Kandyba Viktor Mikhailovich는 누구입니까?

가장 성공적이고 유명한 우크라이나인을 기억하도록 여러분을 초대합니다.

이 소녀들은 모두 해외에서 성공을 거두고 모델계에서 유명해졌습니다. 그들 각각은 인기를 얻기까지 먼 길을 걸어왔습니다. 그들은 많은 사람들에게 영감을 주고, 노력하면 꿈이 이루어질 수 있다는 것을 자신의 모범으로 보여줍니다.

이리나 크라브첸코, 31세

Irina는 Zaporozhye에서 태어나고 자랐으며 25세에 모델링 경력을 시작했습니다. 모델로서는 꽤 늦은 시간입니다. 교육을 통해 소녀는 인테리어 및 가구 디자이너 였지만 직업에서 하루도 일한 적이 없었고 대학을 졸업하자마자 사립 학교에 취직하여 그림을 가르쳤습니다.

사진 작가 친구가 그녀에게 자신을 모델로 삼으라고 조언했습니다. Irina가 우크라이나 에이전시 L-Models에 사진을 보낸 후 그들은 그녀에게 관심을 갖고 계약을 제안했습니다. 이제 Irina는 models.com의 권위 있는 순위에서 세계에서 가장 인기 있는 모델 목록에 포함되었습니다.

알라 코스트로미체바(32세)

패션 산업의 미래 스타는 세바스토폴의 크림 반도에서 태어났습니다. 올림푸스 모델링의 정상에 오르는 Alla의 길은 모델로서는 상당히 늦은 나이(22세)에 시작되었지만, 그럼에도 불구하고 첫날부터 그녀는 세계 최고의 디자이너를 이기고 즉시 수요가 생겼습니다.

지금 인기 있는 기사

모델 에이전시와 계약을 맺은 Alla는 뉴욕으로 날아가서 모델로 활발히 활동하기 시작했습니다. 그 소녀는 Christian Dior, Saint Laurent, 지방시, Louis Vuitton 등과 같은 유명 브랜드의 쇼를 열었습니다.

알리나 베이코바, 29세

옛날 옛적에 Alina Baykova는 Kirovograd에 살았던 평범한 소녀였으며 학교에서 여가 시간에는 카페에서 웨이트리스로 일했습니다. 곧 그녀는 주목을 받고 자신을 모델로 삼아 보겠다고 제안했습니다.

알리나는 먼저 중국으로 갔다가 파리와 밀라노를 거쳐 뉴욕으로 이주해 3년 넘게 그곳에서 살았다. Alina는 이미 유명한 모델이라는 사실에도 불구하고 여전히 겸손하며 고향인 Kirovograd에 와서 고아를 위한 지역 학교를 돕고 있습니다.

다리아 베르보바(34세)

Daria는 3살 때 부모님과 함께 캐나다로 이주했습니다. 그리고 그 소녀는 더 이상 고국에 살지 않았음에도 불구하고 자신을 우크라이나 사람이라고 생각합니다. 14세에 Daria는 지역 대회에서 우승하고 모델 에이전시와 계약을 체결한 후 경력이 빠르게 시작되었습니다.

Daria는 Lancôme의 Hypnose 향수의 얼굴입니다. 그 소녀는 Versace, Prada, Chanel, Louis Vuitton의 캠페인에 참여했으며 유명한 잡지의 많은 표지에 출연했습니다.

나탈리아 고치, 33세

나탈리아는 빈니차(Vinnitsa)에서 태어나 포드 슈퍼모델 국제대회에서 우승한 뒤 모델이 됐다. 세계 2004년에. 그 소녀는 Dolce & Gabbana, Gucci, Oscar de la Renta, Marc Jacobs, Dior의 쇼에 참여하여 Elle과 Marie Claire의 표지에 등장했습니다. 아이를 낳은 후에도 나탈리아는 모델 활동을 계속했습니다.

크리스티나 쿨릭, 23세

크리스티나는 우크라이나 디자이너들 사이에서 인기 있는 모델 중 하나이며 매년 국내 패션 위크에 등장합니다. 그러나 그 소녀는 또한 세계 시상대에서 엄청난 성공을 거두었습니다.

그녀는 Alexander McQueen, Dior, Loewe, Emanuel Ungaro 및 기타 브랜드의 쇼에 반복적으로 참여했습니다. 이제 그녀의 경력은 가장 빠른 속도로 발전하고 있으며 세계 캣워크에서 크리스티나를 두 번 이상 볼 수 있기를 바랍니다.

엘라 캔디바, 27세

Ella는 Kharkov에서 태어나 자랐으며 2008년 17세 소녀가 젊고 새로운 모델 중 한 명으로 샤넬 쇼에 초대되면서 경력이 시작되었습니다. Ella가 열심히 그리고 성공적으로 일하기 시작한 것은 바로 이 순간부터였습니다.

나중에 그녀는 Balmain, Gucci, Kenzo, Armani, Ellie Saab 및 기타 브랜드의 쇼에 출연했습니다. Ella의 포트폴리오에는 Marie Claire, Madame Figaro, Vogue 및 기타 유명 출판물의 표지가 포함되어 있습니다.

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Dmitry Viktorovich Kandyba - SK의 저자, 현대
세계 대부분의 국가에서 공식적인 관행으로 받아들여지는 트랜스의 이론과 기술.
저자는 전문 최면의 비밀을 밝힙니다.
따라서 이 책은 최면술사, SC 치료사, 의사, 심리학자, 훈련사, 비밀 요원, 정부 및 공인, 예술가, 창조적 직업 대표자 등에게 권장됩니다.
IAM 유네스코
1989년

머리말

제안된 책은 러시아 연구원 Dmitry Kandyba가 집필했습니다.
저자는 SC 치료, 정보 의학, SC 훈련, SC 스포츠 등 인간 과학의 새로운 방향을 개척한 사람입니다.
1984년에 세계 최초로 D. Kandyba는 세계 과학에서 "SK"- "Kandyba의 상태"라고 불리는 신체 기능 제어의 새로운 모드를 실제로 받았습니다.
연구 결과는 주요 학술 기관인 모스크바 정상 인간 생리학 연구소로 보내졌습니다. P.K. 소련 의학 아카데미.
1984년부터 1989년까지 6년 동안 인간에 대한 새로운 유형의 효과인 SC 치료법에 대한 비밀 실험실 및 임상 시험이 수행되었습니다.
임상 시험은 성공적이었고 SC 치료법은 의학계의 혁명적인 도약으로 판명되었으며 매우 높은 치료 효과를 보여주었습니다. 세계 실습에서 처음으로 5-7초 안에 100% 보장을 통해 모든 사람을 즉시 치유 트랜스에 도입하는 이론과 기술이 만들어지고 테스트되었습니다. SC에 도입하는 기술은 간단하고 경제적이며 모든 의사가 접근할 수 있는 것으로 나타났습니다. 새로운 방법으로 의사를 교육하는 데 필요한 시간은 7~10분을 넘지 않았습니다. D. Kandyba가 발견된 후 다가오는 미래를 위해 모든 환자의 신체를 준비하는 것이 가능해졌습니다. 의료 절차- 약 복용, 수술 등 SK
환자의 신체와 생리를 제어 가능하게 만들고 모든 치료 절차에 매우 민감하게 만들 수 있습니다.
D. Kandyba의 발견은 인체의 숨겨진 예비 능력을 제어하려는 인류의 꿈을 현실로 만들었습니다. 매우 감사합니다새로운 방법에 대한 지원은 소련 보건부와 소련 과학 아카데미, 그리고 소련 외무부(UNESCO)의 도움을 받아 이루어졌습니다.
현재 D. V. Kandyba는 세계적으로 유명한 전문가이자 SC 및 SC 치료법의 창시자이자 저자이며 최면에 관한 34권의 책과 브로셔를 집필했습니다.
1989년에 D. V. Kandyba는 연구 및 사회 활동을 위해 소련 과학 아카데미의 제1부회장으로 선출되었습니다. 현재 D.V. Kandyba에는 전 세계적으로 약 700만 명의 학생이 있습니다. 상트페테르부르크에 살고 있습니다. 고골리아, 9, 아파트 34, 전화. 219-11-98.

A. N. 메디아노프스키(소련)
A. 오지기(영국).

소개

SC 치료법은 현대 의학에서 알려진 SC 기반 방법을 사용하여 다양한 질병을 치료하는 포괄적인 시스템입니다. MS는 외부 또는 내부 신호 자극에 대한 민감성이 증가하는 것을 특징으로 하는 인체의 특수한 특정 상태입니다.
SK는 통제된 트랜스이며, 이를 통해 향후 치료 절차에 대비해 환자의 정신생리학을 준비할 수 있습니다. 환자의 신체는 어떤 치료에도 매우 민감해지며, SC로 인해 치료 효과도 훨씬 높아집니다. 또한 SC를 사용하면 의사라면 누구나 치료 과정 관리의 정도와 질을 획기적으로 높일 수 있습니다.
SC 치료의 치료 과정은 질병의 수준을 급격히 높이는 적격하고, 표적화되고, 체계적이고, 명확하게 통제되는 치료 개입으로 이해되어야 합니다.
환자의 건강 상태를 파악하고 신체 상태와 제안된 치료에 대한 반응에 대한 고품질 피드백을 제공합니다.
SC치료는 정신의 우선성을 바탕으로 하기 때문에 의학보다 더 포괄적인 개념이다.
인간의 본성에 의식이 있다. 현대에서 SC치료는 새로운 과학 분야로서 의학뿐만 아니라 교육학, 스포츠, 생산, 창의성, 직업 훈련, 군사, 우주 비행, 종교, 일상 생활, 자동 훈련, 자기 교육, 영적 자기 실현 등 실제로 단일 활동 영역은 없습니다. 현대인, 어디에 사용되든
SC 치료.
과학으로서의 SC 치료는 다음 섹션으로 구성됩니다.
생리적 SC치료, 정보SC치료, 영적 SC치료, SC현상학 등이 있다.
개인을 대상으로 하는 SC 치료를 개인이라고 하며, 집단-집단을 대상으로 합니다.
SC 치료는 정신 생리적 상태에 대한 사람의 태도를 바꾸는 문제를 해결합니다. 환경그리고 당신의 "나"에게. SC 치료제의 도움으로 새롭고 안정적이며 건강하고 조화로운 관계를 얻은 후 사람은 높은 도덕적, 정신 생리적 건강을 얻습니다. 또한 그는 세상과 행동을 아는 과학을 통달한 발전된 창조적 영적 사람이 됩니다.
주요 SC 치료 수단은 다음과 같습니다: SC, 교육적 제안, 심리 치료, 약리학, 특수 영양, 다양한 의료 기기 및 장치, 정서적 의지 운동, 수술, 음악 치료, 신체 운동, 정신 훈련, 정신 물리학 및 호흡 운동, 한약, 물리 치료, 자기치료, 금속치료 등 셀 수 없이 많은
자금. 원칙적으로 SC 치료는 인간의 정신과 생리학에 영향을 미치기 위해 현대 과학에 알려진 모든 수단을 절대적으로 사용하여 각각의 특정 사례에 긍정적인 효과를 제공합니다.
SC 치료의 주요 원칙은 다음과 같습니다.
1) 인체의 생리학과 정보 과정에 영향을 미치는 정신의 주요 역할에 대한 인식;
2) 인간의 정신 활동을 의식, 반의식, 반의식 및 무의식으로 나누는 것;
3) 인간의 의식과 행동에 대한 무의식의 주요 역할에 대한 인식;
4) 생명을 보존하려는 무의식적 본능의 메커니즘에서 주도적인 역할을 인식합니다.
5) 인간 행동의 정신과 동기에 영향을 미치는 데있어 무의식 다음으로 사람의 감정 영역을 가장 중요하게 인식합니다.
6) 인간 본성에서 SC의 배타적인 역할에 대한 인식;
7) SC 준비는 인간에게 노출되기 전에 이루어져야 합니다.
8) 과학 의학의 주요 방법론적 원리를 모든 경우에 예외 없이 다양한 질병의 치료에서 의무적으로 필요하다고 생각하고 SC를 사용하여 모든 치료 절차에 대한 민감성을 높이고 효율성을 높이며 환경을 극대화합니다.
깨끗하고 생물학적으로 허용 가능하며 환자 신체의 예비 능력을 동원합니다.
9) SC의 출현과 함께 치료 또는 기타 과정에서 인간 두뇌의 역할을 고려하지 못하는 것은 전문적인 문맹으로 간주되어야 합니다. 따라서 전처리 SC 준비의 존재는 의학을 과학적이고 현대적으로 만듭니다. 현대 과학 지식과 요구 사항을 갖추고 있습니다.
10) 신체 운동, 영양 및 호흡 운동과 같은 가장 효과적인 의료 수단을 매우 중요하게 강조합니다.
11) 도덕성, 정신 및 인간 건강 사이의 생물학적 의존성에 대한 인식;
12) 트랜스 문화가 정신의 열쇠이고 신체 문화가 건강한 생리의 열쇠라고 생각하십시오.
13) 귀하의 행동, 그리고 가장 중요한 것은 귀하의 생각에 책임을 져야 합니다.
14) 인간 건강에 대한 긍정적인 감정과 기분의 중요한 역할에 대한 인식;
15) 도덕적, 육체적 건강을 개발하고 유지하기 위해 개인의 체계적이고 자격을 갖춘 노력이 평생 동안 의무적으로 필요하다는 점을 인식합니다.
16) SC 치료사의 높은 도덕적, 직업적 자질;
17) 인간과 자연에 대한 인도적이고 자비로운 태도;
18) 사람, 특히 아픈 사람에 대한 엄격하고 개별적이고 체계적인 접근 방식;
19) 임신 순간부터 아동의 후속 정상적인 정신 생리적 발달 및 이성적 존재로서의 형성을 위해 아동에 대한 정보 및 교육적 영향의 가장 중요한 생물학적 필요성을 인식합니다.
20) SC 치료의 기본 정신에 따라 성실성을 개인의 영적 성장의 가장 높은 지표로 간주하는 것이 필요합니다.
21) 보편적 인간 가치, 국가 이데올로기 및 개인 세계관보다 우주 법칙의 우선 순위를 인식합니다.
SC 치료는 사람, 그의 생리, 정신, 생각 및 행동에 영향을 미치는 강력하고 보편적인 방법이므로 제안된 책은 의사뿐만 아니라 관심을 가질 것입니다.
현재 SC 치료법은 모든 분야에서 잘 입증되었습니다. 세계의 국가, 과학적 학문일 뿐만 아니라 잘 발달된 효과적인 실천이기도 합니다. 저자의 작업이 전문가들 사이에서 관심을 불러일으키고 트랜스 실습을 고려하여 많은 인간 과학이 근본적으로 개정될 것이라는 희망을 주는 것은 SC 치료의 다재다능한 실습입니다. 문명의 발전은 점점 더 발전할 것 같습니다.
트랜스 문화의 기초 - SK.

나 부분
고대인의 황홀경 문화

“인체의 정신물리학적 형성은 자신의 생각과 행동이 도덕적 원칙에 의해 결정되는 조건에서만 정상에 도달합니다. 즉, 생각과 행동이 도덕적 의미의 존재에 의해 결정되는 사람만이 건강합니다. 다른 경우에는 일반적인 생물학적 발달의 정신적 또는 생리적 불완전성 또는 질병의 잠재적 가능성을 다루고 있습니다. 결과적으로 가능한 한 빨리 일반 및 도덕 교육만이 정상적인 생물학적 발달 및 형성을 위한 정보 조건을 만듭니다. 그러므로 사람의 지속적인 교육의 필요성은 많은 사람들이 믿는 것처럼 좋은 현자의 소망이 아니며 생리학적 필요성이 아닙니다. 그렇기 때문에 미래의 의학은 사람의 체계적인 도덕 교육을 기반으로 하는 SC 치료법입니다. 그의 전 생애에 걸쳐, 이 경우 SC 치료는 인간에 관한 과학으로서 종교와 융합됩니다.”
세계 전문 최면술사 및 심령술사 협회 회장 유네스코 전통 의학 국제 협회 회장 소련 전통 의학 협회 회장
VM 칸디바

트랜스 문화의 고대 역사

트랜스 치료의 역사는 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 이미 원시적인 공동체 형성이 샤머니즘 예술을 창조해냈습니다.
사람의 트랜스 치료.
고대 사람들은 세상이 보이는 것보다 훨씬 더 복잡하고 인식되는 것보다 훨씬 더 복잡하다고 믿었습니다. 그들은 주변 세계의 모든 복잡성 뒤에는 눈에 보이는 자연 현상, 동물과 인간의 행동을 통해 이해할 수 없게 나타나는 신비한 강력한 힘이 있다고 생각했습니다. 그러므로 특별한 사람, 동물, 우상을 통해 이 강력한 힘과 특정한 관계를 맺고 질병으로부터의 구원을 포함하여 어떤 종류의 도움을 요청하는 것이 필요하다고 생각되었습니다.
자연 현상은 사람을 돕거나 해칠 수 있기 때문에 시간이 지남에 따라 사람들은 자연의 선과 악을 식별하기 시작했습니다. 인류가 발전함에 따라 이러한 원시적 아이디어는 선한 신과 악령에 대한 아이디어로 변형되었으므로 무당은 유용한 약용 물약 외에도 치유를 위해 특별한 의식 트랜스를 사용하여 환자에게서 악령을 추방해야했습니다. 심리 기술. 따라서 이미 고대에 인류는 사람에게 영향을 미치기 위해 트랜스를 사용해야 할 필요성을 알고 있었습니다. 따라서 인류 역사상 최초의 트랜스 치료사이자 무당은 인간 정신과 치유를 포함하여 사람에게 영향을 미치는 역할에 대한 최초의 연구자가되었습니다.
또한 선사 시대인체의 모든 과정은 뇌에 의해 통제된다는 사실이 밝혀졌으며,
인간의 뇌는 트랜스다. 따라서 사람에게 영향을 미치고 싶은 사람은 누구나 사람들을 트랜스 상태에 빠뜨리는 기술을 배워야 한다는 것이 분명해졌습니다. 그래서 다른 지역에서는 리드미컬 한 움직임, 소리를 사용하여 동료 부족민을 트랜스에 몰입시키는 놀라운 독창적 인 심리 기술이 나타나기 시작했습니다.
그리고 마약성 약초와 약물.
뿌리가 인간의 형상과 매우 유사한 맨드레이크는 가장 강력한 마법적, 형질전환 특성을 가지고 있습니다. 맨드레이크는 자신의 정신과 이성의 요소를 가진 동물인 과도기적 식물이라고 믿어집니다.
맨드레이크는 생각의 에너지나 사람의 말로 표현되지 않은 욕망을 증가시키는 능력을 가지고 있으며, 이를 통해 마술사는 더 높은 (정신) 마법의 경이로움을 보여줄 수 있습니다.
집에서 만든 양파, 특히 마늘은 어둠의 세력, 사악한 눈, 손상 등에 대한 강력한 약입니다. 마늘은 일부 정신 질환을 치료합니다. 고대 티베트어가 있습니다.
사람의 수명을 늘려줄 수 있는 마늘 요리 레시피입니다. 해시시, 아편, 포도주, 다양한 돌, 광물 및 금속은 고대 신비주의에서 널리 사용되었습니다. 일부 돌(사파이어 등)의 가장 놀라운 특성은 트랜스의 품질을 향상시키고 인체의 에너지를 깨우는 능력입니다. 운세와 예언을 위한 돌과 부적, 팔찌, 반지 등이 만들어지는 부적 돌이 있었습니다. 고대 마술사는 돌과 행성 및 조디악 표지판 사이의 연결을 설정했습니다. 다이아몬드, 루비 및 가넷은 다음과 같습니다. 태양. 달 - 셀레나이트, 진주; 토성 - 벽옥, 토파즈: 목성 - 대리석, 사파이어; 화성 - 자수정; 금성 - 에메랄드, 산호, 홍옥수; 수은 - 마노. 조디악에 관하여: 양자리 - 다이아몬드, 자수정; 황소 자리 - 사파이어 청록색; 쌍둥이 자리 - 마노, 크리스탈, 토파즈; 라쿠(Raku) - 진주, 블랙 오닉스; 레오 - 벽옥, 호박색; 처녀자리 - 홍옥수, 에메랄드; 천칭 자리 - 오팔, 베릴; 전갈자리 - 공작석, 사도닉스; 궁수 자리 - 옹종, 히아신스; 염소자리 - 크리소프레이즈, 검은 호박색, 고양이 눈; 물병자리 - 석류석, 지르코늄; 물고기 자리 - 월장석, 감람석.
고대 마술사들은 마법의 속성을 지닌 돌로 자신의 "힘"을 강화하기 위해 "마법의 거울"과 특별한 "마법의 반지"를 만들었습니다. 점차 인류가 발전하면서 철학 이전과 종교 이전의 도래와 함께 우주의 법칙을 이해하고 인간을 둘러싼 복잡한 자연 현상을 설명하려는 시도가 나타났습니다. 세계의 복잡한 신화적 그림이 나타나기 시작했습니다. 트랜스 기술은 기원전 6천년에 이르러 종교 및 철학 체계에서 점점 더 많이 사용되기 시작했습니다. 이자형. 무당이 성직자로 변신했습니다. 이후 수천 년 동안 트랜스 문화가 발달한 주요 지역은 동아프리카, 아라비아, 발칸 반도, 동남아시아, 중국, 인도, 티베트, 중앙 아메리카, 드네프르 지역, 남서부 유럽. 이 지역에서 최초의 과학 이전 세계 그림이 만들어졌고, 그 다음에는 트랜스가 인간 사고의 연구 및 적용의 주요 방향이었던 최초의 트랜스 문명이 탄생했습니다. 기원전 3천년이 이어졌습니다. 이자형. 트랜스 분야의 이론적, 실제적 성과는 여전히 전문가들 사이에서 찬사를 받고 있습니다. 새로운 시대에 가장 발전된 트랜스 문명은 다음과 같습니다. 고대 중국, 고대 인도, 고대 일본, 고대 티베트, 고대 이란, 고대 이라크, 고대 유대, 고대 이집트, 고대 그리스, 고대 로마, 고대 러시아'. 이 주에서는 과학, 문화, 군사 문제, 예술, 가족 및 가정 관계, 의학, 철학 및 종교 등 모든 것이 트랜스를 기반으로 구축되었습니다.
역사를 연구하면 인류의 발전은 특별하고 깊이 변화된 의식 상태에 대한 지식과 숙달과 직접적으로 관련되어 있음을 알 수 있습니다. 그러므로 우리가 고려하고 있는 황홀의 과학은 모든 과학 중에서 가장 오래되고 신비로우며, 모든 과학의 어머니이다.
트랜스 문화의 가장 오래된 요소는 토템주의였습니다. 이것은 "보고" 느끼는 트랜스 능력입니다.
사람과 외부 세계의 직접적인 연결 자연 현상, 동물과 식물. 이 경우 가장 쉬운 참조 이미지, 그림, 가장 일반적인 동물이나 식물을 기반으로 트랜스 전통이 나타나므로 트랜스 상상의 "보고" 느낌에 가장 쉽게 접근할 수 있습니다. 많은 사람들이 이러한 관계의 황홀한 본질을 이해하지 못하므로 이해하지 못합니다.
토템주의의 주요 본질은 실제 비전과 감각에 존재했던 조상의 실제 영적 삶의 일부이므로 인간과 토템 사이의 초자연적 연결에 대한 조상의 순진한 믿음으로 토템주의에 대해 이야기하는 것은 잘못된 것입니다.
그리고 일반적으로 종교는 믿음이 아니라 객관적으로 해석된 감각에 대한 지식입니다.
일반적으로 하나님의 임재. 따라서 종교의 병인학적 원초적 요소는 토템주의이다.
트랜스 원시 문화의 또 다른 요소는 애니매티즘, 즉 무수히 많은 형태의 죽은 자, 그들의 "영혼"을 "볼"수있는 트랜스 상태의 능력이었습니다. 토템주의 및 애니매티즘과 동시에 트랜스에서 상상되는 토템, 영혼, 조상 등의 세계를 통제하기 위해 원시 트랜스 기술이 등장했습니다. 실생활그리고 유치하려고
실제 결과의 초자연적 힘 - 이것은 마술입니다.
여기에서 페티시즘이 나옵니다. 그 본질은 마법의 힘을 개별 물체 (페티시)에 귀속시키는 것이며 만티카는 마법의 원리, 즉 "신앙 지식"에 기초한 운세 및 예측의 트랜스 기술입니다. 사람과 사물 사이의 연결.
고대에는 다양한 마법 주문을 사용하여 영혼을 소환하고 제어하는 의식 마술이있었습니다. 마술사는 선한 일이나 악한 일을 위해 영혼을 사용할 수 있습니다. 첫 번째 경우에는 백마법이었고 두 번째 경우에는 흑마술이었습니다. 마술사의 예술은 그의 능력에 달려 있다
천상의 자기 아스트랄 빛으로 나타나는 우주 생명력을 제어하는 능력.
마술사는 의식 마법을 통해 영혼을 통제함으로써 초자연적인 힘과 자신이 원하는 모든 것에 대한 지식을 얻었습니다. 한 유명한 신비주의자가 마술에 관해 쓴 내용은 다음과 같습니다.
“다음 원리를 올바르게 이해하면 마법을 이해할 수 있습니다.
1. 눈에 보이는 우주에는 보이지 않는 유사체가 있으며, 그 중 가장 높은 평면은 다음과 같습니다. 좋은 사람들그리고 좋은 영혼; 어둡고 사악한 낮은 차원은 타락한 천사와 그의 열 왕자가 이끄는 악령과 악마의 거처를 나타냅니다.
2. 의식주술의 비밀 과정을 통해 사람은 이 보이지 않는 존재들과 접촉할 수 있고 모든 인간사에서 그들의 도움을 얻을 수 있습니다. 좋은 영혼합당한 사람을 돕고 기꺼이 그렇게하십시오. 악령은 파괴하고 왜곡하는 사람들에게만 봉사합니다.
3. 정령들과 계약을 맺고 이때 마술사가 정령들을 조종하게 됩니다.
4. 흑마법은 악마의 영의 도움으로 행해지며, 지상 생활에서는 마술사를 섬기지만, 죽은 후에는 마술사가 영원히 악령을 섬깁니다."
F. Barrett에 따른 의식 마술의 예는 다음과 같습니다.

개회기도
"전능하시고 영원하신 하나님, 제 소원을 이룰 수 있도록 당신의 영 중 하나를 보내주시기를 기도합니다. 오 주님, 제 소원이 당신의 뜻이 되게 하소서! 내 뜻이 아닌 당신의 뜻이 당신의 아들 예수 그리스도를 통해 이루어지게 하소서. 주님! 아멘”
주문
마술사는 특별한 표시인 마법진으로 자신을 둘러싸고 다음과 같이 영혼을 불러냅니다.
"내가 도움을 청하는 영혼들이여, 그 위에 있는 신성한 표시와 하느님의 신성한 이름을 보십시오. 그분의 능력으로 가득 차 있습니다. 그분과 내 주문의 힘에 순종하십시오. 나는 아버지와 그분의 이름으로 심연에서 너희를 부른다. 성자와 성령이시여, 아멘!"
그런 다음 마술사는 영혼이 나타날 때까지 기다렸다가 마술사를 섬기는 데 대한 영혼의 동의에 대해 그와 협상하고 특정 신호에 나타납니다. 흑마법은 대개 백마법의 상징과 상징성을 취하고 이를 뒤집는다. 예를 들어, 마술사에게 신비로운 힘을 부여하는 가장 강력한 마법의 상징은 다음과 같습니다.
마술사의 마력검이 공중에 그린 오각별이 마술사의 몸 앞에 있는데, 반대로 두 점 위로 그리면 흑마법으로 통하는 창이 나오는데, 이런 별(오각형)은 "멘데스의 염소" 또는 "악마의 발자국"이라고 불립니다.
이러한 모든 요소와 각 민족이 발전한 신화로부터 종교적인 트랜스 시스템이 탄생했고, 천년에 걸쳐 개선되어 오늘날까지 살아남았습니다.
날.
우리가 재현한 무아지경의 예술은 고대 러시아에서 발생하는 역사적으로 일관된 현상입니다.
베다 지식. 우리는 트랜스가 다가오는 의료 절차에 대해 환자의 정신과 전체 생리학을 준비하는 데 필요한 기술 기술이며 전체 치유 과정을 진정으로 효과적으로 만드는 것이라고 믿습니다. 트랜스 분야에서의 우리의 연구는 현대 의학의 치유 능력을 극적으로 향상시킵니다.
언젠가 모든 사람들은 뇌가 치유 기술에 전혀 관여하지 않았던 때가 정말로 있었는지 궁금해 할 것입니다. 그것은 불가능해 보일 것입니다. 그러나 현재는 그렇습니다. 예를 들어, 우리나라에서는 어떤 의과대학에서도 심리치료를 연구하지 않으며, 트랜스 연구를 위한 실험실도 하나도 없습니다.
해외 연구는 원시적이고 종종 종교적이거나 신비로운 성격을 띠며, 원칙적으로 프랑스인 Leon Shertok이나 미국의 Stanislav Groff와 같은 정신 장애가 있는 사람들이 연구를 수행합니다.
이 책은 저자의 의학에 대한 이해를 제공하고 그 분야를 생리적 트랜스 의학, 정보 트랜스 의학, 영적 트랜스 의학의 세 가지 영역으로 구분합니다. 저자는 이것이 바로 향후 200~300년 후에 의학의 모습이 될 것이라고 믿습니다.

고대 러시아'

전설에 따르면 약 4만년 전 고대 루스 부족 (특별 허가를 받아 저자는 세계 최초로 비밀 구전 베다를 통해서만 수천 년 동안 전해지는 특별한 비밀을 공개합니다.
전통, 위대한 러시아 국민의 역사.), 아라비아 (티그리스 강 상류)에서 발칸 반도 북부로 왔습니다. "Rus"는 고대 아라비아어로 "표범"을 의미합니다. 그런 다음 Rus는 북쪽으로 이동하여 사냥감이 풍부한 원시림에 정착했습니다. 일부 부족은 더 북쪽으로 가서 길들였습니다.
말, 개, 사슴은 제외.
점차적으로 동유럽 전역에는 돈 강에서 다뉴브 강까지, 더 나아가 대서양, 유럽에는 북아프리카와 이베리아 반도에서 온 이민자인 켈트 부족이 거주했습니다.
고대 러시아 대제사장-마녀의 비밀 구전 전통에 따르면 Rus가 북쪽으로 이주하는 것은 약 25,000년 전과 약 6,000년 전의 가장 큰 단계로 여러 단계로 이루어졌습니다.
전설에 따르면 고대 루스는 모든 북쪽 별자리의 회전 중심인 북극성 바로 아래에 위치한 거대한 산에 도달했다고 합니다. 수천년 후, 고대 러시아의 위대한 대제사장 람(Ram)은 이 정보를 이란과 인도에 가져왔습니다. 그리고 기원전 6세기. 이자형. 139대 러시아 대제사장이자 현인인 아바리스(Abaris)는 그리스의 위대한 피타고라스를 고대 러시아의 신비로운 전통에 입문시켰습니다. Rus의 Abaris는 전설에 따르면 대제사장과 성도들 앞에 개인적으로 여러 번 등장한 고대 Rus의 후원자 인 신의 어머니 숭배의 창시자로 알려져 있습니다.
고대 루스인들은 키가 크고 피부가 짙으며 검은 눈을 갖고 있었습니다. 그리스 신화그들을 "스키타이인"이라고 불렀고
"하이퍼보리안".
고대 Rus에서는 조상 숭배와 태양 숭배가 지배했으며 그들의 삶은 주로 숲에서 보냈습니다. 그들은 조상들을 위해 거대한 제사석을 세웠습니다. 각 부족의 우두머리에는 지도자가 있었고, 그가 죽으면 그의 무기와 말도 함께 묻어 전사가 다음 세계에서 여행하고 사냥할 수 있도록 했습니다.
고대 Rus는 전사였습니다. 그들의 사원은 중앙에 칼이 꽂혀 있는 언덕이었습니다. 그들은 검과 주요 신인 Heaven, Agni, Hu, Perun, Balder, Vesta만을기도하고 숭배했습니다.
'신과 소통하는 상태'에 들어가기 위한 주요 심리기술은 숨을 내쉬면서 신의 이름인 '후'의 삼수화물을 외치며 원을 그리는 기술이었다. 소용돌이는 여러 명의 동료 부족원(15~20명)이 머리와 몸통을 아래로 점진적으로 숙이면서 원을 그리며 수행했습니다.
고대 Rus는 고도로 발달 된 트랜스 문화를 가지고 있었으며 일반적으로 그 운반자는 모든 부족에 존재하는 "마녀"와 여사 제-점쟁이였습니다. 많은 의식이 인간 희생과 관련되어 있습니다.
기원전 Y천년기. 즉, 고대 러시아 밀교 소식통에 따르면 천문학, 의학 및 백마법을 잘 알고 전국을 여행하고 이집트, 아라비아 및 발칸 반도를 방문한 젊은 신부 Ram이 출발했습니다. 후속 러시아 차르) 국민을 인간화하고, 문명 발전에 급격한 도약을 하고, 글쓰기와 국가를 도입하고,
오래된 게으름, 야만적인 도덕, 잔인함, 부족의 자유와 분열을 제거하십시오. Ram은 자신의 백성을 행복하게 만드는 방법에 대해 오랫동안 생각했습니다.
바로 이때 모든 고대 러시아 부족이 역병에 휩싸였습니다. 알려지지 않은 질병이 혈액을 통해 침투했으며 전설에 따르면 아프리카에서 가져 왔습니다. 감염자들의 몸은 검은 반점과 궤양으로 뒤덮였고, 호흡이 곤란해졌으며, 관절이 구부러졌고, 환자들은 끔찍한 고통 속에 사망했습니다.
그리고 갑자기 그의 백성의 고통에 대해 끊임없이 생각합니다. 램은 큰 소리를 “들었고” “보았습니다”
램에게 그의 병을 치료하고 그의 모든 질문에 답하고 그에게 초자연적인 힘을 부여한 하얀 빛나는 예복을 입은 정직한 사람.
전설에 따르면 이 회의가 끝난 후. 램은 자신이 받은 것을 마녀들에게 나누었습니다. 비밀 지식그리고 약을 만드는 비결이 밝혀졌고, 그 약은 기적적인 것으로 밝혀졌고, 병자들은 회복되기 시작했습니다. 그때부터 람은 가장 존경받는 마녀사제가 되었습니다. 늙은 러시아어로 "Vedat"는 "알다"를 의미했습니다.
“그래서 람은 천상의 스승에게서 받은 지식을 베다라고 불렀습니다.
그의 백성을 육체적으로 고치심. Ram은 그를 도덕적으로 대하기 시작했습니다. 그는 베다(지식)를 가르치고 야만적인 관습과 인간 희생의 종식을 촉구했습니다.
고대 Rus는 주로 숲에 살았으며 그들의 성역은 일반적으로 나무가 없는 공간이 더 많은 강 근처에 위치했습니다. 강(따라서 아시아의 "aryks")은 크고 작은 강으로 나누어졌습니다. 고대 러시아어에서는 작은 강을 "아리아인"이라고 불렀으므로 라마에 대한 베다 지식의 추종자들이 불리기 시작했습니다.
Ram이 주로 Aryans(숲의 시냇물 또는 샘)에서 설교를 읽었기 때문에 "Aryans"이기도 합니다.
곧 Ram은 부족의 지도자로 선출되었으며 고대 Rus의 첫 번째 최고 마법사가되었습니다. 라마 부족의 토템은 지능적이고 평화를 사랑하는 무리의 지도자인 양자리였습니다. Ram은 양자리의 상징으로 그에게 우호적 인 부족들을 단결하기 시작했고 그의 적들은 황소 Thor의 깃발 아래 단결하기 시작했습니다. 그러자 람은 전쟁을 피하기 위해 새 회의하늘의 선생님과 함께 조언을 구했습니다.
다음에 무엇을할지. 천상의 스승은 라마에게 베다에 대한 러시아의 지식을 동쪽으로 가져가서 그의 지지자들과 함께 새로워지는 천상의 불(늙은 러시아인 "agni"에서) 숭배를 기반으로 그곳에서 새로운 문명을 발견하도록 지시했다고 말했습니다. ).
고대 Rus의 동쪽으로의 대이동이 시작되었습니다. 한 지점은 코카서스를 거쳐이란으로 가서 Ver (구 러시아 단어 "믿다"에서 유래)라는 도시를 세웠고 다른 지점은 우랄로 향했습니다. 최신 이야기그것을 잃어 버렸다.
Ram은 그의 백성들에게 농업, 곡물 재배, 포도나무 재배를 가르쳤습니다. 그들은 전체 사람들을 “아리아인”이라고 불렀고, 주요 직업에 따라 그들을 성직자, 전사, 농부, 장인 등의 계급으로 나누었습니다. 람은 모든 악의 근원으로서 살인, 노예 제도, 인간에 의한 인간의 노예화를 금지했습니다.
지도자와 판사 선출의 민주적 원칙을 도입했습니다. Ram은 개인의 이익보다 사회의 이익을 우선시했습니다.
Ram은 1년에 4번의 주요 공휴일을 도입했는데, 주요 공휴일은 파종, 어린이 및 사망한 조상을 기리는 크리스마스(12월 25일)입니다. 이날 밤 죽은 자의 영혼이 지구로 돌아와 화신하고 새로운 육체로 다시 태어난다고 믿었습니다. 그러므로 이날 밤 고대 루스(아리아인)는 그들의 성역에서 연합했습니다.
람은 또한 남은 휴일을 점성술적으로 계절과 연결하여 인간의 삶을 유명인들의 천상의 영향력과 일치하게 만들었습니다. 이것이 고대 이란 문명이 탄생한 방식이다. 늙은 러시아 단어 "신"은 "바가"라는 단어로 바뀌었습니다. 고대 러시아 단어 "낙원"은 "아름다운 정원"을 의미했습니다. 내세”, 그리고 “지옥”이라는 단어는 “열, 불”을 의미했습니다.
고대 이란과 바빌론이 유대로 옮겨졌고, 선과 악에 관한 조로아스터의 윤리적 가르침과 함께 기독교의 기초가 형성되었습니다.
고대 이란 문명의 창시자. 람은 고대 러시아 아리아 부족들과 함께 더 동쪽으로 이동하여 도달했습니다. 인도 북부. 그의 초자연적 능력과 위대한 자연적 정신을 보여준 그는 짧은 시간에 인도 전역을 정복하고 실론에 도달하여 베다의 권위와 고대 Rus의 베다 트랜스 예술을 바탕으로 새로운 문명을 세웠습니다. "어머니"를 뜻하는 고대 러시아어
산스크리트어로 "마타"가 되었습니다. "형제"라는 단어는 "브라타"가 되었습니다. "갈기" - "갈기", "공물" - "댄"; "둘" - "둘"; "3"- "3"; "가을" - "가을"; "수영"- "수영"등. 고대 Rus의 주요 신인 Agni는 고대 인도 신들의 판테온에 들어갔습니다. 그리고 고대 러시아어로 "You are"처럼 들리는 고대 러시아 Vedas의 주요 신비로운 비밀은 산스크리트어로 "Tat tvam asi"처럼 들리기 시작했습니다. 고대 러시아어에서 이것은 모든 사람에게 영원한 우주 정신의 일부가 있음을 의미했습니다. 또는 이 사상을 빌려온 예수께서 “나와 내 아버지는 하나이니라”고 말씀하신 바와 같습니다.
인도를 정복한 Ram은 세속적인 삶에서 은퇴하고 남은 시간을 과학에 바치기로 결정했습니다. 그는 철학, 황홀경 수행, 천문학, 의학을 배웠습니다. 얼마 후 Ram은 황도대의 12개 별자리를 확립하고 이 지식을 학생들에게 전달하여 이 지식에 몇 가지 비밀스러운 의미를 부여한 다음 달력을 만들기 시작했습니다. Ram은 죽기 전에 제자들에게 이 사건을 사람들에게 숨기라고 요청했습니다. 따라서 이후 수세기 동안 사람들은 계속해서 그를 살아 있다고 생각했습니다. 양자리 뿔의 상징과 신성한 불(아그니)에 관한 베다의 가르침은 람의 제자들에 의해 전 세계에 퍼졌습니다. 고대 세계, 이집트까지.
많은 사람들에게 양자리 뿔의 상징은 입문의 표시이자 권력의 표시가되었습니다.
이미 우리 시대에 고대 러시아의 신비로운 전통을 부분적으로 시작한 Nicholas Roerich는 정화되는 지능적인 우주 불인 Agni에 대한 조상의 고대 가르침을 되살리려 고 노력했지만 아내 엘레나와 마찬가지로 입문 부족으로 실패했습니다. 그것은 대제사장들에게 베다에게만 주어진다. 따라서 '아그니 요가'는 고대 러시아를 부활시키려는 무능한 시도이다.
라마로부터 나오는 베다 지식.
고대 Rus의 조상 집에서 주술 기술은 주문, 주문, 기도, 속삭임, 마사지, 카이로프랙틱 치료, 약초, 요술, "성령"(자화)에 대한 노출, 마법, 다양한 물약 마시기, 특별한 향기(마약성 향기 포함) 흡입, 연고 사용, 문지르기, 점토, 금속 등.
시간이 지남에 따라 Rus의 베다 지식은 분류되었습니다.
트랜스 예술의 추가 역사는 기독교의 발전과 관련이 있는 것으로 밝혀졌습니다.
다른 나라와 마찬가지로 기독교 교부들도 힐라리온(1051)을 시작으로 고대 러시아 문화 전체를 파괴하기 위해 전쟁을 선포했습니다. 육체적으로, 특별한 잔인 함과 함께 트랜스 예술의 모든 운반자, 특히 Magi와 Sorcerers-Aryans, Rama의 추종자 및 고대 러시아 Vedic가 근절되기 시작했습니다.
숭배.
이것은 러시아의 유명한 영적 작가이자 역사가인 미하일 블라디미로비치 톨스토이 백작(1812-1896)이 "러시아 교회의 역사"에서 다음과 같이 쓴 내용입니다. 무지와 감각적 정념이 타락한 이교를 지지하려고 하였느니라." 이것이 깨달은 백작이 그의 아버지와 할아버지의 문화를 "무지와 이교도"라고 불렀던 방법입니다. 그러므로 바로 이 “이교도들”은 전례 없는 형태의 폭력과 잔인함으로 불과 칼에 의해 멸종되었습니다. 노인도, 여성도, 어린이도 아끼지 않았습니다. 블라디미르 왕자의 교회 헌장 첫 번째 주요 부분에서 교회 법원은 기독교 교회에 반대하는 모든 사람을 죽일 권리가 법적으로 보장되어 있습니다.
미신, 이단, 마술, 비기독교 의식 수행 등 신앙과 교회에 반대되는 모든 문제.
이러한 유례없는 자의성은 1000년 동안 자신의 문화와 내면의 자유, 역사를 박탈당한 러시아 국민의 현대 심리학이 형성되는 주된 이유입니다.
어떤 민족을 파괴하려면 역사적 기억과 문화를 박탈해야합니다. 러시아인에게 강제로 이질적인 블라디미르가 소개 한 원시 기독교 문화는 사람들의 기억에서 지워졌습니다. 위대한 역사고대 이란인, 고대 인도인 및 고대 그리스인과 같은 모든 후속 세계 문명을 탄생시킨 그의 위대한 영적 베다 업적 인 고대 Rus.
고대 베다 지식은 과학 - 학자 Bekhterev, 종교 - Kronstadt의 John, 신비 - Rasputin, 철학 - Tolstoy의 일곱 가지 형태로 우리 시대에 도달했습니다.
이념적 - Tsiolkovsky, 트랜스 - Kandyba, 문화 - Roerich.

러시아 제국의 간략한 역사

몇 년 전
200억 - 우리 우주의 교육.
150억 - 태양계와 행성 지구의 형성.
40억 - 생명의 기원.
5억 - 인간의 출현(황인종과 현대종 모두).
3천만 - 원인(Pithecanthropus)의 출현.
2,500만 - 현대 이란 지역에 현생 인류가 다시 등장합니다.
500만 - 아프리카에 대천사(archanthropes)가 등장합니다.
10만년 - 네안데르탈인의 출현.
4만년 - 상부 메소포타미아 지역에 러시아 민족이 형성되었습니다.
30,000년 - Rus가 중부 메소포타미아와 아라비아로 진출함.
25,000년 - Rus가 발칸 반도 북쪽으로, 더 나아가 흑해 지역으로, 더 높은 북쪽과 유럽으로 이주합니다.
15,000년 - 코카서스를 통한 Rus의 이주.
만년 - 러시아 최대 도시인 트로이의 전성기.
9,000년 - 북부 흑해 지역, 드네프르 지역 및 카르파티아 지역에서 러시아어 글쓰기가 탄생했습니다. Rus의 최초 기록 역사인 "Vlesovaya Book"을 작성합니다.
8,000년 - 러시아 최대 도시 아스가르드의 전성기.
7천년 - 라마의 동부와 인도 원정. 베다의 창조.
6,000년 - Rus가 북쪽으로 새로운 이주 물결을 이루었습니다.
55000년 - Rus가 메소포타미아로 두 번째로 이주하고 힌두쿠시를 거쳐 인도로 이동합니다. 인도의 Harappan 및 Mahenjo-Daro 문화의 번영.
5천년 - 러시아 문화가 중국에 침투하여 양샤오 문화에 영향을 미쳤다.
에게해 문명에 영향을 미치고 유럽 북부와 북동부에도 영향을 미칩니다.
4천년 - 인더스 문명의 소멸.
Rus가 인도 북서부(현대 펀자브)로 출발합니다.
기원전 18세기 이자형. - Rus가 소아시아와 발칸 반도로의 세 번째 이주.
기원전 17세기 이자형. - 러시아인의 이집트 원정 및 정복. 150년간 이집트의 소유권. 문화와 글쓰기에 영향을 미칩니다. Gandash의 분대가 고대 바빌로니아 왕국을 정복했습니다.
기원전 13세기 이자형. - 아카이아인들이 트로이를 격파했습니다. Emey가 이끄는 20 척의 선박에 대한 러시아인 분리가 Apennine 반도에 도착했습니다. 에트루리아 문명의 시작.
-Antenor가 이끄는 Rus의 분리는 Spree에서 Dnieper와 Baltic까지의 땅을 정착했습니다. 루사티아 문화의 창조. - 1250년 유대인들이 고대 러시아 도시 "루스카"를 정복함
당나귀"(키얀 총독이 설립함)를 만들고 이름을 예루살렘으로 바꾸었습니다. 시얀 산과 야비 성전을 시온 산에 있는 야훼 성전으로 이름을 바꿉니다.
기원전 12세기 이자형. - 중국 원정과 은나라 멸망. - Bogumir와 Slavunya의 아이들 - Dreva, Skreva, Poleva, Sev
부족의 토대를 마련했습니다 : Drevlyans, Krivichi, Polyans, Northerners.
기원전 11세기 이자형. - 아드리아해의 루스의 모습. 베니스, 베로나, 비엔나의 도시 설립.
- 트라키아와 보스포러스를 거쳐 소아시아로, 그리고 Daryal 협곡을 거쳐 Transcaucasia로 향하는 Rus의 네 번째 이주.
기원전 10세기 이자형. - 뤼겐-벨리코그라드 섬을 수도로 하는 세미레키예(라인 강, 라바 강, 비스툴라 강, 오데르 강, 네만 강, 서부 드비나 강, 네바 강 유역)에서 러시아 문화가 번성했습니다.
기원전 9세기 이자형. - 드네프르 강과 도나우 강 중부 유역에서 러시아 문화가 번성했습니다. 키예프의 기초.
기원전 8세기 이자형. - Tsar Rus I과 함께 Urartu에서 러시아 문화의 전성기.
- 곡 총독이 이끄는 루스족이 이스라엘을 징벌하는 캠페인.
기원전 7세기 이자형. - 카르파티아 산맥에서 러시아 문화의 번영. - 앗시리아로의 러시아 원정과 그 멸망.
기원전 6세기 이자형. -벨기에와 네덜란드에서 Rus의 승리 캠페인, 켈트족 정복.
- 536년, 에스라는 투키디데스와 헤로도토스의 작품을 모방하여 “구약성서”를 창조합니다.
기원전 5세기 이자형. -Rus의 영향으로 일본, 한국, 베트남 (Dien 주)에서 최초의 국가 형성이 일어났습니다.
기원전 4세기 이자형. - 인도인들은 러시아 베다를 산스크리트어로 기록합니다.
기원전 3세기 이자형. - 수도 아스가르드를 중심으로 아조프(Azov)에서 아랄해(Aral Seas)에 이르는 지역에서 러시아 문화가 번성합니다.
기원전 2세기 이자형. - Carpathians에서 Ilmen 호수까지 Dnieper 전체를 따라 Rus의 대규모 식민지가 이주합니다.
- 140년에 러시아인들은 그리스-박트리아 왕국을 멸망시켰습니다.
기원전 1세기 이자형. - 북부 독일의 러시아 식민지 확장.
- 볼호프 강에 러시아 대도시 노브고로드의 출현.
- 펀자브에서의 러시아 캠페인. 인도-러시아 왕 카드피세스(Kadphises)는 85년에 그리스 잔존 세력을 격파했고, 60년에는 카슈미르를 정복했습니다.
- 볼가 전체의 개발.
기원전 1세기 이자형. - Rus의 큰 부분. Asgard의 대제사장 Zir는 그의 장남을 위해 동부 Rus의 주요 지도자 자리를 차지하고 서부로 군사 작전을 시작했습니다.
흑해 지역의 루스 정복.
- 유럽 북부 전체를 정복합니다. Zir의 세 아들을 유럽 국가의 통치자로 임명하고 Skold의 넷째 아들을 덴마크로 임명합니다.
-스웨덴 진군과 수도 지그투나 건설.
- 체르니고프의 전성기. Tmutarakan 시까지 영토를 정복합니다.
- 러시아-인도 왕국의 부상(중국인들은 러시아-인도인을 “웨에이시”라고 불렀습니다). 마하바라타와 라마야나의 첫 녹음.
카니슈카 왕은 불교를 받아들였습니다.
2세기 - 러시아어 문자("Vlesovitsa")는 노브고로드, 드네프르, 프리피야트, 북부 흑해 지역, 북유럽, 영국, 스칸디나비아, 아이슬란드, 그린란드의 러시아 식민지에 거주하는 Rus 사이에 퍼졌습니다. 룬 문자 쓰기의 시작.
3세기 - 로마 제국에 대항하는 남부 루스의 캠페인. - 흑해 북부 해안에서 공격이 준비되었습니다.
4세기 - 주요 도시인 키예프와 함께 드니프르 지역에서 러시아 문화가 전성기.
- 키예프 사람들의 패배가 준비되었습니다. 375년 부사 왕자의 죽음(고딕 지도자 비니아르에 의해 살해됨) 러시아 군대를 코카서스로 이주.
5세기 - 로마인에 대항하는 남부 루스(“트로이 땅” 출신)의 군사 작전. 러시아의 아이티우스(Aetius)가 이끄는 로마군과 샴페인 지역의 고트족에게 패배.
- 로마와 로마 약탈에 맞서 반달족과 함께 군사 캠페인을 벌입니다.
- 인도에서의 군사 작전과 굽타 왕조의 패배.
- 모든 Rus를 키예프 및 노브고로드의 수도와 단일 군사 동맹으로 통합합니다.
- 430년 아조프 루스 키(Azov Rus Kiy)의 최고 왕자는 키예프에서 군사 동맹을 이끌었고, 그의 형제 Shchek은 체코를 이끌었고, 그의 형제 Khoriv는 갈리시아에서 크로아티아를 이끌었습니다.
강의 이름은 Lybid 자매의 이름을 따서 명명되었습니다.
- 460-480 Lebedyan (Slaver)이 대공으로 선출되었습니다.
- 476 - Kimr Odoacer가 로마로 이끄는 Rus의 군사 캠페인. 로물루스 아우구스툴루스 황제의 패배와 로마의 몰락. 러시아인에 의한 로마 노예 해방.
- 480-500 - 벨리코그라드(뤼겐 섬 출신)의 베론이 대공으로 선출되었습니다. 이탈리아에서의 군사 캠페인.
6세기 - 500-510 - 세르젠이 대공으로 선출됨. 하자르족에게 패배하세요. 과세.
- Rus'에서는 도시 계획이 번성합니다(유럽에는 도시가 거의 없음).
- 530년 - 인도 군사 작전과 카호라 전투에서 패배.
- 597 - 비잔티움에 대한 군사 작전(테살로니카 전투).
7세기 - 623년 - 섬에서의 군사 해군 작전. 크레타 섬.
- 625-629 - 아바르족에서 도망친 비잔틴 황제 헤라클리우스는 엘베(라바) 출신의 세르비아인과 갈리시아 출신의 크로아티아인을 발칸 반도에 정착하도록 초대했습니다.
- 623-650 - 사모 왕자가 이끄는 군사 작전과 프랑크 왕 다고베르트의 패배.
- 650 - 아조프 볼러 왕자(키예프 왕자 스베토야르 휘하)는 돈에 대한 군사 작전에서 아조프 해 근처의 고트족에게 큰 패배를 안겨줍니다.
- 키예프로부터 독립된 대규모의 독립, 상부 드니에스터 지역의 Rus 군사동맹의 출현.
- 남부 루스 일부 지역과 불가리아인의 통일 및 불가리아 국가의 형성.
- 카자르 멍에의 지속. 러시아 도시에 유대인이 침투하고 무역을 장악합니다.
8세기 - 프랑크 왕 샤를마뉴(768-814)는 롬바르드족, 색슨족을 정복하고 아랍인들로부터 바르셀로나를 빼앗았으며 그의 혈통인 동부 러시아에게 패배했습니다.
- 카자르 멍에의 지속. 러시아에서 유대인의 지배력'.
- 노브고로드 왕자 브라블린(Bravlin)의 크리미아 군사 작전.
크리미아의 비잔틴 식민지 지배.
9세기 - 샤를마뉴 제국의 붕괴와 국가 형성: 프랑스, 이탈리아, 독일, 라틴어 사용.
- 862 - Novgorod veche의 결정에 따라 Rurik 왕자는 Velikograd에서 Novgorod에서 통치하도록 초대되었습니다. 키예프의 강제 카자르족에 대항하는 북부 Rus Askold와 Dir의 군사 캠페인.
키예프 통치의 숙달.
-879 - 자유 노브고로드 왕자 루릭(Rurik)의 죽음과 올렉(Oleg)을 후계자로 임명(879-912). Oleg의 남쪽 군사 작전과 Khazar 멍에에서 Kyiv, Lyubech, Smolensk의 해방. Askold와 Dir(기독교화된 Rus)의 죽음.
-883 - 올렉에 의한 드레블리안족의 해방과 정복.
키예프에서 올렉의 대왕권 회복.
- 비잔티움에 대한 올렉의 군사 캠페인.
- 키예프와 노브고로드가 가장 많아지고 있습니다. 주요 도시로마가 버려진 이후로 세계에서(인구 10만명 이상).
10세기 - 키예프 왕자 스뱌토슬라프(Svyatoslav)가 마침내 카자르 카가나테(Khazar Kaganate)를 패배시켰습니다. 대공 선거 폐지.
- 블라디미르(유대인 여성의 아들)의 권력 상승. 대공(Grand Duke)이라는 칭호를 블라디미르(Vladimir)가 대카간(Great Kagan)(카자르 유대인을 모델로 한) 칭호로 대체했습니다.
- 968 - 블라디미르에 의해 키예프 사람들에게 강제 세례를 받음. 수천년의 러시아 문화에 대한 블라디미르의 파괴와 잔인한 보복. 반항적인 사람들을 죽이고 산채로 불태워 모든 책과 러시아 저작물을 (이교도로서) 완전히 파괴합니다.
11세기 - 루시의 유대화 심화. 러시아 문화와 그 운반자, 동방 박사와 마법사의 최종 파괴.
12세기 - 1168년 독일군에게 벨리코그라드(뤼겐 섬)가 패배하고 함락되었습니다.
- 1187 - 스웨덴에 대한 노브고로디안의 군사 캠페인. 시그투나(스톡홀름) 함락.
- 국가의 기독교화를 더욱 심화시킵니다.
13세기 – 국가의 지속적인 기독교화와 붕괴.
- 몽골의 침략.
- White Rus', Red(Golden) Rus', Little Rus' 개념의 출현.
- 1240-1242 Alexander Nevsky는 스칸디나비아 (스웨덴)와 가톨릭 기사의 공격을 중단합니다.
- 남부 러시아의 최종 기독교화와 노예 제도와 복종의 심리학 주입. 유대-타타르 멍에.
- 북부 러시아(노브고로드, 블라디미르, 모스크바, 로스토프 등)에서 고대 러시아 이념과 문화의 부흥.
14세기 - 남부 러시아에 최초의 집시(발칸 반도 출신) 출현.
- 쿨리코보 전투(1380) 이후 모스크바의 부상.
러시아인을 대러시아인, 작은 러시아인, 벨로루시인으로 나누는 것입니다.
15세기 - 1410년 - 그룬발트 전투.
- 리투아니아의 스몰렌스크 점령.
- 폴란드의 갈리시아(황금루스) 점령.
- 몽골 멍에의 종말.
16세기 - 이반 페도로프(Ivan Fedorov)가 인쇄술을 발명했습니다.
- 우랄과 시베리아의 발전.
17세기 - 우크라이나와 러시아의 통일(1654)
18세기 - 예카테리나 11세가 폴란드를 합병했습니다.
19세기 - 데카브리스트 반란(1825년)
- RSDLP 창설(1898)
- 기독교 이념, 노예심리, 문화의 등장.
20세기 - 1917년 10월 혁명. 러시아에 대한 국제 음모. 공산주의자들의 집권을 하게 됩니다.
- 대량 학살.
- 1941년부터 1945년까지 - 엄청난 애국전쟁. 독일에 대한 승리. 제국의 급속한 부흥.
- 1985년: - 범죄자들이 집권했습니다. 대범죄조직개편(페레스트로이카).
- 1988년부터 - 국제적인 음모와 제국의 최종 멸망. 역사상 유례없는 붕괴, 전쟁, 대량 학살, 고통, 국가와 인구의 약탈. 군대, 경제, 문화를 완전히 파괴합니다. 파멸적인 빈곤과 미국화. 인구의 99%가 범죄자로 변했고,
거지. 도덕과 매너의 마지막 쇠퇴... 온 세상이 우리를 반대한다...

애플리케이션:
인간과 국가의 심리 지도(V. M. Kandybe에 따름)
1 - 사람의 심리 지도

결론

1. 1985년 이후 러시아의 심리 지도는 1985년 이전보다, 1917년 이전보다 더 나쁩니다.
2. 시장 자본주의는 러시아의 사고방식을 재앙적으로 악화시키고 러시아가 세계 문명에 재앙적인 영향을 미칠 수 있는 실질적인 위험을 야기합니다.
3. 미국 문명 모델은 자아, 물질 문화 및 재산의 가치에 끌립니다. 그리고 러시아 문명 모델은 분명히 "우리"의 가치, 이웃에 대한 관심, 영적인 것에 대한 무조건적인 우선권에 끌립니다.
4. 러시아의 시장과 자본주의는 그 사고방식의 특징이 아닌 기본 본능을 일깨울 것이며 탱크, "제5의 친서방 범죄 칼럼", 그리고 자신을 싫어하는 성매매된 지식인 보헤미안들에 의해서만 존재할 수 있고 강제로 유지될 수 있을 것입니다. 사람들.
5. 러시아에서 선택한 개혁 방향은 비참하고 불가능합니다!
6. SK는 인간에 관한 주요 과학으로서 러시아 정신에 부합하는 유일하게 수용 가능한 사회 질서 체계로서 사회주의를 러시아에 권장합니다.
7. 마르크스의 공산주의 이데올로기는 범죄적입니다. 따라서 “독일 공산주의자들, 특히 이전 공산주의자들은 사회적으로 매우 위험합니다. 사회는 파시스트와 범죄적인 유사 민주주의자(신공산주의자)는 물론이고 “자본주의자들”과 “공산주의자들”로부터 보호되어야 합니다.

나치의 비극은 가장 끔찍한 페이지 중 하나입니다 러시아 역사 20세기, 굴라그 시스템의 무분별한 잔인함을 상징합니다. 1933년 5월부터 6월까지 단 몇 주 동안, 오비 강 중앙에 있는 한 섬에서 5천 명의 특별 정착민이 기아로 사망했습니다. 그들 중 다수는 식인 풍습의 희생자가 되었습니다. 이제 그들은 기부금을 사용하여 굴라그의 무고한 희생자들을 기리기 위해 나치노에 교회를 짓고 있습니다.

1930년대 초 소련은 혁명 이후 폐지되었던 여권제도를 부활시켰다. 거의 즉시 도시에서 "여권 정권 위반자"에 대한 대량 체포가 시작되었습니다. 이 캠페인은 이런 방식으로 시베리아 인구를 300만 명 늘릴 계획을 세운 OGPU에 의해 시작되었습니다.

스탈린의 승인을 받은 겐리크 야고다(Genrikh Yagoda)의 계획은 시베리아, 카자흐스탄 및 극동 지역의 새로운 노동 정착촌 조직에 관한 정치국 결의안으로 공식화되었습니다. 경찰은 마야콥스키가 찬미한 붉은 피부 여권을 제시하지 못한 거리의 모든 사람을 붙잡았습니다. 체포된 사람들은 화물차에 실려 노보시비르스크로 이송되었으며, 그곳에서 북쪽의 오브 강을 따라 바지선을 타고 보내졌습니다. 1933년 5월 중순의 어느 날, 나지노 마을 주민들은 허름한 옷을 입은 마을 사람들이 마을 맞은편 섬에 모여 있는 것을 보았습니다.

"너는 여기에 왜 왔니?" – 우리는 그 사람에게 물었습니다. 그는 이렇게 대답했습니다. “절대 그렇지 않습니다. 모스크바에서 학생이었습니다. 주말에 나는 모스크바 사람인 이모를 만나러 갔다. 나는 그녀의 집 문에 다가가서 노크를 했으나, 이모는 내가 즉시 붙잡혀서 문을 열 시간이 없었다. 여권이 없다는 이유로 체포됐다”고 말했다.

(농민 Feofila Bylina의 회고록에서)

어느 날 그는 노보시비르스크에 가서 중앙 시장에 갔다. 이때 시장을 포위하고 급습을 벌여 서류가 없는 사람들을 체포했다.

“1911년 노보쿠즈네츠크에서 태어난 살니코프 쿠즈마 안토노비치(Salnikov Kuzma Antonovich)는 광산에서 일하고 결혼했으며 두 명의 자녀를 두었습니다. 어느 날 그는 노보시비르스크에 가서 중앙 시장에 갔다. 이때 시장을 포위하고 급습을 벌여 서류를 가지고 있지 않은 사람들을 체포했다. 여성과 어린이를 포함한 모든 사람이 바지선에 실려 나진스키 섬으로 이송되었습니다. 음식이 없었습니다. 사람들은 배고픔에 시달렸습니다. 경비병들은 섬을 지나갈 때 빵을 던졌습니다. 그것을 잡는 사람은 그것을 먹을 것이고 나머지는 아무것도 얻지 못할 것입니다. 탈출을 시도한 사람들은 총에 맞았습니다. Salnikov가 섬에 얼마나 오랫동안 머물렀는지는 알려지지 않았지만 그는 탈출했습니다. 그는 강을 건너 늪을 지나 사람들에게로 나왔습니다. 탈출한 뒤 집단농장에서 일했다”고 말했다.

(Ust-Tym에 거주하는 Vera Panova의 회고록에서)

“거기에는 온갖 종류의 사람들이 있었어요. 여권 심사 과정에서 그들은 톰스크와 바지선에서 경찰에 의해 검거되었습니다. 그리고 그들은 거기에 가두었습니다. 심지어 이 톰스크 검사도 직접 왔습니다. 그의 두 아들은 끌려갔습니다. 사람들은 서류도 없이 거리로 나갔고, 경찰은 그들을 검거했습니다. 검사가 아들들을 섬에서 데리고 나갔다”고 말했다.

(Nazino 마을 주민 Alexey Vogulkin의 회고록에서)

기념 협회 탐험의 강 보트. 나지노. 1989년

1980년대 후반 나치노와 주변 마을 주민들의 추억은 톰스크 기념 협회 탐험대원인 니콜라이 칸디바, 게오르기 샤흐타린, 빌헬름 패스트에 의해 기록되었습니다.

- 1989년 여름이었습니다. 우리는 톰스크에서 강 보트를 빌려 북쪽으로 항해했습니다.”라고 Georgy Shakhtarin은 말합니다. – 우리가 나지노 마을 맞은편 섬에 정박했을 때 거기에는 키가 큰 풀 때문에 아무것도 보이지 않았습니다. 우리는 해안에 착륙했고 우리 모두에게 어떤 종류의 충격이 닥치는 것을 느꼈습니다. 아마도 우리가 1933년의 사건에 대해 알고 있었기 때문일 것입니다. 그래서, 만약 당신이 모른다면, 그럼- 좋은 곳, 북부 자연.

– 나지노 주민들에게 그 사건에 대해 처음으로 물어본 사람은 당신이었습니다. 그리고 목격자들은 아직 살아있었습니다. 그들이 대화를 나누는 것이 쉬웠나요?

- 네, 기꺼이 말하려고 했어요. 이것이 가장 유명한 이야기, 소련 통치하에 알렉산드로프스키 지역에서 일어난 일입니다. 전설적이라고 할 수 있죠. 그들은 모두 이 섬을 오우거(Ogre) 또는 죽음의 섬(Death Island)이라고 부릅니다.

1989년 탐험 참가자: Anna Fast, Wilhelm Fast, Georgy Shakhtarin, Nikolai Kashcheev

“당시 우리 오두막에는 방문 마당이있었습니다. 집단 농장은 우리에게 여행자를 수용할 의무를 주었습니다. 집시가 다가오고 있습니다. 집시가 받아 들여졌습니다. 그런 다음 영수증을 작성하고 사람 수, 말 수, 집단 농장에서 우리에게 지불했습니다. 추방된 사람들도 우리 아파트에 왔습니다. 한번은 죽음의 섬에서 온 노파도 우리를 찾아왔습니다. 그녀는 무대로 옮겨졌습니다. 우리 오두막에는 현관, 방, 침실 2개가 있었습니다. 그 여자는 밤에 뒷방으로 끌려갔고, 나는 그 노파의 송아지가 잘려 있는 것을 보았다. 내 질문에 그녀는 이렇게 대답했습니다. “죽음의 섬에서 나를 위해 이걸 잘라서 튀겼어요.” 송아지의 살을 모두 잘라냈습니다. 이로 인해 그녀의 발이 얼어붙었고, 그 여자는 발을 누더기로 감쌌습니다. 그녀는 독립적으로 이사했습니다. 겉으로는 노파처럼 보였지만 실제로는 40대였다”고 말했다.

(Nazino 마을 주민 Feofila Bylina의 회고록에서)

– 이렇게 암울한 곳을 옆에 둔 마을 사람들의 마음은 어땠을까요?

- 완전 조용해요. 그들은 섬에서 건초를 자르고 마을 소들은 강 수로를 통해 목초지로 헤엄 쳤습니다. 그곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지 모두가 알고있었습니다. 어디에서나 우리는 식인 풍습에 대해 들었지만 지역 주민들에게는 그것은 고대 역사에 불과했습니다.

탐험대원들이 녹음한 인터뷰에서 농민 여성 마리아 파노바는 이렇게 말했습니다.

- 섬에 식인 풍습이 있었다고 하던데요?

- 그랬어요, 그랬어요. 그들은 여자들을 숲에 묶고 가슴을 자르고 알을 잘라냈습니다.

- 걸어서?

- 글쎄요, 이곳은 부드러운 곳이에요.

- 그런데 이 고기는 먹었나요?

“그들은 그것을 불에 구워 먹었습니다.” 글쎄, 배고픔, 배고픔이있었습니다.

“누가 그들을 보호했는지 모르겠습니다. 어디에도 나갈 수 없었고, 일도 주어지지 않았고, 아무것도 제공되지 않았습니다. 그리고 우리에게는 높은 문이 있는 이와 같은 댐이 있었습니다. 왜 닫을까요? 세 가족이 정착했는데, 아직 소도 없고, 아무것도 없고... 그들은 우리 집 문도 닫지 않았습니다. 아침에 나가면 푸른 전나무가 있고 울타리에는 죽은 사람들이 가득하며 발 디딜 곳이 없습니다. 그들은 통나무처럼 똑바로 누워 있습니다. 여기 우리가 앉아 있는데, 얘들아. 그들은 창밖으로 기어나오고 있다. 나는 죽어가고 있다, 나는 죽어가고 있다, 나는 쓰러졌고 준비가 되어 있다.”

(Ust-Tym 마을에 거주하는 Alexander Naumov의 회고록에서)

1933년 희생자들을 추모하기 위해 나치노에 설치된 모기지 십자가

서류가 없는 무고한 사람들이 경찰에 의해 우연히 구금된 것 외에도 특별정착민들 중에는 재범자들이 많이 있었다. 더 강인하고 덜 꼼꼼한 그들은 감히 인간의 육체를 시험해 본 최초의 사람들이었습니다.

톰스크 자금으로 기념 박물관"NKVD 수사 교도소"는 Aleksandrovsko-Vakhovskaya 사령관 사무실의 직원인 Andrei Karagodin의 타자기 기억을 보존하고 있습니다. 그는 섬에서 경비원으로 일했으며 반세기 후에 심문 장면을 기억에서 기록했습니다. 범죄자:

“Siblag의 커미션은 옆방에있었습니다. 확고한 목소리가 말했다: “앉아!” 그리고 심문이 시작되었습니다. 나는 그들이 섬에 사는 사람을 심문하고 있다는 것을 즉시 깨달았습니다.

-Gvozdev, 병자와 죽어가는 사람의 이빨을 쓰러 뜨렸다는 것이 사실입니까?

- 사실인가요?

- 무엇 때문에요?

- 금관을 얻으려면.

- 무엇 때문에요?

- 테리로 교환하세요. 나는 담배를 피우고 싶다. 그리고 파수꾼들로부터 각 왕관에 대해 성냥갑이나 신문 두 장을 통째로 얻거나 담배 한 개비를 굴릴 수도 있습니다.

- 그래서... 그리고 이빨을 많이 뽑았나요?

"필요한 만큼 기절시켰어요." 나는 그것을 보관함에 넣지 않았습니다. 그는 모든 것을 테리와 교환하고 담배를 피우고 친구들을 대했습니다.

- 분명한. 그리고 이제 당신, Uglov. 인육을 먹었다는 게 사실인가요?

- 아니요, 사실이 아닙니다. 간과 심장만 먹었습니다.

– 어떻게 했는지 구체적으로 말해 보세요.

- 아주 간단해요. 시시 케밥 만드는 법. 버드나무 가지로 꼬치를 만들어서 잘게 썰어서 꼬치에 꽂아 불에 튀겼어요.

– 고기는 누구한테서 구하셨나요? 산 자인가, 죽은 자인가?

- 죽은 사람은 왜? 이것은 썩은 고기입니다. 나는 더 이상 살아 있지 않지만 아직 죽지 않은 사람들을 선택했습니다. 그것이 다가오고 있다는 것은 분명합니다. 하루나 이틀 안에 여전히 약간의 참나무가 나올 것입니다. 그러면 죽기가 더 쉬울 텐데... 이제 곧 2~3일은 더 고통받지 않을 것입니다.”

나치의 GPU 범죄는 아직 해결되지 않은 채 남아 있을 수 있습니다. 누가 농민의 이야기를 믿을까요? -조사가 아니라면 Narym 지역 당위원회의 강사 인 Vasily Velichko가 스스로 수행 한 조사입니다. 1933년 7월, 그는 나치노 마을 근처 섬에서 죽음의 수용소 조직과 관련된 수십 명의 사람들을 인터뷰하고 지역 주민들의 증언도 녹음했습니다. 그런 다음 Velichko는 보고서를 3 부로 인쇄하여 모스크바-스탈린, 노보시비르스크-Robert Eiche, Narym-지구위원회 비서에게 보냈습니다. 그 후 그는 6개월 동안 타이가로 사라졌습니다.

페레스트로이카 시대에 기밀이 해제된 이 시대 문서의 11페이지는 "서부 시베리아의 특별 정착민" 컬렉션에 처음 출판되었습니다(노보시비르스크, 1994).

추위가 너무 견디기 어려워 정착민 중 한 명이 불타는 구덩이 속으로 올라가 사람들이 보는 앞에서 사망했습니다.

“사람들이 죽기 시작했어요. 그들은 자고 있는 동안 불에 산 채로 타버렸고, 피로와 추위, 화상과 사람들을 둘러싼 습기로 인해 죽었습니다. 추위를 견디기가 너무 힘들어 정착민 중 한 명이 불타는 구덩이 속으로 올라가 사다리나 도끼도 없이 그를 도와줄 수 없는 사람들 앞에서 죽었습니다. 그 다음날에는 맑은 날발굴팀은 시신 295구만 매장할 수 있어 둘째 날에도 시신을 수습하지 못한 채 방치됐다. 새로운 날이 새로운 사망률 등을 가져왔습니다.

눈과 서리가 내리자마자 비와 찬 바람이 불기 시작했지만 사람들은 여전히 먹을 것이 없었다. 그리고 4~5일 만에 호밀가루가 섬에 도착했고, 이를 노동 정착민들에게 한 번에 수백 그램씩 나눠주기 시작했습니다.

밀가루를 받은 사람들은 물로 달려가 모자, 발덮개, 저고리, 바지를 입고 으깬 것을 만들어 먹었다. 동시에 그들 중 상당수는 단순히 밀가루(가루 형태였기 때문에)를 먹고 넘어져 질식하여 사망했습니다.”

Vasily Velichko의 편지. 1933년

Suleymanov 사령관은 사람들을 구타하는 것 외에도 노동 정착민에게 설탕을 줄 때 믿을 수 없을 정도로 (모든 사람 앞에서) 설탕을 먹었습니다. 대량그리고 이제 그 자신의 진술에 따르면 "그는 모든 취향을 잃었습니다." 그 결과 6100명 중. Tomsk를 떠난 사람들과 500-600-700 명. (정확히 확립 할 수 없음), 다른 사령관 사무실에서 나치 지역으로 이송 된 사람들-8 월 20 일 현재 2,200 명이 남았습니다. 이 모든 것, 특히 섬은 모든 노동 정착민들에게 지울 수 없는 기억으로 남았습니다. 평생 동안 그런 것을 본 악명 높은 재발자조차도. 이 섬은 "죽음의 섬" 또는 "죽음의 섬"(덜 일반적으로는 식인종의 섬)이라는 별명을 가지고 있습니다. 그리고 지역 주민들은 이 이름을 채택했고 섬에 무슨 일이 있었는지에 대한 소문이 강 아래로 퍼졌습니다.”

나치 사건이 그들과 접촉한 모든 사람에게 얼마나 큰 충격을 주었는지에 대한 증거로, 보고서의 저자는 같은 여름 Ob 강둑에서 작곡된 민요의 가사를 인용합니다.

나림에 있는 우리 형제들에게는 힘든 일입니다.
우리 모두 죽는 것은 어렵습니다.
죽음의 섬에서 일어난 일
우리는 모두 식인종을 보게 될 것입니다 ...
사랑하는 하나님, 사랑하는 하나님,
봄까지 다리를주세요.

나치의 비극은 20세기 러시아 역사에서 가장 끔찍한 페이지 중 하나이며 굴라그 체제의 무의미한 잔인함을 상징합니다. 1933년 5월부터 6월까지 단 몇 주 동안, 오비 강 중앙에 있는 한 섬에서 5천 명의 특별 정착민이 기아로 사망했습니다. 그들 중 다수는 식인 풍습의 희생자가 되었습니다. 이제 그들은 기부금을 사용하여 굴라그의 무고한 희생자들을 기리기 위해 나치노에 교회를 짓고 있습니다.

(농민 Feofila Bylina의 회고록에서)

어느 날 그는 노보시비르스크에 가서 중앙 시장에 갔다. 이때 시장을 포위하고 급습을 벌여 서류가 없는 사람들을 체포했다.

(Ust-Tym에 거주하는 Vera Panova의 회고록에서)

(Nazino 마을 주민 Alexey Vogulkin의 회고록에서)

기념 협회 탐험의 강 보트. 나지노. 1989년

- 1989년 여름이었습니다. 우리는 톰스크에서 강 보트를 빌려 북쪽으로 항해했습니다.”라고 Georgy Shakhtarin은 말합니다. – 나지노 마을 맞은편 섬에 정박했을 때는 키가 큰 풀 때문에 아무것도 보이지 않았습니다. 우리는 해안에 착륙했고 우리 모두에게 어떤 종류의 충격이 닥치는 것을 느꼈습니다. 아마도 우리가 1933년의 사건에 대해 알고 있었기 때문일 것입니다. 그래서 모르신다면 그곳은 아름다운 곳, 북쪽의 자연입니다.

– 네, 그들은 기꺼이 말하려고 했어요. 이것은 소련 통치하에 알렉산드로프스키 지역에서 일어난 가장 유명한 이야기입니다. 전설적이라고 할 수 있죠. 그들은 모두 이 섬을 오우거(Ogre) 또는 죽음의 섬(Death Island)이라고 부릅니다.

1989년 탐험 참가자: Anna Fast, Wilhelm Fast, Georgy Shakhtarin, Nikolai Kashcheev

(Nazino 마을 주민 Feofila Bylina의 회고록에서)

– 이렇게 암울한 곳을 옆에 둔 마을 사람들의 마음은 어땠을까요?

탐험대원들이 녹음한 인터뷰에서 농민 여성 마리아 파노바는 이렇게 말했습니다.

- 섬에 식인 풍습이 있었다고 하던데요?

- 그랬어요, 그랬어요. 그들은 여자들을 숲에 묶고 가슴을 자르고 알을 잘라냈습니다.

- 걸어서?

- 글쎄요, 이곳은 부드러운 곳이에요.

- 그런데 이 고기는 먹었나요?

“그들은 그것을 불에 구워 먹었습니다.” 글쎄, 배고픔, 배고픔이있었습니다.

(Ust-Tym 마을에 거주하는 Alexander Naumov의 회고록에서)

1933년 희생자들을 추모하기 위해 나치노에 설치된 모기지 십자가

톰스크 기념 박물관 "NKVD 조사 감옥"의 컬렉션에는 섬에서 경비원으로 일했으며 반세기 후에 Aleksandrovsko-Vakhovskaya 사령관 사무실의 직원인 Andrei Karagodin의 타자기 기억이 포함되어 있으며 반세기 후에 범죄자 중 한 사람의 심문:

-Gvozdev, 병자와 죽어가는 사람의 이빨을 쓰러 뜨렸다는 것이 사실입니까?

- 사실인가요?

- 무엇 때문에요?

- 금관을 얻으려면.

- 무엇 때문에요?

- 그래서... 그리고 이빨을 많이 뽑았나요?

"필요한 만큼 기절시켰어요." 나는 그것을 보관함에 넣지 않았습니다. 그는 모든 것을 테리와 교환하고 담배를 피우고 친구들을 대했습니다.

- 분명한. 그리고 이제 당신, Uglov. 인육을 먹었다는 게 사실인가요?

- 아니요, 사실이 아닙니다. 간과 심장만 먹었습니다.

– 어떻게 했는지 구체적으로 말해 보세요.

- 아주 간단해요. 시시 케밥 만드는 법. 버드나무 가지로 꼬치를 만들어서 잘게 썰어서 꼬치에 꽂아 불에 튀겼어요.

– 고기는 누구한테서 구하셨나요? 산 자인가, 죽은 자인가?

추위가 너무 견디기 어려워 정착민 중 한 명이 불타는 구덩이 속으로 올라가 사람들이 보는 앞에서 사망했습니다.

“사람들이 죽기 시작했어요. 그들은 자다가 불에 타서 산 채로 탈진했고, 피로와 추위, 화상과 사람들을 둘러싼 습기로 인해 죽었습니다. 추위를 견디기가 너무 힘들어 정착민 중 한 명이 불타는 구덩이 속으로 올라가 사다리도 도끼도 없이 그를 도와줄 수 없는 사람들 앞에서 죽었습니다. 화창한 날이 지난 첫날, 무덤파는 팀은 295구의 시신만을 매장할 수 있었고, 둘째 날에는 시신을 수거하지 못한 채로 남겨두었습니다. 새로운 날이 새로운 사망률 등을 가져왔습니다.

Vasily Velichko의 편지. 1933년

사람들을 구타하는 것 외에도 Suleymanov 사령관은 노동 정착민에게 설탕을 줄 때 (모든 사람 앞에서) 엄청나게 많은 양을 먹었고 이제 자신의 진술에 따르면 "모든 맛을 잃었습니다." 그 결과 6100명 중. Tomsk를 떠난 사람들과 500-600-700 명. (정확히 확립 할 수 없음), 다른 사령관 사무실에서 나치 지역으로 이송 된 사람들-8 월 20 일 현재 2,200 명이 남았습니다. 이 모든 것, 특히 섬은 모든 노동 정착민들에게 지울 수 없는 기억으로 남았습니다. 평생 동안 그런 것을 본 악명 높은 재발자조차도. 이 섬은 "죽음의 섬" 또는 "죽음의 섬"(덜 일반적으로는 식인종의 섬)이라는 별명을 가지고 있습니다. 그리고 지역 주민들은 이 이름을 채택했고 섬에 무슨 일이 있었는지에 대한 소문이 강 아래로 퍼졌습니다.”

Kandyba V.M. - 작가에 대해

Victor Kandyba는 최면, 정신적 자기 조절, 인간의 초능력과 창의력 개발, 지능 개발에 관한 120권 이상의 책을 집필한 저자입니다. 대량으로 출판되고 역사가들이 BC 러시아 사람들의 역사(그에 따르면 수백만 년 전으로 거슬러 올라감), 심리학, 철학, 러시아 종교 및 이데올로기 등에 관한 민속 역사 작품으로 간주하는 작품의 저자입니다.

V.M. Kandyba는 키예프에 상주하며 고객의 초대에 따라 러시아, 독일, 프랑스, 미국, 일본, 중국, 인도, 이란, 시리아, 이스라엘, 이집트 등 다양한 국가에서 강좌, 교육, 강의 및 창의적인 회의를 진행합니다. .

Kandyba V.M. - 무료 도서:

세계 최대의 최면술사 과학자이자 유네스코 세계대체의학협회 회장이자 학자인 빅토르 미하일로비치 카이디바(Viktor Mikhailovich Kaidyba)는 그의 새 저서에서 세계 최초로 새로운 의학의 기초를 놓는다. -

이 책은 자연의 독특한 창조물인 인간에게 헌정되었습니다. V. Kandyba는 처음에 우리 각자에게 내재된 엄청난 기회에 대해 이야기하면서 수많은 사회적, 개인적 문제를 해결하는 방법을 보여줍니다...,

저자는 전설적인 러시아 최면술사이자 과학자, SC 과학 및 러시아 종교의 창시자, 학자 Viktor Mikhailovich Kandyba입니다. 그의 책에서 그는 세계에서 처음으로 가장 유명한 모든 기적과 기적의 일꾼에 대한 과학적 평가를 제공합니다. . 책...

이 책에서 나는 인간 정신의 신비로운 초능력의 특이한 발현에 관한 수많은 사실과 문서를 다양한 출처로부터 수집했습니다.

내 작업에서 나는 우리의 뛰어난 간증에 의존했습니다 ...

비밀 결합은 사회적 측면이 가장 눈에 띄는 종교 형태 중 하나이며, 이 후자는 순전히 이념적 측면보다 우세합니다.

그러므로 우리가 겪었던 것과 같은 의심은...

"질병은 조건을 위반하는 병리심리생리학적 조건입니다...

새 책에서 저자인 학자 V.M. Kandyba는 미지의 세계와 기적의 비밀을 터득한 놀라운 사람들과 과학자들, 그리고 우리 삶에서 여전히 접하고 있는 신비한 현상들에 대해 이야기합니다.