Jag ska berätta om ytterligare en pärla i Rostov-regionen - Tanais naturreservat.
Vad är Tanais? Detta är en friluftsutgrävning av en antik grekisk stad från 300-talet. FÖRE KRISTUS. Det vill säga, detta är den nordligaste punkten i den antika grekiska staten. Tänk bara för ett ögonblick var grekerna seglade, hur stort detta land var! Och allt detta utan moderna transportmedel och kommunikation. Hur nyfikna dessa människor var, hur törstiga de var efter nya upptäckter. Jag beundrar och avundas dem.
Staden fick sitt namn efter floden Tanais, den moderna Don, och fungerade som en gränspunkt mellan Europa och Asien. Senare fanns den italienska staden Tana. Ännu senare kom det under genuesernas kontroll. På 1300-talet jämställde Tamerlanes trupper staden med marken. Senare återställde genueserna Tana-kolonin på platsen för moderna Azov. Tja, du känner redan till Azovs historia från den föregående.
Tanais lockade först arkeologer 1826. Men då var de bara intresserade av skatterna i de skytiska gravhögarna. Efter att inte ha hittat något värdefullt, övergavs utgrävningarna.

Flera decennier senare, under byggandet av Rostov-Taganrog-järnvägen, upptäckte arbetare den antika staden för andra gången. Bosättningen var inte skyddad på något sätt, och lokala invånare stal artefakter för hushållsbehov. Först 1959 förklarades föremålet som skyddat område och 1961 öppnades ett museum. Och 2009 blev Tanais en kandidat till Unescos världsarvslista.
Nu förenar reservatets ensemble monument från olika epoker - från paleolitikum till 1800-talet. Museet ligger i utkanten av byn Nedvigovka på stranden av Dead Donets, 30 km bort. från Rostov-on-Don.

Hela rutten genom Tanais naturreservat kan delas upp i två delar. Den första delen är museer, den andra delen är utgrävningar. Först gick vi runt museidelen, sedan gick vi en promenad runt reservatets territorium.
Flera museibyggnader visar saker som hittats under utgrävningar: vapen, tanaitskelett, husgeråd, skytiska kvinnor. Rekonstruktioner av kläder och smycken från olika epoker, modeller av enskilda byggnader och hela staden; på den holografiska pyramiden kan du se utseendet på en tanaitisk dam.

Också på reservatets territorium finns det flera restaurerade föremål - en bondkoja, en modell av den västra porten, en romersk bro, en polovtsisk helgedom, en samling tredimensionella föremål från utgrävningar.
Det ska bli väldigt intressant att gå på museum med barn. Här ges mästarkurser i vävning och keramik. De lär ut svärdskamptekniker.
Varje september håller museet en helgdag - Tanais Day. Detta är en teaterföreställning i stil med tidigare epoker. Det finns även rastplatser på plats. Det finns bord och bänkar under markiser. Efter en intressant och lärorik utflykt kan besökarna äta en lunch i grekisk stil.

Här är en annan intressant plats att lägga till i listan över sevärdheter i Rostov-regionen. Och jag kommer förmodligen att åka dit igen. På något sätt har jag inte tillräckligt med foton och intryck. Jag behöver en genomgång av materialet jag har täckt.

Rostov-regionen är hem för många arkitektoniska monument, museer och minnesbyggnader. Det finns dock ett territorium som upptar den viktigaste platsen i historien och kulturen för inte bara landet, utan hela planeten. Detta är det berömda Tanais museum-reservat.

Berättelse

En av de största arkeologiska museireservaten i Rostov-regionen är "Tanais". Det ligger i det fria och upptar mer än 3 hektar mark. På 300-talet f.Kr. grundades staden av grekiska köpmän. Då bestod bebyggelsen av tre delar: huvudområdet, det västra och flodstranden. Det senare kan tyvärr inte utforskas på grund av moderna byggnader. I slutet av 1:a århundradet f.Kr. förstördes staden och intogs av härskaren över det bosporanska riket. Hela den västra delen av bebyggelsen förstördes och byggdes aldrig upp igen.

Redan under 1-300-talen e.Kr. förvandlade invånarna sin stad till en fästning omgiven av en djup vallgrav. Tack vare sitt bekväma läge (nära stranden av floden Dead Donets, som förband staden med Svarta havet genom Taganrogbukten), förvandlades Tanais gradvis till den största handelshamnen. Det var från denna tid som den kulturella och ekonomiska gryningen av staden Tanais började. Vid utgrävningar upptäcktes många vaser med olja i källaren hos en förmögen köpman. Befolkningen var engagerad i att fånga och bearbeta fisk, vilket framgår av särskilda lokaler.

Trots en allvarlig brand som inträffade på 200-talet, varefter många av stadens viktigaste värden förstördes, förblev Tanais ett mäktigt handelscentrum i cirka 8 århundraden i rad.

Sevärdheter i det arkeologiska museet

Tanais-reservatet innehåller många byggnader från antiken, såväl som lapidarium - dessa är stenplattor med inskriptioner. Museibyggnaderna har ofta olika utställningar och huvudattraktionen är den öppna amforasalen, som är den enda i Europa.

De unika utställningarna som presenteras i reservatets hallar inkluderar en handgjord platta på vilken namnskylten för härskaren av Rimetalk är ristad. På 200-talet e.Kr. dekorerade den Tanais-fästningens väggar. Också historiskt betydelsefullt är marmoraltaret, som är dekorerat med en kvinnas byst och en tjurkropp. Under utgrävningar upptäcktes här en förvånansvärt elegant flaska för aromatiskt vatten, prydligt dekorerad med ädelstenar.

Utgrävningar

De första studierna av Tanais museum-reservat började i mitten av 1800-talet under ledning av I. A. Stempkovsky, en medlem av Paris Academy of Sciences. 1823 upptäckte hans expedition konstiga skyttegravar i Rostov-regionen. Men vid detaljerade studier visade sig dessa inte vara skyttegravar, utan resterna av gamla historiska byggnader.

Många vaser, mynt, verktyg och rester av kläder upptäcktes i marken. Sedan lade den store arkeologen fram en teori om läget för en gammal stad här och behovet av ytterligare utgrävningar. Hit kom andra arkeologer och numismatiker. 1870 upphörde forskningen, utgrävningarna återupptogs först under sovjettiden.

Efter skapandet av en expedition vid Institutet för arkeologi vid den ryska vetenskapsakademin 1955 började systematisk utforskning av Tanais Museum-Reserves territorium. De gamla invånarnas hyddor, bron, portar och torn i staden rekonstruerades. Sex år senare öppnade Rysslands första arkeologiska museum-reservat "Tanais". Vid ingången till reservatet möts arkeologer och turister av två skulpturer - stenkvinnor.

Museum för historiska dräkter

Museireservatet var ett av de första i Rostov-regionen som tog modern teknik i besittning. Det finns en holografisk pyramid här, som gör att du kan se tredimensionella bilder utan speciella enheter. Museibesökare kan i detalj se vilken typ av smycken de gamla invånarna i Tanais bar.

Dessutom kan du i museet se rekonstruerade dräkter av bosporanerna, skyterna och sarmaterna. Gamla smycken, nålar, fästen, knappar - det här är vad väggarna i Tanais historiska och arkeologiska museum-reservat fortfarande bevarar.

Museiarbetare lovar att det snart kommer att dyka upp ett virtuellt provrum, där besökarna kan byta om till en uråldrig kostym och sedan skicka bilder till sig själva via e-post.

Utställningskomplex

Den är belägen i det gamla museets byggnad. Den byggdes i mitten av förra seklet. För närvarande finns det permanenta och tillfälliga utställningar här. Museets första sal är tillägnad måleri och konst. Konstnärer som besöker Tanais ställer ofta ut sina målningar här. På sommaren hålls här möten och kongresser, där utgrävningarnas framsteg och de återvunna föremålen skildras på papper. Då finns alla målningar att se på utställningen.

Historisk utställning

Det ligger i en byggnad som byggdes för fyra år sedan och som uppfyller internationella standarder: moderna montrar, bra belysning och golvvärme.

Museet lagrar föremål som hittats under utgrävningar på territoriet för Tanais arkeologiska museum-reservat. Mer än 100 tusen fyndföremål finns på utställningens hyllor, främst keramik, smycken och husgeråd. Allt görs mycket noggrant.

Amforasalen

Detta är en unik plats där många amforor förvaras i det fria. Det finns inget liknande i Europa längre.

Amforor är lerkärl som användes för att lagra vätskor, spannmål, bär och frukter. Enligt legenden klättrade den mykenske kungen i ett sådant fartyg i rädsla och såg Herkules med en fruktansvärd trehövdad hund i händerna. En annan forntida grekisk berättelse säger att filosofen Diogenes bodde i ett sådant kärl.

Amforor fördes till Tanais under de första århundradena e.Kr., när staden ägnade sig åt handel. På vasernas handtag finns spår av stämplade sigill med namnen på de köpmän som ägde varorna.

Högtider

"Tanais" välkomnar årligen många turister, arkeologer och helt enkelt älskare av antik arkitektur. För att locka gäster hålls olika helgdagar här varje år:

• "Pushkin och antikviteter" i juni. I mer än 30 år, i början av sommaren, har Tanais museum-reservat samlat älskare av arkitektur, poesi och konstsånger. Vid denna tidpunkt bjuder museiledningen in musikaliska artister från närliggande regioner och regioner. Många av dem kommer hit varje år och har blivit lokala kändisar.
• "Tanais-dagen" i september. Det började i slutet av 2008, enligt inskriptionerna på den antika tabletten, är stadsdagen en mycket gammal helgdag. Det genomfördes redan på 200-talet e.Kr., och sedan genomfördes dess organisation av ledningen för bosättningen. Idag kan de närvarande på festivalen observera den uråldriga traditionen att öppna, den högtidliga ritualen att upphöja staden Tanais till hedersmänniskor.

Alla gäster som kom till museet för semestern är nöjda. De delar sina färgglada bilder med vänner och lovar att komma tillbaka hit igen. Bilderna tagna på Tanais Museum-Reserve fascinerar med sin färgstarka och ovanliga karaktär.

Reservatets läge

Museet ligger nära Rostov, i byn Nedvigovka, Myasnitsky-distriktet. Det är möjligt att resa från Rostov till Tanais Museum-Reserve med buss eller tåg.

• Bussar nr 458 eller nr 455 avgår från den centrala marknaden i staden Rostov-on-Don. Priset är inte mer än 100 rubel per person. Bussar avgår dagligen klockan 8 och 12. Restiden är 90 - 120 minuter.
• Det elektriska tåget avgår från Taganrog-2-stationen och förortsstationen. Avgångstider är desamma som för bussar. Biljettpriset kommer att vara 150 rubel. Restiden är 50 minuter.

Öppettider för Tanais Museum-Reserve: dagligen från 09:00 till 17:00, förutom helger och helgdagar.

Biljettpriserna är låga: för vuxna är priset 40 rubel, skolbarn måste betala 30 ryska rubel för inträde till museet. För att se de olika utställningarna som finns inne i byggnaderna måste du köpa entrébiljetter. Priset bestäms av museets ledning, i genomsnitt - 100-200 rubel.

Museet driver ett hotell med flera rum. Kostnaden för en natt för en vuxen kommer att kosta 1 500 rubel. Men under semestern (juni och september) stiger priset. Rummen har ett pentry med mikrovågsugn, brödrost och ugn. Det finns också ett badrum med badprodukter och en individuell uppsättning kläder.

En resa till museireservatet

Du kan ta dig hit från Moskva på olika sätt.

• Flyg Moskva - Rostov kommer att kosta 3 tusen rubel (endast enkel resa). Plan flyger från många flygplatser i huvudstaden, den ungefärliga avgångstiden är 12 timmar. Du kommer inte att spendera mer än två timmar ombord.
• Tåget Moskva - Rostov-on-Don avgår dagligen från järnvägsstationerna Kursky och Kazansky. Kostnaden för en biljett per person kommer inte att vara mer än 3 tusen rubel.
• Du kan ta dig dit med bil på 13 timmar. När du lämnar Moskva måste du gå söderut längs motorvägen E-115.

Uppdaterad 2019-05-08 Visningar 223 Kommentarer 31

Det finns flera stora naturreservat i Rostov-regionen, och vi besökte ett av dem. Detta är det nästan perfekt bevarade arkeologiska museet i Tanais, en gammal forntida bosättning, vars utgrävningar fortfarande pågår. Och vår resa till denna plats gjorde ett outplånligt intryck på oss. Och inte bara för att denna plats är mycket betydelsefull historiskt och kulturellt, utan också för att vi hade ett underbart tillfälle att prata lite där med en fantastisk person, Valery Fedorovich Chesnok, vars tankar och allmänna livsposition fick oss att se annorlunda på många saker som intresserar oss frågor.

Tanais Rostov-regionen

För att uppskatta vikten av Tanais måste du läsa historisk information och besöka museer (trots allt lagrar många museer runt om i världen utställningar från dessa utgrävningar), men för oss visade sig denna bosättning vara betydelsefull för sin symbolik. Och den tidigare chefen för det arkeologiska museet, Valery Fedorovich Chesnok, som arbetade här i 30 år, hjälpte oss att förstå detta. Han gav oss en kort rundtur i museerna i den antika bosättningen och själva utgrävningsplatserna. Han sa att de första byggnaderna går tillbaka till 300-talet f.Kr. Denna stad stod samtidigt vid flodens mynning och vid Azovhavets stränder och var ett stort ekonomiskt och kommersiellt centrum och hamn. Tanais existerade i cirka 8 århundraden, men på grund av att havet började grunda och dra sig tillbaka dog handeln ut, och staden dog långsamt.

Tanais är en struktur under utveckling

Valery Fedorovich har upprepade gånger betonat att Tanais är en utvecklande struktur, och inte bara ett friluftsmuseum. Här anordnas klubbar för barn och hålls teaterhelger, och en större ombyggnad av staden planeras och nya utflyktsvägar kommer att utvecklas. Till exempel den olympiska rutten Tanais-Sochi, där vi också erbjöds att delta.

Vi är alla en

Men det som väckte vår uppmärksamhet mest av allt i berättelserna om Valery Fedorovich var att Tanais etniskt sett är ett mycket komplext monument. Detta är inte bara en grekisk stad, det är ett grekisk-skyto-sarmatisk-miotiskt monument, och det visade sig att dess invånare bildade sitt eget samhälle, en speciell etnisk grupp - tanaierna. Och det var här den mest fascinerande delen av historien om vår intressanta samtalspartner började för Oleg och mig. Om vi ​​uttrycker denna idé om Valery Fedorovich i ett nötskal, så är vi alla blandade i det historiska rummet; det finns många ögonblick i historien som förenar olika nationaliteter och etniska grupper. Och om du verkligen kan känna detta, så börjar alla möjliga moderna missförhållanden i samhället, såsom chauvinism, nationalism, etc., verka löjliga och värdelösa. Visste du till exempel att en hel forntida bosättning av Sungir hittades i Vladimir-regionen, och av kvarlevorna märkte du att nybyggarna som bodde där hade uttalade negroida ansiktsdrag? Det visar sig att vi alla är lite negroida, på vissa ställen mongoloider, på något sätt asiater... Och hur många utgrävningar har vi ännu inte gjort, hur många fler har vi fortfarande kvar att hitta och vilka oväntade upptäckter om oss själva måste fortfarande lära sig! Kanske kan arkeologin försona oss alla och tydligt bevisa att vi alla är bröder och systrar, samma blod rinner i oss alla.

Resa som kunskap om sanningen

Jag har aldrig jämfört arkeologi och resor i mitt liv, jag har aldrig tänkt på hur mycket dessa två fenomen har gemensamt. Och Valery Fedorovich, en berömd och respekterad arkeolog, drar så lätt analogier mellan dem och berättar hur viktigt det är att resa, se andra människors liv, seder och tränga in i en annan kultur. Och inte bara för att "allt är känt i jämförelse", utan också för att det alltid finns något att lära av andra folk, något att ta till sig av dem. Och vi kanske inte borde oroa oss så mycket för det faktum att vi anammar de kulturella särdragen i vissa andra länder, att vi anser något moderikt som inte var inneboende i oss tidigare: "Stäng dörrarna för villfarelse. "Men hur kommer sanningen in?"

Besöksinformation

Tanais ligger i Rostov-regionen i utkanten av Nedvigovka-gården, 30 km från.

Tanais öppettider: från 9 till 17 timmar utan lediga dagar och raster.
Kostnad för att besöka museireservatet: beror på om du kommer att besöka museer eller bara gå runt fortet (alla priser finns på bilden).
Hur man tar sig till Tanais: med tåg Rostov-Taganrog till Tanais station, med buss 158 och 158A från Rostov (centralmarknad).

"Tanais" är det första av de arkeologiska museireservaten som skapats i Ryssland på Rysslands territorium. Den är baserad på delar av den antika staden Tanais, upptäckt som ett resultat av forskning av Lower Don-expeditionen vid Institutet för arkeologi vid den ryska vetenskapsakademin, utförd sedan 1955. Staden är uppkallad efter Tanais (Don) floden, vid vars mynning vid dess sammanflöde med Meotida (Azovhavet) grundades, spelade den i nästan åtta århundraden en betydande roll i det ekonomiska och politiska livet i städerna i norra Svartahavskusten och utrymmena i den stora stäppen som gränsar till dem.

Tanais arkeologiska museum-reservat ligger 35 km sydväst om Rostov-on-Don. Det skapades på grundval av utgrävningar av ett monument av federal betydelse, en bosättning och nekropol i Tanais - det extrema nordöstra centrumet för den antika civilisationen (III-talet f.Kr. - 500-talet e.Kr.). Områdena i den antika staden som utforskas av arkeologer bildar en utomhusutställning. De mest slående fynden demonstreras i museets historiska utställning. Dessutom är Museet för historiska dräkter och utställningskomplexet öppna för allmänheten. Inom museireservatets skyddade områden finns en unik ensemble av historiska, kulturella och naturliga monument.

Tanais-museet ligger i utkanten av byn Nedvigovka, Myasnikovsky-distriktet, Rostov-regionen. På sin egendom presenterar han en rekonstruktion av gamla byggnader och ett lapidarium - en samling stora fynd, främst stenhällar med texter inristade på. I salarna i "friluftsmuseet" finns tematiska och permanenta utställningar: "Forntida och målad keramik", "Museum för historisk kostym", "Tanais och Nedre Don i konst". En speciell stolthet för Tanais är den unika salen av amforastandarder, den enda upplevelsen i Europa av öppen lagring av amforor.

Tanais - grekisk koloni

Tanais grundades på 300-talet. före Kristus e. Greker, invandrare från det bosporanska kungariket, på högra stranden av den dåvarande huvudgrenen av Tanaisflodens mynning (nuvarande Don) - De Döda Donets, varefter staden fick sitt namn.

Under många århundraden var Tanais ett stort ekonomiskt, politiskt och kulturellt centrum i Don-Azov-regionen. Den grekiske geografen Strabo kallar den den största efter Panticapaeum (huvudstaden i det bosporanska kungariket, på det nuvarande Kertjs territorium). marknadsplats för barbarer. Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Staden fick gradvis egenskaper som är karakteristiska för lokala stammars livsstil. Tanais kämpade för självständighet från de bosporanska härskarna. År 237 e.Kr e. det förstördes av goterna. Tanais restaurerades 140 år senare av sarmaterna och förvandlades gradvis till ett centrum för jordbruks- och hantverksproduktion, och i början av 500-talet e.Kr. e. föll i förfall.

Tanais - italiensk koloni

I början av medeltiden grundade venetianerna handelsstationen Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Donmynningen, nu kallad Gamla Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här.

Under Polovtsian tid började kolonin Tanais för kort att kallas Tan. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.

På 1400-talet kolonin Solbränna(det medeltida namnet på den genuesiska kolonin Tanais) återställdes delvis på platsen för den senare staden Azov.

Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, efter att ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim (kaptenskapet av Gothia) och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro innan de attackerade Tang samma år, landsatte trupper och erövrade Tang-kolonin. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta pauser (1637-1643 och 1696-1711) från 1475 till 1736, då staden Azov, som ett resultat av många krig, övergick till det ryska imperiet.

Bland de mest intressanta föremålen som lagras i museets samlingar är en platta med ett relieftecken av den bosporanska kungen Rimetalkos från 200-talet. Enligt forskare byggdes den in i stadens försvarsmurar, och den är dekorerad med kungens personliga skylt. En annan unik utställning: ett marmoraltare dekorerat på ena sidan med huvudet av en tjur och på den andra med en kvinnas byst. Silverparfymflaskan som finns i Tanais är också ovanligt elegant. Dess yta är dekorerad med insatser av granat och guldtråd.

Den första som uppmärksammade platsen där Tanais senare grävdes ut var överste Ivan Alekseevich Stempkovsky, motsvarande medlem av Paris vetenskapsakademi. Han gick till historien som skaparen av Museet för antikviteter i Odessa och Kerch. I snåren nära Nedvigovka-gården 1823 upptäckte Stempkovsky konstiga "skyttegravar", som visade sig inte vara skyttegravar alls, utan resterna av gamla befästningar. Skärvor av trasiga rätter - grekiska amforor, såväl som bosporanska mynt bekräftade denna gissning.

De första regelbundna utgrävningarna, som påbörjades 30 år senare under ledning av professorn Pavel Mikhailovich Leontyev från Moskvas universitet, och sedan den berömda numismatikern, Baron Vladimir Gustavovich Tizenhausen, bekräftade generellt den berömda arkeologens hypotes. Murar upptäcktes och en grov plan över staden avslöjades. Men på 1870-talet upphörde utgrävningarna, bara för att återupptas under sovjettiden. De pågår fortfarande. Det är tack vare detta arbete som vi idag ser den spännande och dramatiska historien om en enorm stad som försvann från jordens yta.

I antiken ansågs Tanais vara det största handelscentrumet i norra Svartahavsregionen och Meotida (grekerna kallade Azovsjön Meotida). Under romartiden trodde man att det var här gränsen gick mellan den civiliserade världen och stäppen som beboddes av barbariska nomader. Plinius den yngre skrev: "För alla som kommer in här är Europa på vänster sida, Asien är på höger sida."

Namnet på själva staden kommer från namnet på den stora floden Tanais. I hellensk geografi är dessa Northern Donets och Don (i de nedre delarna). Men under mer än två årtusenden har kustlinjen förändrats mycket. Staden byggdes vid sammanflödet av Tanais med Azovhavet. Nu flödar bara en av Don-grenarna på dessa platser - Dead Donets

De första bosättningarna här grundades av grekerna från Bosporen på 300-talet f.Kr. e. Senast i början av 200-talet f.Kr. e. bostadsområden omgavs av en fästningsmur. Men mellan 14 och 8 f.Kr. e. staden förstördes av den bosporanske kungen Polemon. Den grekiske geografen Strabo skrev om denna händelse som ett rykte från en avlägsen utkant: "Den förstördes nyligen av kung Polemon för olydnad." Den västra delen av staden led mest och byggdes aldrig upp igen. Invånarna återställde resten av territoriet ganska snabbt, och till minne av dessa händelser firades Tanais-dagen årligen.

Period från 1:a till 300-talet e.Kr. e - tiden för det högsta välståndet i Tanais. Lokala invånare var engagerade i handel, fiske, hantverk och konst. I Tanais fanns den enda glasproduktionen i norra Svartahavsregionen. Det var förmodligen härifrån som ädelfiskar - stör och sterlet - levererades till Rom, till patriciernas bord. Dessutom gjorde de henne levande: romerska aristokrater hade råd med ett sådant nöje. Representanter för olika nationer bodde här - greker, judar, sarmatier, maeotianer. Men att döma av arkeologiskt material raderade staden snabbt ut etniska skillnader. En tanaisisk livsstil höll på att ta form, vilket framgår av den speciella kult av den Högste Guden som fanns bland stadsborna. Denna Gud liknade samtidigt Zeus, den judiske Jahve och den thrakiske Sabazius. Dessutom var representanter för den lokala adeln - köpmän, aristokrater, tjänstemän - medlemmar i fias, ett slags religiösa-sociala fackföreningar. Idag, från urminnes tider, ringer bara namnen på människor, medlemmar i dessa fackföreningar, som var inskrivna på marmorplattor, till oss

I slutet av 300-talet drabbades Tanais av en ny olycka. Den här gången förstördes den nästan till marken, och kvinnorna och barnen togs i slaveri. Invånarna återvände hit nästan hundra år senare, och då inte så länge. Det var helt andra människor som inte behärskade fint hantverk och inte hade någon aning om arkitektur. De brydde sig inte ens om att rensa bort spillrorna på gatorna, så de bodde bland ruinerna. Inga skriftliga bevis för den eran har överlevt.

Men de sista stadsborna lämnade i början av 400-talet. Tanais var helt tom. Det är möjligt att anledningen är enkel: havet drog sig tillbaka och staden förlorade de strategiska fördelarna med sin position.

För inhemska arkeologer som specialiserat sig på antika monument har denna sedan länge försvunna antika stad länge blivit ikonisk och legendarisk. Många kända vetenskapsmän började sin vetenskapliga karriär vid utgrävningar i Tanais. För att förstå och mäta denna plats måste du vara historiker. Men för att känna det räcker det bara att besöka dessa platser och titta på frukterna av arbetet från flera generationer av arkeologer.

DRIFTLÄGE:
Arbetstider: från 09:00 till 17:00 utan raster och helger.
+7 (86349)2−04−08, [e-postskyddad]
Nedvigovka by, Rostov-regionen, Myasnikovsky-distriktet

Berättelsen om Tanais är fantastisk och ibland mystisk. Här var öden för de talrika folken som bebodde dessa länder sammanflätade i nära enhet. Skyter, sarmater, greker, polovtsier... Det finns också legender om amasonerna på dessa platser.

Så vad är det här för stad, Tanais? Bodde verkligen amasonerna här, eller är det bara myter? Är det sant att det en gång fanns en blomstrande gammal stad vid Dons mynning? Låt oss försöka hitta svar på dessa och andra frågor i det här inlägget.

1000 år före början av den nya eran ockuperades de breda vidderna av Meotiasjöns kust (nu Azovsjön) och de nedre delarna av floderna som rinner in i den av kimmererna.

400 år senare tvingades kimmerierna ut från sina hem av de krigiska skytiska nomaderna, som kom till bottenstäpperna från Asien. Skyterna var skickliga krigare. Mycket snabbt lyckades de lägga under sig stora territorier upp till Egyptens syriska gränser. Men snart kom sarmaterna, släkt med skyterna, till södra Ryssland.

Vid sekelskiftet V-IV. FÖRE KRISTUS. Relationerna mellan skyterna och sarmaterna börjar försämras. Gradvis lyckades sarmaterna driva bort skyterna från de bördiga betesmarkerna i bottenregionen på Krim-stäppen. De krigiska sarmaterna (sauromaterna) skilde sig från skyterna genom att kvinnor använde vapen på samma sätt som män. Kvinnor kunde också leda sitt folk.

Det finns en vacker legend om en sådan sarmatisk kvinna.

”I familjen till stamledaren Amor och hans fru Grena väntade de sitt första barn den natten. Hela familjens framtida öde berodde på barnets kön. Och sedan hördes ett förtjust utrop från huvudtältet: "Ledaren har en dotter!" "Dotter!" – Det var som att prasslet av löv i vinden svepte runt. Det rådde ingen tvekan. Nu ska stammen styras av en kvinna.

Flickan hette Lysippa, vilket betydde "orädd", "modig". Från de allra första dagarna av hennes liv levde flickan upp till sitt namn. Hennes favoritleksak var hennes fars gamla svärd. Grens mamma var väldigt stolt över sin dotter och försökte förmedla allt hon visste till henne.

Vid 14 års ålder hade flickan bemästrat skrivandet, hemligheterna bakom lokal magi och helande, kampsport och stridsstrategi. Sedan började hon delta i sitt folks väpnade kampanjer.

Vid 16 blev den unga jungfrun översteprästinna för flera sauromatiska stammar. Men prästinnornas angelägenheter var av föga intresse för Lysippa. Hon föredrog att lösa militära frågor. Och då fattar Amor ett ansvarsfullt beslut – att lämna över tyglarna till sin dotter. Utan att tänka två gånger höll Lysippa med.

Hennes första uppgift i ledarens plats var att resa till avlägsna länder för att sluta lönsamma allianser med andra stammar. Hon tog med sig samma krigartjejer och gav sig av längs den branta kusten. Lysippa fick veta av lokalbefolkningen att floden som de gick längs kallades Amazonas, vilket på en okänd dialekt betydde "floden av ett kvinnligt folk". Ledaren gillade verkligen detta namn.

- Bara vi, sauromatiska krigare, kan leva på stranden av en flod med ett så fantastiskt namn! – förklarade hon.

Lokala män var förvånade över hennes skönhet, men ingen vågade ens närma sig henne. Lysippa återvände hem som drottning. Bokstavligen direkt efter ankomsten började hon planera en ännu längre resa för att sluta nya allianser. En månad senare gav sig Lysippos armé iväg till de okända länderna i övre Amazonas, där grekerna bodde.

De grekiska högsta ledarna var förvånade över den unga sauromatiska drottningens visdom, skönhet och diplomati. De blev ännu mer förvånade över hennes förmåga att stolt sitta i sadeln och skickligt hantera ett vapen. Från krigarna som följde med drottningen fick grekerna veta att armén hade anlänt från stäpperna nära Amazonas. Det var då som de första legenderna dök upp om Amazonerna som bebor Amazonas stränder nära Meotiasjön.

Enligt Hellas lagar måste föreningen av stammar stödjas genom äktenskap mellan ädla personer. Lysippa hade inte för avsikt att gifta sig, men hon gillade ändå en av de allierade soldaterna. Han hette Berossus. Långa samtal under månen växte till passionerad kärlek till de unga. Men de unga var aldrig avsedda att vara tillsammans. Alliansen slöts. Lysippa och hennes armé återvände hem, där livet fortsatte som vanligt.

Strax efter hennes föräldrars död fick den modiga Amazonen en son. De föreslog att pojken skulle döpas till Tanais, vilket betydde "född av floden". Så här dök den unge tronföljaren, Tanais, ut i Sauromatia.

Han växte upp till en stark och frisk bebis. Från tidig barndom var han blygsam och hårt arbetande. Vid fjorton års ålder hade han helt behärskat kampsporten. Det är bara det att bristen på faderlig uppfostran främjade arrogans och cynism hos den unge mannen. Trots alla brister, älskade mamman sin stiliga avkomma. Det enda hon inte kunde förlåta var överdriven flirt med tjejer. Lysippa trodde att hennes son skulle bli en riktig krigare som inte skulle skämmas för att lämna över tronen, trots att ytterligare två döttrar växte upp i familjen.

En dag, på Amazonas strand, såg Tanais en grupp flickor. Han gick fram till dem och startade en dialog. Prinsen gillade en av skönheterna så mycket att han genast ville vara med henne. Varpå han fick ett förebrående svar: ”Prinsen slutade hänga med gemene man. Lagarna i Sauromatia förbjuder detta.”

Den arga unge mannen gick till sin mamma och ville övertyga henne om att skriva om lagarna. Samtalet gick dock inte bra. Mamman stödde inte sin sons avsikter.

Den unge mannens hjärta slets i bitar. Hans mor förolämpade hans kungliga och maskulina värdighet, det plötsliga kärleksutbrottet var dömt... Prinsen sov inte hela natten, och på morgonen såg han en grupp krigare från sin mammas personliga vakt vid sitt tält.

- Hon bestämde sig för att arrestera mig? Detta kommer aldrig att hända! Om det inte finns någon fri kärlek på denna jord, så är det ingen idé att leva här! — Med dessa ord hoppade den narcissistiske unge mannen ut ur tältet och gick till Amazonas branta strand.

Den uppgående solen lyste över stäpperna. Efter att ha tittat in i den ljusa röda slöjan för sista gången, spred Tanais sina armar och rusade ner.

Efter att ha fått veta om hennes älskade sons död skyndade Lysippa omedelbart dit allt hände. I sorg och sorg tittade hon upp mot himlen och sa: "Från och med nu kommer Amazonas vågor att bära namnet på den store prinsen Sauromatia Tanais."

Hennes sons död förändrade drottningen mycket. Hon beväpnade armén, började utföra frekventa räder mot grannar oftare och införde strikt militär disciplin. Armén återvände till sina hemorter mer sällan och gick längre in i bergen. I en av de hårda striderna sårades den äldre drottningen allvarligt och dog snart. Hennes livsverk fortsattes av hennes yngre döttrar, vilket ytterligare stärkte kvinnliga krigares härlighet."

År senare nådde drottning Sauromatias berömmelse Grekland och Rom. Berättelser om den kvinnliga krigaren gick från mun till mun och blev alltmer omgiven av nya myter och legender. I slutet av 300-talet. Forntida filosofer och historiker blev fascinerade av legender om krigaramasonerna. Den store Homeros var den första som berättade för hela världen om den vackra Lysippa och hennes son i hans berömda "Iliad". Det var så folket lärde sig myten om den vackra prinsen Tanais.

Med tiden började grekerna attraheras av stränderna i avlägsna Tanais. På 300-talet. FÖRE KRISTUS. Hellener från det bosporanska riket (nuvarande östra Krim) utrustade sina skepp och gick till barbarstammarna för att upprätta handelsförbindelser.

Här, på högra stranden av Dead Donets, förr i tiden huvudgrenen av Tanaisflodens mynning, grundade de sin bosättning med samma namn. Mycket snabbt blev den antika staden vid mynningen av Don det största handelscentrumet i den bebodda världens norra del. Här handlade grekerna med nomaderna i Don- och Azovregionerna. Gradvis blev hellenernas antika kultur nära sammanflätad med den lokala smaken, nya traditioner och seder uppstod, vilket gav grunden för utvecklingen av många folk i vårt land.

Staden Tanais under antiken

Tanais, liksom andra antika städer, upplevde perioder av snabb tillväxt och välstånd, följt av perioder av fullständig glömska. Det fanns i nästan åtta århundraden från 300-talet. FÖRE KRISTUS. fram till mitten av 400-talet. AD

Under dess existens förstördes fortet två gånger. Första gången var år 237 e.Kr. Goterna, 140 år senare, förstördes den restaurerade staden av sarmaterna. Efteråt kunde han aldrig återhämta sig helt. Därför på 500-talet. bosättningen förföll.

Under medeltiden ändrade floden något lopp. Tillsammans med floden lämnade folk söderut. Venetianska köpmän bosatte sig här. Nära Dons mynning grundade de handelsposten Tana, kontroll över vilken senare övergick till genueserna, som byggde en genuesisk fästning här.

Under Cumans tid fick kolonin det förkortade namnet Tang. Polovtsierna stannade kvar i bosättningen.

1395 förstörde Tamerlanes trupper murarna fullständigt och jämställde staden med marken. På 1400-talet Tang-kolonin återställdes delvis, om än lite söderut, på platsen för moderna Azov.

Under Peter I upphörde den antika staden äntligen att existera. Och bosättningen nära de gamla ruinerna fick sitt moderna namn - Nedvigovka. Ukrainska invandrare började bosätta sig här. Senare anslöt sig kosackerna till dem.

1823 återupptäcktes Tanais, nu som en arkeologisk plats. Den första som letade efter den antika staden vid Dons mynning var en motsvarande medlem av Parisakademin, överste I.A. Strempkovskij. Det var han som föreslog att man skulle leta efter en grekisk bosättning på platsen för den moderna Nedvikovka. Strempkovskij fick dock aldrig stöd från de tsariska myndigheterna. Tanken på att hitta en grekisk stad föll i glömska.

Platsen för Tanais på 2000-talet

Senare kom Nikolaus I till den kejserliga tronen, suveränens speciella passion var högarnas skatter. Det var på hans högsta order, 30 år efter Strempkovskys forskning, som en forskningsexpedition skickades till Don-stäpperna. Den leddes av professorn P.M. Leontyev, senare fortsatte hans arbete av baron V.G. Tiesenhausen.

Leontyev grävde skoningslöst igenom 20 högar, men fann inget värdefullt i dem, eftersom de länge hade blivit plundrade av skattjägare. Utan att förlora hoppet om framgång började Leontyev gräva ut platsen. Utgrävningar utfördes på måfå, med en destruktiv sökmetod, vilket orsakade enorma skador på den antika bosättningen. Professorn hoppades kunna gräva ut en gammal stad med rik grekisk arkitektur vid Dons mynning, men med varje jordlager borttaget insåg han att hans idéer var mer myt än verklighet.

Efter att äntligen ha tappat hoppet om att hitta värdesaker, förklarade Leontyev att det inte fanns någon grekisk bosättning i Nedvigovka. Utgrävningar stoppades helt och övergavs.

Sedan 70-talet XIX århundradet Fram till revolutionen stal lokala invånare antika stenar för sina egna behov. Många hus och lador byggdes i Nedvigovka av dessa historiska stenar.

Och först med tillkomsten av sovjetmakten förklarades alla antika monument som statens egendom, skyddade av sovjetisk lag.

1955 började den arkeologiska expeditionen i Lower Don, bestående av anställda vid USSR Academy of Sciences, studenter och professorer vid Rostov University och anställda vid Rostov Local Lore, den vetenskapliga studien av den antika bosättningen. I slutet av 50-talet erkändes den utgrävda boplatsen och gravhögen som ett skyddat område. Och 1961 öppnades här det första och största arkeologiska museumsreservatet i Ryssland, med en total yta på mer än 3 000 hektar.

Idag är Tanais en av de största och nordligaste punkterna i den antika grekiska civilisationen.