Catedralele multor orașe rusești sunt dedicate sărbătorii Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Principalele biserici din Vladimir, Rostov, Yaroslavl, Smolensk, Ryazan, Murom, Astrakhan, ca să nu mai vorbim de catedrala principală a Kremlinului din Moscova, se numesc Adormirea Maicii Domnului. Înseamnă asta că sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a fost cumva venerată în mod deosebit în Rus'?

Interesant

Adormirea Fecioarei Maria. Ce sărbătorim în această zi?

Ce știm despre Maica Domnului?

Cum se organizează slujba sărbătorii Adormirii Maicii Domnului

Imnuri Theotokos: combinarea incompatibilului

Cum se sărbătorește Adormirea Maicii Domnului: tradiții

Adormirea Sfintei Fecioare Maria în zicerile sfinților bătrâni

„Și dacă unii cred că ne înșelim, atunci să cerceteze Scripturile și nu vor găsi nicio informație despre moartea Mariei, sau dacă ea a murit, sau că nu a murit, sau dacă a fost îngropată, sau că ea nu este îngropat. Iar când Ioan a întreprins o călătorie prin Asia, nici nu se spune nicăieri că a luat-o cu el pe Sfânta Fecioară, dar Scriptura pur și simplu a tăcut despre asta datorită naturii extreme a minunii, pentru a nu uimi mintea omenească. Căci Scriptura stă mai presus de mintea omenească și a lăsat-o necunoscută, pentru că Fecioara era un vas cinstit și foarte excelent, pentru ca nimeni să nu rămână în asumarea ceva trupesc despre ea.”



„Minunata Maica Domnului a fost minunată în conceperea ei, minunată în viața ei, minunată în odihna ei: cu adevărat, toată Ea este o singură minune minunată! Conceput de Evanghelia unui Înger, Ea s-a născut din părinți sterpi, în vârstă; fiind o Fecioară curată, Ea a devenit în același timp Mamă; Mamă fiind, Ea a rămas Fecioară; a murit, dar cu un mormânt, ca o scară, s-a urcat la Rai; cu adevărat un miracol minunat! De Crăciun, Fecioara trăiește și după moarte, iar sicriul, ca scara lui Iacob, rămânând pe pământ, devine pentru Ea o scară care urcă la Cer: „... și sicriul este o scară spre Rai...”.
Să stăm, iubiților, la acest mormânt minunat al Maicii Domnului, să stăm cu mintea și cu ochii minții să privim mai atent ce trepte sunt pe această scară minunată? Care sunt pașii prin care Maica Domnului, la ceasul odihnei ei, s-a înălțat la cer? Poate un sicriu uman, lung de trei arshine, așezat drept, să ajungă la cer? Este clar că cuvântul „sicriu” înseamnă aici moartea însăși. Moartea se numește aici sicriul și scara, pentru că așa cum sicriul se măsoară cu trei arșini, tot așa și moartea sfinților lui Dumnezeu le ridică sufletele la cer cu trei virtuți teologice: credința, speranța și iubirea. Credința îi conduce la vederea lui Dumnezeu, nădejdea - să primească acele binefaceri pe care nici un ochi nu le-a văzut sau urechea nu le-a auzit (1 Cor. 2:9), iar iubirea îi unește cu Însuși Dumnezeu, Care este iubire. Dar cine poate număra toate virtuțile sufletului strălucitor al Maicii Domnului? Cine este în stare să spună cum și cu ce fapte bune Preacurata Fecioară din tinerețe și până la moarte a plăcut lui Dumnezeu, Creatorul ei? Mai degrabă ai număra florile primăvara, spicele de porumb vara, fructele toamna, fulgii de zăpadă iarna, mai degrabă ai număra picăturile în mare, stelele pe cer, decât faptele bune și avantajele Maicii Domnului.”



„Pornind spre Biserica cerească, Ea adună în mod miraculos la Sine pe reprezentanții supremi ai Bisericii împrăștiați pe tot pământul: și, prin aceasta, dă semn că unirea ei cu credincioșii de pe pământ nu numai că nu este întreruptă de plecarea ei, ci de acum încolo devine. mai puternică, mai extinsă și mai activă, și că harul care trăiește în Ea, ascuns atât de mult timp de smerenie, trebuie să fie dezvăluit din mormântul Ei și să umple Biserica Universală cu slava Ei, după începutul ei, cândva incredibil, dar complet adevărat. predicție: toate generațiile mele Mă vor binecuvânta.”



„Când Maica Domnului s-a rugat pe Muntele Măslinilor, Arhanghelul Gavriil i s-a arătat”, spune legenda, aducând o ramură de curmale și a informat-o despre moartea ei trei zile mai târziu. Cea mai Pură a fost incredibil de fericită când a auzit o astfel de veste și a început să se pregătească. În ziua odihnei ei, la porunca lui Dumnezeu, toți apostolii, împrăștiați să propovăduiască în toată lumea, s-au arătat în mod miraculos la Ierusalim, cu excepția Apostolului Toma. Au asistat la moartea Ei liniștită, liniștită, sfântă și binecuvântată. Însuși Domnul Iisus Hristos, în slava cerească, înconjurat de o mulțime nenumărată de Îngeri și duhuri drepte, S-a arătat pentru a primi sufletul Preacuratei Maicii Sale și a purtat-o ​​în cer cu slavă.”

Ore de lucru

Templul este deschis zilnic de la 10:00 la 19:00, în zilele de cult - de la 8:30.

Indicații rutiere

Stația de metrou Okhotny Ryad.

Servicii divine

Serviciile au loc miercuri, vineri, sâmbătă și duminică. În zilele obișnuite, Utrenia și Liturghia sunt la 8:30. În zilele de duminică și de sărbători, liturghia este la 9:00, cu o zi înainte de privegherea toată noaptea la 18:00.

Tronuri

1. Adormirea Sfintei Fecioare Maria;
2. Sf. Serghie din Radonezh;
3. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul;
4. Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni.

Sărbători patronale

28 august – Adormirea Sfintei Fecioare Maria (altarul principal);
18 iulie, 8 octombrie – ziua de pomenire a Sfântului Serghie de Radonej;
11 septembrie este ziua de pomenire a Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul;
22 mai, 19 decembrie sunt zilele de amintire a Sfântului Nicolae, Lumea Făcătoarei de Minuni Lycian.

Poveste

Multe biserici din Moscova care au supraviețuit în perioada sovietică au fost acum returnate Bisericii Ortodoxe Ruse și în perioada 1991-1992. majoritatea erau plini de credincioşi. S-au reluat serviciile obișnuite. Una dintre aceste biserici este Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek.

Uspensky Vrazhek este un vechi traseu din Moscova între străzile Tverskaya și Nikitskaya, menționat în cronicile din secolul al XVI-lea. Aici erau curțile ambasadorilor - curtea lituaniană și „curtea ambasadorilor țarului”, adică. Imperiul Roman. Aici este menționată și curtea lui Aleviz cel Nou, un arhitect celebru.

1601 - prima mențiune scrisă a templului.

1629 - Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului a ars într-un mare incendiu.

1634 - reconstruit.

1647 - prima biserică de piatră a fost construită pe cheltuiala lui G.I. Gorikhvostov

1707 - capela de lemn a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni în curtea bisericii.

Istoria templului este strâns legată de proprietarii moșiei învecinate, Yankovs, care s-au ocupat de bunăstarea bisericii.

1735 - D.I. Yankov a adăugat biserica laterală a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni la clădirea Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Templul a devenit mormântul Yankovilor.

1781 - Biserica laterală Sf. Nicolae a fost reconstruită din cauza dărâmării sale.

1812 - biserica a ars.

Biserica Adormirea Maicii Domnului era o biserică de vară, iarna slujeau în capela caldă a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni.

La mijlocul anilor '50, comerciantul din Moscova S. A. Jivago, care a cumpărat anterior moșia Yankov pentru el, a fost ales șef al templului. Comandat de Jivago, academicianul de arhitectură A.S. Nikitin a întocmit un proiect pentru o biserică vastă cu trei altare, cu o clopotniță adiacentă bisericii Sf. Nicolae.

1860 - construcția actualei clădiri a templului a fost finalizată. Noua biserică are trei altare: Adormirea Sfintei Fecioare Maria, Tăierea capului lui Ioan Botezătorul și Serghie de Radonezh - patronul ceresc al constructorului templului.

Lucrările de finisare au continuat până în anii 1890. Abia în 1870, pe cheltuiala bătrânului Joseph Zhivago (fratele lui S.A. Jivago), templul a fost tencuit și pictat, cupolele au fost.

1910 - a fost sărbătorită solemn cea de-a 50-a aniversare a templului.

1920 - a fost încheiat un acord între parohie și Consiliul Muncitorilor și Armatei Roșii din Moscova privind transferul „cladirilor religioase” pentru utilizare nedeterminată și gratuită.

1924 - prin rezoluția Prezidiului Sovietului de la Moscova, acordul cu comunitatea a fost reziliat. Templul a fost transferat Arhivei Istorice de Stat din Moscova. zone. În epoca sovietică, s-au pierdut capetele templului și clopotnița, decorația sculpturală a templului, decorul, ca să nu mai vorbim de decorația interioară și proprietatea bisericii. Biserica laterală Sf. Nicolae a fost demontată în timpul construcției Casei Compozitorilor.

1979 - în biserică a fost deschis un centru de telefonie de lungă distanță.

1992 - Decretul Guvernului de la Moscova privind revenirea bisericii la Biserica Ortodoxă Rusă.

1996 - subsolul a fost dat comunității spre folosință. Totodată, la Învierea de la Fomino s-a săvârșit prima Dumnezeiasca Liturghie în biserica înapoiată.

În amintirea bisericii laterale pierdute, tronul este închinat Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

1998 - a fost retrocedată biserica de sus a Adormirii Maicii Domnului.

1999 - de sărbătoarea Adormirii Sfintei Fecioare Maria, tronul a fost sfințit în numele Adormirii Sfintei Fecioare Maria.

Altare

Icoana Venerabilei Mucenice Mare Ducesă Elisabeta cu particule din moaștele Sf. mcc. Elisabeta și călugărița Varvara

Pe vremuri, între străzile moderne din Tverskaya și Bolshaya Nikitskaya era o râpă adâncă prin care apa curgea în râul Neglinnaya. Lângă râpă, din prima jumătate a secolului al XVI-lea, se afla Biserica Adormirea Maicii Domnului. Potrivit acesteia, întreaga zonă a primit numele Uspensky Vrazhek. Expertul din Moscova S.K. Romanyuk în cartea sa „Din istoria străzilor Moscovei” scrie: „Suprafața mare dintre aceste două străzi este disecată de o rețea de benzi împletită inteligent. Unul dintre ei a urmat direcția afluxului râului Neglinnaya și a fost numit la fel - Inamicul Uspensky. Acest mic râu mai trece pe sub vechea clădire a universității, sub arcul din centrul ei.”

Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek este unică în felul ei. Istoria acestui templu este indisolubil legată de zona în care se află. Clarificarea toponimică „despre dușmanul Uspensky” a fost păstrată în numele unei alte biserici din Moscova - Învierea Cuvântului din Bryusov Lane. Și în urmă cu mai bine de două sute de ani, erau de cel puțin două ori mai multe biserici pe Dușmanul Adormirea Maicii Domnului: sunt cunoscute bisericile lui Leonty Episcop de Rostov de pe teritoriul Universității din Moscova și profetul Elisei pe aceeași stradă Bryusov. Prima a fost desființată la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar a doua câteva decenii mai târziu.

Este destul de dificil de determinat ora exactă a apariției primelor așezări aici, dar se știe cu siguranță că în secolul al XIV-lea au fost construite două drumuri de la Kremlin la Veliky Novgorod. Unul a trecut prin Tver și se numea Tverskaya, iar celălalt a trecut prin Volokolamsk și se numea Volotskaya. Secțiuni ale acestor drumuri, stabilite la începutul secolelor al XV-lea și al XVI-lea, s-au transformat în străzile Tverskaya și, respectiv, Bolshaya Nikitskaya. Primele curți și așezări au apărut de-a lungul acestor importante autostrăzi din Moscova, iar apoi teritoriul dintre drumurile Tverskaya și Volotk a început să fie populat. Zona Dușmanului Adormirea Maicii Domnului este menționată în Cronica Învierii sub 1531:

„Și pe același călcâi, la această oră, o poțiune de tun a luat deodată foc la Moscova, asupra dușmanului Usplensky, în curtea Alevizovsky; pentru că oamenii orașului o făceau în curtea aceea și acei muncitori ardeau din acea poțiune într-o oră, mai mult de două sute de oameni; dar focul nu va atinge această curte sau nicio altă curte a lui Dumnezeu”. În secolul al XVI-lea, aici a fost înființată o fabrică de praf de pușcă. Explozia din 1531 a fost atât de puternică încât a fost consemnată chiar în cronică. Cronicarul relatează că incendiul a avut loc „în curtea Alevizovsky”. Există o versiune conform căreia țarul i-a oferit arhitectului Aleviz Fryazin o curte în care, după moartea arhitectului, au început să producă „poțiunea de tun” - praf de pușcă.

Mențiuni despre Dușmanul Adormirii se regăsesc și în multe documente ale Ambasadorului Prikaz, o agenție guvernamentală din Moscova care se ocupă de relațiile cu statele străine. Înregistrările din 1536, 1555 și 1556 spun că „dincolo de Neglimnaya, pe inamicul Usplensky” ambasadorii lituanieni s-au oprit în curtea ambasadei. Potrivit acestor documente, chiar mai devreme, pe locul curții lituaniene, exista o „curte a ambasadorilor țarului”, unde locuiau ambasadorii Sfântului Împărat Roman. Până la mijlocul secolului al XVI-lea, zona Uspensky Vrazhek a fost dens populată, iar după construirea unui zid puternic în jurul Moscovei, Uspensky Vrazhek a intrat în Orașul Alb.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a apărut ca centru al uneia dintre vechile așezări. Istoricul local Moscova V.B. Muravyov notează: „Această zonă a fost numită Ravine sau Pe Ravine. Prin urmare, nu se știe când, dar mai devreme de secolul al XVI-lea, o biserică de lemn construită aici a fost numită Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Vrazhka (sau de pe Vraga). Apoi rolurile toponimice s-au schimbat: râpa locală, spre deosebire de alte râpe din Moscova, a început să se numească Uspensky după biserica situată pe ea. Numele actual al Bisericii Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek combină ambele toponime. Prima biserică, de lemn, a Adormirii Maicii Domnului a ars într-un incendiu la 10 aprilie 1629.”

În 1647, pe locul templului ars a fost construită o nouă Biserică Adormirea Maicii Domnului din piatră. Constructorul templului a fost nobilul nobil al Moscovei Grigori Gorikhvostov. Fondatorul acestei faimoase familii este boierul Vladimir Fiodor Vasilevici Gorikhvostov, supranumit Capul. Familia Gorikhvostov este inclusă în cărțile genealogice ale provinciilor Moscova și Sankt Petersburg. Grigori Ivanovici a decis să construiască un pridvor și două capele în biserică - Nikolsky și Ioan Botezătorul. În Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek a existat un mormânt al familiei Gorikhvostovs: în așa-numitul „cort cu clopot” - o cameră specială sub clopotnita.

În 1728, proprietatea adiacentă Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost achiziționată de Daniil Ivanovici Yankov. Tatăl său Ivan Vasilievici Yankovsky a fugit din Macedonia din cauza opresiunii turcești și a fost forțat să se stabilească în Polonia. Curând s-a mutat în Rusia și a intrat în serviciul militar. Daniil Ivanovici Yankovsky (a început să se numească Yankov) a călcat pe urmele tatălui său și la curtea împărătesei Anna Ioannovna a urcat la rangul de asistent al intendentului - un funcționar care era responsabil de toate gospodăriile palatului. După ce a participat la construcția Palatului Annenhof din Kremlin, i s-a acordat gradul de maior, iar după un timp Daniil Ivanovici a devenit un intendent.

În anii 1730, în adâncul curții moșiei sale, Yankov a construit un conac cu două etaje, bogat decorat cu pilaștri, capiteluri de piatră albă și benzi cu modele. Două anexe au fost construite mai aproape de linia roșie a benzii. Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Dușmanul Adormirea Maicii Domnului s-a dovedit a fi înconjurată pe ambele părți de clădiri de moșie. Pe cheltuiala sa, Daniil Ivanovici a construit capela Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Datorită datoriei sale, Yankov a fost constant în capitală și a vizitat rar moșia sa din Moscova. A murit la Sankt Petersburg în 1738 și a fost înmormântat în Lavra lui Alexandru Nevski. Moșia a fost moștenită de fiul lui Daniil Ivanovici, Alexander Daniilovici Yankov.

Memoristul E.P. Yankova, o rudă îndepărtată a lui Yankovas din Moscova, scrie în cartea sa de memorii: „Alexander Daniilovici vorbea excelent franceză și germană, a studiat diverse științe: istorie, matematică și astronomie. Era foarte chipeș, deștept și, în plus, a primit o mare avere de la tatăl său și, din toate punctele de vedere, a fost acceptat în cel mai bun cerc... S-a căsătorit în 1745. Nunta a avut loc la Moscova, în parohia Adormirea Maicii Domnului de pe Ovrazhka, în Aleea Gazetny, unde aveau propria lor casă. A trăit foarte bine și deschis; când s-a căsătorit, avea o trăsură de aur, tapițată înăuntru cu catifea roșie și un tren negru de cai în ochiuri cu pene.”

Iancovii au rămas proprietarii moșiei până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În tot acest timp, ei au fost principalii donatori ai Bisericii Adormirea Maicii Domnului de la Adormirea Maicii Domnului Vrazhek. În anii 1760, Alexandru Danilovici, în locul capelei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, a construit o biserică separată Sfântul Nicolae pe terenul bisericii. În 1766, Yankov a murit și a fost înmormântat în Biserica Sf. Nicolae alături de copiii săi, care au murit la o vârstă fragedă. În 1790, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost renovată pentru ultima dată pe cheltuiala familiei Yankov. În 1802, prim-maiorul Yakov Mikhailovici Maslov, care a fost succesorul lui P.V., a devenit proprietarul proprietății. Nashchokin - un prieten apropiat al lui A.S. Pușkin.

După incendiul de la Moscova din 1812, proprietatea restaurată și-a schimbat câțiva proprietari, iar în 1832 a fost achiziționată de bogatul comerciant Serghei Afanasyevich Jivago. Serghei Afanasyevich este un reprezentant al unei vechi familii de negustori Ryazan, cunoscută în cercurile de afaceri și publice încă din secolul al XVIII-lea. A fost un antreprenor major, membru al Dumei Orașului Moscova și a fost ales în repetate rânduri în diferite funcții în organele guvernamentale ale orașului. La începutul anilor 1860, Jivago a inițiat crearea Societății de Credit din Moscova. Jivago a donat douăzeci de mii de ruble pentru a crea Banca Publică a orașului Ryazan.

Serghei Afanasyevich a dezvoltat un sistem de activități caritabile ale băncii pentru „să ridice nivelul de educație în rândul maselor clasei sărace de oameni, să îmbunătățească moralitatea, să salveze copiii fără adăpost de sărăcie și moarte și să servească sănătatea celor care, potrivit carta mănăstirească, își epuizează forțele trupești în muncă fizică și spirituală”. Până la sfârșitul vieții, Jivago a rămas conducătorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului pe Dușmanul Adormirii Maicii Domnului. La ordinul lui Serghei Afanasyevich, academician de arhitectură, viitor constructor de arcade comerciale Warm pe Ilyinka, A.S. Nikitin a dezvoltat un proiect pentru reconstrucția templului. În anul 1860 s-a finalizat construcția noii biserici.

Biserica Adormirea Maicii Domnului cu turnul ei clopotnita era aproape adiacenta bisericii Sf. Nicolae. În noua biserică au fost construite trei tronuri: Adormirea Fecioarei Maria, Tăierea capului lui Ioan Botezătorul și Serghie din Radonej, patronul ceresc al constructorului templului. Sala cu o singură lumină a bisericii era împărțită în trei nave prin șiruri de coloane. Nikitin a construit o clopotniță ghemuită, cu un singur nivel, în care au sunat șase clopote. În interior, biserica era o cameră pătrată cu podea de piatră și era decorată cu marmură albă, neagră și albastră. Deasupra intrării de vest s-a construit un cor, trecând pe sub care enoriașii au intrat în incinta spațioasă a templului.

Fațada de sud dinspre stradă a fost decorată cu imagini în relief. Decorul sculptural al fațadei principale este unic pentru Moscova, deși este destul de des întâlnit în bisericile din Sankt Petersburg. În același timp, în Scaunul Maică din Moscova se construia și Catedrala Mântuitorului Hristos. Tehnicile inovatoare ale acelui proiect grandios de construcție au fost aplicate și în modesta Biserică Adormirea Maicii Domnului de pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek. Sculpturile au fost realizate de celebrul sculptor N.A. Ramazanov, care a decorat Catedrala Mântuitorului Hristos și a realizat masca mortuală a lui N.V. Gogol. Cimentul Portland englez a fost folosit pentru prima dată în sculpturile Bisericii Adormirea Maicii Domnului.

Templul a fost sfințit în 1860 de mitropolitul Filaret, care a remarcat „puterea deosebită, frumusețea construcției și eleganța decorului” ale bisericii și a spus că „aparține printre cele mai bune și mai vizitate biserici din Moscova”. Mitropolitul și-a exprimat recunoștința lui Serghei Afanasievici pentru tot ceea ce a făcut pentru templu. Preotul și enoriașii au cerut să fie nominalizați pentru un premiu binemeritat, dar Jivago a refuzat premiul înalt. În schimb, fratele său Iosif Afanasyevich, care de mulți ani a fost și donator al templului, a primit medalia de aur. După moartea lui Serghei Afanasievici, Iosif Afanasievici a devenit șeful bisericii.

După Revoluția din octombrie 1917, slujbele în Biserica Adormirii Maicii Domnului din Vrazhek au continuat doar până în 1924. După închiderea sa, în clădirea templului a fost amplasată Arhiva Istorică de Stat a Regiunii Moscova. De ceva vreme, primul etaj al Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost ocupat de ateliere de constructii de metrou si un apartament rezidential. În 1955, biserica laterală Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost complet distrusă, iar în locul ei nu s-a construit nimic. În anii 1960, la parterul Bisericii Adormirea Maicii Domnului se afla o fabrică de cusături din Moscova, iar la etajul doi se afla Arhiva istorică a Departamentului de Arhivă a Ministerului Afacerilor Interne.

În cartea lui P.G. Palamarchuk „Patruzeci Sorokov” relatează: „Din 1979, arhiva istorică a fost evacuată din clădire, au fost efectuate renovări în interior și a fost deschisă o centrală telefonică pentru negocieri internaționale. Există o fereastră pentru schimbarea monedelor în ușile regale. Capetele templului și turnul clopotniță cu cruci au fost sparte, kokoshnik-ul cu basoreliefuri care a fost plasat deasupra fațadei de sud a fost dărâmat, ferestrele clopotniței au fost blocate.” În 1992, Biserica Adormirea Maicii Domnului din Adormirea Maicii Domnului Vrazhek a fost înapoiată credincioșilor. Cu toate acestea, comunitatea, condusă de rectorul părintele Vladimir Lapshin, a trebuit să lupte mult timp pentru templul lor. Abia în 1996 enoriașilor li s-a dat primul etaj la subsol.

În această încăpere cu șobolani și gândaci, până în acel moment nu mai existase nicio biserică sfințită, iar înainte de revoluție erau depozite de lemne și tot felul de încăperi de utilitate. Părintele Vladimir a sfințit o nouă biserică în cinstea Sfântului Nicolae - în amintirea bisericii laterale distrusă în anii sovietici. Doi ani mai târziu, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost retrocedată comunității, iar în 1999, de sărbătoarea Adormirii Sfintei Fecioare Maria, a fost sfințit altarul principal. Astăzi, la biserică funcționează grupul parohial „Milostivirea”, care oferă asistență spirituală și materială persoanelor fără adăpost, săracilor, bolnavilor și orfanilor.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a păstrat pentru noi amintirea unei zone străvechi unice. Este greu de crezut că în urmă cu câteva secole, în timpul inundațiilor de primăvară, ajungerea de la Tverskaya la Nikitskaya era posibilă doar cu barca: apa din râpa Uspensky a crescut foarte sus. În anii puterii sovietice, biserica și-a pierdut aspectul inițial. Din fericire, astăzi templul a fost restaurat și este din nou plăcut ochiului. De altfel, sculptorul A.P. a lucrat la recrearea decorului sculptural. Semynin, care a lucrat și la restaurarea Catedralei Mântuitorului Hristos. În mod mistic, contemporanul nostru a repetat soarta predecesorului său N.A. Ramazanova.

Denis Drozdov

În așezarea din periferia Moscovei, situată în afara Porții Tver, a fost construită o biserică de lemn în secolul al XVI-lea. Anterior, locul se numea Putinki. Acum aceasta este zona Bulevardului Strastnoy și Piața Pușkinskaya. Templul a primit numele de Adormirea Sfintei Fecioare Maria. Biserica de piatră a fost finalizată în jurul anului 1676. Totodată, a fost construită o trapeză, iar în 1690 a fost ridicată o capelă cu hramul Sfântului Nicolae. Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea i s-a adăugat o clopotniță.

Istoria Bisericii Adormirea Maicii Domnului

Prima mențiune despre Putinki datează din secolul al XIV-lea.. Potrivit legendei, la acea vreme existau acolo pajiști care se numeau Velikiye. Două autostrăzi mari au început acolo - spre Dmitrov și Tver. În secolul al XVI-lea, în aceste locuri se afla una dintre reședințele de țară ale țarului Vasily al III-lea. Mai târziu a fost transformat într-un Palat de călătorie pentru a opri ambasadorii străini.

Probabil că numele Putinki este un derivat al cuvântului cale. Cert este că a fost necesar să ajungem la palat pe poteci, adică pe alei și străzi curbe.

Pentru prima dată în cronici, în 1621 a fost menționată o biserică construită din lemn. A fost numită Biserica Adormirea Maicii Domnului din vechea curte a ambasadei, al doilea nume este Biserica de pe Dmitrovka din afara orașului. În acele zile, era renumit pentru icoana sa înfățișând Adormirea Fecioarei Maria, emanând mir.

Construcția unui templu de piatră

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, templul de lemn a fost fie demontat, fie ars singur. Nu există informații documentare precise în acest sens. . Sub țarul Alexei Mihailovici în 1676 O biserică de piatră este în curs de construire pe locul unde a fost anterior o biserică de lemn. În secolul al XVII-lea, în anii 90, apare prima mențiune a construirii unei capele în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pe latura de nord a templului.

Noua capelă a fost realizată în stilul baroc din Moscova. Cupola turnului principal al templului a fost realizată în formă de măr. Acesta a fost un eveniment destul de rar; existau doar două astfel de cupole la Moscova. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost ridicat clopotnița.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a dat numele alei pe care se afla. I-au numit Uspensky. Mai târziu a fost redenumit Proezzhiy. Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, principala dezvoltare a proprietății templului a luat contur.

Pe curtea bisericii au fost ridicate clădiri, care se află:

• Preot.
• Diacon.
• Gropar.
• Femeile coace pâine.

Altarele Bisericii Adormirea Maicii Domnului

Biserica din Putinki are altare care sunt venerate de enoriași. În biserica mică sunt destul de multe icoane.

Printre acestea se numără icoane care înfățișează:

Deosebit de venerata icoană din Constantinopol

Printre chipurile deosebit de venerate de creștini se numără Icoana Maicii Domnului din Constantinopol. Una dintre listele sale (copii) se află în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki. S-a păstrat o legendă despre această icoană, care spune că în vechime doi călugări greci din Constantinopol treceau prin Staraya Russa. Acolo au slujit Sfânta Liturghie în biserica catedrală.

În amintirea prezenței lor, călugării au lăsat în această biserică o mică icoană a Maicii Domnului, care a fost gravată pe o placă de ardezie. Această față în miniatură a devenit curând faimoasă pentru miracolele sale. După care s-au făcut din el liste, care se păstrează până astăzi în diferite biserici din Rusia, inclusiv în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki.

Repararea și distrugerea Bisericii Adormirea Maicii Domnului

În 1898 Un binefăcător necunoscut a donat templului o sumă mare pentru acea perioadă - 6 mii de ruble. Acești bani au fost folosiți pentru repararea clădirii și restaurarea icoanelor. Catapeteasma a fost re-acoperita cu foita de aur, iar peretii au fost decorati cu picturi.

În 1922, biserica a fost închisă, iar ulterior a fost supusă distrugerii parțiale și jefuirii. Din el dispar 34 de bobine (145 g) de aur, 6 puds și 5 lire (100 kg) de argint și obiecte prețioase.

Cupolele templului și turnul-clopotniță au fost distruse, iar intrarea în acesta a fost blocată cu cărămizi. De asemenea, au distrus abside - clădiri adiacente părții principale a clădirii. În locul lor, ușa și ferestrele au fost sparte. După profanarea și închiderea bisericii, clădirea a fost folosită ca clădire de locuit timp de mulți ani.

Reducerea teritoriului și revenirea în stânca bisericii

De-a lungul timpului, clădirea a fost înconjurată de extinderi, care a schimbat radical compoziția cândva voluminoasă a catedralei. Teritoriul proprietății templului a fost mult redus. Ei au pus mâna pe partea de nord-vest a teritoriului, pe care a fost construită o casă cu trei etaje în 1927. În prezent, găzduiește ambasada Republicii Africane Benin.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, clădirea de locuințe a fost relocată. Acolo se afla un atelier de cusut. În 1990, templul a fost transferat Bisericii Ortodoxe Ruse. După aceasta, a început restaurarea acestuia. În 1991 aici au fost reluate serviciile.

Programul serviciilor

Templul din Putinki

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki este situată în Moscova, pe strada Uspensky, în casa nr. 4. Biserica este deschisă publicului în fiecare zi de la 10:00 la 19:00, precum și în timpul slujbelor.

Informații despre programul slujbelor din Biserica Adormirea Maicii Domnului după cum urmează:

Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki

Această biserică, situată în Putinki, este cu adevărat unică. Este singura clădire templu cu trei corturi de pe teritoriul Moscovei, al cărei aspect a supraviețuit până în zilele noastre. În 1648, templul de lemn a fost distrus de incendiu, dar pe locul structurii anterioare a fost ridicat unul nou din piatră după modelul său. Unicitatea sa constă în lipsa de fațadă, adică din orice punct de vedere nu are o fațadă uniform definită din cauza soluțiilor arhitecturale nestandardizate care au fost folosite în timpul construcției. Biserica Nașterea Maicii Domnului este un monument istoric de arhitectură, dar în același timp templul este activ și în el se țin slujbe.

Program de service:

• În zilele lucrătoare, serviciile de dimineață încep la ora 7:30.
• Sâmbăta, duminica, precum și de sărbători, se ține Sfânta Liturghie între orele 9-00.
• Privegherea toată noaptea începe la ora 18:00.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova

O altă biserică a Adormirii Maicii Domnului din capitală situat pe teritoriul Kremlinului, pe piata numita Catedrala. Aparține muzeului-rezervație istorică și culturală „Kremlinul din Moscova”. Biserica a fost construită în anii 1475-1479. Dezvoltarea proiectului a fost încredințată celebrului arhitect italian Aristotel Fioravanti.

Acest templu a fost principala catedrală a Imperiului Rus până la abolirea monarhiei în 1917. Biserica Adormirea Maicii Domnului este cea mai veche clădire din Moscova care s-a păstrat complet. Cenușa tuturor patriarhilor Moscovei din prima perioadă patriarhală, cu excepția lui Ignatie și Nikon, se odihnește în catedrală.

Primul templu capital din piatră

Primul templu din piatră a fost ridicata pe acest loc la inceputul secolului al XIV-lea, in timpul domniei domnitorului Ivan I Kalita. În zilele de august ale anului 1326, în locul unde se afla anterioară catedrală de lemn, a fost întemeiată o nouă Biserică Adormirea Maicii Domnului, din piatră albă. A fost sfințită în 1327.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost prima construită din piatră din Moscova. Cercetările arheologice arată că era un templu cu o singură cupolă, susținut de patru stâlpi, cu triple abside. A fost construită după imaginea Catedralei Sf. Gheorghe, situată în orașul Yuryev-Polsky.

Biserica a fost ridicată într-un stil arhitectural caracteristic secolului al XIV-lea. Zidaria era formata din patrate de piatra alba aspra. A fost combinat cu elemente arhitecturale decorative lustruite fin. Fațada bisericii a fost încoronată cu kokoshniks, iar turnul central a fost încoronat cu o cupolă.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova în secolul al XV-lea

În timpul domniei lui Ivan al III-lea cel Mare Statul Moscova câștiga putere. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a încetat să mai corespundă statutului de catedrală. Cronicile menționează că a devenit foarte dărăpănată și nu a mai fost reparată. Cel mai probabil, deja fusese luată decizia de a demola cel vechi și de a construi un nou templu de piatră.

Construcția noii biserici, cea mai mare ca dimensiune din acei ani, a fost încredințată arhitecților ruși Mișkin și Krivtsov. La sfârșitul lunii aprilie 1471 a fost pusă prima piatră. Cu toate acestea, construcția nu a putut fi finalizată, deoarece la 20 mai 1474 a avut loc un cutremur la Moscova și catedrala s-a prăbușit.

După aceasta, Ivan al III-lea îl invită pe arhitectul italian Aristotel Fioravanti, care demontează complet ceea ce a rămas din templul distrus. La acest loc, sub conducerea sa, se construiește o clădire după modelul Catedralei Adormirea Maicii Domnului, situată în Vladimir. Biserica Adormirea Maicii Domnului este încă situată în Piața Kremlinului. Catedrala a fost sfințită în august 1479, ceremonia fiind săvârșită de mitropolitul Gerontius.

Arhitectura laconica

Templul are un aspect laconic și monolitic. Unitatea clădirii este subliniată prin împărțirea uniformă a fațadelor folosind proiecții plane verticale. Pereții netezi sunt încununați cu ferestre înguste arcuite. Acesta este numele dat șirurilor de arcade false decorative de pe fațadă. Absidele (proiecțiile inferioare ale unei clădiri adiacente structurii principale) nu sunt foarte înalte. Sunt acoperite cu stâlpi dinspre nord și sud. Pilonii sunt o structură asemănătoare unui turn în formă de piramidă trunchiată.

Catedrala este decorată cu cinci turnuri mari acoperite cu cupole masive. Aristotel Fioravanti a reușit să facă față celei mai dificile sarcini. A crescut volumul interior al catedralei, ceea ce Mișkin și Krivtsov nu au reușit să facă. Italianul, pentru prima dată în arhitectura templului Rus’, a folosit bolți în cruce de 1 cărămidă grosime, precum și deschideri metalice și legături intra-perete. În esență, a aplicat întărire.

Ideea principală a arhitectului italian

Dar principala idee inginerească și arhitecturală a maestrului italian a fost aceea că a construit în spatele iconostasului se află arcade suplimentare. Datorită acesteia, sălile de est, unite prin trecerile traversante ale catedralei, au devenit de fapt un monolit. Arcurile suplimentare au preluat o parte semnificativă a încărcăturii de la turnurile colosale ale catedralei.

Această tehnică a făcut posibilă construirea unor stâlpi rotunji relativ subțiri în părțile vestice și centrale ale templului. Acest lucru a dat un sentiment de ușurință neobișnuită a structurii mari și a integrității acesteia cu partea principală a pompei. Naosul este locul central al templului unde enoriașii sunt prezenți în timpul închinării.

Templul din Moscova în secolele XV-XVI

Perioada 1482-1515. În acest moment, pictura inițială a catedralei a fost finalizată. La pictura templului a participat faimosul pictor de icoane și maestru al frescelor din Moscova Dionisie. Ulterior, biserica este redecorată, dar se păstrează câteva fragmente din pictura originală. Sunt cele mai vechi exemple de pictură în frescă a Rusiei de pe teritoriul Kremlinului care au supraviețuit până în zilele noastre.

1574. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a suferit numeroase incendii, care au avut loc destul de des la acea vreme, dar a fost constant restaurată și actualizată. După un incendiu sever în 1574, Ivan I. V. cel Groaznic a emis un decret prin care să acopere vârful catedralei cu foi de cupru aurit. Moaștele mitropolitului Petru, păstrate în biserică, au fost mutate dintr-un altar de argint într-unul de aur. În același an, în catedrală a avut loc încoronarea lui Ivan cel Groaznic, prima din istoria templului.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului în secolul al XVII-lea

Cele mai semnificative evenimente pentru templu din secolul al XVII-lea au fost următoarele:

• În 1613, aici a avut loc Zemsky Sobor, la care Mihail Fedorovich, primul din dinastia Romanov, a fost ales țar.
• În 1624, bolțile bisericii erau uzate și amenințau să se prăbușească. Pentru a evita acest lucru, acestea au fost demontate și reasamblate conform desenului modificat, folosind armături suplimentare. Au ridicat, de asemenea, arcuri de circumferință suplimentare, care au crescut rezistența structurii.
• În 1625, Haina Domnului, oferită țarului Mihail Fedorovich de șahul Persiei Abbas I, a fost transferată la Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Evenimente din secolele XVIII - XX asociate cu Biserica Adormirea Maicii Domnului

O scurtă cronică a evenimentelor din acest moment este următoarea:

În prezent, Catedrala Adormirea Maicii Domnului funcționează ca muzeu. Poate fi vizitat în orice zi, cu excepția zilei de joi, între orele 10:00 și 18:00.

În timp ce vă aflați la Moscova, merită să vizitați astfel de perle arhitecturale ale arhitecturii Rusiei antice, cum ar fi bisericile dedicate Nașterii Domnului și Adormirii Maicii Domnului.

Funcționează biserica ortodoxă a protopopiatului Iveron al episcopiei orașului Moscova a Bisericii Ortodoxe Ruse, situată în.

Clădirea modernă a templului în stil eclectic cu elemente pseudo-ruse a fost construită în anii 1857-1860 după proiectul arhitectului Alexandra Nikitina, dar templul în sine a existat mai devreme, din secolul al XVI-lea.

Templul cu o singură cupolă, cu trei abside și o clopotniță cu un singur nivel, în ciuda dimensiunilor sale destul de modeste, uimește prin splendoarea designului său decorativ. În primul rând, se atrage atenția asupra celor 5 kokoshniks care completează fațada de sud a clădirii din Gazetny Lane: pe cea centrală, care este mai mare decât celelalte ca mărime, se află un înalt relief al Adormirii Maicii Domnului. , pe celelalte sunt imagini în relief ale celor patru evangheliști (Matei, Marcu, Luca și Ioan) . Deasupra portalului sudic este o imagine înalt relief a lui Hristos cu brațele întinse. Printre altele, fațadele sunt decorate cu ornamente geometrice și imagini în relief de cruci și heruvimi, semicoloane și pilaștri, iar ferestrele sunt încadrate de ancadramente complexe de piatră cu finisaj chiulat. Cortul clopotniță are lucarne decorative; baza cortului, ca și tamburul domului, este decorată cu semicoloane.

Fațada de sud a Bisericii Adormirea Maicii Domnului arată elegantă și solemnă, atrăgând atenția trecătorilor nu numai pe Aleea Gazetny, ci și pe strada Tverskaya, din care poate fi văzută și.

Istoria Bisericii Adormirea Maicii Domnului

În mod surprinzător, numele Bisericii Adormirea Maicii Domnului - pe Adormirea Maicii Domnului Vrazhek - i-a fost dat după sine. Faptul este că în trecut a existat o râpă mare între străzile Tverskaya și Tverskaya, pe care a fost întemeiată biserica. Ulterior, râpa a început să fie numită pe numele ei - inamicul Uspensky, iar apoi toponimul stabilit a migrat la numele său și a condus la o tautologie neobișnuită.

Nu se știe când pe acest loc a apărut exact o biserică de lemn, dar se crede că a existat încă de la începutul secolului al XVI-lea: prima mențiune despre ea datează abia din 1625, dar Cronica Nikon indică faptul că în 1531 a existat o foc la Inamicul Adormirii Maicii Domnului, ceea ce înseamnă că a fost fondat înainte de 1531.

În 1629, a ars Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului; Nu au putut să-l restaureze imediat, dar în 1634 biserica a fost reconstruită. Nu era destinat să stea mult timp, dar dintr-un motiv întemeiat: în 1647, cu fonduri și din ordinul nobilului Grigori Gorikhvostov, pe locul vechii biserici de lemn a fost construită o nouă biserică de piatră cu două capele - în numele al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și în numele lui Ioan Botezătorul. În anii 1760-1770, capela Nikolsky a fost demontată, iar în locul ei, lângă Adormirea Maicii Domnului a fost construită o biserică separată Nikolsky - în această perioadă, nobilii Yankov au donat mult pentru dezvoltarea bisericii, a cărei moșie era înconjurată de aripi pe ambele părți. Cu ajutorul Yankovilor, a fost echipat și actualizat. După 1802, fosta moșie Yankov și-a schimbat câțiva proprietari, până când în 1832 a fost cumpărată de un bogat comerciant și om de afaceri Serghei Jivago, care a devenit conducătorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului. La ordin și pe cheltuiala lui Jivago, în 1857-1860 biserica a fost complet reconstruită după proiectul arhitectului Alexander Nikitin și a căpătat aspectul familiar moscoviților moderni. Noul templu este magnific decorat cu reliefuri și sculptură de sculptorul Nikolai Ramazanov, iar în interior se află 3 altare: Adormirea Maicii Domnului, Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul și Serghie de Radonezh.

După Revoluție, Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek, ca și alte biserici ortodoxe, a căzut în dizgrația noului guvern, iar în 1924 a fost închisă, iar clădirea a găzduit Arhiva istorică regională din Moscova. În perioada sovietică, templul și-a pierdut designul decorativ: a fost decapitat, kokoshniks cu înalte reliefuri au fost dărâmați, iar în 1955 biserica laterală Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost complet demolată.

În 1979, templul a experimentat o întorsătură neașteptată: în el a fost instalat o centrală telefonică la distanță lungă, iar în altar era o casă, a cărei fereastră s-a dovedit a fi exact pe locul ușilor regale.

După prăbușirea Uniunii Sovietice, templul a fost retrocedat treptat Bisericii Ortodoxe Ruse în 1992-1999. Clădirea a fost restaurată, acolo s-au reluat slujbele divine și au fost sfințite două altare: în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (la subsol) și Adormirea Sfintei Fecioare Maria (altarul principal). De asemenea, astăzi, există o școală duminicală pentru copii la templu și sunt organizate evenimente caritabile pentru a-i ajuta pe cei fără adăpost și pe cei săraci.

Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek se află la Gazetny Lane, clădirea 15. Puteți ajunge la el pe jos de la stația de metrou „Okhotny Ryad” Linia Sokolnicheskaya.