Islanda a fost stabilită inițial de imigranți din Norvegia. Oponenții lui Harald de atunci au fugit pe insulă, nedorind să se supună puterii sale autocratice. În timp ce au stabilit țara, coloniștii și-au păstrat bazele sociale formate în „timpul înainte de stat”. Toate problemele au fost rezolvate de adunarea populară sau pe plan intern, prin urmare, la acea vreme țara nu avea nici un guvern centralizat și, ca urmare, nu era nevoie de astfel de simboluri ale puterii de stat precum stema și steagul Islandei. Această formă de guvernare a existat până la începutul secolului al XIII-lea, când Islanda a fost nevoită să recunoască mai întâi Norvegia și apoi regele danez ca putere supremă.

Primele mențiuni despre heraldică datează din Evul Mediu. Apoi reprezentau stemele personale ale cavalerilor islandezi și ordinele care primiseră dreptul de a face acest lucru, de care Islanda era plină la acea vreme. Stema și steagul conțineau de obicei imagini cu animale (șoimi, urși polari etc.), ale căror spirite se credea că îi patronează pe cavaleri.

În același timp, a apărut și un element heraldic, care este prezent și pe emblema statului modern, și anume spiritele purtătoare de scuturi, paznicii întregii Islande: un uriaș, o pasăre, un taur, un dragon.

Primele steme ale Islandei

Se presupune că primele steme oficiale ale Islandei datează din 1265-1285. Atlasele heraldice ale acelei vremuri înfățișează stema regelui Islandei și, de fapt, una dintre stemele monarhului norvegian, căruia islandezii i-au jurat credință. Stema este un leu stacojiu cu un topor de luptă pe un scut. Include, de asemenea, un simbol modificat al Norvegiei de atunci cu culorile înlocuite cu cele opuse. Ce pavilion a avut Islanda în această perioadă istorică nu a fost încă stabilit în mod fiabil. Apartenența semnelor găsite la Islanda nu a fost dovedită definitiv și provoacă controverse în rândul istoricilor și heraldiștilor.

Cod pe stema Islandei

Probabil că primii care au folosit imaginea codului pe sigiliile lor ca simbol al Islandei au fost comercianții care au făcut comerț și au avut propriile întreprinderi în acest stat. Această imagine de pe un scut a fost descoperită pentru prima dată într-un manuscris care datează din 1360, iar ulterior a fost folosită ca stemă în toate documentele medievale. În prezent, istoricii nu au stabilit dacă designul codului a fost folosit ca drapel al Islandei.

Peștele a fost înfățișat pe sigiliul personal al regelui danez, destinat guvernatorului Islandei. O astfel de imprimare argintie a unei coroane și cod este expusă la Muzeul Național al Islandei.

Folosirea acestui pește ca simbol național la acea vreme avea un motiv întemeiat. Codul a fost principalul produs comercial și de export, iar apariția lui pe steme și pecete pare destul de justificată. Pe sigiliul regal al Danemarcei, acest simbol al Islandei a existat până în prima jumătate a secolului al XIX-lea, ulterior a fost înlocuit cu o imagine a unui șoim.

Stema Regatului Islandei

În octombrie 1903, prin decret al regelui danez, stema a devenit un șoim pe fond albastru. Locuitorii l-au văzut ca un simbol național mai potrivit decât un pește fără cap. Această pasăre mândră a fost prezentată și pe Drapelul Regal al Islandei. În același timp, a fost instituit și cel mai înalt premiu de stat - Ordinul Soimului.

Republica Islanda

În 1940, Germania nazistă a ocupat complet Danemarca. La sfârșitul războiului, Islanda a fost ocupată de trupele coaliției anglo-americane, iar consiliul național a organizat un referendum, iar în iunie 1944 a fost proclamată Republica Islandă independentă.

S-a decis să se abandoneze coroana de pe emblema statului, dar să se păstreze elementele principale, precum scutul și spiritele purtătoare de scuturi. Ca bază a stemei a fost aleasă o lespede de bazalt vulcanic.

Fapt interesant: atunci când discutau opțiunile pentru stema noii republici, autoritățile au cerut sfatul heraldiștilor profesioniști ai Vaticanului. Dar au fost atât de ocupați cu proiectarea stemelor personale pentru cardinali și episcopi, încât au ratat șansa de a crea un simbol pentru un întreg stat.

steag national

„Quitblaun” (Isl. Hvítbláinn, tradus prin „alb și albastru”) a fost primul steag național și a fost un dreptunghi cu un fundal albastru închis și o cruce albă. Dreptul țării de a avea propriul steag a fost confirmat prin decret din 22 noiembrie 1913, iar deja la 19 iunie 1915, consiliul suprem (Althing) a aprobat o lege care definește cum arată steagul islandez. Pe crucea albă i s-a adăugat un altul intern, roșu. Recunoașterea suveranității de către Danemarca în cadrul uniunii a avut loc în 1918, iar la 12 februarie 1919, steagul oficial al Islandei a fost aprobat prin decret al regelui. După declararea independenței depline în 1944, nu au existat modificări fundamentale ale drapelului, doar că s-a întunecat. Designul reflectă tradițiile scandinave și este derivat din simbolul statului danez. Culoarea roșie de pe ea ne amintește că țara a stat mult timp sub protectoratul Danemarcei. Culorile alb și albastru sunt tradiționale și provin din simbolismul șoimului de argint.

De asemenea, culorile steagului sunt asociate cu peisajele islandeze: roșul este focul vulcanilor Islandei, albul este zăpada și gheața, albastrul este apa Oceanului Atlantic din jurul insulei.

Steagul de stat

Pe lângă steagul național, există și un drapel de stat al Islandei, care se distinge prin prezența unui decupaj triunghiular la capătul liber. Lungimea câmpurilor albastre din partea liberă este de trei ori mai mare decât lățimea. Zilele de ridicare obligatorie a drapelelor naționale și de stat sunt stabilite printr-o lege specială.

Sveinn Björnsson) a semnat decretul privind emblema de stat, care spunea:

Istoria stemei

Deși nu sunt comune, stemele personale au fost găsite și în Islanda medievală. Cronicarii au menționat „imaginile de pe scuturi” (cum ar fi un leu, un vultur sau o căprioară), care erau adesea aceleași cu cele de pe foci. În secolele al XIV-lea și al XV-lea, când Islanda era deja o posesie a coroanei daneze, destul de mulți islandezi au fost numiți cavaleri și au primit dreptul la o stemă. De exemplu, stema lui Loftur Guttormsson (Il. Loftur Guttormsson) cel Puternic era un șoim alb pe un câmp albastru, dar sigiliul lui era un șarpe. Stema lui Torfi Arason (Il. Torfi Arason) a fost un urs polar pe un câmp albastru și jumătate de urs polar ca o creastă. Aceeași stemă a fost folosită de Björn Thorleifsson (Isl. Björn Þorleifsson) Mighty, dar creasta lui era un întreg urs polar.

Stema islandeză de la L'Armorial Wijnbergen

Ofițerul de arme francez Weinbergen (fr. L'Armorial Wijnbergen) întocmit între - gg. și păstrat în prezent la Asociația Regală Olandeză pentru Genealogie și Heraldică din Haga, descrie 1.312 steme medievale. Cele mai multe dintre ele sunt steme franceze, cu toate acestea, există și cele germane, precum și 56 de steme regale ale Europei, Orientului Mijlociu și Africii de Nord. Una dintre foi arată stema regelui Islandei, adică regele norvegian ca rege al Islandei, după ce islandezii i-au jurat credință în -. Legenda spune: le Roi dillande, acesta este le Roi d'Islande(Cu fr.- „Regele Islandei”). Stema înfățișează un leu stacojiu cu un topor de luptă pe un scut încrucișat de 11 ori în argint și azur cu cap de aur. fr. burelé (12) d"argent et d"azur au chef d"or au lion de gueules brochant tenant une hache du même Stema „Regelui Islandei” arată la fel cu stema Norvegiei și, cel mai probabil, s-a bazat pe aceasta, cu culorile inversate. Astfel, leul norvegian auriu pe un câmp stacojiu a devenit leul stacojiu „islandez” pe un câmp auriu. Dacă ipoteza lui Warming este corectă, cea mai veche stemă a Islandei va data din timpul domniei regelui Haakon IV (norvegianul Håkon IV) din Norvegia. Potrivit Warming, acuratețea cu care heraldistul francez necunoscut a descris leul norvegian poate indica cunoștințele sale despre heraldica scandinavă. Ipoteza lui Warming a fost criticată în mod repetat în cercurile științifice. Au fost exprimate îndoieli atât cu privire la stema „Regelui Islandei” în sine, cât și cu privire la cele 12 dungi ca stemă a Islandei independente. Stema din armorialul din Wijnbergen a fost numită de unii critici „fantastică”, inventată de francezii care erau excesiv de zeloși în chestiuni de heraldică. Ca răspuns la critici, Warming a subliniat că armorialul din Wijnbergen înfățișează extrem de precis stemele nu numai ale țărilor învecinate cu Franța, ci și ale țărilor „depărtate”, cum ar fi Scoția, Insula Man, Irlanda, Insulele Orkney. și multe altele. În consecință, stema „Regelui Islandei” nu ar trebui să fie considerată nesigură. În ciuda tuturor speculațiilor despre acest lucru, Warming era convins că există toate dovezile concludente că stema cu 12 dungi argintii și azurii era emblema națională originală a Islandei.

Cod pe stema Islandei

Nu se știe cu siguranță când imaginea unui pește (codul) a devenit emblema Islandei. Comercianții din Hamburg au folosit această emblemă pe sigiliile lor în jurul anului 1500, la fel ca negustorii din Lübeck din Bergen în jurul anului 1415. O imagine a unui cod se găsește în marginile unui manuscris islandez (Stokkhólmsbók, nr. 5, fol. Bibliotecii Regale din Stockholm), datând din aproximativ 1360, și o hartă a lui Olaf Magnus publicată în 1539 la Veneția Carta Marinaînfățișează un cod pe un scut similar cu stema de mai târziu a Islandei. Toate acestea sugerează cu tărie folosirea codului ca emblemă a Islandei, așa cum a fost cazul pe sigiliile regale sau pe monedele de aur daneze din 1591. O imagine a unui cod a fost inclusă în sigiliul regal danez în timpul domniei lui Christian IV și a rămas acolo până în 1819, în timpul domniei lui Frederic al VI-lea. În 1820, Danemarca a pierdut Norvegia și leul norvegian a fost scos de pe stema națională a Danemarcei. În schimb, emblemele Islandei, Groenlandei și Insulelor Feroe au fost incluse în stema daneză. Emblema islandeză era în colțul din dreapta jos și era o imagine a unui cod argintiu încoronat cu o coroană aurie pe un câmp roșu aprins. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, a început o campanie de înlocuire a codului ca simbol al Islandei cu un șoim alb pe un câmp albastru.

Gyrfalcon pe stema Islandei

Prin decretul regelui Danemarcei din 3 octombrie 1903, s-a prescris ca stema Islandei să fie un ghirșoim islandez alb pe un câmp albastru. Mulți islandezi au văzut această pasăre puternică, rezistentă și nobilă ca un simbol mai potrivit pentru țara lor decât codul. Timp de secole, Islanda a fost renumită în lumea scandinavă pentru poeții și șoimii săi. Chiar și atunci când aristocrația din țările vecine a încetat să-i înțeleagă și să-i aprecieze pe poeții islandezi, șoimul a continuat să fie considerat un dar valoros timp de câteva secole. Soimul era o distracție preferată a aristocrațiilor europene și asiatice și este cunoscută din cele mai vechi timpuri. În țările scandinave, acest tip de vânătoare este cunoscut încă din timpurile păgâne, iar îndepărtata Islandă era considerată patria celor mai buni șoimi.

Stema Regatului Islandei

Stema cu șoim nu a fost folosită mult timp. Deja pe 12 februarie 1919 a fost adoptată o nouă stemă, având aceeași imagine cu steagul Islandei. Decretul regal privind stema prevedea: Sculptorul în lemn Ríkarður Jónsson a proiectat stema într-un concurs cu artiști islandezi de seamă, precum Johannes Kjarval. Scutul este susținut de cele patru spirite paznice ale Islandei, descrise de Snorri Sturluson în „Cercul pământesc” (Il. Heimskringla) în „saga lui Olaf, fiul lui Tryggvi”:

Stema Republicii Islandeze

Scrieți o recenzie despre articolul „Stema Islandei”

Note

Legături

• (islandeză) (engleză)

Vezi si

Politică Simboluri Economie Geografie Cultură Conexiune

Teritorii dependente State nerecunoscute și parțial recunoscute

Extras care caracterizează Stema Islandei

- De la ce? – a întrebat fiica cea mare a lui Meliukov.
- Nu pleca, ai nevoie de curaj...
— Mă duc, spuse Sonya.
- Spune-mi, cum a fost cu domnișoara? – spuse a doua Melyukova.
„Da, chiar așa, o domnișoară a mers”, a spus bătrâna, „a luat un cocoș, două ustensile și s-a așezat cum trebuie”. Stătea acolo, tocmai auzită, deodată conducea... cu clopoței, cu clopoței, urcă o sanie; aude, vine. El vine complet în formă umană, ca un ofițer, a venit și s-a așezat cu ea la aparat.
- A! Ah!...” țipă Natasha, dându-și ochii peste cap de groază.
- Cum poate spune asta?
- Da, ca persoană, totul este așa cum trebuie, iar el a început și a început să convingă, iar ea ar fi trebuit să-l ocupe de conversație până la cocoși; și ea a devenit timidă; – a devenit timid și s-a acoperit cu mâinile. L-a ridicat. Bine că au venit fetele în fugă...
- Ei bine, de ce să-i sperii! – spuse Pelageia Danilovna.
„Mamă, tu însuți ai ghicit...”, a spus fiica.
- Cum spun ei averi în hambar? – a întrebat Sonya.
- Ei bine, cel puțin acum, se vor duce la hambar și vor asculta. Ce veți auzi: ciocănirea, bătaia - rău, dar turnarea pâinii - aceasta este bună; si apoi se intampla...
- Mamă, spune-mi ce s-a întâmplat cu tine în hambar?
Pelageia Danilovna a zâmbit.
„Oh, bine, am uitat…”, a spus ea. - Nu vei merge, nu?
- Nu, mă duc; Pepageya Danilovna, lasă-mă să intru, mă duc”, a spus Sonya.
- Ei bine, dacă nu ți-e frică.
- Luiza Ivanovna, pot? – a întrebat Sonya.
Fie că jucau inel, sfoară sau rublă, fie că vorbeau, ca acum, Nikolai nu a părăsit-o pe Sonya și a privit-o cu ochi complet noi. I s-a părut că astăzi, doar pentru prima dată, grație acelei mustăți de plută, a recunoscut-o pe deplin. Sonya era cu adevărat veselă, plină de viață și frumoasă în acea seară, așa cum Nikolai nu o mai văzuse niciodată.
„Deci asta este ea, iar eu sunt un prost!” îşi spuse el, uitându-se la ochii ei strălucitori şi la zâmbetul ei fericit, entuziast, făcând gropiţe pe obraji de sub mustaţă, un zâmbet pe care nu-l mai văzuse până atunci.
„Nu mi-e frică de nimic”, a spus Sonya. - Pot să o fac acum? - S-a ridicat în picioare. I-au spus Sonyei unde era hambarul, cum putea să stea în tăcere și să asculte și i-au dat o haină de blană. Îl aruncă peste cap și se uită la Nikolai.
„Ce frumusețe este fata asta!” el a crezut. „Și la ce m-am gândit până acum!”
Sonya a ieșit pe coridor pentru a merge la hambar. Nikolai s-a dus în grabă pe veranda din față, spunând că îi este cald. Într-adevăr, casa era înfundată de oamenii aglomerați.
Afară era același frig nemișcat, aceeași lună, doar că era și mai ușor. Lumina era atât de puternică și erau atât de multe stele pe zăpadă încât nu am vrut să mă uit la cer, iar stelele adevărate erau invizibile. Pe cer era negru și plictisitor, pe pământ era distractiv.
„Sunt un prost, un prost! Ce ai așteptat până acum? se gândi Nikolai și, alergând pe verandă, ocoli colțul casei pe poteca care ducea la veranda din spate. Știa că Sonya va veni aici. La jumătatea drumului erau stivuite teci de lemne de foc, era zăpadă pe ele și o umbră cădea din ele; prin ele și din laturile lor, împletindu-se, umbrele bătrânilor tei goi cădeau pe zăpadă și pe potecă. Poteca ducea la hambar. Peretele tocat al hambarului și acoperișul, acoperit cu zăpadă, parcă cioplit dintr-un fel de piatră prețioasă, străluceau în lumina lunară. Un copac a crăpat în grădină și din nou totul a fost complet tăcut. Pieptul părea să respire nu aer, ci un fel de forță și bucurie veșnic tinerească.
Pe treptele de la pridvorul fecioarelor zgomoteau picioarele, se auzi un scârțâit puternic pe ultimul, care era acoperit de zăpadă, iar vocea unei fete bătrâne spuse:
- Drept, drept, de-a lungul potecii, domnișoară. Doar nu te uita înapoi.
„Nu mi-e frică”, răspunse vocea Sonyei, iar picioarele Sonyei țipăiau și fluierau în pantofii ei subțiri de-a lungul potecii către Nikolai.
Sonya mergea învelită într-o haină de blană. Era deja la doi pași când l-a văzut; De asemenea, nu l-a văzut așa cum îl cunoștea și așa cum îi fusese întotdeauna puțin frică. Era într-o rochie de femeie cu părul încâlcit și un zâmbet fericit și nou pentru Sonya. Sonya alergă repede spre el.
„Complet diferit și tot același”, se gândi Nikolai, uitându-se la fața ei, toată luminată de lumina lunii. Și-a băgat mâinile sub haina de blană care îi acoperea capul, a îmbrățișat-o, a lipit-o de el și a sărutat-o ​​pe buze, deasupra cărora era o mustață și din care se simțea un miros de plută arsă. Sonya îl sărută chiar în centrul buzelor lui și, întinzându-și mâinile mici, îi luă obrajii de ambele părți.
„Sonya!... Nicolas!...”, tocmai au spus. Au fugit la hambar și s-au întors fiecare din pridvorul lor.

Când toți s-au întors de la Pelageya Danilovna, Natașa, care întotdeauna vedea și observa totul, a aranjat cazarea în așa fel încât Luiza Ivanovna și ea s-au așezat în sanie cu Dimmler, iar Sonya s-a așezat cu Nikolai și fetele.
Nikolai, fără să mai depășească, a mers lin pe drumul de întoarcere și uitându-se încă la Sonya în lumina asta ciudată a lunii, căutând în această lumină mereu schimbătoare, de sub sprâncene și mustață, acea fostă și actuală Sonya, cu care se hotărâse. să nu se mai despartă niciodată. S-a uitat cu privirea, iar când a recunoscut pe același și pe celălalt și și-a amintit, auzind acel miros de plută, amestecat cu senzația unui sărut, a inhalat adânc aerul înghețat și, privind la pământul în retragere și la cerul strălucitor, s-a simțit pe sine. din nou într-un regat magic.
- Sonya, ești bine? – întreba el din când în când.
— Da, răspunse Sonya. - Și tu?
În mijlocul drumului, Nikolai l-a lăsat pe cocher să țină caii, a alergat pentru o clipă la sania Natașei și a rămas în frunte.
„Natasha”, i-a spus el în șoaptă în franceză, „știi, m-am hotărât despre Sonya”.
-I-ai spus? – a întrebat Natasha, strălucind deodată de bucurie.
- O, ce ciudată ești cu mustața și sprâncenele alea, Natasha! te bucuri?
— Sunt atât de bucuros, atât de bucuros! Eram deja supărat pe tine. Nu ți-am spus, dar te-ai tratat urât cu ea. Aceasta este o astfel de inimă, Nicolas. Sunt atât de bucuros! „Pot să fiu urât, dar mi-a fost rușine să fiu singura fericită fără Sonya”, a continuat Natasha. „Acum sunt atât de bucuros, ei bine, fugi la ea.”
- Nu, stai, o, ce amuzant esti! – spuse Nikolai, uitându-se încă la ea, și la sora lui, găsind ceva nou, extraordinar și fermecător de tandru, pe care nu mai văzuse la ea până atunci. - Natasha, ceva magic. A?
„Da”, a răspuns ea, „te-ai descurcat grozav”.
„Dacă aș fi văzut-o înainte așa cum este acum”, se gândea Nikolai, „aș fi întrebat de mult ce să fac și aș fi făcut orice mi-a ordonat ea și totul ar fi fost bine.”
„Deci ești fericit, iar eu am făcut bine?”
- O, ce bine! Recent m-am certat cu mama pentru asta. Mama a spus că te prinde. Cum poți spune asta? Aproape că m-am certat cu mama. Și nu voi permite niciodată nimănui să spună sau să gândească ceva rău despre ea, pentru că în ea este numai bine.
- Atât de bine? - spuse Nikolai, căutând încă o dată expresia de pe chipul surorii sale pentru a afla dacă era adevărat și, scârțâind cu ghetele, a sărit de pe pârtie și a alergat la sania lui. Același cercasian fericit, zâmbitor, cu mustață și ochi scânteietori, privind de sub o glugă de zibel, stătea acolo, iar acest circasian era Sonya, iar această Sonya era probabil viitoarea lui soție fericită și iubitoare.
Ajunse acasă și spunându-le mamei lor despre cum au petrecut timpul cu Melyukov, domnișoarele au plecat acasă. Dezbrăcându-se, dar fără să-și ștergă mustața de plută, au stat mult timp, vorbind despre fericirea lor. Au vorbit despre cum vor trăi căsătoriți, despre cum vor fi soții lor prieteni și despre cât de fericiți vor fi.
Pe masa Natașei erau oglinzi pe care Dunyasha le pregătise încă de seară. - Când se vor întâmpla toate astea? Mi-e teamă că niciodată... Ar fi prea bine! – spuse Natasha ridicându-se și mergând spre oglinzi.
— Stai jos, Natasha, poate îl vei vedea, spuse Sonya. Natasha a aprins lumânările și s-a așezat. „Văd pe cineva cu mustață”, a spus Natasha, care și-a văzut fața.
— Nu râde, domnișoară, spuse Dunyasha.
Cu ajutorul Sonyei și a servitoarei, Natasha a găsit poziția oglinzii; chipul ei căpătă o expresie serioasă și tăcu. A stat mult timp, privind la rândul de lumânări care se retrăgeau din oglinzi, presupunând (pe baza poveștilor pe care le auzise) că va vedea sicriul, că îl va vedea pe el, prințul Andrei, în acest ultim, contopindu-se, pătrat vag. Dar oricât de pregătită ar fi fost să confunde cel mai mic loc cu imaginea unei persoane sau a unui sicriu, nu a văzut nimic. A început să clipească des și s-a îndepărtat de oglindă.
- De ce văd alții, dar eu nu văd nimic? - ea a spus. - Păi, stai jos, Sonya; „Astăzi cu siguranță ai nevoie de el”, a spus ea. – Numai pentru mine... Azi mi-e frică!
Sonya s-a așezat la oglindă, și-a ajustat poziția și a început să se uite.
— Cu siguranță o vor vedea pe Sofia Alexandrovna, spuse Dunyasha în șoaptă; - și tu continui să râzi.
Sonya a auzit aceste cuvinte și a auzit-o pe Natasha spunând în șoaptă:
„Și știu că ea va vedea; a văzut și anul trecut.
Timp de vreo trei minute toată lumea a tăcut. "Cu siguranță!" Natasha a șoptit și nu a terminat... Deodată Sonya a îndepărtat oglinda pe care o ținea și și-a acoperit ochii cu mâna.
- O, Natasha! - ea a spus.
- Ai vazut? Ai vazut? Ce ai vazut? – țipă Natasha, ridicând oglinda.
Sonya nu a văzut nimic, a vrut doar să clipească din ochi și să se ridice când a auzit vocea Natașei spunând „cu siguranță”... Nu a vrut să o înșele nici pe Dunyasha, nici pe Natasha și i-a fost greu să stea. Ea însăși nu știa cum și de ce i-a scăpat un strigăt când și-a acoperit ochii cu mâna.
- L-ai văzut? – a întrebat Natasha, apucând-o de mână.
- Da. Stai... l-am... l-am văzut, spuse Sonya involuntar, neștiind încă la cine se referea Natasha prin cuvântul „el”: el - Nikolai sau el - Andrey.
„Dar de ce să nu spun ce am văzut? La urma urmei, alții văd! Și cine mă poate convinge pentru ceea ce am văzut sau nu am văzut? fulgeră prin capul Sonyei.
„Da, l-am văzut”, a spus ea.
- Cum? Cum? Este în picioare sau întins?
- Nu, am văzut... Atunci nu a fost nimic, deodată văd că minte.
– Andrei stă întins? El este bolnav? – a întrebat Natasha, uitându-se la prietena ei cu ochi înfricoșați și opriți.
- Nu, dimpotrivă, - dimpotrivă, un chip vesel, iar el s-a întors spre mine - și în clipa aceea, în timp ce ea vorbea, i s-a părut că vede ce spune.
- Atunci, Sonya?...
– Nu am observat ceva albastru și roșu aici...
- Sonya! cand se va intoarce? Când îl văd! Doamne, cât de frică mi-e pentru el și pentru mine, și pentru tot ce mi-e frică...” Natașa a vorbit și, fără să răspundă un cuvânt la mângâierile Soniei, s-a culcat și mult după ce lumânarea fusese stinsă. , cu ochii deschiși, stătea întinsă nemișcată pe pat și privea lumina geroasă a lunii prin ferestrele înghețate.

La scurt timp după Crăciun, Nikolai i-a anunțat mamei sale dragostea pentru Sonya și decizia sa fermă de a se căsători cu ea. Contesa, care observase de mult ce se întâmplă între Sonya și Nikolai și se aștepta la această explicație, îi asculta în tăcere cuvintele și îi spuse fiului ei că se poate căsători cu cine vrea; dar că nici ea, nici tatăl lui nu-i vor da binecuvântarea lui pentru o asemenea căsătorie. Pentru prima dată, Nikolai a simțit că mama lui era nemulțumită de el, că, în ciuda dragostei ei pentru el, nu va ceda în fața lui. Ea, rece și fără să se uite la fiul ei, a trimis după soțul ei; iar când a sosit, contesa a vrut să-i spună scurt și rece care s-a întâmplat în prezența lui Nikolai, dar nu a putut rezista: a plâns lacrimi de frustrare și a părăsit încăperea. Bătrânul conte a început să-l mustre ezitant pe Nicolae și să-i ceară să-și abandoneze intenția. Nicholas i-a răspuns că nu-și poate schimba cuvântul, iar tatăl, oftând și evident stânjenit, foarte curând și-a întrerupt discursul și s-a dus la contesa. În toate ciocnirile sale cu fiul său, contele nu a rămas niciodată cu conștiința vinovăției față de el pentru ruperea afacerilor și, prin urmare, nu putea fi supărat pe fiul său pentru că a refuzat să se căsătorească cu o mireasă bogată și pentru că a ales-o pe Sonya fără zestre. - doar în acest caz și-a amintit mai viu ce, dacă lucrurile nu ar fi supărat, ar fi imposibil să-i dorești o soție mai bună pentru Nikolai decât Sonya; și că numai el și Mitenka lui și obiceiurile lui irezistibile sunt de vină pentru dezordinea treburilor.
Tatăl și mama nu au mai vorbit despre această problemă cu fiul lor; dar la câteva zile după aceasta, contesa a chemat-o pe Sonya și cu o cruzime pe care nici una, nici alta nu se aștepta, contesa i-a reproșat nepoatei că și-a ademenit fiul și pentru nerecunoștință. Sonya, în tăcere, cu ochii în jos, a ascultat cuvintele crude ale contesei și nu a înțeles ce se cere de la ea. Era gata să sacrifice totul pentru binefăcătorii ei. Gândul de sacrificiu de sine era gândul ei preferat; dar în acest caz nu putea înțelege cui și ce trebuia să sacrifice. Ea nu s-a putut abține să nu iubească Contesa și întreaga familie Rostov, dar nici nu a putut să nu-l iubească pe Nikolai și să nu știe că fericirea lui depindea de această iubire. Ea a tăcut și tristă și nu a răspuns. Nikolai, după cum i s-a părut, nu a mai suportat această situație și s-a dus să se explice mamei sale. Nikolai fie a implorat-o pe mama sa să-l ierte pe el și pe Sonya și să fie de acord cu căsătoria lor, fie și-a amenințat mama că, dacă Sonya va fi persecutată, se va căsători imediat cu ea în secret.
Contesa, cu o raceala pe care fiul ei nu o vazuse niciodata, i-a raspuns ca este major, ca printul Andrei se casatoreste fara acordul tatalui sau si ca poate face la fel, dar ca nu va recunoaste niciodata pe acest intrigant ca fiind fiica ei. .
Explozit de cuvântul intrigant, Nikolai, ridicând vocea, i-a spus mamei sale că nu s-a gândit niciodată că ea îl va forța să-și vândă sentimentele și că, dacă era așa, atunci aceasta ar fi ultima oară când va vorbi... Dar el nu a avut timp să rostească acel cuvânt decisiv, pe care, judecând după expresia feței lui, mama lui îl aștepta cu groază și care, poate, avea să rămână pentru totdeauna o amintire crudă între ei. Nu a avut timp să termine, pentru că Natasha, cu o față palidă și serioasă, a intrat în cameră de la ușa în care stătuse cu urechea.
- Nikolinka, spui prostii, taci, taci! Îți spun, taci!.. – aproape a strigat ea pentru a-i îneca vocea.
„Mamă, draga mea, asta nu este deloc pentru că... sărmana mea dragă”, s-a întors ea către mamă, care, simțindu-se pe punctul de a se rupe, și-a privit cu groază fiul, dar, din cauza încăpățânării și entuziasmului pentru lupta, nu voia și nu putea renunța.
„Nikolinka, îți voi explica, pleci - ascultă, mamă dragă”, i-a spus ea mamei sale.
Cuvintele ei erau lipsite de sens; dar au atins rezultatul la care ea se străduia.
Contesa, plângând puternic, și-a ascuns fața în pieptul fiicei sale, iar Nikolai s-a ridicat, l-a prins de cap și a părăsit camera.
Natasha a abordat problema reconcilierii și a adus-o până în punctul în care Nikolai a primit o promisiune de la mama sa că Sonya nu va fi asuprită și el însuși a promis că nu va face nimic în secret de la părinții săi.
Cu intenția fermă, după ce și-a aranjat treburile în regiment, să-și dea demisia, să vină să se căsătorească cu Sonya, Nikolai, trist și serios, în dezacord cu familia lui, dar, după cum i se părea, îndrăgostit pasional, a plecat la regiment în începutul lunii ianuarie.
După plecarea lui Nikolai, casa soților Rostovi a devenit mai tristă ca niciodată. Contesa s-a îmbolnăvit de tulburări mintale.
Sonya era tristă atât din cauza despărțirii de Nikolai, cât și mai mult din cauza tonului ostil cu care contesa nu a putut să nu o trateze. Contele era mai mult ca niciodată preocupat de starea proastă a lucrurilor, care necesitau niște măsuri drastice. A fost necesar să se vândă o casă la Moscova și o casă lângă Moscova, iar pentru a vinde casa a fost necesar să mergi la Moscova. Dar starea de sănătate a contesei a forțat-o să-și amâne plecarea de la o zi la alta.
Natasha, care îndurase cu ușurință și chiar vesel prima despărțire de logodnicul ei, acum devenea din ce în ce mai entuziasmată și nerăbdătoare. Gândul că timpul ei cel mai bun, pe care l-ar fi petrecut iubindu-l, era irosit în așa fel, pentru nimic, pentru nimeni, o chinuia cu insistență. Majoritatea scrisorilor lui au înfuriat-o. Era jignitor pentru ea să creadă că, în timp ce ea trăia doar cu gândul la el, el trăia o viață adevărată, vedea locuri noi, oameni noi care erau interesanți pentru el. Cu cât scrisorile lui erau mai distractive, cu atât ea era mai enervantă. Scrisorile ei către el nu numai că nu i-au adus nicio mângâiere, dar păreau o datorie plictisitoare și falsă. Nu știa să scrie, pentru că nu putea înțelege posibilitatea de a exprima cu adevărat în scris nici măcar o miime parte din ceea ce era obișnuită să exprime cu vocea, zâmbetul și privirea ei. I-a scris litere clasice monotone, seci, cărora ea însăși nu le-a atribuit niciun sens și în care, potrivit lui Brouillons, contesa și-a corectat greșelile de ortografie.
Starea de sănătate a contesei nu se ameliora; dar nu mai era posibilă amânarea călătoriei la Moscova. A fost necesar să se facă o zestre, a fost nevoie să se vândă casa și, mai mult, prințul Andrei era așteptat pentru prima dată la Moscova, unde a locuit prințul Nikolai Andreich în acea iarnă, iar Natașa era sigură că a sosit deja.
Contesa a rămas în sat, iar contele, luând cu el pe Sonya și Natasha, a plecat la Moscova la sfârșitul lunii ianuarie.

Pierre, după potrivirea prințului Andrei și Natasha, fără niciun motiv evident, a simțit brusc imposibilitatea de a-și continua viața anterioară. Oricât de ferm ar fi fost convins de adevărurile dezvăluite de binefăcătorul său, oricât de bucuros a fost în acea primă perioadă de fascinație pentru munca interioară de autoperfecționare, căreia s-a dedicat cu atâta fervoare, după logodnă. a prințului Andrei către Natasha și după moartea lui Iosif Alekseevici, despre care a primit vești aproape în același timp - tot farmecul acestei vieți anterioare a dispărut brusc pentru el. A rămas un singur schelet al vieții: casa lui cu soția sa genială, care acum se bucura de favorurile unei persoane importante, cunoașterea întregului Sankt Petersburg și serviciul cu formalități plictisitoare. Și această viață anterioară i s-a prezentat brusc lui Pierre cu o urâciune neașteptată. A încetat să-și scrie jurnalul, a evitat compania fraților săi, a început să meargă din nou la club, a început să bea mult din nou, a devenit din nou aproape de companiile singure și a început să ducă o astfel de viață, încât Contesa Elena Vasilievna a considerat că este necesar să o facă. o mustrare severă la adresa lui. Pierre, simțind că are dreptate și pentru a nu-și compromite soția, a plecat la Moscova.
La Moscova, de îndată ce a intrat în casa lui uriașă cu prințese ofilite și ofilite, cu curți uriașe, de îndată ce a văzut - conducând prin oraș - această Capelă Iverskaya cu nenumărate lumini de lumânări în fața veșmintelor de aur, această Piață a Kremlinului cu necălcate. zăpadă, acești șoferi de taxi și baracile lui Sivtsev Vrazhka, au văzut bătrâni din Moscova care nu doreau nimic și își trăiau încet viața, au văzut bătrâne, doamne din Moscova, baluri din Moscova și Clubul Englez din Moscova - se simțea ca acasă, într-o liniște. refugiu. La Moscova se simțea calm, cald, familiar și murdar, ca și cum ar purta un halat vechi.
Societatea din Moscova, toată lumea, de la bătrâne la copii, l-a acceptat pe Pierre ca oaspete mult așteptat, al cărui loc era întotdeauna gata și neocupat. Pentru societatea din Moscova, Pierre a fost cel mai dulce, amabil, deștept, vesel, generos excentric, distrat și sincer, rus, domn de modă veche. Portofelul lui era mereu gol, pentru că era deschis tuturor.
Spectacole benefice, tablouri proaste, statui, societăți de binefacere, țigani, școli, mese cu abonament, petrecuțe, francmasoni, biserici, cărți - nimeni și nimic nu a fost refuzat, iar dacă nu pentru cei doi prieteni ai săi, care au împrumutat mulți bani de la el și l-a luat sub custodia lor, ar da totul. Nu exista prânz sau seară la club fără el. De îndată ce s-a prăbușit la loc pe canapea după două sticle de Margot, a fost înconjurat și au urmat discuții, certuri și glume. Acolo unde s-au certat, a făcut pace cu unul dintre zâmbetele lui amabile și, de altfel, o glumă. Lojile masonice erau plictisitoare și letargice fără el.

Gg. și păstrat în prezent la Asociația Regală Olandeză pentru Genealogie și Heraldică din Haga, descrie 1.312 steme medievale. Cele mai multe dintre ele sunt steme franceze, cu toate acestea, există și cele germane, precum și 56 de steme regale ale Europei, Orientului Mijlociu și Africii de Nord. Una dintre foi arată stema regelui Islandei, adică regele norvegian ca rege al Islandei, după ce islandezii i-au jurat credință în -. Legenda spune: le Roi dillande, acesta este le Roi d'Islande(Cu fr.-  „Regele Islandei”). Stema înfățișează un leu stacojiu cu un topor de luptă pe un scut încrucișat de 11 ori în argint și azur cu cap de aur.

Stema „Regelui Islandei” arată la fel cu stema Norvegiei și, cel mai probabil, s-a bazat pe aceasta, cu culorile inversate. Astfel, leul norvegian auriu pe un câmp stacojiu a devenit leul stacojiu „islandez” pe un câmp auriu.

Stema Islandei este un scut de azur, pe care este așezată o cruce latină de argint, grevată cu o cruce latină stacojie. Stema este susținută de patru suporturi pentru scuturi, interpretate de spiritele paznice ale Islandei, stând pe o lespede de bazalt coloan. Acestea sunt: ​​taurul - patronul sud-vestului Islandei, uriașul - al sud-estului, vulturul - al nord-vestului și balaurul - al nord-estului.

Spiritele gardiene își datorează apariția pe stema țării sculptorului în lemn Rikarður Jónsson, care a câștigat un concurs organizat de guvernul islandez în 1919. Ca deținători ai scutului, Jonsson a ales personaje binecunoscute în Islanda, descrise de Snorri Sturluson în „saga lui Olav, fiul lui Tryggvi”, incluse în colecția de saga „Cercul Pământului”:

Regele danezilor avea de gând să meargă cu toată această armată în Islanda pentru a se răzbuna pentru versurile blasfeme pe care le scriau toți islandezii despre el. În Islanda a fost votată o lege: a fost necesar să se alcătuiască o pedeapsă blasfemioasă împotriva fiecărui locuitor al țării despre regele danezilor. Și motivul pentru aceasta a fost că o navă aparținând islandezilor s-a prăbușit în largul coastei Danemarcei, iar danezii au confiscat întreaga încărcătură ca mărfuri aruncate de mare, iar adjunctul regelui, numit Birgir, era responsabil de ea. Despre amândoi s-au scris poezii blasfeme. ...

Regele Harald i-a ordonat unui vrăjitor să meargă în Islanda sub masca altcuiva pentru recunoaștere și apoi să-i raporteze. S-a dus sub înfățișarea unei balene. După ce a navigat spre Islanda, a mers spre vest și a înconjurat țara dinspre nord. El a văzut că toți munții și dealurile de acolo erau pline de duhurile țării, mari și mici. Și când a trecut pe lângă fiordul Armory, a înotat în el și a vrut să coboare la mal. Dar apoi un dragon uriaș a ieșit din vale și în spatele lui erau mulți șerpi, broaște râioase și șopârle care respirau otravă. Vrăjitorul a înotat și s-a îndreptat spre vest de-a lungul coastei, spre Fiordul Insulei. Dar când a înotat în acest fiord, o pasăre a zburat în întâmpinarea lui, atât de mare încât aripile ei au atins munții de pe ambele maluri, iar în spatele lui - multe alte păsări, mari și mici. Vrăjitorul a înotat de acolo și s-a îndreptat mai întâi spre vest, apoi, ocolind țara, spre sud, până la Fiordul Lat și a înotat în el. Dar apoi un taur uriaș a ieșit în întâmpinarea lui și a pășit prin mare cu un vuiet teribil, urmat de multe spirite ale țării. Vrăjitorul a înotat și s-a îndreptat spre sud, ocolind Capul de Fum și a vrut să ajungă la mal la Vikarskade. Dar apoi un uriaș a ieșit în întâmpinarea lui cu o bâtă de fier în mână. Capul lui era mai sus decât munții și mulți alți uriași l-au urmat. De acolo vrăjitorul a înotat de-a lungul coastei spre est. Dar acolo, după cum a spus el, nu există altceva decât bancuri de nisip, și nicăieri unde să aterizeze și surf puternic, iar marea este atât de mare între țări, încât navele de război nu pot trece acolo. Și aceștia erau Broddhelg în Fiordul Armelor, Eyolf fiul Valgerd în Fiordul Insulei, Thord Howler în Fiordul Lat și Thorodd Godi în Elvus.

Autorul designului final a fost artistul Tryggvi Magnusson, al cărui desen este păstrat astăzi la Muzeul Național al Islandei.La 12 februarie 1919, acest desen a fost stabilit ca stemă națională a Islandei, înlocuind stema care avea exista din 3 octombrie 1903, cu un girșoinic islandez alb pe un câmp albastru. Timp de secole, Islanda a fost renumită în lumea scandinavă pentru poeții și șoimii săi. Chiar și atunci când aristocrația din țările vecine a încetat să-i înțeleagă și să-i aprecieze pe poeții islandezi, șoimul a continuat să fie considerat un dar valoros timp de câteva secole. Soimul era o distracție preferată a aristocrațiilor europene și asiatice și este cunoscută din cele mai vechi timpuri. În țările scandinave, acest tip de vânătoare este cunoscut încă din timpurile păgâne, iar îndepărtata Islandă era considerată patria celor mai buni șoimi.

Stema cu șoim a înlocuit un alt simbol al Islandei - codul, care se găsește în cantități uriașe în apele din jur. Acest simbol a fost folosit pentru prima dată în secolul al XV-lea, așa cum o demonstrează sigiliile și hărțile acelei vremi. Înainte de aceasta, pentru o perioadă lungă de timp, imaginea unui leu stacojiu cu un topor de luptă pe un scut încrucișat de 11 ori în argint și azur cu un cap de aur a fost folosită ca stemă a regilor islandezi. O imagine similară este descrisă în special în armorialul francez de la Weinbergen din secolul al XIV-lea.

În forma sa actuală, stema Islandei a fost stabilită prin „Legea privind drapelul național al islandezilor și emblema de stat” nr. 34 din 17 iunie 1944. Legea spunea:

„Stema Islandei este o cruce de argint pe un câmp albastru cer, cu o cruce roșie strălucitoare într-o cruce de argint. Capetele crucii ajung la marginile scutului pe toate cele patru laturi. Lățimea crucii trebuie să fie de 2/9 din lățimea scutului, lățimea crucii roșii trebuie să fie de 1/9 din lățimea scutului. Partea de sus ar trebui să fie echilaterală, iar partea de jos ar trebui să aibă aceeași lățime ca partea de sus, dar să fie cu o treime mai lungă.

Suporturile scutului sunt cele patru spirite paznice ale Islandei, așa cum sunt descrise în „Cercul Pământesc”: taurul - în partea dreaptă a scutului; gigant - pe partea stângă; pasărea este în dreapta, deasupra taurului; balaurul este în stânga, deasupra uriașului.

Baza scutului este o placă de bazalt columnar.”

Stema Islandei nu a devenit un produs al timpurilor moderne, deși a apărut în 1944, simultan cu apariția Republicii Islandeze. Dimpotrivă, principala emblemă islandeză a continuat tradiția ideilor străvechi ale islandezilor despre patria și cultura lor. În 1919, stema regală în formă de girșoim pe un câmp albastru a fost înlocuită cu una nouă, înfățișând un scut și ținând spirite. Deoarece Islanda rămânea un regat la acea vreme, vârful scutului era încoronat cu o coroană regală.

Simbol actualizat

Stema islandeză modernă amintește în multe privințe de cea regală din 1919. În 1944, s-a decis păstrarea stemei regale a Republicii Islandeze, dar cu unele modificări. În primul rând, a fost îndepărtată coroana care încorona vârful scutului; S-a schimbat și stilul de afișare a ținerii spirtoasei; În plus, dezvoltatorii simbolului au schimbat baza stemei.

În zilele noastre, elementul principal al stemei islandeze rămâne un scut de azur. Înfățișează o cruce latină de argint, în interiorul căreia se află o altă cruce roșie. Principala trăsătură a acestei steme este deținătorul spiritelor. Sunt patru în total și fiecare dintre ele este asociat cu o anumită parte a insulei Islanda.

• Taurul este hramul ținuturilor de sud-vest;
• Vulturul este patronul teritoriilor de nord-vest;
• Dragonul este proprietarul ținuturilor din nord-est;
• Gigantul este prințul domeniilor de sud-est.

Fiecare dintre spiritele păzitoare se uită către pământurile lor. Întreaga structură este susținută de o bază din piatră de bazalt coloană.

Apărătorii Pământului

Stema islandeză, personificând deținătorii de spirite sub formă de personaje de basm, ne datează din epoca și saga vikingilor. Cel mai probabil, surprinde povestea Heimskringli Saga, care relatează despre percepția lumii de către un islandez care trăiește în secolul al XII-lea. În acest moment, Islanda nu avea încă statulitatea, dar era democrației militare a continuat. Insula Islanda a fost întotdeauna interesantă pentru invadatori; și regele danez Harald Bluetooth a vrut să o cucerească.

Dorind să-și ducă la îndeplinire planurile, Harald și-a trimis vrăjitorul în Islanda, care trebuia să găsească cea mai ușoară cale de a captura insula. Când a încercat să aterizeze pe țărmurile estice, a fost forțat să fugă din cauza unui dragon teribil. Pe țărmurile nordice a fost nevoit să fugă de un vultur uriaș, iar în vest vrăjitorul nu a putut face nimic împotriva unui taur uriaș. Pământurile sudice erau păzite de un om de statură gigantică, așa că și aici vrăjitorul a eșuat. De atunci, aceste personaje au ajuns să fie considerate spiritele protectoare ale ținuturilor islandeze.