Piatra Konzhakovsky este cel mai înalt punct al regiunii Sverdlovsk. Centrul de comandă al Forțelor Strategice de Rachete „Kosvinsky Kamen” Konzhakovsky Kamen, regiunea Sverdlovsk, Ural

Kerzhaks sunt reprezentanți ai vechilor credincioși, purtători ai unei culturi de tip nord-rus. Sunt un grup etno-confesional de ruși. În anii 1720, după înfrângerea mănăstirilor Kerzhen, aceștia au fugit spre est, în provincia Perm, fugind de persecuțiile politice și religioase. Ei au dus întotdeauna un stil de viață comunal destul de închis datorită regulilor religioase stricte, cultura traditionala.

Kerzhaks sunt unul dintre primii locuitori vorbitori de limbă rusă ai Siberiei. Aici oamenii au stat la baza masonilor din Altai, ei s-au contrastat cu „Rasei” (ruși) coloniști de mai târziu ai Siberiei. Dar treptat, datorită originii lor comune, au fost aproape complet asimilați. Mai târziu, toți Vechii Credincioși au fost numiți Kerzhaks. Până astăzi există sate Kerzhat în locuri îndepărtate, care practic nu au contact cu lumea exterioară.

Unde locuiește

De la Urali, oamenii s-au stabilit în toată Siberia, până în Orientul Îndepărtat și Altai. În Siberia de Vest, oamenii au întemeiat sate în Regiunea Novosibirsk: Kozlovka, Makarovka, Bergul, Morozovka, Platonovka. Ultimele două nu mai există. Astăzi, descendenții Kerzhaks trăiesc în Rusia și în străinătate.

Nume

Etnonimul „Kerzhaki” provine de la numele râului Kerzhenets, care este situat în regiunea Nijni Novgorod.

Număr

Datorită transformărilor sovietice ale societății, influenței unor factori precum colectivizarea, ateismul, deposedarea, industrializarea, mulți descendenți ai Kerzhakilor au încetat să respecte tradițiile antice. Astăzi, ei se consideră parte a grupului etnic integral rus; trăiesc nu numai în toată Rusia, ci și în străinătate. Conform recensământului populației efectuat în 2002, doar 18 persoane s-au clasificat drept Kerzhaks.

Religie

Oamenii credeau în Sfânta Treime a Bisericii Ortodoxe, dar în religia lor au păstrat credința în diferite spirite necurate: brownie, spirite de apă, spiriduși etc. „Lumea” - adepții Ortodoxiei oficiale - nu aveau voie să se roage la ei. icoane. Împreună cu credința creștină, oamenii au folosit multe ritualuri secrete antice.

Fiecare dimineață începea cu o rugăciune, care se citea după spălare, apoi mâncau mâncare și se duceau la treburile lor. Înainte de a începe orice sarcină, au spus și o rugăciune și s-au semnat cu două degete. Înainte de a merge la culcare s-au rugat și abia apoi s-au culcat.

Alimente

Kerzhaki au fost preparate după rețete străvechi. Au gătit diverse jeleuri și, ca prim fel, au mâncat supă groasă de varză Kerzhak cu kvas și crupe de orz. Plăcintele deschise „suc shangi” erau făcute din aluat acru, care era uns cu suc de cânepă. Terciul era făcut din cereale și napi.

În Postul Mare se coaceau plăcinte cu pește, de remarcat că se folosea pește întreg, nu eviscerat. Pur și simplu l-au curățat și l-au frecat cu sare. Întreaga familie a mâncat o astfel de plăcintă, au făcut o tăietură circulară pe ea, au scos „capacul” de sus, au rupt plăcinta în bucăți și au mâncat peștele din plăcintă cu furculițele. Când partea superioară a fost mâncată, au tras capul și l-au scos împreună cu oasele.

În primăvară, când toate proviziile s-au terminat, a început Postul, în această perioadă se mânca verdeață proaspătă, frunze cu lăstari de coada-calului, napi ameri (mânzi), miere murată și nuci adunate în pădure. Vara, când a început fânul, se pregătea kvas de secară. L-au folosit pentru a face okroshka verde, ridichi și o beau cu fructe de pădure. În Postul Adormirii Maicii Domnului se recoltau legume.

Pentru iarnă, Kerzhaks au pregătit fructe de pădure, au înmuiat lingonberries în căzi, le-au mâncat cu miere, usturoi sălbatic fermentat, le-au mâncat cu kvas și pâine, ciuperci fermentate și varză. Semințele de cânepă erau prăjite, zdrobite într-un mojar, se adăugau apă și miere și se consumau cu pâine.

Aspect

Pânză

Multă vreme, oamenii au rămas dedicați îmbrăcămintei tradiționale. Femeile purtau rochii de soare înclinate din țesături (dubas). Au fost cusute din pânză pictată și satin. Purtau shabur de pânză ușoară și pisici de piele.

Viaţă

Ei au fost angajați în agricultură de mult timp, cultivând cereale, legume și cânepă. Există chiar și pepeni verzi în grădinile Kerzhak. Animalele domestice includ oile și, în Valea Uimon, căprioarele. Oamenii au avut mare succes în comerț. Se vând produse zootehnice și produse pe bază de coarne de cerb, care sunt considerate foarte utile și vindecătoare.

Cele mai des întâlnite meșteșuguri sunt țesutul, confecționarea covoarelor, croitoria, confecționarea accesoriilor, bijuterii, articole de uz casnic, suveniruri, țesut de coșuri, fabricarea ustensilelor din lemn și coajă de mesteacăn, ceramică și producția de piele. Din cânepă se făcea pânză de pânză, iar uleiul era presat din semințe. Erau angajați în apicultura, tâmplărie, așezarea sobelor și pictura artistică. Bătrânii și-au transmis toate abilitățile tinerei generații.

Trăiau mai ales în familii numeroase de 18-20 de persoane. Trei generații ale familiei au trăit într-o singură familie. Fundațiile familiale din familiile Kerzhak au fost întotdeauna puternice. Capul era un om mare, era ajutat de o amantă mare, căreia îi erau subordonate toate nurorile. Tanara nora nu a facut nimic prin casa fara permisiunea ei. Această ascultare a continuat până când ea a născut un copil sau tinerii despărțiți de părinți.

Copiilor de la o vârstă fragedă le-a fost insuflat dragostea pentru muncă, respectul pentru bătrâni și răbdarea. Nu au crescut niciodată strigând; au folosit proverbe, pilde, glume și basme instructive. Oamenii au spus: pentru a înțelege cum a trăit o persoană, trebuie să știi cum s-a născut, s-a căsătorit și a murit.


Locuințe

Soții Kerzhak au construit cabane din bușteni cu acoperișuri în două frontoane, mai ales căpriori. Cadrul locuinței era format din bușteni care se intersectează, așezați unul peste altul. În funcție de înălțimea și metoda de conectare a buștenilor, în colțurile cabanei s-au făcut diferite legături. Construcția locuinței a fost abordată temeinic pentru ca aceasta să reziste secole. Au înconjurat coliba și curtea cu un gard de lemn. Erau două scânduri ca poartă, una pe exteriorul gardului, a doua pe interior. Mai întâi, au urcat pe prima scândură, au traversat vârful gardului și au coborât pe altă scândură. Pe teritoriul curții se aflau clădiri, spații pentru animale, depozitarea echipamentelor, unelte și furaje pentru animale. Uneori construiau case cu curți acoperite și făceau magazii pentru fân numite „cabine”.

Situația în interiorul colibei era diferită, în funcție de averea familiei. Casa avea mese, scaune, bănci, paturi, diverse feluri de mâncare și ustensile. Locul principal în colibă ​​este colțul roșu. Era o zeiță cu icoane în ea. Altarul trebuie să fie situat în colțul de sud-est. Sub el erau depozitate cărți, lestovki - un tip de rozariu al Vechilor Credincioși, realizat sub formă de panglică din piele sau alt material, cusut sub formă de buclă. Scara era folosită pentru a număra rugăciunile și clonele.

Nu fiecare colibă ​​avea dulapuri, așa că lucrurile erau atârnate pe pereți. Soba a fost din piatră și instalată într-un colț, puțin îndepărtat de pereți pentru a evita incendiul. Pe părțile laterale ale aragazului au fost făcute două găuri pentru uscarea mănușilor și depozitarea seryanka. Deasupra mesei erau mici rafturi-dulapuri unde erau depozitate vasele. Casele au fost iluminate cu următoarele dispozitive:

  1. aşchii
  2. lămpi cu kerosen
  3. lumânări

Conceptul de frumusețe al familiei Kerzhak era strâns legat de curățenia caselor lor. Mizeria din colibă ​​era o rușine pentru stăpână. În fiecare sâmbătă, femeile începeau să facă curățenie dimineața devreme, spălând totul bine și curățându-l cu nisip pentru a simți mirosul lemnului.


Cultură

Loc importantÎn folclorul Kerzhak sunt ocupate cântece lirice, întinse, însoțite de o voce cu totul unică. Ele stau la baza repertoriului, care include câteva cântece de nuntă și de soldat. Oamenii au o mulțime de cântece de dans și de dans rotund, zicători și proverbe.

Kerzhaks care trăiesc în Belarus au un stil de cânt unic. Cultura lor a fost influențată de trăirea în această țară. Puteți auzi cu ușurință dialectul belarus în cânt. Cultura muzicală a coloniștilor a inclus și unele genuri de muzică de dans, de exemplu, krutuha.

Traditii

Una dintre regulile religioase stricte ale Kerzhaks este să traverseze paharul atunci când a fost acceptat din mâini greșite. Ei credeau că ar putea exista spirite rele în pahar. După ce s-au spălat în baie, întotdeauna se întorceau ligheanele în care se puteau muta „dracii băii”. Trebuie să vă spălați înainte de ora 12 noaptea.

Copiii au fost botezați în apă rece. Căsătoriile între oameni erau strict permise numai cu coreligionarii. Una dintre trăsăturile Kerzhaks este atitudinea lor față de adevăr și cuvântul dat. Următoarele cuvinte se spuneau mereu tinerilor:

  • du-te la hambar și glumește acolo singur;
  • nu-l aprinde, stinge-l până se aprinde;
  • Dacă minți, diavolul te va zdrobi;
  • stai în adevăr, îți este greu, dar stai pe loc, nu te întoarce;
  • promiseha nedahe - soră;
  • Calomnia este ca cărbunele: dacă nu arde, se murdărește.

Dacă un Kerzhak și-a permis să spună o vorbă urâtă sau să cânte o cântare obscenă, el se dezonora nu numai pe sine, ci și întreaga sa familie. Întotdeauna spuneau cu dezgust despre cineva ca acesta: „Se va așeza la masă cu aceleași buze”. Oamenii au considerat că este foarte indecent să nu saluti nici măcar unei persoane pe care o cunoști puțin. După ce ați salutat, trebuie să faceți o pauză, chiar dacă vă grăbiți sau sunteți ocupat, și să vorbiți cu persoana respectivă.

Din caracteristicile nutriționale, trebuie menționat că oamenii nu au mâncat cartofi. A fost numit chiar într-un mod special „mărul diavolului”. Soții Kerzhak nu au băut doar ceai apa fierbinte. Beția era foarte condamnată; ei credeau că hameiul durează în corp timp de 30 de ani, iar a muri în stare de ebrietate era foarte rău; nu ai vedea un loc luminos. Fumatul era condamnat și considerat păcat. Oamenii care fumau nu aveau voie să se apropie de sfintele icoane; toți încercau să comunice cât mai puțin cu el. Ei spuneau despre astfel de oameni: „Cine fumează este mai rău decât câinii”. Ei nu s-au așezat la aceeași masă cu cei „lumiști”, nu au băut, nu au mâncat din mâncărurile altora. Dacă un necreștin a intrat în casă în timpul unei mese, toată mâncarea de pe masă era considerată poluată.


În familiile Kerzhak, existau următoarele reguli: toate rugăciunile, cunoștințele și conspirațiile trebuie transmise copiilor lor. Nu vă puteți transmite cunoștințele persoanelor în vârstă. Rugăciunile trebuie învățate pe de rost. Ele nu pot fi spuse străinilor; Kerzhaks credeau că acest lucru ar face ca rugăciunile să-și piardă puterea.

Tradițiile strâns legate de muncă erau foarte importante pentru vechii credincioși. Au respect pentru muncă, care este considerată bună pentru pământ și natură. Viața grea a Kerzhakilor, persecuția, a contribuit la atitudinea lor grijulie față de pământ ca cea mai mare valoare. Lenea și proprietarii neglijenți au fost puternic condamnați. Adesea acestea erau defilate în fața o cantitate mare oameni. Întotdeauna le-a pasat de recoltă, de sănătatea familiei, de animale și au încercat să transmită toată experiența lor de viață generației viitoare. Era considerat un păcat să stai la o masă murdară „murdară”. Fiecare gospodină a botezat mâncărurile înainte de a găti, iar deodată dracii săreau peste ele. Dacă intră un străin în casă, spălau întotdeauna podeaua și ștergeau mânerele ușii după aceea. Oaspeților li s-au servit feluri de mâncare separate. Toate acestea sunt legate de regulile de igienă personală. Ca urmare, nu au existat epidemii în satele Kerzhak.

După muncă, se făceau ritualuri speciale care redau persoanei puterea pierdută. Pământul era numit mamă, doică, făcător de pâine. Kerzhaks consideră natura o ființă vie, ei cred că îl înțelege pe om și îl ajută.

Oamenii aveau o atitudine reverentă față de foc și apă. Pădurile, iarba și apa erau sfinte în înțelegerea lor. Ei credeau că focul curăță trupul și reînnoiește sufletul. Scăldatul în izvoarele vindecătoare era considerată o a doua naștere, o întoarcere la puritatea originară. Apa care era adusă acasă era colectată din râuri împotriva curentului; dacă era destinată medicinei, era dusă în aval, în timp ce se pronunța o vrajă. Kerzhaks nu a băut niciodată apă dintr-o oală; o turnau întotdeauna într-o cană sau într-un pahar. Este strict interzis oamenilor să toarne apa murdara, arunca gunoiul. Numai apa care era folosită pentru spălarea icoanelor putea fi turnată; era considerată curată.


Era considerat un păcat să plângi sau să te plângi la o înmormântare; oamenii credeau că decedatul se va îneca în lacrimi. La 40 de zile de la înmormântare trebuie să vizitați mormântul, să vorbiți cu decedatul, să vă amintiți de el cuvânt bun. Zilele de pomenire ale părinților sunt legate de tradiția funerară.

Kerzhaks care trăiesc astăzi continuă să respecte ritualuri religioase. Generația mai în vârstă dedică mult timp rugăciunilor. Există multe icoane antice în casele vechilor credincioși. Până astăzi, oamenii încearcă să-și păstreze tradițiile, ritualurile, religia și principiile morale. Ei înțeleg întotdeauna că trebuie să se bazeze doar pe ei înșiși, pe abilitățile și pe munca lor grea.

Piatra Konzhakov, aparținând Uralilor de Nord, este cea mai mare munte înaltîn regiunea Sverdlovsk. Vârful său atinge 1569 de metri. În fiecare an acest vârf este vizitat de mii de turiști din toată țara și din străinătate. Nu e de mirare - peisajele de aici sunt cu adevărat magnifice. Cel mai adesea, turiștii numesc muntele pe scurt și în felul lor - Konjak.

originea numelui

Pentru prima dată, piatra Konzhakovsky este menționată în sursele secolului al XVIII-lea împreună cu râul Konzhakovka, care este un afluent al râului Lobva. După cum a scris E.K. Hoffman, liderul expediției din Uralul de Nord trimis de Societatea Geografică Rusă, muntele își datorează numele lui Vogul Kozhnakov, care a înființat o iurtă la poalele muntelui și a trăit în ea, vânând.

Descrierea muntelui

Piatra Konjakov este mare lanțul muntos, având mai multe vârfuri. În primul rând, aceasta este, de fapt, piatra Konzhakov. Următorul este Piatra Tylaysky cu o înălțime de 1471 metri, apoi Ostray Kosva - 1403 metri, Piatra Serebryansky - 1305 metri, Northern Job - 1263 metri și, în final, Trapezium - 1253 metri.

Majoritatea pantelor sunt acoperite cu kurumnik-uri de diferite dimensiuni. Cele mai comune roci sunt gabbro, piroxenitul și dunita. Zonarea este clar vizibilă aici - pădurea este înlocuită cu pădure-tundra, iar vârfurile sunt acoperite cu tundra de munte. Pe versanții muntelui din zona pădurii crește un numar mare de cedri Ar trebui să fii atent aici - în unele locuri te poți împiedica anomalii magnetice, provocând multe necazuri turiștilor care navighează folosind busole.

Vremea aici, așa cum se întâmplă cel mai adesea la munte, este destul de schimbătoare. În plus, vremea însorită, fără vânt este foarte rară. Dar pe pârtii plouă aproape în fiecare zi. Nu întâmplător o glumă este populară printre turiștii locali: dacă Konjak este vizibil, înseamnă că va ploua. Și dacă nu îl poți vedea, înseamnă că deja plouă.

În timpul iernii, pârtiile sunt acoperite cu o cantitate mare de zăpadă. În unele locuri zace toată vara.

Urcarea către punctul de sus al pietrei Konzhakovsky este dificilă și lungă. Oamenii nepregătiți, care au urcat în vârf, se plâng apoi de dureri în picioare timp de câteva zile. La fiecare pas pare că vârful este deja foarte aproape. Dar, după ce s-a ridicat câteva zeci de metri, turistul este din nou convins că scopul călătoriei este încă departe. În cel mai înalt punct al Konjak se află un trepied realizat dintr-un profil metalic cu Steagul Rusiei. De asemenea, au mai rămas dedesubt diverse fanioane, o greutate de 24 kg cu un mâner rupt și o serie de alte suveniruri. Pe vremuri, aici zăcea o cămină de canalizare, provocând o surpriză considerabilă în rândul turiștilor.

După ce au urcat în vârful Konjacului, cei mai insistenți iubitori de munte sunt răsplătiți cu splendoarea panoramei care se desfășoară. Dacă vremea cooperează și nu întâlnești ploaie sau nori, atunci priveliștea va fi amintită toată viața. Stâncile Pietrei de Argint arată deosebit de elegante. Conul pietrei Kosvinsky face o impresie de neșters asupra multora. Există zvonuri că în adâncurile acestei mase de stâncă se află un buncăr misterios construit de militari. Unii chiar susțin că aici se află centrul de control al Forțelor Strategice de Rachete ale sistemului Perimetru, datorită căruia Rusia își poate elibera întregul potențial nuclear în orice punct al lumii. Baza acestor ipoteze sunt proprietățile speciale ale rocilor care alcătuiesc piatra Kosvinsky.

Deși piatra Konjak este cu adevărat unică și simbolică (aici este cel mai înalt punct Regiunea Sverdlovsk), nu i s-a acordat niciodată statutul de monument al naturii.

Eșecul lui Iov

După ce ați vizitat Konjak, cu siguranță ar trebui să vizitați Job’s Gap – coordonatele sale: N 59º 38.104´ E 059º 10.358´. Aici platoul se termină brusc pe latura de est.

Este decalajul Job care este unul dintre puținele circuri glaciare conservate în aceste părți. Eșecul are o adâncime de 300 de metri cu o pantă medie de 35 de grade. La suprafață sunt vizibile roci de diferite culori (nuanța deschisă a unora dintre ele creează iluzia de a fi iluminate de soare). În unele locuri puteți vedea pereți surprinzător de netezi - parcă lustruiți.

Râul Poludnevaya curge de-a lungul fundului canionului. Aici, chiar și în cea mai fierbinte vară, gheața și zăpada nu se topesc complet. Micile cascade care cad de pe stânci sunt formate de pâraie care se varsă în gaură. Deși numele canionului este destul de formidabil, este foarte posibil să cobori în el - versanții nu sunt prea abrupți. Dar iarna este mult mai periculos aici - ar trebui să coborâți pe jos sau pe schiuri foarte atent. Un eșec nedetectat se poate transforma într-o tragedie. Au fost multe precedente.

Din păcate, astăzi o amenințare serioasă planează asupra acestei frumuseți. Dacă locuitorii Uralilor și turiștii din toată Rusia nu își arată disponibilitatea de a apăra Konjak, atunci va apărea o carieră în locul ei. Faptul este că întreprinderea Duniților din Uralul Mijlociu poate începe să exploateze duniți și în cariera deschisă. Inițial, lucrările trebuiau să înceapă în 2014. Iar permisul pentru munca lor a fost semnat în 2007. Adevărat, publicul larg a aflat despre asta abia recent. Experții estimează rezervele zăcământului Iovskoye la 20 de milioane de tone de dunită. Astfel de zăcăminte sunt suficiente pentru ca câmpul să funcționeze până la 30 de ani.

Desigur, astfel de planuri au provocat o furtună de indignare în rândul publicului. În primul rând printre ecologisti și turiști. Astăzi, industriașii nu au început dezvoltarea, dar o pot începe oricând.

În fiecare an, în prima sâmbătă a lunii iulie, aici se adună un număr mare de oameni. În această zi are loc maratonul montan Konjak. A fost reținut pentru prima dată în 1996. Participanții vin aici nu numai din toată regiunea Sverdlovsk și din Rusia - aici sunt mulți amatori sporturi montane si din strainatate.

Se scriu cântece despre Konjac, se pictează picturi și se scriu poezii. Iar cel mai popular loc unde opresc turiștii se numește Poiana Artiștilor.

Cum să ajungi la Konjak?

Cel mai bun mod de a ajunge la Piatra Konzhak este cu mașina. Mai întâi, conduceți de-a lungul autostrăzii Serov din Ekaterinburg. Înainte de a ajunge la Serovoy, întoarceți-vă spre Severouralsk și apoi spre Karpinsk. După ce l-ai trecut, te vei găsi pe un drum de pământ - de-a lungul lui poți ajunge la Kytlym. Drumurile de aici sunt proaste, așa că ar trebui să conduceți cu atenție. Distanța de la Karpinsk la Konzhak este mică - doar 50 km. Dar din cauza drumurilor proaste, călătoria durează până la 2 ore. În general, distanța de la Ekaterinburg până la poalele Konjak este de aproximativ 450 de kilometri.

Galerie






Piatra Konzhakovsky este cea mai mare munte înalt Regiunea Sverdlovsk. Înălțime – 1569 metri. Se referă la Uralii de Nord. În fiecare an vin aici mii de turiști din tot Uralul (și nu numai). Peisajele de aici sunt cu adevărat magnifice! De obicei, turiștii numesc muntele pe scurt și simplu – Konjak.

Originea numelui Konzhakov Stone

Împreună cu râul Konzhakovka (un afluent al râului Lobva), muntele este menționat în izvoarele secolului al XVIII-lea. Șeful Expediției Uralului de Nord a Societății Geografice Ruse E.K. Hoffman, care a vizitat vârful pe 3 iulie 1853, a scris că muntele a fost numit după Vogul Konzhakov, „care la poalele lui avea propria iurtă și a vânat pe ea”.

Descrierea Pietrei Muntelui Konzhakovsky

Konzhakovsky Kamen este un lanț muntos mare format din mai multe vârfuri: Konzhakovsky Kamen (1569 m), Trapezium (1253 m), South Job (Duparkov Kamen) (1311 m), Northern Job (1263 m), Tylaysky Kamen (1471 m) , Ostraya Kosva (1403 m), Serebryansky Kamen (1305 m) și altele.

Pantele sunt acoperite cu kurumnik-uri de diferite dimensiuni. Roci principale: piroxenite, dunite și gabro. Zonarea altitudinală este clar vizibilă aici: pădurile lasă loc tundrei forestiere, iar apoi tundrei de munte. În pădurile de pe versanți cresc mulți cedri. Apropo, în unele locuri de pe Piatra Konzhakovsky există anomalii magnetice care pot alunga turiștii care sunt ghidați de o busolă.

Vremea pe Konzhakovsky Kamen, ca în orice munte, este schimbătoare. Nu este ușor să prinzi vreme bună și însorită aici. Plouă aproape în fiecare zi. Nu fără motiv a apărut un semn comic: dacă Konjak este vizibil, va ploua, dacă nu este vizibil, înseamnă că deja cade.

Iarna este multă zăpadă pe munți. În unele locuri nu se topește toată vara.

În anii 1720-40, patru mine cu numele general Konzhakovsky au lucrat pe versanții Pietrei Konzhakovsky. Minereul de cupru extras a fost trimis la topitoria de cupru Lyalinsky.

Urcarea către vârful Pietrei Konzhakovsky este lungă și destul de dificilă. Oamenii nepregătiți au apoi dureri în picioare timp de câteva zile. Se pare că acesta este deja topul. Dar, după ce s-au ridicat, se deschid tot mai multe ascensiuni noi. Cel mai înalt punct din Konjac, cu o altitudine de 1569 de metri, este situat pe vârful unor stânci mici.

Aici este instalat un trepied metalic cu un steag rusesc; dedesubt sunt diverse fanioane, o greutate cu mâner rupt de 24 kg și alte artefacte. Anterior a existat și trapa de canalizare, provocând surpriză în rândul turiștilor.

Participanții la proiectul „Uraloved” pe vârful Konjak

Panorame uimitoare se deschid din vârful și versanții Konjacului. Dacă ai noroc de vreme, îți vei aminti de ele multă vreme! Oriunde te uiți, sunt munți de jur împrejur. Dinții stâncoși ai lui Serebryansky Kamen și conul lui Kosvinsky Kamen sunt deosebit de frumoși. Apropo, în adâncuri Piatra Kosvinsky Armata a construit un buncăr misterios. Potrivit unor informații, există un centru de control al luptei pentru Forțele strategice de rachete ale sistemului Perimetru, de unde Rusia poate lansa o lovitură nucleară asupra lumii. Locația sa aici se datorează proprietăților speciale ale rocilor care alcătuiesc Kosvinsky Kamen.

În ciuda unicității și simbolismului său (încă cel mai înalt punct din regiune), Piatra Konzhakovsky nu are statutul de monument natural.

În vârful Pietrei Konzhakovsky. Vedere spre Piatra Kosvinsky

Calea către vârful Konjacului merge parțial de-a lungul marginii Platoul locurilor de muncă. Este o poiană mare, parțial mlaștină, la o altitudine de 1100-1200 de metri, înconjurată de versanți stâncoși.

Geologii au făcut o treabă bună aici în trecut. Din ele au rămas multe gunoaie de fier (tevi, cărucioare, piese de foraj, resturi de mecanisme etc.), gropi și un mic lac de mică adâncime (Lacul Geologi, înălțimea 1125 m). Este mai bine să nu fii aici în timpul unei furtuni - bucățile de fier care zac aici atrag bine fulgerele.

Geologii lacului

În timp ce sunteți în Konjac, merită să mergeți Job's Gap (Job's Abyss). Platoul de aici se termină brusc spre est.

Coordonatele GPS ale Eșecului locului de muncă: N 59º 38.104´ E 059º 10.358´.

Decalajul Job este unul dintre puținele circuri glaciare conservate în Uralii de Nord. Adâncimea găurii este de 300 de metri, abrupta medie a pantelor este de 35 de grade. Roci multicolore ies la suprafata (unele dintre ele, datorita nuantei lor deschise, creeaza iluzia ca soarele straluceste asupra lor). În unele locuri, pereții găurii sunt complet netezi, parcă lustruiți.

Mai jos, în canion, curge râul Poludnevaya. Chiar și vara există zăpadă și gheață pe alocuri. Pârâurile care curg în gaură formează mici cascade. În ciuda numelui amenințător, este foarte posibil să cobori până la fundul găurii. Pantele nu sunt atât de abrupte. Este mult mai periculos în timpul iernii, când, căscați sau nu observați decalajul vreme rea, poți schia jos. Atunci se poate întâmpla o tragedie. Ei spun că astfel de cazuri s-au întâmplat deja.

În curând această frumusețe va fi distrusă pentru totdeauna și aici va apărea o carieră. În 2018, întreprinderea Duniților din Uralul Mijlociu a început exploatarea în cartieră a duniților. Rezervele zăcământului Iovskoye sunt estimate la 20 de milioane de tone de dunită. Acest lucru ar trebui să fie suficient pentru 30 de ani.

Urme ale fostei prezențe a geologilor pe Podișul Jobului

Minerii cred că cariera de pe Podișul Jobului aduce doar beneficii turiștilor. Ei bine, nu le pasă de natură.

„Turiștii vor putea ajunge îngrijire medicalăîn caz de vătămare. Pe lângă amenajarea zăcământului, va exista și un drum către carieră. Iar drumul este perspective de dezvoltare. Acum Konjak este vizitat de o mână de oameni, un număr neglijabil de turiști. Când va apărea drumul, chiar și persoanele cu dizabilități vor admira muntele”, a declarat Nikolai Kuzmin, directorul Dunitov, pentru Vecherniye Vedomosti.

În fiecare an, în prima sâmbătă a lunii iulie, Konjac este foarte aglomerat. Din 1996, aici se desfășoară maratonul montan Konjac. Atrage participanți din întreaga Urali, Rusia și chiar din alte țări.

Pentru mulți, Konjac este o sursă de inspirație. Despre asta se scriu cântece, aici se pictează picturi. Nu degeaba locul de oprire preferat al turiștilor se numește Poiana Artiștilor.

Împrejurimile Pietrei Konzhakovsky sunt, de asemenea, interesante. Oriunde te uiți, sunt munți de jur împrejur pe care poți merge și mai departe.

Expediția E.K. Hoffmann pe Piatra Konzhakovsky

În vara anului 1853, o expediție a vizitat Piatra Konzhakovsky renumit geolog E.K. Hoffmann, care a lucrat la creație harta geologica Ural. Un raport în acest sens a fost publicat în Mining Journal, vol. 5, 1865

„Din moment ce niciunul dintre ghizi nu cunoștea mai departe drumul către piatra Konzhakovsky și din moment ce vârfurile munților văzute aveau o formă diferită de ceea ce apăreau de la Bogoslovsk, ne-am hotărât să urcăm pe un deal pentru a obține o imagine de ansamblu din vârful ei și astfel naviga...

Întreaga creasta și vârful mic al pietrei Konzhakovsky se afla încă la vest de noi. Piatra Konzhakov este numele dat unei serii întregi de munți care se întind de la SO la NV. Cel mai înalt deal se află în mijloc, ridicându-se deasupra dealurilor învecinate, care îl învecinează cu nervuri zimțate din SO și NV...

Întreaga potecă se întindea prin câmpuri întregi de groapă, care ne-au obosit foarte tare... Întrucât a trebuit să ajungem foarte târziu la dealul principal, iar acesta se află deasupra marginii copacilor care ne puteau servi drept combustibil, ne-am hotărât 5 sau 6. verste de pe acest vârf puneți un cort direct la marginea de nord a pădurii...

La ora 12 și jumătate am ajuns pe vârful principal și i-am ridicat o cruce, care a fost tăiată de unul dintre călăuze la hotarul pădurii și adusă aici... În afară de câteva căprioare sălbatice, care au dispărut imediat peste noi. apropiere, nu am văzut nicio făptură vie aici, cu excepția muștelor poate enervante care ne-au urmat, poate dintr-o oprire.”

Alexandru Burak. Piatra Konzhakovsky. 1956

Cum se ajunge la Piatra Konzhakovsky (Konzhak)?

Pentru a ajunge la cel mai înalt punct al regiunii Sverdlovsk - Konzhakovsky Kamen, trebuie să conduceți o mașină din Ekaterinburg de-a lungul autostrăzii Serov, întoarceți înaintea lui Serov către Severouralsk, apoi întoarceți spre Karpinsk (vezi harta de mai jos). După ce ați trecut prin orașul Karpinsk, vă aflați pe drumul către Kytlym. În trecut, aici era un drum prost de pământ, dar recent a fost construit un drum asfaltat. La aproximativ 50 km de Karpinsk există un centru de recreere „Konzhakovsky Kamen”, unde vă puteți lăsa mașina și puteți continua pe jos de-a lungul „maratonului”. Distanța de la Ekaterinburg – 445 km.

Poți ajunge aici transport public: cu autobuzul de la Ekaterinburg la Karpinsk, apoi la autobuzul Karpinsk - Kytlym (dar circulă rar, nu în fiecare zi).

De obicei, urcați la Piatra Konzhakovsky de-a lungul așa-numitului „maraton” - de-a lungul traseului maratonului montan Konzhak. Se începe de la autostrada Karpinsk - Kytlym, neatingând 5 km până în satul Kytlym.

Coordonatele GPS ale startului maratonului: N 59º 31.974´ E 059º 15.987´. Este marcat pe toată lungimea sa și există și indicatoare care raportează kilometri.

De la începutul „maratonului” până la Poiana Artiștilor de pe malul râului Konzhakovka sunt 14 km (cel mai convenabil este să instalați o tabără acolo și să urcați mai ușor), iar până sus – 21 km. Distanța până la vârf, pe îndelete, durează șapte ore. Aproape toată poteca este în sus, iar după Poiana Artiștilor este și de-a lungul kurumniks.

Coordonatele GPS ale vârfului Pietrei Konzhakovsky: N 59º 37.921´ E 059º 08.089´ (sau 59.632017º, 59.134817º).

Din 2017, doar câțiva oameni au putut merge pe jos până la Pietrele Konzhakovsky și Serebryansky. Acum majoritatea preferă să conducă mașini până la Konjak de-a lungul drumului tehnologic construit de Kuzmin pentru a distruge platoul Job în scopul exploatării dunitei. De aici până sus nu mai este nimic. Fluxul de turiști a crescut semnificativ și, în același timp, au apărut iubitorii de băutură în natură și de gunoi.

Când călătoriți în Urali, aveți grijă de natură! Calatorii fericite!