Eng qadimgi faol monastir - Sinay tog'ining etagida, eng markazida joylashgan Ketrin monastiri. Sinay yarim oroli. Bibliyada bu tog' Xo'rib deb ataladi. Eng qadimgi monastir VI asrda imperator Yustinian buyrug'i bilan qurilgan. Dastlab, ma'bad Transfiguratsiya monastiri yoki Yonayotgan Kupima deb nomlangan. Ammo 11-asrdan boshlab Avliyo Ketringa sig'inish tarqala boshladi va oxir-oqibat monastir uning nomi bilan ataldi. Monastir majmuasi ob'ektlar ro'yxatiga kiritilgan Jahon merosi YUNESKO.

Tashkil etilganidan beri monastir hech qachon vayron qilinmagan yoki zabt etilmagan. Va shu tufayli u o'z devorlari ichida ulkan tarixiy boylikni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Ular orasida piktogramma to'plamlari, qimmatli qo'lyozmalar kutubxonasi bor, bu muhimligi bo'yicha Vatikan kutubxonasidan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Monastir kutubxonasi 1734 yilda arxiyepiskop Nikifor boshchiligida tashkil etilgan. Unda 3304 ta qoʻlyozma va 1700 ga yaqin oʻramlar, 5000 ta kitoblar, tarixiy hujjatlar va nizomlar mavjud. Barcha yozuvlar turli tillarda: yunon, suriya, arab, kopt, arman, efiopiya va slavyan tillarida.

Monastirda muhim badiiy, ma'naviy va tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan noyob piktogramma ham mavjud. Ulardan 12 tasi VI asrda mum bilan bo'yalgan. Bular dunyodagi eng qadimgi piktogrammalar, eng noyob va eng qadimgi. Ikonoklastikadan oldingi davrning ba'zi piktogrammalari Rossiyaga eksport qilingan va hozirda Bogdan va Varvara nomidagi Kiev muzeyida saqlanmoqda. Muqaddas Ketrin monastirida mo''jizaviy ikona ham mavjud. Bu Bibi Maryam Bematarissa va Bokira siklining sahnalari tasvirlangan XIII asrdagi triptix.

Evropaning eng qadimgi monastirlari Bolgariya, Shotlandiya va Frantsiyada joylashgan. Va eng qadimgilaridan biri - Sankt-Afanasiy monastiri. U Bolgariyada, Chirpan shahri yaqinidagi Zlatna Livada qishlog'ida joylashgan. Arxeologlar monastir 344 yilda Avliyo Afanasiy tomonidan asos solingan degan xulosaga kelishdi. U pravoslav dinining himoyachisi va Muqaddas Uch Birlik postulati edi. Ushbu monastirda, arxeologlarning fikriga ko'ra, Afanasiyning ba'zi mashhur diniy asarlari yozilgan. Evropadagi yana bir eng qadimgi monastir Shotlandiyada joylashgan Candida Cassa monastiridir. Undan keyingi eng qadimiysi Fransiyaning Sent-Martin monastiri.

Rossiyadagi eng qadimgi monastirlar mamlakatning turli burchaklarida joylashgan. Ammo eng qadimgi Spaso-Preobra hisoblanadi monastir. Bu Rossiyadagi eng qadimgi monastir. U Murom shahrida joylashgan. Monastirda noyob mavzularga ega ko'plab qadimiy piktogrammalar saqlanib qolgan. Olimlar monastir tashkil etilganining aniq sanasini aytmaydilar, ammo u 1096 yil deb ishoniladi. Aynan shu davrda rus yilnomalarida monastir haqida eslatmalar paydo bo'ldi. Monastirning asoschisi Rossiyaning suvga cho'mdiruvchisi - knyaz Vladimirning o'g'li knyaz Gleb edi. Monastir birinchi knyazlik hovlisi o'rnida tashkil etilgan Xristian ibodatxonasi Mehribon Najotkor. Monastirning asosiy ziyoratgohi arximandrit Entoni tomonidan Muqaddas Athos tog'idan olib kelingan Xudo onasining "Tezkor eshitish" belgisidir.

Moskvadagi eng qadimgi monastir - Aziz Danilov monastir. U 1282 yilda Moskvaning birinchi Buyuk Gertsogi Daniil tomonidan asos solingan. Monastir samoviy homiysi Daniel Stilit sharafiga qurilgan.

G'arbiy Moravadagi Ovčara-Kablar darasining monastirlari "Serb Athos" deb nomlanadi - ular haqida Serbiyalik Aziz Nikolay shunday yozgan. Ammo ular o'z nomlari uchun nafaqat buyuk ilohiyot olimiga qarzdorlar. 14-asrda atonit rohiblari bu yerda haqiqiy monastir respublikasiga asos solgan

27 avgust kuni cherkov Kiev-Pechersk monastirining asoschilaridan biri - Pecherskning Sankt-Teodosiusni eslaydi. Uning hayoti va xronika manbalari bizga rus monastizmining dastlabki qadamlarini kuzatish va monastir hayoti qanday tuzilganligini ko'rish imkoniyatini beradi.

Mening ota-bobolarim Kursk yeparxiyasida ruhoniy bo'lgan. Jamoat to'ng'ich o'g'liga o'tdi va oiladagi qolgan o'g'il bolalar armiyada ofitser bo'lishdi. Otam va uning uchta ukasi seminariyani bitirgan. Ammo inqilobiy davrda ularning barchasi ruhoniy yoki askar bo'lmaslikka qaror qilishdi. Otam shifokor bo'ldi. Va ajablanarlisi shundaki, bundan keyin oilada asosan qizlar tug'ila boshladi, o'g'il bolalar esa go'dakligida vafot etdilar! Shunday qilib, men oilamizda oxirgi odamman. Shunday qilib, davra menga yopildi - men Vatanni himoya qilish va cherkovga xizmat qilish sharafiga ega bo'ldim

20-asrning o'rtalariga qadar ham Belgiyada pravoslavlik haqida deyarli hech kim eshitmagan va agar ular bu haqda eshitgan bo'lsalar, ular buni mazhab deb bilishgan. Bugungi kunda mamlakatdagi yagona erkak pravoslav monastiri Xudo Onasining "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" (Moskva Patriarxiyasi) belgisi nomidagi barcha Belgiya nasroniylari uchun asosiy ziyorat markazlaridan biri hisoblanadi.

Asrlar davomida ular 20-asrda qattiq Solovetskiy orollariga surgun qilindi, butun yer mahbuslarning qoniga va ko'z yoshlariga singib ketdi. Xo'sh, nega odamlar bu erga maxsus erkinlik va tinchlikni his qilish uchun kelishadi? Nima uchun ular yildan-yilga qaytib kelishadi va maxsus "Solovetskiy sindromi" haqida gapirishadi? Bugungi Solovki haqida NS hisobotidagi javoblar. FOTOGALEREYA

23-yanvar va 29-iyun kunlari Muqaddas Teofan Reclusening qoldiqlarini topshirish nishonlanadi. Uning qoldiqlari Vishenskiy monastirining Qozon cherkoviga qaytarilgan kundan boshlab o'n yildan ko'proq vaqt o'tdi, u umrining so'nggi 23 yilini kamerasidan chiqmasdan o'tkazdi.

Muxbirimiz umrining so‘nggi 23 yilini o‘tkazgan Muqaddas Feofan monastirga tashrif buyurdi va o‘zining eng muhim asarlarini yozdi. Bu joy nimaga o'xshaydi? Oldingi maqolaga qo'shimcha ravishda, biz Vysha va Ryazan yaqinidagi mashhur Assotsiatsiya monastiridan fotoreportajni nashr etamiz.

Muqaddas Sergiy Radonej haqida hech narsa eshitmagan rus odami bo'lmasa kerak. Avliyoning shogirdlari va u asos solgan monastirning aholisi, keyinchalik Muqaddas Sergiyning Muqaddas Uch Birlik Lavrasi bo'lib, butun Rossiya bo'ylab yuzlab monastirlarni tashkil etishdi, shunda Lavra missionerlik monastiri deb hisoblanishi mumkin.

Pskov-Pecherskiy monastiri Rossiyada hech qachon yopilmagan yagona monastirdir. Xrushchev davridagi so'nggi yopilish tahdidi paytida oldingi rohiblar monastirni ateistlardan, Stalingradni natsistlardan himoya qilishga tayyor bo'lganini kam odam biladi. Ularning qarori sharmanda bo'lmadi. Mo''jiza sodir bo'ldi.

5-avgust, yakshanba kuni kechqurun ikki Valaam rohiblari Jorj va Efraim motoskuterda Moskvadan yana bir ziyoratchilar guruhini kutib olish uchun Monastyrskaya ko'rfaziga borishdi. Ular iskaladan bor-yo‘g‘i 200 metr narida bo‘lganida, “Gazelle” burilish joyidan sakrab chiqdi. Rulda o'tirgan Georgiy bir soniya o'ylashga majbur bo'ldi: o'ng tomonda tog', chap tomonda qoya bor edi. Rulni chapga va o'ngga boshqarib, do'stini uloqtirib yubordi, lekin o'zi zarbadan qutulishga ulgurmadi. Georgiy hushiga kelmay kasalxonada vafot etdi

G'arbiy monastirizm IV asrda boshlangan. Bu kunlarda shirin hayot kechadigan joyda - Marsel va Kannda. Sent-Viktor tomonidan asos solingan Sent-Viktor Abbeyidan reportajni tomosha qiling. Rimlik Jon Kassian, Falastin Laurellari bilan bir xil yoshda. FOTOGALEREYA

"Bu erda monastir xizmatining olovi hech qachon o'chmagan", dedi Muqaddas Patriarx Kirill Estoniyaga tashrifi chog'ida Pukhtitsa monastiri haqida. Sovet davrida bu hech qachon yopilmagan kam sonli ayollar monastirlaridan biri edi. Bizning fotoreportajimizga qarang zamonaviy hayot Pyuxtitlar

Moskva yaqinidagi Kolomna shahrida muzey bor, uning eksponatlarini tatib ko'rish kerak - bu Kolomna Pastila muzeyi. Bu savdogarning uyi qanotidagi bitta xonadan iborat bo'lib, u erda mehmonlar choy uchun o'rnatilgan stollarda o'tirishadi, 19-asr o'rtalarida Kolomenskiy Posadning provinsiya hayoti haqida hikoya qiladilar va uyda tayyorlangan zefirlar bilan davolanadilar.

20 oktabr Napoleon armiyasi Moskvani tark etganiga 200 yil to'ldi. Biz ko'rgazmadan piktogramma galereyasini taqdim etamiz "Gaullar bosqinidan xalos bo'lish xotirasiga ...". Andrey Rublev nomidagi Qadimgi rus madaniyati va san'ati markaziy muzeyida 1812 yilgi Vatan urushi arafasida rus ikonasi.

G'alabaning yilligi munosabati bilan Vatan urushi 1812 yilda Moskvada Frans Ruboning "Borodino jangi" kartinasi qayta tiklandi, "Borodino kuni sharafi" ko'rgazmasi va interaktiv dasturlar tayyorlandi, Fili shahridagi kengash muhiti va muhiti qayta tiklandi.

"Yo'qolib borayotgan durdonalar" xalqaro muzey loyihasi ishtirokchilari Rossiya Federatsiyasi Jamoatchilik palatasining Madaniyat va tarixiy-madaniy merosni saqlash komissiyasiga topshirish uchun yog'och me'morchiligi yodgorliklarini saqlash bo'yicha tavsiyalar ishlab chiqdilar. Olimlarning fikricha, bu muammoga davlat e'tiborini qaratish uchun oxirgi imkoniyat.

Bu yil biz 1812 yilgi Vatan urushining 200 yilligini nishonlaymiz, Rossiyaning Napoleon bilan g'alati urushi, bu urushda yengilmas qo'mondon 200 ming kishi hamrohligida Neman qirg'og'idan Moskva daryosigacha behuda otga otlandi, lekin hech qachon o'ta olmadi. o'zining harbiy rahbarlik qobiliyatini chinakamiga ro'yobga chiqardi. Biz 1812 yilgi Vatan urushi haqidagi bir qator insholarni nashr qilishni boshlaymiz. Ulardan birinchisi, albatta, urush boshlanishiga bag'ishlangan
7 (20) aprel - Pereslavl-Zalesskiydagi Trinity monastirining asoschisi, muhtaram Abbot Danielning vafoti kuni. Hegumen Doniyor o'zi uchun hammadan yashirincha bajargan g'ayrioddiy itoatkorlikni tanladi - shahar yaqinida topilgan dafn etilmagan o'liklarni dafn etish.

1745 yil 19 oktyabrda Dublinda juda g'alati voqealar sodir bo'ldi - minglab odamlar uzoq vaqt xizmat qilmagan, Londonda bo'lgan Avliyo Patrik sobori dekani dafn etayotgan edi. shaxsiy hayot, onalar chaqaloqlarini sotish uchun boqishni taklif qildi va siyosatga ishtiyoqli edi. Bugungi kunda bu g'ayrioddiy ruhoniyni Rossiyadagi har bir kishi biladi. Uning ismi Jonatan Svift edi.

Biz allaqachon Sent-Gallen monastirida saqlangan rejaga bir necha bor murojaat qilganmiz, u 9-asr monastirining ichki tuzilishini batafsil bayon qiladi. Chizma monastirning eng xilma-xil xizmatlarini ko'rsatadi; Ushbu hujjatning qiymati u yoki bu aniq monastir uchun reja emas, balki barcha monastirlar qurilishi kerak bo'lgan standart reja bo'lib ko'rinishi bilan ortadi.

Shunisi qiziqki, o'sha davrga xos soddalikning o'ziga xos xususiyati sifatida, rejaning umumiy xarakterga ega bo'lgan barcha tushuntirishlari she'rlarda keltirilgan. Nasrda faqat Sent-Gallen monastiri bilan bevosita bog'liq bo'lgan tavsif berilgan, masalan, asosiy qurbongoh bag'ishlangan avliyoning nomi, cherkovning uzunligi va kengligining o'lchamlari, bir so'z bilan aytganda - mahalliy tafsilotlar. Shubhasiz, bu qofiyali yozuvlar alohida holat uchun tuzilgan emas, balki umumiy nizomning fikrlarini ifodalaydi, barcha abbatlarga bir xilda qaratilgan ko'rsatmadir.

Guruch. 340

Biz chap tomonda ko'paytiramiz guruch. 340 Bu umumiy ma'noda odatiy rejadir. Xizmatlarni bepul tashkil qilish bilan u Rim villasining rejasiga o'xshaydi. Qadimgi villada bo'lgani kabi, bu erda ham simmetriya qonunlari umuman kuzatilmaydi: binolar keng maydonlarda, hudud sharoitiga va qulay foydalanishga mos ravishda joylashgan.

Eslatma: Sen-Gallen abbatligining rejasi 820-yilga borib taqaladi. Bu reja boshqa monastirlarni qurishda yoʻl-yoʻriq koʻrsatishi kerak boʻlgan namunali reja boʻlishi erta oʻrta asrlarda tipologik istakning keng tarqalganligidan dalolat beradi. fuqarolik va V.da shakllarning stilistik bir xilligi ibodat joylari, ham alohida binolarda (bazilika, donjon), ham arxitektura majmualari(monastir, qal'a, shahar); pastga qarang. Sankt-Gallen Abbey rejasi uchun qarang Otte, Geschichte der Roman. Baukunst in Deutschland, 1874, 92-bet; Oxirgi eyrie, L "architecture religieuse en France a l" epoque romane, Parij 1912, 141-bet.

Abbeyning rejasida, shuningdek, Rim villasining rejasida ikkita asosiy qism ajralib turadi: villa rustika va villa urbana (qishloq villasi va shahar villasi). Ikkinchisi, aslida, monastirga aylandi; kabi antiqa uy, bu yerda zallar ayvonli hovli bilan o'ralgan va atrium yopiq galereyaga (monastir) aylantirilgan. Sen-Gallen monastirining rejasini qisqacha quyidagicha ta'riflash mumkin: markazda - cherkov; janub tomonida rohiblar va ziyoratchilar uchun xona bor; shimol tomonida - abbatning binolari, maktab, mehmonxona; orqasida monastirdan sezilarli darajada olib tashlangan shifoxona; Atrofda ferma va oddiy ishchilar uchun uy-joy mavjud.

Quyidagi ro'yxat ushbu umumiy rejani aniqlaydi:

K - yopiq galereya bo'ylab joylashgan va xor bilan aloqa qiladigan yotoq xonalari;

R - oshxona (S) va kiler (C) bilan oshxona;

A - abbot xonasi;

B - nusxa ko'chiruvchilar ustaxonasi va kutubxonasi;

N - mehmonlar uchun xona;

P - ziyoratchilar, tilanchilar va, shubhasiz, boshpana izlovchilar uchun binolar;

M - maxsus ibodatxonaga ega shifoxona; ibodatxonaning chap tomonida ruhoniylar uchun kasalxona, o'ngda - begonalar uchun;

F - abbatlikka tegishli ferma va ustaxonalar.

Tafsilot sifatida, rejada yotoqxona ostida joylashgan isitgich yoki er osti isitish moslamasi ko'rsatilgan, u bir vaqtning o'zida L hovlisida joylashgan hammomni isitish uchun xizmat qiladi, shuningdek oshxonada namoz o'qish uchun minbar.

Sen-Gallen monastirining rejasi bilan taqqoslash uchun biz 12-asrdagi Klerva abbatligining rejasini joylashtiramiz. (340-rasm, o'ngda). Bu rejalar o'rtasidagi o'xshashlik shunchalik kattaki, ularning har biriga alohida tushuntirish berish ortiqcha bo'ladi; shuning uchun biz ikkala rejada bir xil xizmatlarni bir xil harflar bilan belgiladik.

Sen-Gallen monastirining tavsifiga qarang - u Clairvauxdagi abbeyga to'g'ri keladi; Clairvaux rejasi, mahalliy talablar va nizomning ba'zi maxsus shartlari bilan bog'liq holda, namunaviy rejani amalda amalga oshirish kabi ko'rinadi. Mana eng muhim farqlar: Sen-Gallen monastirida faqat bitta yopiq galereya bor edi - Klervada ikkitasi bor, ikkinchisi ilmiy tadqiqotlar uchun mo'ljallangan; Isitgich ustidagi yotoqxona (gipokaust) o'rniga ikkinchi qavatda joylashgan kaminsiz yotoqxona mavjud va uning ostida bo'lim zali, qabulxona, tashrif buyuruvchilar bilan suhbatlashish uchun ajratilgan kichik xona mavjud, vaqti-vaqti bilan kirishga ruxsat beriladi. rohiblar va tungi xizmatdan keyin rohiblar isinadigan shkaf.

Umuman olganda, barcha abbeylarda va butun O'rta asrlarda binolar 9-asrda buyurilgan ruhda taqsimlangan. Sen-Gallen monastiri rejasining grafik ko'rsatkichlari. Faqat Sankt-Peterburg ordeni. Bruno ushbu rejaga o'zgartirishlar kiritadi, bu har bir rohibga hovli burchagida alohida kichik hujayra ajratilganligi bilan izohlanadi (Klermontdagi Kartus monastiri, hozir vayron qilingan; Nyurnbergdagi qisman saqlanib qolgan Kartus monastiri).

Monastirga tutashgan qishloq xo'jaligi binolaridan tashqari, yirik abbeylarning alohida fermalari bor edi, ularning me'morchiligi o'z maqsadlariga ko'ra soddalik xarakterini saqlab qolgan holda, ba'zida badiiy jihatdan shunchalik mukammalki, bu binolarni birinchi darajali asarlar deb hisoblash mumkin. san'at. Turlar yaqinidagi Mesledagi ferma shunday bo'lib, uning saqlanib qolgan qismlari tasvirlangan guruch. 341.

Shu bilan arxitektura yodgorliklari Ba'zi monastir tegirmonlari ham bor.

Nihoyat, ko'p qavatli binolari dengiz o'rtasida ko'tarilgan qoya yonbag'irlarida ko'tarilgan Mont Sen-Mishel kabi mustahkamlangan monastirlarni eslatib o'tamiz. Bunday qal'a monastirlari bundan mustasno; odatda, ular muqaddas joyga hurmatga tayanib, burchaklarida minoralari bo'lgan jangovar devor bilan kifoyalanadilar.

Avgust Choisining "Arxitektura tarixi" kitobidan "O'rta asrlarning monastir va fuqarolik me'morchiligi" bo'limining "Monastr binolari" bo'limi (Auguste Choisy, Histoire De L "Arxitektura, Parij, 1899). Butunittifoq nashriyoti. Arxitektura akademiyasi, Moskva, 1935 yil.

395-yil 20-fevralda Baytlahmda tarixdagi birinchi monastirxona ochildi. Afsuski, u bizning davrimizga qadar saqlanib qolmagan, ammo biz bugun gaplashadigan boshqa bir xil qadimiy monastirlar ham yetib kelgan.

Rohiblar dunyoviy bema'nilikni yoqtirmagani uchun (shuning uchun ular tog'larga, cho'llarga yoki baland joylarga boradilar. o'tib bo'lmaydigan devorlar), ko'plab monastirlar hech qanday sharoitda begona odamlarga ruxsat bermaydi. Shuning uchun biz ziyoratchilar va oddiy sayyohlar uchun ochiq bo'lgan dunyodagi qadimiy monastirlar haqida gaplashamiz.

Bibliyaning ko'p sahifalari Sinay yarim oroliga bag'ishlangan, chunki u erda xuddi shu nomdagi tog'ning tepasida Musoga Ahd lavhalariga yozilgan O'nta Amr berilgan. Misrning bu qismi ziyoratgoh va minbar bo'lib xizmat qilgani ajablanarli emas arxeologik qazishmalar. Afsonaga ko'ra, Rabbiy Xudo payg'ambarga zohir bo'lgan va Yonayotgan Bush o'sgan joyda, 557 yilda dunyodagi eng qadimgi nasroniy monastirlaridan biri paydo bo'lib, uning yaratuvchisi Avliyo Ketrin nomi bilan atalgan. Imperator Yustinian davrida mustahkamlangan monumental monastirda 12 ta ibodatxona, kutubxona, piktogramma zali, oshxona, ibodatxonalar va hatto mehmonxona yashiringan. Asrlar davomida u xizmat ko'rsatishni va dindorlarni qabul qilishni to'xtatmasdan, tobora ko'proq yangi binolarga ega bo'ldi. Ma'bad sahrodagi haqiqiy shaharga aylandi. U erda dunyodagi eng kichik yeparxiya Sinay arxiyepiskopi raislik qiladi. Ziyoratgohlar orasida, Yonayotgan buta va uning nomidagi ibodatxonaga qo'shimcha ravishda, Transfiguratsiyaning qadimiy mozaikasi joylashgan, monastir mehmonlari ham quduqni topishlari mumkin, uning yonida Muso o'zining bo'lajak hamrohi - Yusufning qizlaridan biri bilan uchrashgan. Muqaddas ma'bad hech qachon buzilmagan: unga hatto Muhammad payg'ambar va arab xalifalari, Turkiya sultonlari va Napoleon Bonapart yordam berishgan. Faqat 2013 yilning kuzida Misrdagi siyosiy tartibsizliklar tufayli Avliyo Ketrin monastiri vaqtincha yopildi. Bu yerga qachon kelishingiz mumkinligi haqidagi ma'lumot http://www.sinaimonastery.com/ saytida ko'rsatilgan.

XV asrda allaqachon "Xudoning uyi" sirli Tibetda - Panchen Lama va Dalay Lamaning tashabbuslari bo'lgan buyuk Joxang monastirida mavjud edi. Afsonaga ko'ra, Tibet buddizmi aynan shu joyda tug'ilgan. Ma'badga olib kirilgan birinchi qimmatbaho buyum edi qadimiy haykal, shaxsan Budda Shakyamuni tomonidan muqaddas qilingan. Lxasa Jokhang atrofida o'sdi va u bilan birga ma'badning o'zi ham o'sdi: 17, 18 va 19-asrlarda dharma g'ildiragi va oltin xindlar bilan bezatilgan ta'sirchan to'rt qavatli inshoot qayta tiklandi. Buddistlar ziyoratgohi qiyin taqdirga duch keldi: mo'g'ullar istilosi paytida ko'p narsa vayron bo'ldi va Xitoy madaniy inqilobi davrida Joxang cho'chqaxona va harbiy baza sifatida ishlatilgan. Yaxshiyamki, monastir 1980 yilda qayta tiklandi va tez orada YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritildi. Uning devorlari orqasida ko'plab xazinalar yashiringan: Xitoy imperatori Tsyanlong sovg'a qilgan oltin urna, sandal daraxtidan yaratilgan Tripitakaning hashamatli nashri, 7-9-asrlarga oid qadimiy tangkalar va Tibet buddizmi asoschilari - qirolning zarhal haykallari. Srontsangambo va uning xotinlari Monastir har qanday din tarafdorlari uchun ochiq: buddizmning barcha maktablarining diniy marosimlari va hatto Tibetning mahalliy dini Bonpo bu erda o'tkaziladi. YuNESKOning diqqatga sazovor joylari http://whc.unesco.org/en/list/707 sahifasida Joxan tarixi haqida ko'proq bilib olishingiz mumkin.

Kostomarovo qishlog'i yaqinida joylashgan Muqaddas Spasskiy monastirining tarixi Voronej viloyati. Afsonalardan biri uning qurilishini Birinchi chaqirilgan Endryuga bog'laydi, ikkinchisi 12-asrga to'g'ri keladi. To'g'ri yoki yo'q, to'g'ridan-to'g'ri qoyaga o'yilgan noyob rus monastirining hurmatli yoshiga shubha yo'q. Bu erda ko'p narsa Vizantiyani eslatadi: 12 ta bo'r ustunlari ikki minggacha imonlilarni sig'dira oladigan ma'badning yumaloq gumbazlarini qo'llab-quvvatlaydi va uning devorlari chiroyli pravoslav freskalari bilan bezatilgan. Uzoq va past yo'lak Tavba g'origa olib boradi - bu erga kelish uchun siz ta'zim qilishingiz kerak. Sovetlar hukmronligi davrida Muqaddas Spasskiy monastirini faqat mo''jiza saqlab qoldi: oxirgi rohib Pyotr otib o'ldirilgan va odamlarni kommunizm qurishdan chalg'itmaslik uchun ma'bad suv ostida qolgan. Ammo rus Golgotasi omon qoldi: 1993 yilda unutilganidan keyin birinchi xizmat bu erda bo'lib o'tdi. Ma'bad qayta tiklandi va monastirga aylandi va faqat Xudo onasining mo''jizaviy Kostomarovskaya ikonasi, o'qlar bilan o'ralgan, dahshatli vaqtlarni eslatadi. Muqaddas Spasskiy monastiriga tashrif buyurganlar da'vo qiladilar: bu tabiiy uyg'unlik va ilohiy poklik uyg'unlashgan haqiqiy kuch joyidir. Rossiya Falastiniga hali yetib bormaganlar Voronejdan Rossoshga (Podgornoye bekatidan chiqish), keyin esa avtobusda Kostomarovo qishlog‘iga poyezdda borishlari kerak bo‘ladi.

Tatyana Solomatina

Janubi-Sharqiy Evropaning tosh monastirlari

Salom, aziz o'quvchilar! Siz hech qachon toshda monastirni ko'rganmisiz? Ishoning, bunday joylarga sayohat sizga albatta yoqadi. Ma'badga yaqinlashayotgan barcha sayyohlarga haqiqatsizlik hissi va ruhiy yuksalish hamroh bo'ladi.

Janubi-Sharqiy Evropadagi eng qadimiy tosh monastirlar haqida o'qing. Ehtimol, kimdir ularni o'z ko'zlari bilan ko'rishni xohlaydi.

Evropaning tosh monastirlari tabiiy tosh shakllaridan g'ayrioddiy tarzda foydalanadilar. Ularning dizayni eroziya natijasida yoki inson qo'li bilan yaratilgan qoyali tog' yonbag'irlaridagi g'orlar va bo'shliqlardan foydalanadi. Qattiq ichki makon juda mos edi va rohiblarning yolg'iz hayoti uchun tosh xujayralar bo'lib xizmat qildi. Janubi-Sharqiy Yevropa bunday monastirlarga nihoyatda boy.

Ba'zi monastir majmualarida grottolar ibodatxonaga aylantirilgan bo'lsa, boshqalarida rohiblar yashaydigan g'orlar yonida hashamatli ibodatxonalar qurilgan. Qoya monastirlarining ichki devorlari o'rta asrlarga oid rang-barang freskalar bilan qoplangan. Ular Masihning hayotidan eng keng tarqalgan sahnalarni, azizlarni yoki monastirlar asoschilarining portretlarini ifodalaydi. Ushbu turdagi ishlarni, jumladan, Ivanovodagi (Bolgariya) ibodatxonalar majmuasida ko'rish mumkin.

Moldova, Turkiya, Ukraina, Bolgariya va Gruziyada turli darajadagi saqlanib qolgan monastirlar va cherkovlar mavjud. Ularning har biri diniy arxitekturaning qiziqarli ob'ekti bo'lib, ko'plab sayyohlarni o'ziga jalb qiladi. Ulardan qaysi biri Evropadagi eng chiroyli va eng muhim tosh monastirlar ro'yxatida edi? Ehtimol, ular keyingi ta'tilingiz uchun qiziqarli g'oya bo'ladi.

Chernogoriya: Ostrog monastiri

Qoyadagi Ostrog monastiri eng ko'p tashrif buyuriladigan, shuningdek, Chernogoriyaning eng yirik diqqatga sazovor joylaridan biridir. Monastir 17-asrda Sankt-Peterburg tomonidan qurilgan va asos solingan. Vasiliy Ostrojskiy. U Zeta vodiysida joylashgan bo'lib, taxminan bir soatlik masofada joylashgan Quyi va cherkovning o'zini o'z ichiga olgan Yuqoriga bo'lingan.

Ziyoratchilar va sayyohlar bu erga nafaqat monastirning ajoyib ichki ko'rinishi va hayratlanarli manzarasi, balki bu erda joylashgan asoschining mo''jizaviy deb hisoblangan qoldiqlari tufayli ham kelishadi.

Rasmiy veb-sayt: http://manastirostrog.com/

81400 Niksic
Pochta qutisi 16
+382 68330336

Turkiya: Panagia Sumela monastiri

Panagia Sumela - Sankt-Peterburgdagi pravoslav monastiri. Bokira Maryam. U Trabzon viloyatida joylashgan boʻlib, dengiz sathidan 1200 metr balandlikda Mela togʻi yonbagʻrida joylashgan. Sumela qoyadagi ulkan g'orda joylashgan bir qancha xona va ibodatxonalardan iborat. 18-asrda qurilgan, ko'proq zamonaviylari joylashgan ko'p qavatli bino ularni tashqi dunyodan himoya qiladi. monastir hujayralari va mehmon xonalari.

Rasmiy veb-sayt: http://www.muze.gov.tr/en

Oltindere Mahallesi, Oltindere Vadisi

61750 Machka/Trabzon

Gruziya: David Gareji monastiri majmuasi

Gruziya pravoslav cherkovining monastirlar majmuasi Gruziyaning janubi-sharqiy qismida, Tbilisidan 30 km uzoqlikda, Ozarbayjon bilan chegarada joylashgan. U rohiblar uchun 5 ming hujayradan iborat 19 ta o'rta asr monastirlaridan iborat. Eng qadimiy monastir - bu xristian rohib Devid Gareji tomonidan asos solingan Lavra. Siz u yashagan qoyadagi g'orga va hozirda asoschining qabri joylashgan Rabbiyning o'zgarishi cherkoviga tashrif buyurishingiz mumkin.

David Gareji monastiri majmuasi 13-asrdagi freskalari bilan ham mashhur. Ulardan eng qadimgisi Udabno monastirining asosiy ibodatxonasida joylashgan.

David Gareji monastiri, Rustavi-Jandara 12-km.

Gruziya: Vardzia monastiri majmuasi

Vardzia faqat qoyadagi monastir emas, balki butun tosh shahar. Uning tog' yonbag'rida joylashgani uni dushmanlarga ko'rinmas qilib qo'ydi. XII asrda qirolicha Tamara tomonidan qurilgan shahar hanuzgacha Javaxeti mintaqasining asosiy diqqatga sazovor joyidir.

Monastir majmuasining o'zi 13 darajadagi 250 dan ortiq xonalardan iborat. Qoya monastiriga tashrif buyurganingizdan so'ng, unda eng yaxshi saqlanib qolgan Assambleya cherkovini o'tkazib yuborolmaysiz. Uning devorlari 12-asrga oid freskalar bilan qoplangan, unda Yangi Ahddagi sahnalar va qirolicha Tamara portretlari tasvirlangan. Cherkovdan qorong'u tunnel "Tamaraning ko'z yoshlari" deb nomlangan manbaga olib boradi. Monastirning tunnellarini o'rganish uchun siz o'zingiz bilan chiroq olishingiz kerak.

Turkiya: Kapadokiyadagi Selime monastiri

Selime monastiri Kapadokiya janubidagi Ihlara vodiysida joylashgan. 12-asrda rohiblar tomonidan qoyadan oʻyilgan bu yerda sobor kattaligidagi cherkov joylashgan. Cherkov ichida butun makonni uch qismga ajratadigan ikki qator ustunlar mavjud. Monastir omma uchun ochiq: siz uning sirli o'tish joylari va koridorlari bo'ylab yurishingiz mumkin. Toshdagi teshiklardan sayyohlar g'ayrioddiy narsani kuzatadilar chiroyli panorama Ihlara vodiysi. Atrofdagi manzaralar Yulduzli urushlar sahnalarini eslatadi.

Bolgariya: Ivanovodagi g'or cherkovlari

Ivanovodagi majmua qoyadagi cherkovlar, ibodatxonalar va monastirlar guruhidir. U 13-asrning piktogrammalari tufayli shuhrat qozondi. Eng yaxshi saqlanib qolgan cherkov - bu Masihning ehtiroslari tasvirlangan freskalar bilan Xudoning onasi cherkovi. Monastir majmuasidagi birinchi binolar 12-asrga to'g'ri keladi. O'rta asrlarda u 40 dan ortiq monastir va 200 ta yordamchi xonalarni o'z ichiga olgan. Ularda 17-asrgacha rohiblar yashagan. Bugungi kunda Ivanovodagi monastir majmuasi YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

Rasmiy sahifa: http://www.museumruse.com/expositions/ivanovo_bg.htm

7088 Ivanovo, Bolgariya
+359 82 825 002

Bolgariya: Aladja monastiri majmuasi

Aladja - tosh binolar majmuasi. Mashhur Oltin Qum kurortidan atigi 3 km uzoqlikda joylashgan bo'lib, ikkita cherkov, ibodatxonalar, kriptalar va ko'plab yordamchi xonalarni o'z ichiga oladi: oshxonalar, kameralar va molxona. Ikki qavatli xona 40 metr balandlikdagi qoyaga o'yilgan va tashqi zinapoya bilan bog'langan. Majmuaga kirish 5 lev turadi, bu pul evaziga siz yaqin atrofdagi katakombalarga va unga bag'ishlangan ko'rgazmaga tashrif buyurishingiz mumkin. arxeologik topilmalar monastir atrofida.

Murakkab sahifa: http://www.bulgariamonasteries.com/aladja_manastir.html

Oltin qum qo'riqxonasi, Varna, Bolgariya
+359 52 355 460

Bolgariya: Basarbovo monastiri

Bolgariyada to'liq tiklangan bir nechta monastirlardan biri. Basarbovskiy monastiri Rusenki Lom daryosi vodiysida, Ruse shahridan 10 km uzoqlikda joylashgan. Kompleksda siz monastir homiysining go'zal belgisi bo'lgan cherkovni, qoyadagi ko'plab hujayralarni va kommunal xonalarni ko'rishingiz mumkin. Uning yonida Ivanovodagi cherkovlar majmuasi joylashgan.

Moldova: Eski Orxey monastiri

Moldova Ukraina va Ruminiya o'rtasidagi kichik, ammo hali ham kam ma'lum va sirli davlat. Old Orhei qishlog'idagi Reut daryosi go'zal kanyonni yaratadi. Vodiyga qaragan tepalikda moviy gumbazli cherkov joylashgan. Undan qoyadagi er osti monastiriga olib boradigan tunnel qurilgan. Eski Orxeydagi bu g'ayrioddiy go'zal monastirga qo'shimcha ravishda, faqat mahalliy aholi biladigan go'zal sharsharalarga tashrif buyurishga arziydi.

Ukraina: Kievdagi Pechersk Lavra

Pechersk lavrasi Pecherskiy monastiri sifatida ham tanilgan ulkan kompleks Pravoslav monastirlari Dneprda joylashgan. U 80 dan ortiq binolardan iborat: dunyoviy va ma'naviy. Oltin gumbazlar ertakdek muhit yaratib, daryo vodiysini yaltiratib yuboradi. Ko'pgina binolar mavjud yer osti tarmog'i 11-asrda rohiblar yashagan koridorlar va g'orlar, ularning ba'zilari ibodatxonalar va ibodatxonalarga aylantirilgan.

Rasmiy veb-sayt: https://lavra.ua/

Kiev, Ukraina, 01015, Vulitsya Lavrska, 15

380 44 255 1105

Qrim: Inkerman g'or monastiri

Inkermanskiy g'or monastiri Qrimning g'arbiy qismidagi Inkerman shahri yaqinida joylashgan pravoslav monastirlari guruhiga kiradi. Bu yerdagi birinchi zohid g'orlari 10-asrga to'g'ri keladi, o'sha paytda ularning ikki yuzga yaqini bor edi. 19-asrda ular monastirga moslashtirilgan. Endi sayyohlar qoya ibodatxonasiga, Muqaddas Uch Birlik cherkoviga va Monastir qoyasidagi Avliyo Klement monastiriga tashrif buyurishlari mumkin.

Sevastopol, 3-Bastionnaya ko'chasi, 25,

Qrim: Faraz monastiri

U, shuningdek, Bokira Maryamning monastiri sifatida ham tanilgan. U 8-asrda tashkil etilgan bo'lib, ziyoratchilarni bu erda joylashgan Xudo onasining ikonasi jalb qildi. Uzoq vaqt davomida Assotsiatsiya monastiri Qrimdagi pravoslavlikning markazi edi. 19-asrda qoyada bir qancha cherkovlar qurilib, yangi gʻorlar paydo boʻldi. Hozirda sayyohlar monastirning faqat yarmini ziyorat qilishlari mumkin. Ikkinchi qismda monastir joylashgan bo'lib, uning kameralari jamoatchilikka yopiq.

Qrim, Baxchisaroy, st. Mariampol, 1

Rok monastirlari ikkitasi bitta: pravoslav ruhining chaqiruvi va toshda muzlatilgan arxitektura musiqasi. Bu inson qo'lining yaratilishi bo'ladimi yoki tabiiy kuchlar, g'orlar va grottolar monastir majmualari uchun ajoyib "mezbon" bo'ldi. Garchi ularning hammasi ham ishlamasa ham, hammasi ham asl ko'rinishida saqlanib qolmagan bo'lsa-da, ular faqat ajoyibligi uchun ko'rishga arziydi! Arxitektura go'zalligidan tashqari, ular bizga uzoq asrlarning diniy yodgorliklarini beradi: go'zal freskalar va piktogramma.

Balki siz qoyadagi monastirga tashrif buyurgandirsiz? “Kitobxonlar sayohati” bo‘limida taassurotlaringizni baham ko‘ring. Buni qanday qilishni yozdim. Agar qiziqsangiz blogda maqola bor tosh monastirlar, keyin ma'lumot siz uchun foydali bo'ladi.

Blog yangilanishlariga obuna bo'ling, materiallarni baham ko'rishni unutmang ijtimoiy tarmoqlar, sharh qoldiring, sizning qo'shimchalaringiz boshqalarga sayohatlarini tashkil qilishda yordam beradi.

Shu bilan men siz bilan xayrlashaman, yana ko'rishguncha!
Tatyana Solomatina