Astăzi vom face o excursie la celebra Insula Paștelui, care este renumită pentru sculpturile sale în piatră Moai. Insula este învăluită în multe secrete și mistere care este puțin probabil să fie rezolvate vreodată. Vom încerca să luăm în considerare cele mai comune teorii despre originea statuilor de piatră create de civilizația antică din Rapa Nui

Aceasta este una dintre cele mai izolate insule din lume, deoarece navigatorii antici navigau aici cu canoe și s-au stabilit pe aceste țărmuri în urmă cu 1.200 de ani. De-a lungul secolelor, în izolarea insulei s-a dezvoltat o comunitate unică și, din motive necunoscute, a început să sculpteze statui gigantice din rocă vulcanică. Aceste statui, cunoscute sub numele de Moai, sunt unele dintre cele mai uimitoare relicve antice găsite vreodată. Oamenii insulei se numeau Rapa Nui, dar de unde au venit și unde au dispărut nu se știe. Știința propune multe teorii despre misterul Insulei Paștelui, dar toate aceste teorii se contrazic între ele, adevărul este necunoscut ca întotdeauna

Arheologii moderni cred că primii și singurii oameni ai insulei au fost un grup separat de polinezieni care, odată ajunși aici, nu au mai avut contact cu patria lor. Până în ziua fatidică din 1722, când, în ziua de Paști, olandezul Jacob Roggeveen a devenit primul european care a descoperit insula. Ceea ce a asistat echipajul său a stârnit dezbateri aprinse cu privire la originile Rapa Nui. Cercetătorii au raportat o populație mixtă a insulei, atât cu oameni cu pielea închisă, cât și cu pielea deschisă. Unii aveau chiar părul roșu și fețele bronzate. Acest lucru nu se potrivește cu versiunea polineziană a originilor populației locale, în ciuda dovezilor de lungă durată care susțin migrația de pe o altă insulă din Pacific. Prin urmare, arheologii încă discută despre teoria celebrului arheolog și explorator Thor Heyerdahl

În notele sale, Heyerdahl vorbește despre insulari, care erau împărțiți în mai multe clase. Insulei cu pielea deschisă purtau discuri mari în lobii urechilor. Corpurile lor erau puternic tatuate și venerau statui uriașe făcând ceremonii în fața lor. Cum ar putea oamenii cu pielea deschisă să trăiască printre polinezieni pe o insulă atât de îndepărtată? Cercetătorul crede că Insula Paștelui a fost locuită în mai multe etape de două culturi diferite. O cultură era din Polinezia, cealaltă din America de Sud, posibil din Peru, unde au fost găsite și mumii de oameni cu păr roșu

Heyerdahl subliniază, de asemenea, asemănările dintre statuile Moai și monumentele similare din Bolivia. Conform teoriei sale, cu mii de ani în urmă, oamenii stăpâniseră deja oceanul și navigau cu canoe mari pe distanțe mari.Heyerdahl însuși a călătorit de la țărmurile Peru până la Insula Paștelui pe o plută de casă în 1947, dovedind că o astfel de mișcare este posibilă.

Arheologii moderni nu sunt puternic de acord cu Heyerdahl. Ele indică o istorie lungă de locuire polineziană în regiunea Pacificului de Sud. În plus, conform studiilor lingvistice, cea mai probabilă origine a populației locale este Insulele Marquesas sau Pitcairn. Cercetătorii apelează la legendele Insulei Paștelui, care vorbesc despre originea din vest. În plus, studiile botanice și antropometrice confirmă că insula a fost colonizată o singură dată - dinspre vest

Există o a treia teorie, una foarte tânără. În jurul anului 1536, nava spaniolă San Lesmems a dispărut în largul coastei Tahiti. Legendele vorbesc despre basci care au supraviețuit și s-au căsătorit cu femei polineziene. Interesant este că testele genetice au arătat prezența genelor basce în sângele Rapa Nui

Dar există o a treia poveste de origine care are în spatele ei dovezi științifice pe cât de departe pare. În jurul anului 1536, nava spaniolă, San Lesmems, a fost pierdută lângă insula Tahiti. Legendele vorbesc despre supraviețuitorii basci care se căsătoresc cu polinezieni. Fie ei, fie descendenții lor au plecat din Tahiti pentru a încerca să se întoarcă acasă în anii 1600 și nu au mai fost văzuți niciodată. Interesant, testarea genetică a sângelui pur Rapa Nui a arătat prezența genelor basce

Poate că Insula Paștelui a fost așezată de un echipaj pierdut de marinari spanioli și polinezieni?


Desigur, în timp, știința ne va da răspunsul despre cine au fost Rapa Nui. Ei au construit o societate extrem de organizată pe o insulă mică și, în timpul scurt al existenței lor, au creat o ghicitoare care a nedumerit întreaga lume și nu a fost rezolvată până în prezent.

Vedere la ocean

Insula Paștelui are un peisaj unic cu cratere vulcanice, formațiuni de lavă, apă albastră strălucitoare, plaje, dealuri joase, ferme de vite și multe situri arheologice, o mare parte din el fiind dedicat studiului figurilor moai. Ele ating o înălțime de 10 m. Una dintre figuri, pe plaja Anakena, a fost instalată aproape în poziția inițială, iar în apropiere a fost plasată o placă comemorativă în memoria vizitei lui Thor Heyerdahl în 1955.

Figurile rămase sunt împrăștiate în jurul insulei. Fiecare dintre ele are propriul nume. Poike este o statuie cu gura deschisă, care este foarte populară printre localnici. Ahu Tahai este o altă statuie notabilă, cu ochi frumos în formă și o piatră de păr în vârful capului. De aici puteți ajunge la două dintre numeroasele peșteri ale insulei - dintre care una pare să fi fost centrul ceremoniilor religioase.

Istoria Insulei Paștelui

Marinarii, când au văzut prima oară insula, au fost uimiți de aceste colosale sculpturi din piatră care acopereau malul insulei. Ce fel de oameni erau capabili să instaleze giganți de piatră de mai multe tone? De ce s-au stabilit într-un loc atât de retras? De unde a venit piatra din care sunt realizate sculpturile?

Primii coloniști de pe insulă au fost polinezieni în secolul al V-lea. Cultura lor a supraviețuit până în zilele noastre sub forma unor figuri gigantice de piatră. (moai). Purtătorii acestei culturi erau numiți și „cu urechi lungi”, deoarece era obișnuit ca ei să-și întindă lobii urechilor până la umeri. În secolul al XIV-lea. sub conducerea lui Hotu Matu, oamenii „cu urechi scurte”, adepți ai culturii „omul-păsăre”, au debarcat pe insulă. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, au reușit să-i distrugă pe aborigenii „cu urechi lungi”, iar cultura lor s-a pierdut.S-au păstrat doar informații fragmentare despre cultura antică a Insulei Paștelui.

Este general acceptat că liderul tribului, în ajunul morții, a ordonat ca un moai - propriul său portret sub forma unui om-păsăre - să fie sculptat în stânca de tuf a vulcanului Ranu-Raraku. După moartea liderului, moaii au fost așezați pe ahu, adică. în sanctuar, iar privirea lui era fixată asupra locuințelor tribului. Se credea că în acest fel era capabil să transmită moștenitorilor putere și înțelepciune și, în același timp, să-i protejeze în vremuri de necaz. Zilele astea multi moai (12 m înălțime, cântărind câteva tone) restaurat și poate fi vizualizat. Acestea sunt Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii și Anakena - locul în care Hotu Matu a aterizat.

La Orongo (Orongo), un loc la poalele vulcanului Ranu-Kau, primii coloniști au construit un sanctuar pentru zeitatea supremă Makemake și făceau anual sacrificii omului-păsăre. Pentru a face acest lucru, primul ou de tern, care era considerat întruparea unei zeități, a fost livrat aici din insula Motu Nui, aflată la o distanță de 1 km. Toate triburile locale au luat parte la competiții de viteză de înot, iar liderul tribului câștigător a luat locul omului-păsăre.

La poalele vulcanului Rano Raraku

Capul și sprâncenele i-au fost bărbierite, fața i-a fost acoperită cu vopsea neagră și roșie și a fost plasat într-o locuință rituală specială. Astfel, timp de un an a devenit conducătorul spiritual al tuturor triburilor care locuiesc pe insulă. Războinicul care a câștigat competiția, aducând victoria liderului său, nu a fost uitat - a fost premiat cu tot felul de cadouri.

Locuitorii Insulei Paștelui aveau o limbă scrisă care nu a fost pe deplin descifrată. Mici tăblițe din lemn sunt acoperite cu scrieri sculptate (gopdo gopdo), păstrat până astăzi. Aceste semne sunt în fiecare casă de pe insulă, dar niciunul dintre rezidenți nu și-a putut explica cu adevărat sensul și scopul. Rongo-rongo nu are o dimensiune mai mare de 30-50 cm, desenele de pe ele ilustrează animale, păsări, plante și semne astronomice. În mod convențional, imaginile pot fi împărțite în trei teme: prima înfățișează zei locali, a doua înfățișează acțiunile insulenilor, inclusiv crimele pe care le-au comis, iar a treia este dedicată istoriei războaielor interne. Oamenii insulei au fost, de asemenea, excelenți sculptori de portrete, dovadă fiind mica biserică de la Hanga Roa. Aici, credințele antice păgâne se îmbină cu creștinismul: o pasăre este cu siguranță înfățișată deasupra capetelor sfinților.

Potrivit legendei, în anul 1400, o mână mică de polinezieni, conduși de liderul Hotu Matua, au ajuns cu canoele lor pe o insulă nelocuită din vastul Ocean Pacific. L-au numit Te-Pito-te-Whenua, „Buricul Pământului”. Și Hotu Matua a înființat mai multe locuri sfinte de-a lungul coastei. Pe insulele de unde era el, poate Marquesas, exista obiceiul de a ridica moai, monumente pentru liderii tribali sub forma unor statui monumentale de piatra.

Statuile - 900 la numar la finalizare - au inaltimea de peste 10 m si circumferinta de 4,5 m, iar in cariera se afla statui neterminate, a caror inaltime ar fi trebuit sa fie de 22 m! Poate că au fost mutați din loc în loc folosind role groase de lemn făcute din trunchiuri de copaci care creșteau în junglă.

Figurile grandioase s-au scufundat mai întâi pe trunchiurile copacilor, care serveau fie ca role, fie ca sănii. Au fost apoi împinși încet prin kilometri de junglă impenetrabilă. Pentru a face față unei astfel de lucrări ar necesita eforturile a peste o sută de oameni.

În 1722, primul european a debarcat pe insulă - amiralul olandez Jacob Roggeveen. În această zi lumea creștină a sărbătorit Paștele, de unde și numele european Rapa Nui.

Căpitanul James Cook a vizitat Insula Paștelui în 1774 și a constatat că majoritatea idolilor au fost distruși, iar unii au fost complet sparți sau au dat semne de abuz. Insula era practic nelocuită, iar rămășițele jalnice ale tribului cândva numeros se înghesuiau de frică în niște peșteri înfiorătoare. Ce s-a întâmplat? Explicațiile insularilor au fost abrupte și contradictorii. Arheologia a oferit oamenilor de știință informații mai coerente: la scurt timp după plecarea expediției olandeze, pe insulă a avut loc o catastrofă demografică - suprapopulare și foamete. Cultul idolilor de piatră a dus la defrișarea insulei, reducând în mod corespunzător sursele de hrană. Câțiva ani de recolte slabe la rând au făcut situația catastrofală. Au început conflictele civile sângeroase și canibalismul. Când căpitanul Cook a ajuns pe insulă, a numărat doar 4.000 de locuitori în loc de cei 20.000 raportați de Roggeveen în 1722. Dar cel mai rău era încă să vină. În 1862, soldații peruvieni au debarcat pe insulă și au luat 900 de oameni ca sclavi. Mai târziu, o parte din populație a fost trimisă în Peru ca sclavi, iar restul nu a stat mult pe insulă. Până în 1877, doar 111 oameni au rămas pe Insula Paștelui. Mai târziu, o parte din populație a fost trimisă în Peru ca sclavi, iar restul nu a stat mult pe insulă. În 1888, Chile l-a anexat pe teritoriul său. Nu a existat autoguvernare până în 1966, când insularii și-au ales pentru prima dată propriul președinte.

Partea de est a Insulei Paștelui, numită Poike, s-a format acum 2,5 milioane de ani, ca urmare a unei puternice erupții vulcanice. După 1 milion de ani, a apărut partea de sud a insulei, Ranu Kau, iar în urmă cu 240 de mii de ani - Maunga Terevaka în nord-est, cel mai înalt munte al insulei (509 m).

Pe Insula Paștelui există o așezare numită Hanga Roa, unde locuiește cea mai mare parte a populației. Existența lor este asigurată în principal de turism. Există diverse hoteluri și restaurante aici, iar localnicii extrem de prietenoși se vor asigura că șederea dumneavoastră aici este confortabilă și memorabilă.

Din 1964, pe Insula Paștelui există un aeroport, care a întărit legăturile cu lumea exterioară. În fiecare an, această bucată de pământ misterioasă este vizitată de cel puțin 20.000 de turiști. Pentru cei 3.800 de oameni care trăiesc acum pe insulă, creșterea oilor urmează modelul de la sfârșitul secolului al XIX-lea. este o componentă importantă a economiei.

Când să vină

Perioada cea mai potrivită pentru a vizita Insula Paștelui este din octombrie până în aprilie, în această perioadă temperatura aerului se încălzește până la 22-30 °C, iar apa din ocean ajunge la 20-23 °C. Din mai până în septembrie plouă des, vremea este vântoasă și înnorată, dar este încă cald și temperatura oscilează între 17 și 20 °C.

Plajele Insulei Paștelui

Plajele Insulei Paștelui sunt unele dintre cele mai bune din Chile; vara apa se încălzește bine, așa că familiile cu copii vin adesea aici. Plaja Anakena merită o recomandare specială: un golf liniștit, palmieri înalți, nisip care devine roz când este ud, statui tăcute ale formidabililor moai - toate acestea captivează la prima vedere și te fac să uiți de timp.

Festivalul Tapati Rapa Nui

Dacă vă aflați pe Insula Paștelui la sfârșitul lunii ianuarie, nu uitați să vizitați festivalul popular Tapati Rapa Nui, care este un concurs de dans și ansambluri muzicale. La competiție participă atât grupuri insulare, cât și grupuri din Tahiti.

În plus, în timpul festivalului va fi aleasă o regină. Mai mult, nu doar concurenții înșiși, ci și rudele lor se vor lupta pentru titlu. Câștigătoarea va fi fata care este cea mai drăguță și ale cărei rude pot prinde cel mai mult pește și țese cea mai lungă pânză.

Vizitarea atracțiilor

Din 2011, Insula Paștelui are un nou sistem de plată pentru vizitarea atracțiilor. Ajuns pe insulă, fiecare turist își va achiziționa o brățară de mână, care îi va da dreptul la multiple vizite la toate atracțiile insulei. Excepție fac centrul ceremonial Orongo și vulcanul Rano Raraku, care poate fi vizitat o singură dată. Autoritățile au fost nevoite să facă un astfel de pas neconvențional, deoarece până acum un număr mare de turiști au încercat să se sustragă de la plata vizitei lor. Acum situația cu „iepurii” trebuie rezolvată radical.

Brățările pot fi achiziționate de la Aeroportul Mataveri, sunt valabile cinci zile și costă 21 de dolari pentru rezidenții din Chile și 50 de dolari pentru turiștii străini. Brățara poate fi transferată unei alte persoane.

Moai misterios

Când auziți expresia „Insula Paștelui”, primul lucru care vă apare în fața ochilor sunt șirurile de statui uriașe moai, privind privirea lor severă în depărtare. Crearea și istoria acestor sculpturi înghețate au rămas mult timp un mister pentru oamenii de știință; chiar și astăzi, multe aspecte continuă să rămână neclare sau controversate.

Se crede că locuitorii Insulei Paștelui au făcut statui moai în onoarea rudelor decedate. (în altă versiune - lideri decedați)și instalat pe o platformă specială, care se numea ahu și nu era altceva decât un loc de înmormântare. Fiecare clan avea propriul lui ahu. Oamenii insulei s-au închinat moailor, care le-au dat putere și și-au protejat descendenții de diverse dezastre. Ritualul închinării moai arăta astfel: în fața ahu-ului se aprindea un foc, lângă care închinătorii erau așezați pe coapse, cu fața în jos, ridicau și coborau ritmic palmele încrucișate.

Astăzi se știe că statuile au fost realizate în cariera vulcanului stins Ranu Raraku, unde au fost descoperite moai neterminate, inclusiv cel mai mare El Gigante de 21 de metri. În medie, înălțimea statuilor variază de la 3 până la 5 m, statuile de 10-12 m sunt mai puțin frecvente. Pe capetele unor statui se pot vedea „căpci” făcute din roci roșii de la vulcanul Puno Pao - pukao. Ar fi trebuit să simbolizeze coafura tipică a insulelor.

O mare parte a dezbaterii științifice se învârte în jurul modului în care localnicii au putut transporta aceste statui uriașe de la carieră la platformele ahu. În prezent există două versiuni principale. Potrivit unuia, statuile au fost transportate la destinație prin târât cu ajutorul diverselor șine de lemn, opriri și alte dispozitive. Ca argument în favoarea acestei versiuni, apărătorii ei invocă faptul că practic nu au mai rămas zone împădurite pe insulă; toate au fost folosite pentru statui de rostogolire. La mijlocul anilor 50. secolul XX Antropologul norvegian Thor Heyerdahl, împreună cu descendenții tribului autohton „cu urechi lungi”, au efectuat un experiment de sculptură, transport și instalare a unei statui moai. Ultimele „urechi lungi” le-au arătat oamenilor de știință cum strămoșii lor au sculptat statui cu ciocane de piatră, apoi au târât statuia în timp ce stăteau întins și, în cele din urmă, folosind un mecanism simplu format din pietre și trei pârghii de bușteni, au instalat-o pe o platformă. Când oamenii de știință au întrebat de ce nu au vorbit despre asta înainte, nativii au răspuns că nimeni nu i-a întrebat înainte. Conform unei alte versiuni (a fost propus de cercetătorul ceh Pavel Pavel) statuile au fost mutate în poziție verticală cu ajutorul cablurilor. Această metodă de transport a creat impresia că statuile „merg”. În 2012, un grup de antropologi a demonstrat cu succes validitatea acestei versiuni în timpul unui experiment.

Capete și cozi: Insula Paștelui

Date

• Nume și dimensiuni: Insula Paștelui este cunoscută și sub numele de Rapa Nui. Suprafața sa este de aproximativ 162,5 metri pătrați. km.
• Locație: Insula se află la 27° S și 109° V. Din punct de vedere politic, este considerat teritoriu chilian. Cel mai apropiat teren locuit este Insula Pitcairn, la peste 2000 km spre vest. La Chile 3700 km, la Tahiti - 4000 km.
• Unicitate: Insula Paștelui a devenit faimoasă datorită idolilor săi de piatră făcuți din tuf vulcanic local. Înălțime de peste 10 m, cântăresc peste 150 de tone.
• Lista Patrimoniului Mondial UNESCO: Insula a fost inclusă în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO în 1995.

Insula Paștelui este cea mai îndepărtată porțiune de pământ locuită din lume. Suprafața sa este de numai 165,6 kilometri pătrați. Aparține insulei Chile. Dar cel mai apropiat oraș continental al acestei țări, Valparaiso, se află la 3.703 de kilometri distanță. Și nu există alte insule în apropiere, în partea de est a Oceanului Pacific. Cel mai apropiat teren locuit este situat la 1819 de kilometri. Aceasta este insula Pitcairn. Este renumit pentru faptul că echipajul rebel al navei Bounty a vrut să rămână pe ea. Pierdut în imensitatea Paștelui, deține multe secrete. În primul rând, nu este clar de unde au venit primii oameni de acolo. Nu au putut explica nimic europenilor despre asta. Dar cele mai misterioase mistere ale Insulei Paștelui sunt idolii săi de piatră. Sunt instalate de-a lungul întregului litoral. Nativii le numeau moai, dar nu puteau explica clar cine sunt. În acest articol, am încercat să rezumăm rezultatele tuturor descoperirilor științifice recente pentru a dezvălui misterele care au învăluit cel mai îndepărtat teren de civilizație.

Istoria Insulei Paștelui

La 5 aprilie 1722, marinarii unei escadrile de trei nave aflate sub comanda navigatorului olandez Jacob Roggeveen au văzut la orizont un teren care nu fusese încă marcat pe hartă. Când s-au apropiat de coasta de est a insulei, au văzut că era locuită. Nativii au înotat spre ei, iar compoziția lor etnică i-a uimit pe olandezi. Printre aceștia s-au numărat caucazieni, negroizi și reprezentanți ai rasei polineziene. Olandezii au fost imediat loviți de primitivitatea echipamentului tehnic al insulelor. Bărcile lor erau nituite din bucăți de lemn și curgeau apă atât de mult încât jumătate din oamenii din canoe o salvau, în timp ce restul vâslau. Peisajul insulei era mai mult decât plictisitor. Pe ea nu se ridica niciun copac - doar tufișuri rare. Roggeveen a scris în jurnalul său: „Aspectul pustiu al insulei și epuizarea băștinașilor sugerează sterilitatea pământului și sărăcia extremă”. Dar mai ales căpitanul a fost șocat de idolii de piatră. Cu o civilizație atât de primitivă și resurse slabe, cum au avut băștinașii puterea să sculpteze atât de multe statui grele din piatră și să le aducă la țărm? Căpitanul nu avea răspuns la această întrebare. Deoarece insula a fost descoperită în ziua Învierii lui Hristos, a primit numele de Paște. Dar băștinașii înșiși o numeau Rapa Nui.

De unde au venit primii locuitori ai Insulei Paștelui?

Aceasta este prima ghicitoare. Acum peste cinci mii de oameni trăiesc pe insula lungă de 24 de kilometri. Dar când primii europeni au aterizat pe țărm, erau mult mai puțini nativi. Iar în 1774, navigatorul Cook numara pe insulă doar șapte sute de insulari, slăbit de foame. Dar, în același timp, printre nativi au existat reprezentanți ai tuturor celor trei rase umane. Au fost înaintate multe teorii despre originea populației din Rapa Nui: egiptene, mezoamericane și chiar complet mitice, conform cărora insularii sunt supraviețuitori ai prăbușirii Atlantidei. Dar analiza ADN-ului modern arată că primii rapanui au debarcat pe țărm în jurul anului 400 și cel mai probabil au venit din Polinezia de Est. Acest lucru este dovedit de limba lor, care este apropiată de dialectele locuitorilor din Insulele Marquesas și Hawaii.

Dezvoltarea și declinul civilizației

Primul lucru care a atras atenția descoperitorilor au fost idolii de piatră din Insula Paștelui. Dar cea mai veche sculptură datează din 1250, iar cea mai recentă (neterminată, rămasă în carieră) - din 1500. Nu este clar cum s-a dezvoltat civilizația nativă din secolele al V-lea până în secolele al XIII-lea. Poate că, la o anumită etapă, insularii au trecut de la o societate tribală la alianțe militare de clan. Legendele (foarte contradictorii și fragmentare) povestesc despre liderul Hotu Matu'a, care a pus primul picior pe Rapa Nui și a adus cu el pe toți locuitorii. A avut șase fii, care au împărțit insula după moartea sa. Astfel, clanurile au început să aibă propriul strămoș, a cărui statuie au încercat să o facă mai mare, mai masivă și mai reprezentativă decât cea a tribului vecin. Dar care a fost motivul pentru care Rapa Nui au încetat să-și sculpteze și să-și ridice monumentele la începutul secolului al XVI-lea? Acest lucru a fost descoperit doar de cercetările moderne. Și această poveste poate deveni instructivă pentru întreaga umanitate.

Dezastru ecologic la scară mică

Să lăsăm deoparte idolii Insulei Paștelui pentru moment. Au fost sculptate de strămoșii îndepărtați ai acelor nativi sălbatici care au fost găsiți de expedițiile lui Roggeveen și Cook. Dar ce a influențat declinul civilizației cândva bogate? La urma urmei, antica Rapa Nui chiar avea scris. Apropo, textele tăblițelor găsite nu au fost încă descifrate. Oamenii de știință au dat doar recent un răspuns la ceea ce s-a întâmplat cu această civilizație. Moartea ei nu a fost rapidă din cauza unei erupții vulcanice, așa cum a presupus Cook. Ea a agonisit de secole. Studiile moderne ale straturilor de sol au arătat că insula a fost odată acoperită cu vegetație luxuriantă. Pădurile abundau în vânat. Poporul antic Rapa Nui practica agricultura, cultiva igname, taro, trestie de zahar, cartofi dulci si banane. Au plecat la mare cu bărci bune făcute dintr-un trunchi de palmier scobit și au vânat delfini. Analiza ADN a alimentelor găsite pe cioburi de ceramică indică faptul că vechii insulari mâncau bine. Și această idilă a fost distrusă de oamenii înșiși. Pădurile au fost tăiate treptat. Insulei au rămas fără flota lor și, prin urmare, fără carnea peștilor oceanici și a delfinilor. Au mâncat deja toate animalele și păsările. Singura hrană rămasă pentru Rapa Nui era crabii și crustaceele, pe care le colectau în ape puțin adânci.

Insula Paștelui: Statui Moai

Nativii nu au putut spune cu adevărat nimic despre modul în care au fost făcuți idolii de piatră care cântăresc câteva tone și, cel mai important, despre cum au fost livrați la țărm. Le numeau „moai” și credeau că au conținut „mana” - spiritul strămoșilor unui anumit clan. Cu cât sunt mai mulți idoli, cu atât este mai mare concentrarea puterii supranaturale. Și acest lucru duce la prosperitatea clanului. Prin urmare, când în 1875 francezii au îndepărtat una dintre statuile moai din Insula Paștelui pentru a o duce la un muzeu din Paris, Rapa Nui a trebuit să fie reținut cu forța armelor. Dar, după cum au arătat cercetările, aproximativ 55% din toți idolii nu au fost transportați pe platforme speciale - „ahu”, ci au rămas în picioare (mulți în stadiul de procesare primară) într-o carieră de pe versantul vulcanului Rano Raraku.

Stil artistic

În total, pe insulă există peste 900 de sculpturi. Ele sunt clasificate de oameni de știință cronologic și după stil. Perioada timpurie este caracterizată de capete de piatră fără trunchi, cu fața întoarsă în sus, precum și de stâlpi în care trunchiul este realizat într-o manieră foarte stilizată. Dar există și excepții. Astfel, a fost găsită o figură foarte realistă a unui moai în genunchi. Dar ea a rămas în picioare în cariera antică. În perioada de mijloc, idolii Insulei Paștelui au devenit uriași. Cel mai probabil, clanurile au concurat între ele, încercând să arate că mana lor era mai puternică. Decorul artistic în perioada de mijloc este mai sofisticat. Corpurile idolilor sunt acoperite cu sculpturi care înfățișează haine și aripi, iar moai au adesea capace cilindrice uriașe din tuf roșu așezate pe cap.

Transport

Nu mai puțin un mister decât idolii din Insula Paștelui, secretul deplasării lor către platformele ahu a rămas. Băștinașii au susținut că moaii înșiși au venit acolo. Adevărul s-a dovedit a fi mai prozaic. În cele mai joase (mai vechi) straturi ale solului, oamenii de știință au descoperit rămășițele unui copac endemic care este înrudit cu palmierul de vin. A crescut până la 26 de metri, iar trunchiurile sale netede, fără ramuri, au ajuns la un diametru de 1,8 m. Arborele a servit ca un material excelent pentru rularea sculpturilor din cariere până la țărm, unde erau instalate pe platforme. Pentru a ridica idolii, ei au folosit frânghii care erau țesute din tulpina arborelui hauhau. Dezastrul ecologic explică și faptul de ce mai mult de jumătate dintre sculpturi au ajuns „blocate” în cariere.

Urechi scurte și urechi lungi

Locuitorii moderni din Rapa Nui nu mai au reverență religioasă pentru moai, dar îi consideră moștenirea lor culturală. La mijlocul anilor '50 ai secolului trecut, un cercetător a dezvăluit secretul cine a creat idolii Insulei Paștelui. A observat că Rapa Nui era locuită de două tipuri de triburi. Unul dintre ei a avut lobii urechilor lungi încă din copilărie purtând bijuterii grele. Liderul acestui clan, Pedro Atana, i-a spus lui Thor Heyrdal că în familia lor, strămoșii au transmis descendenților lor arta de a crea statutul de moai și de a-i transporta târându-i la locul de instalare. Acest meșteșug a fost ținut secret de „celui cu urechi scurte” și a fost transmis pe cale orală. La cererea lui Heyerdahl, Atana și numeroși asistenți din clanul său au sculptat o statuie de 12 tone într-o carieră și au livrat-o în poziție verticală pe platformă.

Insula Paștelui este cel mai retras colț al planetei noastre; este o mică bucată de pământ, care se află în Oceanul Pacific și se află la 2600 km distanță de cea mai apropiată insulă locuită Pitcair.

Poporul indigen își numește insula Rapa Nui. Și și-a primit numele renumit în întreaga lume pentru că a fost descoperit în Duminica Paștelui din 1722 de olandezul Jacob Roggeveen.
Cel mai faimos mister al Insulei Paștelui, pe care cercetătorii încearcă să-l rezolve de sute de ani, sunt statuile gigantice de piatră, moai. Acești monoliți misterioși au fost sculptați din cenușă vulcanică pietrificată.

Există un total de 887 de statui pe insulă, 397 dintre ele fiind situate în apropierea vulcanului Rano Raraku, în craterul căruia au fost făcute toate celelalte moai.
De asemenea, acolo au fost găsite multe statui neterminate și chiar mai multe topoare abandonate, ceea ce sugerează că lucrările s-au oprit brusc din cauza unui cataclism grav.

Există două tipuri de moai pe insulă. „Uriași” de la 10 metri înălțime, fără pălării pukao, toți stau în principal pe versantul vulcanului Rano Raraku, până la gât în ​​roci sedimentare.

Și „pitici” de patru metri înălțime, așezați pe socluri ahu de-a lungul coastei oceanului, purtând căptușeli originale. Arată mai tineri decât rudele lor de 10 metri, iar fețele lor nu sunt atât de lungi.

Apoi încep teoriile și legendele. Una dintre legendele supraviețuitoare spune că odată insula a fost condusă de oameni cu lobi lungi. Aveau sub comanda lor oameni cu urechi scurte. În acest moment, construcția de moai era în plină desfășurare, pădurile de palmieri au fost tăiate fără milă, până când ecologia insulei a fost adusă la starea deplorabilă actuală. Populația a crescut, nu era nimic de mâncat, nu era destul lemn nici măcar pentru a face bărci, a început canibalismul... Într-un cuvânt, cei cu urechi scurte nu au putut să suporte și au răsturnat elita.

Majoritatea oamenilor de știință sunt de acord cu această versiune a declinului erei creatorilor misterioși de statui gigantice de piatră. Unii chiar adaugă detalii la imaginea de ansamblu. Astfel, se crede că plebeii cu urechi scurte erau imigranți din Polinezia, iar elita cu urechi lungi erau călători din America de Sud, care, ajungând pe insulă în jurul anului 800, au reușit cumva să preia puterea asupra aborigenilor timp de mulți ani. .

S-a găsit și o explicație științifică pentru multele topoare abandonate din craterul Rano Raraku. Experții consideră că acestea sunt instrumente folosite. Și din moment ce este mult mai ușor să faci o unealtă nouă de piatră decât să ascuți una veche, meșterii antici și-au aruncat vechile topoare. Au fost destul de multe dintre ele de-a lungul a sute de ani.

Iar idolii neterminați au rămas așa pentru că, în timp ce îi sculptau din tuf vulcanic relativ moale, meșterii s-au împiedicat de roci mai dure pe care nu le-au putut depăși.

Dar cum au fost duși giganții de piatră la locul potrivit? Localnicii nu pot spune nimic cert despre asta, cu excepția faptului că statuile au mers pe cont propriu. Au chiar și un cuvânt în limba lor care înseamnă să se miște încet, fără a-și folosi picioarele. Dar ce au vrut să spună nu se știe.

Și atunci a apărut teoria mișcării de rotație verticală de waddling. Așa se mișcă și butoaiele și cilindrii grei. Testele pe teren efectuate cu succes ale acestei metode au pus totul la locul său: cu ajutorul frânghiilor și pârghiilor scurte din lemn, moaiul „a pășit” cu încredere înainte.

Locație: Chile, Insula Paștelui
Fabricat: intre 1250 - 1500
Coordonate: 27°07"33,7"S 109°16"37,2"V

Conţinut:

Scurta descriere

Insula Paștelui se pierde în Oceanul Pacific la o distanță de 4000 km de Chile. Cei mai apropiați vecini - locuitorii insulei Pitcairn - locuiesc la 2000 km distanță.

Nu întâmplător Insula Paștelui și-a primit numele neobișnuit: a fost descoperită de un navigator olandez în dimineața de Duminica Paștelui, 5 aprilie 1722. Peisajele insulei includ vulcani dispăruți, munți, dealuri și pajiști. Nu există râuri aici; principala sursă de apă dulce este apa de ploaie care se acumulează în craterele vulcanilor. Insulele Paștelui își numesc insula „Buricul Pământului” (Te-Pito-te-whenua). Acest colț retras și izolat de restul lumii atrage oameni de știință, mistici și iubitori de secrete și ghicitori.

În primul rând, Insula Paștelui este renumită pentru statuile sale gigantice de piatră sub forma unui cap uman, ele fiind numite „moai”. Idoli tăcuți care cântăresc până la 200 de tone și înalți de până la 12 metri stau cu spatele la ocean. Un total de 997 de statui au fost descoperite pe Insula Paștelui. Toți moai sunt monolitici. Meșterii le-au sculptat din tuf vulcanic moale (piatră ponce) într-o carieră de pe versanții vulcanului Rano Roraku. Unele dintre statui sunt mutate pe platforma rituală (ahu) și sunt completate de un capac de piatră roșie (pukau). Potrivit oamenilor de știință, moai-ul avea odată ochi: albii erau din coral, iar pupilele erau făcute din bucăți strălucitoare de sticlă vulcanică.

Evident, instalarea statuilor a necesitat o cantitate imensă de muncă. Potrivit legendei, idolii mergeau singuri. Totuși, ipotezele confirmate de experimente științifice demonstrează că moai au fost mutați de locuitorii insulei și de nimeni altcineva, dar încă nu s-a stabilit exact cum au procedat. În 1956, călătorul norvegian Thor Heyerdahl a experimentat cu mutarea unei statui moai, angajând o echipă de nativi din Insula Paștelui care au reprodus cu succes toate etapele confecționării și instalării moai-ului.

Înarmați cu topoare de piatră, băștinașii au sculptat o statuie de 12 tone și, apucând frânghiile, au început să o tragă de-a lungul pământului. Și pentru a nu strica fragilul gigant, insularii au făcut sănii de lemn care l-au împiedicat să se frece de pământ. Cu ajutorul unor pârghii de lemn și pietre așezate sub baza statuii, aceasta a fost așezată pe o platformă-piedestal.

În 1986, exploratorul ceh P. Pavel, împreună cu Thor Heyerdahl, au organizat un test suplimentar în care un grup de 17 nativi au ridicat destul de repede o statuie de 20 de tone într-o poziție verticală folosind funii.

„O lume pietrificată cu locuitorii săi pietrificați”

Așezarea Insulei Paștelui a început în 300 - 400 de către imigranții din Polinezia de Est. Potrivit unei alte versiuni, propusă de Thor Heyerdahl, primii locuitori ai insulei au fost imigranți din Peru Antic. După ce a traversat Oceanul Pacific de la țărmurile Americii de Sud până în Polinezia pe pluta de lemn Kon-Tiki, omul de știință norvegian a dovedit că chiar și în condițiile civilizației antice, indienii americani puteau depăși întinderi mari de apă.

Populația indigenă a Insulei Paștelui aparținea a două triburi - „cu urechi lungi”, care au creat moai și „cu urechi scurte”. „Urechile lungi” și-au primit numele deoarece purtau bijuterii grele în urechi, uneori atât de mari încât lobii erau trasi în jos până la umeri. Pascalii credeau că sculpturile în piatră conțineau puterea supranaturală a clanului lor, numită „mana”. La început, cei cu urechi lungi și cei scurti au trăit în pace și armonie unul cu celălalt, dar istoria lor ulterioară a fost marcată de o serie de războaie brutale cauzate de penuria de alimente.

Din cauza secetei, recoltele erau în scădere, iar copacii nu erau destui pentru a face bărci din care să pescuiască. Acum moai au fost identificați cu imaginea inamicului, iar statuile au fost distruse de triburile rivale. Există multe teorii cu privire la scopul moaiului. Poate că aceștia erau zei insulei înfățișați în piatră sau portrete ale liderilor care au condus insula. Potrivit lui Thor Heyerdahl, statuile înfățișează indieni albi care au sosit pe insulă din America Latină. În epoca de înflorire culturală (secolele XVI-XVII), până la 20 de mii de oameni trăiau pe Insula Paștelui.

După sosirea europenilor, populația a scăzut și mulți pascali au fost duși în Peru pentru muncă silnică. Astăzi, insula este locuită de aproximativ 4.000 de oameni. Condițiile de viață ale insulenilor s-au îmbunătățit semnificativ, s-a construit un aeroport, iar turiștii aduc un venit mic. Dar Insula Paștelui pare încă pustie, ca în timpul explorărilor lui Thor Heyerdahl, când norvegianul vedea „un fel de lume pietrificată cu locuitorii săi pietrificați”.