Orașul Khujand este centrul cultural al Tadjikistanului. Istoria lui Khujand Divertisment și recreere

Geografie și climă

Citat din Gazeta Sankt Petersburg, 1868 (nr. 215, 219):

„...Khojent este situat pe malul excelentului Syrdarya, cu ape mari și este înconjurat din toate părțile de munți, de-a lungul versanților cărora există grădini verzi luxoase și toate acestea împreună - apă, munți și vegetație în vara, cu căldura locală și seceta, conferă aerului prospețime și puritate favorabilă, iarna moderată. ...Khojent este complet înconjurat de grădini magnifice, dintre care aici sunt mai multe decât în ​​alte zone ale regiunii. Toate aceste livezi sunt fructe, fructele cresc aici în abundență uimitoare și orașele din jur sunt aprovizionate cu ele...”

Formarea climei din Tadjikistan, inclusiv Khujand, este foarte influențată de aceleași mase de aer care invadează teritoriul Asiei Centrale și determină natura și schimbările vremii. Precipitațiile din regiunea Khujand și din toată Valea Fergana sunt asociate în principal cu activitatea ciclonică și cu natura suprafeței subiacente.

Rolul principal în precipitații îl joacă cicloanii din zona Caspică de Sud, Murghab și Amudarya Superioară, precum și masele de aer rece care se deplasează dinspre vest, nord-vest și nord.Ajungând la suprafața frontală a munților, masele de aer care sosesc se ridică de-a lungul acestei suprafețe, se racesc si primesc un efect suplimentar pentru formarea norilor si a precipitatiilor.Toate aceste mase de aer invadeaza Valea Fergana dinspre vest si sud-vest, dar in drumul lor se ciocnesc cu versantii vestici si sud-vestici ai lanzurilor muntoase din nordul Tadjikistanului si primesc mai multe precipitații decât versanții sub vânt, văile și bazinele intermontane.Astfel, pe versanții versanți ai lanțurilor Zeravshan, Turkestan și Kuramin, cantitatea de precipitații pe an este mai mare de 400-800 mm.Acest lucru este confirmat de faptul că iarna în aceste zone muntoase se formează o acoperire adâncă de zăpadă, care este asociată cu avalanșe în perioada de primăvară Pe măsură ce se deplasează mai adânc în țara muntoasă, aceste mase de aer ajung în zonele interioare care sunt foarte epuizate în umiditate, drept urmare văile intermontane și bazinele adânci. primesc foarte puține precipitații. De exemplu, în Khujand cantitatea anuală de precipitații scade: în sezonul rece al anului 87 mm, iar cea mai mare cantitate este în martie și aprilie (25-27 mm); cel mai mic în lunile de vară (9-11 mm, aug.).

De regulă, precipitațiile sub formă de zăpadă cad numai la temperaturi sub zero. În regiunea Khujand, stratul stabil de zăpadă este absent în 20% din iarnă, iar în 3-10% din iarnă nu se formează deloc. Aici, adâncimea stratului de zăpadă abia în februarie atinge o medie de 1-3 cm, fiind absentă în restul anului. Cea mai mare adâncime a stratului de zăpadă de zece zile a fost observată în a treia zece zile ale lunii februarie - 47 cm. Data medie de apariție a stratului de zăpadă este 15 decembrie, iar cea mai devreme este 31 octombrie. Numărul de zile cu acoperire de zăpadă este exact 21.

Calendar cu prețuri mici pentru biletele de avion

Poveste

Istoria orașului datează din cele mai vechi timpuri. Știința istorică modernă crede că Khujand arhaic a existat în timpul dinastiei ahemenide, adică înainte ca trupele lui Alexandru cel Mare să sosească pe malurile Syr Darya. După ce au capturat orașul, l-au întărit, numindu-l Alexandria Eskhata (Extremă).

În perioadele ulterioare, Khujand a trebuit de mai multe ori să se găsească în centrul evenimentelor istorice. În secolul al VIII-lea a fost capturat de arabi în secolul al XIII-lea. orașul a oferit o rezistență acerbă invadatorilor mongoli, întârziind temporar înaintarea hoardelor lui Genghis Khan spre vest.

Din cele mai vechi timpuri, Khujand, aflându-se la răscrucea rutelor comerciale ale Orientului, a fost unul dintre cele mai importante centre economice, militar-strategice și culturale ale Transoxianei. Prin el trecea Marele Drum al Mătăsii, legând Grecia antică, Roma, Asia Mică, Egipt, Iran cu India, China și Japonia. Khujand a fost locul de naștere al celebrilor astronomi, matematicieni, medici, istorici, poeți și muzicieni. Unul dintre ei este Abumakhmud Khujandi, fondatorul școlii astronomice locale, o autoritate remarcabilă în știința mondială. În secolul al XIV-lea, Kamoli Khujandi, autorul faimoaselor gazele, a fost numit „Privighetoarea lui Khujand”. La fel de populară în Evul Mediu a fost poetesa, muzicianul și dansatorul remarcabil Mahasti. În secolul al XIX-lea, personalități culturale precum Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz și Khoja Yusuf au desfășurat o activitate educațională activă în Khujand.

La 24 mai 1866, orașul a fost ocupat de armata rusă și a devenit parte a Imperiului Rus. Intrarea în imperiu a centrului unei zone dens populate cu resurse economice bogate, cea mai importantă intersecție rutieră dintre Valea Fergana, oaza Tașkent și Valea Zeravshan, un mare punct comercial, a deschis noi oportunități pentru dezvoltarea Khujand. . În iulie 1916, Khujand a fost primul dintre orașele din Asia Centrală care s-a opus în mod deschis politicii coloniale a țarismului, care a încercat să atragă tadjicii, împreună cu alte popoare din regiune, să participe la Primul Război Mondial (Revolta din Asia Centrală din 1916). ).

La începutul anului 1918, puterea sovietică a fost stabilită în oraș; la 2 octombrie 1929, a fost inclusă în RSS Tadjik. În anii construcției sovietice, orașul, care purta acum numele Leninabad, a cunoscut schimbări enorme în toate domeniile vieții economice, sociale și culturale. În perioada postbelică, Khujand a devenit cel mai mare centru industrial și cultural al Tadjikistanului după Dușanbe. Industria orașului s-a diversificat, dotată cu tehnologie avansată internă și străină. Mândria locuitorilor Khujand este una dintre cele mai mari întreprinderi din republică - fabrica de mătase. În 1991, zeci de întreprinderi din Khujand au produs aceeași cantitate de produse industriale pe zi ca în întregul Tadjikistan pre-revoluționar într-un an. Produsele industriale ale oamenilor Khujand erau cunoscute cu mult dincolo de granițele patriei noastre. Doar țesăturile fabricii de mătase au fost trimise în 450 de orașe ale URSS și în țări străine. Începând cu anii 60, Khujand și-a extins activ granițele. Orașul a pășit pe malul drept al Syr Darya, aruncând două poduri peste el. În anii puterii sovietice, au avut loc schimbări radicale în domeniul asistenței medicale. Până în 1991, în Khujand existau 40 de instituții medicale și de prevenire, angajând aproximativ 2,5 mii de medici și specialiști cu diplome medicale superioare și secundare. educaţie. S-au produs schimbări majore în domeniul învățământului public. În 1991, în Khujand erau 30 de școli, frecventate de aproximativ 30 de mii de elevi.

În 1932, la Khujand a fost deschis Institutul Pedagogic, unde erau doar 26 de studenți. Astăzi, peste 10 mii de studenți studiază la 13 facultăți ale acestei universități, care a fost transformată în Universitatea de Stat Khujand în 1991. În deceniile postbelice, literatura și arta au atins un nou vârf în Khujand, o întreagă galaxie de poeți și scriitori, artiști și compozitori și meșteri populari au crescut. Khujand a devenit din ce în ce mai frumos, dobândind aspectul unui oraș mare, dezvoltat industrial. În 1986, și-a sărbătorit aniversarea - cea de-a 2500-a aniversare de la înființare. În legătură cu acest decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, orașul a primit Ordinul Prietenia Popoarelor.

Rolul și ponderea vechiului Khujand a crescut și mai mult în timpul perioadei de dezvoltare suverană a Tadjikistanului. Aici a fost făcut cel mai important pas către încheierea războiului fratricid și obținerea armoniei naționale pe pământul tadjic: sesiunea a XVI-a a Consiliului Suprem, desfășurată la Khujand în noiembrie 1992, a restabilit ordinea constituțională în republică și a promovat un nou lider. la arena politică - E. Sh. Rakhmonov .

Khujand modern

Khujand se află maiestuos în câmpia inundabilă pitorească a râului Syrdarya, la o altitudine de peste trei sute de metri deasupra nivelului mării. Astăzi Khujand este cel mai mare centru industrial și cultural din nordul Tadjikistanului și al doilea oraș ca importanță din republică. Locația geografică și condițiile climatice din Khujand sunt cu adevărat benefice. De aceea, Valea Fergana, unde se află, este cunoscută drept perla Asiei Centrale: peisajul montan, apele mereu curgătoare ale Syr Darya, aer curat, ținută verde, o mulțime de struguri, fructe și alte daruri. al naturii fac din Khujand un oraș grădină veșnic tânăr. Khujand este centrul administrativ al regiunii Sughd din Republica Tadjikistan, al doilea oraș din republică ca număr de locuitori și volum de producție industrială. Situată în pasajul intermontan care duce la Valea Fergana, pe cea mai importantă rută comercială a caravanelor din Antichitate. Râul Syrdarya curge în interiorul orașului. Din centrul orașului până la calea ferată stație - 11 km, până la Dușanbe - 341 km. Khujand este conectat prin căi ferate, aeriene și autostrăzi.

Monumentul lui Kamol Khujandi

Instalat în 1996 în onoarea a 675 de ani de la nașterea poetului. Situat pe piața Stars of Khujand. Ideea principală este să-și transmită imaginea de gânditor, filozof și să-și arate lumea interioară. Fundalul înfățișează aripi, personificând sfințenia omului și, în același timp, denotând aripile inspirației poeziei. Chipul poetului este întors spre locul nașterii sale și spre apus. Înălțimea figurii așezate este de 3,5 m, aripile sunt de 5,5 m. Suprafața ocupată de monument este de 1000 de metri pătrați. m. Pentru a crea imaginea unui om puternic, bogat spiritual, care a făcut multe călătorii, sculptura a fost creată în mod deliberat desculț, deoarece există canoane de sculptură despre frumusețea corpului uman. Autor: artist, sculptor K. N. Nadyrov. Un monument similar al aceluiași autor a fost ridicat în 1997 la Tabriz, la locul de înmormântare al poetului.

Cetatea Khujand

O parte integrantă a sistemului de fortificații al orașului. Fondată în secolele VI-V. î.Hr e. Conform datelor obținute de Expediția Complexului Arheologic din Tajik de Nord (STAKE), cetatea Khujand a fost mai întâi înconjurată de un metereze, iar mai târziu de un zid de o grosime considerabilă din chirpici. Orașul și cetatea - componente ale vechiului Khujand, aveau ziduri separate de fortăreață, înconjurate de un șanț larg și adânc umplut cu apă. Rămășițele acestor fortificații au fost descoperite sub partea centrală a malului stâng al lui Khujand și înconjoară teritoriul orașului antic cu o suprafață de 20 de hectare.

Odată cu dezvoltarea economiei, comerțului, sistemului guvernamental și populației, orașul crește. În secolele VI-VII a fost construită o nouă cetate. Khujand medieval a fost format din trei părți principale: cetatea, Shakhristan și Rabad. Cetatea era situată pe malurile Syrdaryapreno de către Khujand la porțile Rabad. Cetatea medievală Khujand a fost considerată una dintre cele mai fortificate din Asia Centrală.

În timpul invaziei lui Genghis Han (1219-1220), o armată de 25.000 de oameni cu 50.000 de prizonieri din Asia Centrală a fost trimisă să asedieze orașul. Apărarea eroică a cetății Khujand și a insulei situate în apropierea acesteia pe Syr Darya sub conducerea lui Timurmalik constituie una dintre cele mai strălucitoare pagini din istoria luptei de eliberare a poporului tadjik. Ca urmare a invaziei mongole, cetatea Khujand a fost distrusă. Potrivit istoricului Khofiz Abru, la începutul secolului al XV-lea cetatea era în ruine. Potrivit lui Zakhiriddin Babur, deja la sfârșitul secolului al XV-lea cetatea a fost restaurată și a devenit reședința conducătorului local.

Moscheea Masjidi Jami

Complexul Sheikh Muslihiddin, un monument de arhitectură populară a secolului XX. Situat pe partea de vest a pieței Panjshanbe. Fațada clădirii este orientată spre stradă. Rechin. Moscheea a fost construită în 1512-1513. Iwanul cu mai multe coloane (30 de coloane) se învecinează cu peretele estic al sălii de iarnă, de asemenea, cu mai multe coloane (20 de coloane), și intră în curtea moscheii. Peretele sudic lung al moscheii, fără nicio deschidere, este orientat spre strada Sharq. Chiar în dreapta, pe marginea peretelui, există un dispozitiv de intrare darvoza-khona cu un peshtak adânc - un portal. Dispunerea coloanelor în moschee este supusă unei grile modulare: șase rânduri de patru coloane (30 de pătrate modulare) se repetă pe ivan, iar cinci rânduri de patru coloane se repetă în camera de iarnă. Cele două coloane din mijloc de pe fațada de nord a ivanului sunt decorate cu sculpturi la toată înălțimea și poartă o parte ridicată a arhitravei cu stalactite masive încrustate care păstrează resturi de pictură. La intrare și deasupra mihrabului sunt pictate trei pătrate de scânduri ale tavanului, dar vopselele s-au întunecat foarte mult și unele s-au prăbușit. Pereții sunt acoperiți cu decorațiuni sculptate bune, mai ales motive geometrice. Ambele uși ale sălii de iarnă se remarcă prin sculpturi fine și elegante. Din punct de vedere structural, clădirea este încadrată cu umplutură de chirpici și tencuială ulterioară cu mortar ganch. Spațiile dintre toc au fost folosite pentru a crea nișe pentru intrare și mihrab atât în ​​holul de iarnă, cât și pe ivan. Acoperișul moscheii este de pământ plat, cu acoperire de lut și chirpici. Fundația pe care stau pereții clădirii este din cărămidă arsă. Curtea moscheii de la est și parțial la nord este limitată de hudjra cu un etaj. În partea de nord-est a curții se află un minaret cu un felinar tradițional, decorat cu deschideri arcuite, de unde se deschide o frumoasă panoramă a orașului. Portal de intrare cu vedere la stradă. Shark se remarcă prin placarea cu gresie și panourile ganch sculptate pe fațadă. Portalul înalt reprezintă doar un perete decorativ frontal din cărămidă coptă, completat pe latura de nord de clădiri din chirpici cu două etaje, cu un ivan de lemn deasupra. Porțile sculptate ale portalului au fost realizate în 1513-1514. La decorarea decorativă a moscheii au luat parte Mullah Mansur (pictură), Usto Shamsidtsin (sculptură ganch) și alții. Moscheea, în general, are o imagine surprinzător de armonioasă și este un exemplu excelent al sintezei artei decorative și culturii construcțiilor din Khujand.

Nume

Numele modern rusesc al orașului este Khujand, uneori transliterat ca Khojent, Khujand.

Prin Decretul Consiliului Suprem al RSS Tadjik nr. 246 din 26 februarie 1991, orașul și-a redat numele istoric.

Transport

Orașul este deservit doar de numeroase taxiuri de rută. Rutele de autobuz și troleibuz au fost desființate (în 1994 erau 11 rute de troleibuz).

Populația

Khujand este al doilea cel mai populat oraș din Tadjikistan după Dușanbe.

Geografie și climă

Khujand este situat pe malurile Syr Darya, sub lacul de acumulare Kairakkum, la 35 deasupra Bekabadului uzbec. Face parte din Valea Fergana, între pintenii Lanțului Turkestan în sud și Munții Mogoltau în nord.

Orașul este situat la 200 km nord-est de Dușanbe (341 km pe drum).

Climat

Citat din Gazeta Sankt Petersburg, 1868 (nr. 215, 219):

«… Khojent este situat pe malul excelentului Syrdarya cu ape mari și este înconjurat din toate părțile de munți, de-a lungul versanților cărora există grădini verzi de lux și toate acestea împreună - apă, munți și vegetație vara, cu căldura locală și seceta, conferă aerului prospețime și puritate favorabile, iar iarna este moderată. ...Khojent este complet înconjurat de grădini magnifice, dintre care aici sunt mai multe decât în ​​alte zone ale regiunii. Toate aceste livezi sunt fructe, fructele cresc aici în abundență uimitoare și orașele din jur sunt aprovizionate cu ele...»

Khujand a fost locul de naștere al celebrilor astronomi, matematicieni, medici, istorici, poeți și muzicieni. Unul dintre ei este Abumakhmud Khujandi, fondatorul școlii astronomice locale. În secolul al XIV-lea, Kamol Khujandi, autorul faimoaselor gazele, a fost numit „Nightingale of Khujand”. La fel de populară în Evul Mediu a fost poetesa, muzicianul și dansatorul remarcabil Mahasti. În secolul al XIX-lea, personalități culturale precum Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz și Khoja Yusuf au desfășurat o activitate educațională activă în Khujand.

În Imperiul Rus

ÎN URSS

În perioada postbelică, Leninabad a devenit cel mai mare centru industrial și cultural al Tadjikistanului după Dușanbe. Industria orașului s-a diversificat, dotată cu tehnologie avansată internă și străină; în oraș funcționa o fabrică de mătase, una dintre cele mai mari întreprinderi din republică. În 1991, zeci de întreprinderi din Khujand au produs aceeași cantitate de produse industriale pe zi ca în întregul Tadjikistan pre-revoluționar într-un an. Țesăturile fabricii de mătase au fost trimise în 450 de orașe ale URSS și în țări străine.

Începând cu anii 60, Leninabad și-a extins în mod activ granițele. Orașul a pășit pe malul drept al Syr Darya, aruncând două poduri peste el.

În 1970, serviciul de troleibuz a fost lansat în Leninabad.

În anii puterii sovietice, au avut loc schimbări radicale în domeniul asistenței medicale. Până în 1991, în Khujand existau 40 de instituții medicale și de prevenire, angajând aproximativ 2,5 mii de medici și specialiști cu diplome medicale superioare și secundare. educaţie.

S-au produs schimbări majore în domeniul învățământului public. În 1991, în Khujand erau 30 de școli, frecventate de aproximativ 30 de mii de elevi.

Tadjikistanul modern

Sesiunea a XVI-a a Consiliului Suprem, desfășurată în satul Arbob, la 10 km de Khujand, în noiembrie 1992, a restabilit ordinea constituțională în republică și l-a ales pe E. Sh. Rakhmonov ca președinte al Consiliului Suprem.

Cultură, educație

Teatru. Muzee istorice, de istorie locală, arheologice.

În 1932 s-a deschis Institutul Pedagogic, unde au studiat doar 26 de persoane. Astăzi, la 16 facultăți ale acestei universități, transformate în

Este al doilea oraș ca mărime din țară și unul dintre cele mai vechi din Asia Centrală. Conform recensământului din 2018, găzduiește peste 179 de mii de oameni.

Khujand este situat într-o vale frumoasă de pe malul râului Syrdarya, cu munți care se ridică în jurul ei. Datorită acestei locații, aerul din oraș este proaspăt și curat. Khujand nu este o metropolă modernă, ci mai degrabă un ecou al vremurilor sovietice și post-sovietice. Străzile orașului sunt calme și luminoase, iar oamenii sunt prietenoși și de ajutor. În piețe puteți cumpăra fructe foarte gustoase, suculente și ieftine.

Khujand este un oraș antic. Nimeni nu poate spune exact când oamenii s-au stabilit pentru prima dată aici. Data înființării lui Khujand este considerată a fi 514 î.Hr. e.

În secolul VI. î.Hr e. orasul a fost cucerit de Alexandru cel Mare si a fost numit Alexandria Eskhati. În secolul al VIII-lea a fost capturat de arabi, iar în secolul al XIII-lea. - Tătari-Mongoli, care au distrus aproape complet orașul. Dar datorită locației sale favorabile și faptului că prin el treceau rutele comerciale, orașul a fost restaurat. De-a lungul timpului, s-a transformat într-un centru major de știință, cultură, politică și comerț.

În 1866, Khujand a fost cucerit de Imperiul Rus și a primit noi oportunități de dezvoltare. În perioada sovietică, orașul a fost redenumit Leninabad.

Cum să ajungem acolo

La Khujand se poate ajunge din capitala Tadjikistanului sau din Uzbekistan. Un taxi din Tașkent nu va costa prea mult. Drumul de la Dușanbe trece prin două trecători montane; călătoria va dura cel puțin 5 ore.

Există trenuri de la Dușanbe la Khujand, dar acest tip de transport nu este în totalitate convenabil, deoarece trebuie să treci granița cu Uzbekistanul, iar inspecția la vama uzbecă durează mult și este scrupuloasă.

Avioanele zboară din capitală la Khujand de trei ori pe zi. Această opțiune de transport nu este doar convenabilă, dar vă permite și să admirați Pamirul de sus. Aeroportul este situat la 10 km de Khujand.

Căutați zboruri către Khujand

Căutați zboruri
la Khujand

Găsirea însoțitorilor de călătorie
pe BlaBlaCar

Transferuri
la Khujand

Căutați zboruri către Khujand

Comparăm toate opțiunile de zbor disponibile în funcție de cererea dvs. și apoi vă direcționăm către site-urile web oficiale ale companiilor aeriene și agențiilor pentru achiziție. Prețul biletului de avion pe care îl vedeți pe Aviasales este final. Am eliminat toate serviciile și casetele de selectare ascunse.

Știm de unde să cumpărăm bilete de avion ieftine. Bilete de avion în 220 de țări. Căutați și comparați prețurile pentru bilete de avion din 100 de agenții și 728 de companii aeriene.

Cooperăm cu Aviasales.ru și nu percepem niciun comision - costul biletelor este absolut același ca pe site.

Găsirea însoțitorilor de călătorie pe BlaBlaCar

Unde vrei sa mergi?
Câteva clicuri și poți porni la drum chiar de la ușă.

Printre milioane de colegi de călători, îi poți găsi cu ușurință pe cei care îți sunt aproape și care sunt pe aceeași cale ca tine.

Ajungeți la destinație fără transferuri. Când călătoriți cu colegi de călătorie, nu trebuie să vă faceți griji cu privire la cozi și orele petrecute așteptând la gară.

Cetatea Khujand face parte dintr-un sistem antic de fortificații. Datează din secolele VI-V. î.Hr e. Prin secolele VI-VII. î.Hr e. orasul a crescut si cetatea a fost finalizata. Cetatea Khujand este considerată una dintre cele mai protejate din Asia Centrală.

În secolul al XIII-lea Ca urmare a unui lung asediu de către trupele lui Genghis Khan, cetatea a fost complet distrusă. La sfârşitul secolului al XV-lea. a fost restaurat și a devenit reședința domnitorului Khujand. În zilele noastre există un muzeu istoric pe teritoriul cetăţii.

Maiestuoasa Moschee Masjidi Jami, care este si mausoleul lui Sheikh Muslihiddin, a fost construita in 1512-1513. Este situat în partea de vest a pieței Panjshanbe.

Moscheea Masjidi Jami uimește prin splendoarea și monumentalitatea sa. O clădire imensă, câteva zeci de coloane, un aivan ajurat, sculpturi elegante, pictură iscusită - toate acestea fac din moschee una dintre cele mai bune din Asia Centrală.

Clădirea are o cupolă mare în centru și patru mai mici în lateral. Pereții, deschiderile arcuite înalte, ușile sunt decorate cu mozaicuri, picturi și sculpturi. Moscheea Masjidi Jami este recunoscută pe bună dreptate ca un exemplu remarcabil al artei din Asia Centrală a Evului Mediu.

În 1884, Biserica Maria Magdalena a apărut în Khujand. Construcția sa a fost sponsorizată de un comerciant bogat. În 2005, în timpul unui incendiu, templul a fost aproape complet ars. A fost uitată cinci ani, dar în 2010 a fost reconstruită.

Acum Biserica Maria Magdalena este o clădire de 14 metri. Domul este decorat cu o cruce aurita adusa de la Moscova. În biserică se pot vedea câteva icoane care s-au păstrat după incendiu.

Centrul administrativ al regiunii Sughd. Este situat în valea pitorească a râului Syrdarya, la o altitudine de peste trei sute de metri deasupra nivelului mării. Astăzi Khujand este cel mai mare centru industrial și cultural din nordul Tadjikistanului și al doilea cel mai important oraș al republicii, cu o populație de 155 mii 400 de oameni (2009). Aici locuiesc reprezentanți ai peste 20 de națiuni și naționalități.

Astăzi Khujand este un important nod de transport, centru politic, economic, cultural și științific al țării. Pe teritoriul orașului există un aeroport și o gară în Khujand, situate la 11 km de centrul orașului Khujand, în satul Gafurov.

Nume

În prezent, numele oficial al orașului în rusă este Khujand. Din momentul în care teritoriul orașului a devenit parte a Imperiului Rus și până în 1936, a fost numit Khojent.

Apoi, la 10 ianuarie 1936, orașul a fost redenumit Leninabad în onoarea lui V.I. Lenin. Și deja pe 26 februarie 1991, după ce țara și-a câștigat independența, numele său istoric a fost returnat orașului și s-a transformat oficial în Khujand.

Istoria lui Khujand

Khujand, alături de orașe precum Bukhara și Samarkand, a fost unul dintre cele mai cunoscute centre de știință și cultură din Asia Centrală, oraș care din cele mai vechi timpuri a atras atenția prin ospitalitatea locuitorilor săi, a oamenilor de știință talentați, a artizanilor și a meșteșugarilor. Este cunoscut în sursele istorice încă din secolul al VII-lea.

Orașul atrage atenția turiștilor cu numeroasele sale cetăți medievale, precum și moscheea-mausoleul lui Sheikh Muslehaddin (secolele 17-18).

Khujand are o istorie bogată, veche de secole. În trecut, a fost numită „Coroana lumii” de către oameni de știință, poeți și scriitori.

Inițial, orașul a fost fondat pe vremea regelui Kayanid Kaykubod și a înflorit și a devenit și mai frumos în timpul domniei regelui persan din dinastia ahemenidă - Darius. După cucerirea Varazrudului (Asia Centrală) de către Alexandru cel Mare, orașul a început să se numească Alexandria Eskhata (Alexandria extremă).

Istoricii medievali, geografii și călătorii în lucrările lor menționează Khujand ca un oraș cu oameni generoși și generoși, cu știință și meșteșuguri dezvoltate, câmpuri și grădini fertile și îl clasifică drept „al cincilea, cel mai bun climat”. Potrivit oamenilor de știință și istorici, din cele mai vechi timpuri au fost exploatate aur, argint, cupru, mercur, staniu și alte metale valoroase în munții din jurul Khujand.

Reprezentanții dinastiei Oli Khujand s-au bucurat de respect și venerație deosebită în Orient - oameni din Khujand care au ocupat invariabil funcții înalte guvernamentale; figurile acestei dinastii au evocat un răspuns profund în inimile oamenilor cu inteligența și cunoștințele lor, noblețea și previziunea. De aceea, marele poet din secolul al XII-lea Hokoni Shirvani spune cu sinceră dragoste: „Se poate vorbi la nesfârșit despre Khujand, despre oamenii săi - poeți talentați, cântăreți cu sunet dulce și dansatori blânzi, oameni de știință celebri și artizani de neîntrecut. Dar este mai bine să vezi o dată.”

Marele Drum al Mătăsii a trecut prin teritoriul orașului, așa că orașul a avut o legătură constantă cu civilizația mondială și s-a dezvoltat economic și spiritual. Comercianții din Khujand au exportat cele mai bune produse ale artizanilor locali în alte state și s-au întors din călătoriile lor îmbogățiți cu realizările științei și civilizației din aproape întreaga lume. Totuși, pe de altă parte, toate acestea au aprins interesul cuceritorilor pentru acest colț prosper al pământului. Străzile și piețele orașului au văzut greco-macedonieni, invadatori arabi, hoarde de cruzi Karakitaev și Genghis Khan și au experimentat cruda tiranie a lui Timur, șeibanizi, aștarkhanizi. Multe evenimente tulburi au cuprins orașul de-a lungul a 25 de secole, dar, cu toate acestea, imaginea lui nu s-a stins în întunericul de o mie de ani; Cu timpul, a devenit doar mai tânăr și mai frumos.

Măreția orașului în istoria civilizației mondiale este evidențiată de paginile cronicii sale asociate cu numele unor oameni de știință și poeți remarcabili ai Orientului, precum Abumakhmudi Khujandi, Kamoli Khujandi, Mahasti, Koshifi, Toshkhuji Asiri, celebrul călător. Khoja Yusuf, compozitorul și cântărețul Sodirkhon Khofiz. Legendarii Tehmosi și Temurmalik au fost, de asemenea, oameni de stat remarcabili. Orașul a suferit adesea de elemente furioase, a fost aproape complet distrus de inundații, dar prin munca oamenilor a fost reînviat. Pe teritoriul Khujand se afla Cetatea Khujand, construita in Evul Mediu timpuriu si functionand pana la inceputul secolului XX.

După anexarea Asiei Centrale la Rusia în 1866, Khojent a devenit unul dintre centrele mișcării revoluționare din Tadjikistan. Aici au început să apară organizații social-democrate, iar mișcarea muncitorească de eliberare națională a început să se dezvolte activ. După Sankt Petersburg și Tașkent, puterea sovietică a fost stabilită în această regiune în noiembrie 1917.

În anii 50-60, Khujand și-a extins activ granițele. Orașul a pășit pe malul drept al Syr Darya, aruncând două poduri peste el. Pe malul drept a cuprins o zonă vastă de parc cu plaje și facilități sportive.

An de an, Khujand a devenit din ce în ce mai frumos, dobândind rapid aspectul unui oraș mare, dezvoltat industrial. În 1986, și-a sărbătorit aniversarea - cea de-a 2500-a aniversare.

Obiective istorice din Khujand

Cetatea Khujand. Această cetate a fost cândva o parte integrantă a sistemului de fortificații al orașului. A fost fondată în secolele VI-V î.Hr. În timpul săpăturilor arheologice efectuate de Expediția Complexului Arheologic din Tajik de Nord, s-a constatat că cetatea Khujand a fost înconjurată mai întâi de un terasament, iar mai târziu de un zid de o grosime considerabilă din chirpici. Orașul și cetatea - componente ale vechiului Khujand, aveau ziduri separate de fortăreață, înconjurate de un șanț larg și adânc umplut cu apă. Rămășițele acestor fortificații au fost descoperite sub partea centrală a malului stâng al lui Khujand; ele înconjoară teritoriul orașului antic cu o suprafață de 20 de hectare.

Odată cu dezvoltarea economiei, comerțului, sistemului guvernamental și creșterea populației, orașul s-a extins treptat. În secolele VI - VII a fost construită o nouă cetate. Khujand în timpul Evului Mediu a constat din trei părți principale: cetatea, Shakhristan și Rabad. Cetatea era situată pe malurile Syr Darya la porțile Rabad.

Cetatea medievală Khujand a fost considerată una dintre cele mai fortificate din Asia Centrală.

În 1219 - 1220, în timpul invaziei lui Genghis Khan și a trupelor sale, o armată de 25.000 de oameni cu 50.000 de prizonieri din Asia Centrală a fost trimisă să asedieze orașul. Apărarea eroică a cetății Khujand și a insulei situate în apropierea acesteia pe Syr Darya sub conducerea lui Timurmalik a devenit unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria Tadjikistanului și a întregii regiuni Tadjik.

Ca urmare a invaziei mongole, cetatea Khujand a fost distrusă. Potrivit istoricului Khofiz Abru, la începutul secolului al XV-lea cetatea era în ruine. Potrivit lui Zakhiriddin Babur, deja la sfârșitul aceluiași secol cetatea a fost restaurată și a fost reședința conducătorului local.

Moscheea Masjidi Jami. Moscheea a fost construită în 1512 - 1513. Ivanul, format din 30 de coloane, se lipește cu peretele estic al sălii de iarnă, tot multicoloanat (20 de coloane) și intră în curtea moscheii.

Peretele sudic lung al moscheii, fără nicio deschidere, este orientat spre strada Sharq. Chiar în dreapta, pe marginea peretelui, există un dispozitiv de intrare darvoza-khona cu un peshtak adânc - un portal. Dispunerea coloanelor în moschee este supusă unei grile modulare: șase rânduri de patru coloane (30 de pătrate modulare) se repetă pe ivan, iar cinci rânduri de patru coloane se repetă în camera de iarnă. Cele două coloane din mijloc de pe fațada de nord a ivanului sunt decorate cu sculpturi la toată înălțimea și poartă o parte ridicată a arhitravei cu stalactite masive încrustate care păstrează resturi de pictură. La intrare și deasupra mihrabului sunt pictate trei pătrate de scânduri ale tavanului, dar vopselele au devenit foarte întunecate și unele au căzut. Pereții sunt acoperiți cu decorațiuni sculptate bune, mai ales motive geometrice. Ambele uși ale sălii de iarnă se remarcă prin sculpturi fine și elegante. Acoperișul moscheii este de pământ plat, cu acoperire de lut și chirpici. Fundația pe care stau pereții clădirii este din cărămizi coapte. Curtea moscheii din est și parțial din nord este limitată de hudjra-uri cu un etaj.

În partea de nord-est a curții se află un minaret cu un felinar tradițional, decorat cu deschideri arcuite, de unde se deschide o frumoasă panoramă a orașului. Portalul de intrare, orientat spre strada Shark, se remarcă prin placarea cu gresie și panourile ganch sculptate pe fațadă. Portalul înalt reprezintă doar un perete frontal decorativ din cărămizi coapte, completat pe latura de nord de clădiri din chirpici cu două etaje, cu un ivan de lemn deasupra.

Moscheea, în ansamblu, are o imagine surprinzător de armonioasă și este un exemplu magnific al sintezei artei decorative și culturii construcției din Khujand.

Monumentul lui Kamol Khujandi. Monumentul a fost ridicat în 1996 în onoarea a 675 de ani de la nașterea poetului. Este situat în Piața Stelei din Khujand. Fundalul înfățișează aripi, personificând sfințenia omului și, în același timp, denotând aripile inspirației poeziei. Chipul poetului este întors spre locul nașterii sale și spre apus. Înălțimea figurii șezând este de 3,5 m, înălțimea aripilor este de 5,5 m.

Pentru a arăta imaginea unui om puternic, bogat spiritual, care a făcut multe călătorii, sculptura a fost realizată special desculț, în conformitate cu canoanele existente ale frumuseții corpului uman, întruchipate în sculptură.

Turism

Pe lângă atracțiile sale străvechi, Khujand poate oferi turiștilor câteva tipuri de tururi active. Nu departe de Khujand se află faimosul lac de acumulare Kairakkum. A apărut ca urmare a construcției unei centrale hidroelectrice pe râul Syrdarya. Clima blândă, natura neobișnuit de frumoasă și suprafața limpede a lacului artificial oferă posibilitatea de a vă relaxa activ aici: excursii cu barca, windsurfing, pescuit și excursii la situri arheologice.

Istoria orașului datează din cele mai vechi timpuri. Orașul a existat în timpul dinastiei ahemenide. Orașul a fost fondat în timpul regelui Kayanid Kaykubod și a înflorit și a devenit și mai frumos în timpul domniei regelui Darius. Trupele lui Alexandru cel Mare, după ce au cucerit orașul, l-au întărit, numindu-o Alexandria Eskhata (Alexandria Extremă) (greacă: Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη). Potrivit istoricilor, legendarul oraș Alexandru Eskhata (Alexandria Extreme) a fost construit de Alexandru cel Mare pe locul actualului Khujand (secolul al V-lea î.Hr.) și a intrat în istorie ca un oraș de înaltă cultură, un important comerț și meșteșuguri. centru. Acest lucru se datorează în mare măsură locației sale favorabile. Khujand se află la intrarea în fertila vale Fergana. Datorită acestui fapt, a fost unul dintre principalele centre ale Marelui Drum al Mătăsii și s-a bucurat de prosperitate și bogăție. Unul dintre orașele antice din Asia Centrală. Cum a fost cunoscut Khujand încă din secolul al VII-lea. Istoricii medievali, geografii și călătorii menționează Khujand ca un oraș cu oameni generoși și generoși, cu știință și meșteșuguri dezvoltate, câmpuri și grădini fertile și îl clasifică drept al cincilea cel mai bun climat. Potrivit oamenilor de știință și istorici, din cele mai vechi timpuri au fost exploatate aur, argint, cupru, mercur, staniu și alte metale valoroase în munții din jurul Khujand.
Câmpurile și grădinile orașului au fost irigate de apele a două râuri - Saykhun (Syr Darya) și Bakhorgon. Autorii cărților „Hudud-ul-olam”, „Surat-ul-arz”, „Mujam-ul-buldon”, „Forsnoma”, „Tarikhi Siston”, „Tarikhi jakhonkusho”, „Nuzhat-ul-kulub” și alte cărți , Aducand un omagiu frumusetii orasului si calitatilor locuitorilor sai, ei mentioneaza excelente rodii, caise, orez si matase.
În secolul al VIII-lea Orașul a fost cucerit de arabi. În 1219-1220, orașul a oferit o rezistență acerbă trupelor lui Genghis Han, dar a fost distrus.
Din cele mai vechi timpuri, Khujand, situat la răscrucea rutelor comerciale ale Orientului, pe Marele Drum al Mătăsii, a fost unul dintre cele mai importante centre economice, militar-strategice și culturale ale Transoxianei.
Khujand a fost locul de naștere al celebrilor astronomi, matematicieni, medici, istorici, poeți și muzicieni. Unul dintre ei este Abumakhmud Khujandi, fondatorul școlii astronomice locale. În secolul al XIV-lea, Kamol Khujandi, autorul faimoaselor gazele, a fost numit „Nightingale of Khujand”. La fel de populară în Evul Mediu a fost poetesa, muzicianul și dansatorul remarcabil Mahasti. În secolul al XIX-lea, personalități culturale precum Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz și Khoja Yusuf au desfășurat o activitate educațională activă în Khujand. Khujand este renumit pentru marii săi fii - celebrul astronom și matematician Abdumakhmud Khujandi (secolul al X-lea), poeții și scriitorii Sobit și Sadriddin Khujandi (secolul al XI-lea), Mahasti Khujandi (secolul al XII-lea), Zieuddin Khujandi (secolul al XIII-lea), Kamol Khujandi (secolul al XIII-lea). secolul). XIV), personaj religios Sheikh Badeuddin Nuri, cunoscut sub numele de Sheikh Muslihiddin (sec. XII) și alți zeci de reprezentanți ai științei, culturii și artei. Orașul este pe drept mândru de eroul său național Temurmalik - un simbol al spiritului puternic și al voinței neîntrerupte a poporului Khujand.
Reprezentanții dinastiei Oli Khujamd, originari din Khujand, care ocupau invariabil funcții înalte guvernamentale, s-au bucurat de un respect și venerație deosebită în Orient; figurile acestei dinastii, cu inteligența și cunoștințele lor, noblețea și previziunea, au evocat un răspuns profund în inimi. al oamenilor.
Orașul Khujand era situat în centrul Marelui Drum al Mătăsii și, prin urmare, avea o legătură constantă cu civilizația mondială, dezvoltată economic și spiritual. Comercianții din Khujand au exportat cele mai bune produse ale artizanilor locali în alte state și s-au întors de acolo îmbogățiți cu realizările științei și civilizației din aproape toată lumea. După apariția tiparului, Khoja Siddikhodja Khujandi a fost unul dintre primii care a început să publice cărți.

Ca parte a Imperiului Rus

La 24 mai 1866, orașul a fost ocupat de armata rusă și a devenit parte a Imperiului Rus (vezi posesiunile din Asia Centrală ale Imperiului Rus). Intrarea în imperiu a centrului unei zone dens populate cu resurse economice bogate, cea mai importantă intersecție rutieră dintre Valea Fergana, oaza Tașkent și Valea Zeravshan, un mare punct comercial, a deschis noi oportunități pentru dezvoltarea Khujand. .
Orașul a fost centrul administrativ al districtului Khojent din regiunea Samarkand. În secolul 19. După invazia rusă, Khujand a devenit centrul județului, unde industria a început să se dezvolte rapid. Aici a fost construită calea ferată. Orașul a devenit centrul vieții culturale. Mulți reprezentanți celebri ai intelectualității tadjik erau de aici. 20 de întreprinderi mari, universități și instituții culturale au fost construite în oraș.
În iulie 1916, în oraș a început revolta din Asia Centrală.

La începutul anului 1918, puterea sovietică a fost stabilită în oraș; la 2 octombrie 1929, a fost inclusă în RSS Tadjik.
În 1941, Institutul Agricol din Tadjik era situat în Leninabad, care era o universitate a Comisariatului Poporului pentru Agricultură al URSS și avea o adresă poștală: orașul Leninabad, strada Krasnaya, casa nr. 25.
În perioada postbelică, Leninabad a devenit cel mai mare centru industrial și cultural al Tadjikistanului după Dușanbe. Industria orașului s-a diversificat, dotată cu tehnologie avansată internă și străină; în oraș funcționa o fabrică de mătase, una dintre cele mai mari întreprinderi din republică. În 1991, zeci de întreprinderi din Khujand au produs aceeași cantitate de produse industriale pe zi ca în întregul Tadjikistan pre-revoluționar într-un an. Țesăturile fabricii de mătase au fost trimise în 450 de orașe ale URSS și în țări străine.
Începând cu anii 60, Leninabad și-a extins în mod activ granițele. Orașul a pășit pe malul drept al Syr Darya, aruncând două poduri peste el.
În 1970, serviciul de troleibuz a fost lansat în Leninabad.
În anii puterii sovietice, au avut loc schimbări radicale în domeniul asistenței medicale. Până în 1991, în Khujand existau 40 de instituții medicale și de prevenire, angajând aproximativ 2,5 mii de medici și specialiști cu diplome medicale superioare și secundare. educaţie.
S-au produs schimbări majore în domeniul învățământului public. În 1991, în Khujand erau 30 de școli, frecventate de aproximativ 30 de mii de elevi.
În 1986, orașul și-a sărbătorit aniversarea - cea de-a 2500-a aniversare de la fondarea sa. În legătură cu acest decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, orașul a primit Ordinul Prietenia Popoarelor.

Tadjikistan independent

Sesiunea a XVI-a a Consiliului Suprem, desfășurată în satul Arbob, la 10 km de Khujand, în noiembrie 1992, a restabilit ordinea constituțională în republică și l-a ales pe E. Sh. Rakhmonov ca președinte al Consiliului Suprem.