Historien om Greklands utveckling börjar från den djupaste antiken, då den neolitiska eran kan betraktas som utgångspunkten i tiden. Det bör noteras att all antik grekisk historia är nära förbunden med havet. År 1500 f.Kr. Det var en mycket kraftig jordbävning i området av ön Santorini, som orsakade den första kulturella nedgången.

Lite senare kom akaerna till Greklands territorium, från vilken tidpunkten början på en ny kulturell era i det antika Grekland markerades. Mykenerna och Achaeerna etablerade sig ordentligt på världsscenen; alla känner till sådana tecken från denna period som Homeros, hjältarna Jason, Hercules, Theseus. Den logiska slutsatsen av denna era var det trojanska kriget, som ett resultat av vilket mykenernas makt skakades och vilda stammar från de norra Dorianerna invaderade statens territorium. Under denna period försämrades Grekland långsamt, den enda kulturella ökningen var bildandet av ett tydligt, riktigt grekiskt språk, i vilket myter började komponeras.

I det antika Greklands era skapades Penelopean Union, som reglerade relationerna med Sparta. Dessa år kännetecknas av ekonomisk tillväxt och välstånd och snabb kulturell utveckling. Förutsättningarna för detta var grunden för spartansk utbildning, som spred ett engagemang för rigoritet och enkelhet i livet. Salomos lagar och Kleisthenes styre hade också ett positivt inflytande. År 500 f.Kr. Perioden i det antika Grekland slutar när kriget med perserna tog slut. Atenskt styre blomstrade, vilket misshagade spartanerna.

År 337 f.Kr. Alexander den store förenade landet, skapade förutsättningar för en framgångsrik utveckling av ekonomin, tekniken och militär utbildning. Efter den store härskarens död upplöstes Grekland, under den hellenistiska perioden delades riket upp i autonoma stater och konsten ersattes av entreprenörskap och handel. Bärarna av den grekiska kulturen blev sedan romarna, som förde den till våra dagar. Det finns ett nära samband mellan grekisk och romersk arkitektur.

Bysantinskt inflytande spelade också en betydande roll i den grekiska kulturutvecklingen. Vid den här tiden blomstrade och steg konsten och många lagar antogs för att skydda kvinnor och barn. Men 1453 föll det bysantinska riket, turkiska stammar började styra, den här gången kan betraktas som ett mörkt kapitel i hela landets historia. Landet gjorde motstånd mot den påtvingade makten och försökte bevisa rätten till sin egen religion.

Med den ortodoxa kyrkans samtycke ägde en revolution rum 1821. Efter det var landet fast i inbördeskrig. Regeringen lyckades återlämna Joniska öarna och en del av Epirus till Grekland; senare överfördes den fullständigt till landet, tillsammans med Thrakien och Izmir.

Staten i sin moderna form utvecklades efter krigets slut. Vid denna tidpunkt återtog landet Rhodos och befriade hela statens fastlandsterritorium. Året 1974 markerade starten på en ny fri europeisk period i den grekiska historien, eftersom man vid den tiden slöt ett avtal som säkrade upphörandet av alla militära aktioner mot Turkiet på grund av det territoriella kriget.

Sedan 1991 har Grekland erkänts som en modern fri stat, en jämställd medlem av EEC.

Grekland intar en speciell plats bland staterna i den antika världen. Även efter många årtusenden förvånar de vetenskapliga framgångarna för framstående människor i denna lilla stat med sin storhet, och dess kulturella värden är ett enormt bidrag till hela världskulturens skattkammare.

Så låt oss flytta till söder om Balkanhalvön och öarna i Egeiska havet, där antikens Grekland låg.

Hur var det gamla Hellas?

I dessa avlägsna tider, och till denna dag Grekerna kallar sitt hemland Hellas. Vi kommer att börja vår bekantskap med hellenerna med perioden av det högsta välståndet i deras stat. Och det inträffade under V-IV århundradena f.Kr.

Den grekiska staten som sådan fanns inte då. greker levde i politik- många helt separata stadsstater. Var och en av dessa ministater bekymrade sig endast om sitt eget välbefinnande. Och de var i ständig konflikt med varandra. Allt de hade gemensamt var deras språk och gudarna de tillbad.

Invånare i politiken delades in i två grupper - medborgare och slavar. Varje medborgare hade rätt att äga mark. Detta gjorde det möjligt för honom att inte bara odla marken utan också engagera sig i boskapsuppfödning. Jordbruket gav en ganska anständig inkomst för att försörja familjen.

Den huvudsakliga källan till påfyllning av antalet slavar var krig. De berövades inte bara rätten att äga mark och arbetsredskap, utan de var själva stumma och helt maktlösa arbetsredskap.

Varje policy var giltig principen om självförsörjning, i huvudsak självförsörjningsjordbruk. Alla medborgarnas behov tillgodosågs fullt ut inom gränserna för den infödda politiken. Detta gav medborgarna en känsla av självförtroende och självständighet.

Snart lades hantverkare till medborgarna som ägnade sig åt jordbruk, som behärskade användningen. I deras mitt förbättrades ständigt teknologier för bearbetning av järn och brons, tillverkning av vapen och rustningar. Mästare att gjuta statyer, målare och konstnärer dök upp.

Aten - demokratins vagga

Aten var Greklands huvudstad, dess kulturella och intellektuella centrum på den tiden. Precis här grundläggande demokratiska principer utformades politikens sociala struktur. De var följande:

• Alla infödda medborgare i politiken var en del av det civila kollektivet. Den högsta makten tillhörde kollektivets folkförsamling. Det var det rådgivande och lagstiftande organet för sin stadsgemenskap. Lagar antogs genom en enkel handuppräckning av de närvarande. Alla beslut om livet, det dagliga livet och försvaret av staden fattades kollektivt. Varje medborgare kunde uttrycka sin åsikt och kunde väljas till vilken position som helst utom militärledare.
• Den verkställande makten var koncentrerad i händerna på tjänstemän valda av folkförsamlingen - domare som ingick i Femhundras råd. Detta organ beslutade alla aktuella ärenden och förberedde material för behandling vid nationalförsamlingen.

• Den högsta rättsliga makten (helieya) övervakade genomförandet av lagar och övervägde aktuella kontroversiella fall. Gelieia valdes också, dess främsta syfte var att skydda medborgarnas rättigheter. Du hittar information om detta ämne på sidorna på vår webbplats.
• Alla listade myndigheter var ansvariga inför medborgarna i deras polis.

Gradvis förbättra beteendestandarder blev grunden för civilrätten i Aten. En liknande social hierarki spred sig till andra grekiska stadsstater. Atensk demokrati, som har funnits i cirka 250 år, minskar gradvis.

Men varför var det i det antika Grekland som de grundläggande demokratiska principerna, som senare ingick i andra staters modeller, föddes? Detta underlättades av stadsstatens lilla territorium, som gjorde det möjligt för varje fullvärdig medborgare att ta personlig del i nationalförsamlingen. Dessutom begränsades deras antal av närvaron eller frånvaron av mark som ägdes av samhället. Slavarbete befriade medborgarna från det dagliga arbetets slit, så att de kunde använda sin fritid för att delta i regeringsärenden.

De antika hellenernas kulturarv

Grekerna lämnade världen inte bara avancerade principer för social struktur, utan gav dem också ett rikt kulturellt arv.

Vetenskapen

Exakt vi är skyldiga de grekiska filosoferna den viktigaste informationen om universum, som fortfarande används inom vetenskapen idag. Här är några namn från denna härliga galax:

• vi är skyldiga av idéer om den materiella och immateriella världen.

• Thales of Miletus - grundläggande information om elektrostatik. Det var han som började använda grunderna för geometri för rent praktiska uppgifter - att bestämma pyramidernas höjd och beräkna avståndet från fartyget till stranden.
• Allt som återstår är att böja sig för Demokritos geni, som lade ner idéerna om den atomistiska bilden av världen.
• Namnet på den store Arkimedes av Syrakusa är förknippat med hans enorma prestationer inom fysik, teknik och. Mekanismerna han skapade lyfte sjunkna skepp från vattnet, och lagen om flytkraft som upptäcktes av Arkimedes bär fortfarande hans namn. När faran skymtade över hans hemstad satte han eld på fiendens flotta med hjälp av konkava speglar. Arkimedes verk inom matematikområdet är inte mindre betydelsefulla.

Kultur

Arvet från de gamla grekerna är verkligen ovärderligt på andra områden av livet.

Låt oss vända oss till det grekiska språket. Ekon av detta vackra, antika språk kan spåras på många språk i världen. De gamla grekerna gav världen mer än 1000 ord som ingick på olika språk. Detta är inte bara vetenskapliga och medicinska termer, utan också ganska välbekanta ord: historia, demokrati, anteckningsbok, skola, kirurgi etc. Detta är språket i Nya testamentet och annan ortodox litteratur. Den innehöll myter om den hemska Minotaurus, om den stilige Perseus, som befriade den vackra Andromeda fastkedjad vid en klippa... Handlingar för berättelser (epos) togs från dessa myter, och konstellationer fick namn efter mytiska hjältar.

Den mest kända författaren av episka dikter är Homer. Hans mest kända verk är "Iliaden" och "". Handlingarna som beskrivs i Iliaden äger rum på slagfältet. Och "Odyssey" är en fantastisk vardagsdikt. Båda dessa verk förenas inte bara av poesins fantastiska skönhet, utan av djupet av bilder som personifierar ära, mod och hängivenhet.

I norra Grekland finns den högsta bergskedjan - Olympen. Grekerna var säkra på att det var här gudarna bodde. Och bland dem är den högsta guden Zeus härskare över himlen, åska och blixtar. Det är till honom som de gamla grekerna tillskriver. Idrottstävlingar hölls vart fjärde år. Under deras förberedelser och genomförande upphörde alla krig mellan städer, och de som bröt mot denna vapenvila straffades hårt. Under spelens år sändes budbärare med facklor i händerna till alla delar av landet, de bar nyheter om vapenvilan och början av OS.

Hellenerna ansåg vänskap, respekt och ädel konkurrens vara huvudprinciperna för de olympiska spelen.

Konst

De gamla hellenerna var ett glatt, begåvat folk. De byggde världens första teater, skapade stora verk av arkitektur och skulptur. De överlevande ruinerna av antika tempel och arenor tillåter oss att bedöma antika arkitekters magnifika konst.

Ett magnifikt exempel på grekisk arkitektur är Parthenontemplet som ligger i Greklands huvudstad Aten.

Det är en del av den grekiska Akropolis. Det huvudsakliga byggmaterialet som användes av grekiska arkitekter var vit marmor. Dess utstrålning mot bakgrunden av den blå himlen och den magnifika pelargången som omger byggnadens omkrets gör ett outplånligt intryck redan nu, 2500 år senare.

De skulpturala verken av antika arkitekter är också fantastiska. Återspeglas i verk av grekiska skulptörer kult av kroppen och dess fysiska skönhet. Bland de bästa verken av antika arkitekter kan man nämna statyn "Discobolus", skapad av den store skulptören Miron.

Den unga idrottarens vackra kropp avbildas i svängningsögonblicket innan han kastar diskus.

Venus de Milo, huggen i sten av arkitekten Alexandros, är också ett mästerverk av världsskulptur.

Smyckena från de antika mästarna i Grekland är värda beundran.

De gamla grekernas prestationer inom alla dessa områden är verkligen enorma. Varför var deras bidrag till utvecklingen av teknik inte så betydelsefullt, och de gjorde inte en verklig industriell revolution? Slavsystemet var skyldig till detta - slavarnas arbete, som var den huvudsakliga arbetskraften, var mycket billigt. Och det fanns inget behov av att öka arbetsproduktiviteten och förbättra de mekanismer som underlättar detta arbete.

Om detta meddelande var användbart för dig skulle jag vara glad att se dig

Kort historia om det antika Grekland - detta är en kort sammanfattning (beskrivning, budskap om antikens civilisation) av eran för hela den stora delen av det antika Grekland (nämligen om befolkningen, religionen, myter från det antika Grekland, ca.iynah,om städer, om härskare, etc., som du kan läsa om nedan)

• Avsnitt - I - Beskrivning om antikens Grekland
• Sektion 2 - Naturen och befolkningen i det antika Grekland
• Avsnitt - 3 - Myter och religion i det antika Grekland
• Avsnitt - 4 - Grekiska stadsstater på 600-talet f.Kr
• Avsnitt - 5 - Grekisk-persiska krig kortfattat
• Avsnitt - 6 - Slavar i antikens Grekland
• Avsnitt - 7 - Atens uppkomst på 500-talet f.Kr. eh
• Avsnitt - 8 - De gamla grekernas liv
• Avsnitt - 9 - Forntida teater i antikens Grekland
• Avsnitt - 10 - Forntida konst och vetenskap i antikens Grekland
• Avsnitt - 11 - Alexander den stores tillstånd
• Avsnitt - 12 - Forntida Hellas

Det antika Greklands historia spelar en stor roll i utvecklingen av den mänskliga civilisationen, som kommer att diskuteras kort i den här artikeln. Idag är det svårt att träffa en person som inte vet något om antik grekisk kultur och historia. Det var denna stat som blev grundaren av europeiska värderingar relaterade till politik, filosofi, litteratur och mycket mer.

Om man tittar på kartan över antikens Grekland kan man se att det ligger på södra Balkanhalvön. Grekland gränsade till stater som Illyrien och Makedonien. Med tiden ökade dess territorier på grund av koloniseringen.

För att kortfattat överväga antikens Greklands historia delar forskare in den i vissa perioder.

Om religion

Den förenande länken i den antika grekiska kulturen var religionen. Den dominerande platsen ockuperades av guden Zeus, som är kungen över alla andra gudar, såväl som människor. Grekerna ansåg att det heliga berget Olympus var gudarnas hemvist, där de förutom Zeus också bodde 11 gudomliga varelser.

Detta är Hera, Zeus hustru - gudinnan för familjens härd,

Gud Poseidon är beskyddare av vattenelementet, hav och hav.

Huvudguden hade systrar - fruktbarhetsgudinnan, vars namn var Demeter och Hestia, nedlåtande hemliv. Zeus dotter var Athena, den militanta beskyddarinnan av visdom, såväl som hantverk.

Dessutom, förutom Athena, var guden Ares nedlåtande för kriget. Gudinnan Artemis var ursprungligen nedlåtande för jordbruket, men började sedan vördas som en gudinna ansvarig för gravida kvinnor och kyskhet. Hennes bror, Apollo, spelade rollen som solguden bland de gamla grekerna. Han förmyndade medicin, utbildning och konst.

När det gäller Hermes ansågs han från början vara boskapsuppfödningens beskyddare, men började sedan vördas som en budbärargud. En av Zeus döttrar, Afrodite, föddes från havsskum för att bli kärlekens och skönhetens gudinna.

De gamla grekerna representerade sina gudomliga beskyddare i mänsklig form, och de kännetecknades av mänskliga drag av beteende och karaktär. Gudarna kände till mänskliga känslor, begär, och de hade till och med sina egna laster.

Mytologi

olympiska spelen

En gammal grekisk tradition har överlevt till denna dag - olympiska spelen .

• Dessa stora idrottstävlingar uppstod från början som en del av en religiös kult, under vilken olika ceremonier för dyrkan av gudarna hölls.
• Den första dagen ägnades helt och hållet åt offerritualen, precis som den sista dagen av spelen, då vinnarna belönades.
• Traditionen att hålla de olympiska spelen började som vanliga lokala tävlingar, senare blev denna tradition en pan-grekisk sådan. En av de sporter som uppfanns av de gamla grekerna är femkamp.

I antikens Grekland uppfanns denna sport med syftet att identifiera den starkaste idrottaren.

Femkampen innehöll löpning, längdhopp, diskuskast, spjutkast och brottning.

• Under tävlingarna upphörde krigen.

• Spelen förbjöds 394 AD, under romerskt styre. Kejsar Theodosius I tvångsinplanterade den kristna tron ​​och förbjöd därför de olympiska spelen som en kvarleva från hedendomen.

• Det var först på 1800-talet som traditionen med de olympiska spelen återställdes, och de blev de mest kända och prestigefyllda tävlingarna i hela världen.

KULTUR

Om konst

• Det antika Greklands konst spelade en mycket viktig roll i utvecklingen av den globala kulturen.

• Akropolis, den mest skyddade delen av staden, låg alltid på en kulle, och fungerade som platsen där den lokala makten var koncentrerad – både urban och religiös.

• Gul kalksten och vit marmor användes för att bygga templen. Ett utmärkande drag för antik grekisk arkitektur är kolonner - en integrerad del av alla byggnader.

• Tempel var vanligtvis omgivna av en eller två rader av kolumner.

• Forntida grekisk arkitektur blomstrade under den klassiska perioden.

• Under den hellenistiska eran började mer uppmärksamhet ägnas åt byggandet av inte tempelbyggnader, utan av promenader, amfiteatrar, palats och sportbyggnader.

Skulptur

• Skulptur är också en integrerad del av antik grekisk konst.

• Det har genomgått en del förändringar under tidens gång.

• Under den klassiska eran var bilder av gudar populära.

• De såg ut som vanliga människor - fysiskt utvecklade, starka, vackra, men hade samtidigt inga nackdelar inneboende hos människor. Kläder var inte avbildade, det var brukligt att visa den nakna kroppen, all dess skönhet. Under den hellenistiska eran blev skulpturala bilder mer magnifika och överdrivna.

Målning

• Det fanns två sätt att måla vaser - röd-figur och svart-figur. I målning med svarta figurer ritades bilder av människor och djur med svart lack, som ritade ut detaljerna med en nål.

Teater

• Teater var utbredd i antikens Grekland.

• Det dök upp under firandet tillägnad vinets gud - Dionysos.

• Musik och litteratur är nära besläktade med teaterkonst. Grekernas teaterkonst, förenad med litteratur, började representera en separat kulturriktning.

• De mest kända av dem är Sophocles, Aeschylus, Ephpirides. Endast män kunde vara skådespelare, när de spelade i pjäsen använde de masker. Teatern var av stor betydelse i livet för människor på den tiden - speciella byggnader byggdes för detta ändamål.

• Den största av dem kunde ta emot mer än tusen personer - till exempel Dionysos teater i Aten. Teaterföreställningar var en integrerad del av varje fest.

Vetenskapen

• Antikens Grekland är också känt för sin vetenskapliga kunskap, där antikens filosofi intog en viktig plats.

• Forntida grekiska filosofer behandlade frågor om människans och universums ursprung.

• Hans filosofilärare är den berömda Sokrates. Den antika grekiska filosofin gav också världen Aristoteles, den mest kända filosofen i hela världen.

Den antika grekiska kulturen utvecklade ett ideal om människan - en harmonisk förening av fysisk och andlig skönhet antogs.

Det är just detta som utbildning i antikens Grekland syftade till.

Uppmärksamhet ägnades inte bara åt undervisningen av vetenskaplig kunskap, utan också till fysisk utbildning.

De undervisade söner till fria medborgare från sju års ålder. Det första steget var utbildning i en lägre skola, där barnen studerade grundläggande ämnen.

När vi flyttade till det andra steget lades astronomi och filosofi till listan över vetenskapliga discipliner.

Pojkar i åldrarna 12 till 16 år var engagerade i fysisk utbildning i gymnastikskolor - palestras.

Sparta

• Uppfostran och utbildning av barn i Sparta hade sina egna egenskaper.

• Varje spartan mellan 8 och 20 år var skyldig att få en skolutbildning.

• I allmänhet var spartansk utbildning ganska hård, staten deltog direkt i bildandet av personlighet - fysiska färdigheter utvecklades.

• Barnen fick lära sig jakt, militära angelägenheter, dans och fysisk utbildning. De lade inte så stor vikt vid mental utveckling - det var en personlig fråga för varje person.

• Det var i Sparta som de första hopliterna dök upp - fotsoldater.

Det sociala och politiska livet

• När det gäller det sociopolitiska livet var den högsta statsmakten folkförsamlingen, som i antikens Grekland fick namnet "ecclesia".

• Män som var fria och över 20 år kunde delta i dess arbete.

• Med sina befogenheter täckte ecklesian inte bara de lagstiftande, utan också de verkställande och dömande myndigheterna.

• En av myndigheterna var också Areopagus. I en tid präglad av stamförhållanden var det ett råd av äldste. Därefter började Areopagus funktioner att begränsas främst till den rättsliga funktionen.

• I antikens Grekland fanns det något sådant som ett lån med säkerhet.

• Som regel lämnades mark som säkerhet. Som tecken på att marken var intecknad lades en skuldsten där. Den togs bort efter att skulden betalats.

• Om en person inte hade tid att betala skulden blev han förslavad och all hans egendom konfiskerades.

• Den atenske härskaren Solon avskaffade denna praxis och befriade medborgarna från skuldförpliktelser.

• Stenarna togs bort och friheten återlämnades till gäldenärer som såldes till slaveri. Därefter förbjöds ett sådant fenomen som självinteckning av en gäldenär.

Pengar

• De gamla grekerna använde pengar.

• Ett stort antal olika mynt från det antika Grekland har överlevt till denna dag, av intresse inte bara för historiker utan också för numismatiker.

• Grekernas längtan efter skönhet återspeglades i deras dräkt, som förändrades under århundradena.

• Men hela tiden hade det antika Greklands kläder en egenhet - de syddes aldrig.

• Som en slutsats bör det noteras att denna artikel bara är en kort beskrivning av hela det antika Greklands historia.

• Historien om detta tillstånd är en av de mest intressanta delarna av hela den antika världens historia.

En annan version om antikens Greklands korta historia

Det antika Grekland kan fortfarande väcka stort intresse bland många forskare runt om i världen. Den tyske filosofen och poeten gav ett viktigt bidrag till studiet av kulturen i det antika Grekland. I sina anteckningar skrev han att i Grekland vid den tiden fanns två principer samexisterade: dionysiska (dvs vilda, elementära) och apolloniska (dvs harmoniska). Till en början tog ingen Friedrich Nietzsches hela teori på allvar, och han ansågs själv vara en utstött i vetenskapliga kretsar.

Världsforskare såg bara en apollonisk början i antikens Grekland. Men i dag väcker inte Friedrich Nietzsches riktighet några tvivel. Det är värt att börja med de tidigaste epoker i antikens Grekland. Denna period kallas Kreto-mykensk. På en ö som heter Kreta och i Mykene uppstod länder som på många sätt liknade de östliga despotierna. I grund och botten hade de ingenting gemensamt med det antika Grekland som vi är vana vid att föreställa oss, med dess stora stadsstater.

All vår kunskap om denna era är mycket begränsad. Under en lång tid förblev den egeiska skriften (som härrör från Egeiska havet) helt otydlig. Ett stort antal materiella monument av denna kultur har överlevt till denna dag, men de kunde i sin tur berätta lite om den tiden. Först i mitten av nittonhundratalet, en forskare från England, Ventris kunde dechiffrera detta brev. Idag känner vi till dåtidens kultur lite mer.

Redan då var det många som vördade Zeus. Olika kulter var utbredda i antikens Grekland: kulten av djur, kulten av dubbelyxan, skölden, kulten av träd, stenar och solen. Huvuddragen för den kretensiska-mykenska tiden anses vara närvaron av en "palatskultur", en ganska strikt centralisering av livets militär-politiska, religiösa och ekonomiska sfärer. Under den perioden bildades mäktiga, befästa citadellpalats.

Dessa palats var mycket stora. De inkluderade med nödvändighet platser för administrativa och religiösa ändamål, såväl som förråd. Många byggnader där hela livet i palatset ägde rum krävde ständigt kontroll och omsorg. Under den kretensisk-mykenska perioden fick byråkratisk personal en enorm betydelse. I spetsen för dessa palats stod en präst-kung, vars huvudsakliga uppgift var att bevara och upprätthålla den heliga ordningen. Kommunala bosättningar grundades i närheten. Kungens uppgifter inkluderade funktionen som den högsta militära ledaren, som ständigt säkerställde skyddet av alla sina bosättningar. Det andra steget i bildandet av den antika grekiska kulturen börjar med Kretas och Mykenes förfall. En kraftig jordbävning ledde till civilisationens död på Kreta.

Det antika Greklands historia är en av de mest spännande, majestätiska och intressanta. Hela historien om det antika Grekland är vanligtvis indelad i fem huvudperioder: Egeiska eller Kreta-mykenska (3-2 tusen f.Kr.), homeriska (11-9 århundraden f.Kr.), arkaiska (8-4 århundraden f.Kr.). f.Kr.), klassisk ( 5:e-4:e århundradena f.Kr.) och hellenistiska (andra hälften av 4:e - mitten av 1:a århundradet f.Kr.). Dessutom kombineras de tre första epokerna ofta under det allmänna namnet för den förklassiska perioden. I det här fallet är hela det antika Greklands historia uppdelad i tre stora huvudperioder: förklassisk, klassisk och hellenistisk.

Bosättningen av Greklands territorium av människor bevisas av arkeologiska utgrävningar som upptäckte paleolitiska platser i territoriet från Makedonien till Elis, som går tillbaka till den mellanpaleolitiska perioden (cirka 100 - 40 tusen f.Kr.). Skallen från en neandertalman som hittades på Halkidikihalvön går tillbaka till denna tid. Under den neolitiska perioden (omkring mitten av det 7:e årtusendet f.Kr.) behärskade befolkningen i Grekland jordbruket, engagerade i boskapsuppfödning och ledde en stillasittande livsstil. Under denna period nådde klansystemet, som hade utvecklats tillbaka i den mellanpaleolitiska eran, full utveckling.

Egeiska perioden (3-2 tusen f.Kr.)

Framväxten av de första tidiga klasssamhällena går tillbaka till denna tid. Greklands historia under denna tid är vanligtvis uppdelad kronologiskt i tidiga, mellersta och sena perioder. Skillnader i de kulturella traditionerna i enskilda delar av Grekland gjorde det möjligt att särskilja geografiska varianter: kulturen på Kreta kallades den minoiska kulturen, fastlandet Grekland - den helladiska kulturen, öarna i Egeiska havet - den kykladiska kulturen.

Tidig bronsålder (ca 28 - ca 21 århundraden f.Kr.). Denna period präglades av en speciell uppgång på ön Grekland. I mitten av det 3:e millenniet, på många öar (Syros, Paros, Melos, Kythnos, Amorgos, etc.), var utbredd brytning av silver, bly och koppar och tillverkning av metallredskap, vapen, verktyg, smycken och rituella föremål. tagit fram. Samtidigt observerades betydande framsteg inom keramik och bygghantverk. Navigation under andra hälften av det 3:e årtusendet förband hela Egeiska havets kust. De första städerna dök upp: Poliochni på ön. Lemnos, Agios Kosmas i Attika.

En befäst bosättning med ett palats (det så kallade "Tekelhuset") på en kulle i Lerna (Argolis) återspeglar stamkungarnas växande makt på södra Greklands kust. I resten av Greklands fastland fanns stamsystemet kvar. i full kraft. Mellan 2200 och 2000 förstörde stamkrig och rörelser ett antal blomstrande centra på öarna och fastlandet. Den etniska sammansättningen av befolkningen under det 3:e årtusendet var komplex: till en början dominerade Pelasgierna bland stammarna, senare trängdes de undan och delvis assimilerades av de proto-grekiska stammarna. Bland de proto-grekiska stammarna växte sig akaerna och jonerna starkare.

Mellersta bronsperioden (ca 20-17 århundraden f.Kr.). Denna period präglades av betydande framsteg på Kreta i det ekonomiska och sociala livet. Små tidiga slavstater uppstod här (Knossos, Festus, Agia Triada, Mallia). Kretensisk skrift utvecklades snabbt: från piktogram till hieroglyf (på 2200-1600-talen). Runt 1700-talet ett nytt system utvecklades - det sk. kursplan A. Efter att ha skapat en stor flotta lade kretensarna under sig ett antal öar i Egeiska havet. Breda handel och diplomatiska band med Egypten och staterna i västra Asien säkerställde Kretas företräde i Egeiska bassängen.

Greklands inre historia under 1900–1600-talen. kännetecknar en relativt långsam utveckling, vilket bidrog till stabiliteten i samhällsrelationerna. Först från 1600-talet. började bildandet av de tidiga slavägda staterna Mykene, Tiryns, Pylos etc. Begravningarna av kungafamiljerna som upptäcktes i Mykene i stora välformade (så kallade skaft) gravar innehöll en enorm mängd dyrbara saker (vapen, smycken) , guldmasker, etc.), vilket indikerar förstärkningen av de akaiska dynasternas makt redan i mitten av 1600-talet - slutet av 1500-talet.

Sen bronsålder (omkring 1500-talet - omkring 1100-talet f.Kr.). Framväxten av de kretensiska staterna fortsatte. Under den så kallade New Palace-perioden (omkring 1700-1450) byggdes Knossos och Festos palats om och utvidgades och palatset i Kato Zakro byggdes om. Städerna växte, utrikesförbindelserna utökades. Den här tidens kretensiska herravälde (talassokrati) bevarades i grekernas minne många århundraden senare. Omkring 1470 inträffade en tektonisk katastrof på ön. Thera orsakade en katastrofal jordbävning på Kreta. Förstörelsen av städer och byar, befolkningens och flottans död - alla dessa omständigheter bestämde öns ödeläggelse. Vid Knossos restaurerades palatset; Fram till cirka 1380 fanns en liten stat kvar här.

Fastlandets Grekland nådde sin största tillväxt under 1500-1200-talen. Framsteg inom jordbruk och hantverk ledde till befolkningsökning. Inbördes stridigheter mellan grannar, defensiva och militära allianser av dynaster är karakteristiska för den tidens historia. Detta återspeglas i akaernas rika legendariska tradition och episka arv. Achaernas mykenska kultur påverkade grannländerna, inklusive Egypten. Flottorna av kungarna av Iolkos, Mykene, Pylos, Thebe och andra stater tillät akaerna att bedriva omfattande utomeuropeisk handel med hantverk, som ibland tillverkades specifikt för export. För 1400–1300-talen. Kännetecknas av den utbredda distributionen av akaiska produkter till öst (till Troad och andra regioner i Mindre Asien, Cypern, Fenicien, Syrien, Egypten) och till väst (till Sicilien och södra Italien). Komplikationen av akaernas statsliv ledde till utvecklingen av skrivandet: efter att ha anpassat den kretensiska bokstaven till sin dialekt skapade akaerna en mer avancerad, den så kallade. stavelseskrivande.

Homerisk period (XI-IX århundraden f.Kr.)

Under den homeriska perioden skedde ytterligare bildande av klassamhällen. Nya grekiska stammar av dorianerna invaderade från de norra regionerna och ockuperade en del av länderna i centrala och södra Grekland. Endast Aten kunde behålla sin självständighet, och en del av befolkningen flydde dit från de besegrade Achaean-staterna på Peloponnesos. Invasionen av de doriska stammarna, som fortfarande levde under klansystemet, ledde till den snabba kollapsen av de akaiska staterna och återupplivandet av klanrelationerna i det grekiska samhället. Grunden för den fortsatta utvecklingen av produktivkrafterna var den gradvisa spridningen av järnverktyg och vapen. Dorianerna ärvde från akaerna och kretensarna plogen, hjulvagnar, segelskepp, pressar, krukmakarhjulet, andra verktyg och arkitekturens rudiment (särskilt tempel- och fästningsarkitektur).

Efter den doriska erövringen bildades små självständiga samhällen i Grekland; Basilei hade makten, och klanadeln stärktes överallt. I många områden blev klanägandet av mark grunden för markägandet. Den erövrade lokalbefolkningen blev de erövrande klanernas egendom, som splittrades i stora familjesamhällen. Processen att förslava lokalbefolkningen fortgick inte på samma sätt. I Sparta motarbetades medlemmar av det erövrande samhället - Spartiaterna - av Perieki - den tidigare ursprungsbefolkningen i Spartas territorium, erövrade och trängdes tillbaka till Laconias gränser; perieki behöll ett begränsat självstyre och ägnade sig åt hantverk och handel. Dr. kategorin av beroende befolkning i Sparta var heloterna - jordbruksbefolkningen i Messenien och andra regioner som erövrades av spartiaten; de ansågs vara statens egendom och var knutna till spartiatens landtomter. Kategorier av beroende befolkningar som liknade heloter fanns i Thessalien (penestes), på Kreta (clarotes) och i andra regioner i Grekland. I Aten skedde förslavandet av bönder genom skuldberoende och koncentration av mark i händerna på stamadeln - Eupatriderna.

Vid 900-talet Grekiska stammar bebodda: Eolerna - Norra Grekland, Dorianerna - Mellersta Grekland och den östra delen av Peloponnesos, Jonerna - Attika och de Achaeiska stammarna, som behöll sin självständighet, trängdes tillbaka till Arkadien och Achaia. Den viktigaste händelsen under denna period var början på den grekiska koloniseringen av Mindre Asiens öar och kust: de nordliga regionerna beboddes av eolerna, de centrala regionerna (Ionia) av jonerna och de södra regionerna av dorerna.

Uppkomsten och utvecklingen av polissystemet (8:e-6:e århundradena f.Kr.). Den ytterligare spridningen av järnverktyg ledde till att hantverkare uppstod. Separationen av hantverk från jordbruk innebar en övergång till bredare utbyte, produktion för marknaden och utveckling av städer.

Arkaisk period (VIII-VI århundraden f.Kr.)

För städerna i Grekland blev det livsviktigt att upprätta regelbundna handelsförbindelser och förse stadsbefolkningen med råvaror och saknade livsmedelsprodukter. Jordlösa bönder samlades i städerna. Samtidigt ökade behovet av slavar. Koloniernas tillbakadragande blev en ekonomisk nödvändighet. Den orsakades i första hand av klasskampen inom de grekiska stadsstaterna och genomfördes i syfte att mildra skarpa sociala motsättningar. I mitten av 800-talet. den första kolonin av städer grundades. Euboea - Cumae (i Italien). Koloniseringens storhetstid infaller på 700–600-talen. Grekiska kolonier spred sig längs Egeiska havets norra kust, Siciliens östra kust, Tarentumbuktens kust i Italien och avancerade till Svarta havets kust. Miletos ensam grundade 75 kolonier vid Svarta havet.

Som ett resultat av grekisk handel redan på 600-talet. har fått en internationell karaktär; Grekiskt hantverk hittade bred försäljning på både västerländska och österländska marknader. Slavar anlände till Grekland; det importerade bröd och andra livsmedelsprodukter, råvaror och lyxvaror. Mynt som grekerna lånade från Lydierna på 700-talet blev utbredda. Vissa städer förvandlades till pan-grekiska religiösa centra (Delphi, Olympia). Ökningen av antalet slavar i städerna stärkte ställningen för slavägare förknippade med handel, hantverk och penningodling. De viktigaste produktionsmedlen - mark och politisk makt - förblev dock fortfarande i händerna på stamadeln, vars ekonomiska makt baserades på familjens stamägande av mark och förslavandet och förslavandet av småbönder.

Demoernas kamp mot stamaristokratin och skuldslaveri utgör huvuddraget i perioden 8-600-talen. Som ett resultat av ihållande kamp uppnådde demos avskaffandet av skuldslaveriet i vissa städer i Grekland (till exempel i Aten som ett resultat av reformerna av Solon 594/593 f.Kr.). Det var dock möjligt att undertrycka klanadelns motstånd mot reformer endast genom våld. Tyranni blev en sådan kraft – individuell makt etablerad genom väpnad kamp och baserad på de fattigas bönders rörelse och stöd från handlare och hantverkare.

Som ett resultat av tyrannernas reformer eliminerades stamaristokratins ekonomiska och politiska privilegier. Under perioden 8-6 århundraden. före Kristus e. En speciell form av socioekonomisk och politisk organisation av det antika grekiska samhället bildades - polis (stadsstat) som ett kollektiv av fria medborgare som motsatte sig slavar och andra kategorier av beroende befolkning (clarotes, penests, helots, etc.), såväl som utlänningar - metics. Att tillhöra en polis gav ett kollektiv av fullfjädrade medborgare ägande av mark och slavar.

Beroende på graden av seger för bönder och hantverkare över klanadeln var polisens konstitution antingen oligarkisk (till exempel i Sparta, Kreta) eller demokratisk (till exempel i Aten). I slutet av 600-talet. före Kristus e. slaveriet blev utbrett i några högt ekonomiskt utvecklade städer (Korint, Aten), där slavar och slavägare blev antagonistiska klasser. Samtidigt, i ett antal andra städer (Sparta, Kreta, Argos, etc.), tillsammans med slaveriet, bevarades rester av stamsystemet under lång tid. I centrala och södra Grekland fanns det också stamjordbrukssamhällen där subsistensjordbruk och stamsystemet bevarades (Phocis, Aetolia, Acarnania och andra).

En kamp utvecklades mellan politiken, orsakad av olika ekonomiska och politiska skäl. I slutet av 600-talet. Den första stora föreningen av städer uppstod - Peloponnesiska förbundet under ledning av Sparta, skapat för att förena de militära styrkorna på Peloponnesos (utom Argos) och för att organisera assistans till Sparta under helotupproren.

Klassisk period (5:e - 4:e århundradena f.Kr.)

5-4-talen före Kristus e. i Greklands historia - perioden med det högsta ekonomiska, politiska och kulturella välståndet i polissystemet. Det ekonomiska systemet med ekonomiskt avancerad handels- och hantverkspolitik bestämdes huvudsakligen av slavarnas arbete, som användes i hantverk (slavverkstäder), i gruvor och även sporadiskt inom jordbruket. Småbondejordbruk och liten frihandel spelade en betydande roll. Greklands storhetstid är förknippad med Atens framväxt som ett resultat av den atenska demokratins seger i de grekisk-persiska krigen (500-449) och skapandet av Delian League ledd av Aten (eller First Athenian Maritime League) från stater belägna på öarna i Egeiska havet och dess norra, östra och västra kuster.

Tiden för den största makten i Aten, den största demokratiseringen av det politiska systemet och kulturens blomstring infaller under Perikles regeringstid (443-429). Denna period var dock relativt kortvarig. Förvandlingen av allierade till undersåtar, överföringen av alla de viktigaste fallen till den atenska domstolen, begränsningen av handelsfriheten, indrivningen av skatter - foros, straffexpeditioner, avlägsnandet av prästerskap på de allierades territorium orsakade önskan av de senare för befrielse, särskilt från oligarkiska kretsar. Samtidigt pågick också en konflikt av utrikespolitisk karaktär: Atens och Korinths kamp om handelsvägar i väster, Atens och Spartas kamp om hegemoni i Grekland.Alla dessa motsättningar ledde till det peloponnesiska kriget (431) -404), som täckte de flesta av de grekiska stadsstaterna.

Kriget avslöjade hela den atenska unionens bräcklighet och slutade i Atens fullständiga nederlag. De förlorade nästan alla yttre ägodelar, flottan överfördes till Sparta. Perioden av spartansk hegemoni i Grekland började.

Inte bara Aten, utan också många grekiska städer uppstod ur kriget försvagade. Ökande egendomskontraster orsakade skarpa sammandrabbningar och väpnad kamp inom politiken. I varje stad bildades två läger: de fattiga och de rika. Den fortsatta utvecklingen av slaveri, utbyte, hantverk och penningodling började undergräva grunderna för statsgemenskapen (polis), vars ekonomiska grund var små och medelstora jordägande.

Ansamlingen av pengar i händerna på rika metiker förstörde den slutna ramen för polisekonomin. Fördärvet av bönder och hantverkare skapade fattiga människor i politiken som inte fick sysselsättning i den ekonomiska sfären. Politikens militära makt undergrävdes också: folkmilisen i en rad politik ersattes av legosoldater, eftersom krig blev det enda möjliga yrket för de fattiga. Politikernas ständiga inbördes krig stärkte ytterligare deras svåra situation.

År 395 startade det korintiska kriget av Sparta (395-387); i kriget motarbetades Sparta av en koalition av stater (Aten, Korinth, Thebe, etc.). Försvagningen av politiken och nedgången i finansekonomin gjorde all politik på den tiden beroende av det rika Persien, som faktiskt dikterade fredsvillkoren till de stridande parterna (den kungliga eller Antalcian freden): Persien återställde sin makt över städerna i Mindre Asien, i Grekland fackföreningar av städer, övervakning och kontroll förbjöds för de grekiska städerna överfördes till Sparta, vars politik uttrycktes i kränkningar av staternas autonomi, i repressalier mot demokrater och i upprättandet av oligarkiska order.

Sparta blev den grekiska frihetens och självständighetens huvudfiende. En spartansk garnison introducerades i Thebe, men de thebanska demokraterna 379, under ledning av Pelopidas och Epaminondas, fördrev spartanerna och återupprättade den garnison som hade funnits på 600-talet. Boeotian League. År 378/377 uppstod det andra atenska sjöförbundet för att slåss mot Sparta, som även omfattade Thebe. År 371, i slaget vid Leuctra, tillfogade thebanerna de spartanska trupperna ett nederlag, vilket skingrade myten om Spartas oövervinnlighet. Efter den thebanske befälhavaren Epaminondas död i slaget vid Mantinea (362) upphörde den korta perioden av Thebes uppkomst, vilket också underlättades av den fientliga inställningen till Theben i Aten, skrämd av deras förstärkning. Atens försök att etablera den ordning som fanns i den första alliansen i det andra atenska sjöförbundet mötte dock motstånd från de allierade och ledde till det allierade kriget 357-355 f.Kr. e. som slutade med förbundets sammanbrott.

Under denna period uppstod en ny makt i norra Grekland - Makedonien. År 346 hade den makedonske kungen Filip II erövrat först Thessalien, sedan Phocis, Chalkidiki och den trakiska kusten. I Aten och andra stadsstater i Grekland pågick en kamp mellan de pro-makedonska (Isokrates, Aeschines, Philocrates, etc.) och anti-makedonska (Demosthenes, Hyperides, etc.) partierna. Genom Demosthenes insatser mot Makedonien skapades en koalition av grekiska städer, som dock led ett fullständigt nederlag i slaget vid Chaeronea (338), där, enligt Lycurgus, en av ledarna för det anti-makedonska partiet, "tillsammans med de fallnas kroppar begravdes grekernas frihet." Kongressen i Korint 338-337, sammankallad av Filip II, formaliserade slutligen Greklands underordning under Makedonien, och den tillkännagav skapandet av en union av grekiska stater ledda av Makedonien. En oligarkisk regim etablerades i all politik, med stöd av makedonska garnisoner.

Hellenistisk period (sent 4:e BC - mitten av 1:a århundradet e.Kr.)

Slaget vid Chaeronea och erövringarna av den grekisk-makedonska armén i öster under befäl av Alexander den store inledde den hellenistiska perioden. Alexander den stores monarki föll sönder omedelbart efter hans död (323). Diadochiernas och deras efterföljares, Epigones, långa kamp ledde till skapandet av ett antal självständiga hellenistiska stater (den största av dem var seleukidernas, ptolemiernas och Makedoniens monarki).

Grekland under den hellenistiska perioden kännetecknas av dominansen av stater och förbund av militariserad typ (Makedonien, Achaean League, Aetolian League, Sparta), som fortsatte att utmana dominansen i Grekland. I de flesta stater var oligarki eller kungar vid makten. De staters kamp som Aten ledde mot Makedonien efter Alexanders död (Lamianska kriget 323/322) slutade med Makedoniens seger och repressalier mot de grekiska demokraterna. Efter det andra nederlaget i Chremonides kriget (267-261; uppkallad efter den atenske befälhavaren Chremonides) besegrades Aten och blev helt beroende av den makedonska monarkin.

Makedonien kunde dock inte återställa sin makt över hela Balkanhalvön. Två nya mäktiga fackföreningar kämpade emot det, ibland förenade sig med varandra, ibland separat - den akaiska (återfödd omkring 280) och den etoliska (skapad omkring 320). Achaean League täckte större delen av Peloponnesos (förutom Sparta, som gick med i unionen efter 192) och de största städerna (Sikyon, Korinth, Megara). Förutom Aetolia inkluderade Aetolian Union regioner i centrala Grekland (utom Aten), södra Thessalien och några andra städer. Kampen mellan Alexanders efterträdare, och senare Makedonien och två allianser om makten i Grekland, ledde till massiv förstörelse av städer, försäljning av invånare till slaveri och bosättning av centra med nya kolonister. De grekiska städerna ödelades också av pirater, som användes av etolerna och sålde dem till slaveri invånarna i de fångade städerna (upp till 50 tusen människor såldes bara från Laconia). Resultatet av kampen blev städernas långsamma vånda, förstörelsen av den grekiska befolkningens mellersta skikt, tillväxten av de fattiga, vars oroligheter blev vanliga (i Korinth, Argos, Miletos).

Efter det romerska nederlaget för Makedonien i slaget vid Cynoscephalae 197, blandade sig romarna ständigt i grekernas inre angelägenheter och stödde de oligarkiska skikten mot demokratin. Sommaren 196 proklamerade den romerske befälhavaren Flamininus grekernas "frihet" vid de isthmianska spelen, en tro som under en kort tid gjorde Rom populärt i Grekland. Från den tiden var Grekland ständigt under romerskt inflytande. Faktum är att Grekland befann sig under Roms styre. Med etableringen av det romerska riket (27 f.Kr.) förvandlades Grekland till den romerska provinsen Achaia (förutom Aten, som nominellt ansågs vara en fri stad) och skilde sig inte mycket från Romarrikets övriga östra provinser. Från 400-talet AD Grekland utgjorde kärnan i det östromerska riket - Bysans.

De lånade kunskap från minoerna och blev själva skickliga hantverkare.

Men minoerna var ett fredligt folk, och mykenerna var ett folk av krigare. Deras palats var omgivna av starka murar. Tidigare härskare begravdes bakom dessa murar i stora bikupaformade gravar.

Från sina fästningar inledde mykenerna militära räder över hela Medelhavet.

Legender om mykenerna är många tusen år gamla. En av dem, som beskrivs i den episka dikten "Iliaden" av den antika grekiska poeten Homer, berättar om kriget mellan Grekland och Troja. Den mykenske kungen Agamemnon gick för att rädda sin brors vackra fru, Helen, som kidnappades av sonen till den trojanska kungen Paris.

Fyra dödsmasker av kungar gjorda av guld hittades i Mykenes kungliga gravar.

Masken som visas i denna illustration troddes en gång ha tillhört Agamemnon, den mykenske kungen under det trojanska kriget. Forskare tror nu att denna mask är 300 år äldre och därför sannolikt inte är en bild av Agamemnon.

Efter tio års belägring tog Agamemnons armé till slut Troja genom bedrägeri. Grekiska krigare gömde sig i en trähäst (på botten), som de jublande trojanerna släpade in i sin stad och trodde att grekerna hade hävt belägringen och gått hem. På natten steg grekerna av och intog staden.

Grekiska militära aktioner

Den mykenska civilisationen upphörde att existera omkring 1200 f.Kr. Efter det kom en period som historiker kallar den mörka medeltiden, och runt 800 f.Kr. Den grekiska civilisationen började utvecklas. Grekland var inte ett enda land, det bestod av självständiga stadsstater som kämpade sinsemellan.

I spetsen för varje stadsstat stod en stark härskare av kungafamiljen. Ibland störtades en sådan härskare av en tyrann - detta är namnet som ges till en person som tog makten utan rätt. Omkring 500 f.Kr. Varje stadsstat hade sin egen armé.

En av de mäktigaste trupperna tillhörde Sparta, en stadsstat i södra delen av landet. Vid denna tidpunkt hade Grekland redan gått in i den så kallade klassiska perioden , och stadsstaten Aten blev ett paradis för filosofer och konstnärer. Men bland spartanerna ansågs krig vara den enda värdiga ockupationen.

De grekiska trupperna bestod huvudsakligen av unga män utbildade i militära angelägenheter. När kriget började värvades de till armén. Spartanerna hade dock en professionell armé, alltid redo för strid.

En fotsoldat från den grekiska stadsstaten Sparta kallades en hoplit. Han bar metallrustning över en kort, veckad tunika. Hopliter var beväpnade med spjut eller svärd och bar sköldar.

Alla grekiska trupper kämpade i falanger, som var tätt slutna rader av krigare, så att varje sköld delvis överlappades av sin grannes sköld. De första leden höll spjut framför sig för att träffa fienden på avstånd. Den nära formationen tillät inte fienden att komma nära, så falangen var en mycket effektiv stridsformation.

Den grekiska flottan bestod av fartyg som kallades triremer.

Triremen hade rektangulära segel, vilket gjorde att den kunde röra sig med vinden, men i strid rörde sig skeppet tack vare roddarna. Roddarna var ordnade i tre nivåer, den ena över den andra. Vid fören på fartyget fanns en stridsvädur för att genomborra fiendens fartygs sidor.

Livet i Aten

Medicin

Alexander den store

Alexanders stora kampanj. Vetenskap i den hellenistiska tidsåldern

Alexander den store föddes i Makedonien, en bergig region nära Greklands norra gränser. Hans far Filip blev kung av Makedonien 359 f.Kr. och förenade hela Grekland. När år 336 f.Kr. han dog, Alexander blev den nye kungen. Han var då 20 år gammal.

Alexanders lärare var den grekiske författaren och filosofen Aristoteles, som ingav den unge mannen en kärlek till konst och poesi. Men Alexander var fortfarande en modig och lysande krigare och ville skapa ett mäktigt imperium.

Alexander den store var en orädd ledare och försökte erövra nya länder. När han gav sig ut på sitt stora fälttåg hade han en armé på 30 000 fotsoldater och 5 000 ryttare.

Alexander tog sin första strid med Persien, Greklands gamla fiende. År 334 f.Kr. han gick på ett militärt fälttåg till Asien, där han besegrade den persiske kungen Dareios III:s armé. Efter detta beslöt Alexander att lägga hela det persiska riket under grekerna.

Först stormade han den feniciska staden Tyrus och erövrade sedan Egypten. Han fortsatte med sina erövringar och tog de persiska kungarnas tre palats i besittning i Babylon, Susa och Persepolis. Det tog Alexander den store 3 år att erövra den östra delen av Persiska riket, varefter det år 326 f.Kr. han begav sig till norra Indien.

Vid det här laget hade Alexanders armé redan varit på kampanjen i 11 år. Han ville erövra hela Indien, men armén var trött och ville återvända hem. Alexander gick med på det, men hann inte återvända till Grekland. Endast 32 år gammal dog han i Babylon i feber 323 f.Kr.

Erövringen av Alexander den store gick genom Mellanöstern, Egypten, Asien och slutade i norra Indien.

För Alexander var Indien i utkanten av den kända världen, och han ville fortsätta kampanjen, men armén började knorra. Hans favorithäst, som hette Bucephalus (eller Bucephalus), som bar Alexander hela denna tid, föll i en strid med den indiske kungen Porus 326 f.Kr.

När Alexander erövrade ett land grundade han en grekisk koloni i det för att förhindra eventuella uppror. Dessa kolonier, som omfattade 16 städer vid namn Alexandria, styrdes av hans soldater. Men Alexander dog utan att lämna efter sig planer på att förvalta ett så enormt imperium. Som ett resultat delades imperiet upp i tre delar - Makedonien, Persien och Egypten, och var och en av dem leddes av en grekisk befälhavare. Perioden mellan Alexanders död och det grekiska imperiets fall till romarna år 30 f.Kr. känd som den hellenistiska eran.

Den hellenistiska eran är känd för sina vetenskapliga landvinningar, och staden Alexandria i Egypten var ett stort kunskapscentrum. Många poeter och vetenskapsmän kom till Alexandria. Där utvecklade matematikerna Pythagoras och Euklid sina geometrilagar, medan andra studerade medicin och stjärnors rörelse.

På 200-talet e.Kr. Claudius Ptolemaios bodde i Alexandria (Egypten), som studerade astronomi.

Han trodde felaktigt att jorden var universums centrum och att solen och andra planeter kretsade runt den.

Utan en enda härskare togs Alexanders imperium gradvis över av romarna. Egypten varade längre än resten av imperiet, men år 30 f.Kr. den romerske kejsaren Augustus fångade det också. Drottningen av Alexandria, Cleopatra, begick självmord tillsammans med sin romerska älskare Mark Antony.

Det antika Greklands kulturarv, dess filosofiska tänkande och konst i Europa vändes åter till på 1400-talet, under renässansen, eller renässansen, och sedan dess har det fortsatt att påverka vår kultur.

Klippstaden Petra i Jordanien var bebodd av ett folk som kallade sig nabatéerna. Nabatéerna var starkt influerade av hellenisk arkitektur.

Anmärkningar:

Minoiska Kreta

Den antika staden Knossos

En av de största forntida civilisationerna uppstod på ön Kreta. Lite var känt om det förrän den engelske arkeologen Sir Arthur Evans (1851–1941) upptäckte resterna av ett magnifikt palats i den antika staden Knossos år 1900. Ytterligare fyra palats hittades på ön. Evans och andra arkeologer gjorde många upptäckter, inklusive väggmålningar och lertavlor. Självnamnet för denna mystiska civilisation kunde dock inte hittas någonstans. Därför beslutade arkeologer att kalla det minoiskt efter den legendariske kretensiska kungen Minos, som regerade i staden Knossos.

Minoerna anlände till Kreta omkring 6000 f.Kr. År 2000 f.Kr. de började bygga palats. Minoerna var skyldiga sitt välstånd att handla med hela Medelhavet. Stora städer uppstod runt palatsen. Många stadsbor var hantverkare som gjorde underbar keramik, metallprodukter och smycken.

Rika minoiska kvinnor bar klänningar med livstycken som spetsade i midjan, och män bar ländtyger och hattar dekorerade med fjädrar.

Det finns inga bevis på krig eller oroligheter på ön, så minoerna levde tydligen ett fridfullt liv.

Pojkar och flickor ägnade sig åt farliga sporter: de grep en tjur vid hornen och ramlade över dess rygg.

Vad hände med minoerna? Detta folk försvann omkring 1450 f.Kr., och anledningen till detta kan ha varit ett vulkanutbrott på grannön Thira, så att hela ön Kreta var täckt av vulkanaska.

Livet i Aten

Akropol. Religion. Teater. Demokrati. Medicin

Under den klassiska perioden blomstrade konst, filosofi och vetenskap i Grekland. Vid den här tiden nådde Aten, stadsstaten, sin största uppgång. Staden förstördes av perserna 480 f.Kr., men byggdes senare upp igen. En av de mest majestätiska byggnaderna var tempelkomplexet på Akropolisberget. Centrum för detta komplex var Parthenon, ett marmortempel tillägnat stadens skyddsgudinna Athena.

Vi hämtade grundläggande kunskap om antikens Grekland från dåtidens litteratur och konst. Keramik dekorerades ofta med scener från vardagen. Skulptörer ristade vackra statyer, filosofer skrev ner sina tankar och idéer, dramatiker skapade pjäser baserade på verkliga händelser.

De gamla grekerna dyrkade många gudar och gudinnor. Man trodde att 12 primära gudar bodde på Olympus, det högsta berget i Grekland. Den främsta olympiska guden var Zeus.

Varje större stad hade en teater, och teaterföreställningar var mycket populära. Dramatiker som Sofokles och Aristofanes skrev pjäser med skådespelare. Pjäser delades in i två huvudtyper, komedi och tragedi. Många av dessa pjäser, skrivna då, har inte förlorat sin popularitet i vår tid.

Åskådare kom till teatern hela dagen. De såg vanligtvis tre tragedier eller tre komedier, följt av en kort pjäs kallad satir, som gjorde narr av en allvarlig myt eller händelse.

Publiken satt på stenbänkar i en halvcirkelformad öppen amfiteater. Skådespelarna bar stora tragiska eller komiska masker så att publiken kunde se dem bättre. Dessa masker är fortfarande en symbol för teatern idag.

Grekiska idrottare tränade inför sportfestivalen, som hölls i Olympia, som ligger i södra Grekland, vart fjärde år.

Denna semester var föregångaren till de olympiska spelen, som hålls än idag.

I det antika Grekland var de viktigaste byggnaderna tempel. Varje tempel hade skulpturer av guden som templet var tillägnat.

Ruinerna av templen på Akropolis kan fortfarande ses i Grekland. Grekerna använde kolonner som liknade de som stödde Parthenon som stödjande element för sina tempel och offentliga byggnader. Kolumner byggdes genom att stapla ett stenblock ovanpå ett annat. Den övre delen av kolonnen var vanligtvis dekorerad med sniderier.

I antikens Grekland talade folket emot att bli styrda av rika medborgare. Aten införde ett regeringssystem som kallas "demokrati", vilket betyder "folkets styre". I en demokrati hade varje medborgare rätt att uttrycka sin åsikt om hur stadsstaten sköttes. Härskare valdes genom omröstning, men varken kvinnor eller slavar ansågs vara medborgare och kunde därför inte rösta. Alla atenska medborgare var deltagare i stadsförsamlingen, som sammanträdde en gång i veckan. Alla medborgare kunde tala vid denna församling. Ovanför församlingen fanns ett råd med 500 medlemmar, utvalt genom lottning.

Grekerna respekterade yttrandefriheten. I centrum av en grekisk stad fanns en öppen plats kallad agora, där möten hölls och politiska tal hölls.

En talare håller ett politiskt tal i agora.

Om folket var missnöjt med någon medlem av regeringen, kunde han, baserat på resultatet av omröstningen, avlägsnas från sin position. Atenska medborgare uttryckte sina åsikter genom att skrapa politikerns namn på skärvor; en sådan skärva kallades en "ostraca".

Medicin

Grunden till modern medicin lades också i antikens Grekland. Läkaren Hippokrates grundade en läkarskola på ön Kos. Healers var tvungna att avlägga den hippokratiska eden, som angav helarens plikter och ansvar. Och i vår tid avlägger alla läkare den hippokratiska eden.