის ქვედა ელემენტი, დარჩა დეკორაციის გარეშე, რათა უფრო მკაფიოდ იყო გამოხატული მისი ნამუშევარი სტრუქტურაში. არქიტრავის ზემოთ იყო ფრიზი; მისი პოზიცია შეესაბამებოდა სხივების დონეს, რომელზედაც ტაძრის სახურავი იყო. დორიული წესით, ფრიზი წარმოიქმნება მონაცვლეობითი ტრიგლიფებით - ფილები, რომლებიც შეესაბამება განივი სხივების ბოლოებს და მეტოპებს. თხელი ქვის ფილები, რომლებიც იკავებს მათ შორის სივრცეებს ​​და არ მონაწილეობენ სტრუქტურის მუშაობაში; ჩვეული იყო მეტოპების გაფორმება სკულპტურული რელიეფებით. ანტაბლატურას თავზე კარნიზი ახურავდა შენობის ქვედა ნაწილებს ისე, როგორც შენობის თავზე ყოველთვის ხის სახურავი კეთდებოდა, რათა წვიმის დროს წყალი კედლებზე და ოთახში არ ჩამოსულიყო. ჰორიზონტალური კარნიზის ზემოთ არის სამკუთხა დასრულება - ფრონტონი. ტაძრის არქიტექტურის თითოეული ელემენტი ასრულებს თავის როლს, რაც ხაზგასმულია ფერის დახმარებით (ჰორიზონტალურ და ვერტიკალურ ელემენტებს ზოგჯერ წითლად და ლურჯად ღებავდნენ).

ეს სისტემა სათავეს იღებს ხის კონსტრუქციიდან. ტრიგლიფები იცავდნენ ხის სხივების ბოლოებს, რომლებიც დამაგრებული იყო პატარა თაროებში მოქცეული ჯოხებით, რომლებიც განთავსებული იყო ტრიგლიფების ქვეშ და ზემოთ. მხოლოდ მარმარილოს არქიტექტურული დეტალები და ფრაგმენტებია ნაპოვნი ოლიმპიაში ჰერას ტაძრის ადგილზე, მაგრამ ცნობილია, რომ თავდაპირველი სვეტები ხის იყო და არსებობს მტკიცებულება, რომ ხის ჩანაცვლება მარმარილოთი ხდებოდა თანდათანობით, როგორც ხის ნაწილები. შენობის დამპალი და ძალა დაკარგა. თუმცა, უძველესი მარმარილოს სვეტების საკმაოდ მძიმე პროპორციები, რომლებიც დღემდე შემორჩა, მიუთითებს მათი როლის გააზრებაზე კონკრეტულად ქვის სტრუქტურის მუშაობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როდესაც ხის სვეტები მარმარილოთი შეიცვალა, გამოყენებული იყო ქვისთვის უკვე შემუშავებული პროპორციები.

დროთა განმავლობაში, ბერძნული ტაძრების პროპორციები უფრო და უფრო ელეგანტური ხდებოდა და არქიტექტორთა თაობები განაგრძობდნენ დორიული ორდენის ელემენტების გაუმჯობესებას. თავდაპირველად, სვეტის სისქე ბაზაზე მხოლოდ ოთხჯერ ნაკლები იყო მის სიმაღლეზე, მაგრამ 450 წ. ეს თანაფარდობა უკვე 1:5,5 იყო. პროპორციული სტრუქტურის ამ ცვლილებამ, ანტაბლატურის შესაბამის განათებასთან ერთად, აღმოფხვრა უძველესი ნაგებობებისთვის დამახასიათებელი გადაჭარბებული მასიურობა და შენობებს მადლი და ჰარმონიული პროპორციულობა მიანიჭა. თავდაპირველად, ეჩინუსი ფართოდ იყო გაშლილი სვეტის ღეროზე, ჰქონდა რბილი, გარკვეულწილად დუნე მოხაზულობა; მოგვიანებით, მისი გაფართოება უფრო მცირე გახდა, ხოლო მისი მოსახვევი უფრო მომრგვალებული და ელასტიური გახდა. ანალოგიურად, ყველა დეტალი იყო გაპრიალებული, სანამ მრავალსაუკუნოვან ექსპერიმენტებს არ მოჰყოლია პართენონის დახვეწილობა და სრულყოფა.

იონური ორდერი.დორიული ორდენი განვითარდა პელოპონესსა და სიცილიასა და სამხრეთ იტალიის ბერძნულ კოლონიებში. იონური ორდენი ყველაზე ფართოდ გავრცელდა მცირე აზიაში და ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე. იონური სვეტის ლილვი თავდაპირველად უფრო თხელი იყო ვიდრე დორიული სვეტი, რაც ადასტურებს მის წარმოშობას ხის კონსტრუქციაში. იონურ სვეტს აქვს საფუძველი. ფლეიტები უფრო ღრმად იჭრება ღეროში. იონური კაპიტალის ორივე მხრიდან ამობურცული ხვრელები, ბოლოდან გამოსახულ ნაწილობრივ გაშლილ პაპირუსის გრაგნილს მოგვაგონებს. ასეთი კაპიტალისთვის, წინა და უკანა მხარეები განსხვავდება გვერდებისგან, რაც არ შეიძლება არ გამოიწვიოს გარკვეული სირთულეები სტრუქტურის კუთხეების გადაჭრაში. კუთხის კაპიტელებში ბერძნები ათავსებდნენ ხალიჩებს არა მოპირდაპირე, არამედ მიმდებარე მხარეებზე. შედეგად, კუთხოვანი ღეროს ჰქონდა ორმოცდახუთი გრადუსიანი კუთხოვანი გამონაყარი. იონური არქიტრავი შედგება სამი ვიწრო ჰორიზონტალური ზოლისაგან, ხშირად შემკული თხელი დაბალი რელიეფით და არ იყოფა ტრიგლიფებად და მეტოპებად. იონური ორდენი უფრო ელეგანტურია, ვიდრე დორიული და არ ქმნის ამ უკანასკნელისთვის დამახასიათებელ ძალაუფლების შთაბეჭდილებას. ბერძნები დორიულ წესრიგს მამრობითად თვლიდნენ, ხოლო იონურ წესრიგს ქალურად

განვითარების ორივე შტო, დორიული და იონური, გაერთიანდა ათენში V საუკუნეში. ძვ.წ. ათენი მდებარეობდა დორიანისა და იონიის მიწების საზღვარზე და უკვე VI საუკუნის ბოლოს. ქალაქში ორივე რეგიონის მხატვრები მუშაობდნენ. ძვ.წ 480 წელს ბერძნულ-სპარსეთის ომებში ათენელთა გამარჯვების შემდეგ, პერიკლეს მეთაურობით, ამ ქალაქ-სახელმწიფომ უდიდეს აყვავებას მიაღწია. პერიკლე ცდილობდა ბერძნულ სამყაროში ათენის კულტურული და მხატვრული ხელმძღვანელობის უზრუნველყოფას და ამის მისაღწევად მან ჩაატარა ერთ-ერთი ყველაზე ამბიციური სამშენებლო პროგრამა კაცობრიობის ისტორიაში, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ ათენის მაშინდელი მოსახლეობა, მონების ჩათვლით, არ აღემატებოდა 300 000 ადამიანს. .

აკროპოლისი. შენობის პროგრამის ბირთვი იყო აკროპოლისი, გამაგრებული კლდეები. ბერძნულ-სპარსეთის ომების დროს სპარსელებმა გაანადგურეს კლდეზე მდებარე უძველესი ტაძრები. 447 წელს ძვ იკტინუსმა და კალიკრატესმა ამ ადგილზე დაიწყეს პართენონის აგება, რომელსაც იმ დროს ჰქონდა უჩვეულოდ დიდი ზომები (3068 მ) და გააჩნდა საოცარი მთლიანობა, კომპაქტურობა და სიცხადე. მასში განთავსებული იყო ათენა პართენოსის (ათენა ღვთისმშობლის) ოცი მეტრიანი ქანდაკება, ქალაქის მფარველი, ოქროსა და სპილოს ძვლისგან. სვეტებისა და გეგმის პროპორციები, დეტალების დახატვის დახვეწილობა და არქიტექტურული გადაწყვეტის ნიუანსი - ყველაფერი მოწმობს არქიტექტორების სურვილს მიაღწიონ ჰარმონიას. ნიუანსებზე საუბრისას ვგულისხმობთ, მაგალითად, სვეტების მცირე დახრილობას შიგნით, რაც სილუეტს აძლევს დახვეწილ პირამიდულ ფორმას და ქმნის მისი თითქმის ორგანული ზრდის განცდას; გარე სვეტების დახვეწილი ცვლა კუთხეებისკენ, რაც მათ დამატებით ძალასა და სტაბილურობას აძლევს; და ბოლოს, ყველა ჰორიზონტალური ხაზის უმნიშვნელო აწევა სტრუქტურის კიდეებიდან ცენტრამდე.

სხვა ტაძარში, ერეხთეონში, ერთდროულად ორ ღვთაებას სცემდნენ თაყვანს: უძველეს ღმერთს ერექეიუსს, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, გარდაიცვალა ზევსის ელვისგან და ათენა. ეს განპირობებულია მისი გეგმის უჩვეულო ფორმის გამო, რომელიც წარმოადგენს პროსტილს ერთი იონური პორტით სამხრეთ მხარეს და მეორე, უფრო დიდი ჩრდილოეთის მხარეს. სამხრეთ კედლის დასავლეთ მხარეს კარიატიდების პორტიკია, რომელშიც ანტაბლატურას ეყრდნობა გოგონების ექვსი ქანდაკება, რომლებიც ჩვეულებრივი სვეტების ნაცვლად არის განთავსებული. გეგმის უსწორმასწორობა და ტაძრის მოცულობის ასიმეტრია ბერძნული ხუროთმოძღვრებისთვის დამახასიათებელი არ არის.

პროპილეა დაუმთავრებელი დარჩა - აკროპოლისის მონუმენტური შესასვლელი, შექმნილი მნესიკლეს მიერ და მორთული დორიული პორტიკებით, გვერდებზე პატარა პავილიონებით. ციხის კედლის პროექციის ზემოთ, პროპილეს წინ და მისგან ოდნავ მარჯვნივ, არის პატარა ამფიპროსტილური იონური ტაძარი ნიკე აპტეროსი (უფრთო გამარჯვება).

კორინთული ორდენი. V საუკუნის ბოლოსათვის. ძვ.წ. გაჩნდა მესამე არქიტექტურული წესი, კორინთული. მისი სვეტები ისეთივე მოხდენილია, როგორც იონური რიგის სვეტები და მისი ანტაბლატურა უფრო დიდებულია. კორინთის კაპიტალი წააგავს შებრუნებულ ზარს, რომელიც შედგება აკანტუსის ფოთლების ორი რიგისგან, კუთხეებში სპირალური ვაზის ღეროებით. როგორც ჩანს, ეს ბრძანება პირველად გამოიყენეს ბასეს აპოლონის ტაძარში. გაუმჯობესებული სახით ვხვდებით ეპიდავროსის მრგვალ ტაძარში; IV საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ. კორინთის ორდენი გამოიყენეს ათენში ლისიკრატეს ძეგლის შესაქმნელად.

საცხოვრებელი. VI-V საუკუნეების ბერძნული სახლის შესახებ. ძვ.წ. ცოტაა ცნობილი. ჩვენ ვიცით, რომ მას ჰქონდა ძალიან მოკრძალებული ზომები და მარტივი დიზაინი. რამდენიმე ოთახი, სადაც ისინი ამზადებდნენ, სადილობდნენ, იბანდნენ და ეძინათ, გარშემორტყმული იყო ეზოში, რომლის მეშვეობითაც ოთახები იყო განათებული. სახელმწიფო ოთახებში იატაკი ხშირად მოზაიკით იყო მორთული; ჭურჭელი, განსაკუთრებით კერამიკული ვაზები, გამოირჩეოდა დახვეწილი ფორმებით და დახვეწილი მხატვრობით.

რომაული არქიტექტურა

რომაული გენიოსი ყველაზე მეტად გამოიკვეთა სივრცის ორგანიზებაში. ამისათვის რომაელებმა მიმართეს ახალ სტრუქტურებს - თაღს და სარდაფს. ეგვიპტელები და ბერძნები ასევე იყენებდნენ თაღოვან ნაგებობებს, მაგრამ ამას აკეთებდნენ ძირითადად სამოქალაქო და მიწისქვეშა ნაგებობებში. მესოპოტამიაში თაღოვანი ნაგებობები საკმაოდ გავრცელებული იყო, მაგრამ მზით გამხმარი აგურის სისუსტე ხელს უშლიდა თაღების ზომის ზრდას. რომში ქვისგან ან, უფრო ხშირად, ბეტონისგან იდგმებოდა უზარმაზარი სარდაფები; დამაკავშირებელი აგენტი იყო ვულკანური ფერფლი - პოზოლანა. ბეტონის ჩასხმა ხდებოდა ხის ფორმებში - ფორმებში. როდესაც ბეტონი გამაგრდა, ფორმები ამოიღეს, მაგრამ რადგან მათი შექმნა მოითხოვდა მნიშვნელოვან ფულს და დროს, ოპტიმალური გამოსავალი იყო იგივე მარტივი სტრუქტურების გამოყენება. თუ თაღი ან სარდაფი აშენდა ქვაში, სამუშაოს დასრულებამდე საჭირო იყო ხის წრის დროებითი კონსტრუქციების აგება. სტანდარტული ფორმების გამოყენება აქაც უფრო ეკონომიური აღმოჩნდა.

სწორედ ინჟინერიასა და მშენებლობაში მიაღწიეს რომაელებმა უმაღლეს შედეგებს. რომაული გზები შეაღწია უზარმაზარი იმპერიის მთელ ტერიტორიაზე და იმდენად კარგი იყო, რომ რომის დაცემის შემდეგ მრავალი საუკუნის განმავლობაში აგრძელებდა მუშაობას. იმპერიის ქალაქების წყალმომარაგება წყალსადენის სისტემის მეშვეობით ხდებოდა. მათი მეშვეობით ქალაქებში მოდიოდა წყალი შორეული წყაროებიდან; მილები გადიოდა გრძელი არკადების რიგებში, რაც უზრუნველყოფს მილსადენის თანაბარ, ნაზ დახრილობას. ახლა კი აკვა კლავდიუსის წყალსადენის ქვის თაღები რომის მახლობლად მდებარე მინდვრებში ამოდის. ესპანურ სეგოვიაში ღრმა ხეობას კვეთს ორი მაღალი არკადი - ერთი მეორეზე, ხოლო სამხრეთ საფრანგეთში, სამმაგი არკადის გასწვრივ Pont du Gard, რომელიც აშენებულია მდინარის ნაკადულზე, წყალი მიედინება მთებიდან ქალაქ ნიმში. .

ტაძრები. ტაძრების აგებისას რომაელები გარკვეული ცვლილებებით იყენებდნენ ბერძნებისა და ეტრუსკების მიერ შემუშავებულ დიზაინებს. რომში იუპიტერ კაპიტოლინოსის ტაძრის არქიტექტურული ტიპოლოგია ცელათა და მასზე ჩამოკიდებული სახურავით, როგორც ჩანს, ეტრუსკების შენობებით თარიღდება. სამ ბერძნულ ორდენს რომაელებმა დაამატეს ტოსკანური, რომელიც დორიულის გარკვეულწილად გამარტივებული ვერსიაა და კომპოზიტი, რომელიც აერთიანებს იონური და კორინთული ორდენების თავისებურებებს. რომაელებმა ასევე შეიტანეს გარკვეული ცვლილებები შეკვეთებში, მაგალითად, რომაულ დორიულ სვეტებზე გამოჩნდა ბაზები. ზოგადად, რომაული ტაძრები, გეგმით მართკუთხა, ბერძნულის მსგავსია. ამრიგად, ბედის ვირილისის ტაძარი ტიპიური პროსტილია და ე.წ. Carré maison in Nîmes არის ფსევდოპერიპტერი (უჯრედი მოიცავს ტაძრის მთელ სიგანეს; გვერდით ფასადებზე კორინთული ნახევარსვეტები მოთავსებულია კედელთან ახლოს). ბევრი სხვა რომაული ტაძრის მსგავსად, Maison Carré აწეულია პლატფორმაზე, ან პოდიუმზე და მისი შესვლა შესაძლებელია კიბეებზე ასვლით მხოლოდ ერთი ბოლო ფასადიდან.

პანთეონს სულ სხვა სახე აქვს. გეგმით მრგვალ ტაძარს გვირგვინდება 43 მ დიამეტრის ნახევარსფერული გუმბათი, შიგნიდან ცილინდრის მასიურ კედლებში შვიდი ნიშია გაჭრილი, შიგნით ერთი კარი გადის. ტაძარი ისეა მოწყობილი, რომ თუ ძალაუნებურად გააგრძელებთ გუმბათის ხაზს ქვევით, მიიღებთ ბურთს, რომელიც ტაძრის იატაკს მის ყველაზე დაბალ წერტილში შეეხება. შუქი შენობაში შედის პანთეონის გუმბათის თავზე ცხრა მეტრის დიამეტრის ნახვრეტით. ჩაღრმავებული კისონები ფარავს გუმბათის შიდა ზედაპირს და მათი რიგების რიტმული გამეორება ხაზს უსვამს ბეტონის კონსტრუქციის ლოგიკას. იატაკი და კედლები მოპირკეთებულია ფერადი მარმარილოს ფილებით. გუმბათის სრული აფრენა მხოლოდ ინტერიერში ჩანს, გარედან კი მხოლოდ მისი ზედა ნაწილი ჩანს: ქვედა ნაწილი ჩაღრმავებულია კედლების ცილინდრის სისქეში გვერდითი ბიძგის შესასუსტებლად. ცილინდრის გვერდით არის შესასვლელის კორინთული პორტიკი.

ფორუმების მშენებლობა. რომაულ არქიტექტურაში ტაძრებს ნაკლებად მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავათ, ვიდრე ბერძნულში. რომაელთა ყოველდღიური საქმიანობა მიმდინარეობდა ფორუმების სამთავრობო, სასამართლო და კომერციულ შენობებში. რომაული ფორუმის წმინდა გზის გასწვრივ საუკუნეების განმავლობაში შენდებოდა ტაძრები და ბაზილიკები. ტრაიანეს ფორუმზე წვდომა შეიძლებოდა ტრიუმფალური თაღით, რომლის უკან ვრცელი მართკუთხა ეზო იხსნებოდა, რომელიც გარშემორტყმული იყო კოლონადით. კოლონადის უკან მოედნის თითოეული გრძელი მხარის შუაში ნახევარწრიული ექსედრა ოთახები იყო აგებული. ეზოს შორი მხარე დაკეტილი იყო ულპიას ბაზილიკით; ამ მართკუთხა ნაგებობაში, რომელსაც ორივე ბოლოში ჰქონდა ექსედრა, იყო გაცვლა და სასამართლო. ბაზილიკაში გავლის შემდეგ შეიძლება აღმოჩნდეთ გვერდით ეზოში, სადაც იყო კოლოსალური ტრაიანეს სვეტი (მთელი კომპლექსის ერთადერთი ნაწილი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია) და ღვთაებრივი ტრაიანეს ტაძარი. ნახევარწრიული დასრულება - ტაძრის აფსიდი არის მოძრაობის ბოლო წერტილი ფორუმის მთავარი ღერძის გასწვრივ. ჩვენს წინაშე არის წმინდა რომაული განლაგების მაგალითი ცულების მკაფიოდ განსაზღვრული სისტემით.

ბაზილიკები გადახურული იყო ხის სახურავით ან სარდაფით. ბაზილიკა Ulpia და Basilica Julia, რომლებიც აშენდა კეისრის მიერ რომის ფორუმში, ჰქონდა რაფტერული ჭერი. ბაზილიკებს სწორკუთხა გეგმა ჰქონდათ, მათი შიდა სივრცე კოლონადებით იყოფოდა გრძელ ნავებს. მათში კანონის მსახურები ხვდებოდნენ თავიანთ კლიენტებს და ვაჭრები დებდნენ გარიგებებს. თაღოვანი ბაზილიკის მაგალითია მაქსენტიუსის ბაზილიკა რომის ფორუმში. მისი ვრცელი შიდა სივრცე დაფარული იყო სამი ჯვრის კამარით. ჯვარედინი სარდაფს აქვს მთელი რიგი დიზაინის უპირატესობა სხვა იატაკის სისტემებთან შედარებით - ის ადვილად ერგება სხვა ჯვრის ან ცილინდრულ სარდაფებს; გვერდითა კედლებზე დაყრდნობილი ლულის სარდაფისგან განსხვავებით, მას მხოლოდ ოთხი კუთხის საყრდენი სჭირდება; თუ ცილინდრული სარდაფით დაფარულ შენობაში სინათლე შეიძლება შევიდეს მხოლოდ ბოლო მხრიდან, მაშინ ჯვრის სარდაფით შენობა საშუალებას გაძლევთ მოაწყოთ განათება ნებისმიერი ან თუნდაც ოთხივე მხრიდან. მაქსენტიუსის ბაზილიკაში ჯვრის თაღები მაღლა აწეულია გვერდითა ნავების ზემოთ, დაფარული ლულის კამარებით. ბაზილიკა ყველაზე დიდი სტრუქტურაა ფორუმში, მაგრამ მისი ამჟამინდელი მდგომარეობით იგი თავდაპირველი სტრუქტურის მხოლოდ მესამედია.

თეატრები და ამფითეატრები. რომაული არქიტექტურის სხვა ფორმებს შორის მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ამფითეატრებსა და თეატრებს. თითქმის 50 000 მაყურებელს შეეძლო შეკრებილიყო კოლიზეუმის ფლავიანის ამფითეატრში, რომელიც ფორუმთან ახლოს იყო აშენებული, გლადიატორთა ბრძოლების საყურებლად. მაყურებლის სკამების რიგები ოვალური არენიდან ნაბიჯ-ნაბიჯ იზრდებოდა, რომელსაც ეყრდნობოდა სარდაფების რთული სისტემა; ფასადი, რომელიც შედგება არკადების სამი მწკრივისაგან, მორთულია წესრიგის ელემენტებით: მიმაგრებული სვეტები და პილასტრები, რომელთა ვერტიკალური რიგები გადაკვეთილია ჰორიზონტალური ანტაბლატურებით.

აბანოები. აკვედუქებით რომაულ ქალაქებში მიტანილი წყლის სიუხვემ ხელი შეუწყო მდიდრული აბანოების (თერმების) მშენებლობას. თერმულ აბანოებში შევხვდით მეგობრებს, განვიხილეთ უახლესი სამხედრო თუ პოლიტიკური ამბები და კარგად გავერთეთ. კარაკალას აბანოებს ჰქონდათ ცხელი, თბილი და ცივი აბანოები, გასახდელები, ოთახები ვარჯიშისა და დასვენებისთვის. აბანოების გეგმა ასევე ეფუძნება გადაკვეთის ღერძების სისტემას, რომელიც განსხვავდება ძირითადი მოცულობიდან დამხმარე ნაგებობებისა და შიდა ბაღისკენ. ცენტრალური დარბაზი გადახურულია ჯვრის კამარებით.

ტრიუმფალური თაღები. იმპერატორების დაპყრობებიდან დაბრუნების შემდეგ, ტრიუმფალური თაღები აღმართეს მათი გამარჯვებების აღსანიშნავად. ტიტუსის ერთსაფეხურიანი თაღი განთავსებულია წმინდა გზაზე (Via Sacra) რომაული ფორუმის შესასვლელთან. მის რელიეფებზე გამოსახულია იერუსალიმის დაპყრობა. კონსტანტინეს თაღი, რომლის ცენტრალურ სიგრძეზე უფრო პატარა თაღოვანი ღიობებია, მდებარეობს ფორუმის მხარეს. კვარცხლბეკებზე მოთავსებული მისი სვეტები რიტმულ აქცენტს ქმნის, მაგრამ რეალურ დატვირთვას არ ატარებს.

საცხოვრებელი კორპუსები. პომპეიში, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო დამარხული ფერფლის ფენის ქვეშ, შემორჩენილია მრავალი უძველესი საცხოვრებელი შენობა. უფრო მოკრძალებულ სახლებში ვესტიბიული ატრიუმამდე მიდიოდა ეზო, რომლის შუაშიც პატარა აუზი აშენდა წვიმის წყლის შესაგროვებლად. ეზოს პორტიკები საცხოვრებელ ოთახსა და სასადილო ოთახში გადიოდა. შესასვლელის მოპირდაპირედ, ატრიუმის უკან, ტაბლინიუმი იყო, სახლის გული, სადაც პატრონი ახლო მეგობრები იღებდა და სადაც კერის ღვთაებებს - ლარესს და პენატს სცემდნენ თაყვანს. უფრო მდიდრულ სახლებში იყო კიდევ ერთი ეზო, რომელიც გარშემორტყმული იყო კოლონადით და ბაღით. ვეტიევის სახლში სერვისები და ოფისები განლაგებული იყო ატრიუმის ირგვლივ, სადაც მეპატრონე ხვდებოდა კლიენტებს, ხოლო პერისტილის ეზოს ირგვლივ, რომელიც უფრო შორს იყო შესასვლელიდან და დამალული ცნობისმოყვარე თვალებისგან, ოჯახის ცხოვრება მიმდინარეობდა. ასეთი სახლის არქიტექტურა შიდა სივრცეზეა ორიენტირებული. გარედან მხოლოდ ფასადი იყო მორთული. ზოგჯერ მასში რამდენიმე პატარა ფანჯარა იყო, მაგრამ ხშირად საერთოდ არ იყო, რადგან საკმარისი შუქი შემოდიოდა სახლში ატრიუმიდან და პერისტილის ეზოდან. სკულპტურა, მარმარილოს რელიეფები და ფრესკები ამშვენებდა ელეგანტურ კამერებს, ეზოში ხშირად აშენდა შადრევნები.

გვიან რომაული არქიტექტურა. დაპყრობილი მიწების საზღვრების გადალახვით, გალიის, ესპანეთის, ბრიტანეთის, საბერძნეთის, ჩრდილოეთ აფრიკისა და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების დაპყრობით, რომაულმა ლეგიონებმა თან წაიღეს რომაული ცივილიზაციის მიღწევები, მათ შორის რომისთვის დამახასიათებელი არქიტექტურული ფორმები. აკვედუკები და ტაძრები, აბანოები და თეატრები გავრცელდა ხმელთაშუა ზღვის მთელ მსოფლიოში. რომაელთა ბატონობის ეპოქა რამდენიმე საუკუნეს გაგრძელდა, მაგრამ უკვე III საუკუნეში. დაიწყო იმპერიის დაცემა. შეიცვალა რომაული არქიტექტურის ხასიათიც. დიოკლეტიანეს სასახლე სპლიტში, ადრიატიკის ზღვის სანაპიროზე, თავისი სტრუქტურით რომაულ სამხედრო ბანაკს წააგავს. მას სამი მხრიდან აკრავდა თავდაცვითი კედელი კოშკებით, ხოლო სწორკუთხა გეგმა ოთხ ნაწილად იყოფოდა სწორი კუთხით გადაკვეთილი ქუჩებით. დიოკლეტიანეს სასახლის არქიტექტურაში უცვლელი კანონები ირღვევა. სვეტებს აღარ უჭერს მხარს ჰორიზონტალური არქიტრავი, არამედ თაღი. ხშირად, სვეტები ზოგადად წმინდა დეკორატიულ როლს ასრულებენ: ისინი მოთავსებულია კედლიდან გამოსულ კონსოლზე და აღარ წარმოადგენს სტრუქტურის ელექტრული რგოლს. ბევრი ტრადიციული დეტალი შეიცვალა კლასიკური წესრიგის ახალი, უფრო თავისუფლად ინტერპრეტირებული ელემენტებით. ამ სახის ტრანსფორმაციამ აღნიშნა ევროპული არქიტექტურის განვითარების ახალი ეტაპის დასაწყისი.

ადრეული ქრისტიანული არქიტექტურა

313 წელს იმპერატორმა კონსტანტინემ ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად გამოაცხადა და არქიტექტორების წინაშე ეკლესიის შენობის შექმნა დადგა.

ბაზილიკები. რომაული არქიტექტურის ყველა ტიპის შენობიდან ქრისტიანებმა აირჩიეს ბაზილიკის შენობა. როგორც წესი, ადრეული ქრისტიანული ბაზილიკა მოიცავდა ატრიუმს, რომლის ცენტრში იყო ნათლობის შრიფტი. შესასვლელიდან ატრიუმის მოპირდაპირე მხარეს მდებარე პორტიკი გადიოდა ნართექსის, ანუ ვესტიბულისკენ, რომელიც წინ უსწრებდა თვით ეკლესიის ინტერიერს - ნაოსს. ნართექსში ღვთისმსახურების დროს კატეჩუმენები იყვნენ - მოსანათლად ემზადებოდა ხალხი. ნაოსი სვეტების გრძივი რიგებით იყოფოდა კენტი რაოდენობის ნავებით - ყველაზე ხშირად 3 ან 5. ცენტრალური ნავი, როგორც წესი, უფრო მაღალი და ვრცელი იყო, ვიდრე გვერდითი. ნავების სივრცეში შეიკრიბა მრევლი. მთავარი ნავის აღმოსავლეთ ბოლოში, შემაღლებულ ბაქანზე იყო სამღვდელო ამბიონი, საიდანაც წირვა-ლოცვას ატარებდნენ. სოლეას უკან იყო ნახევარწრიული აფსიდი, რომლის ცენტრში იყო საკურთხეველი - ქრისტიანული ტაძრის სიწმინდე.

ბაზილიკა გამოირჩეოდა ფორმის უკიდურესი სიმარტივით. პირველ საეკლესიო ნაგებობებს ხის რაფები ჰქონდათ. ადრეული ქრისტიანული თემები ღარიბი იყო და ეკლესიის მშენებლობაში ისინი უნდა დაკმაყოფილდნენ ყველაზე იაფი მასალებით. ხშირად ტაძრების აგებისას იყენებდნენ ძველი შენობების ფრაგმენტებს, ამიტომ კოლონადა შეიძლებოდა შედგებოდა სვეტებისგან, თავზე სხვადასხვა კაპიტელებით. მარმარილოს იატაკის ფილები ქმნიდა ორნამენტულ ნიმუშს. ეკლესიის აფსიდასა და კედლებზე მოზაიკა ბრწყინავდა. როდესაც მოზაიკის დეკორაციისთვის საკმარისი თანხა არ იყო, ტაძარი ფრესკებით მოხატეს. მდიდრულად მორთული ინტერიერისგან განსხვავებით, საეკლესიო შენობების გარეგნობა ძალიან მოკრძალებული იყო, რაც მათ წარმართული ტაძრებისგან განასხვავებდა.

IV–V საუკუნეების ადრეულ ბაზილიკებში. შესასვლელი შენობის აღმოსავლეთ მხარეს იყო, აფსიდი კი დასავლეთით. ღვთისმსახურების დროს საკურთხევლის წინ მდგარი მღვდელი აღმოსავლეთისკენ იყურებოდა მრევლისკენ. მოგვიანებით მსახურების ხასიათი შეიცვალა, მღვდელმა და კრებამ ერთად მზერა აღმოსავლეთისაკენ მიიპყრო და მწყემსი კრებისკენ ზურგით იდგა. სან ლორენცო ფუორი ლე მურას რომაულ ეკლესიაში თავდაპირველი აფსიდი დასავლეთის მხარეს მდებარეობდა, მოგვიანებით აშენდა ახალი ეკლესია, რომლის აფსიდი ძველთან ტანგენციალურად მდებარეობდა; შემდგომში ორივე აფსიდა დაიშალა და ძველი ეკლესია, რომელიც აღმოსავლეთის მხარეს აღმოჩნდა, ახლის სამლოცველოდ იქცა. შუა საუკუნეებში ტრადიციად იქცა შესასვლელის მოწყობა დასავლეთიდან, ხოლო წმიდათა - საკურთხევლის - აღმოსავლეთიდან.

ბაზილიკების გარდა, ქრისტიანებმა ასევე აღმართეს ცენტრალური შენობები. ამ შემთხვევაში საკურთხეველი მოთავსებული იყო გალერეით გარშემორტყმული ჯვარცმული ან წრიული დარბაზის ცენტრალურ ნაწილში. ასეთი შენობის მაგალითია სან სტეფანო როტონდას რომაული ეკლესია. პირველი ბაზილიკის მსგავსად, იგი გადახურულია უბრალო ხის სახურავით. თუმცა, ცენტრალური კომპოზიციისთვის უფრო ორგანულია გუმბათოვანი ჭერი, რომელიც განხორციელდა რომში სანტა კოსტანტას მავზოლეუმში; ამ შენობის გალერეა დაფარულია ლულის სარდაფით.

ორივე არქიტექტურული ტიპი გავრცელებულია აღმოსავლეთ ხმელთაშუაზღვისპირეთში, სირიასა და პალესტინაში. სიმონ სტილისტის ტაძარი ქალაათ სემანაში იყო ოთხი ბაზილიკისგან შემდგარი კომპლექსი, რომელიც მდებარეობდა რვაკუთხა ცენტრალური ეზოს გარშემო, სადაც ცნობილი სვეტი იდგა. ტურმანინში ბაზილიკის ფასადი კოშკებით იყო შემოსაზღვრული. ამ ადგილებში ხის ნაკლებობამ აიძულა მშენებლები აეგოთ ჭერი ქვის ფილებისგან, რომლებიც დაგებული იყო მთავარ ნავში განთავსებული თაღების სტრუქტურის თავზე.

ბიზანტიის არქიტექტურა. დაახლოებით VIII საუკუნის ბოლოს. რომის იმპერიის აღმოსავლეთი ნაწილი, დედაქალაქი კონსტანტინოპოლში, დარჩა ევროპული ცივილიზაციის ტრადიციების მთავარ მცველად.

ადრეული ბიზანტიური ხუროთმოძღვრების მთავარი პრობლემა, როგორც წესი, ასე ჩამოყალიბებულია: როგორ დავაყენოთ პანთეონის გუმბათი მაქსენტიუსის ბაზილიკაზე? ვრცელი სივრცის გუმბათით დასაფარად ბიზანტიელებმა მოიგონეს ე.წ. აფრების . იალქნები სფერული ზედაპირის სამკუთხა ფრაგმენტებია, რომლის ქვედა კუთხე ბოლოში გრძელდება საყრდენი სვეტით, ხოლო ზედა რკალი წარმოადგენს წრის ნაწილს, რომელიც დევს გუმბათის ძირში. ამ გამოგონებამ, რომელიც ცნობილია გვიანი ანტიკურობიდან, შესაძლებელი გახადა ბაზილიკის აგება ერთი ან რამდენიმე გუმბათით. ეკლესია წმ. სოფია კონსტანტინოპოლი აშენდა 532–537 წლებში არქიტექტორების ანთიმიუს თრალისა და ისიდორე მილეტელის დიზაინის მიხედვით. ტაძრის ნავი გადახურულია გუმბათით იალქნები, რომლებსაც აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან ნახევრად გუმბათები ესაზღვრება; სამხრეთ და ჩრდილოეთ მხარეს გუმბათი ეყრდნობა ფართო თაღებს, დატვირთვის ნაწილი გადადის გარე კედელზე დამაგრებულ მძლავრ კონტრფორსებზე. ცენტრალურ დარბაზს აკრავს გვერდითი ნავები გალერეებით. როგორც ადრე ქრისტიანულ ბაზილიკებში, აქაც ინტერიერის ბრწყინვალება მკვეთრად ეწინააღმდეგება გარე კედლების მოკრძალებას.

ეკლესიის დამკვეთი წმ. სოფია და რამდენიმე ეკლესიის შენობა რავენაში იყო იმპერატორი იუსტინიანე. რავენას სან ვიტალის ეკლესიაში იალქნების გუმბათი რვა სვეტს ეყრდნობა. ტაძრის ცენტრალური მოცულობა, რომელსაც რვაკუთხა გეგმა აქვს, გარშემორტყმულია კამაროვანი გალერეებით.

იუსტინიანეს მმართველობის პერიოდიდან დაახლოებით საუკუნენახევრის შემდეგ აღმოსავლური ეკლესია ხატმებრძოლთა კამათის ასპარეზად აღმოჩნდა: წმინდა გამოსახულების შექმნის აკრძალვამ უზარმაზარი ზიანი მიაყენა ბიზანტიურ სახვით ხელოვნებას: ახალი ხატები არ მოხატულა, ძველი კი განადგურდა. . ხუროთმოძღვრების მდგომარეობა უკეთესი იყო (აკრძალვები მასზე არ იმოქმედა), მაგრამ ზოგადი მდგომარეობა არ იყო ხელსაყრელი სამშენებლო საქმიანობის სფეროსთვის. IX - XI საუკუნის I ნახევარში. მაკედონიის დინასტიის დროს მხატვრული აღორძინება შეინიშნებოდა. ფართოდ გავრცელდა ჯვარ-გუმბათოვანი ეკლესიის ხუროთმოძღვრული ტიპი და, კერძოდ, ისეთი ჯიში, როგორიც არის ოთხსვეტიანი ტაძარი (ანუ წარწერიანი ჯვრის ტიპის ტაძარი). ცენტრალური გუმბათი აღმართულია ჯვრის მკლავების გადაკვეთაზე, დაფარულია ცილინდრული კამარებით, კვადრატის კუთხეების ზემოთ, როგორც წესი, დამონტაჟებულია მცირე ზომის ჯვრის სარდაფები. ასეთი შენობები, როგორც წესი, მცირე ზომის იყო. ამ ტიპის საეკლესიო ნაგებობის მაგალითი მოცემულია ათენის მცირე მიტროპოლიის ტაძარში (XII საუკუნე). დრამის ცენტრალური გუმბათი მაღლა დგას სტრუქტურის მასაზე, ხოლო რელიეფების ლენტები და სკულპტურული ჩანართები აცოცხლებს გარე კედლების ზედაპირს.

ამ ეპოქაში აშენდა ვენეციის სან მარკოს ტაძარი. მისი გეგმა არის ე.წ. ბერძნული ჯვარი (ოთხქიმიანი, ტოლგვერდა). ეს იყო იუსტინიანეს მიერ აგებული წმ. მოციქულები კონსტანტინოპოლში. სან მარკოს ინტერიერი და ფასადი უხვად არის მორთული მარმარილოს ჩასადები და მოზაიკებით.

ისტორიისა და კულტურის შუა ბიზანტიური პერიოდი მთავრდება კონსტანტინოპოლის აღებით ჯვაროსნებმა - მე-4 ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეები - 1204 წელს. ამ შოკის შემდეგ ბიზანტიამ ვერასოდეს შეძლო სრულად აღედგინა ძალა, მაგრამ მე-13-14 საუკუნეებში. ბალკანეთში მრავალი ეკლესია აშენდა. ისინი, როგორც წესი, მცირე ზომის არიან და, გეგმის მცირე განსხვავებებით, ჩვეულებრივ აქვთ გუმბათი აღმართული მაღალ ბარაბზე, ისე რომ შენობა კოშკურად გამოიყურება. 1453 წელს კონსტანტინოპოლი თურქებმა აიღეს და მისი ათასწლიანი ისტორია დასრულდა. ათასი წლის განმავლობაში ბიზანტიური კულტურის გავლენა უზარმაზარ ტერიტორიაზე გავრცელდა და 1453 წელს არ აღინიშნა მისი სიკვდილის მომენტი; ბიზანტიური კულტურის ისტორიაში დაიწყო ახალი პერიოდი, რომელსაც ეწოდა პოსტბიზანტიური, როდესაც ბალკანეთში, კვიპროსსა და რუსეთში განვითარდა მხატვრული იმპულსები, რომლის წყაროც ოდესღაც კონსტანტინოპოლის ხელოვნება იყო.