/ Befolkning

Befolkningen på ön är cirka 1,5 miljoner människor.

Dessa är folk som tillhör den övergångsmässiga östindonesiska rastypen: många invånare har lockigt hår och är mörkare i hy än de flesta indoneser.

De viktigaste etniska grupperna är: Ende - 850 tusen människor (östra regionerna i Flores), Manggarai, cirka 500 tusen människor (väster om Flores Island), och Sikka - 175 tusen människor (på näset i den centrala delen av ön) .

Små etniska grupper bor i de inre regionerna - Ngade, Nage, Lio, Keo, Riung, Ndao, Rokka och andra.

Under medeltiden var ön under politiskt inflytande av det javanesiska hinduiska Majapahit-riket.

På 1600-talet blev Flores tidiga statsbildningar beroende av Makassar-furstendömet Gowa. Från det ögonblicket började islamiseringen av lokalbefolkningen, avbruten av portugisisk och holländsk kolonisering.

För närvarande är 91 % av befolkningen, på grund av portugisernas missionsverksamhet, romersk-katolska kristna. Francisco Xavier själv besökte öarna.

Och även efter överföringen av ön Flores (med omgivande skärgårdar) till Holland 1859, upphörde inte katolikernas missionsverksamhet här. Den holländska administrationen, som såg det växande hotet om islamisering av ön, bidrog på alla möjliga sätt till att stärka katolicismen här (samtidigt som protestantismen infördes på andra öar).

Några av öborna som bor i det inre av ön fortsätter att hålla fast vid traditionell tro (förfäderkult, tro på andar). I centrum av byarna finns det alltid ett torg med megalitiska stenskulpturer förknippade med kulten av förfäder.

Högländarnas kläder består av ett ländtyg eller en kjol. I städer och vid kusten bär de kain, skjortor eller tröjor.

Intressant är massfirandet av Manggarai (rituella stridsdanser av män i militär klädsel) och sikkos begravningsriter (begravning i båtar som skickas "utomlands").

En liten del av öborna (västra Manggarai) ansluter sig till sunniislam.

Bland muslimer och ädla anhängare av traditionella kulter är polygyni tillåten. Korskusinäktenskap är att föredra. Ofta, tills äktenskapspriset är betalt, bor frun och barnen i hennes föräldrars familj.

Ett antal folk fortsätter att delas in i klass- och kastgrupper. Det finns stora familjesamhällen i bergen.

Förutom ris odlas majs, kaffe och sockerrör på Flores.

Boskapsuppfödning utvecklas: uppfödning av bufflar, hästar, grisar och fjäderfä.

På toppen av vulkanen Kelimutu, i själva kratern, finns det tre sjöar, det verkar som att detta är så ovanligt, men det som är ovanligt är att de alla har olika färg. Och de kan till och med ändra färg ibland, varför dessa sjöar också anses vara mystiska.

Vulkanen Kelimutu, som ligger ungefär mitt på den indonesiska ön Flores, anses kanske vara öns främsta attraktion. Vulkanen reser sig 1639 meter över havet, som tillhör de indonesiska östra Lesser Sundaöarna. Dess senaste utbrott var för mer än fyrtio år sedan. Efter utbrottet bildades sänkor-kylare i magman, i vilka vatten från nederbörd bildar sjöar, i detta fall så många som tre.

Var och en av de tre sjöarna har sitt eget namn; de lokala invånarna från Lio-stammen ger dem förmågan att absorbera döda människors själar, och när själarna i sjöarna blir arga ändrar de färg. "Lake of the Elderly" (Tiwu Ata Mbupu), som ligger vid vulkanens västra punkt och som ligger separat från de andra, är turkos till färgen. Och själarna hos äldre människor som förde en from livsstil hamnar här. Två andra sjöar är belägna i närheten och separerade från varandra av en kratervägg, en av dem kallas "sjön av pojkar och flickor" (Tiwu Nuwa Muri Koo Fai), den är grön och ungas själar faller ner i den. Och den tredje - "Enchanted Lake" (Tiwu Ata Polo) är blodröd till färgen och enligt legenden hamnar syndares och mördares själar här. Sjöarna skiftar färger från svart till turkos, rött eller grönt.

Men forskare har sin egen förklaring till färgen på sjöarna; variationen förklaras av förekomsten av lösta mineraler av olika natur i vattnet. Allt beror på de kemiska reaktionerna och grundämnena som finns i var och en av sjöarna, och det som är konstigt är att var och en av sjöarna, även de som ligger i närheten av varandra, innehåller olika kemiska grundämnen och är därför färgade i olika färger. Den gröna färgen ges till sjön av svavelsyra och saltsyror, den röda färgen är resultatet av svavelväteets reaktion med järn, även om vattnet i den röda sjön på senare år har mörknat och nu blivit nästan svart. Det finns också en andra förklaring till förändringen i sjöarnas färg, som är att inkommande vulkaniska gaser reagerar med de mineraler som finns i sjöarna och ändrar färg.

Vulkanen Kelimutu på ön Flores är ett mirakel av naturen, som på grund av sin avlägset läge förblir vild, men ändå, tack vare sina ovanliga, färgglada sjöar, har den blivit känd över hela världen och blivit en favoritplats för turister och resenärer som kommer till denna plats varje år. mer.

På morgonen är sjöarna täckta av dimma och är svåra att se, så det är bäst att besöka sjön på eftermiddagen, då dimman vanligtvis lättar eller i gryningen, innan dimman dyker upp. Turister som bestämmer sig för att se sjöarna måste vara beredda på en lång väg, och det är bäst att övernatta i den närliggande lilla bondbyn Moli, som ofta fungerar som ett stopp för turister.

Kandidat för biologiska vetenskaper V. MUZCHINKIN.

Hösten 2004 publicerades preliminära resultat av utgrävningar av en australisk-indonesisk expedition på ön Flores. Denna indonesiska ö ligger mellan Java och Timor, söder om Sulawesi, där det asiatiska blocket av jordskorpan gränsar till blocket Australien-Nya Guinea. De upptäckter som expeditionen gjorde i Liang Bua-grottan blev en vetenskaplig sensation.

Rekonstruktion av en pygméplats från ön Flores.

Stenredskap som hittades på ön kan ha tillhört floresiska "hobbiter". Detta är hur världspressen, som minns hjältarna i Tolkiens epos, omedelbart dubbade de gamla invånarna på ön.

Så här såg skogsdvärgarna ut, berättelser som har förts vidare från mun till mun i många generationer av moderna invånare på ön Flores.

Jämförelse av skallarna (från vänster till höger) av Floresian Homo, Neanderthal och modern Homo sapiens.

Dvärgstegodonen, som kunde ha jagats av pygméer, är en numera utdöd släkting till elefanten (en och en halv meter vid manken).

Den indonesiska regionen är ihågkommen för en av de första antropologiska sensationerna. År 1891 hittade den holländska forskaren E. Dubois fragment av skelettet av en apmänniska, Pithecanthropus, på Java. Uppståndelsen i pressen gav sedan gradvis vika för den obligatoriska närvaron i alla skolböcker av en detaljerad berättelse om det javanesiska fyndet. Det upptäcktes att varelser som liknar Pithecanthropus - upprättstående, cirka 170 cm långa, med en kilogram hjärna, kapabla att använda eld (de äldsta eldgroparna är mer än en miljon år gamla) och göra en mängd olika stenar (och förmodligen ben och träredskap - var vanliga i Eurasiens och Afrikas vidsträckta storheter. Nu klassificeras de som arten Homo erectus.

Själva ön upptäcktes på 1500-talet av portugiserna, som gav den namnet Flores – Blommors ö. Arkeologer har grävt på Flores sedan 1952, och redan då stod det klart att det levde människor här i tidig Pleistocen. Den holländska prästen och amatörarkeologen Theodor Verhoeven upptäckte mänskliga stenverktyg tillsammans med benen från gigantiska komodovaranar och små stegodons (avlägsna släktingar till moderna elefanter). Och nu, i ett karsthål på 40 meter djupt, fyllt med sediment och beläget 25 kilometer från havet, på en höjd av 500 meter över dess nuvarande nivå, har ett nästan komplett skelett av en kvinna och resterna av flera andra liknande individer blivit hittades.

Skelettet tillhörde en normalt byggd vuxen kvinna, bara en meter lång och uppenbarligen vägande 20-30 kilo. Dessa miniatyrstorlekar förvirrar antropologer mycket. Av de tre för närvarande utmärkande arterna av släktet Homo (Homo habilis Homo habilis, Homo erectus Homo erectus och Homo sapiens Homo sapiens), passar den hittade varelsen, i alla avseenden utom storleken, inom gränserna för arten "erectus", som inkluderar den Javan Pithecanthropus. Men för tillfället har en separat art skapats för honom (mer exakt, för henne) - Homo floresiensis.

Den lilla storleken på Homo floresianus och särskilt den lilla storleken på hans hjärna leder oundvikligen till en fortsättning på en diskussion som har pågått i nästan två århundraden om betydelsen av sådana indikatorer som storleken på hjärnan och hela kroppen för att bedöma människan. Förmågor.

Floresian man hade en fyrahundra grams hjärna (att döma av kraniets volym), samma vikt som hjärnan hos en vuxen schimpans och en nyfödd modern människa. De intellektuella förmågorna hos ett nyfött barn är fortfarande svåra att bedöma. Varje år lär vi oss något nytt om schimpanshjärnans förmågor: den här hjärnan låter dig arbeta med tvåhundra ord teckenspråk, använda improviserade föremål som verktyg, anamma färdigheterna hos medlemmar i din sociala grupp... Så de fyra- Hundragrams hjärna av "hobbitar" är fylld med fler möjligheter än det verkar vid första anblicken. Men kan stenskrapor, skärare och piercingar som finns i samma lager med skelettet verkligen betraktas som produkter från just dessa pygméer, och inte andra medlemmar av vårt släkte Homo? Och nästa oundvikliga och fortfarande obesvarade fråga: hur skiljer sig kapaciteten hos Floresians fyra hundra gram hjärna från kapaciteten hos kilogram hjärnan hos deras närmaste släktingar och förmodade förfäder - Pithecanthropus? När allt kommer omkring befinner de sig i sin tur, när det gäller hjärnstorlek, vid den nedre gränsen för normalvikten för detta organ hos moderna människor. Alla minns skolexemplet med Anatole Frances enkiloshjärna och Turgenevs tvåkiloshjärna, författare som var lika framgångsrika i kreativitet.

Kroppsstorlek är lättare att förstå än hjärnstorlek. Höjden på representanter för moderna stammar sträcker sig från mindre än en och en halv meter bland Zairian Mbuti (och, möjligen, bland vissa grupper av andamaneser och filippinare) till nästan två meter av de centralafrikanska Watussi-Tutsi, det vill säga de skiljer sig åt en och en halv gång. Inom vår egen art kan vi också hitta populationer där kortväxthet kombineras med liten huvudstorlek. Sedan tas de sista skälen att isolera de floresiska pygméerna från andra lokala varianter av Homo erectus bort.

Resultatet är en helt liknande bild för arterna Homo sapiens och Homo erectus: en dubbel spridning i kraniets volym och en och en halv spridning på höjden. I det här fallet utökar det floresiska fyndet närvaron av Homo erectus på den historiska scenen till en och en halv miljon år, från början av Pleistocen och nästan till dess slut. Vår egen art, efter att ha dykt upp i det geologiska rekordet endast under den sista tredjedelen av Pleistocene, splittrades nästan omedelbart, att döma av de senaste uppgifterna från genetiska studier, i två långa samexisterande stammar: de så kallade neandertalarna och alla andra. Dessutom har vår art, Homo sapiens, under nästan hela sin historia samexisterat med den utbredda Homo erectus.

Här går vi in ​​på folkloreområdet. Berättelser om närvaron i området av vissa humanoida varelser (stora, små, våldsamma, fridfulla, att undvika kontakt med människor eller gå mot dem), som bor i berg, skogar eller träsk, är vanliga i hela den gamla och nya världen. Och vad som är konstigt: deras beskrivningar liknar rekonstruktioner av fossila antropologiska fynd, som lokala invånare som pratade med folklorister som regel är obekanta med.

Således liknar Bigfoot i ögonvittnesbeskrivningar Australopithecus eller Gigantopithecus. Indonesien har också sitt eget "skogsfolk". Moderna invånare på ön Flores talar i detalj om "ebu-gogo". Namnet översätts som "allätande mormödrar." Dessa är skogsbor cirka en meter långa, långhåriga, med rundade magar, långa armar och fingrar. De pratar med varandra på sitt eget språk med tysta röster och är kapabla, som papegojor, att upprepa orden från den som tilltalar dem. Sten eller andra verktyg eller vapen märktes aldrig i deras händer. De åt allt rått - grönsaker, frukt, kött (inklusive människor), därav epitetet "allätare" (kan också översättas "frossande"). När folk bjöd på mat till nyanlända från skogen åt de godbiten tillsammans med skålar gjorda av pumpa. Ebu-gogo härjade ibland på fälten för lokala invånare, folk tolererade dessa upptåg, men när skogsmännen stal och åt bebisen bestämde de sig för att köra bort dem från sina hem. De flydde förresten i riktning mot Liang Bua-grottan, där de aktuella fynden gjordes. Invånare i Flores hävdar att sista gången de glupska "mormödrarna" sågs var för hundra år sedan. För trehundra år sedan, när kolonister från Holland först landade på ön, var glupska skogsdvärgar, säger de, ganska vanliga, men nu är det omöjligt att möta dem i skogen. Kanske var dessa "hobbiter" som har överlevt nästan till denna dag?

Men låt oss gå tillbaka för 18 tusen år sedan, på höjden av den senaste istiden, när en betydande del av världshavets vatten drogs in i subpolära istäcken. Havsnivån var mer än hundra meter under den moderna, hyllorna var blottade, Medelhavsvattenbarriären mellan Afrika och Eurasien blev grunt, Beringia förband Eurasien med Amerika och den sydöstra kanten av Eurasien slogs nästan samman med den australiensiska-nya Guinea kontinenten. Efter att ha ökat i storlek på grund av havets grundning, gränsar ön Flores med sin västra kant nästan till Eurasien, och med sin östra kant skjuts den långt in i sundet som skiljer det grunda Bandahavet från kontinenten Australien-Nya Guinea. Mitt i detta sund ligger Timor, som har ökat i storlek, så att om inte landvägen, så var det möjligt att på primitiva flottar och båtar flytta från Eurasien till det som nu är Nya Guinea och Australien, vilket enligt aktuella fynd , beboddes av människor för cirka 60 tusen år sedan. Det visar sig att de floresiska pygméerna i minst 50 tusen år levde under villkoren för en "passagegård", när vågor av framtida australiensiska aboriginer rullade genom dem.

Med slutet av istiden och stigande havsnivåer bröts utkanterna av kontinenterna upp i många öar, och populationerna av Homo sapiens som länge slagit rot här var tvungna att flytta till torra platser. Slutet på historien om de nyupptäckta arterna av vårt släkte är tydligen gömt i sedimenten under de senaste tio tusen åren på den södra kanten av den nuvarande malaysiska skärgården.

Bildtexter för illustrationer

Sjuk. 1. Konturen av ön Flores i vår tid och för 18 tusen år sedan, då vattenmassor samlades i enorma subpolära iskappor och havsnivån sjönk med mer än 100 meter. Den streckade linjen visar landets moderna konturer, den heldragna linjen visar kusten under perioden med låga havsnivåer, då det var möjligt att resa över land från Asien till Amerika och att segla till Australien på primitiva flottar.

Den mystiska ön, som ligger i södra delen av den indonesiska skärgården, liknar en fisk med en lång svans. Tills nyligen var det lite känt bland turister, men nu flockas fler och fler semesterfirare till detta vänliga hörn, som lovar ett hav av äventyr för alla.

Blomsterön

Den intressanta ön Flores (Indonesien) upptäcktes av en slump i början av 1500-talet. Detta vackra namn gavs till det av de portugisiska kolonialisterna, förtjusta i det frodiga blomsterparadiset. Fem århundraden har gått sedan upptäckten, och den jungfruliga naturen anses fortfarande vara den vulkaniska öns huvudattraktion. Det är inte för inte som detta pittoreska hörn, omgivet av exotiska växter och tropisk grönska, erkänns som en blomsterö.

Platser orörda av civilisationen ger en unik möjlighet att kasta sig in i naturens fantastiska värld. Det är märkligt att många av Flores blommor och djur har bevarats från den tid då gigantiska dinosaurier levde på vår planet. Den mångfaldiga floran och faunan är en annan bra anledning att komma hit på semester för att fullt ut uppleva det unika med ett förlorat paradis på jorden.

Det enda katolska hörnet i Indonesien

Den färgglada ön Flores är den enda platsen i det muslimska Indonesien där katolicismen är huvudreligionen. När portugiserna gav sin koloni till Holland hade en kristen mission redan grundats här. Katoliker konverterade lokala invånare till sin tro, och de nya ägarnas icke-inblandning i dopets sakrament blev huvudvillkoret för överföring av territorium.

Gästvänliga infödda med ett traditionellt sätt att leva

Den indonesiska ön Flores är hem för cirka 1,8 miljoner människor som välkomnar alla turister varmt. Och det första som gästerna i ett exotiskt hörn pratar om är lokalbefolkningens gästfrihet, som lever enligt den traditionella livsstilen. Alla noterar isoleringen av de inhemska öborna, som bor på avstånd från varandra, vilket har lett till en slående kontrast mellan nationaliteterna.

Huvudvägen byggdes för ett tjugotal år sedan, och innan dess hade de infödda aldrig sett bilar eller bussar. Förresten, det finns många gamla byar på ön, vars infödda ser ut som om de kom från arkivsvartvita fotografier. Därför, när de talar om en orörd civilisation, hänvisar detta inte bara till naturen, utan också till den lokala befolkningens livsstil, som visar ett ökat intresse för gäster.

Den färgglada ön Flores, som blev självständig 1945, är också känd för att invånarna får jaga valar med den uråldriga metoden.

Tre kratersjöar som skiftar nyanser

Den mest kända vulkanen på orten är Kelimutu, vars tre kratersjöar förändras och forskare i dag argumenterar om orsaken till det fantastiska fenomenet. En gång i tiden, efter ett vulkanutbrott, bildades små sänkor som förvandlades till underbara sjöar.

Aboriginerna tror bestämt att de dödas själar lever i vatten som ändrar färg, och varje färgförändring är förknippad med förfädernas ilska. I sjön, belägen på avstånd från resten, vilar själarna hos människor som levde rättfärdigt tills ålderdomen.

Två andra kratrar fyllda med vatten ligger nära varandra. Sjöarna, där unga människors själar som dog i unga år och syndare som fört med sig mycket ondska bor, är kända över hela världen. Vattnet i dem ändrar nyanser, blir grönt, vinröd-svart eller blodrött.

Forskarnas förklaringar

Det är sant att forskare har sin egen synvinkel. De förklarar naturfenomenet med förekomsten av lösta mineraler och hävdar att allt beror på de kemiska reaktioner som sker i vattnet. Andra experter är dock övertygade om att denna färgförändring beror på att vulkaniska gaser kommer in i sjöarna.

Naturligt fenomen

Ett verkligt naturligt mirakel, som hela världen har lärt sig om, har blivit en favoritplats för turister från hela världen som förklarar sin kärlek till den underbara ön. Turister flockas hit för att möta soluppgången på toppen av Kelimutu och tittar på det magiska solljusspelet på sjöarnas vattenyta.

Spegelgrottan

Batu Cermin-grottan är en annan lokal sevärdhet. Det underjordiska kungariket som ligger i ett stenigt massiv är en förtjusande syn. Här kan du undersöka stenresterna av sköldpaddor och fiskar, beundra de pittoreska salarna med kolonier av stalagmiter, som påminner om fantastiska vyer. Som gäster på ön noterar, vid en viss timme reflekteras de fallande solstrålarna genom en lucka i valvet av miljontals speglar varvat med mineraler. Turister från olika delar av vår planet kommer till grottan för att njuta av den fantastiska bilden.

Labuan Bajo

På västra delen av den pittoreska ön finns en liten bosättning som avgudas av besökare till Flores som drömmer om magiska stränder med klart vatten. Alla dykarentusiaster vill också ta sig till byn.

Tja, om du tröttnar på en avkopplande semester kan du gå till en gård där pärlor odlas, eller vandra genom de mystiska grottorna som Indonesien är känt för. Resenärer noterar att det finns lugna platser för ensamhet med naturen, och möjligheten att gå i absolut tystnad kommer att tilltala dem som är trötta på bullret från stora städer.

Bajawa

Den unika ön Flores är, trots missionärernas långvariga arbete, känd för sina traditionella ritualer. Staden Bajava är av intresse för turister som vill lära känna hedniska ritualer bättre. Detta är centrum för Ngadha-religionen, som är en intressant blandning av katolicism och förfäderdyrkan.

Besökare i staden noterar välbevarade megaliter - platser för tillbedjan av andar, och hela området verkar vara mättat med en mystisk atmosfär.

Vetenskaplig sensation

Den unika ön Flores fick otrolig popularitet efter att forskare publicerade resultaten av arkeologiska utgrävningar. Upptäckten som upptäcktes i Liang Bua-grottan blev en riktig vetenskaplig sensation. De märkliga benen av en en meter lång man med en miniatyrbyggnad överraskade kraftigt forskare, som först trodde att de hade hittat ett barns skelett.

Men efter noggranna studier fann man att dessa är resterna av forntida hominider, kallade Homo floresiensis. Homo floresianus hade en ovanligt liten hjärnstorlek som vägde 400 gram, vilket orsakade en debatt bland forskare som diskuterade de intellektuella förmågorna hos de antika människorna som bebodde ön Flores (Indonesien).

"Hobbiter", som arkeologer har kallat de levande varelserna, är den sista överlevande mänskliga arten förutom Homo sapiens.

Upptäckten som förstörde konceptet

Upptäckten störtade radikalt det harmoniska systemet av traditionell paleoantropologi. Forskare är intresserade av frågan om vilken plats dvärg hominiden upptar i det mänskliga släktträdet. Var kom han ifrån och hur hamnade han på en ö skapad till följd av vulkanisk aktivitet?

Efter att ha upptäckt nya skelett fastställde experter att de så kallade hobbitarna levde på den indonesiska ön Flores för 950 århundraden sedan, troligen efter att ha kommit in i territoriet genom att driva till havs.

Nya upptäckter

Intressant nog överraskade den lilla ön återigen arkeologer med ovanliga anomalier. Det visade sig att hominider samexisterade med enorma fåglar, vars storlek var dubbelt så hög som hobbitarna som levde bland den fantastiska faunan på den indonesiska ön Flores.

För 500 århundraden sedan jagade gigantiska marabou små människor enligt arkeologer. Fåglar från storkfamiljen skilde sig från andra släktingar: deras vikt översteg 15 kg och deras höjd nådde nästan två meter. Sådana slutsatser drogs efter studier av ett gigantiskt marabouskelett som hittades på ön.

Forskarnas tvister

Nu pågår debatt om varför de gamla dvärgarna och jättefåglarna dog ut. Enligt huvudversionen av forskare dödades de av ett vulkanutbrott, eftersom alla rester hittades under ett lager av aska. Kanske, i ett isolerat område, skulle forntida reliker existera till denna dag, eftersom de till exempel bor i grannlandet Komodo

Hur som helst, på den indonesiska ön Flores för 500 århundraden sedan, som på ett slags Noaks ark, levde reliker med en gammal härstamning.

En resa till pittoreska Flores, som kommer från skuggan av de mer berömda öarna, lovar alla en underbar semester och en mängd olika underhållning. Här har skapats idealiska förhållanden för en avskild tidsfördriv, och de pittoreska landskapen gör vistelsen på en attraktiv plats, utan en tillströmning av turister, unik.

Portugiserna förde sin tro till Flores i mitten av 1500-talet. Katolska missionärer berättade för de animistiska lokalbefolkningen om Jesu lidande och fick en tacksam flock över hela den västra delen av ön. Muslimsk öst centrerad på staden Ende (Ende) gjorde motstånd under lång tid, vilket resulterade i blodiga sammandrabbningar 1907, varefter kristendomen etablerade sig som den främsta ö-religionen. I lokal föreställning blandas det tätt med animistiska ritualer; tysta vittnen till detta är kultaltaren utspridda över Flores.

Ön är mycket långsträckt över en sträcka på 670 km, genomborrad av en slingrande bergsväg som är helt bortspolad under regnperioden. Den går från huvudstaden Labuanbajo (Labuhanbajo) genom bergsstaden Ruteng (Ruteng) kallt klimat huvudstad i östra Flores Ende (Ende) och slutar i den tidigare portugisiska kolonin Larantuka (Larantuke) på den mest avlägsna kusten. Härifrån kan du korsa med båt till de helt vilda och inte besökta av turister - och därför intressanta - öarna i Solor-skärgården (Solor) och Alor (Alor).

Den här vägen är lång och svår: den slingrar sig ormligt längs bergssluttningarna, rinner ut innehållet i passagerarnas magar, sedan går den ner till kusten, sedan förvånar den med landskapens skönhet, sedan förvandlas den till en flytande röra av oframkomlig pölar. Under torrperioden, från april till oktober, kommer resan att kräva minst två dagar, men i andra månader kan resan ta en vecka.

"Allt täckt av grönska, absolut allt, det finns en vild ö Flores i havet," skulle Semjon Semenych Gorbunkov ha sjungit om han hade återvänt från en asiatisk resa. Vildhet manifesteras i avsaknad av bankomater (kan inte klara mig utan kontanter), och namnet talar direkt om dess växtursprung: portugiserna kallade det Cabo das Flores, vilket betyder "blomsterkappe". Lite har förändrats på 500 år, och naturens upplopp av färger är fortfarande en av Flores-magneterna för turister. Den enda superattraktionen på ön är vulkanen Kelimutu (Gunung Kelimutu) med tre färgglada sjöar är också ett imponerande naturskådespel som förtjänar en separat resa. Intresset för öbornas liv och deras kultur kan visas genom att besöka de traditionella byarna runt Ruteng (till exempel Compang Ruteng, Golo Guru (Golo Shigi)).

Endast den relativa otillgängligheten för transporter har avlett turistfloder från Flores. Det är få människor som vill sitta på bussar flera dagar i sträck i Lombok - Sumbawa och flundra på färjor, för att sedan hamna i den kräkande famnen på motorvägen över ön Flores. Många av dem reser till Labuanbajo med bara ett mål - att segla i motsatt riktning till öarna Komodo och Rinca för att med egna ögon se de legendariska komodovaranarna i deras naturliga livsmiljö. Färjor från Sumbawa-hamnen i Sape lägger till i huvudstaden Flores efter 9 timmar, varefter du måste överföra till en färja till Komodo (3 timmar). Det finns ingen brygga på Komodo, fartyg stannar en kilometer från stranden, varefter intresserade transporteras med båt mot en extra avgift. De organiserar också flyg till Rinci (3 timmar).

Flygkommunikation mellan Flores och fastlandet organiseras av Merpati Airlines i form av 4 flyg per vecka Denpasar - Labuanbajo, 8 flyg Denpasar - Ende och dagliga flyg till Maumere ($100 kostnad). Trigana-företaget stöder detta ädla initiativ med regelbundna flygräder mot sina "majsbönder" i öns huvudstad, men man bör komma ihåg att denna regelbundenhet är långt ifrån regelbunden. Flyg ställs ofta in och omplaneras av olika anledningar – från kapacitetsbrist till förmodat dåliga väderförhållanden. Du behöver i alla fall hålla en extra dag för eventuella anslutningar.