De-a lungul mai multor secole de existență, societatea romană antică și modul său de viață s-au schimbat semnificativ. La început, croiala și stilul vestimentației antice romane au fost foarte influențate de tradiția greacă, cu toate acestea, de-a lungul timpului, îmbrăcămintea s-a transformat și a căpătat un aspect complet diferit. Acest lucru a fost influențat de natura militarizată a Imperiului Roman și de contactul cu alte popoare și tradițiile acestora. Cum s-au schimbat îmbrăcămintea în Roma Antică și care au fost elementele sale principale?

Îmbrăcămintea în Roma Antică Era făcut din lână de oaie, in și mătase, care era adusă din Orient. Aceste țesături au făcut posibilă crearea de robe care amintesc de tunicile și togile grecești, drapate cu numeroase falduri. În vremurile ulterioare, țesăturile mai dense au devenit populare, schimbând silueta și croiala hainelor, făcându-le mai asemănătoare carcasei.

Culorile îmbrăcămintei devin mai complexe în timp. Albul, popular în perioada timpurie a istoriei romane, a devenit treptat o culoare solemnă; oamenii o purtau doar de sărbători, dar în viața de zi cu zi au preferat nuanțe luminoase și bogate. În vremurile ulterioare, îmbrăcămintea romană a început să abundă în broderii cu modele geometrice complexe. Cu toate acestea, doar oamenii bogați și-ar putea permite.

Imbracamintea exterioara in Roma antica

Îmbrăcămintea exterioară ar putea spune multe despre proprietarul său, statutul său social și etnia. Îmbrăcămintea de zi cu zi a populației masculine din Roma a fost toga din lana de oaie, dar numai cetățenii îl puteau purta. O togă purpurie era un atribut al unui câștigător, un halat gri sau negru era un semn de doliu. Au fost și togi speciale pentru băieții minori, clerici și candidați la funcții oficiale.

Toga era o bucată de material semicirculară care era înfășurată în jurul corpului peste umărul stâng, formând multe draperii. Nu era în întregime confortabil să porți un astfel de halat în fiecare zi, așa că foarte repede s-a transformat într-unul formal și a căzut treptat din uz. În viața de zi cu zi, romanii au început să folosească penula - pelerină caldă de ploaie din țesătură groasă, care se purta peste cap. Astfel, corpul era acoperit pe toate părțile, capul putea fi protejat de o glugă. Soldații romani purtau și ei o mantie similară; aceasta diferă de mantia civilă obișnuită prin lungimea sa scurtă și prezența unei cleme pe umărul drept.

Îmbrăcăminte exterioară pentru femei era o mantie palla care cobora până la glezne. Palla ar putea coborî liber sau poate fi asigurată cu o centură în talie. Această mantie a fost făcută din lână fină; au existat mai multe opțiuni pentru tăierea ei, precum și opțiuni de culoare.

Îmbrăcămintea pentru bărbați și femei în Roma Antică era la început destul de grea și voluminoasă, încetinind mișcarea, așa că în timp croiala a evoluat într-una mai simplă și mai confortabilă. Acest lucru a fost foarte facilitat de contactele romanilor cu statele barbare din Europa.

Îmbrăcăminte pentru bărbați în Roma Antică

A fost prezentată îmbrăcămintea bărbătească în Roma antică tunici diverse croieli, dintre care unele aminteau foarte mult de ținuta grecească. Erau făcute din in sau lână, iar lungimea lor ajungea până la genunchi. De regulă, tunicile erau cămăși largi și aveau curea în talie. S-au îmbrăcat peste cap, pentru care pe piept era o fantă.

Aspectul tunicii depindea de statutul social al proprietarului ei. Țăranii și sclavii purtau haine simple, închise la culoare, în mare parte maro. Aristocrați preferau albul și își împodobeau hainele cu broderii, pietre încrustate și închizătoare prețioase. După tunică se putea distinge un senator de un comandant și de un soldat sau preot obișnuit.

Tunici pentru bărbați Erau cusute fără mâneci, deoarece erau considerate un semn de efeminație, dar tinerilor din familii aristocratice le plăcea uneori să șocheze societatea apărând pe stradă în varianta feminină a tunicii cu mâneci și un voal pe cap.

Peste tunică se purta o togă. Adesea bărbații purtau mai multe tunici una peste alta.

Pantalonii nu erau purtați în Roma antică, erau considerați hainele barbarilor, nedemni de cetățeni ai unui mare imperiu. Totuși, soldații care au slujit la granițele de nord au fost încă nevoiți să îmbrace acest articol de îmbrăcăminte neobișnuit pentru a rezista frigului.

Îmbrăcăminte pentru femei din Roma Antică

La început, îmbrăcămintea zilnică a femeilor romane era un tip mai lung de tunică. Pe măsură ce bogăția a crescut, a fost înlocuită de masă - o tunică largă, cu multe falduri și mâneci scurte. Acest halat ajungea până la picioare, fundul său era decorat cu panglici sau volane, iar talia era prinsă cu o curea. Baza îmbrăcămintei pentru femei Roma antică avea draperii grațioase care curgeau în jos, iar masa nu făcea excepție. Această formă de îmbrăcăminte era considerată privilegiul femeilor căsătorite libere care au o reputație impecabilă.

Schema de culori a ținutelor pentru femei a fost foarte diversă și se distingea prin luminozitate și bogăție. De exemplu, ținuta miresei consta dintr-o rochie pala lungă de culoare roșu aprins, care era purtată peste o tunică, iar peste capul fetei era aruncat un voal portocaliu. În viața de zi cu zi purtau haine în nuanțe de galben, auriu, albastru, verde și gri.

În loc de lenjerie intimă Femeile romane foloseau o tunică inferioară cu o pânză, peste care se purta o tunică superioară, iar apoi o mantie drapată, palla sau penula. Romanele le foloseau sau văluri speciale pentru a-și acoperi capul de praful străzii. Coșurile de cap de orice fel erau rar folosite, în parte pentru că femeile din Imperiul Mediteranean acordau o mare importanță îngrijirii părului și coafurilor elaborate.

Romanii purtau sandale și pantofi din piele moale, care erau decorate cu broderii și detalii metalice. Un plus important la îmbrăcăminte au fost numeroasele decorațiuni realizate din metale și pietre prețioase.

Îmbrăcămintea Romei Antice atrage în continuare atenția designerilor și a fanilor modei, deoarece vă permite să creați o siluetă frumoasă. Astfel, idealurile estetice ale Imperiului continuă să existe, fiind o dovadă în plus a contribuției enorme pe care cultura romană antică l-a adus la dezvoltarea civilizației umane.

Pantofi în Roma antică

Tipuri de pantofi romani

A. Pene - pantofi fără toc care acopereau glezna erau folosiți pe tot parcursul;

B. Calceus - pantofii se purtau cu rochie si se purtau in afara locuintei;

C. Calceus Patricius - pantofi inchisi cu bretele transversale;

D. Caligae - folosit in armata, si era intarit cu cuie de fier sau de cupru;

E. Soleae - pantofi purtati acasa.

Dorința de a atrage atenția asupra propriei persoane, asupra statutului material și social și asupra gustului cu ajutorul îmbrăcămintei nu este în niciun caz o tendință modernă, deoarece această tendință a fost observată încă din Roma Antică.

Ce haine purtau locuitorii Romei Antice?

Pe baza datelor obținute în timpul săpăturilor arheologice, se poate concluziona că diferențierea de clasă era clar vizibilă în îmbrăcămintea locuitorilor Romei Antice, precum și diferențele dintre ținutele pentru femei și bărbați. Deci, sexul slab a preferat multă vreme costumele grecești antice, în timp ce bărbații purtau toge și mantii romane. Toga era considerată vestimentația ceremonială a unui roman bogat, care era purtată la evenimente oficiale precum jocuri publice, sacrificii și alte evenimente la fel de importante.

Tunica, care era făcută din in și lână, era foarte populară în Roma Antică. Lungimea și culorile sale variau în funcție de clasă și sex. Tunica până la glezne, cu mâneci, era considerată îmbrăcăminte pentru femei în Roma Antică. Tunica bărbătească ajungea până la genunchi, iar războinicii și călătorii preferau robele scurte. Doar cetățenii bogați aveau dreptul să poarte o tunică albă; dungile verticale violete erau privilegiul senatorilor și călăreților.

Îmbrăcămintea caracteristică femeilor din Roma Antică era considerată o stolă - o tunică cu mâneci scurte și multe falduri, legată cu o curea. Realizat de obicei în nuanțe deschise, cu un volan violet în partea de jos.

Un exemplu izbitor de îmbrăcăminte exterioară în Roma Antică a fost palla, prezentată sub forma unei bucăți de material moale, aruncată peste umăr și înfășurată în talie. După aspectul și tăierea lor, pallas au fost împărțite în mai multe grupuri:

• penula - o mantie îngustă fără mâneci;
• kukul - o pelerină scurtă cu glugă;
• Lacerna - o pelerină până la genunchi deschisă în față, prinsă cu o fibulă la umăr.

De-a lungul timpului, moda în Imperiul Roman a început să-și arate variabilitatea, iar masa și îmbrăcămintea exterioară - palle - au fost înlocuite cu dalmatica și colobium. În plus, au fost folosite compoziții de culoare, ornamente și țesături de mătase.

Soldații romani ai lui Septimius Severus arătau puțin diferit de soldații lui Augustus care au trăit cu două secole mai devreme.
În secolul al III-lea, Imperiul Roman a cunoscut o perioadă de tulburări politice, militare și financiare. În cei cincizeci de ani care au trecut între asasinarea lui Alexandru Sever în 235 și ascensiunea lui Dioclețian în 284, aproape treizeci de împărați au ajuns la putere, dintre care doar trei au murit de moarte naturală.

Simplitatea „împăraților soldați”, mulți dintre ei provenind din rândul lor, s-a reflectat în armată. uniformă armata romană, care în această perioadă a obținut pentru prima dată o uniformitate vizibilă.
În secolul al III-lea, tunica cu mâneci lungi a devenit larg răspândită. Această tunică s-a răspândit datorită influenței numeroși mercenari germani care au servit în armata romană.

1	Cercetaș german, începutul secolului al III-lea. Cercetașul german înfățișat se referă la campania lui Caracalla împotriva Alamanilor (213). Piele mantie, pălărie, ghetre, pantofii sunt afișați pe baza descoperirilor din mlaștinile Sogaard din Danemarca. În mlaștinile daneze a fost găsită și o pereche de pantaloni de lână.
2	Războinicul german, Thorsberg, secolul al III-lea. Acest o uniforma a fost găsit practic intact lângă Thorsberg în anii 1860. Tunica cu maneca lunga, dreptunghiulara mantie iar pantalonii sunt tipic germanici. Analiza țesăturii a arătat că pe tunică era o dungă violetă. Mantie avea două nuanțe de albastru, iar pantalonii erau din lână nevopsită. În apropiere de Thorsberg au fost descoperite numeroase arme, dintre care multe sunt, fără îndoială, de origine romană.
3	Cercetașul Palmyra. secolul III. Războinicul călare înarmat ușor dintr-o frescă din sinagoga de la Dura Europos, Siria. Pe fresce sunt doi războinici asemănători în tunici albastre și pantaloni roșii. O tunică are dungi albe de-a lungul marginilor manșetelor, arătând probabil un tricou. Tunicile Palmyran ajungeau de obicei până la genunchi și erau mai largi decât tunicile romane. Ambii călăreți își țin sulițele orizontal, unul dintre ei ținând sulița cu ambele mâini.
informație: „Militare pânză

În icoanele romane din secolul al III-lea și mai târziu, soldații romani erau înfățișați purtând o tunică cu mâneci lungi înguste, o mantie și pantaloni.
Se poate presupune că purtarea îmbrăcămintei nord-europene în armata romană s-a răspândit mai întâi printre soldații unităților auxiliare, apoi gărzile de corp imperiale au început să se îmbrace în acest fel și, în cele din urmă, toți legionarii care slujeau la granița de nord a imperiului au început. să poarte haine barbare.

1	Constanțiu al II-lea a fost al treilea fiu al lui Constantin cel Mare (306-337). La început a condus Imperiul de Răsărit, dar până în 358 a concentrat puterea asupra ambelor părți ale Imperiului Roman. Ca și alți împărați din acea vreme, a trebuit să respingă constant atacurile din nord și est, precum și să înăbușe încercările uzurpatorilor care doreau să-l răstoarne de pe tron. Constantius a rezolvat toate aceste probleme cu destul de mult succes. Ammianus Marcellinus l-a descris pe Constanțiu ca fiind un excelent călăreț, lăncier și arcaș. Împăratul avea un caracter destul de crud.
2	Protector Sacri Lateris, garda imperială, mijlocul secolului al IV-lea. Aceasta și figura anterioară sunt luate din farfuria Kerch. Scutul oval cu labar ridică întrebări. Tunica si pantaloni din lana fina sau chiar matase cu fir de aur impletit. Toți autorii acelei perioade, inclusiv Ioan Gură de Aur, vorbesc despre îmbrăcămintea scumpă a gărzii imperiale. În jurul gâtului ei poate fi văzut un colier din aur masiv.
3	Călăreț, Equites Catafractarii, mijlocul secolului al IV-lea. Împăratul Iulian (361-363) și-a câștigat victoria asupra barbarilor cu mult înainte de a putea prelua tronul. Bătălia de la Strasbourg a avut loc în 357. Una dintre unitățile de cavalerie ale armatei romane a fugit în această bătălie. Julian a ordonat ca făptașii să fie îmbrăcați în haine de femeie și a mărșăluit așa prin tot lagărul, după care detașamentul a fost desființat. Momentul de rușine al lașilor este prezentat aici. Femeia tunica talaris este reprezentată într-un mozaic de la Piazza Armerina. Tunica femeilor avea chei drepte, iar la capete nu existau elemente decorative, care sunt comune la tunicile bărbătești.

Împăratul Caracalla (Marcus Aurelius Anonius Bassian), conform martorilor oculari, a continuat să poarte haine germanice chiar și în Siria și Mesopotamia.
Armata romană avea un număr mare de unități neregulate, ai căror războinici erau numiți numerii și cuneii.
Aceștia din urmă erau federați (foederati) - coloniști germani care primeau pământ pe teritoriul Imperiului în schimbul obligației de a efectua serviciul militar.
Toate unitățile neregulate erau conduse de comandanți naționali, de obicei șefi, și purtau haine tradiționale pentru tribul lor. Drept urmare, astfel de unități au devenit adesea creatori de tendințe în noile mode și tendințe în armata imperială.

1	Împăratul Alexandru Sever, (222-235). Alexandru Sever a devenit împărat la vârsta de 14 ani, după asasinarea lui Elagabal. Până când împăratul a ajuns la majoritate, statul a fost condus în numele lui de mama sa Julia Mamea și mătușa Julia Mesa. În această perioadă au avut loc două evenimente importante. În est, Parthia a făcut loc dinastiei persane sasanide mai agresive, care a început să tulbure granițele imperiului și, în timp ce împăratul și mama sa încercau să restabilească ordinea în est, o amenințare a apărut în nord. Conform descrierii contemporanilor, împăratul se distingea prin asceză, severitate și curaj. Rareori purta mătase sau violet. În plus, împăratul a introdus purtarea de îmbrăcăminte precum ghetre, pantaloni și cizme .
2	Împăratul Caracalla (211-217) Fiul cel mare al lui Septimius Severus a preluat tronul, ucigându-l pe fratele său mai mic, Geta. Numele oficial al lui Caracalla era Marcus Aurelius Antoninus și și-a câștigat porecla Caracalla pentru dragostea lui pentru o mantie lungă cu cu glugă- caracalla. Mantieînfățișat pe baza sculpturii din Housesteads pe Zidul lui Hadrian. Odihnă pânzăÎmpăratul este dat în conformitate cu descrierea lui Dion, care a mărturisit despre dragostea lui Caracalla pentru stilul germanic.
3	Împăratul Probus (276-282) Descrierea primirii de către împăratul Karin a ambasadei persane datează cel mai probabil din perioada domniei împăratului Probus, care a făcut pace cu regele persan Bagram al II-lea. Dar este posibil să se însemne împăratul Carus, deoarece Synesius spune că împăratul roman era chel și doar Carus era înfățișat chel pe monede. Pânzăîmpărat din lână roșie obișnuită. Probus a fost un războinic priceput, dar el, ca mulți alți împărați romani, a murit de o moarte violentă.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 nu"

Când armata dunărenă a lui Septimius Severus a mărșăluit spre Roma, populația civilă, care văzuse acești legionari doar pe coloana lui Traian și Marc Aurelius, a fost îngrozită de felul în care arătau soldații (Dio, LXXV.2.6).
Într-adevăr, soldații arătau ca niște adevărați barbari: tunici și pantaloni cu mâneci lungi (bgasae), care timp de secole au fost considerate haine complet inacceptabile pentru romani.
Printre alte plângeri adresate împotriva împăraților nepopulari precum Elagabalus și Komodo a fost preferința lor pentru tunicile cu mâneci lungi.
Documentele din Egipt scrise în greacă (limba oficială a Imperiului de Răsărit) indică purtarea diferitelor tunici.
Tunica militară, cunoscută sub numele de sticharion, era decorată cu dungi colorate (clavi). În plus, tunica de dalmatică avea mâneci lungi, deși, judecând după documente, era purtată mai rar decât stiharionul. Numele Dalmatic nu lasă nicio îndoială că această tunică provine din Dalmația. Împărații soldați care au condus Roma în secolul al III-lea au preferat să poarte tocmai o astfel de tunică.
Marea majoritate a tunicilor din ilustrațiile manuscrise sunt roșii sau albe. Tunicile verzi și albastre sunt mult mai puțin frecvente. Este în general acceptat că tunicile legionarilor obișnuiți erau albe, în timp ce centurionii purtau tunici roșii.

Armata de Nord
1	Legionar, 193. Lion Cassius relatează că romanii au fost șocați când au văzut armata dunărenă, pe care Septimius Severus a condus-o la Roma în 193. Locuitorii din Apenini au decis că aceasta a fost o invazie barbară, deoarece o tunică cu mâneci lungi și pantaloni erau îmbrăcăminte de neconceput pentru un roman la acea vreme. Arcul Nordului, ridicat în 203, înfățișa încă armura segmentată, precum și tunica tradițională romană. Italiană cască tip H, armură de tip Newstead.
2	Garda pretoriană, 193. Primul lucru pe care l-a făcut Septimius Severus când a devenit împărat a fost să desființeze Garda Pretoriană și să formeze un nou detașament de gărzi de corp dintre soldații armatei sale provinciale. El i-a supus pe pretorieni unei umilințe suplimentare, forțându-i să defileze în haine blindate. Dungile de pe centura si umeri sunt pterugs, piele sau din mai multe straturi de in.
3	Falangist roman, 21 de ani Gătit plimbare la Partia, Caracalla a format un detașament de 16.000 de oameni, echipandu-i ca falangiști macedoneni. Se spune că armura era din piele sau pânză, deoarece pregătirile pentru campanie s-au făcut în grabă. Armele războinicilor constau dintr-o suliță lungă și scurtă, precum și o sabie romană obișnuită.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 nu"

Un alt articol vestimentar care trebuie menționat este camisia. Aparent, acesta era numele unei cămăși de in, strânsă. Numele acestei cămăși a venit în latină din limba germanică prin limba galică.
Mai târziu, camisia a fost adesea purtată de preoți, dar înainte de asta era foarte populară printre soldați.
La granițele de est ale Imperiului Roman, era popular pânză, decorat cu broderie, realizată adesea cu fir de aur sau argint. Inițial, romanii au disprețuit astfel de modă ca barbară, dar treptat acest stil pânză a devenit obișnuit printre împărați, curtea lor și gărzile de corp.
Câteva exemple de uniforme militare au fost foarte bogat decorate. De exemplu, Claudius Herculanus, un paznic imperial sub Aurelian (270-275), este înfățișat pe piatra funerară purtând o tunică sau mantie, decorat cu o imagine sub forma unui soare cu raze. Aparent, această decorație este oarecum legată de cultul zeului soare propagat de Aurelian. Designul a fost evident brodat cu fir de aur, ceea ce i-a conferit un aspect impresionant.

1	Tribuna detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. Frescele de la Dura Europos înfățișează soldați din cohorta XX Palmyra. Iată o reconstituire a comandantului de cohortă Julius Terentius. alb mantie cu franjuri, tunică cu mânecă lungă, cu manșete scurte, dungi la încheieturi și tiv.
2	Vexilar al detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. Reconstrucția a fost efectuată pe baza constatărilor de la Dura-Europos. Vexillum este reprezentat în conformitate cu cel găsit în Egipt și în prezent în colecția Muzeului de Arte Frumoase din Moscova. Standardul o înfățișează pe zeița Victoria. O imagine a unui vexillum a fost găsită în Dura-Europos, dar este neclară și permite cele mai îndrăznețe interpretări.
3	Centurion al detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. O altă siluetă într-o mantie albă, stând lângă tribună. Poate că acesta este centurionul senior al cohortei. Tunica este decorată cu o svastică.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 nu"

Toți gărzile lui Aurelian puteau purta un astfel de model. În general, obiceiul din acea vreme era ca împăratul să dea îmbrăcăminte scumpă susținătorilor săi pentru a-și sublinia favoarea în special și măreția regimului în general.
Dreptunghiular mantie(sagum) a fost cel mai popular tip de mantie printre legionarii romani timp de secole. Imaginea acestei mantii se găsește adesea în artele vizuale ale vremii.
Dar au existat și alte versiuni ale mantiei, dintre care unele au fost folosite în armată. Dintre alternative, trebuie menționat mantie Cu cu glugă(paenula). Acest mantie a fost comună în perioada timpurie, dar până la sfârșitul secolului al II-lea imaginea sa dispare aproape complet pe pietrele funerare militare, deși continuă să fie găsită pe pietrele funerare ale civililor.
În plus, soldați purtând penule sunt înfățișați pe ușa de lemn a Catedralei Sf. Sabina din Roma, datând din secolul al V-lea. Este posibil ca penula să fi fost mantia Gărzii Pretoriane, deoarece se găsește foarte des pe monumentele dedicate gărzii. Dispariția temporară a acestor mantii poate fi explicată prin desființarea Gărzii Pretoriane de către Septimius Severus, care a înlocuit garda cu un detașament de bodyguarzi recrutați din soldații provinciali.

Autorii de mai târziu menționează un altul mantie Cu cu glugă, așa-numitul birrus sau byrus. În Edictul lui Dioclețian asupra prețurilor aceasta mantie apare ca byrus Britannicus. Probabil, birrusul arăta și ca o penula, dar avea o clapă suplimentară care acoperă gâtul, ceea ce o făcea diferită de penula, care trebuia purtată cu o eșarfă.

1	Centurion, secolul III. Reconstituirea lui Marcus Aurelius Nepos, centurion al Legiunii XX, pe baza pietrei funerare din Chester. Cureaua cu catarama inelara. Toiagul de vie este simbolul tradițional al autorității unui centurion. Nu a mai rămas vopsea pe piatra funerară, iar cercetătorii au reconstruit culorile pe baza unor figuri similare din mozaicurile britanice ale vremii.
2	Mitraist, Zidul lui Hadrian, secolul al III-lea. Soldat, unul dintre cele șapte niveluri de ierarhie din credințele mitraiștilor. Pânză rosu maro. șapcă frigiană. În mâinile sale este o torță care a fost folosită în cultul lui Mithras.
3	Marinar Flota britanică, secolul al III-lea. Flota britanică a fost folosită pentru a lupta împotriva piraților sași și franci. După ce Marea Britanie s-a desprins de imperiu, mai întâi ca parte a Imperiului Galic al Postumus (260-268), în flotă a izbucnit o revoltă, condusă de comandantul flotei Carausius (286-293). Textele menționează purtarea uniformelor colorate „venețiane” de către marinari. Coifă - petas - șapcă din piele sau pâslă.
informație: „Militare pânză Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 nu"

Se știe că diferit pelerini de ploaie, iar unele dintre ele au fost definite doar ca „militare”. De exemplu, soldații lui Saturninus purtau armata grea pelerini de ploaie, dar vara purtau cele lejere pelerini de ploaie. Saturninus a insistat ca soldații să nu filmeze pelerini de ploaie iar în timpul prânzului, ca să nu-ți expui picioarele...
Împăratul Aurelian (270-275) s-a opus mătasei și îmbrăcămintei împodobite cu aur; el deținea aforismul: „Zeii feresc țesăturile care costă cât aurul”. Dar, în același timp, Aurelian nu le-a interzis soldaților săi să poarte haine frumoase, iar garda lui purta o armură de aur deosebit de frumoasă și rochie .
Din secolul al III-lea încoace este foarte greu de stabilit dacă este reprezentat un bărbat cu picioarele goale sau un bărbat în pantaloni strâmți. Vopseaua de pe sculpturi s-a estompat de mult timp și s-a spălat, dar frescele și mozaicurile care au supraviețuit fac posibilă determinarea faptului că pantalonii strânși au fost purtați înfipți în interior. cizme .
Pantalonii erau în mare parte închise la culoare: gri sau maro ciocolată. Biografiile augustenilor spun că împăratul Alexandru Sever purta pantaloni albi în locul pantalonilor stacojii obișnuiți la acea vreme.
În plus, picioarele ar putea fi protejate cu ajutorul diferitelor tipuri de ghetre. Pe mozaicuri și fresce ghetre purtat adesea de vânători și de cei care lucrau în aer liber.
Printre lista de echipamente necesare și rații normale pentru Gaius Messiah (probabil un războinic călare) descoperite la Masada, precum și o listă similară pentru Quintus Julius Proclus, un războinic călare din Alexandria, se menționează o astfel de haină ca fascia, adică o înfăşurare. În ambele cazuri, înfășurările sunt menționate după cizme, ceea ce sugerează că acestea sunt înfășurări sau înfășurări pentru picioare.

1, 2

Soldati, secolul al IV-lea. Celebrul mozaic al Marii Vânătoare de la Vila Piazza Armerna din Sicilia înfățișează multe personaje purtând tunici scurte, cu brâuri. Curele cu plăcuțe „elice”. Astfel de tampoane erau considerate parte a centurii unui soldat, dar puteau fi purtate și de servitorii din detașamentul personal al unui mare proprietar de teren. Mistretul de pe scut este un simbol al Legiunii XX staționat în Marea Britanie, așa că este posibil ca acest simbol de pe scut să nu aibă nicio legătură cu Legiunea XX.

3

Conducător militar superior, secolul al IV-lea. Se crede că aceasta este figura centrală a mozaicului de mai sus și că îl reprezintă pe împăratul Maximian. Din același motiv putem presupune că acesta este proprietarul vilei, un înalt funcționar sau un comandant. Toiagul în formă de T este suficient de lung pentru ca o persoană să se sprijine. fi atent la frizură, care este realizat din același material cafeniu ca și cizma. Erau un fel de colanti, in care picioarele pantalonilor se transformau in ciorapi . Pantofii au devenit foarte populari în secolul al III-lea. cizme cu dantelă la copp. Până la sfârșitul secolului al III-lea, războinicii romani erau rar înfățișați purtând căptușeli. Prin urmare, cuvintele lui Vegetius, scrise la sfârșitul secolului al IV-lea, despre ceea ce în vremurile trecute purtau neapărat pălării. Acest lucru a fost făcut pentru antrenament astfel încât cască, pus pe cap înainte de lupta nu părea prea grea. Cavalerie de la Luxor 1, 2 Comandanti, secolele III-IX. În prezent, pictura din templul Luxor este aproape complet pierdută. În timpul domniei lui Dioclețian (284-305), templul a fost reconstruit într-un fort de graniță. Pe un perete al fortului erau reprezentate de războinici călare, probabil soldați ai detașamentului călare ca parte a garnizoanei. Unul dintre războinicii călare ține un toiag în formă de T, indicând probabil gradul de ofițer. Inițial, toiagul de vie a fost folosit pentru a pedepsi soldații nepăsători. Dar nimeni nu a fost lovit cu o tijă în formă de T. Pentru pedeapsa fizică a existat o tijă suplimentară, mai scurtă. galben-brun pelerini de ploaie. Primul comandant are o tunică cu mânecă lungă, în timp ce al doilea are o tunică clasică cu mânecă scurtă. Tunsorile scurte sunt frecvente pentru perioada descrisă. 3 informație: „Îmbrăcămintea militară a Romei: de la nord până la Stilicho. 200-400 nu" Astfel de frizură se numea pillei și se pare că a venit în două soiuri principale. În exterior, pilula era un cilindru scăzut, fără margini, cu o textură netedă sau aspră. Textura netedă corespundea în mod evident cu pielea sau pastilele din pâslă, iar textura aspră corespundea pielii de oaie. Edictul lui Dioclețian vorbește despre pastile. făcută din piele de oaie. Pilleum-ul roman se întoarce probabil la tiara persană. Mulți războinici purtau cagoule, care înmuiau loviturile în cap. Romanii foloseau și îmbrăcăminte blindată - thoracomachus, care era un analog al aketonului medieval. Potrivit reconstructorilor moderni, toracomacurile erau făcute din țesătură de in umplută cu lână. Dacă toracomacul s-a udat, a devenit neplăcut de purtat și a durat mult timp să se usuce.

Unii romani au încercat să-i surprindă și să-i șocheze pe alții cu hainele lor. Astfel, tinerii romani din familii bogate purtau în mod deliberat îmbrăcăminte moale, feminină, cum ar fi tunici cu mâneci lungi, voaluri viu colorate și toge de mătase transparentă.Filozofii apăreau adesea neîngrijiți, în haine murdare, zdrențuite și mantii uzate.

Muzeul Pius Clement

Statul roman antic a apărut în secolul al VIII-lea. î.Hr. Inițial, a fost un oraș-stat care ocupa doar o mică parte a Peninsulei Apenini (teritoriul Romei moderne), departe de gura de vărsare a râului Tibru. Strămoșii vechilor romani, latinii, care au trăit în Latium, situat în regiunea Tibrului, s-au remarcat prin curaj, rezistență și severitate.

Întreaga istorie a poporului roman, toate etapele dezvoltării sale au fost reflectate în îmbrăcămintea vechilor romani. În trecutul îndepărtat, romanii se distingeau prin morala lor simplă, iar îmbrăcămintea lor simplă le servea doar pentru a-i proteja de căldură sau frig. A fost făcută din piei de animale și lână, iar mai târziu din in. Bărbații și femeile purtau cămăși și mantale, sandale și pantofi cu bretele.

senator roman cu soția și fiul său
În istoria statului roman există două perioade: republicană și imperială. Viața romanilor în perioada republicană a rămas destul de strictă. Costumul roman era asemănător cu cel grecesc, era și drapat, dar idealul estetic al vechilor romani nu era frumosul trup uman, ci războinici severi, curajoși și femei maiestuoase.

Galla Placidia (388-450) și fiul ei - împăratul roman Valentinian al III-lea (419-455). Galla Placidia a condus Imperiul Roman de Apus timp de 12 ani în timpul copilăriei fiului ei.

Prin urmare, costumul roman complex, care inițial a fost realizat din lână, iar mai târziu din in, a conferit figurii statice, maiestuoase și o anumită teatralitate. În perioada imperială, hainele au devenit mai bogate și mai magnifice. Au apărut țesăturile de mătase importate.

În perioada de glorie a statului roman, granițele sale s-au extins foarte mult, inclusiv teritoriul Angliei moderne, Franței, Spaniei, Olandei și altor țări. Roma a devenit o mare putere mondială, ducând războaie nesfârșite și comerț extins. Bogăția jefuită și mulți sclavi care făceau toată munca au dus la lux chiar și în viața de zi cu zi. Toate acestea s-au reflectat în caracterul costumului antic roman.

Romanii s-au îmbrăcat în culori strălucitoare: roșu, violet, violet, galben, maro. Un costum alb era considerat un costum de ceremonie; era purtat pentru aparițiile ceremoniale.

Romanii făceau haine de femei. Înainte de vremea imperială, romanii purtau haine de casă. Chiar și împăratul Augustus (sec. I î.Hr.) era mândru că tunica și toga lui au fost făcute de mâinile mamei și ale soției sale. Spre deosebire de greci, care își țeseau hainele dintr-o singură bucată pe un războaie de țesut, hainele romane erau cusute împreună.

Costum bărbătesc în Roma antică

Magistrați romani în togă
Baza costumului roman a fost „tunica”, care era considerată îmbrăcăminte mai joasă, de casă. Era indecent ca un cetățean roman să apară în ea pe stradă fără îmbrăcăminte exterioară. Tunica avea multe în comun cu chitonul grecesc, dar, spre deosebire de aceasta, era o haină deasupra capului: era cusuta pe umeri și pusă peste cap. Lungimea tunicii putea varia, dar în general ajungea la mijlocul gambelor. Existau mai multe tipuri de tunici: „colobium”, „talaris” și „dalmatica”. Colobiul avea mâneci scurte și avea curea. Talaris era purtat de nobilimi; această tunică avea mâneci lungi și înguste. Dalmatica era mai lungă, cu mâneci largi care, când erau desfăcute, semănau cu o cruce. Prin urmare, romanii creștini purtau dalmatice.

Tunicile reprezentanților diferitelor clase sociale depindeau de noblețea și bogăția lor. În Roma antică, culoarea violet era un simbol al puterii. Persoanele care ocupau funcții publice înalte purtau tunici cu dungi violet cusute. Astfel, pe tunica senatorului era o dungă mov verticală largă („clavus”), iar pe tunica călăreților erau două dungi înguste violete. Comandanții triumfători purtau tunici violet brodate cu ramuri de palmier aurii.
Uneori (mai ales în sezonul rece) romanii purtau mai multe tunici deodată. Se știe că împăratul Augustus a purtat patru tunici în același timp.

Cea mai importantă îmbrăcăminte exterioară a vechilor romani a fost „toga” - o mantie făcută dintr-o bucată mare dreptunghiulară sau eliptică de țesătură de lână. Dimensiunea togii era de aproximativ 6 metri pe 1 metru 80 de centimetri, iar sclavii își drapeau de obicei stăpânul în ea. Pentru romani, toga era trăsătura lor distinctivă, iar ei se numeau „gens togata” – „îmbrăcați în togă”. Toga era un simbol al demnității civile a romanului. Dacă a comis o infracțiune, atunci prin lege i-a fost privat dreptul de a purta aceste haine. De asemenea, sclavii, străinii și exilații nu aveau dreptul să poarte togă. Comandantul triumfător a apărut într-o togă purpurie țesută în aur - o imagine. Mai târziu a fost înlocuită cu o mantie violetă - „paludamentum”, strămoșul hainelor regilor europeni.

Existau și alte tipuri de mantii. Împărații romani și cea mai înaltă nobilime purtau un „paludamentum”, care era drapat pe spate și pe umărul stâng și prins cu o cataramă în partea dreaptă. De asemenea, poate fi purtat înfășurat de mai multe ori ca o eșarfă în jurul brațului stâng.
Mantaua ceremonială era, de asemenea, o „lacernă” - o bucată dreptunghiulară de material care acoperea spatele și ambii umerii și era despicată în față. Lazerna a fost făcută din țesătură foarte scumpă, țesută cu aur și argint, și ajungea până la genunchi.
Săracii purtau „penula” – o pelerină de lână sau piele în formă de semicerc, adesea cu glugă cusută. Penula era îmbrăcămintea păstorilor și a călătorilor. A fost adesea realizat din țesătură groasă de lână cu o textură „pieptănată”. Dandii romani purtau penula din țesături prețioase.
Pantalonii au intrat în uz printre romani în secolul al III-lea. ANUNȚ - acest detaliu al costumului a fost împrumutat și de ei de la barbari (nu le purtau înainte de războiul cu galii). Dar numai soldații le purtau constant.

Costum pentru femei în Roma antică

femei romane nobile

Costumul pentru femei al vechilor romani este în multe privințe similar cu cel al bărbaților. Trebuia să ofere monumentalitate și măreție figurii matronei romane, subliniind mersul lin și lin. A fost realizată mai întâi din țesături de lână, iar mai târziu, în perioada imperială, din țesături ușoare de mătase multicoloră, uneori translucide, țesute cu aur și argint, care din secolul al II-lea. î.Hr. au început să fie importate în număr mare din alte ţări.

Romanele se remarcau printr-o pasiune deosebita pentru tinutele bogate si bijuterii. Pentru a limita această pasiune pentru ostentație, Roma a adoptat chiar o lege strictă care interzice luxul excesiv. Totuși, acest lucru nu a dus la nimic: după războaiele cu Asia Mică, la Roma au început să sosească și mai multe mărfuri și bijuterii orientale, iar dorința de lux s-a intensificat.

Dacă în vremurile mai devreme matronele romane se îmbrăcau în haine albe, decorate doar cu o chenar purpuriu îngust, atunci mai târziu au început să coasă haine din țesături multicolore, în carouri sau uni strălucitoare (liliac, violet, verde, galben, roșu). Și în ciuda oricăror interdicții, femeile romane s-au îmbrăcat în țesături translucide, aurii și mov prețioase.

Femeile romane purtau o tunică lungă și destul de largă ca lenjerie de corp sau îmbrăcăminte de casă. De obicei era de lână și avea o curea. Tunicile au fost făcute atât fără mâneci, cât și cu mâneci lungi; manecile puteau fi de asemenea despicate, cu elemente de fixare pe toata lungimea bratului.

Femeile nobile purtau un „stolu” peste tunica lor, o haină exterioară asemănătoare unei tunici. Era lung, cu sau fără mâneci, și era împletit sub bust cu o curea frumoasă. În partea de jos a fost cusut un volan larg plisat („insista”), brodat cu paiete aurii și perle sau decorat cu ornamente violet. Gulerul și gurile au fost, de asemenea, decorate cu un chenar larg. O masă cu mâneci era purtată pe o tunică fără mâneci (și invers). Stola era considerată îmbrăcămintea femeilor căsătorite. Era obligatoriu să-l porți atunci când apărea în locuri publice. Sclavilor li s-a interzis să poarte stola.

Îmbrăcămintea exterioară a servit și ca mantie - „palla”, similar cu himationul grecesc. Era drapată în diferite moduri, cu o surplosă în talie, iar marginea superioară era uneori acoperită peste cap. Palla era prinsă pe umeri cu agrafe („agrafs”).

Femeie care poartă fascia pentru piept și subligacula.

Lenjeria în Roma antică includea o tunică, bretele care aminteau de un sutien modern și cârpe.

Atât bărbații, cât și femeile din secolul I d.Hr. e. adesea purtau o altă tunică sub tunica exterioară.

Lenjeria de corp de femeie (lat. tunica subucula) cu un stramb și un bandaj pe piept (lat. fascia) alcătuia lenjeria femeii. Fascia era de obicei făcută din țesătură, mai rar din piele.Sursele antice nu au informații exacte dacă toate femeile purtau un astfel de bandaj. Pentru a susține sânii, femeile purtau stophium, o panglică lungă de câțiva metri care era înfășurată în jurul pieptului. Imaginea acestei bretele este cunoscută din numeroasele fresce romane. De asemenea, din imagini și descoperiri din Marea Britanie sunt cunoscute un fel de „chiloți” (subligaculum latin), care erau legați în lateral cu panglici. Subligakulele sunt menționate și în tăblițele britanice din Vindolanda.

Romanii nu cunoșteau ciorapii. Vânătorii, țăranii și soldații își legau adesea picioarele, coapsele și picioarele cu bandaje (lat. tibial) din in sau lână pentru a se proteja de frig; un astfel de obicei nu era larg răspândit printre locuitorii orașului. În secolele I și II, purtarea pantalonilor era considerată un obicei barbar. Bărbații purtau o tunică sub togă; inițial, totuși, sub togă era purtat doar o pânză. Deja în secolul al II-lea î.Hr. e. bărbații au început să poarte o altă cămașă (lat. tunica interior sau subucula) din lână sub tunică. Cămășile de in au început să fie purtate abia în secolul 4. Despre împăratul Octavian Augustus se știe că iarna, pe lângă împachetările tibialilor pentru picioare, purta și feminalia, pantaloni care ajungeau până la genunchi, pentru a se proteja de frig. .

Femeile romane antice dădeau siluetă subțire siluetei lor strângându-și talia cu o bucată de țesătură groasă sau piele subțire sub o tunică și susținându-și pieptul cu aceasta (ceea ce prefigura viitoarele corsete ale femeilor).

Împăratul Augustus purtând o lorica, cu decorațiuni bogate în relief și catarame de umăr care leagă partea din față și din spate a armurii. Sub lorica se afla un dublu de piele cu umeri scurte, plisate, o tunică pe corp, un paludament în jurul șoldurilor

Marcus Aurelius și teutonii capturați. Un grup de războinici purtând tunici scurte, lorica și lacerne, prinse la umăr. Prizonierii îngenunchiați poartă tunici și mantii scurte, cu centuri[

Hainele patricienilor romani:

Bărbatul poartă o tunică brodată, togă și pantofi calceus.

Femeia poartă stola și peplum. Coafura cu pieptene si bucle false.

Costum de războinic roman

general și centurion roman
Cuceririle Romei au dus la faptul că îmbrăcămintea soldaților a devenit mai confortabilă și nu a interferat cu mișcarea lor.
În perioada timpurie a Republicii Romane, războinicii purtau o tunică scurtă de lână, fără mâneci, iar peste ea puneau un „lorik” - o armură de piele acoperită cu plăci metalice. Îmbrăcămintea exterioară era o mantie groasă de lână - „trabeya”.

legionarii romani

În timpul erei Imperiului, îmbrăcămintea exterioară a războinicilor obișnuiți a devenit „sagum” - o mantie scurtă din țesătură de lână, împrumutată de romani de la gali. Acest lucru era atât de tipic pentru îmbrăcămintea unui războinic roman, încât expresia „a pune un sagum” însemna: „a începe un război”. Cojile din piele sau in erau acoperite cu plăci subțiri de metal sau os sub formă de solzi sau pene. Liderii militari romani purtau armuri solzoase.

gladiatori și un clarniș care anunță începutul bătăliei
Războinicii purtau sandale sau cizme și la picioarele lor stropi de metal sau piele. Mai târziu au început să poarte pantaloni de lână sub genunchi, strâns pe picioare. Picioarele până la glezne și mai sus erau protejate de cizme („kaligs”), care erau ținute la loc prin curele puternice.

Căștile din metal sau piele ale soldaților romani au venit într-o mare varietate de forme. În epoca imperială, coifurile centurionilor erau decorate cu o creastă placată cu argint și un penar din pene sau păr de cal. Coifurile generalilor și împăraților erau deosebit de iscusite. Și căștile purtătorilor de stindard erau acoperite cu piele de animal.

războinic roman în lorica:

Bărbatul poartă un costum de războinic: armură de piele, coif cassique cu pieptene din păr de cal.

Femeia poartă o stolă și un peplum drapat peste cap și sandale.

La o femeie: pelerină din spumă căptușită, tunică cu chenar

Pe bărbat: armură de piele cu umeri, mantie sagum, cizme de calceu

Pantofii în Roma Antică

Încălțămintea a fost împărțită în sandale (latină soleae, sandalia), cizme (latină calcei) și cizme (latină caligae). Bărbații purtau, în cea mai mare parte, pantofi din piele naturală; pantofii de damă diferă puțin ca formă, dar erau de o varietate de culori și erau din piele mai moale. Femeile bogate purtau pantofi decorati cu perle, aur si pietre pretioase. Caligas puternice, conform experimentelor moderne, ar putea dura marșuri de 500-1000 km; punerea unor astfel de bocanci dura aproximativ 3-4 minute.

A. Feather - Pantofi fără toc care acopereau glezna au fost folosiți pe tot parcursul;
B. Calceus - pantofii se purtau cu rochie si se purtau in afara locuintei;
C. Calceus Patricius - pantofi inchisi cu bretele transversale;
D. Caligae - folosit in armata, si era intarit cu cuie de fier sau de cupru;
E. Soleae - pantofi purtati acasa.
Romanii nu aveau obiceiul de a merge desculți.
Romanii liberi purtau sandale – „solea” – în viața de zi cu zi. Erau legați în cruce de picior cu două curele. Purtarea unei solee în public era considerată indecentă. Romanii mai purtau botine si cizme, pantofi cu curele etc.

Când mergeau la întâlniri publice, romanii purtau botine înalte (acoperind piciorul până la gleznă) din piele - „calceus” - împreună cu toga. Spre deosebire de crepidele grecești, acestea acopereau complet piciorul.

Sandale

Înalții funcționari (precum și împăratul din timpul Imperiului) purtau calceu din piele roșie, tocuri înalte, cu bijuterii din argint; senator - negru, cu curele încrucișate în față.

Pantofii bărbați scumpi erau din piele de diferite culori și decorați cu plăcuțe de aur și argint. Săracii și sclavii purtau pantofi simpli de lemn. Pentru romani, pantofii erau o parte necesară a toaletei; scoaterea lor era considerată indecentă chiar și acasă. Comandanții triumfători aveau pantofi violet.

„Pantofi romani antici, vechi de 2500 de ani”
Țăranii purtau pantofi din lemn sau piele brută.

Femeile purtau sandale și pantofi din piele moale colorată. Pantofii purtați de nobilele romane erau în mare parte din piele ușoară, subțire, brodați cu perle și aur și se potriveau foarte bine la picior. Uneori, femeile romane purtau botine moi.

Coafuri și coafuri în Roma Antică

Moda republicii târzii: fețe bărbierite și păr scurt și neîngrijit
Anticii romani inițial (până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr.) purtau păr și barbă lungi, dar apoi a devenit la modă să-și tundă părul și să se bărbierească îndeaproape sau să poarte bărbi mici și creț. Primii frizeri au sosit la Roma din Sicilia în anul 290 î.Hr.

Moda Imperiului timpuriu: fețe ras și păr lung și nepieptănat
Coafurile romanilor erau foarte diferite: cu breton deasupra fruntii, cu parul neted pieptanat sau ondulat. Pe vremea imperială, dandii nu numai că își ondulau părul sau purtau peruci, dar îi ungeau și cu uleiuri scumpe și îi stropiau cu praf de aur.
Romanii, ca și grecii, nu aveau obiceiul de a-și acoperi capul.

Moda „greacă” a vremurilor Antoninilor și Severov: păr și bărbi ondulate

Numai judecătorii și preoții purtau pălării. Pe vreme rea, romanii își protejau capul cu o glugă și puteau arunca peste cap o parte dintr-o togă. Dar uneori purtau șepci și pălării asemănătoare cu cele grecești (de exemplu, petas). Oamenii de rând purtau pălării de paie sau șepci de piele.

Juan Jimenez Martin. toaleta matroanei romane. Pictură din a doua jumătate a secolului al XIX-lea

Timpurile Julio-ClaudieneVremurile împăratului Augustus
Coafurile femeilor nobile patriciene romane erau complexe și foarte variate și uneori chiar bizare. Purtau coafuri „grecești”, pieptănându-și părul lin și legându-l într-un nod la ceafă.

Flavian times - cele mai excesive coafuri

Părul era despărțit în mijloc și împletit în împletituri care erau înfășurate în jurul capului. Au ondulat șuvițe lungi, încadrând fața cu ele, sau au pufnit părul ondulat din față, pieptănând restul lin pe spate.

Vremurile Antoninilor Vremurile lui Hadrian
O coafură tipică a femeilor romane era o coafură înaltă făcută din bucle fixate pe un cadru, în formă de kokoshnik rusesc. Unele dintre bucle erau întărite în rânduri pe un cadru, iar restul părului era împletit și așezat pe ceafă sau coborât sub formă de împletituri de-a lungul tâmplelor și la ceafă.

Vremurile Antoninilor
Părul blond și castaniu deschis era considerat cel mai la modă, iar femeile romane foloseau diverse mijloace pentru a-și deschide părul. Purtau, de asemenea, peruci și păr fals, folosind împletiturile femeilor germanice cu părul blond.

Vremurile Nordului
Coșmintele femeilor romane erau aceleași cu cele ale femeilor grecești: bentițe, bonete rotunde acoperite cu plasă de aur sau argint. Femeile nobile patriciene au atașat un capac subțire, asemănător unui văl, pe coafura lor, care atârna până la umeri.

Vremurile împăraților soldați

Sursa - "Istoria în costume. De la faraon la dandy." Autor - Anna Blaze, artist - Daria Chaltykyan

Natura militarizată a statului sclavist roman de-a lungul mai multor secole a transformat micul oraș-stat Roma într-o putere mondială puternică, sub a cărei autoritate se afla teritoriul Europei moderne, Asiei Mici și Egiptului. Războaiele de cucerire, diferențierea ascuțită de clasă, bogăția și luxul la un pol, sărăcia și fărădelegea la celălalt dau societății romane un aspect în care trăsăturile asemănării cu Grecia antică se pierd.

Arta romană este împărțită în mod convențional în arta perioadei Republicii (sec. IV - I î.Hr.) și arta perioadei Imperiului (sec. I - V d.Hr.). În perioada Republicii, Roma a cucerit Grecia (secolul al II-lea î.Hr.), iar din acel moment, cultura și arta romanilor au fost foarte influențate de cultura și arta Greciei.

Idealul estetic al frumuseții

Vechii romani ni se par ca niște oameni severi, puternici din punct de vedere fizic, dezvoltati și rezistenți. Nu cultul grec al unui corp atletic frumos, armonia proporțiilor, ci severitatea și curajul unui războinic, adaptabilitatea la orice condiții, severitatea și simplitatea - acestea sunt principalele trăsături ale idealului care s-a format în primele etape ale romanului. stat. Aspectul femeilor grecești și romane este în mare măsură asemănător.

Matronele romane se bucurau de drepturi și respect mai mari în societate decât femeile din Grecia Antică.

Romana ideală întruchipa măreția, încetineala și un anumit caracter static. O siluetă cu umerii rotunjiți, șoldurile largi și un piept plat era considerată frumoasă. Lumina era considerată culoarea ideală pentru apariția romanilor, mai ales după ce sclavii blonzi, germanii, au apărut la Roma. Părul era vopsit în tonuri aurii deschise sau se purtau peruci de acea culoare.

Tesaturi, culoare, ornament

Ca toată arta romană, costumul roman a fost influențat de tradițiile grecești. Acest lucru a afectat designul liniar-ritmic al costumului, modul de a purta două sau trei haine în același timp și utilizarea țesăturilor similare în compoziția fibrelor și a culorii.

Cu toate acestea, îmbrăcămintea romană diferă de cea grecească în multe privințe, mai ales în perioada imperială. Țesăturile, ca și în Grecia, erau realizate manual, materialul fiind lâna de oaie și inul. În timpul Imperiului, țesăturile scumpe de mătase au început să fie importate din Orient. O liră de astfel de mătase valora o liră de aur. Alături de mătăsurile subțiri și transparente, au fost la modă tipurile dense și grele de brocart, care au devenit din ce în ce mai populare. Utilizarea țesăturilor dense și grele duce la o tranziție treptată a formei îmbrăcămintei de la drapat la suprapus plat, asemănător carcasei.

Orez. 1

Schema de culori în costumul roman este strălucitoare, colorată, culorile principale sunt violet, maro, galben. În timpul Imperiului, schema de culori a căpătat un caracter complex, rafinat în nuanțe și combinații de culori: albastru deschis și verde cu alb, liliac deschis cu galben, albastru cenușiu, liliac roz.

Țesăturile romane târzii aveau modele geometrice - cercuri, pătrate, diamante cu rozete, quadrifocuri, frunze stilizate de iederă, acant, stejar, dafin și ghirlande de flori înscrise în ele. Modelele erau brodate sau țesute în două sau trei culori, ceea ce, împreună cu decorul auriu, conferea țesăturii o splendoare și un lux deosebit (Fig. 1).

Costum bărbătesc

În primele perioade ale Republicii, predomina îmbrăcămintea drapată, care sublinia frumusețea naturală a figurii umane și o expunea parțial.

Orez. 2

Tunica si toga- baza costumului bărbătesc roman antic, deși se deosebeau prin designul lor artistic și constructiv de chitonul și himationul grecesc, aveau totuși multe trăsături comune.

Tunicile (Fig. 2) au avut mai multe soiuri, care se disting prin lungimea și lățimea produsului și lungimea și lățimea mânecilor. Cu cât posesorul tunicii era mai bogat și mai nobil, cu atât era mai abil împodobită. Decorațiunile decorative (dungi, broderii, ornament) aveau și ele un caracter oficial de clasă. Erau predominant cireș închis, violet și albastru; culoarea avea un anumit simbolism. Astfel, dungi verticale violete de-a lungul față a tunicii, variate ca număr și lățime, erau purtate de senatorii și călăreții romani. Tunica comandantului învingător era violet, brodat cu un model sub formă de ramuri de palmier aurii.

Romanii au atașat un sens profund simbolic îmbrăcămintei exterioare - toga. Poetul roman Virgil a scris în „Eneida” sa: „Conducătorii lumii sunt oamenii îmbrăcați în togă”. Străinii și sclavii nu aveau voie să poarte togă.

Orez. 3

O togă (Fig. 3) este o draperie complexă dintr-o bucată de țesătură de lână dreptunghiulară, semicirculară sau în formă de elipsă, care măsoară 6x1,8 m. Una dintre cele mai comune modalități de a drape o togă a fost următoarea: din spate, o podea. -partea lungă a togii este aruncată din spate pe umărul stâng (toga este mai întâi pliată pe lungime, astfel încât partea superioară să fie mai îngustă decât cea inferioară). Această parte acoperă umărul stâng și partea stângă a figurii. Țesătura fluidă acoperă spatele și trece pe sub brațul drept în față. Pe partea de sub braț, aproximativ la nivelul taliei, materialul este răsucit cu partea interioară în sus și garoul rezultat este atașat de cureaua tunicii. Apoi țesătura este așezată în pliuri semicirculare, coborâtă până la nivelul genunchilor și aruncată din nou peste umărul stâng pe spate. După aceasta, capătul stâng este tras în sus, așezându-l pe piept într-un pliu semicircular. Spre deosebire de himationul grecesc, care se drapeau liber și natural pe figură, urmărind plasticitatea mișcărilor, subliniind frumusețea acestora, toga a creat o cu totul altă imagine artistică. Dimensiunile mari, draperiile canonizate complexe aprobate prin lege, țesătura scumpă albă ca zăpada, o dungă violetă - semn al distincției de clasă - trebuiau în primul rând să sublinieze poziția specială a patricianului roman, nobilimea și superioritatea sa față de ceilalți membri ai societății. Draperia togii a fost fixată prin impregnare cu o compoziție specială.

În perioadele ulterioare, togile grele și voluminoase au fost înlocuite cu o mantie ușoară, precum chlamys grecesc, care era atent asortată la culoare cu tunică și purtată cu o fibulă pe piept, acoperind ambii umeri.

Orez. 4

În îmbrăcămintea europeană din Evul Mediu și chiar în pelerine moderne, un alt tip de mantie romană a fost reînviat - penula(Fig. 4) - tăietura este un cerc sau semicerc cu o gaură pentru cap, la care a fost cusută gluga. Penula făcută din lână grosieră a fost folosită în haine țărănești și din țesături scumpe decorate - în costumul unor dandii bogați.

Din secolul al III-lea n. e. drapajul hainelor antice este treptat înlocuit de o suprapunere oarbă, care ascunde formele și proporțiile naturale ale figurii.

Schimbările de costume s-au datorat influenței formelor din Asia de Est și răspândirii ideologiei creștine la Roma. Apar tunici lungi înguste și dalmatice largi, acoperind silueta de la gât până la picioare; caracterizat prin ornamentație pestriță și pasiune pentru decorare. Un exemplu de astfel de îmbrăcăminte, departe de tradițiile străvechi, este dalmatic- îmbrăcăminte suprapusă lungă și largă cu mâneci lungi dintr-o singură bucată (Fig. 5).

Orez. 5

Costumul unui roman nobil este completat de botine sau sandale cu spate.

În perioada Imperiului, bijuteriile erau răspândite pe scară largă în costumul nobilimii: inele, inele din diferite metale, care se purtau câte 5-6 piese pe fiecare deget. Brățările joacă rolul unui semn de premiu.

Părul drept, scurt, pieptănat peste frunte și o față rasă sau o barbă mică și ondulată completează aspectul romanilor. Coafura „capul lui Titus” de bucle scurte cu perciune, numită după împăratul roman Titus Vespasian, a intrat în istorie.

Îmbrăcămintea săracilor și sclavilor romani era o tunică, penula din țesătură grosieră de lână sau in; pe vreme rea, ei purtau pantofi simpli de lemn.

Costum de femeie

Orez. 6

Draperiile au stat la baza costumului femeilor romane până în secolele III-IV. n. e., până când mătăsurile grecești și asiriene ușoare și subțiri au înlocuit țesăturile orientale grele cu modele mari.

Croiala tunicii femeilor nu era diferită de cea a bărbaților.

Peste tunică purtau femei nobile romane masa, mai lată și mai lungă decât tunica (Fig. 6). Combinația dintre tunică și stolă a fost decisă printr-o combinație de diferite texturi și densități de țesături, lungimea mânecilor și designul decorativ al stolei. Fundul mesei era tuns cu un volan plisat. Stola era încinsă cu o suprapunere, ceea ce crea anumite proporții.

Orez. 7

Îmbrăcămintea exterioară pentru femei era o mantie drapată - palla. Capul era acoperit cu un voal sau cu marginea unei palle (Fig. 7).

Femeile purtau și penula ca îmbrăcăminte exterioară (Fig. 8).

Orez. 8

Schema de culori a costumului pentru femei a fost dominată de combinații de tonuri de maro cu galben auriu, liliac cu verde, albastru cu gri. Principalele tipuri de decorare și decorare au fost broderia, franjuri, bijuterii din aur, perle și pietre prețioase.

În secolele III-IV. Ideea frumuseții siluetei unei femei se schimbă. Formele dezvoltate, proporțiile accentuate, relevate de îmbrăcămintea drapată, sunt înlocuite de forme plate, statice, care sunt create de îmbrăcăminte închisă din țesături grele, neelastice.

Coafura simplă, armonioasă a femeilor romane, care a păstrat tradițiile grecești, a fost înlocuită în timpul Imperiului cu o coafură înaltă, cu un cadru în formă de evantai și extensii de păr artificial.

Pantofii de damă romani erau pantofi moi din piele colorată, împodobiți cu broderii sau plăci metalice.

Pe baza materialelor: N.M. Kaminskaya. Istoria costumului