Feodorovsky-klostret i Gorodets (Ryssland) - beskrivning, historia, plats. Exakt adress och hemsida. Turistrecensioner, foton och videor.

• Sista minuten turer i Ryssland
• Turer för det nya åretÖver hela världen

Föregående foto Nästa foto

Det antika klostret i Gorodets är den legendariska platsen där Theodore-ikonen för Guds moder hittades. Mansklostret har ett fungerande tempel, en nekropol och ett tillbedjanskors för att hedra Alexander Nevskij. Enligt legenden dog han på denna plats, efter att tidigare ha blivit en munk med namnet Alexy. Klostrets huvudhelgedom är en kopia av Theodore-ikonen, vars original ligger i Kostroma. Enligt legenden hittades den av prins Yuri Dolgoruky i ett träkapell nära Gorodets redan på 1000-talet. Under åren bodde läraren och assistenten till Andrei Rublev och Theophan den grekiske Prokhor, eleven till Sergius av Radonezh Pavel, som senare grundade Obnorsky-klostret, Timon Nadeevsky, samt orientalisten Peter Kamensky i klostret. Idag driver klostret ett museum, ett bibliotek och ett gästhem för pilgrimer.

Berättelse

Sedan grundandet, omkring 1150, har klostret ruinerats och byggts upp tre gånger. Det brändes två gånger av trupper från det tatariska-mongoliska oket - 1238 och 1408. På 1900-talet stängde bolsjevikerna klostret och rev alla dess kyrkor. Feodorovsky-katedralen, byggd av sten 1765, restaurerades 2009, klostrets klocktorn och Alexander Nevsky-kyrkan är fortfarande förlorade. Distriktssjukhuset står nu på platsen för det sistnämnda. Bland de bevarade byggnaderna finns de östra och södra brödrabyggnaderna från 1800-talet.

Återupplivandet av klostret började 2008 och i maj 2009 började gudstjänster att hållas där igen.

Vad att se

Klostrets snövita kyrka med 5 små runda förgyllda kupoler och ett spetsigt klocktorn är ganska ovanlig, påminner om både en 1700-talskyrka i nyrysk stil och arkitektoniska verk från det antika Ryssland. Ikonostasen är gjord av 4 nivåer av fajans. Ikonerna målades av nybörjare från Tikhvin-klostret. 12 klockor gjuts speciellt för templet av en blandning av koppar, tenn och silver.

En kopia av Feodorovskayas mirakulösa ikon av Guds moder målades år 1800. Varje år hålls en religiös procession med den i Gorodets.

Det finns ett museum för klostrets historia vid klostret, som genomför utflykter och anordnar utställningar. Det finns också en biografsal, ett bibliotek med en stor samling andlig litteratur, ett läsrum och flera klassrum. Pilgrimer kan bo på ett pensionat eller, med abbotens tillstånd, bo i klostret tillsammans med munkarna, utföra gudstjänster och iaktta den dagliga rutinen.

Praktisk information

Adress till museet för klostrets historia: Gorodets, st. Titova, 2 (klostrets territorium, byggnaden av det ortodoxa missionsvetenskapliga och pedagogiska utbildningscentret).

Gorodetsky Feodorovsky kloster

Tidigare låg den på stranden av Volga; från 1700 - bort från det, på grund av förändringar i flodens flöde. Grundades 1164 bok Georgy Vsevolodovich på platsen som invigdes av närvaron av Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, som från antiken låg inte långt från Gorodets i kapellet där Gorodets-klostret byggdes.


Översikt över Fedorovsky-klostret. 1894 Gorodets, Nizhny Novgorod-provinsen

Klosterkyrkan i namnet av Theodore Ikon av Guds moder - en gammal byggnad; vid förnyelse invigdes den 1767 i närvaro av kejsaren. Katarina II, som besökte klostret under sin resa längs Volga.

Här var den mirakulösa Feodorovskaya-ikonen av Guds Moder, känd 1830 för att ha befriat Balakhna från kolera - en kopia av den ovan nämnda gamla Feodorovskaya-ikonen, som fanns i klostret, och efter dess förstörelse av tatarerna dök upp 1239 på plats där Zaprudnensky Spassky-klostret grundades (i Kostroma).




Ledarens död följde i klostret. bok Alexander Nevsky, återvändande från horden; Templet i klostret i hans namn, enligt legenden, byggdes på platsen för cellen där han dog.



Historien om Feodorovsky-klostret känner till många viktiga händelser; den 19 maj 1737 besökte kejsarinnan Katarina II det, deltog i invigningen av templet i Guds moders namn Theodora och donerade en betydande summa pengar för restaureringen av klostret. förstörda byggnader i klostret.
Under sovjetmaktens år gick klostrets kyrkor förlorade.
Den 12 september 2009 återupplivades Feodorovsky-klostret på Gorodets mark.

Ikon av Guds moder MIRAKEL ARBETA FEODOROVSKAYA

DEN MIRAKELVERKANDE THEODOROVSKIY-IKONEN FÖR DEN HELIGA JUNGRUN har varit känd sedan 1100-talet. Hon var i ett kapell nära den antika Volgastaden Gorodets. Där ett manskloster grundades, kallat Guds Moder-Feodorovsky. Den mirakulösa bilden var huvudhelgedomen. 1239, under invasionen av de mongol-tatariska inkräktarna, försvann ikonen från staden. Samma år blev Feodorovskaya-ikonen för Guds moder en bönebild av den helige välsignade prins Alexander Nevsky, och det var med denna ikon som 1239 välsignade storhertig Yaroslav Vsevolodovich sin son, helige prins Alexander, för äktenskap med Polotsk prinsessan Paraskeva. I slutet av 50-talet och början av 60-talet av 1200-talet. En mirakulös bild dök upp för Alexander Nevskys bror. På tröskeln till uppenbarelsen såg många invånare i Kostroma en krigare med en ikon av Guds moder i famnen. Många kände igen Theodore Stratelates i Warrior. Den här händelsen ägde rum på dagen för DEN HELIGA JUNGRANS SAMLAV. På spåret. dag, prins Vasily Yaroslavovich, under jakt, såg denna ikon på grenarna av ett träd, nära Zaprudnya-floden. DEN UPPTÄCKDA HELIGHETEN BÖRDES TILL KOSTROMA I EN PROCESS AV KORSET. och placerad i katedralkyrkan i namnet av den STORE MARTYREN THEODOR STRATILATES, varefter den började kallas FEODOROVSKAYA

14 mars Star Style. År 1613 accepterade MIKHAIL FEDOROVICH ROMANOV, inför den mirakulösa FEODOROV-ikonen, hans val av Zemsky Sobor till den ryska statens tron ​​i Kostroma HELIGA TRENIGHETEN IPATEEVSKY-klostret. SEDAN DENNA TID BLEV FEODOROV-BILDEN AV GUDS MODER EN SÄRSKILT vördad helgedom för RUNNING HOUSE OF ROMANOV. Och till minne av händelserna 1613 inrättades kyrkohelgen för denna bild av den heliga jungfru Maria den 14 mars.

För närvarande hålls den mirakulösa Feodorovskaya-ikonen för Guds moder som en stor helgedom i Epiphany-Anastasinsky-katedralen i Kostroma.

DEN MIRAKELVERKANDE THEODOROVSKIY-IKONEN AV GUDS MODER HAR LÄSTS AV ORTODOXA SEN LÄNGE GÅNDER SOM EN MYCKARE AV FAMILJENS VÄLBEFÄLJANDE, BARNENS FÖDELSE OCH UPPväxt, OCH HJÄLP I SVÅRLIGT FÖDSEL. Denna mirakulösa hjälp från ikonen för det allra heligaste Theotokos, vars firande etablerades på dagen för början av tjänsten för huset Romanov till Gud och det ryska folket, vittnar om att huset ROMANOV fortsätter att vara det regerande Hus i Guds ögon. Och den kyrkliga högtiden för FEODOROV-IKONEN FÖR GUDS MODER på dagen för familjen Romanovs inträde i tsarens tjänst vittnar om det faktum att den ryska ortodoxa kyrkan förblir trogen rådets löfte från 1613, trots det faktum att prästadömet i den ryska ortodoxa kyrkan erbjuder praktiskt taget ingenstans böner för den kommande tsaren - vinnaren från Royal House of Romanov (i den kvinnliga linjen), inte heller för de avlidna tsarerna och drottningarna, inklusive de från Royal House of Romanov.

Gorodetsky Fedorovsky-klostret, enligt sin ursprungliga grund, är det äldsta av klostren i Nizhny Novgorod-stiftet. Han är mer än 200 år äldre än var och en av dem (Krestovozdvizhensky kloster, Pechersky och Annunciation kloster i Nizhny Novgorod, Spassky i Arzamas och Oransky i Bogorodsk). Grundandet av klosterklostret, såväl som självaste Gorodets, tillskrivs prins Yuri (George) Vladimirovich Dolgoruky. Det beräknade grundningsdatumet är 1154. Enligt legenden indikerades platsen för klostret av den mirakulösa ikonen av Guds Moder Hodegetria, gammal även på den tiden, som förvarades i ett kapell beläget på den östra sidan av Gorodets, utanför vallen. Man trodde att ikonen målades av evangelisten Luke själv. De ortodoxa vördade särskilt denna helgedom och ville flytta den till den nybyggda ärkeängeln Mikaels kyrka. Men det gick inte att höja den ikonografiska bilden – den hölls på plats mirakulöst. Sedan, på order av prinsen, byggdes ett kloster för att hedra den allra heligaste Theotokos på platsen för kapellet.

Under sin existens förstördes klostret två gånger av tatarisk-mongoliska horder (1238 av Batu Khan, 1408 av Edigei Khan), brändes en gång, men byggdes alltid upp igen. Det är också betydelsefullt att det ryska landets store befälhavare och patriot, prins Alexander Nevskij, fullbordade sin jordiska resa inom detta klosters murar. Sedan dess har klostret varit särskilt vördat av ortodoxa troende. Det är ingen slump att kejsarinnan Katarina II 1767 var personligen närvarande vid invigningen av kyrkan för att hedra den heliga, mirakulösa Fedorov-ikonen för Guds moder, återställd efter en brand. Senare anförtroddes klostret ett viktigt uppdrag - att bevara minnet av den helige ädle prinsens död på Gorodets mark. Under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet var Fedorovsky-klostret huvudcentrumet för andligt och socialt liv i byn Gorodets. Ett missionärsbrödraskap, ett bibliotek och ett sjukhus drevs vid klostret. 1867 öppnades en skola för unga noviser och barn till bybor, där 50 pojkar studerade. Till minne av prinsen skapades Alexander Nevsky Brotherhood i klostret 1869, och tre år senare öppnades en grundskola för flickor. Men 1927 stängdes Fedorovsky-klostret, liksom många andra kloster. I munkarnas tidigare celler fanns en kollektiv gårdsskola och det 80 meter höga klocktornet i flera nivåer (det högsta som fanns i Nizhny Novgorod) dekorerades med en röd stjärna och förvandlades till ett vattentorn. Ytterligare sju år senare, 1934, förstördes nästan alla byggnader i klostret som "inte av kulturellt värde".

Frågan om att återställa Gorodets Fedorovsky-klostret har tagits upp flera gånger under de senaste åren, men först 2007, tack vare programmet för integrerad utveckling av territoriet i Gorodets-distriktet "Gorodets - 2000-talet", en verklig möjlighet till dess restaurering uppstod.

I början av 1900-talet var klostret en fyrkantig arkitektonisk ensemble omgiven av ett lågt stenstaket. Den hade två katedralstenkyrkor: en femkupol, tillägnad den mirakulösa Feodorovskaya-ikonen av Guds Moder (byggd 1765), den andra - till ära av den helige ädle prinsen A. Nevsky (1798), och två kyrkor - för att hedra Theodore Stratilates och healer Panteleimon. Det är dock bara klostrets matsal och klostercellsbyggnad som har överlevt till denna dag.

2008, tack vare sponsringen av Ural Mining and Metallurgical Company OJSC, började byggandet av ett tempel för att hedra Fedorov-ikonen för Guds moder i Gorodets. I juli samma år undersökte specialister från Moskvas arkeologiska institut resterna av grunden för Fedorovskaya-kyrkan, från mitten av andra hälften av 1700-talet. Efter en arkeologisk undersökning togs resterna av grunden bort och en ny grund hälldes i exakt överensstämmelse med templets historiska läge. Templet har redan hittat sin röst: klocktornet har 12 klockor gjutna av Uralhantverkare. Den största ”farsklockan” väger 1070 kg, de två minsta och mest klangfulla väger 6 kg vardera.

Fram till 1917 byggdes Fedorovsky-klostret om flera gånger, och gick in i 1900-talet som en fullt bildad arkitektonisk ensemble. Den inkluderade 2 katedralkyrkor: den första - en kall femkupol - var tillägnad den allra heligaste Theotokos, hennes mirakulösa Feodorovskaya-ikon (uppförd 1765). År 1872 lades de södra (i namnet av den stora martyren Katarina) och den norra (till ära av den store martyren Antipas) till den. Det andra templet är en varm katedralkyrka i namnet av den helige välsignade och storhertigen Alexander Nevskij. Den uppfördes 1798, senare ombyggd enligt ritningen av författarens son V.I. Dalia. Klostret inhyste särskilt vördade ortodoxa helgedomar - en gammal lista över de allra heligaste Theotokos av Fedorov, en ikon av Alexander Nevskij med partiklar av helgonets reliker, etc. Fedorov-klostret stängdes 1927.

Restaureringen av klostret påbörjades 2008. Den 12 september 2009 invigde Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och All Rus' det första restaurerade templet i Feodorovsky-klostret - kyrkan till ära av Feodorovskaya-ikonen för Guds Moder.

Fedorovsky-klostret är stadens invånares stolthet, och detta är förståeligt: ​​ödet för flera kända personligheter (inklusive prins Alexander Nevskij och pastor Pavel Obnorsky) och upptäckten av den största ryska helgedomen - Fedorov-ikonen för Moder till Gud - är förbundna med det. Under tiden återstår många ögonblick i klostrets historia - detta gäller ett antal historiska händelser, och till och med klostrets ursprungliga plats. Det råder ingen enighet bland forskare om detta, och vi kan bara lita på de överlevande legenderna, som dock på många sätt är helt legendariska. En av dem berättar att när Gorodets grundades på 1100-talet, utanför staketet till den nya bosättningen fanns ett kapell med en ikon av Guds moder. När de på prinsens begäran bestämde sig för att överföra bilden till den byggda katedralkyrkan kunde de inte flytta den från sin plats, vilket ansågs vara en indikation från Guds moder om att ett kloster skulle grundas på denna plats. Det var som om början av Fedorov-klostret hade lagts. Om det finns någon sanning i denna legend, så måste vi anta att det ursprungliga klostret stod någonstans nära Prince's Mountain, och inte på den plats där det nu ligger, och i alla fall inte på platsen för Old Believer Assumption Chapel, som de hävdar gamla troende. Den hittade ikonen för Guds moder, som ännu inte hade fått namnet Fedorovskaya, blev huvudhelgedomen i det bildade klostret. Där stannade hon till mitten av 1200-talet, varefter hon hamnade i Kostroma. Det finns två versioner om denna "resa". Först. 1238, när Gorodets härjades av tatarerna, försvann ikonen och efter en tid visade sig Alexander Nevskys yngre bror Vasily Yaroslavich. Detta hände nära Kostroma, där prins Vasily brukade jaga. Det är intressant att på tröskeln till ikonens utseende, på dagen för Dormition av den allra heligaste Theotokos, såg många Kostroma-invånare på stadens gator en krigare som bar bilden av Guds moder i sina händer. Denna krigare kändes igen - från hans bild i Kostroma-katedralen - som den store martyren Fyodor Stratelates. Den andra versionen är förknippad med en betydande händelse för Fedorovsky-klostret - prins Alexander Nevskys död, som återvände från Golden Horde, 1263. Enligt denna version välsignade hans yngre bror Yaroslav Vsevolodovich efter prins Yuris död i striden med tatarerna vid floden Sit (4 mars 1238) sin son, Alexander Yaroslavich, med Fedorov-ikonen för att gifta sig med dottern till Polotsk-prinsen Bryachislav. Sedan dess har Feodorovskaya-ikonen funnits med Alexander Nevsky överallt, och är hans bönebild. Efter prinsens död i Gorodets tog prins Vasily Yaroslavich, som regerade i Kostroma, henne till minne av sin äldre bror i bön. Hur som helst, i Kostroma placerades den mirakulösa bilden i Feodorovsky-katedralen, varefter ikonen började kallas Feodorovskaya. Stadsborna, efter att ha besökt Kostroma, förde till klostret en exakt lista från det, som också var känt för sina mirakel. Listan från denna lista, gjord i mitten av artonhundratalet, förvaras nu i Gorodets Museum of Local Lore.

Slutligen förstördes 1408 av Khan Edigei, Feodorovsky-klostret förblev i ödemark till slutet av 1600-talet. Vid den tiden hade Gorodets själv äntligen kommit på fötter igen, hantverk började utvecklas igen, rika bybor dök upp, vilket var anledningen till att klostret återupptogs 1700 - redan på sin nuvarande plats (då fanns det en "gammal" kyrkogård med ett kapell, där, enligt legenden, den mirakulösa kopian av Theodore Icon of the God Mother bevarades). Under de följande två århundradena byggdes klostret om och förbättrades. Redan 1708 fick man tillstånd att bygga en katedralkyrka i sten för att hedra Guds moders Feodorovskaya-ikon. År 1719 nämns Fedorovsky-katedralen som ombyggd och invigd ("ungefär ett kapitel"). År 1765 skadades klostret svårt av en brand - alla dess träbyggnader förstördes, och stenkatedralen behövde restaureras. Den invigdes efter en storskalig renovering (det var då som sidokupolerna dök upp) 1767. År 1798 invigdes en varm stenkyrka i den heliga prinsen Alexander Nevskys namn - och man trodde att dess altare låg på platsen för cellen där den berömda prinsen tog schemat och dog. När vi ser framåt, låt oss säga att detta tempel, designat i klassicismens stil, på 1870-talet hade blivit helt föråldrat både fysiskt och stilistiskt och ersattes av den nya Alexander Nevsky-kyrkan, byggd enligt designen av den berömda arkitekten L.V. Dahl (som var son till författarens berömda ordbok för det ryska språket) och invigd 1882. Vid den tiden hade klostret, förutom dessa kyrkor, ytterligare en kyrka - i namnet av den store martyren Theodore Stratilates, byggd i den nedre våningen av klocktornet 1835. I början av 1900-talet dök en fjärde upp - Panteleimonovskaya, i den nybyggda östra broderliga byggnaden. Ungefär samtidigt reste sig ett femvånings klocktorn för "ljus", cirka 80 meter högt, över klostret. Tillsammans med fyra klosterbyggnader, en klosterskola, ett sjukhus och uthus, blev efter detta klosterensemblen komplett. Låt oss notera att han hade två gårdar - i Nizhny Novgorod och Tsarskoye Selo. Ingen kunde då ha förutsett den fruktansvärda katastrofen för det berömda och välmående klostret.

1927 stängde bolsjevikerna den. Fram till 1934 var det bara den varma Alexander Nevskij-katedralen som var aktiv där. Feodorovsky-katedralen blev ett kraftverk, klocktornet förvandlades till ett vattentorn, alla klockor kastades av det och toppen dekorerades med en enorm röd stjärna, lokalerna i de tidigare cellerna ockuperades av en kollektiv gårdsskola. År 1934 kom alla byggnader i det tidigare klostret under NKVD:s jurisdiktion, och lite senare började dess barbariska förstörelse - som "inte av kulturellt värde". Alla tempel och klocktorn i klostret förstördes. Först 2007, tack vare programmet för integrerad utveckling av territorierna i Gorodets-distriktet "Gorodets - XXI-talet", hade stadsborna möjlighet att återskapa ett kloster på denna plats. Sedan 2008 började Feodorovsky-klostret att återställas. St. Feodorovsky-katedralen återupplivades också på sin ursprungliga plats, på den östra sidan av vilken ett monument över den välsignade prins Alexander Yaroslavich nyligen restes i klosterschemat.

Magazine "Ortodoxa tempel. Res till heliga platser." Nummer 161, 2015.

För den rysk-ortodoxa kyrkan markerade 2011 början på reformen av stiftsstrukturen. Som en del av programmet delades de tidigare stiften upp och nya skapades, inklusive i regionerna Gorodets och Nizhny Novgorod, som förenade ett antal församlingar inom de angränsande administrativa gränserna.

Historisk information om staden

Gorodets, regionen Nizhny Novgorod, är den äldsta staden på Volgabanken. Omnämnandet av det i krönikor går tillbaka till 1172. Det uppstod som en fästning för att skydda furstendömet Vladimir-Suzdal från utländsk invasion och var under lång tid ett viktigt fäste för dess försvar. Den brändes flera gånger av fiender, men återupplivades och återuppbyggdes igen.

I rysk historia är Gorodets känd som Alexander Nevskijs sista jordiska tillflyktsort. Som kyrkans traditioner säger, dog han i Fedorovsky-klostret 1263, efter att ha avlagt klosterlöften före sin död.

Under det ryska imperiets tid bodde både ortodoxa kristna och gamla troende i olika riktningar i staden, så Gorodets i Nizhny Novgorod-regionen har länge ansetts vara centrum för de gamla troende. Med tillkomsten av sovjetmakten stängdes alla kyrkor, oavsett religion, och några av dem förstördes helt. Restaureringen av kyrkor började på 90-talet av förra seklet.

Gorodets stift

Stift är territoriella regioner vars gränser bestäms av statliga och kyrkliga lagar. De består av en samling kyrkliga institutioner och samfund och är en del av den lokala kyrkan, direkt relaterad till statlig myndighet. Stiften är oberoende av varandra i sina inre angelägenheter. Var och en av dem står under konstant kontroll av en lokal biskop, som har mycket stort inflytande inom sina gränser.

Stiftet Gorodets och Vetluzh, som bildades 2012 genom en resolution från den heliga synoden, är en del av Nizhny Novgorod Metropolis. Det omfattar följande församlingar i regionens kommunala distrikt:

• Gorodetsky.
• Varnavinsky
• Voskresensky.
• Vetluzhsky.
• Krasnobakovskij.
• Sokolsky.
• Kovernensky.
• Tonkinese.
• Semenovsky.
• Tonshaevsky.
• Sharansky.
• Urensky.
• Shakhunsky.

Gorodets stift fick status som en oberoende strukturell enhet av den ryska ortodoxa kyrkan. Augustinus (Anisimov), biskop av Gorodets och Vetluga, valdes till regerande biskop. Prästvigningen vid den gudomliga liturgin ägde rum på palmsöndagen den 8 april 2012 i Kristus Frälsarens katedral i Moskva. Gorodets i Nizhny Novgorod-regionen blev en katedralstad. Den andra avdelningen ligger i Vetluga stad.

Hans Eminens biskop Augustinus

Biskop Augustinus residens ligger i Fedorovsky-klostret, där han fortfarande är kyrkoherde. Här håller biskopen möten och sessioner och tar emot besökare.

Biskop Augustinus är känd som en missionär och en begåvad predikant, teolog och jurist. Han är den ideologiska inspiratören och organisatören av många projekt, tack vare vilka Fedorov-klostret och Gorodets-stiftet har blivit allmänt kända både i Ryssland och utomlands. Biskop Augustinus ämbete, hans predikningar och själsfrälsande samtal lockar alltid många människor. Framstående personer från vårt land och utländska gäster kommer till forum på rysk nivå vid Fedorovsky-klostret.

Gorodets stift (Fedorovsky-klostret)

Stiftet Gorodets, ledd av biskop Augustine, och Fedorovsky-klostret gav stor ära till den lilla staden. Det historiska ödet för detta kloster under sovjetåren är föga avundsvärt. 1927 stängdes klostret och i mer än två decennier inhyste det olika institutioner. I slutet av 40-talet sprängdes kyrkorna totalt, och byggnadsmaterialet användes för ekonomiska behov. Lyckligtvis har huvudreliken bevarats - Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, som nu finns i klostermuseet.

Klostrets liv började återupplivas 2009, när klostret byggdes på 1 år. Den 12 september samma år invigdes den av Hans Helighet Patriark Kirill. Till en början fanns det ingen i klostret förutom abbot Augustinus, som utnämndes till guvernör. Bildandet av Gorodets stift gav impulser till ett nytt liv. Nu när klostret myllrar av aktivitet är det svårt att tro att det för några år sedan låg en ödemark här.

För närvarande finns det ett ortodoxt missionscenter på klostrets territorium med ett museum för klostrets historia, en rundturstjänst, ett utställningsgalleri, en biografsal, ett bibliotek, en konferenssal och klassrum och ett hotell för pilgrimer . Många fler nya projekt planeras. Klostret fortsätter att utöka sin verksamhet.