Bu yaxınlarda Kareliya səfərinin hekayəsini davam etdirirəm. Birinci hissə Petrozavodskın görməli yerlərinə həsr olunmuşdu, eyni zamanda Kizhi hekayəsinə keçəcəyəm. Bəli, Rusiyanın Kizhi haqqında eşitmədiyi şey! Amma onların hamısı orada deyildi.

altında muzey açıq səma Kizhi Onega gölündə bir adada yerləşir. Petrozavodskdan olan turistləri ora yüksək sürətli hidrofoil qayıqları ilə aparırlar. Səyahət 1 saat 15 dəqiqə çəkir. Bu zövq dəyərlidir (orada və geri) - 1950 rubl. Mən də Yeni Zelandiyada qatarların baha olduğunu düşündüm ...

Biletlərin xroniki olmaması ilə ifadə olunan bu gəmilərdə həmişə bəzi problemlərin olduğunu nəzərə alaraq, mən Estoniya səfərini xüsusi vaxta təyin etdim. ictimai bayram Bu il cümə axşamı gününə düşən 20 avqust və ertəsi gün o, cümə günü Petrozavodskda olacaq şəkildə bir gün istirahət etdi, yəni. həftə içi.

Petrozavodskdakı böyük çay stansiyası işləmir, motorlu gəmilər üçün biletlər körpüdəki kiçik bir kabinədə satılır. Demək olar ki, açılışa, səhər saat 8 radələrində gəldim, lakin mənə bilet təklif olunan ən yaxın vaxt yalnız 14:15 idi. Demək olar ki, Meteorların cədvəlində belə vaxt yox idi. Yaxşı, o zaman şəhəri gəzməyin vaxtı gələcək.

Təyin olunmuş vaxtda körpüdə idim. Eyni zamanda, çox sayda insan yox idi, Meteorda bir çox yer boş qaldı və bu, bütün gün kabinədə bu vaxt üçün bilet təklif etmələrinə baxmayaraq. Maraqlıdır, 11:30 və 12:15-in bütün biletləri hara getdi?

Meteorun özü haqqında bir neçə kəlmə. Onun interyeri, görünür, Sovet dövründən bəri dəyişməyib. Köpük kreslolar o qədər əzilmişdi ki, demək olar ki, çılpaq metal boruların üzərində oturmalı oldular. Buna baxmayaraq, tualet olduqca layiqli idi :)

Petrozavodsk sahilinin fonunda "Meteor"

Meteorlarda açıq göyərtələr yoxdur, lakin kabinənin ortasında bir kamera ilə əyilib oradan keçən bəzi mənzərələrin şəkillərini çəkə biləcəyiniz bir siqaret sahəsi var idi. Şəkillər çəkdiyim yer budur Kizhi kilsəsi adaya enməzdən əvvəl.

Bəli və smartfonda iGo-nun köməyi ilə Meteorun orta sürətini ölçə bildim - haradasa təxminən 57 km/saat.

Kizhidəki çay körpüsü

Beləliklə, başlanğıc üçün Nevskidəki Hərbi Kitab Evində bir gün əvvəl aldığım Poliqlot nəşriyyatından Rusiyanın Şimal bələdçisi Kizhi haqqında nə yazdığını oxuyaq:

Kizhi adası (uzunluğu 7 km, eni - 1,5 ilə 0,5 km arasında) Zaonejsky yarımadasının cənubunda Kizhi skerries adlanan mənzərəli adalar toplusu arasında yerləşir. Qədim dövrlərdən bəri ada meşələrlə deyil, əkin sahələri və biçənəklərlə örtülmüşdür. Kizhi skerries və Zaonezhie cənub əsrlər boyu məskunlaşmışdır, bunu orta və gec daş dövrünə aid çoxsaylı arxeoloji saytlar sübut edir. Təxminən 9-6,5 min il əvvəl burada qafqazlıların şərq qoluna daxil olan tayfalar, 10-cu əsrdə buraya gələnlər yaşayıb. Novqorodiyalılar Sami əhalisi və bütünlüklə görüşdülər. Adanın adı kareliyalıların dilindən gəlir - kiza sözü "oyun, əyləncə, rəqs" mənasını verir, buna görə də "Kizhi" "oyunlar adası" və ya "əyləncəli" kimi tərcümə edilə bilər.

1478-ci ildə bu torpaqlar Muskovit dövlətinə verilən zaman əhali artıq rus idi, baxmayaraq ki, Zaonejye mədəniyyəti slavyan və fin mədəniyyətlərinin birləşməsini təmsil edən özünəməxsus orijinallığı ilə seçilirdi, yerli sakinlər isə özlərini açıq-aydın onların nəsilləri kimi tanıyırdılar. əvvəlinə qədər Novqorodiyalılar. 20-ci əsr Zaonejyedə əsrlər boyu qədim rus əfsanələri və dastanları qorunub saxlanılır və nəsildən-nəslə şifahi şəkildə ötürülür, eyni zamanda taxta memarlıq və xalq sənətkarlığı fəal şəkildə inkişaf edirdi.

Kizhi. Kart

Kizhi adası ənənəvi olaraq Cənubi Zaonejye və Unitskaya körfəzinin kəndlərinin mərkəzi olmuşdur - təxminən 180 kəndi əhatə edən Spaso-Kizhi Pogost rayonu, onların təsviri ilk dəfə 1582-1583-cü illərdə Andrey Pleshcheevin "Scribe"sində və 20 il sonra tapılır. “115 yaşayış və 88 tərk edilmiş kənd. Kizhi kilsəsi 1930-cu illərə qədər ətraf kəndliləri birləşdirdi. 20-ci əsr

Çətinliklər dövründə kilsə İsveçlər və Polşa-Litva dəstələri tərəfindən dağıdıldı, buna görə də İsveçlə sülh imzalandıqdan sonra hücumlardan qorunmaq üçün Kizhi kilsəsinin ətrafında bir qala kəsildi. Xarici müdaxilə təhlükəsi yalnız Petrin dövrünün başlaması və Şimal müharibəsindəki qələbə ilə zəiflədi.

Başlanğıcda. 18-ci əsr Kizhi Pogost kəndliləri hətta güclü təsərrüfatları məhv edən vergilərdən yayınmalı olduqları yeni dəmir zavodlarına aid edilirlər. İkincidə mərtəbə. 18-ci əsr kralın vergilərin artırılması haqqında fərmanından sonra iğtişaşlar dalğası Zaonezhie'yi bürüdü. 1769-1771-ci illərin məşhur Kizhi üsyanı. hökumət qoşunları tərəfindən vuruldu. Kondopoqadakı ən gözəl Fərziyyə kilsəsinin üsyançıların qətliamının qurbanlarının xatirəsinə bir növ abidə olduğuna inanılır.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində Zaonezhye təxminən üç il Fin işğalı altında idi, lakin artıq 1945-ci ildə Kizhi kilsəsi elan edildi. dövlət ehtiyatı, 1951-ci ildə adaya ilk memarlıq abidəsi - kəndli Oşevnevin evinə aparıldı. 1990-cı ildə memarlıq ansamblı Kizhi Pogost Dünya Abidələri Siyahısına daxildir mədəni irs YUNESKO.

İndi təxminən 10 min hektar ərazini əhatə edən Kizhi Tarix-Memarlıq və Etnoqrafiya Muzey-Qoruğunda XIV-XX əsrlərə aid 87 ənənəvi xalq memarlıq abidəsi, o cümlədən Kiji kilsəsinin ansamblı, 26 unikal abidə var. arxeoloji yerlər, Kizhi volostunun ərazisində ondan çox tarixi yaşayış məntəqəsi. Muzeyi hər il Rusiyadan və xaricdən 170 minə yaxın turist ziyarət edir.

Təxminən eksponatların yerləşdiyi yerin sxematik təsviri. Kizhi
(əslində binalar arasındakı məsafələr daha böyükdür)
kizhi.karelia.ru

Kolleksiyanın əsası memarlıq abidələri muzey-qoruq, onun semantik mərkəzi 22 qübbəli Transfiqurasiya kilsəsi, doqquz günbəzli Şəfaət kilsəsi, kalçalı zəng qülləsi və doğranmış taxta hasardan ibarət Kiji kilsəsinin məbəd ansamblı (XVIII-XIX əsrlər).

Kizhi kilsəsi

Tanrının Transfiqurasiya Kilsəsi (1714) Kizhidəki ən məşhur binadır. Yaradıcıların adları məlum deyil və işini bitirdikdən sonra “belə kilsə olmayıb və olmayacaq” sözləri ilə gölə balta atan usta Nestor haqqında gözəl əfsanə Şimalda çox geniş yayılmışdır. bir çox taxta memarlıq abidələrinə münasibətdə. Bir mismar olmadan kəsildiyinə dair başqa bir məşhur inanc çox etibarlı deyil - kiçik mismarlarla günbəzlərə bir ağcaqovaq şum (qübbələri əhatə edən tərəzi) yapışdırılır.

Kilsənin hündürlüyü 37 m-dir; Səkkizdə daha iki, daha kiçikdir. Fəsillər monotonluqdan qaçmaq və bir növ ritmik naxış yaratmaq üçün pillədən pilləyə dəyişir. Binanın çürümədən qorunması sistemi daha az düşünülmüşdür, hətta dekorativ elementlər də tez-tez suyun boşaldılmasına və havanın düzgün havalandırılmasına xidmət edir. Məbədin içərisində şaquli həcm on altı tərəfli tavanla örtülmüşdür - müharibə zamanı itirilmiş "göy", oyma ikonostaz (1770) qorunub saxlanılmışdır. O, 104 ikonadan ibarətdir ki, onlardan ən qədimi şimal ikona rəssamlığı məktəbinə xas olan 17-ci əsrin sonlarına aiddir.

Transfiqurasiya kilsəsi

Zaonejski ustalarının mükəmməl əsəri olan Transfiqurasiya kilsəsi o dövrdə öz inkişafının zirvəsinə çatan rus taxta memarlığının bir növ "qu quşu mahnısıdır". O, "soyuq" yay məbədi kimi tikilib və onun yanında, yarım əsr sonra, "isti" Kletskaya Məryəmin Şəfaət Kilsəsi (1764) ucaldılıb. İnşaatçılar ayrı bir bina deyil, ansamblın ahəngdar bir hissəsi olan bir əsər yaratmağa müvəffəq oldular. Şəfaət Kilsəsində dominant Transfiqurasiya Kilsəsinə orijinal "tabelik" görünür - nəhəng bir çadır daşıya bilən dördbucaqlı güclü səkkizbucaq kiçik, zərif günbəzləri olan təvazökar doqquz qübbəli ilə taclanır; yuxarıya doğru genişlənən siluet ansamblın əsas binasının yuxarıya doğru yönəldilmiş piramidasını vurğulayır. Bununla belə, bəzi tədqiqatçılar Şəfaət Kilsəsinin əvvəlcə çəpərli dam kimi tikildiyini düşünürlər. Hazırda 17-19-cu əsrlərə aid 44 ikonadan ibarət dörd pilləli tablo ikonostazı bərpa olunub. Giriş salonunda "Kizhi Pravoslav kilsəsinin tarixi" sərgisi var.

Kizhi Pogost-un zəngi (1863) artıq rus taxta memarlığının tənəzzülə uğradığı bir vaxtda ucaldılmışdı və bununla belə, ənənəyə yad görünən köntöyliyə və detallara baxmayaraq, bina heyrətamiz dərəcədə ahəngdar şəkildə ansambla qarışmışdı. Sxem ənənəvidir - dördbucaqlı bir səkkizbucaqlı. Ağır, bir günlük evin üçdə ikisi hündürlüyündə olan dördbucaqlı, qeyri-mütənasibliyi ilə dini taxta binaların bilicilərini təəccübləndirir, lakin onun Transfiqurasiya Kilsəsinin dayaqlarının hündürlüyünə və Dördbucaqlının hündürlüyünə qədər qaldırıldığını görə bilərsiniz. Üç binanın birliyini bir daha vurğulayan Şəfaət Kilsəsi. Hazırda Kizhi kilsəsinin zəng qülləsində zəng üçün pult quraşdırılıb. Konsoldakı kulonda 12 zəng var (9 qədim və 3 müasir).

Tanrının Transfiqurasiyası Kilsəsi, zəng qülləsi və Məryəmin Şəfaət Kilsəsi

XX əsrin ortalarında. kilsə həyətinin hasarından yalnız bir daş silsiləsi qalmışdı. Orijinal hasarın görünüşü 18-ci əsrin qravüralarına uyğun olaraq bərpaçılar tərəfindən bərpa edilmişdir. N. Ozeretskovskinin "Ladoga və Onega gölləri ilə səyahət" kitabında. Yenidənqurma layihəsi Vodlozerski-İlyinski kilsəsinin, eləcə də Arxangelsk vilayətinin Poçezerski kilsəsinin qorunub saxlanılan hasarına əsaslanırdı. Müasir hasar, cərgələrə bağlanmış güclü loglardan ibarət bir divarın qoyulduğu yüksək daş bənddir. Divarın üstündə gable dam var. Hasarın qərb küncündə hündür damla örtülmüş kiçik qüllə - epança var. Açıq qapı panelləri olan qapılar şimaldan və şərqdən kilsənin həyətinə aparır. Qərb divarındakı mərkəzi giriş hər iki tərəfdən ümumi damın altındakı iki taxta kabinə ilə məhdudlaşır. Günlük hasar 1959-cu ildə memar A. Opolovnikovun layihəsinə əsasən yenidən qurulmuşdur.

Lazarın dirilməsi kilsəsi

Muzey-Qoruğun əsas görməli yerlərindən biri də Murom monastırından gətirilmiş Lazarın Dirilməsi kilsəsidir. şərq sahili Onega gölü. Bu kiçik Kletian kilsəsi möminlər arasında çoxlu əfsanələrə və elm adamları arasında fərziyyələrə səbəb olmuşdur. Məbədin tikilmə tarixi təxminən bir əsrdir ki, mübahisə mövzusudur. Kilsə ilk dəfə 1391-ci ildə vəfat edən Murom monastırının banisi, Muromlu Lazarın vəsiyyətində qeyd edildi, lakin Olonets ruhani konstruksiyasının sənədində olduqca ziddiyyətlidir: “... Müqəddəs Lazarın adı, qəbiristanlıq 7086-cı ildə tikilmişdir. Kainatdan (1578), taxta, bu monastırın banisi St. Lazar tərəfindən tikilmişdir. Memarlıq detallarının təhlili bu məsələyə aydınlıq gətirmir. Kilsədə 16-18-ci əsrlərə aid 17 ikonadan ibarət ikonostaz qorunub saxlanılmışdır. Odur ən qədim növü kral qapıları və şimal Ponomar qapıları da daxil olmaqla yerli və deezis sıralarından ibarət iki səviyyəli ikonostaz.

Oshevnev kəndli evi

Kizhi kilsəsinin yaxınlığında "Rus Zaonezhie" memarlıq və etnoqrafik kompleksi yerləşir. "Kənd" ekspozisiyası 1951-1959-cu illərdə başlamışdır. Bolşoy Klimenets adasından gətirilən kəndli N. Oşevnev (1876) evindən. Bina “pul kisəsi” şəklində tikilib - həyətyanı talvar korpusun yan divarına bitişikdir və asimmetrik dam örtüyü ilə örtülmüşdür. Yardımçı tikiliyə tövlə, otxana və iki anbar daxildir. Yaşayış hissəsi gölə baxır və zəngin bəzədilmişdir, 2 daxma, zal, otaq, çardaqda işıqlı otaq, kiler və kanopdan ibarətdir. Daxma sobalı bir otaq adlanırdı, sahiblərinin qışı birinci mərtəbədəki daxmada keçirdikləri və yayda bütün evdə məskunlaşdıqları güman edilir. İndi evdə daxmaların, üst otağın, talvarın, tövlələrin interyeri bərpa olunub, zalda etnoqrafik sərgilər keçirilir. İkinci mərtəbə boyu açıq qalereya var, yan qapıların pəncərələri eyvanlarla bəzədilib. Əvvəllər pəncərə çərçivələri narıncı-sarı, dam örtüyü isə qırmızı rəngə boyanırdı ki, bu da evin görkəmini xeyli canlandırırdı.

Kəndli mülkünə əsas evdən əlavə, ayrıca əlavə tikililər də daxildir. Yanğınlar həmişə kəndlilər üçün əsas fəlakət olub və əsas evdən götürülən tövlələr ən qiymətli şeyi – taxılı və unu xilas edib, onların aclıqdan ölməsinə imkan vermirdi. Oşevnevin evinin yaxınlığında bir neçə köməkçi tikili var: Yujnı Dvor kəndindən iki mərtəbəli tövlə (XVIII əsr), Lipovitsı kəndindən anbar (XX əsrin əvvəlləri) və Mijostrov kəndindən hamam (XX əsrin əvvəlləri).

Kəndli Elizarovun evi

Potanevşçina kəndindən olan kəndli Yelizarovun (19-cu əsrin sonu) evi bir qədər kiçikdir. Hər iki binanın interyeri oxşardır, lakin Oşevnevin evindən fərqli olaraq, Yelizarovun evi qara rəngdə qızdırılıb. Binaların istiləşməsinin bu üsulu kəndli ailələri üçün bir çox cəhətdən daha əlverişli idi - daha az odun istehlak edildi, odun qazma böcəyi başlamadı, daxmada daha isti idi. "Voronets" rəflərinin üstündə yığılan tüstü və bu səviyyədən aşağı olan divarlar və tavanlar hər həftə yaxşıca yuyulur və qırılır. Yelizarovun evi birmərtəbəlidir, ağır loglardan tikilib və təvazökarlıqla bəzədilib, baxmayaraq ki, yan eyvanlar və “təcili yardım” da buradadır. Kommunal otaqda Kizhanka qayığının yaradılması sirlərindən bəhs edən bir sərgi var. Evin yaxınlığında sahildə Ust-Yandoma kəndindən hamam (20-ci əsrin əvvəlləri) var.

Kizhi kilsəsinin bir az cənubunda ən təvazökar Şepin Evi yerləşir (1907). Buradakı bina növü yaşayış və kommunal otaqların bir dam altında bir xəttlə uzandığı zaman "tir"dir. İnteryerdə siz kupper sənətinə aid əşyaları (çəllək, vedrə, küp və digər taxta qablar hazırlamaq) görə bilərsiniz.

Yel dəyirmanı

Ekspozisiya sektoru "Rus Zaonezhie" də daxildir su dəyirmanı(1875) Berezovaya Selqa, Nasonovshchina'dan bir külək dəyirmanı (1928-1929) və Lelikozero kəndindən Archangel Michael kilsəsi (18-ci əsrin əvvəlləri).

Archangel Michael'ın kilsəsi

Archangel Michael'ın Klet Kapellası şimal kapellalarının ümumi növünə aiddir. Bu, vestibül, yeməkxana və ibadətgahdan ibarət üç hissəli taxta kabinədir. Bina həkk olunmuş elementlərlə zəngin şəkildə bəzədilmişdir, burada yerli yazı ikonaları olan ikipilləli ikonostaz və “səma” - 12 seqmentdən ibarət boyalı tavan qorunub saxlanılmışdır. ilə Qərb sahili Onega gölü Kizhi'ye Sergeev Evi (1908-1910) və Suisar kəndindən bir dəmirçi (XX əsrin əvvəlləri) gətirildi.

Kəndli Sergeyevin evi

Adanın mərkəzi hissəsində iki tarixi kənd var: şərq sahilində ilk dəfə 1563-cü ildə xatırlanan Yamka və qərbdə 1582-ci ildə adı çəkilən Vasilyevo. Bu kəndlərdə indi muzey fonduna daxil olan tikililər qorunub saxlanılıb, bir çox memarlıq abidələri Zaonejyenin başqa yerlərindən gətirilib: kəndli evləri, tövlələr, tövlələr və tövlələr. Yamka kəndi yaxınlığında, Viqovo kəndindən Xilaskarın Əllə edilməmiş kilsəsi (XVII-XVIII əsrlər) qorunub saxlanılmışdır və Vasilyevonun memarlıq dominantı Tanrı Anasının Fərziyyəsinin yerli kilsəsidir (XVII). -XVIII əsrlər), Kizhi adasındakı ən qədim binadır.

Kəndli Yakovlevin evi

Üç böyük kəndli evi və bir neçə yardımçı tikili Rusiyanın Pudojya ekspozisiya sektorunu təşkil edir, burada Onega gölünün şərq sahilinin sakinlərinin memarlığı təqdim olunur və daha da şimalda kareliyalılara və vepsiyalılara xas evləri görə bilərsiniz. Buradakı Kareliya əmlakı Klescheyla kəndindən olan kəndli Yakovlevin evi (1980-1990-cı illər) ilə təmsil olunur, bir yay xaç və anbarlar və Şimali Kareliyalılar və Kareliyalılar-Lyudiki abidələri arasında, Üç İerarxın kilsəsi. Kavqora kəndi (XVIII əsrin ikinci yarısı) maraqlıdır. . İki taxıl anbarı və hamam Vepsianların yardımçı tikililərini təşkil edir.

Ziyarətçilər adanın abidələri ilə muzeyin ekskursiya xidmətinin təklif etdiyi marşrutlarla tanış olurlar. Bu yaxınlarda adanın təbiəti haqqında təsəvvür yaradan "Ekoloji yol" çəkildi, ənənəvi kəndli məişət proseslərində iştirak edə biləcəyiniz Yakovlevin evinə interaktiv ailə marşrutu hazırlanmışdır. Muzey bayramlarında tez-tez folklor ansamblı çıxış edir.

Muzeyin ərazisində bir neçə kafe və ticarət köşkləri, qonaq evləri var. Siz həmçinin yerli sakinlərə kəndlərdə yerləşmə tələb edə bilərsiniz.

Kart. Quş baxışından Kizhi

Muzeyin eksponatlarının necə yerləşdiyi haqqında bir neçə kəlmə. Onların əksəriyyəti kiçik bir ərazidə, adanın estakadanın cənubunda yerləşən hissəsində yerləşir. Ekskursiya üçün ayrılan bu üç saat rahat yoxlama üçün kifayətdir. Ancaq burada Yamka, Vasilyevo kəndləri və körpüdən şimala qədər olan bütün digər binalar adi ekskursiyaya daxil edilmir. Onlara necə çatmaq tamamilə aydın deyil. Yolda bir avtobus gördüm, amma mən fikirləşərkən o getdi. Ola bilsin ki, sadəcə adanın ətrafında hərəkət etmək üçün nəzərdə tutulub. Burada gəzmək olduqca yorucudur. Amma gəminin yola düşməsinə hələ bir saata yaxın vaxtım var idi və adanın rəsmi marşruta daxil olmayan o hissəsinə getdim. Orada bir təpədə dayanan yel dəyirmanına çatdı, eyni zamanda Yamka kəndinə və uzaqda ucalan Əllə Olmayan Xilaskarın kilsəsinə baxdı. Ancaq Vasilyevo kəndinə getmədi, gecikməkdən qorxdu. Maraqlıdır, burada velosiped icarəsi yoxdur?

Başqa biri Yel dəyirmanı. Solda Xilaskarın Əllə Olmayan Kapellası yerləşir.

Həm də sual qeyri-müəyyən olaraq qalırdı ki, bura bir gəmi ilə gəlib, digər gəmi ilə getmək olar. Məsələ burasındadır ki, minəndə hamının boynuna döş nişanı taxılır, bilet satanda da telefon nömrəsini soruşurlar. Bütün bunlar, görünür, insanların adada itməməsi, öz gəmisindən geri qalmaması və turistlərə xidmət üçün yaxşı qurulmuş konveyeri pozmaması üçün edilir.

"Meteor" və Kizhi kilsəsinin burnunun görünüşü

İndi yekunlaşdıraq. Yaxşı, Kizhi haqqında nə deyə bilərəm. Mən bütövlükdə muzeyi bəyəndim, baxmayaraq ki, gözləntilərim daha yüksək idi. Qiymət giriş bileti Rusiya Federasiyasının vətəndaşları üçün 130 rubl (və onlara bərabər, gygy :)) olduqca ağıllıdır. Amma əcnəbilər üçün 625 rubl, demək olar ki, 15 avro artıq çoxdur. Bu cür pula görə hətta Qərbi Avropa muzeyləri artıq müştərilərin qarşısında fırlanmalıdır. Və burada hər şey, demək olar ki, bir eksponata - Tanrının Transfiqurasiya Kilsəsinin 22 rəhbərinə əsaslanır. Bu arada, o, açıq-aydın əbədi deyil və onun cızıqlanmış divarlarındakı metal lövhələr bundan danışır. Yaxşı, bizim iqlimimizdə taxta binaların 300 il dayanması çətindir! O, yıxılır, bəs onda necə? Və sonra Kizhi sadəcə olaraq dünyada çox olan bir "wabaihumuuseum"a çevriləcək.

Maraqlıdır, doğrudanmı indi belə bir şey tikə bilən ustalar yoxdur? Doğrudanmı müasir texnologiya ilə bu qədər çətindir? Köhnə bir şeyi əsas götürün, kompüterdə bir layihə hazırlayın, logları ölçüdə kəsin və yığın. Əlbəttə ki, əvvəlcə "remeyk" olacaq, lakin bütün köhnə dövrlər bir dəfə remeyk idi! Bəli və yerli eksponatların əksəriyyəti indiki yerdə, əslində, təzədən toplanıb. Düşünürəm ki, belə bir yerdə yeni tikililər ümumi ansambla uyğunlaşa bilərdi. Bir sözlə, muzeyi birtəhər inkişaf etdirmək lazımdır, dünya bir yerdə dayanmır!

Kizhi adası hər cəhətdən unikaldır. Bu açıq səma altında muzeydir - Kareliyada rus taxta memarlığının abidəsidir. Vepsian dilindən tərcümədə "su anbarının, gölün dibində bitən mamır" mənasını verən qoruğa bu ad verdi.

Zaonezhie-də birinci hecaya vurğu ilə "Kizhi" adlanır

Buna görə də, səyahətə çıxarkən və adaya getməzdən əvvəl bu heyrətamiz yerin adının düzgün tələffüzünü öyrənməlisiniz.

Xəritədə Kizhi adasına muzeyin formalaşmasına başlanan Kizhi Pogost ərazisi daxildir: 1945-ci ildə o, dövlət qoruğu elan edildi. 1966-cı ildən Dövlət Tarix-Memarlıq Muzeyi şərti olaraq sektorlara bölünərək onun əsasında fəaliyyət göstərir:

• Rus Zaonezhie.
• Fossa.
• Vasilyevo.
• Veps.
• Pryazha kareliyalılar.
• Pudojski.
• Petrozavodsk.
• Kizhi boyunbağı.
• Kondopoqa.
• Şimali kareliyalılar.

Kizhi adasının yerləşdiyi yerdə onların yazılmamış harmoniya, sülh və sükut qanunları hökm sürür.

Sektorların hər birində turistlər adada mövcud olan binalara əlavə olaraq, sektorun adına uyğun olaraq Kareliyanın və Rusiyanın Şimalının müxtəlif bölgələrindən gətirilən çoxlu yaşayış binalarını, kilsələri, kommunal və kommunal binaları görə bilərlər.

Maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, 1990-cı ildən YUNESKO Kizhi Pogost-u Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edib.

1993-cü ildə muzeyin memarlıq kolleksiyası dövlətin xüsusilə qiymətli obyektləri siyahısına daxil edilmişdir.

Tarixi ötən əsrdə başlayan nadir qoruqdur. Zəvvarlar xüsusilə zərif, açıq iş günbəzləri və tacları olan Rəbbin Transfiqurasiya Kilsəsi ilə maraqlanırlar.

Onun haqqında bir mismar olmadan, yalnız baltanın köməyi ilə bina tikməyi bacaran bir ustadan bəhs edən gözəl bir əfsanə yazılır.

Dülgər işin sonunda aləti gölə atıb ki, heç kim onun bənzərsiz yaradıcılığını təkrarlamasın.

Əfsanə həqiqətən gözəldir, lakin adada Transfiqurasiya Kilsəsi ilə yanaşı, görə bilərsiniz böyük məbləğ digər, heç də gözəl olmayan, memarlıq abidələri.

Fotoşəkilləri heyrətamiz memarlıq haqqında əsl təəssürat yaratmayan Kizhi adası orijinal forması ilə qorunub saxlanılan bir çox binanı bir araya gətirib. Onlar:

• Diqqətlə başa düşülür.
• Onlar ehtiyatla daşınıblar.
• Açıq səma altında muzeydə yeni yerdə quraşdırılıb.

Kizhi'nin müxtəlif sektorlarında binalara heyran ola bilərsiniz müxtəlif məqsədlər. Burada evlər, anbarlar, hamamlar, gözəl kilsələr və kilsələr var.

Məsələn, Vasilyevo sektorunda, Fərziyyə Kapellasına diqqət yetirməlisiniz, Pryazhinsky Karelyanlarında isə Yakovlevin evini yoxlamağı unutmayın.

Unikal binalar yerləşir mənzərəli yerlər, onların suda əks olunması fotoqraflara nadir gözəlliklərin şəkillərini yaratmağa imkan verir

Özünüzlə yüzlərlə heyrətamiz fotoşəkili gətirə bilərsiniz.

Kizhi adası həm qışda, həm də yayda eyni dərəcədə gözəldir. Düzdür, donma anından ora çatmaq daha çətindir, lakin yazdan payıza qədər olan hava turistlərə nadir və nadir taxta memarlıq abidələrinin təfəkküründən həzz almaq imkanı verir.

Kizhi-ni ziyarət etməyinizə əmin olun: Charm Travel ilə səyahət sizə çoxlu estetik zövq verir. Uşaqlarınızı özünüzlə aparın və dostlarınızı dəvət edin - birgə səyahətlər maraqlı yerlər Kareliya unudulmur.

Kizhi haqqında məlumat: ora necə getmək, nə görmək

Kizhi adasına necə çatmaq olar? Xəritədə iddia edilir ki, Sankt-Peterburqla qoruq arasındakı məsafə demək olar ki, 356 km-dir. Ancaq Rusiyanın şimalındakı bir adayı ziyarət etməkdən danışdığımız üçün yolu şərti olaraq quru və su ilə səyahətə bölmək olar.

Sankt-Peterburqdan Petrozavodska çatmaq təxminən 7 saat çəkir

Sharm Travel şirkətinin rahat avtobusunda və təcrübəli bələdçilər şirkətində gözəl Onega sahillərində özünüzü necə tapdığınızı hiss etməyəcəksiniz. Və siz Meteordakı adaya qədər olan 55 km məsafəni bir saatdan bir az artıq müddətdə qət edəcəksiniz: bu vaxtı sudan çəkiliş üçün istifadə edin. Turistlərin gözü qarşısında açılan bənzərsiz mənzərələr ən incə epitetlərə layiqdir, lakin belə gözəlliyi öz gözlərinizlə görmək lazımdır.

Unikal açıq səma altında muzeyə səyahət üçün hansı mövsümü seçsəniz də, Charm Travel ilə sizə müəssisənin uğuruna zəmanət veriləcək.

Kizhi adası, Kareliya və onun görməli yerləri sizi gözləyir: Axvenkos şəlalələri, Mərmər Kanyon. Əgər bəxtiniz gətirsə, Kizhidəki məbədlərin ağlasığmaz dərəcədə saf zənglərini eşidəcəksiniz.

Turistləri təcrübəli bələdçilər müşayiət edir, səyahətlər komfortlu avtobuslarda baş verir, proqram səfərin mövzusu və tamaşaçılar nəzərə alınmaqla tərtib edilir. Qoşulun, Kizhi adasına tur haqqında bütün məlumatları Sharm Travel saytında əldə etmək olar. Qoruq qonaqlarını gözləyir və hər kəs onun əsrlər boyu sirrini açmağa və bir neçə saatlıq estetik zövq verməyə hazırdır.

Izi üçün. Açıq hava muzeyi haqqında 10 fakt.

1. Müasir Kizhanların əcdadları Novqorodiyalılardır. Min il əvvəl Novqorodlular sərt şimal bölgələrini araşdırmağa başladılar: balıq tutdular, əkin etdilər və mal-qara yetişdirdilər. 15-ci əsrdə Kizhi torpaqları Moskva Knyazlığının bir hissəsi oldu və ilk dəfə salnamələrdə Kizhi Pogost - kəndlər birliyi kimi qeyd edildi.

2. Kizhi kömür şistləri ilə örtülmüş kiçik bir adadır. "Kizhi chernozem", "şimal antrasit" və ya şungit sənətkarları cəlb etdi. Artilleriya silahları "şifer daşı" ilə boyandı və müalicə edildi. Onun gəncliyini qaytardığına inanılırdı. 17-ci əsrin ikinci yarısında Zaonejyedə ilk fabrik meydana çıxdı. Onun yaradıcısı Novqorod taciri Semyon Gavrilov idi. 17-ci əsrin sonlarında Kizhi və Shungsky pogostlarının ərazisində beş kiçik dəmir tökmə zavodu və dəmir emalı zavodu artıq fəaliyyət göstərirdi.

3. Qəsəbə məşhurlaşa bilərdi ... bıçaqlarla. Praktiki olaraq paslanmayan və küt olmayan unikal Kizhi bıçaqlarına Tixvin yarmarkasında böyük tələbat var idi. Lakin sənayeləşmə cəhdləri yerli kəndlilər tərəfindən düşmənçiliklə qarşılandı. Hətta üsyan qaldırdılar. Oneqa gölünün 1369 adasından biri isə iki taxta məbədi və bir zəng qülləsi sayəsində dünyaca məşhurlaşıb.

4. Tanrının Transfiqurasiya Kilsəsi. Üç əsr əvvəl tikilmişdir. 22 günbəzli məbədi ildırım vurması nəticəsində yanan köhnə kilsənin yerində naməlum usta kəsib. Rəvayətə görə, 37 metrlik binada bir mismar belə yoxdur. Günbəz ev rus dülgərlik qanunlarına uyğun tikilsə də, hələ də mismarlar var - günbəzlərdə.

5. Kizhinin əsas görməli yerlərini bir daha əks etdirir qədim məbəd Adalar - Şəfaət Kilsəsi. Zərif və incə nisbətlər, açıq iş tacı olan günbəzlər Transfiqurasiya kilsəsinin əzəmətini tamamlayır. Şəfaət Qış Kilsəsində xidmətlər Şəfaətdən Pasxaya qədər keçirilir.

6. Məbədlərin ikonostazı şimal ənənələrinə uyğun olaraq çəkilmişdir. Nişanlar rahat şəkildə kassalara keçir. Cənnət - Kizhi kolleksiyasından tavan nişanları - İtaliya muzeyində nümayiş etdirildi. Unikal Zaonejski kolleksiyasının bir hissəsi İtaliyanın Potenza əyalətində Rus dili ili çərçivəsində təqdim olunub.

7. Ansamblın memarlıq əks-sədası çəngəlli zəng qülləsidir. Bina on doqquzuncu əsrdə yenidən quruldu - "sökülmə səbəbindən". 60 il zəng qülləsi səssiz idi. 1929-cu ildən zəng çalmaq qadağandır. Və yalnız 1989-cu ildə bütün 12 zəng yenidən səsləndi - doqquzu köhnə və üç yeni aktyor.

8. Kizhi bir memarlıq abidəsi kimi 19-cu əsrin ortalarında mütəxəssislərin diqqətinə düşdü. Rəssamlar və memarlar İncəsənət Akademiyasından adaya səfər etdilər. 1911-ci ildə mənzərə rəssamı Joshua Schlugleit "Uzaq Şimalda" tablosunu çəkdi. Kizhi kilsəsinin təsviri İmperator II Nikolay tərəfindən alınıb.

9. Açıq səma altında muzey. Kizhidə Kareliyanın hər yerindən 68 bina toplanıb. Onların arasında Rusiyanın ən qədim taxta kilsələrindən biri var: 16-cı əsrə qədər Lazarın dirilməsi kilsəsi. 1966-cı ildə Kizhi muzeyə, sonra isə açıq səma altında məktəbə çevrildi. Maydan sentyabr ayına qədər məktəblilər və tələbələr etnoqrafiya öyrənmək üçün adaya gəlirlər.

10. Dörddə bir əsr əvvəl Kizhi Pogost YUNESKO tərəfindən tanınıb dünya irsi, ilə eyni zamanda tarixi mərkəz Peterburq və Moskva Kremli. Unikal memarlıq ansamblı eyni anda üç meyara görə adlandırılmışdır: insan yaradıcı dühasının şah əsəri, ətraf mənzərə ilə ahəngdar tikili və dülgərliyin zirvəsi kimi.

1 79

Rusiyada ondan xəbəri olmayan yetkin təhsilli insan tapmaq çətindir Kizhi adası. Hamı bilir ki, bu, YUNESKO-nun dünya mədəni dəyərləri siyahısına daxil edilmiş fantastik taxta memarlıq abidəsidir.

Pravoslavlar əmindirlər ki, taxta kilsələri olan Oneqa gölündəki ada Rusiyanın şimalındakı demək olar ki, ən müqəddəs yerdir.

Dilçilər şimal xalqlarından hansının Kizhi adasına adını verdiyini mübahisə edirlər - Veps və ya Finlər. Bunun nə demək olduğu belə aydın deyil. Vepsi versiyasına görə, adanın adı "kizh", yəni "mamır" sözündən gəlir. Bu yerlərdə kifayət qədər mamır var!

Kizhi memarlıq ansamblı. Təxminən 1900

Ancaq eyni Vepsin başqa bir sözü də var - "kizi", yəni "oyunlar, xalq şənlikləri". Müxaliflər adanın adını finlər və ya çudlar, meryalar və ya dildə onlara yaxın olan kareliyalılar tərəfindən qoyulduğuna inanırlar. Və əslində, əvvəllər Kizha-saari adlanırdı, bu da yenidən "oyunlar adası" kimi tərcümə olunur. Amma biz xalq bayramlarını deyil, müqəddəs meşələrdə və müqəddəs sahillərdə Fin-uqor tanrılarına duaları nəzərdə tuturuq.

Sadə dillə desək, Kizha-saari bütpərəstliyin mərkəzi idi. Ritual rəqslər, nəğmələr və qurbanlarla. Qədim dövrlərdə - qanlı.

Bu qeyri-rus torpağı

Ada yalnız XI əsrdə, Novqorodiyalılar bu şimal torpaqlarına gəldikdən sonra nisbətən ruslaşdı. Özləri də, əlbəttə ki, adada yaşamırdılar, lakin “bağlı” əhalini möhkəm əllə saxladılar. Kizhi, Onega gölünün digər adaları və bu gölün sahilləri kimi, Novqorod Respublikasının inzibati-ərazi vahidlərindən biri olan Obonej Pyatina'nın bir hissəsi idi.

Əlbəttə ki, Xristian Novqorod itirilmiş Fin-Uqor ruhlarına yeni inancın işığını gətirməyə çalışdı. Beləliklə, yerli insanlar öz oyunlarının müqəddəs yerində pravoslav kilsəsini qəbul etdilər. Pravoslavlıq bütpərəstlərin torpaqlarına bu gözə çarpmayan şəkildə təqdim edildi.

Düzdür, bu kilsə nə idi - heç kim bilmir. Aydındır ki, o, ağacdan hazırlanıb (Kızıda daşla o qədər də yaxşı deyil), amma onun necə göründüyünü və indiki məbədlərə bənzəyib-oxşamadığını bilmirik. Vəftiz edilmiş yerli sakinlər (yəqin ki, başqa yerlərdə olduğu kimi) həvəslə kilsəyə getdilər və bütpərəst tanrılara daha az səylə dua etdilər. Yəni “kizha” kifayət qədər uzun müddət, hətta XVII əsrdə də davam etmişdir.

Ancaq bu, adanın Onega pravoslavlığının qalasına çevrilməsinə mane olmadı. 1478-ci ildə müstəqil Novqorod Respublikası süqut etdi və Moskva knyazları şimal torpaqlarının yeni ağaları oldular. Güclərini gücləndirmək üçün 1496-cı ildə Kizhi yeni inzibati vahidin - Spaso-Kizhi kilsəsinin mərkəzinə çevirdilər.

İndi digər adalarda və materikdə, Unitskaya körfəzi və Zaonej yarımadasının bütün cənubunda təxminən 130 kənd və kənd Kizhi'ye tabe idi.

Yerli hakimiyyət orqanları Kizhidə məskunlaşdı, burada xalq yığıncaqları keçirildi, ticarət aparıldı və məhkəmə çəkişmələri aparıldı. 16-cı əsrin sonlarına aid kadastrlarda adada 12 kənd və iki taxta kilsə qeyd olunur: “Oneqa gölündəki Kizhidəki Spasski qəbiristanlığı və qəbiristanlıqda Spasovo Transfiqurasiya kilsəsi və başqa bir Şəfaət kilsəsi. Allahın Müqəddəs Anasının."

İki kilsə kilsəsi də var idi: Böyük Qubada və Sandal gölünün Lixni adasında. Hər iki ada kilsəsi əvvəllər bütpərəstlik oyunlarının keçirildiyi Maryanina təpəsində tikilmişdir.

Əfsanələrdən birinə görə, bir gün ildırım onları vurur və binaları yandırır. Əfsanə yəqin ki, heç bir yerdən yaranmayıb. Məlumdur ki, Fin-Uqor xalqları pravoslav kilsələrində bütpərəst ayinləri yerinə yetirmək üçün ixtira etdilər!

Metropolitenin taleyi

Kizhi vasitəsilə o dövrdə Moskvadan həcc yolu çəkildi Solovetsky Monastırı. İvan Dəhşətli ilə dramatik qarşıdurması ilə məşhurlaşan Metropolitan Filipin (Kolychev) gənclik illəri haqqında əfsanə də Kizhi ilə bağlıdır.

Şimal gəzintiləri zamanı Filip (o zaman hələ metropoliten deyildi və hətta rahib deyildi) iddiaya görə, Zharenskaya kəndində Sidorko şənbə adlı varlı bir kəndli üçün işçi tutdu. Kəndli ona qoyun otarmağı tapşırdı. Həmin il yerli sakinlər ilanlardan çox əziyyət çəkdilər, hətta kəndin yaxınlığında mal-qara otarmağa belə qorxurdular. Gələcək müqəddəs ilanları qovdu.

Canavarların aşa bilmədiyi bir hasar da çəkdi. Və bir dəfə gölün sularında nərə balığı tutdu və pravoslav bayramı üçün bir kəndliyə gətirdi. Amma o, təvazökar bir insan idi və onun ətrafında onun möcüzələr yaratdığını söyləməyə başlayanda dərhal yenidən Solovkiyə səyahətə çıxdı.

Daha iki əfsanə də Filipin adı ilə bağlıdır - Svyat-yastıq və Smol-yastıq haqqında. Bu, bir-birinə baxan iki papaqdır. Biri Kizhi adasının cənub ucunda, digəri Bolşoy Klimenetski (Klimetsky) adasının şimal sahilindədir. Onların arasında heç vaxt donmayan boğaz var.

Rəvayətə görə, Kolıçev materikə keçmək üçün boğaza yaxınlaşanda onu saçının rənginə görə Smolyu ləqəbli yerli sakin aparıb. Kolıçevin dayandığı burun Svyat-yastıq, Smolun dayandığı burun isə Smol-yastıq kimi tanındı. Donmayan su zolağı müqəddəs salma və ya "müqəddəs polynya" adlandırıldı.

Amansız çar İvan Qroznıdan əziyyət çəkən Filipin adı Rusiyanın şimalında çox sevilirdi. Təəccüblü deyil ki, Solovetsky monastırına axın edən zəvvarlar onu Kizhi adacığı ilə birləşdirərək, tədricən müqəddəslik halosu əldə etdilər.

Bir dırnaq olmadan

XVII əsrdə, İvan Dəhşətlinin hökmranlığından və Çətinliklər Zamanının sona çatmasından sonra adanın kilsələri müəyyən tənəzzülə uğradı. Yerli əfsanə hətta onların boş qaldığını və dağılmağa başladığını söyləyir. Məhz o zaman ildırım onları yandırıb yerə sərdi. Ancaq bir əsr sonra Böyük Pyotr məbədlərin bərpasını əmr etdi.

1714-cü ildə Transfiqurasiya kilsəsinin tikintisinə başlandı, lakin Maryanina təpəsində deyil. Əfsanələrdən birində deyilir ki, Peter bu məbədi şəxsən dizayn edib. İddialara görə, o, Kizhinin yanından keçib, orada hər şeyin necə boş olduğunu gördü, sahilə bağlandı və sahil qumu üzərində qamışla gələcək məbədin planını çəkdi.

Başqa bir əfsanə deyir ki, kilsənin layihəsi bütünlüklə dülgər Nestora məxsusdur - o, kilsəni layihələndirib və özü tikib. Və bir dırnaq olmadan. Tikinti başa çatdıqdan sonra Nestor gölün sularına balta ataraq dedi: “Heç vaxt olmayıb, olmayacaq”. Yəni əvvəllər heç kim belə bir şey tikməyib və bundan sonra da heç kim belə bir şey tikməyəcək.

Hər iki əfsanənin tarixi həqiqətlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Peterin Transfiqurasiya Kilsəsinin tikintisi ilə heç bir əlaqəsi yox idi və dülgər Nestor yox idi. Və ümumiyyətlə, Kizhidə tikintidən altı il əvvəl, Kizhi-yə çox yaxın olan Anhimovo kəndində oxşar bir taxta konstruksiya tikildi.

Çox günbəzli şimal kilsələrinin bir mismar olmadan tikildiyi barədə rəvayət də düzgün deyil. Bəli, əsas strukturlar dizaynerin detalları kimi yivlərin köməyi ilə bir-birinə bağlandı. Lakin günbəzlərin üzərindəki taxta tərəzilər lazımi qaydada möhkəmləndirilməli idi, əks halda günbəzlər elə ilk ildə “keçəl” olacaq və bütün gözəlliyini itirəcəkdi. Onlar dəmir sancaqlar ilə bərkidilirdilər, yəni praktik olaraq mismarlara əkilirdilər.

Transfiqurasiya Kilsəsi ilə yanaşı, Şəfaət Kilsəsi də ucaldılmış, həmçinin çəngəlli zəng qülləsi də tikilmişdir. Lakin Məryəmin Şəfaət Kilsəsi yarım əsr sonra - 1764-cü ildə tikildi. Və ombalı zəng qülləsi - və ümumiyyətlə, 1863-cü ildə yararsız vəziyyətə düşmüş və yararsız hala düşmüş əvvəlki binanın yerində.

Qədim dövrlərdə kilsə binaları kompleksi qala divarı rolunu oynamalı olan taxta hasarla əhatə olunmuşdu. Hasar, təbii ki, qorunmayıb. Bu gün mövcud olan müasir yenidənqurmadır.

Halbuki, qədim zamanlarda hasarın az faydası olub. Kizhi işğalçılarına bu, boş yerə lazım deyildi. Hətta isveçlilərlə heç bir hərbi toqquşma olmadı. Lakin 1769-1771-ci illərdə bu hasarın arxasında Kizhi hakimiyyəti üsyankar kəndlilərdən gizləndi.

Üsyanı yatırmaq üçün əsgərlər göndərilməli idi. Bəlkə də bu, Kizhi sakinlərinin rəhbərlərinə qarşı yeganə ciddi etirazı idi. Çox hissəsi üçün adada həyat dinc və sakit idi.

17-ci əsrdən ada misin, sonra isə dəmirin əridilməsi üçün sənayeçilər tərəfindən mənimsənildi. Zamanla Spaso-Kizhi kilsəsi Kizhi volostuna çevrildi. Nə iki rus inqilabı, nə də iki dünya müharibəsi Kijiyə toxunmadı.

Kizhi heç vaxt partladılmadı və bombalanmadı. Beləliklə, taxta binalar tikildiyi andan etibarən olduğu formada qorunub saxlanıla bildi. Beləliklə, bu gün də gözlərimizi sevindirirlər.