Na najvišem stepskom basenu Tuve, Turano-Uyuk, okružen vrhovima lanaca Ujuk i Kortušibinski, u oblasti sela Aržan i Tarlik, jednog od najlepših prirodnih i istorijskih spomenika Južne Sibir se nalazi. Lokalno stanovništvo je zovu "Dolina kraljeva". Koncentrisan ovde veliki broj lanci velikih humki, koji su grobovi klanovskih i plemenskih vođa skitskih vremena. Lanci vjerovatno odražavaju krvno srodstvo ljudi koji su u njima sahranjeni.

Najpoznatije humke “Doline” su “Aržan-1” i “Aržan-2”. Prvi ima prečnik od 120 m i sastoji se od čistog kamena sa izvorom u sredini i ogromnim drvenim konstrukcijama unutra. Zajedno sa drevnim vođom, sahranjeno je još 16 ljudi i 160 konja. Unatoč činjenici da je grob opljačkan u antičko doba, arheolozi su uspjeli otkriti mnogo vrijednih nalaza - to su predmeti konjske reme, nakit od zlata i srebra, novčići, luksuzne vunene tkanine, ostaci odjeće od samurovih koža i poznati bronzana ploča u obliku uvijenog prstena.panteri. Iskopano 1971-1974. Humka datira iz 9.-8. vijeka prije nove ere.

Humka Arzhan-2, stara 2.700 godina, otkrivena je 2001. godine. Ovaj grob širok 80 metara pripada plemićkom paru. Na teritoriji grobnice otkriveni su i ostaci ljudi i konja zakopanih sa vođom. U blizini ostataka pronađen je zlatni nakit, predmeti od bakra i ćilibara, gvozdeno oružje, vojni oklop, posuđe itd. Ukupna težina pronađenog zlata iz grobnice iznosila je oko 20 kilograma.
Obelisk centar Azije

Obelisk "Centar Azije" najvažniji je orijentir grada Kyzyl i simbol Republike Tive, simbolizirajući geografski centar azijskog dijela kontinenta. Obelisk se nalazi na obali rijeke Jenisej (rijeka Ulug-Khem), gdje se ulica Komsomolskaja približava nasipu.

U sadašnjem obliku, obelisk je dvometarska mramorna podloga na kojoj se nalazi velika lopta na kojoj su nanesene konture kontinenata. Deset metara trouglasti toranj uzdiže se u nebo sa globusa. Na postolju, na tri jezika (ruskom, tuvanskom i engleskom), zlatom su ispisane riječi "Centar Azije".

Spomenik je podignut 1964. godine povodom obilježavanja 20. godišnjice dobrovoljnog ulaska Narodne Republike Tuvan u sastav SSSR-a. Autori projekta su umjetnik V.F. Demin i arhitekte V.I. Bazhin i V.P. Vetchinov.
Ush-Beldir

Ush-Beldir se smatra jednim od najljepših kutaka Tuve. Prevedeno sa tuvanskog, ime znači „spajanje triju“. Tri se spajaju ovdje najveće rijeke Tuva - Shishigt-Gol, Busin-Gol i Belin, formirajući bujni Kyzyl-Khem. Termalni izvori koji se nalaze na ovom mestu poznati su po svojim lekovitim svojstvima

Informacije
fotografija sa sajta

(moderno), nazvano “svetim”. Spominje se u Kuranu u kontekstu priče o proroku (Mojsiju).

Pozadina

Na putu za Egipat, jedne hladne noći, Poslanik Musa i njegova porodica su se izgubili. Musa je svojim kremenom pokušao zapaliti vatru, ali ništa nije išlo. U tom trenutku, kada se mrak zgusnuo i hladnoća pojačala, on je, misleći da gori vatra na desnoj padini planine, krenuo u ovom pravcu. Musa je krenuo s namjerom da donese žig vatre i nađe ljude koji će mu reći pravi put. Prišao je vatri koju je vidio izdaleka i ispostavilo se da u stvarnosti nije vatra, već svjetlost.

Poslanik Musa u dolini Tuve

U dolini Tuve, Gospod je tihim glasom pozvao Musu. Rekao je Musi da je on Gospodar i naredio mu da skine sandale u znak poštovanja prema ovom blagoslovljenom mjestu.

Prema nekim izvorima, Musau je naređeno da izuje cipele, jer da bi primio Allahove blagoslove, vjernik, u znak najniže pokornosti, mora dodirivati ​​svetu zemlju samo bosim nogama. Drugi izvori navode kao argument sljedeću izjavu Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koju okarakteriziraju kao vjerodostojnu: “ Cipele su mu bile od magareće kože (tj. nisu bile čiste)» .

U dolini Tuve Musa je saznao da ga je Gospod izabrao za glasnika koji treba da slijedi ono što mu je predloženo: Zaista, ja sam vaš Gospodar. Skini cipele. Vi ste u svetoj dolini Tuve. Ja sam te izabrao, i zato slušaj šta ti se otkriva.. Ovdje je prorok Musa dobio naredbu od Gospoda da se sastane sa tvrdoglavim i despotskim vladarom, pred kojim se niko od stanovnika Egipta nije usudio raspravljati: Zato ga je Gospod pozvao u svetoj dolini Tuva (Tova): „Idi faraonu, jer je prekoračio granice dozvoljenog. [

Tuva je mala republika u planinama Sayan.

Jenisej počinje u Tuvi. Tuva je geografski centar Azije. Ali... Pjesma o "danas tamo ne lete avioni, a ni vozovi ne idu" je upravo o Tuvi. Najbliži aktivni aerodrom- u Abakanu, a najbliži voz je u projektu.

Ipak, vrijedi posjetiti Tuvu. I zato…

By planinski put

Tuva je rub geografije, izgubljeni svijet. Ovdje možete stići samo autobusom. I evo nas! Put je planinski, krivudavi - gore-dolje, prolazi. Međutim, ljepota izvan prozora je takva da ne gubite vrijeme!

Sada će se vidjeti Uspavani Sayan... - objašnjava djevojka koja već poznaje ova mjesta. - Pogledaj! Evo ga.

Još ne vidim ništa osim sivih stijena uobičajenog oblika - planine i planine.

Da, ovo je glava, ovo su ruke!

Pogledam izbliza i sigurno, tu je glava sa orlovim nosom i zatvorenim očima, a evo i ruku sklopljenih na grudima!

Planine, litice, udubine i grebeni čine lik heroja koji spava na visokom brdu. Jedinstvenost Sleeping Sayana je u tome što se osoba u njemu može vidjeti ne samo iz jedne tačke, već iz različitih. Materijalisti vjeruju da je ovo vrijeme izdržalo kamenje. Ali mnogi se slažu s legendom o heroju koji je ovdje ostavljen da čuva bezbrojna blaga.

Sayan koji spava najbolje se vidi iz osmatračnica kod Polke postoji natkriveni tunel preko puta koji ga štiti od lavina koje su ovdje česte. Sama polica je atrakcija, ali ovdje su svi zauzeti Sayanom.

Pred njegovim nogama je Viseći kamen, kamena gromada od više tona za koju se ne može shvatiti šta je drži na ivici ponora. Možda je ovo jedna od onih "kamenih igračaka" s kojima su se bogovi igrali i, prema legendi, upravo na ovom mjestu sišli na zemlju. Kažu da izgleda kao da će pasti, ali kada neki građani pokušaju (a, kako razumijete, ima ih) da gurnu blok, ne popušta. Koliko godina ovaj kamen leži ovako, a koliko će još ležati - Bog zna. Ne možemo vidjeti kamen iz naše daljine, pa to je za drugi put...

Uz cestu u julu meštani prodaju jagode koje se odmah beru na livadama. Cijene su pristupačne.

Ergaki

Ovo prirodni park. Planine i jezera. Vrhovi i grebeni. Lokalne atrakcije su nazvane po modernim vremenima, pa otuda i nazivi Parabola, Mladost, Zmajev zub itd. Za razgledanje svih znamenitosti potrebno je, kažu stručnjaci, nedelju dana. Možete dobiti posao u bazi, koja se zove Ergaki. Drvene kuće. S obzirom na to da se kameni prostor ne može izravnati, postavljeni su šetališta po cijelom prostoru. Vazduh je takav da ga možete prodati na čaše. Toliko je slikovito da se umjetnički tipovi opijaju bez alkohola, samo od pejzaža. U blizini baze nalazi se jezero za koje se smatra da je mrtvo. Ipak, oni najuporniji odlaze tamo na pecanje. A još herojski pojedinci, kažu, čak se i kupaju. Iako temperatura nije mnogo iznad nule.

Kyzyl

Kyzyl – gradić. Ljeti je jako ugodno, ali ne znam kako je zimi. Mještani kažu da mrazevi mogu dostići i minus pedeset, a ljudi se trude da ne izlaze napolje osim ako je potrebno zimi. Stoga se odmah planira izgradnja sportske palate - tada će biti moguće održavati masovne događaje bez rizika po zdravlje.

Kyzyl je grad djece. Na ulicama su deca, deca, deca... Predsednik Republike Kara-ool je rekao da mladi i deca čine polovinu stanovništva republike. Ovo je samo po sebi ohrabrujuće.

Iz grada se vidi planina sa slovima položenim na padini. Ovo su prve riječi najvažnije budističke mantre „Om mane padme him“, postavljene tako da se mogu vidjeti i sa zemlje i sa neba. U samom Kyzylu, u centru, na trgu ispred zgrade vlade i republičkog pozorišta, nalazi se molitveni bubanj. Prema tradiciji, bubanj treba zavrteti tri puta - tada će vam se želja ostvariti. Okrećemo ga, zvono montirano na vrhu zvoni - naš zahtjev je uzet u obzir...

Jenisej teče kroz grad - on je, zapravo, ovdje, na ušću Velikog i Malog Jeniseja, i počinje, postajući sam Jenisej, koji će se nakon skoro tri i po hiljade kilometara uliti u Arktički okean.

Tako romantičari mogu ostaviti poruku u boci. Preskačem kamenje dalje od obale. U čistoj vodi odjednom vidim male ribice. Od detinjstva nisam video mlade u vodi, jer je drveće bilo veliko, a reke čiste. U Tuvi sve ostaje kao u detinjstvu...

Glavni šaman

Tuva je jedinstvena civilizacija. Nemoguće je reći da ovdje ljudi žive isto kao prije nekoliko stotina godina - žive, naravno, ne kao svi, žive kao svi u 21. vijeku - voze automobile, idu u kafiće, jedu suši. Ali na neki način, Tuvanci su djeca vječnosti. Ujutro se pravi red kod male staklene kućice - ljudi su dolazili po savet od Mognusa Barahoviča Kenin-Lopsana, koji je, s jedne strane, šaman i vidovnjak, s druge, redovni član njujorške akademije nauke.

Ukradeni su nam konji... - priča nam žena koja stoji u redu da vidi šamana. – Hoću da pitam da li imaju gde da otprilike pogledaju.

Žena je dobro obučena i drži mobilni telefon. I jasno je da je odlazak kod šamana sa ovakvim problemima za nju uobičajena stvar...

Na nas je red, ulazimo u Kenin-Lopsan. On sjedi za stolom. Okolo su knjige, knjige, knjige. Na stolu su kamenčići, pod Kenin-Lopsanovim rukama. Već znamo da ih koristi za proricanje sudbine. Rečeno nam je da se kamenje za gatanje uzima iz gušave tetrijeba. Ali ove Kenin-Lapsane su donesene iz Grčke.

Tišina je takva da se čuje kako sat otkucava. On ima 89 godina. Ne znamo da li nas vidi - ima mrenu u očima. Kenin-Lopsanov glas je tih, sa blagim naglaskom, ali pravilno konstruiše fraze i ne greši u završecima.

Ja sam sin pripovjedača, lovca, nomada. Kad sam bio mali, vodili smo nomadski život. Mama, tata, braća, sestre - naša porodica je bila ogromna, jedanaest ljudi.

Diplomirao sam na Orijentalnom fakultetu Lenjingradskog univerziteta. Ja sam orijentalist. Moj učitelj je bio Stein, profesor Viktor Maksimovič Stein, bio je prevodilac za rusku ambasadu u Pekingu, govorio je kineski, korejski i japanski. I nekako je poznavao našu šamansku starinu. Da... Bila je priča...

Tuva je zemlja šamana. Tuvanci imaju veliko poštovanje prema predstavnicima pravoslavlja, islama i budizma, ali se okreću šamanima. Za Tuvance, šamani su najpoštovaniji narod. Oni leče. Oni štite. Do 1990. Tuva je bila izolovana od vanjskog svijeta. Stoga je šamanizam ovdje nekim čudom sačuvan. Naši šamani su bili iza rešetaka, neki su se vratili, drugi su umrli. Klasna borba, komunistička ideologija... Imao sam baku koja je bila šamanka. Pod sovjetskom vlašću bila je zatvorena tri puta. IN zadnji put Sjedio sam blizu Minusinska. Ovo je tužna priča za nas. Ona se vratila. Jednog dana sam sedeo i ušao je mlad, energičan Rus. Pozdravio se i rekao: "Ja sam sa tvojom bakom." I on je dovodi. Ispostavilo se da je imao kćer, bila je bolesna, liječili su je u Lenjingradu i Moskvi, ali nije pomoglo. I moja baka me je izliječila. I u znak zahvalnosti doveo nam je svoju baku. Nekako mi je pomogao da me prijevremeno puste. Moja baka je živjela blizu Mongolije, nije stigla tamo - umrla je.

Ja sam sin pripovjedača, moje sjećanje radi od djetinjstva - uvijek se sjetim što je osoba rekla zauvijek. Radim od sedam ujutro do dva popodne. Posle dva ne radim. Ja sam sin nomada, lovca - to su matineji. Za mene je sreća hljeb, posao, zdravlje, djeca, ljudi koji me poštuju, koji me štite. To je sve…

Jezero Tore-Khol. Kako da ti kažem šta je to? Prozirna voda sija na suncu.

Pod nogama, mali kamenčići, manji od šibica, koji stružu po petama.

Velike ptice sleću na vodu nedaleko. Vi ste iz grada, ne znate njihova imena. Oni vas se ne boje - ovo je rezervat prirode. Ptice imaju svoj posao - traže ribu u vodi. Priroda živi svoj život, dozvoljavajući ljudima da joj se dive sa obale.

Jedna obala jezera je tuvanska, druga mongolska. Tako ptica, nakon što je jurila ribu u Tuvi, sustiže je u Mongoliji. Ali pticu nije briga. Ali osoba, da bi stigla ovamo, trebat će propusnicu do granične zone. I ovo je dobro - nema izbora.

Svuda okolo je polupustinja, pijesak i grmlje. A ovde je jezero kao smaragd koji je neko izgubio. Kara-Khol - uspomena na ledeno doba. Nekada su ova mjesta bila prekrivena višemetarskom školjkom snijega i leda. Tada se zemlja povukla, ali je voda ostala u ovom bazenu. Ležiš na njemu, zaviriš u male kamenčiće i u njima vidiš male školjke - prečnika milimetara. Kada su puževi živeli u njima - juče ili pre milionima godina?..

Dolina kraljeva

Na planeti Zemlji postoji manje od deset mjesta gdje su davno nestali narodi sahranjivali svoje kraljeve. Najviše poznato mjesto– Egipat, piramide u Gizi. Ali Tuvanska dolina kraljeva je možda najmisterioznija.

Skiti, narod koji je nastanjivao Aziju i deo današnje evropske Rusije, sahranili su svoje vođe ovde u vreme koje je bilo drevno za „oca istorije“ Herodota. Gledajući odozdo na prošlost, smatramo da su drevne civilizacije primitivne, divlje ili poludivlje. U međuvremenu, u skitskim humkama je bilo toliko blaga da se u 17.-18. veku u Rusiji „sibirsko grobno zlato“ brojalo u centarima. A to je samo ono što je iz raznih razloga ušlo u legalni promet. Ispostavilo se da su Skiti odnekud imali tone zlata. Kakvi su to ljudi bili? Kakav je ovo svijet bio?

Skitsko zlato, pronađeno u Tuvi u groblju Arzhaan-2, sada se čuva u posebnoj prostoriji Republičkog muzeja. Pektoral, akinak, zlatna grivna od pola kilograma, zlatna kutlača, za koju kažu da istu kutlaču opisuje Herodot, zlatna „tkanina“ od koje su sašivene kraljeve zlatne (!) pantalone (!)! Dvije i po hiljade zlatnih mačaka, svaka veličine kikirikija, krasile su kraljevu odjeću. Kraljevski mač (akinak), na čijem dršku tigrovi cepaju ovna. Gdje su Skiti mogli vidjeti tigrove - uostalom, ne na TV-u? Ili ovi leopardi još uvijek žive u nekim područjima Tuve? Kraljičina zlatna naušnica ukrašena je zlatnim zrncima tako fine izrade da se savremeni majstori ne obavezuju da je ponavljaju. Ova otkrića otvaraju više pitanja nego što daju odgovor...

Inače, međunarodna arheološka ekspedicija “Kyzyl-Kuragino”, koja uključuje mnogo volontera, već nekoliko sezona radi u Tuvanskoj Dolini kraljeva. Dakle, ako želite da učestvujete u potrazi za blagom, idite tamo! Samo zapamtite – zlato će se morati predati. Ali pravo blago su sećanja! – ostaće sa vama!!

Kako do tamo? Avionom, vozom ili automobilom do Abakana. Zatim - autoputem M-54 do Kyzyla. Dalje - gde god vam srce poželi.

Nacionalna kuhinja je najraznovrsnija. Lokalni čaj - sa mlekom, slani. Nacionalno piće je kumis (konjsko i kamilje mlijeko). Ne za svakoga, ali za nešto egzotično možete probati, nema posebnog rizika.

Ljudi su gostoljubivi i ljubazni.

„Završena arheološka sezona u tuvanskoj „Dolini kraljeva“ donijela je senzaciju: naučnici iz Sankt Peterburga otkrili su skitske sahrane iz 8.-7. stoljeća prije nove ere. Ovo otkriće radikalno mijenja ideju o ​​Crnomorskom porijeklu Skiti - pronađeni grobovi su stariji od do sada poznatih crnomorskih nomadskih spomenika.

Rasprave o poreklu Skita početi još od vremena Herodota, koji je predložio teoriju o azijskom porijeklu plemena, čija su groblja otkrivena u regionu Crnog mora. Tokom mnogo vekova bili su skeptični u vezi ovoga - Dominirala je teorija o "evropskim korijenima" Skita; njena indirektna potvrda bila je kavkaska, a ne mongoloidna, struktura lubanja pronađeni ostaci. Glavni identifikacioni znak skitske kulture je jedinstven životinjski stil nakita - mogao, vjerovali su naučnici, pojavljuju se nakon povratka Skita iz srednjoazijskih pohoda, to je ne ranije od 7. veka pre nove ere. To potvrđuju i datirani pisani izvori tog vremena.

Proučavanje “kraljevske sahrane” rezultat je dugogodišnjeg rusko-njemačkog naučnog projekta. Iskopavanja je izvršila Centralnoazijska arheološka ekspedicija (nastala na bazi ogranka Istraživačkog instituta za kulturu i kulturu u Sankt Peterburgu). prirodno nasljeđe Ministarstvo kulture Ruske Federacije i Ruske akademije nauka) i Evroazijsko odeljenje Berlinskog arheološkog instituta Nemačke. Stepa u blizini sela Arzhan (u basenu Turano-Uyuk na zapadnom Sajanu na sjeveru Tuve) dugo je privlačila pažnju arheologa - ovdje, u "Dolini kraljeva", koncentrisane su najveće humke iz doba ranih nomada Evroazije. Prva naučna iskopavanja obavljena su početkom dvadesetog veka, a 70-ih godina su nalazi poznatog lenjingradskog naučnika Mihaila Grjaznova postali senzacija. Materijali dobijeni tokom iskopavanja Aržanskog humka omogućili su razjašnjenje porijekla živih kultura ranih nomada Evroazije u prvom milenijumu prije nove ere...

Sadašnja iskopavanja u Tuvi, gdje su otkriveni spomenici s prijelaza 8. u 7. vijek prije nove ere, neočekivano su potvrdila ispravnost Herodotovih pretpostavki. Identifikacija plemena skitskog tipa događa se prisustvom komponenti takozvane "skitske trijade": oružje, konjska orma i, naravno, umjetnički predmeti životinjskog stila. Nalazi u takozvanoj "Dolini kraljeva", koja objedinjuje nekoliko humki, datiraju iz perioda prijelaza 8. u 7. vek pre nove ere, odnosno iz vremena kada na Crnom moru nije bilo Skita, opet prema arheološki podaci.

Šef ekspedicije Centralne Azije, istraživač Ermitaža, Konstantin Čugunov, rekao je za Izvestija:

Nalazi u humci Arzhan-2 nemaju analoga u arheologiji. Svi primjeri komponenti skitske trijade toliko su razvijeni da u početku nismo mogli ni zamisliti da su nastali ranije od 6. stoljeća prije Krista. Temeljna analiza kako „kraljevskih” grobova tako i groblja koji nisu pripadali predstavnicima skitskog plemstva pokazala je da su nastali kasnije od 7. stoljeća prije Krista. To preokreće ideju o azijskoj nomadskoj kulturi: o nastanku i razvoju skitske umjetnosti, koja po stepenu razvoja nadmašuje čak i savremenu umjetnost arhaične Grčke, može se govoriti na potpuno drugačiji način. Starina nalaza sugerira da su skitska plemena došla u Crnomorsko područje iz srednje Azije.

Međutim, populističke „naučne“ pretpostavke koje su se pojavile nakon objavljivanja prvih rezultata ekspedicije u Kyzylu da su moderni Tuvanci potomci Skita kategorički poriču peterburški arheolozi. Jedan od glavnih argumenata je kavkaska lubanja Skita i njihova pripadnost iranskoj jezičkoj grupi. I općenito, navode naučnici, činjenica prisutnosti nosača na bilo kojoj teritoriji drevna civilizacija ne znači da su etničke grupe koje su se tamo kasnije pojavile “genetski nasljednici” ove civilizacije. Iskopavanja su završena prije sljedećeg maja, čemu se srednjoazijska ekspedicija raduje s razumljivim nestrpljenjem."

Pronađeno je 9.300 zlatnika, ne računajući "bezbroj zlatnih perli". Fotografija: Vera Salnitskaya

Nepoznati ratnik pronađen je bukvalno prekriven zlatom zajedno sa svojom ženom. Foto: Konstantin Chugunov, Anatoly Naglera i German Parzinger; Vera Salnitskaya

Nepoznati skitski ratnik nazvan je sibirski Tutankamon, jer su otkriveni simboli njegovog bogatstva: tijela 14 konja zakopana su u drevnoj nekropoli. Pored ovog ukopa otkriveni su ukopi još 33 osobe, od kojih su petoro bila djeca. Pronađeni nakit rađen je u stilu "Animal Art".

Drevni vladar je sahranjen sa teškom ogrlicom od čistog zlata i zlatnim tobolcem ukrašenim ribljim krljuštima. Fotografija: Vera Salnitskaya

Ova sahrana nije opljačkana, kao Aržan 1, pa su predmeti od gvožđa, tirkiza, ćilibara i drveta, kao i zlata, dospeli u ruke arheologa.

Direktor Ermitaža dr M. B. Piotrovsky opisao je nalaz kao "enciklopediju skitske umjetnosti", koja sadrži vrste mnogih životinja koje su lutale regijom, poput pantera, lavova, kamila, jelena...

Rekonstrukcija kostima od strane stručnjaka Ermitaža. Slikarstvo: Ermitaž

Gornja odjeća ratnika, vjerovatno vrsta kaftana, bila je ukrašena hiljadama malih figurica pantera, svaka dužine 2-3 centimetra, pričvršćenih u vertikalnim redovima i formirajući motive poput krila na leđima.

Zlatni pektoral u životinjskom stilu. Fotografija: Vera Salnitskaya

Hiljade malih perli prečnika oko 1 mm ušivene su na čizme od filca ili kože, tako da se čini da su čizme napravljene od zlata.

Ukupna težina njegovog nakita - uključujući staklene perle na pantalonama - bila je 2 kilograma.Oružje ovog čovjeka sastojalo se od željeznog bodeža.

Dekoracija ženske haljine odgovara muškom kaftanu: hiljade zlatnih pantera formiraju različite motive, a posebno krila na leđima. Arheolozi su oko njenih grudi pronašli zlatne minđuše i mnoge male kuglice od zlata, ćilibara, granata, malahita i drugih dragocjenih materijala.

U blizini njenog stopala nalazile su se hiljade mini zlatnih perli koje su trebale biti pričvršćene za kožne čizme koje su bile umetnute zlatnim trakama i zrncima.

„Teško je zamisliti da su ove male komade napravili nomadi koji žive u šatorima. Foto: Vera Salnitskaya

Drugi ukopi koji su okruživali istaknuti bračni par sadržavali su bronzane noževe, sjekiru tipa poznate kao Gavranov kljun, vrhove strela, bronzana ogledala, pojaseve i mnogo nakita - perle od stakla, kamena, ćilibara i zlatne minđuše. Bilo je i fragmenata tkanine - filca, krzna i tkanine.

Ovdje su otkriveni i kompleti uzde od bronze, te ukrasi za grive i repove isklesani od zlatnih limova.

DNK analiza grupe pokazala je da su pokopani pripadnici iranske etnolingvističke grupe. Prema analizi izotopa stroncijuma u kostima, svi pokopani su bili lokalni stanovnici, osim “Kraljice”, što daje povoda za razmišljanje o dinastičkim brakovima.

Oružje: gvozdeni bodež i gvozdeni vrhovi strela sa zlatnim umetkom. Fotografija: Vera Salnitskaya

Rani Skiti bili su ljudi koji su poznavali i cijenili umjetnička djela. Foto: Vera Salnitskaya

Slika sahrane odgovara opisu skitskog pogrebnog rituala koji je opisao Herodot.

Drvena posuda sa zlatnom drškom. Fotografija: Vera Salnitskaya

Kao što je Parzinger rekao: "Teško je zamisliti da su te male komade napravili nomadi koji su živjeli u šatorima." Čugunov se slaže: „U Aržanu 2 zlatni nakit očigledno nisu pravili nomadski umetnici.“

Neki od ukrasa su vjerovatno napravljeni u današnjoj Kini; drugi duguju svoje porijeklo zanatlijama sa Bliskog istoka. Neka blaga su dolazila sa udaljenosti od 4.000 do 5.000 kilometara od ove humke, ali u ovom trenutku nije bilo kontakta između Skita i starih Grka.

Međutim, blaga ukazuju izgubljena civilizacija Skiti Bili su kulturno napredniji, što se nekada i pretpostavljalo. Stručnjaci sugerišu da su postojali i skitski majstori koji su pravili bodeže i vrhove strela pronađene u grobu. Tehnike koje se koriste u vezivanju i izradi naušnica slične su onima koje se koriste blizu Aralsko more, oko 3600 km od groblja. Ostaci plodova i sjemena biljaka pronađeni na Arjanu 2 također potiču iz udaljenijih krajeva.

Šta kažu antropološke studije?

„Većina proučavanih grupa skitskog vremena, u poređenju sa kombinovanim serijama koje predstavljaju belce i mongoloide, odgovara frekvencijama ZI, ZSS i IPNSH svojstvenim belcima (slika 1). Stabilan pomak u „istočnom” smjer pokazuje samo serija iz tzv. kraljevske humke Arzhan-2. Istovremeno, prosječna vrijednost frekvencija HO za kombinovanu seriju, osim onih zakopanih u Arzhan-2, naroda Pazyryk i Tagar (Kuznjeck) Basin) premašuje ovaj pokazatelj za savremene mongoloide.Povećane, iako ne tako jake kao u ovom slučaju, frekvencije ALI su karakteristične i za niz populacija bronzanog doba sa teritorije stepskih i šumsko-stepskih zona zapadnog i južnog Sibira (Gromov , Moiseev, 2004). Uzimajući ovo u obzir, kao i odsustvo uočljive „istočne“ tendencije za drugim karakteristikama među narodom Pazirik i Tagar u Kuznjeckom basenu, smatram da je preuranjeno govoriti o značajnom učešću Mongoloidne grupe u genezi ovih populacija. Međutim, ova osobina se može smatrati posljedicom porodičnih veza ovih grupa sa Kavkazanima južnog Sibira iz bronzanog doba. Pretpostavka o učešću Mongoloida u formiranju grupe iz Aržan-2 ima više osnova, jer, kao što je već napomenuto, pokazuje stabilnu „istočnjačku“ tendenciju u gotovo svim karakteristikama značajnim za diferencijaciju modernih kavkaskih i mongoloidnih populacija. Treba, međutim, imati na umu da ekstremne vrijednosti frekvencije koje karakteriziraju seriju mogu biti posljedica male veličine grupe. Neophodno je uzeti u obzir i moguće porodične odnose između pojedinaca sahranjenih u ovom groblju, koje je bilo predačka grobnica vrha ranog skitskog društva...

Početak kvalitativne promjene u odnosima između srednjoazijskih grupa i kavkaskog stanovništva stepske zone Sibira svjedoči naglašeno „istočno“ pomicanje grupe iz Aržan-2. Takav pomak za ranije vrijeme uočen je samo kod pojedinih pojedinaca, što znači proces migracije još nije bio masivan - moglo bi se govoriti o infiltraciji malih mongoloidnih grupa koje su bile potpuno asimilirane od strane kavkaskog stanovništva. Jedinstvenost kranioskopskih karakteristika serije iz Aržan-2 ukazuje da se fundamentalna promjena u dinamici interakcije između drevnih europskih i mongoloidnih populacija nije dogodila u skitskom periodu. Proces masovne migracije mongoloidnih grupa centralnoazijskog porijekla dogodio se u kasnijem, hunskom periodu.

U šumsko-stepskoj zoni Zapadnog Sibira U to vrijeme prevladao je drugi pravac međupopulacijskog povezivanja. Evo asimilacija je izvršena od strane brojčano preovlađujućeg stanovništva kavkaskog stanovništva lokalne tajge, u čijim kranioskopskim karakteristikama postoje sličnosti sa modernim grupama Ugra i Samojeda ."

Tuvanska dolina kraljeva poznata je daleko izvan granica republike. U svojoj srži, to je ogromna akumulacija gomila drevnog porijekla. Drugim riječima, u kotlini okruženom lancem planina koncentrirani su drevni grobovi vođa različitih plemena. Ovi ukopi pripisani su kulturnom periodu Ujuka. Dolina se nalazi oko sedamdeset kilometara severozapadno od glavnog grada republike - Kyzyla i podeljena je na dve zone, čije se teritorije nazivaju „Aržan br. 1” i „Aržan br. 2”.

Priča

Čuvena Dolina kraljeva ili, kako je još nazivaju Kraljevska dolina, nalazi se u jednom od najživopisnijih regiona republike - Piy-Khemsky. Okružen je planinama i čini se prepun istorijskih tajni i blaga. Nazivi sahrana odražavaju naziv obližnjeg naselja - Aržan. Humke se smatraju najstarijim i najvećim područjem svih takvih zona skitskog perioda, a datiraju iz 4.-7. stoljeća prije Krista. Već na osnovu ove činjenice može se zamisliti koliku arheološku vrijednost imaju. A arheolozi ne propuštaju priliku da izvrše istražne radove na teritoriji humki. Iskopavanja se izvode gotovo cijele godine, s mogućim izuzetkom zimske sezone.

Posebnosti

“Arzhan-1” se smatra najistraženijom od ove dvije teritorije. Njegovo dubinsko proučavanje sprovedeno je u periodu od 2001-2003 uz pomoć rusko-njemačkog društva. Tada je tačno utvrđeno da su groblja pripadala kraljevskim dinastijama. Sreća se nasmiješila arheolozima, a u jednoj od podzemnih prostorija pronađena je neometana kripta. Kako se ispostavilo, ovdje je sahranjeno najmanje sedamnaest ljudi i sto šezdeset konja, koji su bili uobičajeni da se sahranjuju sa svojim vlasnicima. Tokom istraživanja je takođe otkriveno da su tuvanske humke starije od crnomorskih. Ova činjenica dala je razlog naučnicima da veruju da su prvobitni ukopi u Dolini kraljeva i od njih je počelo čuveno skitsko doba koje se proširilo i na udaljenije krajeve. Nakon završetka radova večina predmeti pronađeni tokom iskopavanja postali su vlasništvo Narodnog republikanskog muzeja, gdje se i danas čuva.

Dolina kraljeva je bila i ostala najveće groblje u Sjevernoj Aziji, a njeno proučavanje dalo je ogroman doprinos istoriji. Na kraju krajeva, one jedinstvene stvari koje su pronađene kroz istoriju iskopavanja omogućavaju nam da sudimo o mnogo čemu. Unatoč činjenici da su humke djelomično opljačkane prije nekoliko stotina godina, vjeruje se da su mnogi budući muzejski eksponati i dalje ostali na njihovoj teritoriji. Mnogi arheolozi iz Tyve i drugih ruskih regija su u potrazi za ovim artefaktima.

Kako do tamo

Čuvena tuvanska znamenitost - Dolina kraljeva - nalazi se u regionu Pii-Khem u Republici Tyva, nedaleko od naselje Arzhan.