Anuradhapura från A till Ö: karta, hotell, sevärdheter, restauranger, underhållning. Shopping, butiker. Foton, videor och recensioner om Anuradhapura.

• Sista minuten turer till Sri Lanka
• Turer i majÖver hela världen

Anuradhapura är administrativt centrum North Central Province of Sri Lanka och en av de gamla städerön Ceylon. Länge var Anaradhapura, beläget på en strategiskt viktig plats - i skärningspunkten mellan två hamnområden - och gömd i djungelns djup, statens huvudstad - fram till 1017, då staden på allvar förstördes av inkräktare från Södra Indien och övergiven av dess invånare.

I nästan tusen år stod staden öde, och först på 1800-talet råkade en engelsk jägare på den i djungeln.

Idag har Anuradhapura till stor del restaurerats och är uppdelad i två delar: Gamla stan, som är ett naturskyddsområde för icke-bostäder, och Ny stad, där hela befolkningen i Anuradhapura bor (ca 50 000 personer) och det finns ett turistområde med hotell, restauranger och butiker.

Staden ligger ganska långt ifrån kustlinjen, därför lockas turister till Anuradhapura främst över hela världen berömda monument Sri Lankas kultur och historia ingår i listan Världsarv UNESCO.

Hur man kommer dit

Anuradhapura ligger drygt 200 kilometer från öns huvudstad - Colombo. Du kan ta dig till staden med tåg (det finns två järnvägsstationer här), samt med buss på 5 timmar (den anländer till busstationen i New Town) eller med hyrbil längs motorvägen A9 på 4 timmar.

Sök efter flyg till Colombo (närmaste flygplatsen till Anuradhapura)

Transport

Bussar och tuk-tuk går runt den nya staden, men det finns lite behov av dem - det här lilla området kan lätt promeneras från ände till slut på en halvtimme. Men säkerhetszonen på andra sidan Malvathu Oya-floden är mycket stor till sin yta - och du klarar dig inte utan en tuk-tuk. Men på många platser i Gamla stan är det förbjudet att förflytta alla transportmedel, även tuk-tuk.

Populära hotell i Anuradhapura

Utflykter, aktiviteter och attraktioner i Anuradhapura

Som nämnts ovan kommer de flesta turister för att se monumenten i Gamla stan. Bland dem är de så kallade dagobas (buddhistiska religiösa byggnader designade för att lagra reliker) Thumaparama, Ruanveli med de berömda stenstatyerna av Buddha, Jetavanarama, som anses vara en av de högsta tegelbyggnaderna i den antika världen, samt statyn av Buddha Aukana och det heliga Bodhi-trädet, som anses vara det äldsta av kända träd, med ett Mahabodhi-tempel byggt runt det. Och detta är bara en liten del av de monument som väntar resenärer i Gamla stan i Anuradhapura.

Anuradhapura

I New Town finns många hotell, restauranger och butiker, och det finns även en marknad där du kan köpa souvenirer.

Det är värt att komma ihåg: även om alkohol säljs i anläggningar riktade till turister, uppmuntras inte offentligt drickande av alkoholhaltiga drycker i Sri Lanka.

• Var de ska bo: på en av semesterorter i höga berg Ceylon, där britterna även under kolonialtiden tog sin tillflykt från värmen, nämligen i Kandy eller Nuwara Eliya. Dessutom kan du bo i landets huvudstad

Tiny Mihintale anses vara buddhismens vagga i Sri Lanka. Det var här på 300-talet f.Kr. Det första buddhistiska klostret dök upp och Mahindas missionsarbete började – för att hedra honom kallas Mount Mihintale även Mount Mahinda.

Med tiden växte klostret i storlek och inflytande, och fram till 1200-talet var det det tredje största klosterkomplexet i Sri Lanka. Stupor har byggts här i århundraden (det fanns mer än 60 av dem), och några var ganska stora.

Nuförtiden anses Mihintale med rätta vara heligt och besöks av pilgrimer. Detta är ett fungerande tempel: en lugn och majestätisk plats, många stupor och andra gamla byggnader är diskret, men perfekt integrerade i landskapet. En av de äldsta stupor innehåller resterna av Mahinda, och det finns också en stor staty Buddha.

Koordinater: 8.35027500,80.51811200

Bo träd

Bo-trädet (eller ficus heliga) är ett av de äldsta träden i världen. Det är svårt att föreställa sig dess ålder - 23 århundraden. Den månghundraåriga jätten växte från en planta som tagits från ett träd i Nepals Budha Goya, under vilken Buddha fick upplysning. Av denna anledning är naturligtvis trädet ett slags helgedom för alla anhängare av buddhismen.

Avlingen fördes från Nepal till ön på 300-talet f.Kr. av nunnan Sangamitta, dotter till den indiske kejsaren Ashoka, och fann sin plats i kunglig park Anuradhapura.

Det verkar som att ett så gammalt träd borde vara väldigt stort. Men den heliga Bo själv är liten, dess ärevördiga ålderdom stöds av särskilda stöd. Men det närliggande skyddsträdet är imponerande enormt.

Som det anstår en helgedom är Bo-trädet, omgivet av ett gyllene staket, noggrant bevakat. Du kan inte bara närma dig honom så. Men efter att ha passerat genom de skyddande avspärrningarna kan du stå i vördnad nära trädet och, om du har tur, plocka upp ett fallna löv som en souvenir från pilgrimsfärden.

Koordinater: 8.34433100,80.39734800

Vilka sevärdheter i Anuradhapura gillade du? Bredvid bilden finns ikoner, genom att klicka på vilka du kan betygsätta en viss plats.

Jetavanarama stupa

"Jetavanarama" är ett unikt klosterkomplex skapat av kung Mahasena 276-303. I början av klostret fanns cirka 3 000 munkar på dess territorium, som ockuperade ett område på 48 hektar. På den centrala plattformen av komplexet är Jetavana Stupa, som reser sig 120 m och är den högsta tegelkonstruktion som någonsin byggts av människan. På 300-talet e.Kr., under det romerska imperiets kollaps, var Jetavanarama-stupan den tredje största strukturen i världen, näst efter pyramiderna i Khafre och Cheops i Giza. Strukturen har massiv tegel som sträcker sig till ett djup av 14 meter, så att monumentets vikt helt vilar på berggrunden.

En annan unik sak med stupan är att den är en perfekt cirkel och innehåller partiklar av de fysiska resterna av Buddha. Platsen där strukturen står var känd i antiken som Nandana Gardens. Det var här som Arahat Mahinda höll en predikan för 7 000 personer under 7 dagar. Jetavanarama Stupa byggdes över Buddhas fotavtryck och 93 300 000 tegelstenar användes för dess konstruktion.

Koordinater: 8.35176200,80.40372100

Museet för pengar på centralbanken med sina samlingar kan konkurrera med historiska museet, eftersom det var i deras kungarikens mynt som Sri Lankas historia återspeglades. Här kan du spåra alla stadier av landets utveckling från kolonialtiden, när territoriet var under styre av först Portugal, och sedan Holland och Storbritannien, till idag. Utställningarna i Penningmuseets samlingar är erkända som de äldsta i regionen.

Museet skapades i april 1982 för att inrymma landets kompletta numismatiska samling. Men med tiden blev utställningarna fler och fler, de täckte bredare tidsperioder och samlingen delades upp i fyra tematiska utställningar: "Ancient Period", "Medieval Period", "Colonial Period" och "Period of Independence sedan inrättandet av Sri Lankas centralbank"

I de två första kan du hitta de äldsta mynten som var i omlopp i Sri Lanka. De kallades Kahapana och går tillbaka till 300-talet f.Kr. De kom i en mängd olika former och var huvudsakligen gjorda av silver. Kahavanu guldmynt dök upp på ön bara fyra århundraden senare. De första utländska mynten dök upp med utvecklingen av navigering och handel. Många mynt av grekiskt, indo-grekiskt, romerskt, kinesiskt och arabiskt ursprung har hittats i Sri Lanka.

Koordinater: 6.93427600,79.84226900

Kutam Pokuna Twin Pools

Kutam Pokuna Pools (tvillingpooler) – antika pooler Forntida värld, som representerar enormt hydrologiskt, ingenjörsmässigt, arkitektoniskt och konstnärligt värde. Poolerna var avsedda för badande buddhistiska munkar.

Poolerna byggdes på 800-talet i kungariket Andradhapura. I själva verket är poolerna inte tvillingar, eftersom den första når en längd på 28 meter och den andra - 40 meter.

Poolerna är uthuggna av granitplattor som täcker botten och väggar. Det finns också trappstegsväggar i form av hyllor som leder till dem, på vilka munkarna placerade krukor för tvätt och andra föremål när de badade.

Poolerna är olika unikt system vattenrening: innan det går in i poolen passerar vattnet genom en serie fördjupningar bredvid strukturen och all smuts lägger sig på botten. Poolerna är anslutna till varandra med hjälp av en rörledning.

Koordinater: 8.37110200,80.40159700

Abhayagiri Stupa

Anuradhapura Stupa är den näst högsta byggnaden i den antika världen, byggd på 1:a århundradet f.Kr. av kung Vatta Gamini Abhaya. Stupans höjd överstiger 112 meter.

Framför ingången till stupan finns två stenstatyer, som anses vara guden Kuveras väktare. Namnet på stupan består av två namn - namnet på kung Abhay och namnet på Jain, känd som Giri. Stupan rymmer ett intressant bibliotek i den antika världen, som även utländska forskare som är intresserade av att studera buddhism brukar besöka.

Stupan tros vara dekorerad med guld, silver och ädelstenar.

Ett kloster med samma namn byggdes bredvid stupan, som en gång var hem för 5 000 munkar. De dyrkade en bild av Buddha gjord av grön jade.

Koordinater: 8.37101700,80.39550300

De mest populära attraktionerna i Anuradhapura med beskrivningar och fotografier för alla smaker. Välja bästa platserna för att besöka kända platser Anuradhapura på vår hemsida.

(Anuradhapura) är uråldrig stad på ön Ceylon, som var Sri Lankas första huvudstad. Singaleserna byggde staden Anuradhapura på 500-talet f.Kr.! Mycket tid har gått sedan dess, men resterna av detta intressant stad Singaleserna kan ses i norra Sri Lanka och anländer dit från Colombo med buss. Vi ville definitivt besöka dess antika ruiner, genomsyrad av andan av antik historia!

Jämfört med södra delen av landet har de viktigaste kulturella attraktionerna bevarats i centrum och norr om Sri Lanka - den så kallade "Gyllene triangeln". Anuradhapura är en del av det. Här finns de berömda stupor eller dagobas, som har spridit sig som en arkitektonisk norm överallt Sydöstra Asien, och de flesta hög byggnad gjord av tegel i världen! Och vi började vår bekantskap med Sri Lanka här, i Anuradhapura. Praktisk information och vi har samlat på oss mycket erfarenhet, och nu kommer vi att berätta om allt i detalj.

är den singalesiska statens första huvudstad och grundades på 500-talet f.Kr. av den indiske prinsen Anuradha. Den ligger inom gränserna för den moderna staden med samma namn på Sri Lanka. Dess namn översätts bokstavligen som "staden Anuradha".

grundläggande information

namn	Anuradhapura
Var är	I den norra centrala delen av ön Sri Lanka, vid Aruviflodens strand, på en höjd av 81 m över havet
Vad är	Staden Anuradhapura är helig för buddhister och består av den gamla staden (historisk del + arkeologisk zon) och den nya staden på andra sidan floden (bostadsområden och turistområde). En UNESCOs världsarvslista sedan 1982
GPS-koordinater	8° 21′ 0″ N, 80° 23′ 7″ Ö 8.35, 80.385278
Avstånd till Colombo	206 km
Hur man kommer dit	Från Colombo - med buss, tåg eller taxi; Från Matara - med tåg; Med buss från Trincomalee, Vavuniya, Polonnaruwa, Dambulla, Kandy och Kurunegala
Datum för grundandet	500-talet f.Kr
Fyrkant	36 kvm km
Befolkning	65 tusen människor
Klimat	Subequatorial, det finns två regnperioder (april-maj och oktober-januari). Den torraste månaden är juni
Vad att se	Huvudattraktioner: gamla dagobas, ruinerna av de singalesiska kungarnas palats, Isurumnia-klippklostret, heligt Bodhi-träd

Utsikt från toppen av klostret i Anuradhapura

Uråldrig stad

Anuradhapura stad- den är liten modern stad i norra Sri Lanka, som ligger bredvid de imponerande forntida ruinerna av singalesernas första huvudstad. Vi kom hit efter kl. Vår buss stannade vid busstationen och alla passagerare klev av. Sedan hämtade vi vårt bagage och gick för att utforska den nya staden. I det ögonblicket visste vi egentligen ingenting om Anuradhapura förutom att det fanns en gammal stad och enastående sevärdheter i Sri Lanka.

När vi läste information om Anuradhapura på Internet blev vi mycket intresserade av dess historia. Det visade sig att staden byggdes i ett område som heter Rajarata - det vill säga "Kungarnas land." Annat och mer modernt namn Denna region kallas kulturtriangeln. Tja, det betyder att det definitivt finns något att se här för oberoende resenärer och turister!

Staden Anuradhapura kallas också den viktigaste av de antika städerna, eftersom den var centrum under en lång tid - och innehade huvudstadsstatusen för de singalesiska kungarna och de sydindiska kejsarna från Chola-dynastin i nästan tusen år. Det fanns starka handelsband med Kina. Och det var han också viktigt centrum Buddhismen inte bara för sina grannar, utan berömmelsen om dess makt nådde till och med Medelhavet. Ambassadörer från Anuradhapura träffade kejsar Claudius i Rom.

Observationsdäck på en enorm megalit

Vad att se

De ligger på ett stort territorium och är av stort intresse bland många turister. Ruinerna av palats och gamla dagobas, liksom det heliga Bodhi-trädet, är alla definitivt värda att se.

Det är hit, i den moderna staden med samma namn Anuradhapura, som uppstod först i början av 1900-talet, som turister kommer som vill lära sig om Sri Lankas långa förflutna och besöka ett UNESCO-arv. Någon reser med organiserad turné eller kommer bort från stränderna ett par dagar på en utflykt, men vi reste hit på egen hand.

Anuradhapura arkeologiska parkkarta

Anuradhapura består av den så kallade "Gamla staden", som innehåller den arkeologiska zonen och huvudattraktionerna i den antika huvudstaden, och den "nya staden" med turistområde, kaféer, butiker, hotell och pensionat, åtskilda från gamla stan av en flod.

Här är en översiktsvideo om Anuradhapura:

Redan från början står det klart att staden Anuradhapura inte bara står vid floden som förband den med Nord kusten(nära ön Mannar). Tidigare var detta mycket viktigt för kommunikation med allierade representerade av Chola-dynastin, som utökade sitt inflytande inte bara till sina omedelbara grannar, utan också till andra stater och imperier i Sydostasien.

Till exempel khmererna, som byggde under inflytande av Chola, och Dvaravati, en gammal stat i Thailand. Kom ihåg den största stupan i Thailand - Chedi Phra Nakhom Pathom! Och således var det från Sri Lanka och Anuradhapura som buddhismen spreds över hela världen.

Råd. Under en rundtur i staden Anuradhapura, glöm inte solen och ta hand om ditt huvud och din hud om du är lätt solbränd. Under varma dagar är det bättre att dricka mer vatten.

Arkeologisk zon

När vi lämnade busstationen befann vi oss omedelbart i den så kallade arkeologiska zonen, som besöks av alla turister. Anuradhapuras huvudsakliga turistbyrå ligger på Sri Maha Bodhi Street, 200 meter från den gamla norra delen av staden. tågstation och busstationer. Här tog vi en karta och fick reda på all information vi var intresserade av. Vi rekommenderar definitivt att du besöker denna användbara plats.

• Turistbyråns öppettider: 9.00 - 16.45 på vardagar och 9.00 - 13.00 på helger.
• Biljettkontorets öppettider: 7.00 - 19.00 dagligen. Och ruinerna är öppna 24 timmar om dygnet.
• Biljett kostar $25, giltigt i 24 timmar från inköpsdatum. Inträde till Isurumuniya-klostret och Bodhi-trädet betalas separat - 200 rupier.

Det är viktigt att veta! På Sri Lanka är det vanligt att ta av sig skorna när man går in i heliga platser. Och dagobas av Anuradhapura tillhör verkligen dem. Så se till att lämna dina sandaler innan du går in i buddhistiska helgedomar. Om du inte planerar att återvända till samma plats där du kom in, eller är rädd att dina skor ska bli stulna, bär då dina skor med dig i en väska eller lägg dem i en ryggsäck. Eftersom tegelbyggnader blir väldigt varma i den varma solen, och det finns risk för att du bränner dig, rekommenderar vi att du skaffar speciella strumpor för inspektion av dagobas. Och ändå bör kläder också vara blygsamma: axlar och knän bör täckas.

Hur man kommer dit

Det finns flera alternativ för hur man tar sig till Anuradhapura som är lämpliga för turister. För oss själva bestämde vi att det enklaste sättet skulle vara att ta en buss från Colombo till Anuradhapura. Fast man kunde köpa en tågbiljett och resa runt utan problem järnväg. Eller ta en taxi/minibuss, men det blir lönsamt och bekvämt om du reser i en stor grupp.

• Med tåg: Det går 6 tåg om dagen från Colombo. Det finns tre klasser av vagnar, 2 och 3 kan vara sliprar. Biljettpriserna varierar från 100 till 520 rupier. Restiden är 5 timmar. Stationerna ligger intill Nya Busstationen och 2 km norr om staden.
• Med buss: det finns flera alternativ. Från Colombo till Anuradhapura tar det 5 timmar, biljetten kostar 100-200 rupier; från Kandy - 3 timmar för 70-150 rupier; från Polonnaruwa är restiden 3 timmar, biljettpriset är 50 rupier. Du kan också ta buss från Negombo (med transfer i Kurunegala), resan tar 6-7 timmar och du kommer att få betala 120-200 rupier.
  Viktig! Alla bussar som kommer från Northern och Östlig riktning stanna vid den nya busstationen, och från söder - vid den gamla norra busstationen. Det är värt att komma ihåg att oavsett vilken busstation bussen avgår från kommer den definitivt att gå till den andra och hämta passagerare. Men det kanske inte längre är det bekväma platser i kabinen, så det är bättre att omedelbart ta dem vid utgångspunkten.
• Med taxi: Om du tar en bil från Colombo eller Negombo kommer överföringskostnaden att vara $150. Tjänsterna för en förare med bil i hela kulturtriangeln kommer att kosta $170-200.

Anuradhapura på kartan

Var man ska övernatta

Trots att staden inte är särskilt stor finns det ett ganska brett utbud av hotell och pensionat av olika slag. priskategori. Vi bestämde oss för att inte bo på ett dyrt hotell här, eftersom vi bara behövde övernatta och gå vidare. Du kan boka ett rum på Anuradhapura hotel här:

Gästhus fransk trädgård

I Anuradhapura bodde vi på ett mycket anständigt pensionat fransk trädgård, beläget nära centrum. Vi kom dit på rekommendation av föraren. Stället visade sig dock vara mycket bra och med rimliga priser (3000 rupier för ett rum med luftkonditionering och 2500 för ett rum med fläkt). Grunderna är mycket vackra, med en välskött trädgård som namnet antyder. Vi var nöjda med boendet och servicen. Det enda jag inte gillade var att pensionatet har en ganska dyr restaurang (till exempel kostar stekt ris cirka 400 rupier), men maten där är utsökt. Du kan också hyra cyklar för att utforska den arkeologiska parken och boka turer och guider.

Bra hotell i Anuradhapura

För att göra det enklare för dig att hitta hotell har vi studerat alla boendealternativ i detalj, gjort en genomgång och vi rekommenderar mest bästa hotellen i Anuradhapura(länkar är klickbara):

• Rajarata hotell- betyg 7.6 (modernt 4* hotell med eleganta rum och pool)
• Gamodh Citadel Resort- betyg 8.4 (resort hotell med en trädgård och en pool omgiven av gamla ruiner)
• Diamond Lake Tourist Rest- betyg 8.8 (rent och mysigt pensionat med egen restaurang)
• Villa Villa- betyg 8.3 (familjevilla med trädgård nära sjön Nuwara Wewa)
• London Palace- betyg 8.1 (snyggt hotell i stan med bra restaurang och trädgård)

Se alla hotell i Anuradhapura →

Läs också:

Vi har pratat om praktiska frågor relaterade till att resa till Anuradhapura, och nu går vi vidare till de skönheter som grundades av prins Anuradha på 500-talet f.Kr. norra huvudstadenöarna Ceylon! Den gamla staden är känd för sina dagobas, eller klockformade stupor, utspridda i området. Alla spelade en viss roll i olika perioder av historien om den singalesiska staten Lanka.

Det bästa sättet att se Anuradhapura

Tänk på att området i den gamla staden helt enkelt är enormt, och attraktionerna är utspridda ganska långt från varandra. Det blir ganska problematiskt att utforska dem till fots i värmen, så du bör tänka på transport. Det finns flera alternativ för hur man reser mellan attraktionerna i Anuradhapura:

• Med taxi: föraren tar dig till alla sevärdheter i den gamla staden för $20;
• Med tuk-tuk: kostnad - 100 rupier per timme;
• Med cykel: på vilket hotell eller pensionat som helst kan du hyra en cykel och åka runt ruinerna på egen hand. Kostnad: 200 rupier per dag.

Vi tog en taxi med en chaufför. Först tänkte vi inspektera det själva, men vi var glada över att få möjligheten. Kostnaden för hans tjänster slutade dock med att inkluderas i det totala beloppet vi betalade honom för resan genom Sri Lankas kulturtriangel.

Eftersom vi anlände till Anuradhapura ganska trötta efter flyget och den varma bussen kom chauffören väl till pass. Han tog oss till alla sevärdheter och ibland till och med berättade något för oss och tog vänligt bilder åt oss, men i allmänhet hade vi inte särskilt tur med föraren, och han försökte senare till och med lura oss. Du kan se alla detaljer.

Vi rekommenderar att ta en förare eller guide till dem som inte har mycket tid eller, som vi just nu, vet lite om Anuradhapura. Men om vi gick till hotellet direkt efter bussen och först och främst fick lite sömn, och sedan var väl förberedda för sightseeing, som vi brukar göra, skulle vi gå till arkeologisk park sedan i morse. Och i det här fallet föredrar vi att utforska sevärdheterna i Anuradhapura på cyklar på egen hand.

Råd. Det bästa sättet att börja din sightseeing i Anuradhapura är att besöka det heliga Bodhi-trädet och ruinerna bredvid det, och sedan bege dig till Isurumuni-klostret, som ligger i söder. Efter detta, med start från Mirisaveti dagoba och Ruvanveli dagoba, flytta norrut till Mahasena-palatset och Månstenen. Och du kan avsluta turen på högsta dagoba - Jetavanarama.

På den gamla stadens territorium är det särskilt värt att notera vad som är heligt för buddhister bo träd(Sri Maha Bodhi eller Mahabodhi), som har växt här i mer än 2000 år. Dess plantering är dokumenterad i krönikor, och fröet kom från Indien. Det kommer från just det träd under vilket Buddha fick upplysning.

Hund på den heliga stupan av Anuradhapura i Sri Lanka

Observera att det tillkommer en extra kostnad för att besöka trädet. Det visade sig att Mahabodhis huvudstamm förstördes på 1800-talet av en engelsk religiös fanatiker. Den lilla stammen finns dock kvar, som stöds av många stöd.

Bredvid Bodhi-trädet är Bronspalats- pyramidstruktur av kung Dutthagamani. Endast 1 600 granitpelare har överlevt.

Därefter gick vi för att utforska ruinerna av den arkeologiska zonen Anuradhapura. Först och främst kom vi till Isurumuni-klostret (Isurumuni Raja Maha Viharaya), ingången här betalas separat (200 rupier), och de insamlade medlen ska gå till att återställa platsen.

Ingång till Isurumuni kloster

Klostret ligger vid stranden av sjön Tissa. Det är känt för sina gamla stenreliefer - Lovers, Sittande Man och Horse's Head. De flesta av skulpturerna och relieferna flyttades till museet som ligger här nära klostret.

Relief "Sittande man"

Stenarna runt vilka och på vilka klostret byggdes verkade enorma för oss! Dessa är inte bara megaliter, utan supermegaliter, och även om de inte bearbetades av människor, utan helt enkelt användes i konstruktion, inger de fortfarande respekt! Trappstegen till observationsdäcket är huggen rätt in i berget.

Hög med megaliter

Går du upp på övervåningen öppnar de sig vackra vyer till omgivningen. Här är det tydligen bra att se solnedgången och soluppgången, eftersom panoraman är 360 grader. Tyvärr kunde vi inte se denna skönhet, och vi ångrar det fortfarande.

Det finns en stenpool vid klostret

Inte långt från sjön ligger Mirisavatiya dagoba, dit vi åkte direkt från Isurumuni. I antiken nådde dess höjd 61 meter, men på 900-talet byggdes den om. Mirisaveti var den allra första byggda i Anuradhapura, omedelbart efter grundandet av staden. Den är orienterad mot kardinalpunkterna med fyra portar. Vi gick runt den och tittade noggrant på detaljerna som verkade intressanta för oss.

Enligt legenden beordrade kung Dutthagamani att denna dagoba skulle byggas på den plats där han placerade sina kungliga regalier, där Buddhas reliker förvarades. Kungen gick och simmade, och när han kom tillbaka kunde han inte ta tillbaka sina saker. Så han insåg att det var på denna plats som dagobah behövde resas. Trots allt är en stupa (eller chedi), enligt buddhister, en begravningshög, och de heliga relikerna från Buddha bör förvaras inuti.

Bland ruinerna kan man ibland hitta sådana oväntade överraskningar

Dagoba Ruvanveli

En annan intressant Dagoba Ruvanveli (Ruvanvelisaya dagoba) sticker ut bland andra attraktioner i Anuradhapura genom att den är omgiven av en mur med 400 elefanter. Konstruktionen av denna dagoba startades också av kung Dutthagamani i II f.Kr., och dess höjd är 54 meter. Det ursprungliga namnet på dagoban är Mahathupa, det vill säga den stora stupan. Detta namn är inte associerat med dess höjd (det var den tredje bland stupor i Anuradhapura), utan med dess betydelse - ett gyllene bodhiträd är gömt inuti.

Intressant fakta: När återuppbyggnaden av helgedomen började på 1800-talet donerade buddhister från Burma ädelstenar för att dekorera spiran.

Dagobah Ruwanweli i Sri Lanka är omgiven av en formation av elefanter

När vi gick längs väggen med elefanter vid Ruvanveli Dagoba, kom vi ofrivilligt ihåg och jämförde Sri Lankas helgedom med. Och även om materialet och stilen är helt olika, finns det också likheter - samma vördnad av elefanter på Sri Lanka och in. Elefanterna i singalesernas första huvudstad är tecknade med nästan biologisk noggrannhet, men bland khmererna är de mer som en konventionell bild av ett favoritdjur.

Dagoba Thuparama

Och sedan befann vi oss nära den minsta av stupor i antika Anuradhhapura - Thuparama dagoba. Dess höjd är bara 19 meter - den grundades på 300-talet f.Kr. som ett tecken på antagandet av buddhismen. Detta betyder att denna dagoba är den äldsta i Sri Lanka. Buddhas nyckelben hålls inuti. Detta är en gåva från Mahinda, son till den indiske kungen Ashoka.

Dagoba Thuparama

När dagobah byggdes om på 1200-talet byggdes ett tak över den. Träbyggnaden ruttnade med tiden, men stenpelarna stod kvar. En sådan byggnad kallas wat-dage. Vi tyckte det var intressant, vi hade aldrig sett något liknande förut.

Även byggd i Wat Dage-stil är Lankarama dagoba inte en särskilt stor stupa. Den uppfördes på 1:a århundradet och motsvarar helt kanonen, som var populär i Anuradhapura, och som senare inte kommer att försvinna i singalesernas andra huvudstad - i Polonnaruwa. Vi tittade på det från sidan, men hade vi mer tid skulle vi definitivt komma närmare. Hon är värd det.

Vijayabahu-palatset

Vi fann området mycket intressant tidigare palats den lokala härskaren. Och även om det bara finns kolonner kvar från själva Vijayabahu-palatset, byggt på 800-talet, kan du fortfarande se en enorm pool och matsal här. Storleken på de så kallade ris- och currygrytorna imponerade verkligen på oss!

Linjalens bad förvånade oss med sin storlek

"Refektoriet" i Vijayabahu-palatset. Först trodde jag inte att de kokade ris här!

Mahasenas palats och månsten

Vi fortsatte att utforska den arkeologiska zonen på ett annat populärt palats territorium. Jämfört med andra attraktioner i Anuradhapura, Mahasenas palats känd för sin månsten. Och eran för denna kung präglades av Mahayana-buddhismens tillfälliga seger över Theravada-buddhismen. Tyngdpunktsförändringen ledde till förändringar i konstruktionen - filigranstensristning blev mycket populär. Och månstenen är den bästa och mest kända avgjutningen på den tiden - 700-800-talen. Vi såg en liknande månsten senare i Polonnaruwa.

Dagoba Abhayagiri

En till Dagoba Abhayagiri(Abhayagiri dagoba) byggdes på 1:a århundradet f.Kr., och dess höjd är 115 meter. Men nu, efter restaurering, har dagoban rusat uppåt bara 75 meter. Bredvid den fanns tidigare ett av de största klostren i landet, där omkring 5 000 munkar bodde. Det är synd att jag inte fick se honom.

Enligt legenden är namnet Abhayagiri förknippat med kung Valagambahus flykt från sina fiender. När munken Giri såg honom springa förlöjligade han kungen. Och han lovade att återvända och... ta hämnd. Efter 14 år återvände kungen faktiskt till sin huvudstad, hittade munken Giri och avrättade honom. Och på platsen för avrättningen byggde han en stupa och gav den ett namn för att hedra sin hånare.

Vi såg en av de högsta dagoberna stå i skogarna. Tydligen väntade en snabb rekonstruktion på henne. Vi hoppas att du ska kunna se hur det ser ut efter renoveringen.

Och det finns också Kuttam-Pokuna Basin, som byggdes specifikt för Abhayagiri-klostret. Vi fann det intressant att den består av två delar kopplade till varandra. Detta gjordes av en anledning!

I allmänhet är de gamla byggnaderna i Anuradhapura mycket imponerande. De ser inte ut som om de byggdes för munkar, utan snarare för kungar.

Men det viktigaste som är värt att se i den antika staden är tegelstenen Dagaba Jetavanarama(Jetavanarama dagoba). Detta är en av få Anuradhapura stupor som inte är täckta med vit färg. Dagoban byggdes på 300-talet av kung Mahasena, och dess höjd var 122 meter i antiken, men nu är den bara 70 meter. Ändå var det den största (högsta) tegelkonstruktionen i världen. Under singalesiska staternas storhetstid var det en av de högsta byggnaderna i hela världen, näst efter de gamla Egyptiska pyramider. Det är intressant att veta att nu är den högsta stupan i världen efterträdaren till de lankesiska dagobas - i Thailand.

Restaureringen av dagobah pågår fortfarande (det har pågått sedan 1981), så du kan gå runt dess territorium utan att ta av dig skorna.

Höjden på denna stupa är fascinerande. Vi var tvungna att flytta långt bort för att passa in henne i ramen, och människorna som besökte den buddhistiska helgedomen i det ögonblicket och gick längs grunden verkade väldigt små.

Lade du omedelbart märke till personerna nedan?

Våra intryck av Anuradhapura

Trots att vi bara tillbringade en halv dag i Anuradhapura kan vi definitivt säga att detta är en grandios plats som är värd att besöka för alla som är intresserade av buddhismen, dess historia och länderna i Sydostasien. När allt kommer omkring är Anuradhapura inte bara Lankas första huvudstad, utan också en missionär för att sprida buddhismen till andra länder.

Vi blev särskilt imponerade av de gamla dagobas, som vid första anblicken liknar varandra, men ändå poserar intressanta skivor- den äldsta, den högsta! Var och en av dem har sin egen legend. Vi blev också förvånade över bevisen på klosterliv vid dessa dagobas! Föreställ dig bara hur riset kokades i dessa gigantiska stenkar?!

När vi utforskade staden Anuradhapura var vi särskilt intresserade av det praktiska hydrauliska systemet som består av konstgjorda pooler och bevattningskanaler. Tidigare stödde hon det framgångsrika livet i staden, som ligger i ett ganska torrt område.

Vi njöt verkligen av Anuradhapura, och vi ångrade inte att vi satte denna antika stad först på vår resplan i Sri Lanka, som vi fortsatte efter. Så vi började historien om ön från allra första början. Även om det vore lite mer korrekt att först titta på Mihintale, platsen varifrån buddhismen spred sig över själva Lanka. Men du kan besöka helgedomen nästa dag, som vi gjorde.

Anuradhapura. Fotokredit: Joseph Clerici, Flick

Moderna Anuradhapura består av två delar - den gamla staden och den nya staden. Gamla stan är i huvudsak en enorm historisk park med gamla ruiner av stadspalats, trädgårdar, Buddhistiska tempel, kloster och dagobas och stupor. Hotell, pensionat, butiker och restauranger ligger mestadels i den nya staden.

Låt minst en hel dag utforska Anuradhapuras gamla stadsdel

varför gå

Missa inte det i Anuradhapura

• Hyr en cykel för att utforska den magnifika gamla stan i Anuradhapura.
• Se de vackra ceremonierna nära det gamla heliga Bodhi-trädet, runt vilket det näst heligaste templet i Sri Lanka, Bodhi Tree Temple, är byggt.
• Missa inte de magnifika dagobas (buddhistiska stupor): Ruwanwelisaya, Thuparamaya och Jetawanarama.
• Vandra runt i det antika Abhayagiri-klostret, som ligger i den norra delen av staden, och beundra de kungliga trädgårdarna och den ursprungliga arkitekturen i det stenhuggna Isurumuniya-templet i södra delen av staden.
• Ta en dag för att besöka Mihintala, en av de heligaste platserna i Sri Lanka.

Bodhi träd

Bodhiträdet är kanske en av buddhismens heligaste reliker. Enligt legenden mediterade Buddha och uppnådde upplysning under Bodhi-trädet i den indiska staden Bodg-Haya, vilket är anledningen till att Bodhi-träd odlas i många buddhistiska kloster. Det ursprungliga trädet förstördes. Men återigen, enligt legenden, odlades Bodhi-trädet i Anuradhapura från en grodd från det ursprungliga trädet från Indien. År senare, i stället för det ursprungliga fällda trädet vid Bodg Haya, odlades ett nytt från grodden av ett Anuradhapura-träd.

Med tanke på legenderna och berättelserna är det inte förvånande att templet byggt runt Bodhi-trädet i Anuradhapura är en av de heligaste platserna för buddhister i Sri Lanka. Det är alltid trångt med många pilgrimer som regelbundet håller vackra ceremonier.

Bodhiträd i Anuradhapura. Fotokredit: Mario Feierstein, Flickr

Pilgrimer till Bodhi-trädet. Fotokredit: David & Bonnie, Flickr

Dagobahs av Anuradhapura

Dagobas är gamla buddhistiska stupor av en ursprunglig form som är inneboende i antik Sri Lankas arkitektur. Vid basen har dagobas formen av en enorm kupol, uppförd på en massiv plattform, som är krönt med ett litet spetsigt torn.

De fyra viktigaste dagobaerna i Anuradhapura är: Jetawanarama - den största dagobah i Sri Lanka, Thuparamaya - den heligaste dagobah på ön, Ruwanwelisaya - en magnifik vit dagobah, som anses vara den vackraste dagobah på ön och den mest atmosfäriska dagobah av ön - Abhayagiri, som ligger på territoriet för klostret med samma namn.

Dagobah Abhayagiri. Fotokredit: Chandana Witharanage, Flickr

Solstrålar efter kraftigt regn - Dagobah Thuparamaya. Fotokredit: lesterlester1, Flickr

Besök den gamla staden Anuradhapura

Kostnaden för att besöka Gamla stan och alla attraktioner är cirka 25 USD, räknat i lokal valuta. Biljetter säljs kl Arkeologiska museet. Anuradhapura har inte en huvudentré där biljetter köps och/eller presenteras, och det finns inte heller någon mur mellan de gamla och nya städerna. Faktum är att du kan gå runt i den gamla staden och inte se någon som kollar biljetter, men vi skulle ändå rekommendera att inte ge efter för frestelsen att "gratis ost" och fortfarande köpa biljetter).

Inspektera Gammal stad bäst på cykel. Ett alternativ är att promenera eller hyra en tuk-tuk. Du kan hyra en cykel eller tuk-tuk och få en karta på vilket pensionat som helst i staden. Avsätt en hel dag för att utforska lokala attraktioner. Bär kläder som täcker dina axlar och knän, och ta av dig skorna där du tar av dig dina egna skor. lokalbefolkningen. Det finns stånd i hela parken där du kan köpa mat och dryck.

Håll ett öga på dina saker - lokala apor är tjuvar, de kan lätt stjäla en väska, glasögon, en kamera och i allmänhet allt som inte sitter bra eller hänger på en person)

Små invånare i Anuradhapura. Fotokredit: Nadun Wanniarachchi, Flickr

Anuradhapura. Fotokredit: lesterlester1, Flickr

Mihintale

Den lilla staden Mihintale, som ligger 12 km från Anuradhapura, anses vara buddhismens födelseplats i Sri Lanka. Enligt legenden, här, på toppen av berget, ägde ett ödesdigert möte rum mellan den indiske munken Mahinda, son till den indiske kejsaren Ashoka, och kung Devanampiyatissa, från vars regeringstid spridningen av buddhismen på ön började.

För att klättra till toppen av Mihintale till den spektakulära vita dagobah och vita Buddha-statyn måste du övervinna 1840 steg. Uppstigningen består av flera nivåer, längs vägen kan du undersöka relikerna och stupor från det första buddhistiska klostret på ön.

Du kan ta dig till Mihintale från Anuradhapura med tuk-tuk, cykel, tåg eller regelbundet körande minibussar. Avsätt en dag för resan.

Buddhastaty i Anuradhapura. Fotokredit: Daniel Kosla, Flickr

Klättring till toppen av Mihintale. Fotokredit: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr

Vi åkte redan till Anuradhapura med buss som vanligt. Resan tar 3 timmar, kostnaden för 2 biljetter är 300 rupier. Och som vanligt släpptes vi inte av på stationen, utan någonstans i staden. Först och främst ville vi åka till järnvägsstationen. Fram till nu har vi rest runt Lanka med bussar. Men nu bestämde vi oss för att använda tjänsterna från Sri Lankas järnvägar. Faktum är att nästa destination på vår resa var Unawatuna. ligger nästan i södra delen av ön. Via e-post frågade ägaren till villan vi bokade i Unawatuna vilken tid vi skulle komma. Vi informerade om att vi redan var i Sri Lanka och på utsatt dag skulle vi anlända från Anuradhapura på kvällen. Efter att ha fått reda på att vi planerar att resa med buss, uttryckte värdinnan stora tvivel om vår idés framgång.

Avståndet Anuradhapura-Colombo-Unawatuna är inte särskilt långt med ryska mått och är, enligt vår mening, ganska överkomligt i dagsljus. Men bussar i Lanka har verkligen inte bråttom, och ägaren till huset, även om hon var nyzeeländare, hade bott här länge. Det finns ingen direkt tågförbindelse härifrån till Unawatuna, du måste åka genom Colombo. Vi läste att för att få biljetter till 1:a eller 2:a klass (några skräckhistorier skrevs om 3:e klass) måste du köpa biljetter i förväg. Det var därför vi var tvungna att gå till stationen först. Vi började se oss omkring och försöka få ordning på oss. En tukker lade snabbt märke till oss och erbjöd sig att ta oss till järnvägsstationen för 100 rupier. Vi visste att det fanns två tågstationer i Anuradhapura, men vi visste inte vilken vi behövde. 100 rupier (40 rubel) är en liten summa och efter att ha angett att vi behövde en station från vilken vi kunde åka till Colombo, gick vi. På stationen gick vi till fönstret med inskriptionen "1st, 2nd class" och bad om två biljetter för i övermorgon till Colombo i första klass. Vi fick veta att det inte finns några förstaklassvagnar på något tåg på den här sträckan. Och inte bara för dagen vi behöver, utan i allmänhet. Jag var tvungen att ta två andra klassbiljetter som avgår i övermorgon kl. 9.00. Kassörskan tog 1 800 rupier av oss och gav oss ett papper perforerat längs kanterna i halv A4-format, som angav datum, tid, vagnsklass och sittplatsnummer C7, C8. Vi kollade med kassörskan om denna skylt verkligen betydde våra platsnummer och fick ett jakande svar. Vårt humör har förbättrats: det betyder att vi inte behöver stå i gången och slåss om platser.

Vid utgången från stationen kom en överviktig man i skjorta, sarong och sandaler på bara fötter fram till oss. "Taxi, sir?" - han vände sig till sin man. Taxi?! Finns det verkligen taxibilar här?! Inte en tuk-tuk, utan en vanlig bil med bagageutrymme och till och med luftkonditionering?! Att köra Tuk i vilket land som helst är inte kul för oss. Att köra i värmen, andas in avgaser från förbipasserande bilar, damm, att bli frusen av förarens piruetter och sedan ta reda på varför priset var högre än vad som avtalats är inte den trevligaste upplevelsen. Att ta en taxi är alltid lättare och bekvämare. Men hittills har vi inte kunnat se en taxi på Sri Lanka, förutom på flygplatsen. Glada kastade vi våra saker i bagageutrymmet och kastade oss in i bilens luftkonditionerade svalka interiör. Vårt hotell låg i en remsa mellan stadsutveckling och vidder av risfält. Det kallades till och med Heaven Upon Rice Fields - "Himlen över risfälten." Det var därför jag valde det, jag gillade det baserat på beskrivningen och recensionerna. Vår chaufför kände till fastigheten vi hade bokat. På vägen frågade han om våra planer. Vi svarade att idag skulle vi vilja besöka Mihintale och skulle gärna göra det med bil. Han hoppade bokstavligen upp på sätet och klappade händerna - han var redo att ta oss. Efter att ha lossat våra resväskor på hotellet och betalat 200 rupier, frågade vi chauffören priset för en resa till Mihintale med bil. Han angav priset som 2500 rupier. Som vi visste från internet borde resan inte ha kostat mer än 1 500. Till sist förhandlade vi fram till 1 700, kom överens om avgångstid, vi ville ta en dusch och ta ett mellanmål innan vi lämnade vägen.

En palmekorre hoppade in i vårt rum genom de öppna dörrarna till balkongen.

Vi ville behandla henne, men hon visade sig vara så rädd att hon, efter att ha sprungit runt gardinstången och gardinerna i en minut, snabbt hoppade ut. Från fönstren är det verkligen utsikt över risfälten och berget Mihintale, dit vi planerade att åka idag.

1

På utsatt tid körde en minibuss in på gården. En helt annan person kom ut och frågade om vi skulle till Mikhintale. Vi svarade att vi verkligen skulle till Mihintale, men hade redan kommit överens med en annan chaufför. Som svar berättade han att Abi (namnet som den tidigare föraren skrev till oss) är hans bror och att han för närvarande är upptagen. Vi närmade oss minibussen och såg en kille och en tjej där inne. Som svar på vår fråga sa chauffören att de också skulle till Mihintale. Men vi var inte överens på det sättet! Vi skulle resa på egen hand, och inte i främlingars sällskap, och vi ville varken anpassa oss till någon själva eller tvinga någon att anpassa oss till oss. Vi vände resolut tillbaka. Föraren travade bakom oss och försäkrade att vi inte skulle störa varandra alls. Sedan sa han att han skulle ge en rabatt på upp till 1 500 rupier - "bara för dig." Klockan var 16, hotellägaren sa att han vid behov kunde ordna en tuk-tuk åt oss. Men en tuk-tuk, inte en bil. Tiden var mer värdefull nu, och jag ville inte slösa bort den på att leta efter en annan bil. Vi kom överens.

Paret i minibussen visade sig vara från Tjeckien. På frågan vilket språk de föredrar att kommunicera på - engelska eller ryska - valde de med tillförsikt ryska. Killen var från Karlovy Vary (förmodligen den mest "ryska" tjeckiska staden), förstod ryska tolerant och talade ganska bra, även om han valde sina ord långsamt och noggrant. Han sa att de hade kommit från Colombo, där de varit i två dagar, och att Colombo var en tråkig och ointressant stad med absolut ingenting att göra. Vi delade med oss ​​av våra intryck.

Nu om Mihintal. Det ligger bara 12 kilometer från Anuradhapura. En mycket stämningsfull plats, vi rekommenderar den som ett måste att se. Det har förekommit uttalanden om att Mihintale är ännu mer intressant än Anuradhapura själv. Det är svårt att jämföra, men vi gillade verkligen det här stället. Det är känt för det faktum att det var härifrån som buddhismen började spridas över ön, den första buddhistiska läraren i Sri Lanka, Mahinda, predikade här. Komplexet omfattar tre kullar: Mango Plateau (Ambastala), Royal Hill (Rajagiri), Elephant Mountain (Anaikutti). Klättringen till Mount Mihintale är ganska svår: höjden på berget är 305 meter och för att komma till toppen måste du övervinna 1840 steg.

Men med transport kan du köra upp till den övre parkeringsplatsen, vilket kommer att förkorta resan med hälften, även om ett par, som vi läser, mindre intressanta sevärdheter kommer att förbli outforskade. Men nästan bredvid parkeringsplatsen finns 68 grottor, ruinerna av Medamaluva och Mangoplatån.

Efter att ha stigit ur bilen skildes vi av med våra medresenärer, utan att komma överens om när vi skulle återvända till bilen. Vi tänkte ta oss tid och granska allt vi hade planerat.

Det är bättre att gå upp hit tidigt på morgonen, innan det är för varmt, eller efter middagsvärmen, som vi gjorde. Se till att fylla på med vatten och ta med dig strumpor (du måste gå runt hela komplexet, som alltid i Lanka, utan skor). Vi försökte inte utforska alla ruiner här. Förutom Mangoplatån (biljetter för två - 1000 rupier) är resten av attraktionerna i Mihintale tillgängliga gratis, men ligger ganska långt från varandra.

Direkt från den övre parkeringsplatsen leder en smal trappa till höger till Kantaka Chetya Stupa (2:a århundradet f.Kr.), som är en av de äldsta strukturerna i Lanka.

Sydväst om Kantak Chetya finns högar av enorma stenblock, följt av en ås med 68 grottor.

Lite högre upp för trappan och vid sidan av ligger Cobra Pond, en naturlig reservoar fylld med regnvatten. Kanterna på dammen är kantade med stenar, och en bild av en femhövdad kobra med en öppen huva är huggen på berget. Enligt legenden badade Mahinda här. Men dess främsta värde var som en källa för bevattningssystemet för hela Mihintale-komplexet.

1 av 2

Mangoplatån är platsen där de största attraktionerna i Mihintale är koncentrerade. Det är en plattform i mitten av vilken Ambasthala Dagoba Stupa är installerad; kolonnerna runt tidigare stödde det nu oförvarade taket på vata-da-ge (på singalesisk - "runda relikernas hus")

1 av 4

apor festar på lotusblommor på altaret.

Bredvid stupan finns ett rundat stycke grov sten inbäddad i en plattform - platsen där kung Devanampiya Tissa träffade Mahinda första gången. Stenen är skyddad av staket och tak och översållad med pengar som donerats av troende.

bakom reser sig Mihintales största kulle - Aradhana Gala, från vilken Mahinda läste sina predikningar

1 av 2

du måste klättra uppför de snidade trappan och sedan uppför järnstegen. Det är underbara vyer därifrån

1 av 2

till vänster är en staty av Buddha (Buddha-statyn), som inte har något historiskt värde, men som ger lämplig färg till den omgivande miljön

till höger är den vita stupan av Maha Seya (Mahaseya Dagoba) - den största i Mihintala, dess konstruktion tillhör kung Mahadathika Mahanaga (tidigt 1:a århundradet). Enligt legenden är Buddhas hår genomskinligt i det.

utsikt från plattformen bredvid stupan

bodhi träd

Sri Lankas endemiska fåglar kalasar på ljusvekar utan någon vördnad

damm med fiskar och sköldpaddor

1

Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (på kartan), där askan efter Mahindu själv förvaras.

Om du följer stigen mellan Ambastala Stupa och Aradhana Gala kan du gå till Mahindas grotta, där han bodde och mediterade. Där kan man se den så kallade Mahinda-bädden – en platt stenhäll.

Mihintale är genomsyrad av någon form av godhet och frid. Är detta på något sätt kopplat till buddhismen (mitt mellan stupor finns ett litet fungerande tempel) eller är det helt enkelt naturlig plats styrka - jag vet inte. Men från besöket lämnades jag med en känsla av mental styrka och hälsa. Vi var mycket nöjda med vårt besök.

Det tog oss ungefär två timmar att lugnt utforska allt, men återigen, vi utforskade inte de många ruinerna nedanför parkeringsområdet. Generellt sett är vi av den åsikten att man inte ska bli för trött och anstränga sig extra vid sightseeing. Ett museum eller ett arkeologiskt komplex - efter 3 timmar inträder trötthet och matthet i uppfattningen, och då är effekten och intrycken inte alls desamma. Det är alltid bättre att ha för lite än för mycket, enligt mig.

När vi kom tillbaka till minibussen visade det sig att tjeckerna redan var där. Deras uttråkade blick sa att de uppenbarligen hade väntat på oss i mer än fem minuter. Det visade sig vara en halvtimme. Vi var lite obekväma, men vi kunde inte vägra att titta på allt vi ville på ett sätt som var bekvämt för oss... Det här är resultatet av en gemensam resa för olika människor. Det är sant att killen, som bad om ursäkt, bad oss ​​att tillåta chauffören att först ta dem dit de kunde köpa öl och först sedan till hotellet. Vi gick med glädje överens och kompenserade dem för deras väntetid.

Vi hade bokad middag på vårt hotell, för att döma av recensionerna är det bättre att inte ta risker och äta på ditt hotell. Dessutom kostade det 600 rupier per person, allt var väldigt gott (curry med en annan mängd såser). I allmänhet gillade vi hotellet och ägarna (en ung familj). Jag har en recension på mitt bokningskonto

På kvällen bad vi hotellägaren att ringa vår vän Abi och beställa en bil för oss att utforska Anuradhapura. Objekten ligger långt ifrån varandra, och det bästa sättet att utforska komplexet, särskilt i värmen, är med transport.

På morgonen, vid utsatt tid, körde en minibuss in på innergården till vårt hotell - återigen annorlunda - inte samma som igår. Föraren var annorlunda. Ung kille. Från ett samtal med honom visade det sig att han hade kommit för oss, och Abi var hans farbror. I allmänhet en familjeklan. Den här gången fanns det inga medresenärer, vi kunde bekvämt inspektera allt som var intressant för oss, varje gång svalnade vi i bilens räddande luftkonditionerade atmosfär efter nästa föremål under den gassande solen.

Vi hade en utskrift av Anuradhapura turistattraktioner kartan. I början av resan ansåg vi Abhayagiri klosterkomplex som ett objekt att besöka (en biljett kostar 30 dollar). Men de har redan bestämt sig för att avstå från att granska det tills vidare, eller i alla fall att lämna det till sist. Föraren, på frågan om det var värt att åka till Abhayagiri, ryckte tveksamt på axlarna och sa att "Abhayagiri är inte särskilt viktigt." Dessutom hittades följande åsikt på Internet: "Många turister vägrar att köpa en biljett alls, gå runt sevärdheterna på egen hand, utan att gå in på Abhayagiris territorium och bara besöka gratis. Betalda och gratis dagobas är i allmänhet monotona, och du kommer med största sannolikhet att bli uttråkad efter den tredje eller fjärde."

Anuradhapura är den första gammal huvudstad singalesiska kungariket. Main turistmål i staden är dessa stupor. Vissa av dem är helt enkelt gigantiska. En av dem är tegel Jetavana. Det är egentligen bara enormt, synligt på långt håll. Det är den högsta dagoban i världen, byggd av tegel (ursprungligen 122 m, 300-talet). Buddhas bälte är förmodligen murad inuti.

De återstående stupor är också ganska intressanta och helt gratis. Jag gillade det särskilt Ruwanwelisia. Den mest vördade av alla andra stupor, eftersom den innehåller flest reliker.

1 av 6

Stupan ligger på en plattform dekorerad med basreliefer av mer än hundra elefanter (elefanter deltog i byggandet av dagobah).

Runt stupan finns: en fristad med 5 Buddha-statyer och fresker,

4 mini-dagobas, en dagobah-modell i en glaskub och en skulptur av kung Dutugemunu.

Stupans höjd är 92 m, diameter 90. Från originalet utseende det fanns nästan ingenting kvar. Vi såg till och med regelbundna restaureringsarbeten, där både munkar och lokalbefolkningen deltog.

Thuparama Stupa(Thuparama Dagoba) är den allra första stupan i Sri Lanka, tillägnad buddhismens framväxt.

1 av 7

Buddhas nyckelben är inmurat i Stupan, och det finns rester av förstörda byggnader i den gamla staden runt omkring.