Kapitel 5 YOGIENS LYCKLIGASTE DAG För att göra en snökvinna rullade pojken en liten snöklump i sina handflator, slängde den på marken, rullade den och klumpen började växa och lade sig med nya lager snö. Det blir svårare och svårare att rulla... Pojken torkar av det med en vante

Kudddräkt Om vi ​​pratar om uppblåsbara dräkter, så är det naturligtvis inte för "tysta herrar". Förvandlas till en uppblåsbar kostym, en luftkudde kan göra mycket. I synnerhet när en person befinner sig i farliga, eller till och med olämpliga för livet, förhållanden.

Kapitel 2. Textilier och dräkt i det antika Egypten år 4 tusen f.Kr. e. I olika regioner i Europa, Asien och nordöstra Afrika börjar människor behärska metaller. Koppar blev viktig i det ekonomiska livet för människor under denna period. Det är från denna tidpunkt som perioden börjar

Kapitel 3. Assyro-Babyloniens textilier och dräkter Ungefär samtidigt när staten forntida Egypten bildades, i Asien, i södra delen av floderna Tigris och Eufrat, uppstod också den äldsta slavstaten. Folket som lade grunden till civilisationen i Mesopotamien,

Kapitel 4. Textilier och dräkt i det antika Grekland Under perioden från 3 tusen f.Kr. e. fram till mitten av 400-talet. n. e. Den antika världens kultur och konst utvecklades. Ordet "antik" kommer från latinets "antiquus" - forntida. Under renässansen började termen "antik" att hänvisa till antika kulturer.

Kapitel 7. Textilier och kostymer i det antika Indien Indien ligger i södra Asien på Hindustanhalvön och en del av fastlandet. Tack vare arkeologiska utgrävningar är det känt att redan under det andra årtusendet f.Kr. existerade en särpräglad kultur i dalarna i floderna Ganges och Indus,

Kapitel 8. Textilier och dräkter i det antika Kina Kulturen i det antika Kina är ett annat lager av den antika civilisationen, vars ursprung bör sökas i den paleolitiska eran. Som ett resultat av arkeologisk forskning fastställdes det att Kinas territorium hade varit bebott sedan tiden för Nedre

Kapitel 10. Textilier och dräkter i det förcolumbianska Amerika En särpräglad kultur bildades på det förcolumbianska Amerikas territorium, vars ursprung bör sökas i den paleolitiska eran. Arkeologer daterar de äldsta stenverktygen som hittats i Texas, Nevada och Kalifornien till att vara 40 år gamla.

HANDLA OM! Det är häftigt att ha en Toyota GT86 superhjältedräkt igen. Förr i tiden, när folk fortfarande hade difteri och barn blev smutsiga av sot, hade bilar små tunna däck, så entusiastiska förare hade roligt med sladd i korsningar. Nu bryr sig dock alla om kopplingen.

Vem gav farbror Scrooge en ninjakostym?! Lexus IS 300H F Sport I mer än ett årtusende har människor hänförts av hastighetstörsten. Tillbaka på stenåldern gick den bästa maten till den snabbaste, vilket gjorde dem till kung av kullen. Sedan dök hästarna upp och historien upprepade sig. Djingis Khan

"Världens härskare är ett folk klädt i toga"
Virgil "Aeneid"

Det antika Rom valde kulturen i det antika Grekland som det erövrade som grunden för sin egen kultur. Romarna antog religionen från grekerna, bara genom att döpa om gudarna. Så Afrodite blev Venus och Zeus blev Jupiter. Av grekerna lärde sig romarna att bygga tempel med pelare och göra skulpturer av marmor.

Den huvudsakliga skillnaden mellan romarna och grekerna var krigförande. Även under den romerska republiken var romarna kända för sina krigare, och det romerska imperiet omfattade både Nordafrikas och de brittiska öarnas territorier.

Staty av kejsar Augustus
Kläder - tunika, rustning och toga på toppen

När det gäller kläder baserades romarnas traditionella klädsel på manteln, som förvandlades till en tunika, och den grekiska mantel-himatium, som blev den romerska toga.

De viktigaste tygerna som de gamla romarnas kläder gjordes av var ull och linne; romarna var också mer bekanta med siden, som kom från ett annat imperium - kineserna.

Stillbild från filmen "Caesar and Cleopatra" 1945
Caesar är klädd i en tunika (vit) och toga

Romarna sydde kläder hemma, det fanns nästan inga hantverkare inblandade i skrädderi i det romerska riket. Således var kejsar Augustus, som levde på 1000-talet f.Kr., stolt över att hans tunikor och togor syddes först av hans mor och sedan av hans fru.

Tunika – rektangulärt skurna kläder
av fin ull eller linne,
bärs under en toga som underkläder
eller används som husklänning.

Alla män i det romerska imperiet bar tunikor. Tunikan syddes vid axlarna och bars över huvudet. Det fanns olika typer av tunikor. T.ex, tunika colobium hade korta ärmar och var alltid bältad.

Tunika Talaris hade långa smala ärmar och bars av människor av ädelt ursprung. Dalmatisk tunika var längre med vida ärmar som vid utfällning liknade ett kors. De första kristna som levde i Romarriket bar ofta denna typ av tunika.

Togan är ytterkläderna för medborgarna i Rom,
som är ett stycke vitt ylletyg
tre gånger så lång som en person och
drapering intrikat runt kroppen.

Man bar kappor över tunikan. En av dem var togan. Men bara män och de av romerskt ursprung kunde bära togan. Inte konstigt att romarna själva kallade sig ett folk klädda i toga.

En toga är en kappa gjord av ett stort stycke ylletyg (6 gånger 1,8 meter), rektangulär och lite senare elliptisk till formen. Togan lindades runt figuren och veks till veck. Slavar hjälpte sin herre att ta på och drapera togan.

Caesar förebrår Cornelius Cinna för förräderi.
De som avbildas på målningen är klädda i tunikor och togas

Färg spelade en stor roll i romersk dräkt. Färgerna på kläderna kunde vara väldigt olika, men oftast var kläderna enkla. Färgen på kläderna i Rom fick också en viss betydelse. Således ansågs lila vara maktens färg. Endast kejsare och triumferande befälhavare kunde bära lila kläder (triumferande befälhavare hade till exempel en toga som heter pictet - lila och broderad med guld).

Lila ränder kan synas på senatorernas kläder. Senare bevarades färgen lila, som en symbol för makt, i europeiska kungars dräkter och klädseln av kardinaler i den katolska kyrkan.

Föreningen av lila färg i kläder med kraft kan ha berott på den höga kostnaden för själva kläderna, färgade lila. Invånarna i Fenicien, ett folk som bodde vid Medelhavskusten, kunde få lila färg. De fångade och krossade vissa skaldjur till pulver och producerade på så sätt lila tygfärg. Tyg av denna färg var mycket dyrt.

Förutom lila hade vitt också en viss betydelse. Vita kläder ansågs vara festkläder. När det gäller kappor, bar romarna förutom toga även paludamentum, lacerna och penula.

Paludamentum- kejsarens och den högsta adelns mantel, den kastades över ryggen och vänster axel, och till höger var den fastnålad med ett spänne. Paludamentet kunde också bäras som en halsduk - virad flera gånger runt vänster hand.

Lacerna– Det här är en kappa i form av ett rektangulärt tygstycke som täcker ryggen och båda axlarna, och fästs med ett spänne framtill.

Penula- en läder- eller ullkappa, i form av en halvcirkel, en huva kunde sys på den. Denna kappa bars ofta av resenärer och herdar.

Skulptur av kejsarinnan av Libyen

När det gäller kvinnor var romarnas lägre kläder också en tunika, alltid lång, till skillnad från männens. Över tunikan bar gifta kvinnor stola - ett långt plagg med eller utan ärmar, bältade under bröstet med ett bälte (hög midja). Bordets botten var dekorerad med en bred veckad volang, samt en kant längs kragen och ärmhålen. Slavar kunde inte bära stola.

Kappan som bars av romerska kvinnor kallades palla. Pallan liknade den grekiska himationen, draperad på olika sätt, med en överlappning i midjan, och den övre kanten täckte ibland huvudet. Förresten, till skillnad från grekiska kvinnor kunde romerska kvinnor lätt gå ut på städernas gator med. Palla-manteln fästes vid axlarna med spännen som kallas agraphs.

Staty av bedjande Libyen
Klädd i en pallu-mantel

Romarna var också kända för baddräkter – det var tunna tygremsor som knöts på bröstet och höfterna. Romerska kvinnor bar också stroféer - prototypen av moderna behåar. Strofies (läderremsor) bars under tunikor och deras syfte var att stödja bröstet underifrån.

Forntida romersk mosaik
Baddräkt

Men de gamla romarnas dräkt var inte bara uppdelat i kvinnors och mäns. Den var också uppdelad i civil och militär. Romerska legionärsoldater hade pålitlig rustning.

Uttrycket "att sätta på sig ett sagum" bland romarna betydde "att starta ett krig"

Stillbild från filmen Asterix och Obelix vs. Caesar, 2000

Sålunda, under imperiets tid, bar soldater en sagum - en kort kappa gjord av ylletyg. Pansar var ett obligatoriskt element. Militära ledare bar fjällande rustningar. Läder- eller metallgrevar fästes på benen. Även efter krigen med gallerstammarna kommer romerska soldater att börja bära yllebyxor under knäna - främst för att skydda sina ben.

Legionärskor – kaligi – stövlar som hölls på fötterna med kraftiga remmar. Soldaterna kunde inte klara sig utan hjälmar. Romarna bar både läder- och metallhjälmar i en mängd olika former. Hjälmarna för centurions (befälhavare för militära enheter) var dekorerade med ett silverpläterat vapen, samt en plym gjord av tagel och fjädrar. Standardbärarnas hjälmar var täckta med djurhud.

Kläder från det antika Rom

Om historien om grekisk kostym började med extraordinär asiatisk mångfald, primitiv prakt och småkonstgjorthet och slutade med ädel enkelhet, pittoresk bredd och ett stort mönster av veck, så förändrades romarnas dräkt i motsatt riktning: från en enkel, opretentiös form till pretentiös överdrift och pompa.

I de tidiga stadierna av den romerska staten var romarnas estetiska ideal stränga krigare och majestätiska kvinnor. De gamla romarna framstår för oss som fysiskt starka, utvecklade, tåliga människor. Inte den grekiska kulten av en vacker atletisk kropp, harmoni i proportioner, men en krigares svårighetsgrad och mod, anpassningsförmåga till alla förhållanden, svårighetsgrad och enkelhet - dessa är huvuddragen hos den ideala mannen från den tidiga republikanska perioden.

Den ideala romerska kvinnan förkroppsligade majestät, långsamhet och en viss statisk karaktär. En figur med rundade axlar, breda höfter och en platt bröstkorg ansågs vacker.

Den fattiga jordbruksbefolkningen i Rom kunde knappast lära sig något av etruskerna, deras närmaste grannar i forna tider, som älskade lyx och prakt; i alla fall under de första århundradena utvecklade romersk dräkt sig självständigt. Detta bevisas av namnet "Roma togata" - "Rom bär en toga" - vilket skiljde den från alla närliggande stammar. Liksom Grekland under de persiska krigen utvecklade romarna sin egen typ av nationella kläder, som på 2: a århundradet. FÖRE KRISTUS. formad som en majestätisk toga.

Mans- och damdräkter började skiljas åt redan under den tidiga perioden av antikens Roms historia, då romerska kvinnor bar antika grekiska kläder, och män fortsatte att bära romerska togor och kappor. Denna märkbara skillnad fanns fram till det sena imperiet, då nästan samma typ av sluten klädsel var vanlig bland båda könen, och mäns och kvinnors dräkter blev lika.

Republikens aristokratiska karaktär, romerska medborgares privilegierade ställning i förhållande till andra invånare i den romerska statens stora territorium, den utvecklade byråkratiska apparaten under ledning av kejsaren - allt detta skapade inom den fria befolkningen i det antika Rom olika sociala grupper som försökte betona deras isolering både i utseende och i kläder.

Den vita togan var till exempel ytterkläderna för endast fullvärdiga romerska medborgare. Slavar hade inte rätt att bära toga alls, klassskillnader observerades även i kvinnokläder. Klasskillnaden i dräkt i antikens Rom manifesterades också i den skarpa skillnaden i kvalitet och rikedom av samma typ av kläder bland representanter för adeln i det romerska samhället och bland hela den andra befolkningen.

Det eländiga i allmogens kläder stod i skarp kontrast till adelns lyxiga dräkter. Enligt samtida var frun till kejsar Claudius (4І-54 e.Kr.) på ett av hennes ceremoniella framträdanden dekorerad med smycken värda ett astronomiskt belopp - 40 miljoner sesterces.

Och precis som i Grekland var poängen att skydda nationella kläder från främmande inflytande och från spridning av lyx. Ett exempel är lagen om klädsel för tribunen Oppius (215 f.Kr.), riktad mot lyxen av romerska kvinnokläder.

I själva verket var denna fara mest hotad av Grekland efter att det blev beroende av Rom (146 f.Kr.) och romarna hade möjlighet att direkt uppfatta en grekisk kultur högre än deras egen.

Dessutom var grekiska kläder bekvämare, lättare och mer eleganta. Vid denna tidpunkt bevaras den majestätiska, men obekväma, rörelsebegränsande togan endast som en civil (ceremoniell) dräkt, och kläder mycket nära grekiskan blir vardagliga. Samma roll som i Grekland chiton, i Rom börjar spela tunika. Den bars oftast som en husklänning utan några tillägg.

Skillnaden mellan en tunika och en chiton var att chitonen bestod av ett stycke tyg och var lindad runt kroppen, medan tunikan (som en typ av lång blus) bars över huvudet. Till en början var den ärmlös, med slitsar för armarna (armbågslånga ärmar dök upp senare), som slutade under knäna och bältade vid höfterna. Tunikan hade ett rektangulärt snitt. Det fanns lila ränder längs bröstet och ryggen - en eller två åt gången (de kunde till exempel indikera senatorns rang). Huvudfärgen var vit, materialet var ull.

Senare började män bära en tunika som räckte till hälarna, och när den materiella rikedomen ökade började de till och med bära flera tunikor på en gång - den ena på den andra.

Romerska kvinnor bar samma kläder, men alltid bredare och längre till tårna. Till en början tjänade tunikan dem som en enkel hemklänning, men med tillväxten av välstånd började den spela en mer blygsam roll som en skjorta (en undertunika gjord av tunt linne), och dess plats togs av en annan typ av tunika - tabell(stola - lat. rik), med veck, ett långt tåg, med eller utan bälte, ser mycket imponerande ut. Det kan vara med ärmar (av större eller mindre längd) eller utan dem alls; ärmarna var öppna längs hela sin längd och fästes med fästen (agrafs) på två eller tre ställen från armbågen till axeln. Bordets kanter var nästan alltid kantade med färgade broderier.

Romarna bar ytterkläder över tunikan: män - toga, kvinnor - pallu. Togan var till en början en lättare form av mantel, men med tiden blev den som en lång och tung himation. Vi känner inte till några bilder av dess tidigare, enklare form, men den senare, med ett riktigt romerskt arrangemang av veck och ett överflöd av tyg, ser mycket mer majestätisk ut än sin prototyp - himationen. Det är ett enormt tygstycke (ca 3,5 m brett, över 5 m långt), skuret i form av en ellips eller en halv ellips, som lindas runt kroppen på ett mycket mer komplext sätt än en himation.

Märkligt nog finns det fortfarande ingen fullständig klarhet i idéer om togans form och snitt. Endast följande är känt. Innan togan lindades runt kroppen, veks de två segmenten som utgjorde den på ett sådant sätt att man fick två ojämna ovaler (halvovaler), sedan formades ett längsgående veck noggrant och lämnades över natten i träklämmor. Efter detta sänktes ena änden, ofta med blytofs-vikt, rundad utåt över vänster axel framåt så att den släpade längs med golvet. Resten av det vikta tyget drogs över ryggen, täckte kroppen bakifrån från axlar till hälar, den andra änden fördes framåt under höger armhåla, riktades diagonalt över bröstet till vänster axel och kastades över axeln och armen bakåt. ; händerna förblev fria.

Skillnaden mellan en toga och en himation var att båda delarna av togan, åtskilda av ett veck, applicerades på kroppen samtidigt; den stora täckte den nedre delen av kroppen; den mindre övre, som gick till axeln, bildade ett slags överlägg - umbo(bokstäver, utsprång på skölden, senare - klädesplagg, draperi). Ovanför detta överlägg gjorde de en överlappning på bröstet som en ficka - den så kallade sinus(sinus - latinsk båge, överlappning, sinus), för detta ändamål, dra upp den främre änden av togan, som släpade längs golvet, och öppna fötterna. Sedan drogs umbo över den högra axeln och täckte den tillsammans med armen.

Det säger sig självt att togan, med sin storslagenhet och extrema komplexitet i styling, inte kunde fungera som vardagskläder. Redan på 200-talet. FÖRE KRISTUS. den bevarades endast som festlig och civil klädsel: bland ädla romare - från ren vit ull, bland unga män - med en lila rand längs kanten (toga praetexta - kantad, inramad), bland senare tiders kejsare - helt lila.

För att ersätta det som ett absolut nödvändigt ytterplagg använde romarna penulu(paenula) - en varm kappa gjord av tjockt hjul, stängd på alla sidor, med en utskärning för huvudet i mitten, som täcker kroppen från axlarna, ofta med en huva. Senare började denna kappa fästas på höger axel, som en grekisk chlamys. Liknande, men kortare mantel - sagum(sagum) bärs av soldater. Ursprunget var det en gallisk ridkappa.

Precis som män bar en toga utanför hemmet, bar romerska kvinnor en pallu - en lång mantel, som ibland sträckte sig till fotleden och vanligtvis bestod av ett stycke material som var större än mänsklig höjd. Under offer användes den för att täcka huvudet eller linda det runt kroppen under axlarna. Pallan gick antingen fritt ner eller pressades mot kroppen med ett bälte. Pallan veks på mitten på längden. Ena hälften av den täckte bröstet, den andra - ryggen; på axlarna, med hjälp av fästelement, var båda dessa halvor sammankopplade.

Pallan bars på olika sätt: den kunde täcka båda axlarna, som en himation, eller fästas med ett spänne på ena eller båda axlarna, eller kastas över huvudet och omsluta hela figuren. Materialet var ganska fin ull - lila i olika nyanser, färgen heliotrop, malva (blek lila) eller gul.

Ibland bar kvinnor en ytterklänning över sin tunika - ett bord som liknar en tunika, men längre och bredare, med fler veck. Om den nedre tunikan hade ärmar, var bordet ärmlöst och knöts med ett bälte precis under bröstet, vilket bildade en överlappning. Bordets botten var nödvändigtvis trimmad med en veckad volang, som ibland representerade något som ett tåg. Det ansågs oanständigt att uppträda utan bord eller palla på offentlig plats.

Skrymmande togas och pallas tillät inte snabb rörelse. I allmänhet ansågs långsamhet i gång, oklanderlig draperi och viss teatralitet i rörelser vara höjden av nåd.

Huvudfärgen på antika romerska kläder under den tidiga perioden var vit, vilket visade privilegiet för fulla romerska medborgare. Den vita färgen behöll delvis sin betydelse senare som färgen på ceremoniella kläder, särskilt när man utförde offer och andra religiösa ceremonier och ritualer. Slavar och partiella medborgare hade inte rätt att bära vita kläder. Färgerna på deras outfit var mörka: bruna, gulbruna och gråa toner dominerade. Med utgångspunkt från artikel II BC, tillsammans med vita, bars kläder av andra färger i stor utsträckning. Färgerna på damdräkterna var särskilt varierande, medan herrdräkterna endast hade röda, lila och bruna toner. Kläder färgade i de högsta graderna av lila, från tiden för Domitien Flavius ​​(81-96 e.Kr.) och särskilt Theodosius II, var strängt förbjudna att bäras även av hovmän - lila blev en exklusivt imperialistisk färg.

Under republiken och det tidiga romerska imperiet dominerade kläder av släta, enfärgade tyger utan mönster, dekorerade endast med kantränder av övervägande mörkt körsbär, lila och blått. Senare dök flerfärgade ränder och ränder av olika former upp i många detaljer av kostymerna (på kragen, ärmarna, bröstet, på axlarna, under knäna). Storleken på dessa lappar är 15-20 cm. Mönstrade tyger blev utbredda endast i dräkterna från det sena romerska imperiet, det vill säga från och med 300-talet. AD Fram till dess användes de bara vid speciella tillfällen, nämligen för klädseln för triumferar och kejsare. Senromerska mönstrade tyger hade ett stort sammanhängande mönster av geometriska former (cirklar, rutor, diamanter) med växtmotiv inskrivna i dem (rosetter, quatrefoils, murgrönavävar), men mycket stiliserade, mycket mer konventionella än i den antika grekiska prydnaden. Mönstren på tygerna vävdes eller broderades i två eller tre färger på ett sådant sätt att de skapade antika kläders färgsprakande mångfärgad, samtidigt som de belastade tyget och gjorde det överdrivet frodigt. Denna prakt förstärktes ytterligare av gulddekorationen.

Prydnadsränder på kläder med mönstermotiv skilde sig till en början inte mycket från de antika grekiska, men senare blev de mer komplexa och mer stiliserade. Frodiga blad av akanit, ek och lagerblad, girlander av blommor, blommor och frukter och komplexa växtslingor dök upp. Senare ändrades dessa fortfarande helt antika, realistiska prydnadsbårder till ränder helt fyllda med geometriska mönster.

Det vanligaste materialet som kläder tillverkades av under antikens Roms historia var ull. Romarna har länge kunnat tillverka olika typer av ylletyger, särskilt mycket tunna och mjuka, och även täta, fleecy. Tillsammans med ull användes även linnetyger, främst till underkläder, som bars direkt på kroppen. Redan på 1:a århundradet e.Kr. Silke var också känt i Rom. Användningen av sidentyger spred sig mer och mer och redan under kejsardömets sena period blev silkeskläder ganska vanliga i de rikas vardag, särskilt i öster. Till en början var det lätta, tunna siden- och halvsilketyger, inklusive genomskinliga (för ädla fashionistas), och sedan rådde allt tätare, tunga tyger.

De romerska kvinnorna hade också en speciell tunn slöja, ibland helt genomskinlig. Förutom finull användes genomskinligt havsgrönt siden till kläder - Kos (uppkallad efter ön Kos i Egeiska havet), som levererades till Italien genom Grekland. Väggmålningar i Pompeji visar en mängd olika färger och mönster av romerska kläder.
Den ärevördiga matronen förvandlades gradvis till en elegant, rikt dekorerad dam. Resten av toalettartiklarna fördes i linje med detta. Vissa intima tillbehör till damtoaletten var av ingen liten betydelse för uppfattningen av kroppsformer och motsvarande stilisering av kläder. För både grekiska och romerska kvinnor inkluderade dessa mamillare, ett mjukt läderbandage som bärs över den nakna kroppen och som stöder bröstet underifrån, och strophium, ett bröstbandage som bärs över den nedre tunikan.

Romerska män tog lite hand om sitt hår, och de hade aldrig så lyxigt lockade lockar som grekerna. Under den tidiga perioden bar de ett helskägg av måttlig längd; från 300-talet FÖRE KRISTUS. Det blev en sed att raka skägget hos många grekiska barberare. Först under kejsar Hadrianus dök korta, tjocka skägg upp igen.

Romerska kvinnors frisyr var från början ganska blygsam, men under imperiet dök det upp fler och fler magnifika och komplexa strukturer, vars skapande krävde hjälp av flera slavar.
Kammar och penslar, hårnålar, locktång, alla typer av speglar, kosmetika, hårfärger etc. används i stor utsträckning. Under krigen med tyskarna var gyllene hår som germanska kvinnor på modet, och romerska kvinnor bar antingen peruker eller färgade eller blekte sitt eget hår.

Det fanns många varianter av romerska kvinnors frisyrer - från en enkel, så kallad "grekisk knut" med en rak delning till en diadem med hår högt upp över pannan. Dessutom var frisyren rikt dekorerad med hårnålar (ibland med figurer), diadem, pärlor och stenar. Örhängen, halsband, broscher, armband, ringar och bälten användes också för dekoration. Romarna förbättrade skorna avsevärt jämfört med de grekiska.

Byxor var ursprungligen okända för romarna. Men legionärerna, som tjänstgjorde i de ”barbariska” länderna i norr och väster, förde därifrån, förutom den ovan nämnda galliska manteln (sagum) med huva (cucullus), även byxor (braccae), denna ”mest oromerska kläder”, som dök upp i Europa under den antika perioden av indoeuropéernas existens, men först många århundraden senare kunde den kliva över Alperna.

Innan detta bar romarna lindningar. Av tyskarna lånade man även vida byxor som nådde anklarna. På monument från kejsartiden är romerska legionärer alltid avbildade bära strumpor som når till kalvarna; över dem sitter slitna skor vävda av remmar, som täcker hälen och sulan (förutom tårna) och slutar något ovanför fotleden.

Rom. Krigare och gladiatorer från den kejserliga eran

1. Tungt beväpnad legionär från VIII Legion of Augustus. Läderkurass, läderbyxor, ett bälte med metallöverdrag, en rektangulär sköld (scutum), ett svärd på ett bälte (balteus), ett kastspjut (pilum) och en metallhjälm (cassis) med en vertikal dekoration - en sultan (crista) ).

2. Legionär (liknande de som avbildas på Trajanus kolumn). Läderkurass med järnrand (lorica segmentata).

3. Vexillary, eller signifer, är en standardbärare med en björn eller lejonskinn. Pansar med ringar, en läderväst, ett svärd, en dolk och en rund sköld (clipeus) gjord av läder med metallkant.

4. Aquilifer - fanbärare med legionens tecken - en örn (det fanns 4200 - 6000 krigare i legionen: 10 kohorter med tre maniplar vardera).

1. En signalman med ett horn (sogpi) - ett stort böjt metallhorn, iklädd en tunika med breda ränder i mitten.

2. Gladiator med nät (retiarius). Han skyddas endast av ett skal bundet till hans vänstra arm, ett bälte med ett förkläde och leggings med lindningar. 3. Mirmillo (mirmillo - gladiator i galliska vapen). Hjälm med visir, sköld, bälte, leggings och svärd.

4. Trakisk gladiator (thrax). Den thrakiska beväpningen är densamma som myrmillonen, och dessutom finns det ytterligare ett par greaves och en thrakisk kortböjd sabel (sica).

5. Gladiatorchefen (lanista) med en stav, i en vid tunika med två ränder, gester för att stoppa striden. Halvöppna sandalstövlar.

1. Centurion (lat. centurio) - befälhavare för ett sekel. Ett fjällande skal, på det finns militära insignier - silverphalerae (metalldekorationer). Dekorerade grever, en dubbelvikt cape och en vinstav är insignier för en centurion. I närheten finns en hjälm med en sultan, ett svärd i en slida.

2. Högre officer. Kappa av finlila ull. På hjälmen finns en sultan i form av en larv. Rund metallsköld i tidig grekisk stil. Trajanus kolumn.

3. En ryttare i läderrustning och byxor. Sexkantig sköld av läder skickligt trimmad med metall. Ryttares spjut och långsvärd (spatha), som kom i bruk från slutet av 1000-talet. AD

4. En soldat från hjälparmén av folket som är allierade med romarna (tyskarna). Ett förkläde, ett bälte, ett stängt ytterplagg (paenula) med huva, en oval sköld, ett svärd, en dolk och två kastspjut. Från en gravsten i Mainz.

Antika Rom. Herrmode

1. En toga läggs på ett enkelt sätt över en tunika. Den så kallade statua togata (staty klädd i en toga), en porträttskulptur av en etrusker i fredstidskläder.

2. Pontiff (pontifex) - en präst som utför ett offer. Togan täcker även huvudet.

3. Försörjare av offerdjur eller assistent till prästen vid offer - victimarius (victima - offer).

4. En invånare i staden Gabii i Lazio, där togan bars på ett speciellt sätt: änden av den valda togan kastades över vänster axel och drogs upp till bröstet från under höger arm.
Till vänster: mynt med Julius Caesars huvud i en lagerkrans.
Till höger: mynt från kejsar Aurelianus (270 - 275 e.Kr.) med kejsarkronan.

5. Julius Caesar tilltalar sina soldater. Ovanpå den bronsbundna rustningen finns en militärkappa paludamentum, som främst bars av generaler under krig. Den var längre än den vanliga militära manteln sagum och fästes på höger axel med ett spänne - en agraf.

6. Julius Caesar i en enkel vit mäns toga (toga roga - ren toga, eller toga virilis - toga av mognad), som romarna hade rätt att bära från 17 års ålder.

7. En funktionär i en talarposition. Togan, kantad av en lila rand (toga praetexta - kantad toga), var ett särskiljande tecken på romarna som hade höga positioner.

8. Kejsaren bär en lång mantel paludamentum, som främst bars av generaler.

9. Lictor - en tjänare från följet som åtföljer de högsta dignitärerna, med en fascia (fastis - ett gäng stavar, ett tecken på värdighet).

10. Kejsaren bär en lång lila toga med ett tåg, som ursprungligen bars av censorer - valda tjänstemän som övervakade mottagandet av skatter och befolkningens goda beteende. Permanent klädsel för kejsare, från och med Domitianus regeringstid (81 - 96 e.Kr.).

11. Kejsaren bär en lila dräkt broderad med guld över en toga med bälte.

12. Kejsaren utför ett offer, klädd i tunika och penul - en resande mantel.

13. En ung man i ett pennfodral.

14. Krage med huva (cucullus).

15. En spetsig hatt för skydd mot solen, liknande Tanagra-figurernas kvinnliga hatt.

Antika Rom. Kläder av stadsbor, kvinnor och präster

1. Vagnmannen (auriga) på arenan, klädd i en färgad tunika, med en palmgren - ett tecken på seger.

2. En man i lång, vid tunika (tunica talaris - tunika till tårna) utan ärmar.

3. En bybor iklädd fårskinnskläder, höga stövlar och en bredbrättad hatt.

4. En fiskare i kort skjorta som lämnar bröstet exponerat till höger.

5. Penula (kappa med filthuva), bakifrån. Prototypen av den nordafrikanska burnous.

6. En slav i högt bältad tunika och sandaler med lindningar.

7. Camillus - en ung man med oklanderligt beteende från en respektabel familj som hjälper prästen under offer. Tunika med bälte. Otäckt långt hår, krans.

8. En kvinna i en kappa och en kort bältad tunika, under vilken det finns en annan tunika - en inre, eller subucula (skjorta), längre, med åtsittande ärmar.

9. En tunika gjord av ett enda tygstycke (tunica recta - rak), som når upp till fötterna. En lång slöja under diadem.

10. Hustrun till Drusus, en befälhavare som framgångsrikt bekämpade tyskarna i slutet av 1:a århundradet. före Kristus

11. En kvinna i tunika med bälte (tunica mulierbis - hona).

12. Vestals - prästinnor av Vesta, härdens och kyskhetens gudinna. En kappa och täcke över en lång tunika.

13. Senior Vestal Virgin.

14. Kejsarinnan Agrippina den äldre (Germanicus hustru och mor till Caligula, som dog år 33 e.Kr.). En tunika i små veck, med halvlånga ärmar, med en kappa slängd över. Peruk med flätor på sidorna.

Frisyrer i antikens Rom

De romerska kvinnornas frisyrer under kejsar Augustus var slående i sin mångfald. Adliga damer höll flera slavar bara för att styla sina frisyrer. De som inte hade råd eller inte strävade efter lyx nöjde sig förstås med mer blygsamma frisyrer och halsdukar. Enkla frisyrer med avsked och knut motsvarade i allmänhet de grekiska. Men ädla och medelålders kvinnor föredrog utarbetade frisyrer. 28 visar en knut (nodus) med en hårbåge delad och korsvis lagd. Förutom band bar de nät, pannband, tiaror eller enkla pannbågar. En vågig frisyr som liknar den grekiska visas på 26. Flätor, valda på olika sätt, visas på 23, 25 (bakifrån), 27. En utbredd frisyr av ädla romerska kvinnor var lockar i form av ringar, tätt intill varandra till varandra och ordnade i rader - 20, 22, 23 Kejsarinnan Messalinas frisyr ser väldigt skicklig och majestätisk ut, nästan som den taggiga toppen av en fästningsmur (21).

Material som används i artikeln

Sidorenko V.I. Historia om stilar inom konst och kostym
Lyudmila Kibalova, Olga Gerbenova, Milena Lamarova. "Illustrerad encyclopedia of FASHION. Översättning till ryska av I.M. Ilyinskaya och A.A. Loseva

Den romerska slavstatens militariserade natur under loppet av flera århundraden förvandlade den lilla stadsstaten Rom till en mäktig världsmakt, under vars myndighet var det moderna Europas, Mindre Asiens och Egyptens territorium. Erövringskrig, skarp klassdifferentiering, rikedom och lyx på ena polen, fattigdom och laglöshet på den andra ger det romerska samhället ett utseende där likhetsdragen med det antika Grekland går förlorade. Den romerska historien är konventionellt indelad i republikens period (IV-I århundraden f.Kr.) och imperiets period (I-V århundraden e.Kr.). Som framgår av själva namnen är periodiseringen av den romerska historien förknippad med politiska och statliga förändringar i det antika Roms struktur. Under republikens period erövrade Rom Grekland (2:a århundradet f.Kr.), och från den tiden påverkades romarnas kultur i hög grad av Greklands kultur.

ROMARNAS ESTETISKA SKÖNHETSIDEAL
De gamla romarna var hårda, fysiskt starka, utvecklade, tåliga människor. Inte den grekiska kulten av en vacker atletisk kropp, harmoni i proportioner, utan en krigares svårighetsgrad och mod, anpassningsförmåga till alla förhållanden, svårighetsgrad och enkelhet - det här är huvuddragen i idealet som bildades i de tidiga stadierna av den romerska stat.
Den ideala romerska kvinnan förkroppsligade majestät, långsamhet och en viss statisk karaktär. Romerska matroner åtnjöt större rättigheter och respekt i samhället än kvinnor i antikens Grekland.
Ljus ansågs vara den idealiska färgen för romarnas utseende, särskilt efter att blonda germanska slavar dök upp i Rom.

TYGER, FÄRGER
Liksom all romersk konst var romersk dräkt influerad av grekiska traditioner. Detta påverkade den linjärt-rytmiska designen av kostymen, sättet att bära två eller tre kläder samtidigt och användningen av tyger liknande fibersammansättning och färg.
Men romerska kläder skilde sig från grekiska kläder på många sätt, särskilt under kejsartiden. Tyger, som i Grekland, tillverkades för hand, materialet var fårull och linne. Under imperiet började vackra, dyra sidentyger importeras från öst. Ett kilo av sådant siden var värt ett kilo guld. Tillsammans med tunna och transparenta siden var täta och tunga typer av brokad på modet, som blev mer och mer populärt för varje år. Användningen av täta och tunga tyger leder till en gradvis övergång av klädernas form från draperad till platt överdrag, fodralliknande. Färgskalan i den romerska dräkten är ljus och färgstark, huvudfärgerna är lila, brun, gul. Under imperiet fick färgschemat en komplex, raffinerad karaktär i nyanser och kombinationer av färger: ljusblå och grön med vit, ljus lila med gul, gråblå, rosa lila.

Herrkostym
Den romerska herrkostymen baserades på två typer av kläder: den nedre - tunikan och den övre - togan. I sitt syfte liknar de grekisk chiton och himation, men deras design är annorlunda: en chiton är ett draperat plagg som användes för att slå in kroppen, en tunika är ett plagg som bärs över huvudet.
Tunikor hade flera varianter, kännetecknade av produktens längd och bredd och längden och bredden på ärmarna. Ju rikare och ädlare tunikans ägare var, desto skickligare dekorerades den. Dekorativa dekorationer (ränder, broderier, ornament) hade också en klass-officiell karaktär. Således bars lila vertikala ränder längs framsidan av tunikan, varierande i antal och bredd, av romerska senatorer och ryttare. Den segrande befälhavarens tunika var lila, broderad med ett mönster i form av gyllene palmgrenar.


Romarna fäste en djup symbolisk betydelse till ytterkläder - togan. Den romerske poeten Vergilius skrev i sin Aeneid: "Världens härskare är ett folk klädt i toga." Utlänningar och slavar fick inte bära toga. En toga är ett komplext draperi av ett rektangulärt, halvcirkelformat eller elliptiskt stycke ylletyg som mäter 6x1,8 m. Ett av de vanligaste sätten att drapera en toga var följande: från baksidan är en golvlång del av togan. kastas från ryggen på vänster axel (tidigare viks togan på längden så att den övre delen redan var botten). Denna del täcker vänster axel och vänster sida av figuren. Det flödande tyget täcker ryggen och passerar under höger arm till framsidan. På sidan, under armen, i ungefär midjehöjd, vrids tyget med insidan uppåt och den resulterande tourniqueten fästs vid tunikans bälte. Sedan läggs tyget i halvcirkelformade veck, sänks till knäna och kastas igen över vänster axel på ryggen. Efter detta dras den vänstra änden upp på bröstet och lägger den i ett halvcirkelformigt veck. Till skillnad från den grekiska himationen, som draperade fritt och naturligt på figuren, efter rörelsernas plasticitet och betonade deras skönhet, skapade togan en helt annan konstnärlig bild. Stora storlekar, komplicerat kanoniserat draperi som godkänts av lag, snövitt dyrt tyg, en lila rand - ett tecken på klassskillnad - var i första hand tänkta att betona den romerske patriciens särställning, hans adel och överlägsenhet gentemot andra samhällsmedlemmar.


Under senare perioder ersattes tunga och skrymmande togor av en lätt mantel som den grekiska chlamysen, som var noggrant matchad i färg till tunikan och bars med en fibula på bröstet, som täckte båda axlarna. En sådan kappa gjordes av ett litet rektangulärt stycke dyrt tyg vävt med guld och silver.
En typ av mantel, liten i volym, knälång, var paludamentum, kastad över rygg och vänster axel och fäst till höger. Paludamentum – kejsarens och adelns dräkt – återupplivades senare i kungarnas lila dräkt. I medeltidens europeiska kläder och även i moderna kappor har en annan typ av romersk mantel återupplivats - penulan - skuren i en cirkel eller halvcirkel med ett hål för huvudet, till vilken en huva syddes. Penula gjord av grov ull användes i bondekläder och av dyra dekorerade tyger - i kostymen av rika dandies.


Krigare i de tidiga perioderna av romersk historia bar en ylletunika, en läderrustning med metallplåtar, en hjälm på huvudet och en tjock yllekappa. Under imperiets period, med tillkomsten av legosoldater, förändrades formen av militära kläder och dess sortiment: korta, knälånga byxor och en kort mantel dök upp under inflytande av barbarerna - tyskarna och gallerna.
Kostymen för en ädel romare kompletterades med stövlar eller sandaler med rygg. Under imperiets period var smycken utbredd i adelns dräkt: ringar, ringar gjorda av olika metaller, som bars 5-6 stycken på varje finger. Armbanden spelade rollen som ett pristecken. Rakt, kort hår kammat över pannan och ett rakat ansikte eller litet krullat skägg fullbordar romarnas utseende. Frisyren "Titus huvud" av korta lockar med polisonger, uppkallad efter kejsaren Titus Vespasianus, har gått till historien.
Kläderna för de romerska fattiga och slavar var en tunika, penula gjord av grovt ylle- eller linnetyg, och i dåligt väder - enkla träskor.

Kvinnlig kostym
Draperi utgjorde grunden för romersk kvinnokostym fram till 300 - 400-talen. n. t.ex. tills lätta och tunna grekiska och assyriska siden ersatte tunga orientaliska tyger med stora mönster.
Skärningen av damtunikan skilde sig inte från männens. Den var oftast gjord av ylletyg och varierade i ärmarnas bredd och längd.


Ovanpå tunikan bar ädla romerska kvinnor en stola, bredare och längre än tunikan. Kombinationen av en tunika och stola bestämdes av en kombination av olika texturer och densiteter av tyger, längd på ärmar och dekorativ design av stola. Om den grekiska kvinnans underkläder var gjorda av tunt tyg, och den övre var gjord av tätt tyg, hade den romerska kvinnan tvärtom en tunika gjord av tätt tyg, och bordet var gjord av tunt, genomskinligt tyg. Om tunikan hade ärmar, bordet - utan dem, och vice versa. Bordets botten var putsad med en veckad volang. Stolan var omgjord med en överlappning, vilket skapade vissa proportioner. Kvinnors ytterkläder var en draperad mantel, som i formen påminde om en grekisk himation - palla. Huvudet var täckt med en slöja eller kanten av en pala.
Färgschemat för kvinnornas kostym dominerades av kombinationer av toner av brunt med guldgult, lila med grönt, blått med grått. De viktigaste typerna av dekoration och dekoration var broderi, fransar, smycken gjorda av guld, pärlor och ädelstenar. Under III - IV-talen. Idén om skönheten i en kvinnas figur håller på att förändras. Utvecklade former, betonade proportioner, avslöjade av draperade kläder, ersätts av platta, statiska former, som skapas av slutna kläder gjorda av tunga, oelastiska tyger. Den enkla, harmoniska frisyren hos romerska kvinnor, som bevarade grekiska traditioner, ersattes under imperiet av en hög frisyr med solfjäderformad ram och konstgjort hår. Romerska damskor är mjuka skor gjorda av färgat läder, trimmade med broderier eller metallplattor.










Legionärer från den romerska armén i stridsrustning


Legionärer som återvänder från krig

Romersk kvinna i smycken

Romersk folkbildning uppstod runt 700-talet f.Kr. Till en början var det en liten bosättning på vänster sida av 2:a-1:a århundradena. FÖRE KRISTUS. det växte in i det romerska riket och blev därmed lokomotivet för utvecklingen av Europa, det största imperiet som underkuvade nästan halva världen: från Gibraltarsundet till Persien, från de brittiska öarna till Nildeltat.

Inflytandet, som spred sig över ett stort territorium, var en konsekvens av det faktum att många av de europeiska folkens idéer om andlighet och socialt liv, såväl som traditionella värderingar, kom från Rom, som i sin tur antog dem från antikens Grekland . De första trendsättarna i Europa var också romarna, vars kläder är aktuella än idag.

Romarrikets historia är uppdelad i tre huvudstadier:

Tsarism (VIII - VI århundraden f.Kr.).
- Utveckling av republiken (III - I århundraden f.Kr.).
- Utveckling av det romerska imperiet (I - V århundraden e.Kr.).

Alla historiska förändringar kan bestämmas av hur romarnas kläder förvandlades, en beskrivning av vilken presenteras i detalj nedan.

allmän information

Även i antiken utvecklade romarna ett detaljerat och detaljerat dekorationssystem. Så, enligt det, romarna - toga och tunika för män och för kvinnor - stola, instita och palla.

Var och en var en enda bit tyg utan sömmar. Denna egenskap hos romerska kläder ansågs vara en bekräftelse på engagemang för den unika kulturen i Medelhavet, vilket gjorde romarna till representanter för en progressiv urban civilisation.

En speciell skillnad i utsmyckningen var att den mest populära och universella var de vita romerska kläderna, som kunde bäras hemma, på offentliga platser och vid officiella möten. Denna färg ansågs vara neutral. Det var också populärt bland folket eftersom hela det romerska imperiets territorium var beläget i en varm klimatzon, och vitt, som ni vet, är frånstötande och det är inte varmt i sådana kläder.

Toga som de gamla romarnas kläder

Det ansågs inte bara vara en officiell klädsel som bars vid speciella evenemang och olika allvarliga möten. Togan - romarnas mest populära herrkläder - en ylleskjorta med korta ärmar - var ett slags tecken på medborgarskap i det romerska imperiet, tillhörande en stor civilisation. Dräkten, skuren av ett linne av vit ull med en ljus lila rand, bars uteslutande av senatorer, representanter för den högsta samhällsklassen i Rom.

Under Mellanrepubliken (en era som varade från andra hälften av 300-talet till början av 300-talet f.Kr.) utvecklades speciella tekniker och regler för att bära toga, som observerades fram till det romerska imperiets fall i 476.

Tunika

En annan populär romersk klädsel, tunikan, var en kortärmad skjorta av ull. Ärmlösa alternativ användes också i stor utsträckning. Oftast bars sådan dekoration med ett bälte, eftersom en tunika utan detta tillbehör uppfattades som enkla underkläder, vilket gav det ett oanständigt utseende.

Ett utmärkande drag för denna dräkt var att den inte hade en halsringning. Detta berodde på snittets egenheter. Det var omöjligt att skapa en hel urringning.

En kontinuerlig vertikal scarlet rand applicerades på tunikorna, vilket gjorde det möjligt att skilja senatorer och ryttare från vanliga romerska medborgare. De kläder som senatorerna bar hade en bred rand som gick från krage till fåll. Två smala ränder applicerades på ryttarnas tunikor (även från kragen till fållen). Dessa ränder hade sitt eget namn: clavus (bokstavligen betyder "remsa"). Följaktligen kallades senatorernas tunika laticlava ("med en bred rand"), och ryttarens tunika kallades för angusticlava ("smal rand").

Damkläder: bord

Stolan ansågs vara en lika viktig del av damkläder som togan för män. Den visade att det vackra könet tillhörde Romarriket och talade om hennes sociala status (bara fruar och mödrar skulle bära bord, och flickor och ogifta damer bar dem inte).

Stolan, ett viktigt plagg för romarna, var en kortärmad ylleskjorta, liknande en långsträckt tunika, som var bältad under bröstet och runt midjan. På statyn av Juno, som skulptören klädde i kläderna av en adelsbo i Rom, kan du se den enda bilden av en stola med en sänkt palla. En annan egenskap hos Junos klädsel var att bordet inte hade några ärmar.

I dagsläget är det svårt att föreställa sig hur de romerska kläderna som beskrivits ovan såg ut. Av naturliga skäl finns det inga fotografier från den perioden, och målningar och skulpturer har inte överlevt. Dessutom finns det inga exakta uppgifter om hur länge borden syddes. Men i alla fall, oavsett närvaron eller frånvaron av ärmar, kan vi med tillförsikt säga att denna typ av dekoration var helt förenlig med de gamla romerska kanonerna för drapering av kläder.

Romarnas vardagskläder

Vardagskläder inkluderade följande typer av kläder: sagum, penula, kamisa, lacerna, palla och många andra. Romarna, vars kläder var strikt uppdelade i formella och avslappnade, klassificerade tydligt sina dekorationer. Således var vardagskläder ett öppet system, som ständigt fylldes på med nya typer.

Romerska damkläder - ull lacerna, sagum och palla - var typer av mantel. Som regel var sådana dekorationer färgade tygstycken, som sattes ovanpå en toga eller tunika och hölls med en agraf runt halsen.

Ett av de mest kända ögonblicken i Lacernas historia var när Cassius, som bestämde sig för att han hade förlorat slaget, ville begå självmord. Han tog på sig detta klädesplagg, varefter han gav order om att ta livet av sig.

Sagum var ett liknande stycke färgat tyg. Dess enda skillnad mot lazerna var att den var gjord av tjockare och grövre typer av tyg.

Sagumet var mycket kortare än lacernan och liknade en fyrkantig form. Han fick störst popularitet bland soldater som utförde militärtjänst i provinserna i norra Romarriket. Således är det känt att statsmannen Tsetsina bar en randig sagum. Tja, om vi betraktar kappan som en typ av romersk klädsel, så kan den ses på Roms femfaldige konsul Claudius Marcellus, på Tertullianus och på många andra personer inom politik, konst och kultur.

Kappa i antikens Rom

Detta är en outfit som många romare älskade väldigt mycket. Kläder av denna typ spelade rollen som draperi. Det är värt att säga att denna typ av dekoration var gemensam för alla folk i Medelhavet. Andra typer av romerska kläder (till exempel skjortan och penulan) är varianter av klippta och sydda material, och klippning och sömnad är aktiviteter som är främmande för det romerska folket, så de är definitivt inte romerskt ursprung.

Skor

Skor blev utbredda i det romerska riket, eftersom staten införde en särskild lag enligt vilken det blev alla medborgares plikt att bära dem. De dyraste föremålen var avsedda för konsuler, senatorer och soldater. Sandaler ansågs vara de mest populära, eftersom de kunde bäras av representanter för alla segment av befolkningen. Dessutom fick fria medborgare bära höga calceistövlar.

Representanter för aristokratin bar liknande stövlar med dekorationer i form av silverspännen och svarta läderband. Vanliga romerska invånare bar samma skor, men utan dekorationer. Imperial kalcium skilde sig naturligtvis från allt kalcium: det hade en ljus lila färg. På grund av detta dök ett talesätt upp i Rom: "Bär lila skor", vilket innebar att ta statstronen.

Soldater och resenärer ombads bära kaligi - höga stövlar gjorda av grovt läder. De kännetecknades av det faktum att de hade öppna tår och en massiv sula, fodrad med naglar.

Kurbatiner, som tillverkades av ett stycke grovt läder och fästes med remmar, betraktades som bondskor.

Hattar och frisyrer

Romarna lånade några typer av hattar från grekerna. Som regel var hattar och kepsar gjorda av filttyg, koläder och halm. Det fanns ofta fall då kvinnor använde en del av golvet, som de kastade över huvudet, som huvudbonad. Män använde ofta kanten av toga för dessa ändamål.

Fram till 1:a århundradet f.Kr. Det ansågs hedervärt för män att ha ett långt skägg och hår, men senare, med tillkomsten av den nya eran, blev korta hårklippningar och renrakade ansikten på modet.

Frisyrerna för kvinnorna i det antika Rom, som de för moderna representanter för det rättvisa könet, kännetecknades av en mängd olika typer. Vissa damer ringlade håret till lockar, medan andra flätade långa flätor eller sänkte håret till nacken, höjde det till toppen av huvudet, lindade flätorna runt huvudet osv. Dessutom kompletterades många typer av frisyrer ofta med fashionabla tillbehör som kokoshniks, såväl som hårnålar, kransar eller diadem.

Tillbehör från invånarna i Rom

Bildningsperioden präglades av snabb ekonomisk utveckling och socialt uppsving. Människor började leva i överflöd, så det fanns ett behov av att komplettera dem med några originaldekorationer. Så på män kunde man se stora ringar, medaljonger och spännen. Kvinnor bar ofta broscher gjorda av ädelstenar och ädelträ på sina klänningar, och många ringar sattes på fingrarna.

Kroppsvård

Det är känt över hela världen att de främsta älskare av hygien under antiken var romarna. Deras kläder tvättades i akvedukter. Många stadsbor hade tillgång till olika kosmetika, inklusive hårfärgningsmedel, aromatiska oljor, konstgjorda tänder, lösögonbryn, kroppsfärg och mycket mer. Det var väldigt populärt att använda slavkosmetologer, som kallades för kosmetika och tonsoros.