år. Varken designdata eller arkitektens namn har bevarats. Det finns ett antagande om att författaren till projektet och byggaren var en livegen till greve Golitsin. Det fanns fyra troner i den: i den övre kyrkan fanns en, i den heliga treenighetens namn; i den nedre finns tre: den huvudsakliga - till ära av Guds moders sovsal, i den högra gången - i de tre ekumeniska hierarkernas namn och i den vänstra - i aposteln Jakobs namn Alpheus och den ärevördiga martyren Evdokia. När det gäller dedikationen till den heliga treenigheten, finns det ett antagande om att katedralen byggdes av Streltsy - infödda muskoviter, som, långt från deras inhemska helgedom, döpte templet till minne av treenigheten-Sergius Lavra.

Från början var katedralen av trä. Det brann flera gånger, men varje gång förnyades det på grund av Saratov-invånarnas flit. Efter att treenighetskatedralen i trä brann ner till grunden förra året, bestämde sig Saratovborna för att istället bygga en stenkatedral. Processen att få bygglov drog ut på tiden i fem år, upp till ett år. Den 13 oktober i år undersöktes katedralen. Bygget av nedre Assumptionskyrkan slutfördes först, och även om det samma sommar var en stor brand i staden, skadades inte den byggda nedre kyrkan i den framtida katedralen och var efter invigningen öppen för troende. Bygget av övre Trefaldighetskyrkan försenades. Hela templet var klart på bara ett år. Templet som byggdes på den tiden bestod av tre sektioner: altaret, den mellersta delen under kupolen och även matsalen, som på den västra sidan angränsades av en fronton - ett litet galleri.

Enligt resolutionen från RSFSR:s ministerråd nr 1327 av den 30 augusti erkändes templet som ett historiskt och kulturellt monument av nationell betydelse. Under - år utfördes restaureringsarbeten i katedralen enligt projektet och under ledning av Leningrad-arkitekten D. E. Babenkov. De genomfördes med hjälp av medel från ledningen för Saratov-stiftet med deltagande av den regionala grenen av VOOPIiK.

Länge låg en brandobservationspost på katedralens klocktorn, som i början av 1980-talet överfördes till den Helige Andes katedrals klocktorn. I upp till ett år förblev ingången till klocktornet täckt och översållad med sopor; troende fick inte använda den ens som ett grovkök.

Som ärkepräst Lazar Novokrechnykh, tidigare protodiakon för ärkebiskop Pimen (Khmelevsky), påminde sig, " Under sovjetåren reducerades katedralen medvetet av myndigheterna till en eländig stat. Vi måste spika en hängare här - vi har ingen rätt: det här är ett arkitektoniskt monument. Att måla en skalande vägg eller golv är en hel historia. Detta gjordes för att allt skulle kollapsa snabbt, och man kunde säga: "Du förstår, de fick det, men de förde det till vad."."

Trinity Cathedral är den huvudsakliga ortodoxa helgedomen för Shchelkovo-dekanatet i Moskva stift. Katedralen fängslar många stadsgäster, och till och med stadsborna, med sin unika arkitektur. Det är mycket sällsynt att hitta den ortodoxa gotiska stilen på ryska länder. Trinity Cathedral (Shchelkovo) har redan blivit ett av stadens arkitektoniska visitkort.

Men detta tempel är känt bland kristna inte bara för sitt utseende och inredning. Shchelkovo nya martyrer tjänade i katedralen vid olika tidpunkter, och kyrkan hyser också den mirakulösa ikonen av Serafim av Sarov.

Historia om Trinity Cathedral

Från själva grundandet var Shchelkovo en utvecklad, tätbefolkad fabriksstad. En handelsbosättning med en så stor ortodox befolkning behövde en kyrka. Människor reste till St. Nicholas-kyrkan i byn Zhegalova för gudstjänster. Initiativtagarna till byggandet av katedralen i Shchelkovo var polisen Pavel Strizhev och ägaren till en vävfabrik, Alexander Sinitsyn, som gav en del av sin mark till templet. Designen av den stora katedralen utvecklades av den inte okände arkitekten S. M. Goncharov vid den tiden. Redan 1915 slutförde teamet byggandet av tempelbyggnaden och började inreda.

1925, på grund av kända omständigheter (ateismens propaganda), stängdes templet. Helgedomens huvudbyggnad fungerade som en teater på grund av dess utmärkta akustik, och de andra byggnaderna i tempelkomplexet användes som lager. Under krigsåren fanns i domkyrkans källare ett gjuteri där granater tillverkades. Templet förlorade för alltid sin ursprungliga kontur: kupolen smältes ner, klocktornet demonterades och hela bottenvåningen var helt full av gjutavfall.

Redan 1980 ville de spränga templet, men de sköt upp denna avsikt på grund av OS i Moskva. 1990 gavs allt som återstod av katedralen åter till den ortodoxa gemenskapen och 1991 hölls gudstjänster igen i Trefaldighetskyrkan. Helgedomen restaurerades och färdigställdes gradvis under de följande åren.

Idag är Treenighetskatedralen (Shchelkovo) huvudkyrkan i Shchelkovo-distriktet i Moskvas stift. Den invigdes flera gånger: den 5 december 2010 av Metropolitan Juvenaly, och 2011 invigdes 12 nya klockor för Kristi himmelsfärd.

Hur kommer man till templet? Adress, busstidtabell Shchelkovo - Trinity Cathedral

Katedralen ligger i staden Shchelkovo, på Proletarsky Prospekt, 8. Du kan ta dig till tempelkomplexet genom att lämna Yaroslavsky-järnvägsstationen till Sq. "Voronok" och ta sedan minibuss nr 6, 7 till stationen "Proletarsky Prospekt". Eller från tunnelbanestationen Shchelkovskaya med buss nr 349, 335 eller 361 till stationen Proletarsky Prospekt.

Shchelkovo nya martyrer

År 2008 välsignade Metropolitan Yuvenaly firandet av minnesdagen för Shchelkovo New Martyrs varje år den första torsdagen i Petersfastan. Ikonen för de nya martyrerna finns i huvudkatedralen. Den skildrar:

• Hieromartyr Vasily Krylov har varit präst i Trefaldighetskatedralen sedan 1934.
• Alexander Krutitsky kommer från en gammal andlig familj, han är den första av helgonen som helgonförklarades på Shchelkovo mark.
• Mikhail Nikologorsky tjänstgjorde i templet från 1921 tills han arresterades av NKVD.
• Vasily Sungurov och Sergiy Kudryavtsev tjänstgjorde i kyrkan till dess att den stängdes; de var trogna sin pastorala plikt, för vilken de utstod många arresteringar, förföljelser och förhör.

Trinity-katedralens prästerskap, prästerskap

• Rektor för Holy Trinity Cathedral är ärkeprästen Andrei Pavlovich Kovalchuk, som också är dekanus för Shchelkovo-distriktet.
• Prästen Evgeny Andreevich Trushin är medlem i stiftsavdelningen för medierelationer och publicering.
• Maxim Alifanov har varit präst vid Shchelkovo Trinity Cathedral sedan 2006, efter att ha tjänstgjort i staden Kamenets-Podolsky tidigare.
• Dimitry Tretyakov är medlem i stiftets missionsavdelning.
• John Lapkin är en präst i templet, tidigare tjänstgjorde han i Assumption Cathedral i Novodevichy-klostret.
• Alexander Amelin är en präst i Trinity Cathedral.
• Diakon
• Dimitry Medvedev - diakon.

Helgedomar i Trinity Cathedral

Katedralen hyser en värdefull ikon av den ärevördiga underverkaren Serafim av Sarov. Detta är en mycket viktig ikon i den kristna världen, eftersom helgonet vördas inte bara av ortodoxa kristna utan också av katoliker. Serafer tillfrågas oftast om harmoni, frid och ett slut på andligt lidande. Serafer från Sarov är också vördad för sin viljestyrka och trofasthet. Hans ikon besöks ofta av de som saknar egen vilja, de som lider av missbruk - alkohol, nikotin, frosseri. Historien känner också till många fall av mirakulösa läkningar framför mirakelarbetarens ikon, även från de allvarligaste sjukdomarna. Den ortodoxa kyrkan hedrar minnet av mirakelmannen den 15 januari, samma dag som män som döpts under namnet Serafim firar Skyddsängelns dag.

Bilden av helgonet har funnits i Trefaldighetskatedralen sedan helgedomens grundande. Efter stängningen av templet plundrades många värdefulla saker i kapellen. Men denna ikon räddades av en av byns församlingsbor. Duken förvarades på en mörk plats, den bleknade och mörknade. Men när ikonen, efter restaureringen av templet, återlämnades till kyrkan, förnyades bilden på egen hand. Miraklet med en självförnyad ikon inträffade för första gången i detta tempel.

Bröllop, dop, gudstjänster i Trinity Cathedral

Området runt katedralkomplexet är mycket pittoreskt, och själva kyrkan har en mycket skickligt målad kupol och ikonostas. Därför väljer par ofta Trinity Cathedral, Shchelkovo för att utföra bröllopets sakrament. Foton mot bakgrund av templet blir mycket vackra; arkitekturen i katedralen är unik i stil. Barndop genomförs i grupp. Förberedelserna för bröllopsceremonin är desamma som i andra ortodoxa kyrkor, enligt ortodoxa kanoner. Paret måste fasta, bekänna och ta emot nattvarden före bröllopet.

Trinity Cathedral, Shchelkovo: schema över gudstjänster, liturgier

Invånare i en storstad är ofta beroende av transportolägenheter och tidsbrist. Nu, även när du besöker en kyrka, måste du uppskatta tiden för gudstjänsten, schemat för liturgier etc. På webbplatsen för katedralen eller Shchelkovo dekanatet kan du se en detaljerad lista över scheman för dagliga tidiga och kvällsgudstjänster för nästa månad.

På vardagar, inte helgdagar, börjar morgonliturgin kl 08:30, gudstjänsten varar 2-2,5 timmar, inkluderar uppläsning av timmar, bikten, läsning av evangeliet, nattvard, predikan och sakramentsbön. Kvällsgudstjänsten börjar kl 17.00.

Liksom vissa stora kloster schemalägger Treenighetskatedralen i Shchelkovo gudstjänster på helgdagar och söndagar i två etapper. Den tidiga liturgin börjar kl 06:30, efter gudstjänsten får församlingsborna nattvard. Den sena morgonliturgin börjar kl 09:00, den andra gudstjänsten är ofta en biskopsgudstjänst, ledd av biskopen, ärkeprästen eller domkyrkans rektor. Den andra söndagens gudstjänst har ofta många barn närvarande för nattvarden (eftersom tiden är lämplig).

Serviceschemat i Trinity Cathedral (Shchelkovo) på kvällen skiljer sig också på vardagar och helgdagar. Kvällsgudstjänsten på helgdagar eller söndagar börjar kl 17.00 och vid kvällsgudstjänsten läses en akatist. Varar 2-2,5 timmar, beroende på om timmarna eller polyeleos avläses på tjänsten. Inför stora ortodoxa högtider hålls den gudomliga liturgin och hela natten i kyrkan kl 17:00.

Församlingslivet i huvudkyrkan i staden Shchelkovo

Trinity Cathedral (Shchelkovo) är den viktigaste ortodoxa helgedomen i regionen. Templets präster bedriver inte bara gudstjänster, utan bedriver också aktiv välgörenhet, utbildning och uppsökande verksamhet. Veckoevenemang med barn, studenter och arbetare bidrar enligt prästerna till spridningen av goda gärningar, fred och harmoni. Varje år är kyrkan värd för en ortodox bokfestival, där många skolbarn, intellektuella och helt enkelt snälla, smarta människor deltar.

Katedralen är också värd för evenemang med utbildnings- och underhållningsfokus: en helgdag med ortodoxa bakverk, en gudstjänst med en barnkör, utflykter till Trefaldighetskyrkan, ett julgransfirande etc. Katedralen anordnar även pilgrimsresor för vuxna, skolbarn, och studenter vid teologiska seminarier till ortodoxa helgedomar.

Treenigheten-Sergius Lavra är ett av de äldsta och mest vördade klostren i Ryssland. Dess grundare och första ledare var Sergius av Radonezh själv, vars reliker är begravda i den lokala katedralen. Trinity-katedralen i Trinity-Sergius-klostret är den äldsta byggnaden som har överlevt till denna dag. Den är fortfarande i kraft: vem som helst kan komma in och be eller stanna för gudstjänsten.

Trinity-Sergius Lavra

I kyrkliga texter brukar det kallas den heliga treenigheten Lavra av St. Sergius. Idag är det det största ryska klostret, som tillhör den rysk-ortodoxa kyrkan. Det ligger vid floden Konchura i centrum av Sergiev Posad. Trots sin gedigna historia är den fortfarande aktiv och lockar pilgrimer från hela världen. Klostret är stauropegialt, det vill säga det rapporterar direkt till patriarken.

Klostrets historia - första decennierna

Klostrets historia började 1337, när bröderna Bartholomew (den framtida Sergius av Radonezh) och Stefan, en munk från Intercession Monastery, slog sig ner på en kulle tio mil från Khotkov. Snart byggde de en liten heliga treenighetens träkyrka, invigde den 1340, och flera celler. Alla byggnader tog liten plats och låg i sydvästra hörnet av det moderna klostret.

Några år senare gick Stefan till trettondagsklostret, och Sergius blev ensam. Så småningom började andra eremiter bosätta sig nära honom. Snart dök ett kloster upp på öknen. Den första abboten var abbot Mitrofan, som tonsurerade Sergius som en munk.

På den tiden var hela klostrets territorium uppdelat i tre delar: bostäder, offentliga och defensiva. I mitten stod Trefaldighetskyrkan och matsalen, omgiven av celler. De senare följdes av grönsaksträdgårdar och andra hushållsnära tjänster.

Längs omkretsen finns en träpalissad, över staketet vars träkyrka Dmitry av Thessalonika byggdes. Det är anmärkningsvärt att en sådan plan har bevarats i Lavra till denna dag. Trinity Monastery blev snabbt Rysslands andliga centrum: 1380, före striden med Mamai, kom prins Dmitrij Donskoy hit för att ta emot en välsignelse.

Sergius av Radonezh dog 1392. Sex månader före sin död överlämnade han ledarskapet till sin älskade student Nikon av Radonezh.

Efter abbotens död

Den vidare historien om klostret är ganska anmärkningsvärd. I början av 1400-talet plundrades och brändes klostret av tatarerna under Khan Edigeis ledning, men det var de sista mörka dagarna. Under de följande två århundradena rörde ingen klostret: det utvecklades, byggdes om och återuppbyggdes, krönikor sammanställdes och böcker kopierades, ikoner målades. På 1400-talet skapade de i Trinity-Sergius-klostret "Life of St. Sergius of Radonezh", som blev det största litterära medeltida monumentet.

Den första stenkyrkan dök upp på 20-talet av 1400-talet: det var en ombyggd första kyrka i klostret, som byggdes av Sergius av Radonezh. Hans reliker överfördes hit, och Andrei Rublev och Daniil Cherny var inblandade i utsmyckningen. Rublevs berömda "Trinity" skrevs specifikt för Trinity Cathedral.

Moskvaprinsarna glömde inte klostret: de kom hit för att be före kampanjen och stannade till efter segrar. Ivan den förskräcklige älskade klostret mycket: han döptes i klostrets huvudkatedral som barn, och han kom hit efter stora segrar för en bönetjänst.

Under kungen genomfördes ombyggnad, vita stenmurar och nya kyrkor uppfördes och området fick moderna dimensioner.

I slutet av 1500-talet blev Heliga Trefaldighetsklostret det största ryska klostret. Han ägde nästan tre tusen bosättningar, och aktiv sjöfartshandel med främmande länder bedrevs för hans räkning.

Klostrets vidare öde var inte mindre händelserikt:

På 1800-talet var Sergius Lavra ett av de största ryska klostren och en av de rikaste markägarna och köpmännen.

I början av 1900-talet hade klostret ansvaret för flera små kloster och eremitage, två hotell, butiker, verkstäder, hästgårdar, flerbostadshus, ett tryckeri. Mer än fyrahundra munkar bodde i det, tusentals pilgrimer kom från hela landet, och många representanter för adliga familjer vilade på territoriet. Här förvarades också unika skatter av dekorativ och brukskonst, och ett enormt bibliotek fanns (i början av 1900-talet innehöll det mer än 10 tusen handskrivna böcker, krönikor och de första tryckta böckerna).

På 1900-talet

1918 förvandlades Trinity Lavra till en arbetsartell i enlighet med dekretet "Om åtskillnaden mellan kyrka och stat." Året därpå flyttades munkarna till klostren Tjernigov och Getsemane, den teologiska akademin stängdes och lokalerna överfördes till elektroingenjörskurser. Samma år avslöjades relikerna från St. Sergius av Radonezh.

1920, trots förfrågningar från patriark Tikhon, stängdes Lavra. Ett historiskt och arkitektoniskt museum och Zagorodsky Teachers' Institute (pedagogisk högskola) öppnades på dess territorium. De flesta av lokalerna byggdes om och anpassades för ekonomiska behov och bostadsbehov.

Experter kunde dock inte tillåta arkitektoniska monument i Lavra försvinner: Redan 1918 tillkallades den första kommissionen för skydd av monument och fornminnen. 1938 bjöds en ung arkitekt Trofimov in, som utarbetade ett certifikat om det konstnärliga och historiska värdet av klostret och behovet av att bevara det. Baserat på de uppgifter han samlade in beslutades det att erkänna klostret som Zagorsk State Museum-Reserve. Trofimov fick själv positionen som chefsarkitekt för restaureringsarbete.

Själva kärnan i restaureringen är anmärkningsvärd: Trofimovs uppgifter inkluderade restaureringen av varje byggnad vid ögonblicket av dess högsta konstnärliga blomning. Detta gjorde det möjligt att identifiera de mest framgångsrika formerna för varje byggnad, men tillät inte skapandet av en enda ensemble.

Fram till 1950 utfördes restaurering i byggnader som överfördes till Moskvapatriarkatet 1946, sedan påverkade arbetet alla lokaler. Under andra hälften av 50-talet av 1900-talet togs alla externa organisationer bort, och Lavra återvände helt till patriarkatet. Fram till 1983 låg patriarkens bostad här. Huvuddelen av restaureringsarbetet slutfördes 1970.

1993 upptogs ensemblen på UNESCO:s lista. Relikerna från Saint Radonezh återlämnades till Treenighetskatedralen 1946. Moskvas teologiska akademi började arbeta igen 1949.

Arkitektoniska ensemble av klostret

Det finns mer än femtio byggnader på klostrets territorium, varav de flesta uppfördes på 1400- och 1800-talen. Det finns mer än ett dussin tempel på territoriet; de mest vördade kyrkorna i Trinity-Sergius-klostret är:

Bor även i lokalerna omkring tvåhundra munkar, är följande institutioner verksamma:

1. Moskvas teologiska seminarium;
2. Pilgrims- och utflyktscentra;
3. Workshops: målat glas, sömnad och guldbroderi, ljustillverkning, mosaik, keramik, snickeri;
4. Ljudinspelningsstudio;
5. Förlag;
6. Läkande vår;
7. Historiska museet.

Holy Trinity Cathedral

Detta är det äldsta templet i Lavra, som har överlevt till denna dag. Den restes för att hedra den helige Sergius av Radonezh av hans elev och ledare för Lavra, Nikon av Radonezh, på 1400-talets 20-tal. Relikerna från helgonet överfördes hit, och Andrei Rublevs "Trenity" ligger här. Dessutom lades Nikons kapell till katedralen. Katedralen är aktiv: gudomliga liturgier och böner till helgonet hålls dagligen där, och klosterlöften avläggs omedelbart. Den finns med på Unescos världsarvslista och är skyddad.

Trinity-katedralen i Trinity-Sergius-klostret är "utgångspunkten" för hela klostrets arkitektur: bildandet av klostrets hela utseende började med det. Han är en representant för tidig Moskva-arkitektur. Själva kyrkan är liten, byggd av vit sten och har en förgylld kupol. Dess former är enkla men eleganta, snidade ornament och yttre ikoner används som dekoration. Det är anmärkningsvärt att byggnadens väggar lutar inåt (ganska märkbart) - detta krävdes av den avsmalnande trumman.

Ikonostasen skapades Andrey Rublev och Daniil Cherny. De målade också väggarna, men målningen från 1400-talet har inte bevarats. Istället presenteras ett verk från mitten av 1600-talet, som upprepade det ursprungliga.

Information för pilgrimer

För att säkerställa att din resa till Lavra inte är förgäves, bör du bekanta dig med följande information:

Du måste också veta var Trinity Lavra of St. Sergius ligger och hur du tar dig till den. Det finns flera sätt att ta sig från Moskva till Trefaldighetskyrkan:

1. Med bil: längs Yaroslavl-motorvägen (motorväg M8). Den kommer att svänga in på Old Yaroslavskoe Highway, sedan till Moskovskoe Highway och i slutet till Red Army Avenue, som kommer att gå hela vägen till Lavra;
2. Med buss: från VDNKh tunnelbanestation med buss nr 388 till Sergiev Posad busstation. Därifrån kan du promenera till klostret på cirka 10-15 minuter. Restiden kommer att vara minst en timme och beror på trafikstockningar;
3. Med tåg: från Yaroslavsky järnvägsstation till Sergiev Posad station. Järnvägsstationen ligger nära busstationen, och du kan också nå din destination på några minuter. Restiden kommer att vara cirka 1,5 timme.

Bland alla rysk-ortodoxa kloster intar Treenigheten-Sergius Lavra en speciell plats. Detta är inte bara det största och ett av de mest kända klostren, utan också platsen som grundades av St. Sergius av Radonezh. Tusentals pilgrimer kommer hit varje dag för att vörda relikerna från helgonet i Holy Trinity Cathedral.