Ковалева Анастасия

На Руси во все времена монастыри являлись надежным оплотом и защитой Православной веры, культурными центрами, где на протяжении многих столетий усердием монахов собирались бесценные рукописи и произведения искусства, одним словом все то, что характеризовало саму душу русского народа. Подобно заблудившимся в ночи путникам, люди всех сословий и разного материального достатка, стремились посетить монастырь, в надежде найти там покой и утешение, хотя бы на некоторое время приобщиться высокой подвижнической жизни, оставив все мирское и суетное, очистить свою душу молитвой и покаянием. Только в монастыре можно было получить жизненно важный совет и наставление, разрешить, казалось бы, неразрешимую задачу. На Российской земле расположено большое количество святых обителей, каждая из которых имеет свою неповторимую историю. Есть очень древние монастыри, с вековыми традициями и устоями, история таких монастырей запечатлела все вехи жизни святой Руси, с момента ее основания, а есть и очень молодые обители, только родившиеся и начинающие свою духовную жизнь. К таким «молодым» монастырям относится и Сретенский женский монастырь, расположенный в селе Батурино, Прибайкальского района, республики Бурятия.

Святая обитель расположена в живописном месте, в шестидесяти четырех километрах от города Улан - Удэ, близ трассы Усть - Баргузин. Это первый монастырь, открытый в Читинско - Забайкальской епархии после возрождения Православия. Вначале, на территории, где ныне расположен монастырь, была приходская церковь села Батурино. Деревянная церковь на этом месте известна еще с XVIII века. В 1811 году, на собрании прихожан волости, было принято решение, на месте старой деревянной церкви, построить новую каменную. Строительство и благоустройство нового храма велось исключительно на средства прихожан и добровольных жертвователей. Закладка нового храма состоялась летом 1813 года, через шестнадцать лет, в сентябре 1829 года была торжественно освящена нижняя теплая церковь в честь великого праздника Сретения Господа нашего Иисуса Христа. А еще через семь лет, в августе 1836 года, была освящена верхняя церковь, в честь святого великомученика и Победоносца Георгия. Новый храм получился очень красивым. На фоне суровой сибирской тайги, с ее вековыми деревьями, уходящими своими могучими вершинами в самое небо, белоснежный храм, с колокольней и изумрудными крышами, выглядел, как сказочный корабль, приплывший из удивительной страны. Выбор места для постройки новой церкви, также был не случаен: находящаяся в самом центре села, в долине, обрамляемой со всех сторон высокими горами, она просматривалась со всех точек слободы.

В советские богоборческие времена этот чудесный храм, как и большинство других, был закрыт, а его помещение использовалось под сельский клуб. Без малого семьдесят лет, некогда великолепный храм, ветшал и постепенно разрушался. И вот 14 мая 1999 года, в жалком, разгромленном виде, без куполов, колоколов и крестов, церковь, наконец - то, была возвращена Русской Православной Церкви. Для реставрации храма требовались колоссальные денежные затраты. Встал вопрос о том, где же взять эти средства. Вот тут - то Господь и послал на помощь добрых людей - братьев Пруидзе; Георгия, Геннадия и Евгения. Именно их стараниями, всего через несколько месяцев, разрушенный храм, вновь обрел былое великолепие. 28 ноября 1999 года, состоялось освящение церкви благочинным Бурятского округа Читинско - Забайкальской епархии, протоиереем Олегом Матвеевым. В один из своих визитов в Бурятское благочиние епископ Читинский и Забайкальский Евстафий, увидев вновь отреставрированный храм, решил основать в Батурино женскую обитель. Открытие первого монастыря в Читинско - Забайкальской епархии состоялось 8 марта 2000 года, и совпало с праздником первого и второго обретения честной главы Иоанна Предтечи. Как нам известно, из Священного Предания, все свое многострадальное земное житие, Иоанн Предтеча проповедовал покаяние: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Между тем, именно для покаяния, люди и выбирают подвиг монашеской жизни, оставляя мир.

Определением Священного Синода от 19 апреля 2000 года, монастырь был официально утвержден. На Забайкальской земле воссияла новая звезда, согревая в теплых лучах благодати многие и многие души. С первых дней своего основания монастырь находится под постоянным попечительством и заботой правящего архиерея Читинско - Забайкальской епархии, владыки Евстафия. Каждый визит архипастыря в обитель - это большая радость для насельниц монастыря и приехавших потрудиться во славу Божию паломников. Владыка внимательно наблюдает за продвижением строительных работ, производящихся в монастыре, оказывает материальную помощь, вовремя дает нужный совет. На сегодняшний день в обители труждаются тринадцать насельниц, во главе с настоятельницей. Каждый монастырь живет своей особой жизнью, по особому уставу, эта жизнь очень не похожа на жизнь обыкновенных людей в миру. Каждое утро в монастыре начинается с общего молитвенного правила, по завершению которого все расходятся на свои послушания. Слово «послушание» звучит интересно, непривычно для слуха невоцерковленного человека. А как раз в этом слове скрыт один из основных принципов монастырской жизни - «будь послушный», ничего не делай по своей воле. Под послушанием подразумевается какая - либо работа, которую поручает исполнять матушка настоятельница каждой сестре. Послушания в монастыре существуют самые различные. Кто-то трудится на ферме, ухаживая за коровами и домашними птицами, кто-то работает в трапезной, постоянно заботясь о том, что бы все обитатели монастыря были сыты, кто-то печет хлеб и просфоры, кто-то шьет монашескую одежду в швейной мастерской, кто-то поет на клиросе. Здесь невозможно перечислить все те послушания, которые существуют в каждом монастыре. Любой монастырь можно сравнить с маленьким государством, которое полностью обеспечивает себя само, и еще помогает другим. В Сретенском женском монастыре существует швейная мастерская, пекарня, сыроварня, огромный огород, большой скотный двор. И все это хозяйство процветает и приумножается в трудолюбивых руках сестер. Все монастырские послушания одинаково важны, ведь чтобы ни делала сестра, она, прежде всего несет послушание Самому Богу и служит людям, исполняя заповедь о любви к ближнему. Многие люди, впервые побывавшие в монастыре, искренне недоумевают, от чего монастырское молоко вкуснее, а монастырские помидоры слаще и душистее, чем те, которые продаются на базаре, а посетив трапезную и вовсе приходят в замешательство; почему обычная гречневая каша может быть такая вкусная? Здесь нет никакого секрета, а ответ на эту загадку очень прост. Ведь все, что не делается в монастыре - делается с молитвой.

По завершению утренних послушаний все сестры монастыря собираются в трапезной, где, прочитав молитвы перед вкушением пищи, все вместе садятся за стол. В монастырях издревле существует благочестивый обычай, во время общей трапезы читать вслух душеспасительную литературу. По завершению обеденной трапезы, в библиотеке монастыря читается Священное Писание, обсуждаются текущие монастырские дела, а затем вновь все расходятся на свои послушания. С момента основания Сретенского монастыря вошло в обычай, совершение ежедневного крестного хода вокруг стен обители с иконой Казанской Божьей Матери - Небесной Покровительницы и Заступницы Забайкальской земли. О том, как проистекает внутренняя, сокровенная жизнь насельниц монастыря, мы можем понять из слов матушки настоятельницы: - «В обители мы познаем себя. Общежительный монастырь для этого самое благоприятное место. Здесь мы неизбежно сталкиваемся характерами, притираясь, друг к другу, как камешки с острыми углами, постепенно делаясь гладкими и ровными. Научаемся «зрети своя прегрешения и неосуждати брата своего…», как говорится в великопостной молитве Ефрема Сирина. Так приобретается поистине бесценный духовный опыт. Не зря монастырь называют духовной академией».

Туристическая компания "Байкал Горячинск Тур"

с. Горячинск, ул. Октябрьская 15 "Б"

+7 924 554-47-07

Стоимость экскурсии

групповая: 950 (из них 250 рублей жертвуется храму)
индивидуальная: 3500 (ограничение не более 5 чел)

Информация

Земля русская богата святыми обителями, и каждая имеет свою неповторимую историю. Есть древние монастыри с вековыми традициями и устоями. История таких монастырей запечатлела многие вехи жизни Святой Руси, а есть и молодые обители, недавно появившиеся и только ещё начинающие свою духовную жизнь. К таким молодым монастырям относится Сретенский женский монастырь, расположенный в долине реки Итанца среди живописных сопок в 100 км от Байкала.

div > .uk-panel", row:true}" data-uk-grid-margin="">

В старину, на территории монастыря была приходская деревянная церковь села Батурино. По решению прихожан волости в 1813 г. началось строительство новой каменной церкви, и длилось оно около 16 лет. Нижний этаж церкви был назван в честь великого праздника Сретения Господня, верхний - в честь великомученика и Победоносца Георгия. На фоне суровой сибирской тайги, белоснежный храм с колокольней и изумрудными крышами стал духовным и культурным центром Прибайкалья. До революции, во время больших христианских праздников здесь собиралось до несколько тысяч верующих. Обитель процветала и славилась своим гостеприимством.В советские богоборческие времена этот чудесный храм, как и большинство других, был закрыт, а его помещение использовалось под сельский клуб. Без малого 70 лет, некогда великолепное здание ветшало и постепенно разрушалось.
В 2000-х г. г. местные предприниматели братья Пруидзе помогли восстановить храм и передали его Русской Православной церкви. А в один из своих визитов в Бурятию епископ Читинский и Забайкальский Владыка Евстафий, после осмотра отреставрированного храма, предложил основать в селе Батурино женскую обитель. На сегодняшний день, в обители 12 насельниц во главе с настоятельницей. Монастырь живет своей особой жизнью, по особому уставу, эта жизнь очень не похожа на жизнь обыкновенных людей "в миру". Каждое утро начинается с общего молитвенного правила, затем все расходятся на свои послушания. Слово «послушание» звучит непривычно для слуха невоцерковленного человека. Но, как раз, в этом слове скрыт один из основных принципов монастырской жизни - «будь послушный», ничего не делай по своей воле. Под послушанием подразумевается какая-либо работа, которую поручает исполнять настоятельница каждой сестре. Послушания в монастыре самые различные. Кто-то трудится на ферме, ухаживая за коровами и домашними птицами, кто-то работает в трапезной, постоянно заботясь, чтобы все обитатели монастыря были сыты, кто-то печёт хлеб и просфоры, кто-то шьёт монашескую одежду в швейной мастерской, кто-то поёт на клиросе. Здесь невозможно перечислить все послушания, существующие в каждом монастыре. Любой монастырь можно сравнить с маленьким государством, полностью обеспечивающим себя и ещё помогающим другим.

div > .uk-panel", row:true}" data-uk-grid-margin="">

Сретенский Батуринский женский монастырь основан весной 2000 года епископом Читинским и Забайкальским Евстафием (Евдокимовым). Обитель расположена в живописном уголке Прибайкальского района Бурятии. Она находится в республике, где основная масса населения считает своей религией шаманизм или буддизм.

Исторически в Батурине не было монастыря. Здесь действовал обычный приходской храм Сретения Господня. Церковь построена в 1836 году на пожертвования прихожан и «доброхотных пожалователей». Она имеет два придела. Нижний Сретенский – зимний. Верхний, летний, освящен в честь святого великомученика Георгия Победоносца. В 1936 году храм был закрыт и вернулся Церкви лишь в конце 1990-х годов. Сейчас здесь женская обитель с шестнадцатью насельницами.

В 2011 году в монастыре началось и в 2015 году завершилось строительство нового двухэтажного келейного корпуса для сестер. В планах настоятельницы обители игумении Ники еще несколько важных монастырских построек. В обители есть небольшое хозяйство: огород, коровник, курятник.

Паломники и жители окрестных сел приезжают сюда помолиться, потрудиться на монастырских послушаниях. По престольным праздникам – на Сретение Господне (15 февраля) и в день памяти св. вмч. Георгия Победоносца (6 мая) – сестры принимают до пятисот богомольцев.

Источником духовной радости, утешения для насельниц Батуринской обители и паломников являются монастырские святыни: частица Животворящего Креста Господня, частицы мощей святителя Иннокентия Иркутского, св. вмч. Георгия Победоносца, св. вмч. Пантелеимона, прп. Амвросия Оптинского, прп. Серафима Саровского, прп. Варлаама Чикойского и многих других святых (всего более семидесяти).

Иерархическая структура монастыря строится традиционно: игумения, благочинная, казначея, на каждом послушании – старшая сестра.

Сестринское правило совершается с 6 ч. 30 мин. до 8 часов, затем до 10ч. 30мин. – служба. В неделю бывает три литургии обязательно. Остальные дни вычитывается суточный круг богослужения каждый день по очереди. Участие в чтении и пении принимают практически все сестры, но не каждый день – это зависит от послушания. Все присутствуют обязательно на Полунощнице ежедневно. Великим постом тоже все сестры стараются участвовать в службах.

После утреннего богослужения у насельниц завтрак, а затем послушания. Чай в 12ч., снова послушания, обед в 14ч. После обеда –келейное время до 16ч. Снова послушания. В 17ч. – вечерняя служба. После ужина (в 19ч. 30мин.) – келейное время. В 21ч. вечернее правило, в 23ч. –отбой.

Послушницы живут в келье по два человека, монахини и инокини по одной. Келейное правило у всех примерно одинаковое. Оно состоит из чтения Евангелия, Апостола, одной-двух кафизм Псалтири, покаянного канона Ангелу Хранителю или трех канонов покаянных (у некоторых дополнительно акафисты или каноны святым).

Сретенский монастырь маленький, матушка игумения и сестры живут как одна семья. Связь постоянная: совместные правила, служба, трапеза, послушания. При необходимости, в любое время можно поговорить с матушкой, посоветоваться, открыть помыслы. При желании сестры обращаются и к священнику, который проживает при монастыре.

Насельницы Сретенской обители несут послушания в алтаре, храме, иконной лавке, на колокольне, в бухгалтерии, канцелярии. Они работают с монастырским сайтом, проводят экскурсии по монастырю. Сестры трудятся в швейной и вышивальной мастерских, а также в гостинице для паломниц, на скотном дворе, огороде, в курятнике, зимней теплице, медпункте, трапезной, пекарне, прачечной, заготавливают чай, делают свечи. Летом в монастыре очень много цветов, есть небольшой фруктовый сибирский сад. На послушания, правила и службы у сестры уходит десять-двенадцать часов в день. Постоянные послушания каждой насельницы меняются нечасто, но день складывается из совмещения разных послушаний.

На первом месте в обители богослужение и работа над собственной душой.

С мирянами насельницы монастыря общаются не часто, за исключением настоятельницы, благочинной, воспитателя и преподавателя православной школы, а также сестер, которые проводят экскурсии и заняты на послушаниях в храме.

С 2010 по 2016 год в монастырь пришли девять новых сестер. Не всех желающих принимают в монастырь.

Сретенский монастырь – единственный женский монастырь на территории Бурятии. Социальная и просветительская деятельность монастыря распространяется далеко за его пределы.

В монастыре есть трудники из местного населения. Они работают на скотном дворе, на огороде, в швейной мастерской, в столярной мастерской. Трудникам выплачивается зарплата и обеспечивается соцпакет.

Сретенский монастырь в Батурине постоянно сотрудничает с министерством Соцзащиты населения и, с Божией помощью, вносит свою лепту в служение народу и России. Сестры несколько раз в году проводят детские праздники, на которые собирается до трехсот человек из соседних деревень. Обязательно бывают чаепитие и подарки. Дети под руководством преподавателей Воскресной школы готовят концерты. Периодически после богослужений проводятся праздники и для взрослых.

Монастырь окормляет три деревенских школы, три детских сада (неимущим семьям помогает оплачивать пребывание детей в саду). Матушка игумения постоянно посещает женскую колонию и спецучилище закрытого типа для девочек, проводит там беседы. На Рождество Христово и Пасху сестры готовят для заключенных по двести пятьдесят подарков.

Сретенская Батуринская обитель проводит крестные ходы по деревням. Сестры устанавливают поклонные кресты, раздают местным жителям иконы, крещенскую воду и православную литературу. Насельницы монастыря также организуют конкурсы на духовные темы и встречи с жителями районного центра Турунтаево в библиотеке и доме культуры; участвуют в сельских праздниках, выезжают с молебнами в соседние деревни.

На каникулах в монастыре живут дети из детских домов. Летом для Воскресной школы сестры устраивают палаточный лагерь.

Монастырь обеспечивает рабочими местами жителей деревни, помогает местному населению транспортом, медикаментами, одеждой, продуктами. Крещение, отпевание и любые требы для местного населения совершаются без всяких пожертвований: большая часть населения относится к категории малоимущих граждан. Проживание в монастырской гостинице и питание в трапезной для паломников бесплатное. На территории обители проживает семья с двумя детьми, попавшая в трудную жизненную ситуацию, а в гостинице – несколько женщин, которым сестры помогают вернуться к здоровому образу жизни. Реабилитацией алкоголе- и наркозависимых обитель занимается постоянно: сестры помогают тем, кто обращается за помощью.

Несмотря на свой юный возраст, Сретенский Батуринский монастырь является мощным оплотом православия на восточных рубежах России.

Можно продолжить путешествие по этой волшебной республике в том направлении, которое вы определите для себя. А мы предлагаем небольшой обзор религиозных объектов Бурятии, для общего представления о том, куда можно направить свои кеды в этом направлении.

Дацаны

Иволгинский дацан

Буддийский монастырь и университет. Находится в селе Верхняя Иволга в 36 км западнее центра Улан-Удэ. Самый известный дацан Бурятии и значимое место паломничества буддистов не только России, но и всего мира. Это духовная столица Буддийской традиционной Сангхи России.
Главное, ради чего сюда едут паломники - нетленное тело ламы Даши-Доржо Итигэлова, предсказавший революцию и период безверия. Родился он 1852 году, а в 1927 году ушёл в нирвану. И с тех пор ему удаётся держаться в этом состоянии, медики не имеют объяснений для этого феномена.

Как добраться?
Доехать до дацана можно на маршрутном автобусе №130 с площади Банзарова (рядом с рынком), который едет до пос.Иволгинск, потом пересесть на маршрут Иволгинск - дацан (15 руб.).В дни больших хуралов маршруты №130 идут прямо до дацана.

Ацагатский дацан

Дацан расположен на западной окраине села Нарын-Ацагат Заиграевского района Бурятии, 50 км от Улан-Удэ. Старейший дацан Бурятии, хотя само строение 1992 года, предыдущие постройки уничтожены временем и Советами. В прошлом имел и другое название - Курбинский дацан. Относится к буддийским независимым объединениям Бурятии. Местные служители передают из поколения в поколение историю о том, что его посетил император Николай I в 1891 году, в рамках кругосветного путешествия.

Тамчинский дацан

Он же Гусиноозёрский даца́н «Даши́ Ганда́н Даржали́нг» (ранее Хамби́нский, Хулунно́рский). Буддийский монастырский комплекс. Находится в селе Гусиное Озеро Селенгинского района Бурятии.
На территории Тамчинского дацана, перед входом в Цогчен-дуган, находится легендарный археологический памятник оленный камень Алтан-Сэргэ («Золотая коновязь»), которому, по определению археологов, 3-5 тысяч лет.

Как добраться?
Дацан расположен в 150 км от Улан-Удэ, близ дороги, ведущей в Монголию. Можно добраться на арендованном транспорте или, в теории, с автовокзала Улан-Удэ до Гусиноозёрска, а там уже взять такси.

Кижингинский дацан «Дэчен Даши Лхумболинг»

Буддийский монастырь (дацан) в Кижингинском районе Бурятии, один из красивейших; расположен в 12 км к юго-западу от районного центра - села Кижинга.

Эгитуйский дацан

Находится в 250 км к востоку от Улан-Удэ в Еравнинском районе, в 1,5 км северо-западнее села Эгита, на правом берегу речки Хара-Шэбэр. В дацане хранится сокровище, буддийская святыня России: статуя Будды из сандалового дерева высотой 2 м 18 см - Зандан Жуу. По преданию она является единственной прижизненной скульптурой Будды Шакьямуни.

Как добраться?
Проезд до самого дацана на маршрутном автобусе рейсом «Улан-Удэ- Можайка» с автовокзала ежедневно.

Цонгольский дацан "Балдан Брэйбун"

Дацан расположен в селе Мурочи, на правом берегу реки Чикой, в 60 км от города Кяхта. Поэтому его называют также Чикойским или Мурочинским дацаном. Этот дацан также именуют и Хилгантуйским, в соответствии с названием местности, где прошла первая буддийская служба.
На территории этого дацана стоит вышка из длинного и гладкого бревна с круглой деревянной бочкой наверху. Такая конструкция не встречается больше ни в одном из дацанов Бурятии. Местные старожилы рассказывают, что, когда ламы обращали в буддизм местное население, они собрали всех шаманов в этом месте и убедили их принять буддийскую веру. Были сожжены все бубны и шаманские костюмы. В бочку положили священные реликвии и серебряные монеты и подняли наверх, чтобы Будда видел подарки.

Как добраться?
Можно добраться на арендованном транспорте или с автовокзала Улан-Удэ, по маршруту Улан-Удэ - Кяхта.

Православные храмы

Сретенский женский монастырь с. Батурино

Первый и на данный момент единственный женский монастырь в Бурятии. Расположен в селе Батурино Прибайкальского района в 64 км к северо-востоку от Улан-Удэ. 100 км от Байкала.
Можно заказать экскурсию. Во время экскурсии вам покажут храм и колокольню, расскажут про почитаемые святыни монастыря.
Доехать можно от Улан-Удэ (с автовокзала) маршруткой или автобусом по баргузинскому тракту до села Батурина.

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь

Расположен в 81 км к северо-западу от Улан-Удэ на левом берегу реки Селенги. Первый православный монастырь в Забайкалье. Основан в 1681 году. В советские годы здесь были сначала колония, затем психиатрическая больница, строения обветшали, теперь активно восстанавливаются.

Добраться можно маршруткой до с. Троицкое, электричкой до ост. Троицк или Таловка.

Собор Воскресения Христова

Храм находится почти на самой границе с Монголией, в городе Кяхта.
Список Толгской иконы Божией Матери - по рассказам старожилов чудесным образом сохранился от пожара, случившегося в первой кяхтинской деревянной церкви, и была найдена на другой день на пожарище в груде углей и пепла, при чём ничего другого не было спасено от огня.

Церковь Владимирской иконы Божией Матери

Нижнеанга́рск, деревянная церковь. Самый северный храм Байкала. Как говорится: будете у нас в Нижнеангарске - милости просим.

Конечно, религиозных объектов в республике намного больше. Здесь лишь малая часть. Хотите больше? Пишите и задавайте вопросы!

Монастырь во имя Сретения Господня - единственный православный женский монастырь Бурятии, расположен в селе Батурино Прибайкальского района в 70 км от г.Улан-Удэ. Действует с 2000 года. Несколько монахинь каждый день совершают маленькое чудо - молятся, трудятся и шаг за шагом создают особый монастырский уклад жизни, чтобы все православные имели возможность прикоснуться к источнику веры, добра и любви.

С некоторых пор в монастырь из разных концов Света стали «приходить» мощи святых и великомучеников. О том, с чего все началось, и какое значение это имеет для всех православных Бурятии, нам рассказала настоятельница монастыря матушка Ника

Когда я в 2009-м году приехала служить в Бурятию, почти никаких святынь в монастыре не было, кроме частиц мощей Георгия Победоносца и Целителя Пантелиймона. Мы стали молиться перед иконой Преподобного Иннокентия Иркутского. Эта икона была написана в Иркутске и подарена нашему монастырю. Иннокентий Иркутский славен тем, что очень много сил приложил для распространения православной веры до самых удаленных уголков России. Он проповедовал на Алеутских островах, на Чукотке, в Эвенкии. Переводил Святое Писание на языки северных народов. Поэтому он является для нас, Сибирских служителей Бога, покровителем и большим помощником. Мы молились ему о помощи в окормлении паствы и о том, чтобы он помог и ниспослал нам святые мощи свои для защиты и покровительства нашего монастыря. И буквально через очень короткое время, будучи на службе в Иркутске, мне безо всяких преград просто сказали «идите, и обретите мощи Преподобного Иннокентия Иркутского для вашего монастыря». Это было как чудо.

Во время первого же нашего крестного хода с иконой с мощами мы освятили ею с горы окрестности монастыря. И прямо там, на горе, икона начала мироточить. Православные знают, что мироточат обычно старые, намоленные иконы. А это икона совсем новая...

С тех пор святые мощи стали прибывать к нам в монастырь ото всюду - со Святого Афона, из Греции, со Святой Земли, из Франции, из Финляндии, из монастырей Москвы, Санкт-Петербурга, из центральной части России. Мощи даруют нам разные благодетели - православные люди, священники, которые имеют возможность помогать нашему монастырю.

И теперь всякий страждущий православный человек может приехать к нам, поклониться и помолиться перед святыми мощами. Это достояние не только нашего монастыря, но и всех православных Бурятии.

Двери нашего монастыря открыты для всех людей, любой национальности и вероисповедания.

Пришла пора рассказать нашим читателям, какие же святые мощи обрел монастырь, а вместе с ним и все православные Бурятии.

Частица гроба и частица мощей и нетленного сердца Луки (Войно-Ясенецкого) или Святителя Крымского.

Многие его знают как Святого и как хирурга. До сих пор студенты медицинских ВУЗов учатся по его книгам. Он родился в конце 19 века, умер в 80-х годах прошлого века. Выбрав стезю хирурга, спас множество жизней, особенно в годы Великой Отечественной Войны. Тогда он брался за самых тяжелых раненых, которых уже никто не чаял вылечить. Оперировал их, поднимал на ноги. При этом был глубоко верующим человеком. И когда умерла жена, он принял монашеский постриг и впоследствии стал священником и Епископом.

Святителю молятся люди, нуждающиеся в исцелении, особенно те, кто идут на операции. Матушка Ника перед сложнейшей операцией сама молилась ему, просила помочь. Хирург, который ее оперировал 3,5 часа, был поражен: «Никакой усталости, словно мной кто-то руководил». В этом и заключается помощь Святителя Крымского. Мощи дарованы монастырю его сомолитвенниками с Афона.

Из Дивеевского монастыря дарованы частицы мощей Преподобного Серафима Саровского и жен Дивеевских. Сами мощи, как известно, находятся в монастыре Дивеево.

Преподобный Серафим помогает буквально всем. Еще при жизни он исцелял людей, наставлял на путь праведный, помогал избавиться от алкоголизма, от тяжелых зависимостей.

Жены Дивеевские - тоже чудотворицы и помогают во всех нуждах.

Мощи и икона Амвросия Оптинского. Их даровали в монастыре Александра Невского, город Городец Нижегородской области. Это были вторые мощи, которые пришли в Сретенский монастырь. Все знают этого старца.

Плохо на душе - надо помолиться Амвросию Оптинскому. У него при жизни была любимая поговорка «Жить, не тужить, никого не обижать и всем мое почтение». Удивительный был монах, большой оптимист, несмотря на тяжелое заболевание, страшные боли, все тяготы и трудности, выпавшие на его долю. Никогда не терял бодрости духа, доброты, помогая всем страждущим. Для верующих он - пример жизни.

Икона Всецарица - список с чудотворной иконы, хранящейся на Афоне.

Особо помогает страдающим онкологией. Многие и многие, искренне ей молящиеся, исцеляются Божией милостью.

Икона Иверской Божией Матери (Вратарница) . Ее подлинник также находится на Афоне. Она и привезена в Батурино с Афона. Во времена иконоборчества, во 2-м веке н.э., икону ударили копьем. Острие копья попало в щеку и из раны пошла кровь.

Таким образ и сохранился до наших дней. Молящиеся с верой перед этой иконой обязательно получают помощь в своих просьбах и нуждах.

Частица животворящего креста Господня. Постоянно хранится в алтаре. Выносится на особые крестопоклонные праздники. В крестопоклонную седьмицу Великого поста он всю неделю доступен для поклонения.

Но если в монастырь приезжают группы паломников и просят приложиться к святыне, им не отказывают. Эта святыня особенная, и очень многие получают облегчение и исцеление по вере, приложившись ко Кресту.

Частица доски с кровью царственных страстотерпцев из дома Ипатьевых. Доски, на которых стояла царская семья на расстреле, пропитались их кровью. Частица их находится в мощевике иконы царственных страстотерпцев.

Царская семья была образцом хранения семейных ценностей, соблюдения семейных традиций. До сих пор их можно считать эталоном любви, дружбы и верности, примером для подражания бережного отношения друг к другу, заботы о близких. Им молятся семейные пары. Молятся и все, кто ратует за то, чтобы Россия была крепкой страной и великой державой.

Икона Пресвятой Богородицы Вифлиемская. Она изготовлена в Иерусалиме и привезена одним из благодетелей монастыря.

Освящена в Вифлееме, в том самом месте, где Господь лежал в ясельках. Единственная икона, на которой Богородица улыбается.

Частица мощей ученицы Господа Иисуса Христа Марии Магдалины . Фото 095930 После воскресения Христа на его учеников начались страшные гонения, в том числе и на Марию Магдалину. И ученики вынуждены были отправить ее на земли нынешней Франции, где она и умерла. Большая часть мощей хранится в католических храмах и монастырях Франции.

Молящиеся Марии Магдалине просят помочь им укрепиться в вере, следовать учению Господа, жить по Евангелию.

Мощи Варлаама Чикойского, нашего Сибирского Святого .В миру Василий Надежин, родился в крестьянской семье Нижегородской губернии (1774 - 1846г.г.). Известен как основатель Чикойского Иоанно-Предтеченского монастыря в Урлукских лесах. В 1828г. принял монашеский постриг с именем Варлаам и уже в 1839-м году был возведен в сан игумена монастыря. Он вел большую миссионерскую работу среди местного населения, после чего многие сотни иноверцев обратились в веру Христову. По кончине был погребен с южной стороны алтаря Иоанно Предтеченского храма, основанного им монастыря.

После смерти ему стали приписывать чудотворения, он был прославлен как местночтимый святой, а в 1984 году был прославлен для общецерковного почитания. Его могилу нашли бурятские историки А.Тиваненко и А.Жалсараев. По благословению патриарха Алексия II, 21 августа 2002 года его мощи были обретены и помещены в Казанском кафедральном соборе города Читы.

Ему молятся как любому святому о любых нуждах.

Частица мощей Великомученика Дмитрия Солунского , храброго воина, защитника. Большая часть его мощей хранится в Греции, г. Солунь. Славился своей храбростью и страстным служением Отчизне и Богу.

Ему молятся парни, которые уходят на службу, их матери, девушки, которые их ждут. Просят решительности, мужества.

Частица мощей Спиридона Тримифутского. Его нетленные мощи уже более 1700 лет хранятся на острове Корфу, Греция. К нему устремляется множество паломников. Святой Спиридон Тримифутский - большой помощник в жилищных проблемах, в судебных тяжбах, в предпринимательских делах.

Сестры Батуринского монастыря особенно молились ему во время строительства нового келейного корпуса. И, несмотря на значительные траты, корпус был построен очень быстро.

Частицы мощей Иосифа Обручника и Симеона Богоприимца и самая главная икона Батуринского женского монастыря - икона Сретенья Господня, на которой изображается встреча Нового и Ветхого завета.

Иосиф Обручник - это символ чистоты жизни, это праведность перед Господом. Ему была доверена Богородица, чтобы он хранил ее девство. Поэтому родители молятся ему за своих дочерей. Да и любой человек может молиться ему за чистоту своей души.

Симеон Богоприимец - высокообразованнейший праведник. По преданию он прожил более 300 лет, ожидая пришествия Господа. Говорят, что Господь особо слышит его молитвы. Люди, желающие укрепиться в вере, обращаются именно к нему.

Ниточки от пояса Богородицы. Величайшая Святыня для всех православных. Столько чудес происходит при обращении, при молитве, обращенной к Богородице.

Обреченные на бесплодие рождают детей, рассорившиеся пары воссоединяются и живут счастливо, больные детки выздоравливают. Весь пояс хранится на Афоне.

Частицы мощей новомучениц из села Суворово Нижегородской области. Четверых праведных девиц расстреляли на заре советской эпохи за то, что они жили праведной жизнью, не отказались от Бога, от своей веры.

Очень много примеров, когда по молитвам к ним происходили чудеса. Они помогают супругам, исцеляют больных.

Мощи Целителя Пантелеймона, православного врача (305 год н.э.) , который исцелял безнадежных больных. Его замучили за веру в Бога. Казнили отсечением головы. Вместо крови в момент казни полилось молоко. Это был знак Господень, что человек этот - святой. Глава Пантелеймона хранится в Пантелеймоновом монастыре на Афоне. Частицы мощей святого находятся во многих городах России.

В Православной церкви почитается как покровитель воинов и как целитель. Помогает людям исцеляться от тяжелых недугов.

Список с Владимирской иконы Божией матери. Чудотворная икона, которая защищала всю Русь. В глазах Богородицы сосредоточена вся печаль этого мира. Она молится за всех нас, защищает. И ее молитва помогает и дарует надежду.

Перед ней молятся за Россию, за Бурятию, за монастырь, за свой дом, за свою семью.

Мощи Священномученика Харлаампия. При жизни он был священником и дожил до преклонного возраста. Как все священномученики, пострадал за Христовую веру. Перед его казнью пролился на него Свет, и все присутствующие услышали Голос, обращающийся к нему: «Скажи, что ты хочешь, друже мой». И Харлампий ответил, что готов исполнить волю Господа до конца и готов умереть за него. Попросил лишь одного, чтобы Господь даровал силу молящимся ему получать помощь в своем труде на земле - чтобы не было болезней у растений, чтобы хвори и эпидемии не нападали на домашних животных, чтобы урожай всегда родился, и не было у людей голода от неурожая и падежа. Господь услышал его просьбу и Священномученик Харлампий стал покровителем всех молящихся ему земледельцев и скотоводов. «Это любимый святой нашего монастыря в Чувашии, где я служила до прибытия в Бурятию.

Там в честь этого святого освящен храм», - делится воспоминаниями матушка Ника. «Местность у нас болотистая. Даже картошку хранить было тяжело. Молились ему, и как чудо, весь урожай сохранялся в невредимости. Да и других чудес много видела».

Мощи Великомученицы Варвары .У нее удивительное житие. Святая жила в III веке в городе Илиополе Финикийском, современная Сирия. Отличалась особенной красотой и чтоб скрыть ее от посторонних глаз, отец запер дочь в башне. В период заточения, Варвара, изучая окружающий мир, который был виден ей из окон, пришла к мысли о существовании единого Создателя. Когда же отец в целях ее замужества дозволил ей выходить из башни, Варвара познакомилась с христианами Илиополя и приняла крещение. Когда отец-язычник узнал о религии дочери, Варвару подвергли жестоким пыткам, а затем обезглавили.

Она считается защитницей от внезапной и насильственной смерти, обладает особой благодатью хранить православных людей от смерти без покаяния и без причастия. Очевидцы рассказывают, что часто после тяжелых боев видели, как какая-то девица в длинном одеянии ходила по полю брани и приносила причастие умирающим солдатам.

Мощи Георгия Победоносца. Георгий Победоносец - защитник, покровитель воинов. Покровитель Москвы. Особо надо молиться ему юношам, их отцам и матерям, защитникам Отечества.

Сестры монастыря молятся ему о защите жителей Бурятии и своей обители.

Мощи Алексея Южинского. Привезены из Покровского женского монастыря французского города Бюсси-ан-От, Бургундия, основанного русскими иммигрантами в 1946-м году. Икона, переданная впоследствии в Батуринский женский монастырь, написана там, там же ее и передали Настоятельнице.

Святой Алексей Южинский родился 1 июля 1867 года в семье священника Иоанна Медведкова. В 1896 году был рукоположен в сан священника. После революции был арестован большевиками и приговорен к смертной казни, которую заменили каторгой. После долгих лет лагерей он эмигрировал в Эстонию, затем переехал во Францию, где служил в православных храмах до своей кончины. Погребен на кладбище в г. Южин. Через какое-то время французские власти начали работы в тех местах и наткнулись на старое кладбище. Мощи монаха Алексея Южинского оказались нетленными. Тогда власти обратились в единственный в тех местах православный Покровский монастырь, куда его и передали. Немного погодя случилась удивительная история. В монастырь позвонила немолодая француженка и осторожно поинтересовалась, нет ли в монастыре мощей монаха Алексея. Ей ответили, что есть. Она была очень обрадована и удивлена. Дело в том, что она тяжело болела. И ей во сне явился монах Алексей, который сказал ей, где находятся его мощи, и что она сможет выздороветь, если помолится им. Так и случилось. После чего эта почтенная дама приняла православие и много помогала монастырю.

Кроме всех перечисленных мощей в монастыре имеется множество других святынь, о которых можно подробнее узнать на сайте монастыря baturino.ru