În ce an a fost construită Catedrala Kazan? Arhitectura Catedralei Kazan din capitala de nord

Una dintre cele mai faimoase atracții din Sankt Petersburg este maiestuoasa Catedrală Kazan (un alt nume pentru templu este Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Kazan). A fost construită la începutul secolului al XIX-lea. Templul a fost sfințit în cinstea imaginii foarte venerate, de dragul căreia a fost ridicată magnifica clădire. Altarul este situat în templu până astăzi: aceasta este o listă a uneia dintre cele mai faimoase icoane - imaginea Maicii Domnului din Kazan.

La scurt timp după finalizarea construcției, a început un război între imperiile francez și rus, după care templul a început să fie perceput ca un monument de glorie a armatei ruse. Aici puteți vedea trofee militare din acea perioadă. Pe teritoriul templului se află mormântul celebrului comandant Mihail Kutuzov.

Trei secole de istorie a templului

Înainte ca Catedrala din Kazan să fie construită, o copie a icoanei făcătoare de minuni a fost păstrată într-o biserică sfințită în cinstea Nașterii Fecioarei Maria. Această biserică a fost construită în anii 30 ai secolului al XVIII-lea, iar la sfârșitul acelui secol a căzut în paragină. Atunci s-a decis să se construiască un nou templu în locul lui. Împăratul a anunțat un concurs, arhitecți celebri și-au prezentat proiectele, dar niciunul dintre ei nu a devenit câștigător. După ceva timp, împăratului i s-a oferit un alt proiect, al cărui autor era un fost iobag Andrei Voronichin. Acest proiect a primit aprobarea împăratului.

Lucrările de construcție au continuat zece ani(o perioadă foarte scurtă de timp, având în vedere tehnologia secolului al XIX-lea!). Costul acestor lucrări a depășit patru milioane și jumătate de ruble. Vechea biserică, în care s-a păstrat lista chipului miraculos, a fost demontată abia după finalizarea construcției noului templu.

Lucrările de finisare a clădirii au continuat până la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XIX-lea. S-au încheiat la aproape optsprezece ani după sfințirea catedralei. În anii 40 ai secolului al XIX-lea, lucrările de reparații au fost efectuate pentru prima dată în templu. Aproape douăzeci de ani mai târziu, a fost efectuată oa doua renovare. A inclus restaurarea picturilor murale și restaurarea icoanelor.

În piața din fața catedralei au avut loc în repetate rânduri demonstrații studențești. Acolo, la mijlocul anilor '70 ai secolului al XIX-lea, a avut loc o demonstrație a uneia dintre societățile revoluționare.

La începutul secolului al XX-lea, în templu a avut loc un eveniment solemn - celebrarea tricentenarului dinastiei Romanov. Dar această pagină din istoria templului nu poate fi numită veselă: în timpul sărbătorilor, în catedrala aglomerată a izbucnit o groaznică fugă, în care au murit câteva zeci de oameni.

În perioada postrevoluționară, sau mai precis, în anii 20 ai secolului XX, multe obiecte de valoare au fost confiscate din templu, iar interioarele acestuia au fost grav deteriorate. În special, un catapeteasmă unic din argint capturat a fost distrus. A fost trimis la topitorie. În total, din catedrală au fost ridicate aproximativ două tone de argint (fără a număra multe alte obiecte de valoare). La începutul anilor 30 ai secolului XX, templul a fost închis, iar la scurt timp mai târziu în clădirea sa a fost deschis un muzeu, ale cărui expoziții erau dedicate istoriei religiei și ateismului. La mijlocul secolului al XX-lea au fost efectuate lucrări de restaurare în clădire. Mai întâi au fost restaurate cu grijă interioarele, apoi fațadele.

La începutul anilor 90, slujbele s-au reluat într-una dintre capelele catedralei.. Câțiva ani mai târziu, crucea a strălucit din nou peste cupola templului. La sfârșitul anilor 90, clădirea a fost sfințită complet. La începutul secolului al XXI-lea, a fost în sfârșit înapoiat Bisericii Ortodoxe Ruse.

Interioarele și arhitectura templului

Înainte de începerea construcției catedralei, împăratul și-a exprimat următoarea dorință: templul să semene cu o catedrală romană, sfințită în cinstea Sfântului Petru. Această dorință a fost îndeplinită: colonada Catedralei din Kazan seamănă cu adevărat cu coloanele celebrei Biserici Vaticane.

Colonada Catedralei din Sankt Petersburg este formată din nouăzeci și șase de coloane. Pe lângă faptul că a dat templului o asemănare cu o catedrală italiană, i-a permis arhitectului să rezolve o problemă dificilă. Cert este că în bisericile ortodoxe intrarea este amplasată în mod tradițional în partea de vest a clădirii, iar altarul în partea de est; Bulevardul pe care a fost construită catedrala se întindea de la vest la est. Din acest motiv, templul se află de fapt lateral față de bulevard, dar acest lucru este invizibil datorită coloanelor care împodobesc partea de nord (adică laterală) a bisericii. Apropo, arhitectul a plănuit să decoreze templul din partea de sud cu exact aceleași coloane, dar din mai multe motive nu a reușit să-și finalizeze planul.

Diametrul cupolei catedralei este de aproape optsprezece metri. Este format din două rânduri de nervuri din fier. Și sub uriașa cupolă de fier mai sunt două, aceste cupole sunt construite din cărămidă. Interesant este că toate domurile enumerate au fost construite înainte de apariția metodelor de calcul static al unor astfel de structuri. Putem spune că intuiția arhitectului l-a ajutat să proiecteze cu succes cupolele.

Pereții catedralei sunt căptușiți cu tuf special, exploatat în regiunea Gatchina. Pe ambele părți ale colonadei uriașe s-au păstrat piedestaluri. A fost odată ca niciodată sculpturi înfățișând îngeri pe ele. Erau din ipsos și, conform planului constructorilor, urmau să fie înlocuite cu sculpturi similare din bronz. Dar aceste planuri nu s-au realizat niciodată. În anii 20 ai secolului al XIX-lea, sculpturile din ipsos au fost îndepărtate, dar din mai multe motive nu au fost instalate altele noi.

Turistii sunt impresionati de fatadele catedralei, insa interioarele acesteia nu dezamagesc. Instalat în templu mai mult de cincizeci de coloane. Sunt realizate din granit roz, sunt decorate cu capiteluri aurite. Basoreliefurile de la începutul secolului al XIX-lea fac și ele impresie celor care intră. Imaginile templului au fost pictate de pictori celebri din aceeași perioadă. Vorbind despre imagini, nu se poate să nu menționăm cel mai important altar al templului. Este, după cum am menționat mai sus, o listă a celebrei icoane făcătoare de minuni, în cinstea căreia a fost sfințită catedrala.

Sculptură și pictură

Catedrala conține multe opere de artă frumoase; Care dintre ele ar trebui să le acordați cea mai mare atenție? Pe care să le inspectăm mai întâi? Să numim câteva dintre aceste lucrări:

Templul este decorat atât în ​​interior, cât și în exterior multe sculpturi. Toate merită o atenție deosebită, deoarece au fost create de cei mai buni sculptori ai țării.

fi atent la ușile nordice de bronz ale templului. Au fost realizate de maestrul de turnătorie Vasily Ekimov, celebru în secolul al XIX-lea. Aceste uși sunt o copie exactă a ușilor turnate în secolul al XV-lea de către sculptor Lorenzo Ghiberti pentru casa de botez florentină.

Separat, trebuie spuse câteva cuvinte despre pictură. Catapeteasma templului, stâlpii și pereții săi au fost pictate de artiști celebri de la începutul secolului al XIX-lea. Printre ei Karl Bryullov, Fiodor Bruni, Bazinul Piotrși multe altele.

De asemenea, acordați o atenție deosebită lucrării picturale " Adormirea Fecioarei Maria la ceruri" Acesta este un altar, autorul său este Karl Bryullov. Potrivit experților, această lucrare este una dintre principalele decorațiuni ale catedralei, deși restul picturilor din templu sunt cu siguranță demne de o inspecție atentă.

Monumentul gloriei militare

Așa cum sa menționat mai sus, templul este un fel de monument al vitejii militare ruse, victoria asupra Imperiului Francez. Aici, după încheierea războiului cu armata lui Napoleon, au fost afișate steaguri inamice capturate de învingători. Au existat o sută șapte astfel de bannere (în prezent majoritatea sunt în capitala Rusiei). Și lângă ele se vedeau nouăzeci și șapte de chei. Acestea sunt cheile orașelor care s-au predat armatei ruse. Cele mai multe dintre aceste trofee se află și în prezent la Moscova. În biserica din Sankt Petersburg pot fi văzute șase mănunchiuri de chei, acestea fiind amplasate deasupra mormântul lui Mihail Kutuzov(marele conducător militar este înmormântat pe teritoriul catedralei).

Apropo, există o concepție greșită că inima celebrului comandant rus a fost îngropată separat de trupul său, într-unul dintre orașele poloneze. Dar această versiune nu este adevărată. În prima jumătate a secolului al XX-lea, a fost efectuată o autopsie asupra corpului comandantului. Rezultatele acestei autopsii au dezmințit complet versiunea unei înmormântări separate a inimii.

Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Kazan (Catedrala Kazan) din Sankt Petersburg a fost construită în anii 1801-1811 de către arhitectul A. N. Voronikhin pentru a păstra copia venerata a icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Kazan. După Războiul Patriotic din 1812, a căpătat semnificație ca monument al gloriei militare ruse. În 1813, comandantul M.I. Kutuzov a fost înmormântat aici și au fost plasate cheile orașelor capturate, standarde, steaguri, ștafeta mareșalului lui Davout și alte trofee militare, dintre care unele sunt păstrate astăzi în catedrală. În timpul construcției, Catedrala Sf. Petru din Roma a fost luată drept model. La exteriorul catedralei sunt 182 de coloane din piatră Pudost, în interiorul templului sunt 56 de coloane din ordinul corintian din granit finlandez roz. Fotografiile sunt clicabile, cu coordonate geografice și legate la o hartă Yandex, 02.2014.

1. Vedere modernă a Catedralei din Kazan de sus

2. Proiectul inițial al Catedralei din Kazan, nefinalizat. S-a planificat construirea a două colonade - nordică și sudică, doar cea de nord a fost implementată

3. Panorama fatadei de nord a Catedralei din Kazan

4.

5. Frontonul „Ochiul care văd tot”

6. Domul catedralei. Crucea care încoronează cupola se ridică la 71,6 m deasupra nivelului solului.Catedrala Kazan este una dintre cele mai înalte clădiri cu cupolă. Domul este susținut de patru stâlpi puternici - stâlpi. Diametrul domului depășește 17 m. În timpul construcției sale, Voronikhin, pentru prima dată în istoria practicii mondiale a construcțiilor, a dezvoltat și folosit o structură metalică.

7.

8.

9. Colonada Catedralei Kazan, cuprinde 96 de coloane

10. În fața catedralei în 1837, după proiectul sculptorului Orlovsky, au fost ridicate monumente lui Kutuzov și Barclay de Tolly. În timpul Marelui Război Patriotic, aceștia au fost camuflati, iar soldații care treceau pe lângă ei le-au dat un salut militar. În apropierea monumentelor au depus un jurământ de credință Patriei.

11. Basorelief „Scurgerea apei dintr-o piatră de Moise în deșert”, I.P. Martos

12. Basorelief „Apariția lui Moise în Rugul Aprins”, P. Scolari după modelul I. Comandant

13. Monumentul lui M.I. Kutuzov

14. Fațadele catedralei sunt căptușite cu piatră gri de Pudost. Piatra Pudost este tuf calcaros exploatat în apropierea satului Pudost, raionul Gatchina, regiunea Leningrad (carierele au fost epuizate în anii 1920), depozitele sale datează din Pleistocenul târziu și s-au format pe locul unui mic lac. Piatra Pudost este ușor de prelucrat și își schimbă culoarea în funcție de lumină și vreme, luând diverse nuanțe de gri și gri-gălbui. Piatra este interesantă deoarece vâscozitatea originală a fost păstrată în interior, în timp ce partea exterioară a căpătat duritatea cărămizii coapte. Pentru placarea Catedralei din Kazan au fost necesari 12 mii de metri cubi de piatră Pudost

15. Mummeri

16. Capitel al unei coloane a Catedralei din Kazan

17. O persoană în comparație cu coloanele Catedralei din Kazan, există în total 182 de coloane exterioare.Coloanele sunt asamblate din blocuri de piatră Pudost, iar îmbinările dintre ele sunt uzate. Din cauza fragilității pietrei, imediat după crearea coloanelor a fost acoperită cu așa-numitul alabastru de Riga, dar acest lucru nu a ajutat la conservarea coloanelor.

18. Statuie de bronz a Sfântului Vladimir, Botezătorul Rusului, în mâna stângă ține o sabie, iar în mâna dreaptă o cruce, călcând în picioare un altar păgân. Sculptorul S.S. Pimenov, 1807, turnat de Ekimov

19. Sculptură în bronz a Sfântului Andrei Cel Întâi chemat, sculptorul V.I. Demut-Malinovsky, 1807, turnat de Ekimov

20. Baza de doi metri a catedralei și colonadele acesteia sunt realizate din blocuri uriașe de granit Serdobol. Scările care duceau la colonada au fost realizate din plăci de granit rapakivi roșu-roz

21. Statuia de bronz a lui Alexandru Nevski, sculptorul S. Pimenov, 1807, turnată de Ekimov. La picioarele lui Alexandru se află o sabie cu un leu, emblema Suediei, iar pe ea se sprijină un scut rusesc.

22. Sculptura lui Ioan Botezătorul, sculptor I.P. Martos, 1807, turnat de Ekimov. Toate cele patru statui au luat 1.400 de lire sterline de bronz.

23. Basorelief „Adorarea magilor” pe porticul de nord, F.G.Gordeev

24. Fiecare astfel de coloană cântărește 28 de tone, înălțimea este de aproximativ 14 metri

25. Capitalul

26. Coloana de aproape

27. Cruce pe cupolă

28. Porumbeii Catedralei

29. Monumentul lui Barclay de Tolly, deasupra se află înalt relief „Șarpele de aramă” de I.P. Prokofiev

30. Basorelief „Dând tablele lui Moise pe Muntele Sinai”, P. Scolari după modelul Lactman

31. Portalul sculptat al ușilor de nord ale templului este realizat din marmură Ruskeala. Porțile nordice ale catedralei sunt turnate în bronz, modelate după celebrele „Porți ale Raiului” din secolul al XV-lea din Baptisteriul Florentin (Catedrala Santa Maria del Fiore din Florența, Ghiberti), V. Ekimov. Aceasta este o copie, dar cu intrigile amestecate

32. Compoziții de bronz pe subiecte din Vechiul Testament pe original la Florența, turnate de la stânga la dreapta în perechi:
1 „Crearea lui Adam și a Evei. Căderea lor în păcat și izgonirea din paradis”.

2 „Jertfa lui Abel și uciderea lui de către Cain”.

3 „Uciderea egipteanului de către Moise și ieșirea evreilor din Egipt”.

4 „Jertfa lui Avraam către Dumnezeul fiului lui Iacov”.

5 „Binecuvântarea lui Isaac asupra lui Iacov”.

6 „Fiii lui Iacov în Egipt, cumpărând cereale de la Iosif”.

7 „Iudeii în pustie și Moise legiuind pe muntele Sinai”.

8 „Înconjurând chivotul în jurul zidurilor Ierihonului, nimicind Ierihonul”.

9 „Înfrângerea mândrului Nicanor, care amenința că va nimici Ierusalimul”.

33. În interiorul templului se află 56 de coloane din ordinul corintian din granit finlandez roz cu capiteluri aurite. Interiorul catedralei este împărțit de coloane monolitice de granit în trei coridoare - naos. Naosul central este de patru ori mai lat decât navele laterale și este acoperit cu o boltă semicilindrica. Naosele laterale sunt acoperite cu chesoane dreptunghiulare. Tavanul este decorat cu rozete care imit pictura sub forma unei flori stilizate. Sunt realizate din alabastru francez, singurul material, potrivit lui A.P. Aplaksin, „care nu avea nimic străin în el, în afară de denumire; nu s-au folosit alte materiale de origine nerusă pentru întreaga construcție... nu au fost folosite. .”

34.

35. Placă comemorativă cu inscripția „A început 1801 cu permisiunea lui PAUL I”

36. Placă memorială cu inscripția „Grijirea lui ALEXANDRU I a murit în 1811”

37. În 1812, trofeele de onoare au fost predate Catedralei din Kazan: steaguri militare franceze și personalul personal al mareșalului napoleonian Davout. Catedrala Kazan a început să se transforme în primul muzeu al relicvelor militare din Rusia din 1812, la inițiativa lui Kutuzzov. În același timp, Rusia era în război cu Persia și au fost aduse la catedrală 4 steaguri persane luate lângă Lankaran. La începutul secolului al XX-lea. În inventarul catedralei se aflau 41 de steaguri și standarde franceze, 11 poloneze, 4 italiene, 47 germane, precum și 5 insigne militare - 3 franceze și 2 italiene. Total - 107 bannere și standarde. Mareșalul M.I. Kutuzov a fost înmormântat aici la 11 iunie 1813. Deasupra mormântului sunt 5 standarde și un steag, care au supraviețuit până în zilele noastre. Mai târziu, deasupra mormântului a fost plasată un tablou al artistului Alekseev „Minunea icoanei Kazan a Maicii Domnului din Moscova”. Pictura înfățișează eliberarea Moscovei de către miliția sub conducerea lui K. Minin și a prințului D. Pozharsky în octombrie 1612 cu Icoana Kazan a Maicii Domnului

38. Mormântul lui Kutuzov

39.

40. După eliberarea cu succes de către trupele ruse aflate sub comanda lui M.B. Barclay de Tolly al Europei de Vest, de la Napoleon, au început să sosească în catedrală chei de la cetățile franceze luate de trupele ruse. Pe pereții catedralei au fost așezate 97 de chei, majoritatea se află acum la Moscova, dar 6 seturi de chei sunt situate deasupra mormântului lui M.I. Kutuzov: din Bremen, Lubeck, Aven, Mons, Nancy și Gertrudenberg

41. Stendard și standarde ale armatei napoleoniene, cheile orașelor europene

42.

43. Standard

44. Standardele armatei napoleoniene

45. Cheile lui Mons

46. ​​Cheile lui Nancy

47. Cheile de la Lubeck

48. Cheile Avenului

49. Cheile Bremenului

50. Cheile lui Gertrudenberg

51. Uși regale





















Biserica Nașterea Maicii Domnului

La începutul secolului al XVIII-lea, pe malul nordic al râului Krivusha era o plantație de mesteacăn (de-a lungul albiei căreia a devenit ulterior actualul Canal Griboyedov). Legenda spune că împăratul Petru I a ordonat ca această pădure mică să fie protejată, dar bărbații care au lucrat la construcția orașului tăiau în mod regulat mesteacăni pentru propriile nevoi. În cele din urmă, împăratul s-a înfuriat și a ordonat ca făptuitorii să fie executați prin moarte. Doar mijlocirea soției țarului, Catherine, a salvat viețile tăietorilor.

Îngrijorarea țarului încă nu a salvat crângul care era zgomotos chiar lângă perspectiva Neva. În 1733-1737 în locul ei a fost construită Biserica Nașterea Maicii Domnului. Acest templu semăna foarte mult cu Catedrala Petru și Pavel și era situat pe locul pieței rotunde moderne din fața Catedralei din Kazan. Turiștii, tinerii și tinerele mame plimbătoare nici nu bănuiesc că sub picioarele lor se află una dintre cele mai importante biserici din Sankt Petersburg din secolul al XVIII-lea. Icoana Maicii Domnului din Kazan a fost transferată la Biserica Nașterii Domnului, ceea ce a contribuit la creșterea autorității templului. Chiar și atunci acest loc a fost numit Catedrala Kazan. Acolo aveau loc căsătoriile nobililor și ale augustilor.

La 3 iulie 1739, în Biserica Nașterea Fecioarei Maria, a avut loc „căsătoria legală a Înălțimii Sale Fericita Împărăteasă Principesa Ana cu Alteța Sa Senină a Sa Prințul Anton Ulrich, Duce de Brunswick-Lüneburg”. Copilul acestei căsătorii a fost nefericitul Ioan Antonovici, primul și ultimul împărat rus al dinastiei Brunswick... La 28 iunie 1762, în aceeași biserică, Senatul, Sinodul, curtea și garda au jurat credință Ecaterinei a II-a, care a ajuns la putere ca urmare a unei lovituri de stat la palat.

Ecaterina a II-a pe treptele Bisericii Znamenskaya în ziua loviturii de stat. Artist necunoscut

De aici putem înțelege că Catherine avea motive să iubească această biserică. Ulterior, ea a dus Biserica Nașterea Maicii Domnului cu binecuvântările ei și nu a scutit nicio cheltuială pentru decorarea ei.

„Catedrala din Kazan este foarte bogat decorată: suveranii au înzestrat-o cu generozitate cu bijuterii. În zilele solemne am văzut acolo mai mult de o mie de lumânări aprinse, pe lângă multe lămpi de aur sau argint aprinse, care aprind în fața altarului.” „...Clopotnița de deasupra bisericii este de lemn și are o înălțime de 28 de brațe acoperită cu tablă. În turnul clopotniță ceasul bate clopotul de pe ceasul de perete situat în biserică. Vara se trimit rugăciuni de mulțumire acestei biserici pentru binele aventurilor la curte și în stat”, a scris starețul Georgel despre această biserică.

Victoriile (de exemplu, înfrângerea turcilor de lângă Focșani în 1789) și încheierea păcii au fost sărbătorite în Catedrala din Kazan. În 1774, împărăteasa i s-a adresat arhiepiscopului Gabriel din Sankt Petersburg: „Cuviosul Vladyka Gabriel! Mâine, adică duminică, intenționez să aduc rugăciuni de recunoștință Atotputernicului pentru darul păcii în Biserica Maicii Domnului din Kazan. Catherine. 1774. 2 august. St.Petersburg". La 20 septembrie 1773, în Biserica Nașterea Fecioarei Maria, viitorul împărat Paul I a fost căsătorit cu Prințesa de Hesse-Darmstadt, care a fost numită Mare Ducesă Natalya Alekseevna cu sfânta confirmare.

Construcția catedralei

Conform proiectului lui Voronikhin, Catedrala din Kazan semăna cu adevărat cu templul principal al Romei creștine, dar în același timp avea o serie de caracteristici importante. Dacă colonada Catedralei Sf. Petru a fost adăugată la numai o sută de ani de la finalizarea templului, colonadele lui Voronikhin au fost inițial concepute și se potrivesc cu Catedrala Kazan în ansamblul Nevsky Prospekt. Biserica Sankt Petersburg a primit si o cupola mai usoara, care amintea de monumentele pariziene - Casa Invalizilor si Biserica Genevieve (Panteonul).

Puțini oameni acordă atenție, dar faptul că Catedrala din Kazan este asimetrică. Conform tradiției ortodoxe, altarul templului ar fi trebuit să fie situat în est, iar intrarea în vest. Prin urmare, intrarea principală în catedrală este situată pe strada Bolshaya Meshchanskaya, și nu pe Nevsky Prospekt. Domul nu este situat în centru, ci deplasat spre est. Această asimetrie este ascunsă de o colonadă.

La opt zile de la aprobarea proiectului lui Voronikhin, Paul I a emis un decret: „Pentru a construi Biserica Kazan conform planului pe care l-am formulat, poruncim să se formeze o comisie specială, în care președintele Academiei de Arte, Actual Privy. Consilierul contele Stroganov, generalul de infanterie și procurorul general Obolyaninov, consilierul secret Cekalevsky și arhitectul Voronikhin vor construi clădirea.” Până în ianuarie 1801, comisia a întocmit o estimare a costurilor de construcție de 2.843.434 de ruble și s-a angajat să construiască catedrala în trei ani. Salariul lui Voronikhin pe durata muncii sale a fost de 3.000 de ruble pe an.

Planul Catedralei din Kazan

Pavel Petrovici a visat să pună personal temelia Catedralei din Kazan, dar la 11 martie 1801, Domnul l-a chemat pe împărat la Sine. Voronichin se temea că construcția va fi înghețată, dar noul țar, Alexandru I, a împărtășit gândurile tatălui său cu privire la semnificația noului templu. La 27 august 1801, în prezența curții, împăratul a așezat personal prima cărămidă la baza Catedralei din Kazan cu o monogramă și o spatulă de argint și a stropit pe ea mortar de var. A început construcția templului.

În primul rând, muncitorii au degajat șantierul. Cele 11 case care se aflau pe locul viitoarei catedrale au fost demolate. Proprietarii lor au primit despăgubiri - 500 de ruble fiecare. Vechea Biserică a Nașterii Fecioarei Maria nu a fost încă atinsă, ea a rămas pe loc până la sfârșitul construcției catedralei. Probleme grave au fost cauzate de pomparea apei din canalul Ekaterininsky din apropiere (Canalul Griboyedov), care a inundat șantierul.

Celebra piatră Pudost a fost folosită pentru a decora pereții catedralei, din care au fost construite multe clădiri și palate în Sankt Petersburg și împrejurimile sale. Voronikhin a găsit granit pentru coloanele Catedralei din Kazan în timpul lunii de miere de-a lungul Istmului Karelian în toamna anului 1801. Folosind unelte medievale, granitul a fost spart din stâncă, încărcat pe nave și dus la Sankt Petersburg, unde prelucrarea lor finală a avut loc în atelierele de pe strada Konyushennaya. Doar o coloană cu o înălțime de 10,7 m a costat trezoreriei 3.000 de ruble. Au fost livrate și instalate un total de 56 de astfel de coloane.

Străinii admirau priceperea muncitorilor ruși: „Ei, acești oameni simpli în haine rupte de piele de oaie, nu au avut nevoie să recurgă la diferite instrumente de măsurare: după ce s-au uitat curios la planul sau modelul care le-a fost indicat, l-au copiat cu acuratețe și grație. Ochiul acestor oameni este extrem de precis. S-a grăbit să finalizeze construcția; în ciuda orelor de iarnă și a 13-15 grade sub zero, munca a continuat chiar și noaptea. Ținând strâns inelul felinarului între dinți, acești muncitori uimitori s-au urcat în vârful schelei și și-au desfășurat munca cu sârguință. Abilitatea chiar și a rușilor obișnuiți în tehnica artelor plastice este uimitoare.”

Dar au fost și probleme. În 1808, în timpul construcției Catedralei din Kazan, a fost dezvăluită o cheltuială excesivă de 832.000 de ruble. De asemenea, s-a dovedit că pentru finalizarea lucrărilor vor fi necesare alte 1.352.384 de ruble. Constructorii au fost nevoiți să abandoneze multe dintre ideile lui Voronikhin. Astfel, nu a fost construită colonada de granit proiectată de arhitect pe latura de nord a templului. Nici cele trei pătrate de pe laturile de nord, de sud și de vest ale catedralei nu au fost amenajate. Lucrarea a fost serios îngreunată de disputele dintre Voronichin și Ivan Starov, care a fost numit de guvern să supravegheze construcția Catedralei din Kazan.

Desigur, nu se punea problema unei perioade de construcție de trei ani pentru Catedrala din Kazan. Abia la 15 septembrie 1811, la 10 ani de la întemeierea catedralei, în ziua încoronării lui Alexandru I, a fost sfințit solemn noul templu principal din Sankt Petersburg. Ceremonia de sfințire a fost săvârșită de mitropolitul Ambrozie de Novgorod și Sankt Petersburg. Doi ani mai târziu, vechea Biserică a Nașterii Maicii Domnului a fost demontată.

În interiorul templului

Decorarea interioară a Catedralei din Kazan corespundea aspectului său luxos.

Bunica D. Blagovo a descris acest templu la începutul secolului al XX-lea: „Catedrala din Kazan a fost din nou împodobită, cu un catapeteasmă de argint realizat din argint capturat de la francezi, iar toată lumea i-a admirat splendoarea. Icoana Maicii Domnului din Kazan, într-o haină bogată din aur curat, este împodobită cu diamante și perle foarte mari, dintre care unele au fost dăruite de ambele împărătese; toate acestea au fost făcute de curând atunci și s-a vorbit mult despre asta. Au arătat o piatră colorată foarte mare - fie că era un smarald sau un iaht albastru - nu-mi amintesc, adusă în dar de regretata prințesă Ekaterina Pavlovna și care a fost prețuită foarte scump, iar întreaga haină a fost evaluată la patru sute. mii de bancnote, cum credeau ei atunci. Pe pereți sunt atârnate multe steaguri străine, cheile fortărețelor luate de trupele noastre și mai multe bastoane de mareșal luate în ultimul război cu francezii, distrugătorii Moscovei.

Până în 1829, decorarea templului a fost realizată de Auguste Montferrand. Un vizitator al Catedralei din Kazan a fost imediat înconjurat de o pădure întreagă de 56 de coloane de granit din ordinul corintian. Porțile bisericii au fost realizate din bronz, modelate după celebrele „uși ale raiului” din secolul al XV-lea din baptisteriul florentin. Catapeteasma templului a fost de fapt realizat din argint francez capturat. Din păcate, a fost pierdut în timpul sovietic

Așa cum se întâmpla de obicei la Sankt Petersburg, noua catedrală din Kazan nu a fost aprobată de toată lumea. „Voronikhin, destinat de natură meșteșugului cizmar, a ajuns arhitect prin studii; iar el, la recomandarea maestrului său, a construit Catedrala din Kazan, acest copist în arhitectură, care n-a putut face decât să rescrie Michelangelo pentru noi cu cel mai prost scris de mână”, a scris memorialistul și prietenul lui Pușkin Philip Vigel. Dar apoi, treptat, locuitorii din Sankt Petersburg s-au obișnuit cu noul templu și chiar au început să se laude cu el în fața străinilor ca pe o capodopera. „Și arhitectul nu a fost italian, ci rus la Roma - ei bine, și ce! De fiecare dată, ca un străin, treci printr-un crâng de porticuri”, le-a răspuns Osip Mandelstam secole mai târziu calomnitorilor Rusiei.

Construcția catedralei, pe care Paul I o vedea ca un bastion al spiritualității ruse împotriva ideilor sedițioase ale Marii Revoluții Franceze, a fost finalizată exact la timp. În 1812, Mihail Illarionovich Kutuzov s-a rugat acolo înainte de a pleca în armata activă. Mijlocirea Maicii Domnului din Kazan a jucat, fără îndoială, un rol în lupta împotriva voltarienilor.

Înmormântarea lui Kutuzov în Catedrala din Kazan. Gravare

Bonaparte a fost învins, iar în aprilie 1813 trupul lui Kutuzov, care a murit în timpul campaniei, a fost predat la Catedrala din Kazan. Multă vreme s-a crezut că inima lui Kutuzov a fost îngropată separat de cadavrul mareșalului de câmp. Se presupune că Kutuzov a ordonat să fie lăsat „cu armata” în orașul Bunzlau. Dar acum oamenii de știință știu că toate rămășițele lui Kutuzov îndepărtate în timpul îmbălsămării se află în Catedrala din Kazan, într-un vas special de argint lângă corp. Acest lucru a fost stabilit prin autopsia mormântului efectuată în 1933.

Piatra funerară a lui Kutuzov este înconjurată de o zăbrele realizată după schițele arhitectului catedralei, Andrei Voronikhin. Deasupra pietrei funerare sunt atârnate trofee - bannere franceze, bastoane de mareșal și chei pentru orașele capturate. Locuitorii din Nancy, Bruxelles și Aachen pot contacta Catedrala din Kazan pentru cheile lor. De fapt, templul a devenit un monument al gloriei militare, unde au fost purtate trofee militare până la începutul secolului al XX-lea.

Servicii în Catedrala Kazan

Catedrala din Kazan este o catedrală ortodoxă funcțională și acolo se țin slujbe în mod regulat.

Servicii de zi: 10:00, 18:00.
Serviciile de duminică: 07:00, 10:00, 18:00.

Designul catedralei

Pavel Petrovici a fost persoana care a venit cu ideea de a construi o nouă Catedrală din Kazan. El a fost inspirat să facă acest lucru de o călătorie de luni de miere în jurul Europei, în timpul căreia Marele Duce și soția sa au examinat numeroase monumente arhitecturale și artistice ale Vechiului Continent. Pavle a copiat ulterior o mare parte din ceea ce a văzut în acea călătorie în posesiunile sale - Gatchina și Pavlovsk.

Roma și mai ales Bazilica Sf. Petru au făcut asupra lui Pavel o impresie de neșters. Admirând această creație faimoasă a arhitecților italieni și templul principal al lumii catolice, Marele Duce le-a notat însoțitorilor săi că „Arhiepiscopul Moscovei a slujit într-o astfel de biserică din Moscova”.

După cum spune proverbul, „dacă muntele nu vine la Mahomed, atunci Mahomed merge la munte”. Nu a fost ușor să-l trimiți pe Arhiepiscopul Moscovei la Roma, dar a fost foarte posibil să construiești o asemănare a Catedralei Sf. Petru din Rusia. Pavel s-a gândit la asta deja când a devenit împărat. Petersburg, orașul Apostolului Petru, a fost ales ca loc pentru construirea grandioasei catedrale. Adevărat, în capitală exista deja o Catedrală Petru și Pavel și s-a decis să se dedice noul templu Preasfintei Maicii Domnului.

În pregătirea pentru construcția Catedralei din Kazan, împăratul Pavel a urmărit și scopuri politice. Până atunci, Roma căzuse sub atacul hoardelor de republicani francezi, Bonaparte a domnit în Italia, sanctuarele credinței au fost profanate de sans-culottes cu ideile lor nelegiuite de libertate, egalitate și fraternitate. În această situație tragică, Rusia ar putea apărea Europei ca un bastion al credinței și al spiritualității. Noul consiliu părea să sugereze că centrul credinței s-a mutat în Rusia, de unde eliberarea ar trebui să vină la europeni.

Proiectul Catedralei din Kazan. C. Cameron

În 1799, a fost anunțată un concurs pentru proiectarea unui nou templu. La ea au participat arhitecți remarcabili din Sankt Petersburg din acea vreme: Charles Cameron, Jean Thomas de Thomon, care tocmai sosise în Rusia, Pietro Gonzago. Cel mai dificil lucru pentru arhitecți s-a dovedit a fi cerința clientului (adică, împăratul) de a include o colonada în complexul catedralei, cum ar fi colonada Sf. Petra. „Vreau puțin de la Sfântul Petru și puțin de la Santa Maria Maggiore din Roma”, a spus regele. Inițial, lui Paul i-a plăcut proiectul lui Cameron, care prevedea acoperirea zonei din fața fațadei de vest a catedralei cu colonade joase. Adevărat, coloanele nu se îndreptau spre Nevsky Prospekt. În noiembrie 1800, împăratul i-a ordonat guvernatorului din Sankt Petersburg von Palen: „L-am instruit pe arhitectul Cameron să elaboreze un proiect pentru Biserica Kazan din Sankt Petersburg. Vă anunt despre acest lucru, astfel încât să îl puteți ajuta făcând o comandă. Paul, care este bun cu tine."

Părea că pe lângă Galeria Cameron vom avea și o Catedrală Cameron, dar în ultimul moment Pavel s-a răzgândit. Arhitectul catedralei a fost puțin cunoscutul arhitect rus A.N. Voronichin.

Andrei Voronichin

Andrei Nikiforovici Voronikhin s-a născut în satul Novoye Usolye în 1759. Familia lui era proprietatea privată a lui A.G. Stroganov, președintele Academiei de Arte.

Tânărul capabil a studiat încă din copilărie în atelierul de pictură cu icoane al lui Gavrila Yushkov, unde talentul i-a fost remarcat. În 1777, Stroganov l-a trimis pe tânăr să studieze la Moscova. Sub conducerea lui V. I. Bazhenov și M. F. Kazakov, Voronikhin a devenit un arhitect cu experiență, iar în 1779 s-a mutat la Sankt Petersburg pentru a deveni un arhitect iobag pentru Stroganov.

Voronikhin a rămas în iobăgie până în 1785, când și-a primit în sfârșit libertatea. După aceasta, maestrul a călătorit prin Europa în următorii cinci ani studiind arhitectura, mecanica și matematica. În 1797, Voronikhin a primit titlul de profesor de „pictură în perspectivă” la Academia de Arte pentru pictura sa „Vedere a galeriei de artă din Palatul Stroganov”.

Până în 1800, Andrei Nikiforovici a fost puțin cunoscut ca arhitect. Majoritatea lucrărilor sale timpurii au fost legate de reconstrucția interioarelor moșiei Stroganov. De ce l-a ales Paul I pentru o sarcină atât de importantă? Potrivit unei versiuni, antipatia împăratului față de Charles Cameron, arhitectul preferat al Ecaterinei a II-a, a jucat un rol. Există un punct de vedere că Voronikhin i-a fost recomandat cu căldură lui Pavel de către patronul său A.G. Stroganov. În cele din urmă, se poate presupune că împăratul patriot a fost impresionat de originea rusă a lui Voronihin. Există o anecdotă despre cum Stroganov, după ce a aflat despre numirea lui Voronikhin, a raportat împăratului cu satisfacție:

În fine, domnule, nu avem nevoie de talente străine, avem totul al nostru.

„În acest caz, turnă-mi niște Madeira”, remarcă Pavel, nu fără ironie.

Ulterior, Voronikhin a primit comenzi pentru construirea altor obiecte importante, printre care cea mai faimoasă a fost clădirea Institutului Minier. La 21 februarie 1814, Andrei Voronihin a murit subit. Potrivit legendei urbane, el a fost otrăvit de oameni invidioși - creatorul Catedralei din Kazan pur și simplu nu a putut muri de moarte naturală.

Icoana Maicii Domnului din Kazan

Principalul altar al Catedralei Kazan din Sankt Petersburg este Icoana Kazan a Maicii Domnului, în numele căreia a fost construită catedrala în 1811. Această icoană, dezvăluită în mod miraculos la Kazan pe 8 iulie (21 stil vechi) în 1579, este una dintre cele mai venerate icoane din întreaga lume ortodoxă.

În timpul Necazurilor, la aproximativ 33 de ani de la apariția miraculoasă a Icoanei Kazan a Maicii Domnului, Rusia a fost atacată de polonezi și Moscova a fost capturată. Dar în 1612, miliția sub conducerea principelui D.I. Pozharsky și K. Minin, cu imaginea Maicii Domnului din Kazan în frunte, au învins trupele poloneze și pe 22 octombrie (4 noiembrie, după noul stil), imaginea miraculoasă a Sfintei Fecioare Maria a fost adusă la Moscova. într-o procesiune religioasă. Încă din vremea țarului Alexei Mihailovici, icoana a început să fie considerată patrona Casei Romanov, iar sărbătorile în numele icoanei au devenit toate rusești.

Mai multe copii miraculoase au fost făcute din Icoana Kazan a Maicii Domnului, dintre care Petru I l-a adus la Sankt Petersburg. După o lungă ședere în Biserica Nașterea Maicii Domnului, a fost amplasată în noua Catedrală din Kazan.

Și ulterior, Icoana Kazan a Maicii Domnului a fost folosită „în scopuri militare”. M.I. Kutuzov s-a rugat în fața imaginii ei în 1812. Poveștile despre modul în care imaginea Maicii Domnului din Kazan a fost folosită în timpul Marelui Război Patriotic în timpul apărării Moscovei, Leningradului și Stalingradului au devenit mai răspândite astăzi.

Potrivit datelor neverificate, mareșalul Jukov a zburat personal în jurul liniei de blocare a Leningradului cu o imagine sfântă, iar orașul a supraviețuit. În momentul decisiv al bătăliei de la Stalingrad, comandamentul sovietic și conducerea partidului Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune au organizat o procesiune religioasă cu imaginea Maicii Domnului din Kazan, care i-a inspirat pe apărători la ultima bătălie mortală.

200 de ani de istorie

După sfințire, Catedrala din Kazan a început să trăiască o viață bogată. În 1825, mulțimi uriașe de privitori s-au adunat în fața templului din cauza zvonurilor că un „preot cu coarne” ar fi dus pe lângă Kazansky la Cetatea Petru și Pavel. Cu mare dificultate, autoritățile au reușit să-i împrăștie pe nebunii care au crezut această rață. În anul următor, când se ținea slujba de înmormântare a împăratului Alexandru I în Catedrala din Kazan, existau informații operaționale că dușmanii credinței și tronul puseseră butoaie de praf de pușcă sub altar pentru a se ocupa de întreaga dinastie Romanov la o singura data. Jandarmii au cercetat temnițele catedralei îndelung până au găsit două butoaie de vin...

În 1837, la aniversarea a 25 de ani de la expulzarea lui Napoleon din Rusia, în apropierea Catedralei din Kazan a fost ridicat un monument lui Kutuzov și Barclay de Tolly. Au devenit imediat o completare vizibilă la ansamblul arhitectural al perspectivei Nevski. N.G. Cernîșevski a scris despre ei: „Catedrala din Kazan... este magnifică; Aceeași colonadă într-un semicerc duce la ea de la Nevsky, așa cum, îmi amintesc, în „Zhivop. Review” la Templul lui Petru din Roma. În fața lui se află monumentele lui Kutuzov și Barclay de Tolly. Ei bine, recunosc, ele justifică destul de mult poeziile și glumele batjocoritoare despre ele; În general, statuile nu ne-au făcut o impresie favorabilă.”

Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, abordările către Catedrala din Kazan au devenit locul unor evenimente violente. La 6 decembrie 1876, la Catedrala din Kazan a avut loc prima demonstrație politică din istoria Rusiei. Miezul acestei acțiuni au fost studenții și intelectualii radicali. Cu toate acestea, acțiunea nu a durat mult. Poliția și curățenii stradali i-au reținut rapid pe primii demonstranți ruși, iar publicul care se plimba de-a lungul prospectului Nevski nici nu a înțeles ce se întâmplă. „Unii au speculat cu privire la sosirea împăratului; alții au sugerat că „polonezii s-au răzvrătit”; încă alții credeau că există o slujbă de pomenire pentru cei uciși în Serbia, iar procesiunea a fost organizată cu scopul de a declara război Turciei; alții credeau că cineva a fost lovit de un taximetrist...”

În ciuda fiasco-ului, zona dintre templu și Bolshaya Meshchanskaya a fost iubită de demonstranți. Mitinguri la acest loc au avut loc înainte de revoluția din 1917 și în anii Perestroika și chiar în trecutul recent (mutarea la monumentul lui Gogol de pe strada Malaya Konyushennaya). Astăzi, însă, nu sunt acolo, din moment ce totul pare să fie bine în țară.
În ciuda furtunilor care năvăliră în afara zidurilor templului, viața Catedralei din Kazan a continuat ca de obicei.

Poliția arestează un participant la un miting lângă Catedrala din Kazan la sfârșitul anilor 1980.

La 8 noiembrie 1893, acolo a avut loc slujba de înmormântare pentru P.I. Ceaikovski. La 6 martie 1913, în timpul sărbătoririi a 300 de ani de la Casa Romanov, în Catedrala din Kazan a izbucnit o fugă, care a costat viețile a cel puțin 34 de persoane. În iulie 1917, în același loc, a avut loc o slujbă de înmormântare pentru cazacii care au apărat Guvernul provizoriu în timpul demonstrațiilor pro-bolșevice.

În general, după revoluție, istoria templului s-a dezvoltat destul de rapid. La 24 mai (6 iunie) 1917, în catedrală, prin „votul liber al clerului și mirenilor”, au avut loc alegerile episcopului conducător. Au fost câștigate de episcopul Veniamin (Kazan) de Gdov. În viitor, astfel de experimente democratice nu s-au repetat în eparhia noastră.

Din 1922, Catedrala Kazan a trecut în mâinile Bisericii Renovaționiste. După închiderea Catedralei Sf. Isaac în 1928, aceasta a primit chiar statutul de catedrală a diecezei renovaționiste Leningrad. Dar zilele templului erau numărate.

Pe 25 ianuarie 1932, Catedrala din Kazan a fost închisă, iar pe 15 noiembrie 1932, în clădirea catedralei a fost deschis Muzeul de Istorie a Religiei și Ateismului. Acesta este singurul muzeu din Rusia a cărui expoziție reprezintă pe deplin istoria apariției și dezvoltării religiilor. În perioada sovietică, Muzeul de Istorie a Religiei și Ateismului, situat în Catedrala Kazan, a fost unul dintre cele mai populare obiective turistice din oraș. În acest moment, crucea a fost scoasă de pe cupola templului și a fost instalată o turlă.

În 1991, Catedrala din Kazan a fost retrocedată credincioșilor. Pe 25 mai 1991 acolo au fost reluate serviciile. La 30 aprilie 1994, crucea a fost restaurată pe cupola templului. Din anul 2000, Catedrala Maicii Domnului din Kazan este considerată biserica catedrală a diecezei Sankt Petersburg și Novgorod.

Una dintre cele mai mari clădiri religioase din capitala nordică este maiestuoasa Catedrală Kazan. Aripi - colonade - întinse din centrul structurii în ambele direcții. Exteriorul catedralei este decorat cu basoreliefuri din calcar gălbui. Clădirea face o impresie colosală. Decorarea interioară și exterioară a templului este uluitoare: 56 de coloane magnifice, care sunt realizate din granit roz finlandez și decorate cu capiteluri corintice aurite, creează o senzație de spațialitate și grandoare.

Construcția catedralei

Timp de două secole a fost un altar al dinastiei Romanov. A fost adusă pentru prima dată în oraș de Petru I. În prima jumătate a secolului al XVII-lea, Biserica Sfintei Fecioare Maria a fost construită la Sankt Petersburg (autorul proiectului a fost M. G. Zemtsov, un celebru arhitect rus). A fost situat chiar în locul în care se află astăzi magnifica catedrală. La sfârșitul secolului, biserica, precum și clădirile adiacente acesteia, au fost demolate, rezultând o piață imensă în centrul orașului.

Crearea unui proiect

A fost anunțată un concurs de creație pentru a crea un design pentru un nou templu. A durat aproximativ trei ani (1797-1800). Participanții săi s-au confruntat cu o sarcină destul de dificilă. Pavel I a dorit ca noul templu să semene cu celebra Catedrală Sf. Petru, situată la Roma, opera marelui Michelangelo Buonarroti și a altor arhitecți ai Renașterii. Catedrala trebuie să fi fost decorată cu o colonadă, aproximativ aceeași cu cea adăugată Bazilicii Sf. Petru de către arhitectul Giovanni Bernini. A fost important să se potrivească noua structură monumentală în spațiul arhitectural deja proiectat.

În conformitate cu canoanele ortodoxe, altarul templului ar trebui să fie orientat spre est, iar fațada principală ar trebui să fie orientată spre vest, adică spre strada Meshchanskaya (azi Kazanskaya).

Încă de la începutul competiției, marii arhitecți au participat la el - P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, C. Cameron. În 1800, J. F. Thomon a sosit în capitală pentru a participa la competiție.

La început, Paul I a aprobat proiectul lui Charles Cameron. Cu toate acestea, datorită sprijinului Contelui A. S. Stroganov, care a fost responsabil de construcție, proiectul lui A. N. Voronikhin a fost adoptat în noiembrie 1800. Această decizie a fost discutată pe larg în societate pentru o perioadă destul de lungă de timp. Discuții deosebit de aprinse au stârnit originea lui Voronikhin, care a fost un fost iobag al lui Stroganov. Și-a primit libertatea în 1786.

Templu sanctuare

Catedrala Kazan are principalul altar - cel miraculos.La începutul secolului al XVII-lea, în timpul luptei împotriva invadatorilor suedezi și polonezi, icoana a însoțit întotdeauna Miliția prințului Dmitri Pojarski. Apoi a fost păstrat în Catedrala Teremny Kazan din Moscova.

În 1710, Petru I a ordonat ca la Sankt Petersburg să fie adusă o repetare antică a imaginii miraculoase.

Când Voronikhin a construit Catedrala Icoanei Kazan, împlinind voința împăratului Paul I, din prototipul propus a folosit doar motivul unei colonade semicirculare situată în fața clădirii templului. În rest, arhitectul rus a creat o structură independentă, care a fuzionat armonios cu dezvoltarea Nevsky Prospekt.

95 de coloane uriașe conturează o zonă mică. În dreapta și în stânga, colonada se termină cu portaluri masive. Această structură are, de asemenea, un scop special - acoperă corpul principal al templului.

Proiectul de construcție nu a fost implementat în totalitate. Când construcția Catedralei din Kazan a fost deja terminată, el a propus construirea unei colonade suplimentare, care ar fi trebuit să fie amplasată pe partea de sud a clădirii. A trebuit să repete analogul nordic. Cu toate acestea, propunerea sa a fost respinsă.

Descrierea templului

S-a decis să se facă intrarea centrală în Catedrala Kazan din strada Kazanskaya. Sankt Petersburg a primit o structură complet unică, de care locuitorii din Sankt Petersburg sunt mândri pe bună dreptate și care este privită cu interes de numeroși oaspeți ai orașului.

În plan, catedrala seamănă cu forma unui dom imens care se ridică deasupra mijlocului ei. Coloanele exterioare, antablamentul, capitelurile, paramentul și basoreliefurile sunt realizate din piatră de Pudost. Este un calcar destul de moale, cu o nuanță gălbuie. A fost exploatat lângă Sankt Petersburg.

Statuile și grupurile sculpturale împodobesc întregul oraș.De asemenea, Catedrala Kazan în acest sens nu face excepție. Aici sculpturii i se acordă o importanță deosebită în designul exterior. Pe mansardele portalurilor (deasupra pasajelor laterale) sunt basoreliefuri. Pe partea de vest - lucrări de I.P. Prokofiev, din est - opera lui I. P. Martos. Deasupra altarului se află un faimos basorelief de D. Rachette.

Intrarea de nord este decorată cu uși monumentale, care sunt o copie exactă a „Porților Raiului” ale Baptisteriului. Sunt realizate din bronz de sculptorul italian Lorenzo Ghiberti.

Pe ambele părți ale ușilor, în nișe speciale, se află figuri din bronz ale Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat și ale lui Vladimir Egalul Apostolilor și ale lui Alexandru Nevski.

Basoreliefurile „Adorarea magilor”, „Anunțarea”, „Adorarea păstorilor”, „Zborul în Egipt” sunt situate în porticul de nord.

Decoratiune interioara

Kazansky se distinge prin interiorul său bogat și solemn. Puteți simți amploarea și puterea Rusiei în ea. Primul iconostas unic a fost creat după un desen al lui A. Voronikhin.

Ceva mai târziu (1836) i s-a făcut orașului un cadou de lux. Sankt Petersburg, Catedrala Kazan a primit un nou catapeteasmă batut din argint, proiectat de arhitectul K.A. Tonuri. A fost recucerit de către cazacii Don în 1812 de la francezi.

Majoritatea icoanelor au fost pictate de cei mai buni artiști de la începutul secolului al XIX-lea - O. A. Kiprensky, V. L. Borovikovsky, F. A. Bruni, V. K. Shebuev, G.I. Ugryumov, K.P. Bryullov și mulți alții.

Sensul templului

În 1811, a fost sfințită Catedrala din Kazan. Sankt Petersburg păstrează cu grijă amintirea viteazilor soldați ruși care, direct din biserică, după ce au slujit o slujbă de rugăciune, au mers la Războiul Patriotic.

M. I. Kutuzov a părăsit această catedrală pentru a comanda trupele ruse, iar aici trupul său a fost înmormântat cu onoruri în 1813, într-o criptă de sub arcadele Catedralei din Kazan. Douăzeci și patru de ani mai târziu, pe piața din fața catedralei a fost ridicat un monument marelui comandant.

Catedrala din Kazan găzduiește numeroase trofee ale Războiului Patriotic: steaguri, trupe învinse, cheile orașelor și fortărețelor capturate.

Este dificil pentru generația actuală să-și imagineze că Catedrala din Kazan a fost închisă în 1929. Sankt Petersburg (la acea vreme Leningrad) a început o luptă activă împotriva „dropului religios”. Trei ani mai târziu, în acest loc istoric a fost amplasat Muzeul de Istorie a Ateismului. Icoanele neprețuite ale catedralei au fost parțial transferate la Muzeul Rus.

Cel mai important și mai venerat altar al templului - icoana Maicii Domnului - a fost mutat în catedrală, care se afla pe partea Petrogradului. Interiorul a fost practic jefuit și a fost avariat semnificativ în timpul diferitelor reconstrucții.

Catedrala azi

La sfârșitul secolului trecut, Catedrala Kazan din Sankt Petersburg a fost retrocedată Episcopiei și, în același timp, templul și-a recăpătat statutul pierdut. La începutul secolului XXI, templul și toți enoriașii au întâlnit icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, care a fost readusă la locul cuvenit.