Palmira. Ehtimol, bu ismni hamma eshitgan. Ammo bu nimani anglatishini va qaerdan kelganini kam odam biladi.

(aslida " Tadmor") - zamonaviy Suriya hududidagi shahar, qadimgi dunyoning eng rivojlangan markazlaridan biri, Palmira qirolligining poytaxti.

Palmira tarixi juda qisqa, shahar hatto ming yil ham yashamadi, lekin u umri davomida hamma narsani ko'rdi: farovonlik va tanazzul, urushlar va halokat, xiyonat va fitna...

Miloddan avvalgi 800-600 yillar. Bo'lajak shahar o'rnida savdo karvonlari doimiy ravishda to'xtab, qattiq Suriya cho'lidan Damashqqa yoki Furot daryosi qirg'og'iga bora boshladilar. Sayohatchilarning bu joyni tanlashiga kichik er osti ichimlik suvi manbai ta'sir ko'rsatdi. Bir necha asrlar ichida suv manbai atrofidagi hudud kichik shaharga aylandi. Karvonlarning doimiy oqimiga jalb qilingan holda bu yerga hunarmandlar, savdogarlar, boylar, gidlar, shifokorlar va hatto qochoq qullar kelishgan. Savdo karvonlarining o'zlari uchun Tadmor shunchaki tranzit punkti bo'lishni to'xtatdi, endi u sayohatning yakuniy nuqtasi va tovarlarni sotishning asosiy bozori edi. Hali cho'l bo'ylab yo'l olayotgan savdogarlarga Tadmor boshpana, oziq-ovqat, suv, ichimlik va boshqa hamma narsani taklif qildi. Bir so'z bilan aytganda, shahar muvaffaqiyatga mahkum edi, agar bitta katta bo'lmasa, lekin ...

Bizning eramizning boshida Palmira Rimni ta'qib qilgan qadimgi dunyoning siyosiy maydonida juda jiddiy o'yinchiga aylandi. Olovga yog‘ qo‘shgan narsa Palmiraning ikki urushayotgan kuchlar: Rim imperiyasi va Parfiya qirolligi o‘rtasida joylashgani va tushunarli, rimliklar palmiraliklar va parfiyaliklar birlashishidan qo‘rqishgan.

Rimliklarning Palmirani egallashga birinchi urinishi milodiy 41 yilda amalga oshirilgan, ammo u muvaffaqiyatsizlikka uchragan. Biroq, shahar tez orada rimliklar tomonidan bosib olindi va vayron qilindi. Yaxshiyamki, Tadmorga tiklanish uchun juda oz vaqt kerak edi. Bu buyuk poytaxtning tugashining boshlanishi edi Palmira shohligi. Palmira maqomi ikki asrdan koʻproq vaqt davomida doimiy ravishda oʻzgarib turadi, goh Rim mustamlakasi, gohida deyarli mustaqil muxtoriyat edi...

220 yildan 270 yilgacha bo'lgan davrda Palmira yana kuchga ega bo'la boshladi va Rim imperiyasining o'z yerlarida ta'sirini asta-sekin zaiflashtirdi. Shahar Yaqin Sharqdagi asosiy madaniy, ilmiy va diniy markazlardan biriga aylandi. Bu vaqtda ko'plab murakkab va chiroyli me'morchilik ob'ektlari qurilgan: ibodatxonalar, saroylar, maydonlar, forumlar, bog'lar ...

267 yilda Palmira qirolligi tarixidagi eng muhim voqealardan biri sodir bo'ldi - malika hokimiyat tepasiga keldi. Zenobiya. U taxtga "ularning boshi ustida" yurib, juda iflos tarzda o'tirdi, deb ishoniladi. Ammo bu Zenobiyaga Palmirani qishloqqa qadar misli ko'rilmagan rivojlanish darajasiga olib chiqishga to'sqinlik qilmadi.

Qirolicha o'z hukmronligining dastlabki oylaridayoq kuchli qo'shin yig'ib, birinchi marta Rim nazoratidan chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi, bundan tashqari, tez orada Suriyaning barcha yerlari, Bosfor va Dardanel bo'g'ozigacha bo'lgan shimoliy yerlar, Falastin va Misr; Palmira podsholigi hukmronligi ostiga oʻtdi. Zenobiya Rimni egallash rejasini tuzdi, ammo ular amalga oshmadi...

Rim imperatori Avrelian 273 yilda Palmiraga urush e'lon qildi. Katta Rim qo'shini nafaqat shaharni egallab oldi, balki uni deyarli butunlay vayron qildi. Zenobiyaning o'zi qo'lga olindi va Rimning markazida ommaviy xo'rlashdi.

Ushbu voqealardan keyin Palmira o'zining barcha ulug'vorligini yo'qotdi, shahar asta-sekin, lekin shubhasiz unutilib ketdi. Yana ikki marta arablar, keyin esa turklar tomonidan bosib olingan va vayron qilingan Tadmordan faqat kichik bir qishloq qolgan, uning avvalgi buyukligi faqat vayron qilingan ibodatxonalar, maydonlar, ustunlar va boshqa inshootlarni eslatardi.

• 20299 ko'rish

Palmira.

Uning go'zalligi sokin, tabiiy, shahar atrofdagi tabiatni davom ettirayotganga o'xshaydi.

Binafsha tepaliklar bilan o'ralgan vodiyning sariq qumidan,

Poytaxtlari bo'lgan ustunlar ko'tariladi - jingalak, palma daraxtlari tojlari kabi.

Ko'pchilik bunday joylar haqida shunday deyishadi: "U erda nimani ko'rish kerak? Bir uyum toshlar...” Shunday bo‘lsa-da, o‘zimni shunday tarixiy joylarda ko‘rganimda, o‘zimni vaqt ummonidagi qum donasidek his qilaman. O'tmish tsivilizatsiyalarining bu qoldiqlaridan nimadir kelib chiqadi! Bir tomondan, qandaydir kuch va tushunarsiz kuch! Boshqa tomondan, shunday mo'rtlik borki, ba'zida bizning tsivilizatsiyamiz uchun qo'rquv paydo bo'ladi. Suriyaga qaytaylik. Nega qaytib kelasiz?

Palmira (Palmira, Tadmor nomi bilan ham tanilgan) qadimda juda muhim ahamiyatga ega boʻlgan shahar boʻlib, Damashqdan 215 km shimoli-sharqda va Furot daryosidan 120 km janubi-gʻarbda joylashgan vohada joylashgan. Palmira uzoq vaqt davomida Suriya cho'lini kesib o'tadigan karvonlar uchun eng muhim to'xtash joyi bo'lgan va ko'pincha "Cho'l kelini" deb atalgan. Shahar haqidagi eng qadimgi hujjatli dalillar Mari shahridan topilgan Bobil lavhalarida topilgan. Ularda u semit tilidagi Tadmor nomi bilan tilga olinadi, bu amoritlarda "daf ​​qiluvchi shahar" yoki oromiy tilida "isyonkor shahar" degan ma'noni anglatadi. Hozirgi vaqtda Palmira xarobalari yonida Tadmor nomli aholi punkti mavjud. Palmira aholisi o'liklarning byusti bo'lgan ohaktosh plitalari kabi marosim san'ati tasvirlangan ulkan yodgorliklarni o'rnatdilar.

Quyosh nuri isitiladigan zarhal devorlarda uzumning barglari, dastalari, tuyalar, burgutlar o‘yilgan. Bugungi kungacha Palmira qayta tiklanmagan;

Tarixda juda ko'p ajoyib paradokslar mavjud: Pompey, masalan, vulqon lavalari bilan saqlanib qolgan va Palmira- insonning unutilishi. U odamlar tomonidan tashlab ketilgan va unutilgan.

Va bir vaqtlar hammasi Efkadan boshlandi - oltingugurt hidi anqib turadigan iliq suvli er osti buloq. Umidsiz sayohatchilar, sarson-sargardonlar, savdogarlar shu yerda to‘xtab, horg‘in tuyalar, ot va eshaklarni sug‘orib, tunash uchun chodirlar tikishardi. Vaqt o'tishi bilan bu erda o'ziga xos yuk tashish punkti paydo bo'ldi - sotib olish va sotishning jonli chorrahasi. Keyin u bojxona uylari, mehmonxonalar va tavernalar shahriga aylandi. Shaharda sarroflar, savdogarlar, savdogarlar, tovarchilar, sershovqinlar, jangchilar, turli dinga mansub ruhoniylar, tabiblar, qochqin qullar, barcha kasb-hunar ustalari yashagan.

Bu yerda Misr va Kichik Osiyodan kelgan qullar va qullar sotilgan. Binafsha rangga bo'yalgan jun juda qadrlangan; savdogarlar o'z mollarini maqtab, Palmira bilan solishtirganda, boshqa binafsha rangli matolar kulga sepilgandek xira ko'rinishini da'vo qilishdi. Ziravorlar va aromatik moddalar Arabiston va Hindistondan keltirildi. Sharob, tuz, kiyim-kechak, jabduqlar va poyabzallarga doimiy talab bor edi.

Arc de Triomphe archalari ostida bitimlar amalga oshirildi, ko'p tilli shovqin bor edi, lekin evropaliklar uni Triumfal deb atashgan. Ularning g'oyalarida buyuk harbiy g'alabalarni ulug'lash va buyuk sarkardalar sharafiga ark va darvozalar qurilgan. Ammo Palmira me'morlari boshqa muammoni hal qilishdi: arkning qo'shaloq darvozalari burchak ostida joylashtirildi va go'yo ko'chadagi burilishni yashirib, uni to'g'riladi.

Shaharning ikkinchi muhim chorrahasi - Tetrapilon bugungi kungacha saqlanib qolgan. U granit monolitlardan to'rtta ulkan poydevor ustiga qurilgan. Bu yerda ham savdo-sotiq avjida edi; do‘konlarning tosh shiftlari shu kungacha saqlanib qolgan.

Shaharda ko'plab ibodatxonalar bor edi, ular quvnoq va vijdonan qurilgan.

Palmiralar ko'p tilli xalq edi, sahroda sayr qiluvchilar edi, ular bitta xudoga bo'ysunishni xohlamadilar. O'zlarining diniy urf-odatlarida ular ko'pincha osmon xudosi Belni esladilar, unga Yaqin Sharqdagi eng qiziqarli ibodatxonalardan biri (Baalbekning prototipi) bag'ishlangan. Ma'bad shahardagi barcha binolar orasida ajralib turardi va 200 kvadrat metr maydonga ega markaziy zalga ega edi. Aynan o'sha paytda Palmiraning go'zalligi va mukammalligi haqidagi shon-sharaf butun Qadimgi Sharqqa tarqaldi.

Ibodatxonaga zarhal taxtalar bilan bezatilgan uchta kirish joyi bor edi. Hozirgi vaqtda ularning o'rniga sayyohlar qo'riqxonaga kiradigan taxta eshiklar o'rnatilgan. Buzilgan plita ajdaho tishlari bilan tojlangan bo'lib, ma'badga dahshatli ko'rinish beradi. So'yishga mahkum qilingan tuyalar, buqalar va echkilar uchun maxsus kirish joyi saqlanib qolgan, shuningdek, qon uchun drenaj - Bel xudosi qurbonlik qilishni talab qilgan.

Palmirada Bobil osmonining hukmdori Mardukning oʻgʻli Nabo xudosi sharafiga ibodatxona qurilgan. Nabo odamlarning taqdiri uchun mas'ul bo'lgan va ko'p qabilali Palmira panteonining xudolarining xabarchisi edi. Mesopotamiyadan bo'lgan u Finikiyalik Baalshamin, Arab Allat va Olimpiya Zevsi bilan til topishgan.

Nabo ibodatxonasidan faqat bitta poydevor qolgan, faqat Allat ma'badidan eshiklar qolgan, ammo Baalshamin ibodatxonasi (Finikiyaning momaqaldiroq va unumdorlik xudosi) bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Palmiraning er yuzidagi ishlari esa Senatda o'tirgan yo'lboshchilar, ruhoniylar va boy savdogarlar zimmasida edi. Ularning qarorlari Rimdan tayinlangan gubernator tomonidan tasdiqlangan. Palmiraga tashrif buyurgan imperator Adrian shaharga bir oz mustaqillik berdi - u gubernatorni esladi, soliqlarni pasaytirdi va hokimiyatni mahalliy rahbarga topshirdi.

Yillar o'tdi, o'nlab yillar o'tdi va asta-sekin Palmira Yaqin Sharqdagi eng obod shaharlardan biriga aylandi. Xuddi Rimda bo'lgani kabi, bu erda ham gladiator janglari o'tkazildi, yigitlar yovvoyi hayvonlar bilan jang qilishdi. Jamiyatning yuqori qatlamlaridan bo'lgan dandiyalar eng so'nggi Rim modasiga ko'ra kiyinishgan yoki hatto undan oldinda.

Bolalarga ko'pincha Palmira nomlari bilan birlashtirilgan Rim nomlari berildi.

Qadimgi palmirliklar bir-biriga yodgorlik o'rnatishni yaxshi ko'rar edilar. Buyuk Ustunlarning deyarli barcha ustunlari, ibodatxonalar va jamoat binolarining o'rtasida tosh tokchalar mavjud bo'lib, ularda olijanob va hurmatli odamlarning haykaltarosh tasvirlari joylashgan. Bir vaqtlar Agara ustunlarida (Palmira forumi, portiklar bilan o'ralgan va büstlar bilan qoplangan) 200 ga yaqin bunday tasvirlar mavjud edi.

Ammo asta-sekin Palmira rahbarlari Senatga quloq solishni to'xtatib, o'z siyosatlarini olib borishga kirishdilar. Palmira hukmdori Odaenatning o'zi Fors shohining qo'shinlarini mag'lub etdi, lekin u ko'tarilishning har qanday urinishi Rimda qo'rquv va g'azabga sabab bo'lishini yaxshi bilardi. Ammo uning xohish-irodasidan qat'i nazar, Palmira ham, uning o'zi ham Yaqin Sharqda kuchayib borayotgan ta'sirga ega bo'ldi.

Keyin Rim (ko'pincha sodir bo'ladi) oddiy vositaga - odamni jismoniy yo'q qilishga murojaat qildi. Suri mamlakatining Rim hukumati 267 (yoki 266) yilda Odaenatusni Emessa (zamonaviy Xoms shahri)dagi voqealarni muhokama qilish uchun taklif qildi. Va u erda, uchrashuv paytida, u to'ng'ich o'g'li Hirodian bilan jiyani Meonning qo'liga o'ldi.

Boshqa tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, Odaenatusning o'ldirilishida Hirodiyaning o'gay onasi bo'lgan rafiqasi Zenobiya ishtirok etgan. U yosh o'g'li Vaballatning hokimiyatga yo'l ochish uchun ikkalasini ham yo'q qilmoqchi bo'lgan. Darhaqiqat, baquvvat beva ayol mustaqil ravishda hukmronlik qildi. Uning nomi Palmiraning buyuk shon-sharafi va davlat chegaralarining kengayishi bilan bog'liq. U harbiy yurishlarning mashaqqatlariga o'z askarlaridan ko'ra yomonroq chidadi.

Mahalliy tilda Zenobiya nomi Bat-Zobby kabi yangradi. Rus tiliga tarjima qilinganda, bu savdogar, savdogarning qizi degan ma'noni anglatadi. U juda chiroyli ayol edi, buni hatto uning suratini saqlab qolgan tangalarda ham ko'rish mumkin. "Matli, qora teri va ajoyib go'zallikdagi qora ko'zlar, ilohiy uchqun bilan jonli nigoh. U hashamatli kiyimlarda kiyingan va harbiy zirh va qurollarni qanday kiyishni bilgan.

Qadimgi yilnomachilarning guvohliklariga ko'ra, Zenobiya o'qimishli ayol bo'lgan, olimlarni qadrlagan, faylasuf va donishmandlarga yaxshi munosabatda bo'lgan.

Rim imperatori Gallienus Odaenatusning ikkinchi o'g'li yoshligi sababli Palmirani boshqara olmaydi, deb umid qilgan. Biroq, u beva ayol, go'zal Zenobiya, eng aqlli va o'qimishli ayol davlat faoliyati bilan shug'ullanishga tayyor ekanligini hisobga olmadi. Uning ustozi, mashhur suriyalik faylasuf Kassius Longinus Emessa, unga Vaballata taxtga o'tirishni va uning regenti bo'lishni maslahat berdi. U o'zi yaratadigan qirollikda o'z sulolasining qudratini abadiy o'rnatish uchun Rim legionlarini Yaqin Sharqdan haydab chiqarish soatini juda ehtiyotkorlik bilan kutdi.

Hozircha Zenobiya o'g'liga otasining taxtini meros qilib olishiga ruxsat berilishi umidida o'z niyatlarini ehtiyotkorlik bilan yashirdi. Ammo Rim chekkalarni mustahkamlashdan qo'rqdi va Palmira hukmdori uchun faqat vassal qirol unvonini saqlab qoldi. Va keyin Zenobiya qudratli Rimga urush e'lon qildi.

Rimliklar Palmira qo'shinlari ayol qo'mondonligi ostida jangga kirishdan bosh tortishiga amin edilar. Va ular juda noto'g'ri hisoblashdi. Palmira boshliqlari Zabbay va Zabda Zenobiyaga sodiqlik qasamyod qildilar. Uning yoniga kelgan qoʻshin tez orada Suriya, Falastin, Misrni egallab, shimolda Bosfor va Dardanel boʻgʻozlariga yetib bordi.

Zenobiyaning harbiy g'alabalari Rimni xavotirga soldi. Rim imperatori Lucius Domitius Aurelian o'z qo'shiniga qarshi turishga qaror qildi. Xomsdagi mag'lubiyatdan keyin Zenobiya Palmirada o'tirishga umid qildi, ammo u uzoq qamalga dosh bera olmadi. Qolgan narsa shaharning barcha boyliklarini tortib olish va Furotdan nariga chekinish edi - va u erda daryoning kengligi va mashhur Palmira kamonchilarining aniqligi ularni qutqaradi. Ammo Aurelianning otliqlari uning orqasidan ergashdilar va Zenobiya daryosi yaqinida qo'lga olindi. Palmira qulab tushdi.

Bu o'n etti asr oldin edi. Zenobiyaning keyingi taqdiri sirli bo'lib, ko'plab taxminlar va taxminlarni keltirib chiqaradi: go'yo qasddan malika o'ldirilgandek, go'yo u Rim bo'ylab oltin zanjirlar bilan olib o'tilgandek, go'yo u Rim senatoriga uylangan va keksalikka qadar yashagan.

Palmirani egallab, Rim qo'shinlari Zenobiya haykalini qulatdilar, ammo shaharga tegmadilar. Imperator Diokletian davrida bu erda qurilish hatto davom ettirildi: Zenobiya qarorgohi Rim harbiy lageriga aylantirildi, kazarmalar kengaytirildi, suv ta'minoti yaxshilandi va xristian bazilikasi qurildi.

1900

Bir necha marta Palmiranlar mustaqillik uchun isyon ko'tarishdi, ammo muvaffaqiyatsiz.

Asta-sekin shahar zodagonlari, Sharq bilan aloqadan mahrum bo'lgan savdogarlar shaharni tark etdilar, ulardan keyin esa karvon haydovchilari, amaldorlar, eng mohir hunarmandlar bo'sh qoldi. VA Palmira quriy boshladi va oddiy chegara postiga, surgun joyiga aylandi.

Arablar uni jangsiz olishdi; Ha, ular endi shaharda yashamay, Bel ziyoratgohi devorlaridan tashqarida to‘planib, u yerda ko‘plab qorong‘u va tor taxta kulbalar qurishdi. 2-3 avloddan keyin hech kim xudolarning nomlarini, ibodatxonalarning nomlarini yoki jamoat binolarining maqsadini eslay olmadi.

Keyin uzoq yillar turklar keldi, ular o'zlari qo'l ostidagi xalqlarning madaniyati haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan va uni boshqalarga o'rganishga imkon bermagan. Butun Usmonli imperiyasida qazish ishlari taqiqlangan. Hech kim o'tmish haqida, hozir halok bo'layotgan shaharning yorqin tarixi bilan qiziqmasdi. Unutilish changi Palmirani insoniyatning tirik xotirasidan yashirdi. Palmirani qayta kashf qilish kerak edi.

Ochilish sharafi Palmira tarix buni italiyalik Pietro della Balle bilan bog'laydi. 17-asrda sayohatchilar Palmiraga uzoq vaqt sayohat qilishdi, juda qiyinchilik bilan, lekin ular Evropaga qaytib kelganlarida, ularga ishonishmadi. Suriya cho'lidagi shaharmi? Bu haqiqatan ham sodir bo'lishi mumkinmi? Ammo 100 yil o'tgach, rassom Vud Palmirada chizilgan rasmlarni Angliyaga olib keldi. Ushbu gravyuralar nashr etilishi bilan Palmira modasi boshlandi, qadimiy shaharning batafsil tavsiflari va sayohat eskizlari paydo bo'ldi.

O'sha davrning eng qiziqarli kashfiyoti vatandoshimiz, Sankt-Peterburglik S. S. Abamelek-Lazarev tomonidan qilingan. U bojxona qoidalarini ("Palmira tarifi" deb ataladigan) batafsil tavsiflovchi yunoncha-arameycha yozuvni topdi va nashr etdi. Bugungi kunda bu hujjat Ermitajda saqlanadi. Qadim zamonlarda mahalliy aholi Palmirani "Tadmor" deb atashgan (ammo ular hali ham chaqirishadi). Tarjima qilinganda, bu so'z "ajoyib, go'zal bo'lish" degan ma'noni anglatadi.

20-asrda odamlar unga jiddiy qiziqish bildirishdi. Rossiyaning Palmiraga qiziqishi asta-sekin, lekin shubhasiz ortib bordi. Konstantinopoldagi Rossiya arxeologiya instituti tadqiqotchilar tomonidan ko'plab fotosuratlar, chizmalar, diagrammalar, rejalar va shaharning topografik xaritalarini oldi. Bu materiallar asosida professor F.Uspenskiy keyinchalik batafsil asar nashr ettirdi.

Cho'lda ko'tarilgan afsonaviy Palmiraning ustunlari hali ham sayohatchilarni o'ziga jalb qiladi, ular ikkita qo'shni Palmira - ikkita Tadmorni kashf qilishdan hayratda. Ulardan biri qadimiy, ikkinchisi yangi, yosh. Ularning birida odamlar uzoq vaqt yashamaydilar, ikkinchisida esa 1928-yildan boshlab kambag‘al xalq o‘rnashib qolgan. 2003 yilda Suriya hukumati yangi Palmirani qurish to'g'risida qonun chiqardi. Shahar obodonlashtirila boshladi, yangi ko'chalar qurildi, elektr energiyasi tortildi. Mehnatkash aholi bu yerda xurmozorlar, mevali bog‘lar, sabzavotzorlar barpo etdi, yer haydab, chorvachilik bilan shug‘ullandi. Palmiraliklar an’anaga ko‘ra savdo-sotiq bilan shug‘ullanadilar, gilamlar, sharflar to‘qishadi, milliy kiyimlar tikadilar va bularning barchasini sayyohlarga sotadilar. Yangi Palmira qadimgi bilan raqobatlashmaydi, chunki uning o'zi uning davomidir.

Palmira dastlab Suriyaning shimolida joylashgan Tadmor nomli voha aholi punkti sifatida tashkil etilgan. Suriyaning Rim viloyati miloddan avvalgi 64-yilda tashkil etilgan boʻlsa-da, Tadmor aholisi (asosan oromiylar va arablar) yarim asrdan koʻproq vaqt davomida yarim mustaqil boʻlib qoldi. Ular Suriyaning Oʻrta yer dengizi sohillari va Furot daryosining sharqidagi Parfiya yerlari orasidagi savdo yoʻllarini nazorat qilganlar. Palmira aniq ikkita strategik savdo yo'lida joylashgan edi: Uzoq Sharq va Hindistondan Fors ko'rfaziga, shuningdek Buyuk Ipak yo'lida.

Rim imperatori Tiberiy (eramizning 14-37 yillari) davrida Tadmor Suriya provinsiyasi tarkibiga kirdi va Palmira “palma daraxtlari shahri” deb nomlandi. Rimliklar 106-yilda Nabatiylar qirolligini qo'lga kiritgandan so'ng, Palmira Petrani egallab, Yaqin Sharqdagi eng muhim siyosiy va savdo markazga aylandi.

129-yilda imperator Adrian Palmiraga “erkin shahar” maqomini berib, aholiga erkin yashash huquqini va muhim savdo imtiyozlarini berdi. 217 yilda imperator Karakalla Palmiraga koloniya huquqini berdi va senator Septimius Odaenatusni uning hukmdori etib tayinladi. Ko'p o'tmay Odaenatusning o'zi va uning o'g'li isyonkor fitnalar natijasida o'ldirilgan. Odaenatusning ikkinchi o'g'lining rafiqasi Zenobiya 267 yilda Palmira hukmdori bo'ldi, uning davrida shahar eng gullab-yashnagan. Zenobiya juda shuhratparast ayol edi va hatto u Kleopatradan kelib chiqqanligini aytdi.

272 yilda Palmira imperator Avreliy tomonidan qo'lga olindi va o'z kubogi sifatida Zenobiyani Rimga olib keldi. 273 yilda Palmira vayron qilingan va uning barcha aholisi mahalliy qo'zg'olon uchun qasos sifatida o'ldirilgan, shaharda 600 ga yaqin Rim kamonchilari o'ldirilgan.

VI asrda. Imperator Yustinian shaharni tiklashga va mudofaa inshootlarini tiklashga harakat qildi.

634 yilda shahar arablar tomonidan bosib olindi.

1089 yildagi eng kuchli zilzila Palmirani yer yuzidan deyarli yo'q qildi.

1678 yilda Palmira Suriyaning Halab shahrida yashovchi ikki ingliz savdogarlari tomonidan topilgan.

1924 yildan beri Palmirada Buyuk Britaniya, Frantsiya, Germaniya, Shveytsariya va 1959 yil may oyidan boshlab Polsha olimlari tomonidan olib borilgan arxeologik qazishmalar faol ravishda olib borilmoqda.

1980 yilda YuNESKO Palmirani Jahon merosi maqomiga ega bo'lgan joylar ro'yxatiga kiritdi.

Palmira tarixi - cho'l o'rtasidagi ajoyib shahar va o'ziga xos "Yevropadan Osiyoga oyna" - she'riy orqali.metaforaer yuzidagi boshqa shahar - Sankt-Peterburg bilan bog'langan bo'lib chiqdi. 1755 yildaPeterburg"Xodimlarning manfaati va o'yin-kulgisi uchun oylik ishlar" jurnalida 1753 yilda nashr etilgan Palmira haqidagi kitobning qisqacha bayoni nashr etilgan.LondonIngliz sayohatchilari G. Dokins va R. Vud. Ushbu nashrning matni rus tilida, ayniqsa, "Yunoniston va Rim san'ati yuqori darajada mukammallikka ko'tarilgan" bir paytda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqqan Palmira san'ati haqidagi mulohazalar.bog'langan bo'lajak imperator Ketrin II Buyuk Gertsog Yekaterina Alekseevnaning "Yunon loyihasi" bilan. Bu shunday paydo bo'lditasvir"Shimoliy Palmira".

Yekaterina II nevaralariga Aleksandr (Osiyoga yo‘l ochgan Makedonskiy Aleksandr sharafiga) va Konstantin (Vizantiya imperatori xotirasiga) deb nom berdi, bu Bolqonda buyuk imperiya yaratish rejalariga mos keladi. Palmira, Ketrin davridagi ma'rifatli odamlarning ongida, podsho Pyotr tomonidan yaratilgan "oynani kengaytirish" g'oyasi bilan nafaqat Evropaga, balki Osiyoga ham bog'langan va imperator Ketrin o'zini yo'ldan ozgan qirolicha Zenobiya bilan taqqoslagan. , Tsar Odaenatusning bevasi, eri vafotidan so'ng, G'arb va Sharq o'rtasida ulkan saltanat yaratishga kirishdi.

Tafsilotlar Kategoriya: Qadimgi va o'rta asr tasviriy san'ati va me'morchiligi durdonalari 25/04/2016 09:49 Ko'rilgan: 1766

Palmira — Suriya choʻlining Tadmor vohasida, Damashqdan 240 km uzoqlikda joylashgan qadimiy shahar.

Palmira, aniqrog'i uning xarobalari Suriyaning ko'plab yodgorliklari orasida eng mashhuridir.
Odamlar bu shahar uchun joyni tasodifan tanlamagan. Dengizdan Furot daryosigacha boʻlgan uzun karvon yoʻlida faqat shu yerda suv manbalari bepoyon toshlar va qumlar orasidan oʻtadi. Arxeologlar bu yerda miloddan avvalgi 3-ming yillikdan beri aholi punkti mavjudligini aniqladilar.

Palmira tarixi

Arc de Triomphe Palmira shahrining o'ziga xos belgisidir
Palmira haqida birinchi eslatma (Tadmor nomi bilan) 19-asrdagi Bobil mixxat yozuvlarida uchraydi. Miloddan avvalgi Endi bu nom yaqin atrofda joylashgan arab qishlog'iga tegishli. Injil va Iosif F.ga ko'ra, Palmira Isroil shohi Sulaymon tomonidan asos solingan.
1-asrga kelib AD Palmira eng yirik savdo va madaniy markazga aylandi. Arabiston, Fors, Hindiston va boshqa mamlakatlardan kelgan karvonlar bu yerda toʻxtab, dam olishdi. Boy shahar har doim foyda qidirayotganlarni o'ziga jalb qilgan. Imperator Tiberiy davrida Tadmor shahri "Palmira" nomini oldi, bu "Palmalar shahri" degan ma'noni anglatadi. Rimliklar davrida shahar gullab-yashnadi, keyin esa suriyaliklar tomonidan boshqarila boshlandi, ular ham shaharni rivojlantirish uchun ko'p kuch sarfladilar. Palmira qudratining choʻqqisi 2—3-asrlarga toʻgʻri keladi.
Palmira qirolligining eng mashhur va qudratli hukmdori Zenobiya edi. U Rimdan mustaqilligini e'lon qildi, lekin tez orada uning qo'shinlari mag'lubiyatga uchradi va o'zi asirga olindi. 274 yilda Aurelianning zafarli yurishi paytida Zenobiya Rim bo'ylab oltin zanjirlarda olib borildi. Shundan keyin u Rim yaqinidagi Tibur (zamonaviy Tivoli) mulkida yashadi.

"Zanjirdagi Zenobiya" (taxminan 1859 yil). Garriet Xosmer haykali
Zenobiya - g'ayrioddiy go'zallikka ega bilimli, shuhratparast va qudratli ayol, jasur jangchi va zo'r otliq ayol. Uning hukmronligi davrida Palmira sharqning ajoyib poytaxtiga aylandi, u erda shoirlar, olimlar, rassomlar va haykallar paydo bo'ldi.

Ammo 271 yilda Rim legionlari shaharni qamal qilishdi, Palmira taslim bo'ldi - uning sekin o'lishi boshlandi. Dastlab Rim imperatori Avrelian shaharda pogrom uyushtirdi, keyin bu yerda Rim garnizoni joylashtirildi. Imperator Diokletian davrida (3-4-asrlar oxirida) bu erda mudofaa qurilishi olib borildi: 30 000 kvadrat metr maydonda. km Rim qo'shinlarining qarorgohi bor edi.

Vizantiyaliklar davrida Palmira hali ham ahamiyatsiz chegara nuqtasi sifatida mavjud edi, ammo arablar davrida u butunlay tanazzulga yuz tutdi. Palmiraning sobiq ulug'vorligini asta-sekin cho'l qumlari qoplagan ...

Tepaliklarning eng baland qismida 17-asrning birinchi yarmida qurilgan Qalaat al-Maani arab qal'asi joylashgan.
Palmira xarobalari 17-asrda tasodifan topilgan va birinchi ilmiy ekspeditsiyalar faqat 19-asrning 2-yarmida boshlangan. Palmirani qazish ishlari 1920 yilda boshlangan.
Hozirgi vaqtda Palmira o'rnida qadimgi Rim me'morchiligining eng yaxshi namunalaridan biri bo'lgan ulug'vor binolar xarobalari mavjud; Qadimgi Palmiraning asosiy ko'chasi bo'ylab ustunlar va monumental arkalar joylashgan. Eng muhim binolar: Baal ibodatxonasi (1-asr), Baalshamin ibodatxonasi (2-asr), agora (3-asr), jamoat markaziga ega teatr va karvonsaroy.
2015-yil may oyida Palmira IShID jangarilari tomonidan bosib olingan edi. Olib olinmagan ko'plab obidalar talon-taroj qilindi va vayron qilindi.
2016-yil 27-mart kuni Suriya armiyasi Rossiya Aerokosmik kuchlari ko‘magida Palmirani ozod qildi.
Shaharni qayta qurish ishlari boshlanadi.

Palmiradagi Baal ibodatxonasi (Bela).

Muallif: Sasha Isachenko – shaxsiy asari, Vikipediya
Bu ma'bad osmon, momaqaldiroq va chaqmoqning hukmdori mahalliy oliy xudo Baalga bag'ishlangan. Ma'bad shaharning asosiy ziyoratgohi edi. 2015 yilda "Islomiy davlat" terrorchilik guruhi jangarilari tomonidan vayron qilingan: ma'bad hududidagi portlash uning markazini deyarli butunlay vayron qilgan.
Arxitektura nuqtai nazaridan, ma'bad sharqona va qadimiy me'morchilikning o'ziga xos gibridiga aylandi: uning tartibi Yaqin Sharq ibodatxonalari uslubida, jabhalari esa yunon va rim ibodatxonalari namunasi bo'lgan. Miloddan avvalgi 32-yilda qurilgan. e. - Bu shahardagi eng qadimgi binolardan biri va eng kattasi. Keng majmua devor bilan o'ralgan hovli, marosim hovuzlari, qurbongohlar va ma'badning o'zidan iborat edi.
Ma'badning ichida ustunlar yoki devorlar bilan bo'linmagan katta zal bor edi. Yorug'lik unga deyarli tomning ostida joylashgan to'rtburchaklar derazalar orqali kirdi. Oxirgi devorlarning markazida, ulkan bo'shliqlarda xudolarning haykallari bor edi.

Ichki zal

Baalshamin ibodatxonasi

Muallif: Bernard Gagnon - o'z asari, Vikipediya
Palmiradagi ikkinchi eng muhim ma'bad Baalshamin xudosiga bag'ishlangan ma'bad edi. U osmonning xo'jayini, yomg'ir yog'diruvchi deb atalgan. Ma'bad 131 yilda qurilgan bo'lib, u chuqur 6 ustunli portikoli odatda Rim binosi edi. Ilgari ustunlar haykallar bilan bezatilgan.
5-asrda xristianlikning tarqalishi bilan. ma'bad cherkovga aylantirildi. U 1954-1956 yillarda Shveytsariya arxeologlari tomonidan topilgan. 2015 yilda IShID tomonidan yo'q qilingan.

Nabo ibodatxonasi

Suriya xudosi Nabo yunon Apollonining analogidir. Nabo ibodatxonasi 1-asrda qurilgan. AD U to'rtburchak shaklga ega va ustunlar bilan o'ralgan. Portiklarning devorlari rasmlar bilan bezatilgan. Bu ibodatxonadan faqat zinapoyali baland podium saqlanib qolgan.

Palmiraning boshqa binolari

Teatr. U boshqa qadimiy teatrlar kabi katta emas, lekin nafis dizaynga ega.
Teatr yonida agoraga kiraverish (bozor vazifasini o'tagan to'rtburchak kvadrat) joylashgan bo'lib, u ham vayron bo'lgan.
Agora turli o'lchamdagi inshootlar bilan o'ralgan. Ulardan biri ulkan devorlari va keng eshiklari bilan karvonsaroy bo'lgan deb ishoniladi. Karvonsaroylar zamonaviy mehmonxonalarga oʻxshab, qoʻshimcha xizmatlar koʻrsatadi: ovqat, hammom, pul ayirboshlash shoxobchalari va boshqalar.

Agoraning yonidagi mahalliy bozor
Nabo ibodatxonasi ro'parasida ulkan xarobalar ko'tariladi muddat, ularning bezaklari va o'lchamlari bo'yicha mashhur Rim vannalaridan kam emas. Ammo ulardan faqat monolit porfir ustunlari bo'lgan portiko va tosh zinapoya bo'ylab tushgan to'rtburchaklar hovuz qoldi. Manbadan keladigan suv ta'minotining bir qismi saqlanib qolgan.
Bular Diokletianning vannalari ekanligiga ishonishgan, ammo arxeologlar Diokletian davrida vannalar faqat rekonstruksiya qilinganligini, ammo 100 yil oldin qurilganligini aniqladilar.

Term detali

Dafn minoralari

Palmirani oʻrab turgan tepaliklar yonbagʻrida vayron boʻlgan minoralar koʻtariladi. Bu shahar nekropol bo'lib, bu erda ko'plab qadimiy qabrlar saqlanib qolgan. Suriyaning boshqa hududlarida bunday dafn inshootlari yo‘q.

Ustunli ko'chalari, bazilikalari, qurbongohlari va qabrlari bilan Palmira xarobalari qadimiy shaharning klassik namunasi deb hisoblanishi mumkin. Ammo vaqt unga shafqatsiz bo'lib chiqdi. Palmira xarobalari butun dunyoga ma'lum bo'lgan va qadrlangan bo'lsa-da, ko'plab bareleflar va haykallar dunyodagi eng yaxshi muzeylarda joylashgan bo'lsa-da, Palmira yana IShID terrorchilik tashkiloti jangarilari tomonidan foyda va vahshiylarcha vayron qilingan ob'ektga aylandi.

Palmiradan haykal (Frantsiya)

10-asrda Suriya sahrosida qurilgan qadimiy Palmira shahri. Miloddan avvalgi, ochiq osmon ostidagi muzey bo'lib, unda turli tarixiy davrlarga oid ko'plab diqqatga sazovor joylar va yodgorliklar mavjud. Palmira xarobalari qadimgi Rim me'morchiligining eng yaxshi namunalari sifatida YuNESKO himoyasiga olingan.

Ulug‘vor obidalar xuddi shu nomdagi aholi punktidan uncha uzoq bo‘lmagan cho‘lda joylashgan. Attraksionlar Palmira yaqinida joylashgan bo'lib, bu sizga asosiylarini tezda o'rganish va har bir yodgorlikning ma'lum bir davr bilan tarixiy aloqasini ko'rish imkonini beradi. Sayyohlar qadimiy shaharning asosiy ko'chasi bo'ylab sayr qilishni, ustunlar va ulug'vor arklarni ko'zdan kechirishni juda yaxshi ko'radilar.

Afsuski, qumtepalar ostida ba’zi xarobalar va vayronalar asta-sekin yo‘q bo‘lib bormoqda, ba’zi yodgorliklar esa Suriya mojarosi vaqtida vayron bo‘lgan. Shu bois, diqqatga sazovor joylarni muhofaza qilish va tiklash bilan shug'ullanadigan davlat idoralari doimiy ravishda devorlar, ibodatxonalar, ustunlarni tiklash ishlarini olib boradi, bu esa ushbu ajoyib joyga sayyohlar oqimini faollashtiradi.

Shahar xarobalari tasodifan yilda topilgan 17 dyuym., va shundan beri bu erda arxeologik qazishmalar muntazam ravishda olib borilmoqda. Ko'plab ekspeditsiyalar natijalariga ko'ra, Palmira cho'lda uch kilometrga cho'zilganligi aniqlandi, u bo'ylab qadimiy devor va binolar, maishiy va saroy binolari, qurbongohlar va ibodatxonalar xarobalarini ko'rish mumkin. Olimlar shahar ko'p marta qo'l almashganini va 10-asrda ekanligini isbotladilar. AD arablar tomonidan vayron qilingan va talon-taroj qilingan.

Palmirani o‘rab turgan tepaliklarda bir vaqtlar qullar tomonidan qurilgan qal’a xarobalarini ko‘rishingiz mumkin. Mamlakatning sharqiy qismida quyosh xudosi Baal-Heliosga bag'ishlangan qadimiy ibodatxona bor. U o'zining noyob shlyapa qolipi va barglar, rezavorlar va mevalar ko'rinishidagi ichki bezaklari mukammal darajada saqlanib qolganligi bilan mashhur.

Vodiyda minoralar, qabrlar, dafn etilgan gʻorlar bor.

Palmiraning bezaklari va markazi 2-asrda qurilgan Zafar archasidir. Milodiy, shahar arab Sharqining savdo markazi bo'lganida. Asosiy darvoza orqali shahar markaziga, to'g'ridan-to'g'ri markaziy savdo maydoniga kirish mumkin edi. Darvoza uch qismdan iborat bo'lib, shaharning tashrif buyuruvchilar uchun zarur bo'lgan qismiga kirish imkonini beradi. Markaziy gumbaz balandligi 20 metrni tashkil qiladi. Zafar archasi har xil turdagi toshlardan yasalgan bo'lib, butunlay o'ymakorlik bilan qoplangan, og'zi ochiq sherlarning ko'plab haykallari.

Vaqt ta'siri ostida kamar vayron bo'lgan, shuning uchun antik davrning bu ulug'vor inshootining faqat parchalari saqlanib qolgan.

Bu Al-Bukay vodiysidagi tepalikda qurilgan qadimiy saroydir. Arab va frantsuz tillaridan so'zma-so'z tarjima qilingan qal'aning nomi ritsarlar qal'asi degan ma'noni anglatadi. Qal'a Antioxiya-Bayrut-O'rta er dengizi yo'lini himoya qilish uchun zarur bo'lgan muhim strategik nuqta sifatida qurilgan.

Qasr birinchi marta arab yilnomalarida 10—11-asrlarda kurd qalʼasi sifatida yozilgan. 1031 yilda bu erga maxsus harbiy garnizon ko'chirildi va 60 yildan ko'proq vaqt o'tgach, qal'a frantsuz salibchilar qo'liga o'tdi. Ular qal'ani Quddusga boradigan yo'lda qal'a sifatida saqlab qolishga qaror qilishdi. Kasalxonachilar ordeni qal'ani boshqarishni boshladi, buning natijasida ular qal'ani yuz yildan ko'proq vaqt davomida egallab ololmadilar.

Qal'aning xarobalari shuni ko'rsatadiki, strukturaning uzunligi 270 m va kengligi 9 m ga etgan uchburchak asosga ega bo'lib, bu qal'aning yadrosi deb ataladi, uning yon tomonlarida 5 kvadrat minora bor edi. Qal'aning ichida egilgan tonozli kazarmalar bor edi va aka-uka cherkovda xizmat qilish imkoniyatiga ega edi. Uning shakli ko'r arkadaga o'xshardi, bu cherkovni boshqa chidab bo'lmas ob'ektga aylantirdi.

Bu restavratsiya qilinayotgan eng katta diniy bino. Ma'bad qurilgan 32 g. AD., sharqona va qadimiy me'morchilik an'analari an'analarini o'zida mujassam etgan. Binoning jabhasi ko'pgina yunon va rim ibodatxonalari kabi ishlab chiqilgan va ma'badning katta hovlisi bilan o'ralgan. Butun perimetr bo'ylab yunon va rim modellashtirish elementlari bilan bezatilgan ustunlar, shuningdek, sharqona komponentlar - yam va ulug'vor bezaklar mavjud.

Ma'bad, xuddi ma'bad kabi, terastada qurilgan bo'lib, uning o'lchamlari haqiqatan ham hayratlanarli va tengdir. 2010 yil 305 metr. Hovli bir vaqtlar tosh bloklardan yasalgan kuchli devorlar bilan o'ralgan edi. Devorlari kichik ustunlar bilan bezatilgan, ustunlar ustidagi yopiq portiklar.

Hovlining o'rtasiga to'rtta kirish yo'li orqali kirish mumkin edi, ularning asosiysi g'arbda edi. Ushbu darvozalar noyob o'ymakorlik naqshlari bilan bezatilgan bo'lib, ularning qoldiqlarini Palmiraga tashrif buyurganingizda ko'rish mumkin. Ichkarida ma'bad devorlar yoki ustunlar bilan alohida zonalarga bo'linmagan ulkan makondir.

Bu butun bir me'moriy majmua bo'lib, har bir bino o'zining monumentalligi va ulug'vorligi bilan ajralib turadi. Bu yerda ajoyib ustunlar yaratadigan ko'plab ustunlar va ko'plab tosh platformalar mavjud.

Hammasi bo'lib Tetrapilonda to'rtta monumental platforma mavjud bo'lib, har birining tepasida tepada tekis plitalar bilan qoplangan 4 ta ustun mavjud. Masofadan qaraganda, majmua bir vaqtlar shahar maydonlarini o‘rab turgan, asosiy yo‘llar va savdo markazlari chorrahalariga o‘rnatilgan noyob zafar archasidek tuyuladi. Har bir ustunning balandligi 17 metr. Qizig'i shundaki, faqat bitta ustun pushti marmardan, qolganlari esa toshdan qilingan. Bir paytlar platformalarda haykallar bo'lgan, ammo bugungi kungacha hech biri saqlanib qolmagan.

IV asrning oxirida tashkil etilgan. Miloddan avvalgi Qadimgi Europos shahrida tug'ilgan imperator Selevk Birinchi Nikator. Shuning uchun hukmdor qal'ani - Dara/Durani (oromiycha qal'aning nomi) - o'zining tug'ilgan qishlog'ining nomini o'zlashtirdi. Sayyohlar diniy va bibliya motivlariga, shu jumladan yahudiylikda taqiqlangan farishtalarga bag'ishlangan yaxshi saqlangan freskalarni ko'rishlari mumkin. Shaharda to'g'ridan-to'g'ri Palmiraga olib boradigan mashhur darvozalar mavjud. Ikki shahar oʻrtasidagi yoʻl qadimda ikki aholi punktini bogʻlagan.

Dara Europosda qal'a, turar-joylar, ko'chalar, turli binolar, zodagonlar va oddiy shahar aholisining uylari, darvozaning o'ng tomonida joylashgan to'rtta Rim hammomi mukammal saqlanib qolgan.

Palmiraning asosiy ko'chasi arxeologlar Buyuk deb ataydigan ustunlar bilan o'ralgan. Uning uzunligi 1,1 ming metrni tashkil qiladi. Rim imperiyasining markaziy ko'chalariga xos bo'lmagan ikkita egilishga egaligi bilan ajralib turadi. Buni ko‘cha aynan karvon yo‘lini takrorlaganligi bilan izohlash mumkin. Har bir ustunning balandligi 10 m, ustunlar orasida maxsus pushti Asvan graniti va chiroyli oltin ohaktoshdan yasalgan portikolar qoplangan.

Palmiradagi uchrashuvlar asosiy maydonda bo'lib o'tdi, u ham savdo joyi bo'lib xizmat qildi. Agoraning shakli muntazam to'rtburchak bo'lib, har tomondan portiklar bilan o'ralgan. Bir paytlar aynan markazda minbar bo‘lib, u yerdan muhim qaror va farmonlar e’lon qilinardi.

Agoraning atrofida karvonsaroy va Palmira tarif stelasi joylashgan bo'lib, unda Senat tomonidan o'rnatilgan soliqlar va turli tariflar to'g'risida eslatmalar yozilgan. Bu ustun Sankt-Peterburgga olib ketilgan va u erda Ermitajga joylashtirilgan.

Donolik ma’budasi Allat ibodatxonasi yonida Arslon haykali bor edi. Uning yonida g'azal bor edi. Barelyefning og'irligi taxminan 15 tonnani tashkil etdi va balandligi 3,5 metrga etdi. Sher 2015 yilning yozida IShID armiyasi (Rossiyada taqiqlangan) jangarilari tomonidan yo‘q qilingan.

Milodiy 131 yilda qurilgan bu Palmiradagi ikkinchi eng muhim ma'bad edi. Uning ma'nosi Balu xudosiga sig'inish, yomg'ir uchun mas'ul bo'lgan va shunga ko'ra, hosil uchun. Butparastlar ibodatxonasi 5-asrda xristian diniga aylantirilib, cherkovga aylandi. 2015 yilda Arslon haykali kabi portlatilgan.

Palmiradan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Qabrlar vodiysi yoki Palmira nekropoli joylashgan. Bu yerda zodagonlar vakillari dafn etilgan, minoralar qurilgan. Bir qancha qabrlar mukammal saqlanib qolgan va ularning ostida yer osti qabrlari - gipogeya joylashgan. Bu erda u yoki bu urug'ning vakillari dafn etilgan.

Uzoq vaqt davomida imperator buyrug'i bilan qurilgan deb hisoblangan Nabo ibodatxonasi yaqinida joylashgan Diokletian. Ammo qazishmalar ularning yoshi har xil, kamida yuz yil oldin ekanligini aniqlashga imkon berdi. Diokletian faqat vannalarni rekonstruksiya qilib, vannalarni Rim vannalariga o'xshatib qo'ydi. Suv ta'minoti tizimining bir qismi, tosh hovuz, monolit ustunlar va ayvon saqlanib qolgan.

Xulosa

Sayyohlar nafaqat ushbu diqqatga sazovor joylarni ko'rishlari, balki boshqa yodgorliklarga ham ekskursiya qilishlari mumkin. Bu, albatta, amfiteatr, Diokletian harbiy lageri xarobalari, Senat va ko'plab ibodatxonalar va ziyoratgohlarga tashrif buyurishga arziydi. Afsuski, yodgorliklarning aksariyati vayron bo'lgan.

Suriya cho'lida joylashgan qadimiy Palmira o'zining uzoq tarixi davomida bir necha bor urushlardan aziyat chekkan. 272 yilda u imperator Avrelian tomonidan vayron qilingan va u shahar ustidan Rim nazoratini tiklagan. 744 yilda arablar ham xuddi shunday yo'l tutdilar va shahar ustidan o'z kuchlarini tasdiqladilar. Hozirgi vaqtda Palmiraning tarixiy qismi YuNESKO tomonidan Jahon merosi ob'ekti sifatida tan olingan. Urushlar endi qadimiy shaharning mahobatli xarobalarini bezovta qilmaydiganga o'xshardi. Biroq 2015-yilda Palmira “Islomiy davlat” jangarilari tomonidan qo‘lga kiritildi – faqat o‘tgan haftada Suriya qo‘shinlari shaharni hukumat nazoratiga qaytardi. Bir yildan kamroq vaqt ichida qadimiy shaharning tarixiy qismi qanday o'zgardi?

Palmira (arab. Tadmor, “xurmolar shahri”) — Damashqdan Furot vodiysigacha boʻlgan yoʻlda Suriya choʻlining qa’rida joylashgan qadimiy shahar. 2-1-asrlarda. Miloddan avvalgi Palmira karvon savdosining muhim markaziga aylandi, undan olingan daromadlar uning elitasining boyligini oshirishga yordam berdi va mintaqadagi siyosiy ta'sirini oshirdi. 1-asrda AD Palmira Rim imperiyasining bir qismiga aylandi. Shu bilan birga, shahar o'z avtonomiyasini saqlab qoldi, o'z hukumati tomonidan boshqarilishi va o'z qonunlaridan foydalanishda davom etdi.

1753 yilda nashr etilgan "Palmira xarobalari" kitobidan Robert Vudning gravyurasidagi Palmiraning Buyuk ustuni. Olisda 2015-yil 5-oktabrda jangarilar tomonidan vayron qilingan zafar archasi siluetini osongina tanib olish mumkin.

2-asr boshlari va III asr oʻrtalari Palmiraning oltin davri boʻlib, uning boyligi va siyosiy ahamiyati oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqqan. 261 yilda Palmira qiroli Odaenat forslarni mag'lub etdi va Rim qo'shinlarining Sharqdagi oliy harbiy rahbari sifatida tan olindi.

267 yilda Odaenatus vafotidan so'ng, uning rafiqasi Zenobiya boshchiligidagi Palmira qirolligi Rimdan ajralib chiqdi. 272 yilda imperator Aurelian Palmiran qo'shinini mag'lub etib, shaharning o'zini bosib oldi va Zenobiyani asirga oldi. Yangi qo'zg'olonga urinishdan so'ng, shahar bostirib tashlandi va vayron qilindi va uning aholisi qullikka sotildi. 293-305 yillarda Imperator Diokletian bu erda I Illyrian legioni uchun lager qurdi. Imperator Yustinian shahar istehkomlarini tikladi va kengaytirdi, Palmirani Sharqdagi Rim mudofaa tizimining bir qismiga aylantirdi. 744 yilda arablar tomonidan vayron qilinganidan keyin Palmira o'z ahamiyatini yo'qotdi. Uning uylari va devorlari vaqt o'tishi bilan qulab tushdi va yarmi qum bilan qoplangan.

1678 yilda Palmiraga ingliz savdogar Galifaks tashrif buyurdi va u cho'l qa'rida yo'qolgan qadimiy shahar xarobalari haqidagi xabarni Evropaga olib keldi. 1751-1753 yillarda xarobalar Robert Vud va Jeyms Dawkins ekspeditsiyasi tomonidan o'rganilgan va chizilgan. Shaharda tizimli arxeologik qazishmalar 1920-yillarning oʻrtalarida boshlangan. Uning katta qismi qumdan tozalangan va tadqiqotchilarning hayratlanarli nigohi oldida paydo bo'lgan. Arxeologlar tomonidan topilgan noyob yodgorliklar YuNESKOning Jahon madaniy merosi ro‘yxatiga kiritildi.

2011 yilda Suriyada fuqarolar urushi boshlandi. 2015-yilning 20-may kuni IShID terrorchilik tashkiloti jangarilari Palmira hududini egallab oldi. Chekinayotgan hukumat qo'shinlari olib qo'ymagan san'at yodgorliklari talon-taroj qilindi, ba'zilari vayron qilindi.

2015 yil 30 avgustda Bel ibodatxonasining portlashi

27-iyun kuni jangarilar Palmira muzeyi kiraverishini bezab turgan 3,5 metrli Allat sherining haykalini portlatib yubordi. Bir oy o'tgach, 23 avgust kuni Baalshamin ibodatxonasi vayron qilindi va bir hafta o'tgach, 30 avgust kuni shaharning asosiy ziyoratgohi, uning homiysi Bel ibodatxonasi jangarilar qurboniga aylandi. Koinotdan olingan sun'iy yo'ldosh fotosuratlari bu faktlarni tasdiqladi. 4-sentabr kuni shaharga tutashgan Qabrlar vodiysidagi eng yaxshi saqlanib qolgan uchta dafn minorasi vayron qilingan. 5 oktabr kuni vandallar mashhur kolonnada boshidagi zafar archasini portlatib yuborishdi. Jangarilar, shuningdek, Palmira qo‘riqchisi, arxeologik xazinalar saqlanayotgan joyni aytishdan bosh tortgan mashhur suriyalik arxeolog 82 yoshli Xolid al-Asaadni ham qatl qildi.

Palmiraning urushdan oldingi fotosurati, eng muhim ob'ektlarni ko'rsatadi
1 – Bel ibodatxonasi majmuasi
2 - zafar archasi
3 - Baalshamin ibodatxonasi
4 - teatr
5 - agora
6 - tetrapilon
8 - zamonaviy Palmira shahri (Tadmor)

2016 yilning 13 martida Palmirani ozod qilish operatsiyasi boshlandi. 23 mart kuni shaharning tarixiy qismi terrorchilardan tozalandi. 25 mart kuni urush muxbiri Yevgeniy Poddubniy Palmiradan qush nazaridan dron tomonidan olingan noyob kadrlarni yubordi. Ular shahar xarobalari hozir qanday ko'rinishini ko'rsatadi. Bu kadrlarni dron operatori Aleksandr Pushin olgan.

Palmiraning markaziy magistral yo'li - Bel ibodatxonasining darvozasidan janubi-sharqdan shimoli-g'arbga, deb nomlangan yo'nalishda 1100 m masofada joylashgan Buyuk ustunli ko'cha. Qabr toshlari ibodatxonasi. Ko‘chaning kengligi 11 m, ustunlar balandligi 9 metr. Taxminan yarim yo'lda tetrapilonli kichik maydon mavjud bo'lib, u Rim shahar me'morchiligida asosiy ko'chalar kesishgan joyni belgilaydi.

Suratning yuqori qismida terrorchilar tegmagan tetrapilonni ko‘rishingiz mumkin. Pastki chap burchakda siz xarid qilish hududining bir qismini - agorani ko'rishingiz mumkin. O'ng tomonda teatr joylashgan

Katta kolonnadaning boshlanishi 129 yilda imperator Hadrianning Palmiraga tashrifi sharafiga qurilgan zafar archasi bilan bezatilgan. 2015-yil 5-oktabrda archa IShID jangarilari tomonidan portlatilgan. Uning joylashuvi fotosuratning yuqori o'ng burchagida ko'rinadi.

2015-yilning 3-noyabrida Palmiraga yashirincha tashrif buyurgan shved jurnalistlari tantanali archa qoldiqlari aks etgan videoyozuvni suratga olishdi.

Urushdan oldin zafar archasi shunday ko'rinishga ega edi

Palmiraning eng muhim ziyoratgohi oliy xudoning ibodatxonasi, Bela shahrining homiysi edi. Ma'bad shahardagi eng qadimiy binolardan biri bo'lib, u bir necha marta qayta qurilgan. Ma'bad hozirgi kungacha saqlanib qolgan shaklni miloddan avvalgi 32 yildan keyin oldi. Tashqi tomondan, u psevdo-peripterusga o'xshardi; Ustunlarning tanasi konsollardagi haykallar bilan bezatilgan, poytaxtlar zarhal bronza bilan qoplangan.

Yunon-rim an'analaridan farqli o'laroq, ma'badga kirish oxiridan emas, balki uzunlamasına tomondan darvoza katta portal bilan bezatilgan. Ma'bad baland pog'onali podiumda turardi, uning devorlari bir-biriga ehtiyotkorlik bilan o'rnatilgan tosh bloklardan yasalgan edi. 205x210 m oʻlchamdagi ibodatxona hovlisi xuddi shu bloklardan yasalgan panjara bilan oʻralgan. O'rta asrlarda devor darvozalari, minoralari va qal'alari bo'lgan qal'aga aylantirildi.

Bel ibodatxonasi, urushdan oldingi fotosurat

Bela ibodatxonasi majmuasi ichidagi vayronagarchilik izlarini aniq ko'rsatuvchi dron videosidan olingan kadr

Shvetsiya jurnalistlari tomonidan e'lon qilingan Bel ibodatxonasi xarobalari va saqlanib qolgan portal aks etgan videodan kadr

Bel ibodatxonasi urushdan oldin shunday ko'rinishga ega edi

Bel ibodatxonasi cella ichki ko'rinishi

Baalshamin ibodatxonasi 131 yilda qurilgan. Bu odatiy Rim ma'badi binosi edi. Kichkina xonadon oldida oltita ustunli ayvon bo'lgan; Ma'badning yon devorlari pilasterlar bilan bezatilgan. Ma'bad oldida yunon va oromiy tillarida bag'ishlov yozuvlari bo'lgan qurbongoh bor edi. Qurbongoh ma'baddan kattaroq edi.

Baalshamin ibodatxonasi, urushdan oldingi fotosurat

2015 yil 23 avgustda Baalshamin ibodatxonasining portlashi

Dafn minoralari olijanob shahar oilalariga tegishli bo'lib, ular o'z oila a'zolarini ko'p avlodlar davomida dafn etishgan. Boshqa qabrlarga qaraganda yaxshiroq saqlanib qolgan Iamblix minorasi milodiy 83 yilda qurilgan. Bu taxminan 20 m balandlikdagi 6 qavatli inshoot edi.

Dafn minoralari, urushdan oldingi fotosurat. Oldinda 2015-yil 4-sentabrda jangarilar tomonidan portlatilgan Iamblix qabri joylashgan.