სოფელი კრასნი იარი. წარმოშობის ისტორიასთან

ვიუშკოვი ნიკიტა.

ეს ნაშრომი ასახავს ამ დასახლების წარმოშობისა და განვითარების ისტორიის მთავარ ეტაპებს. კრასნი იარი არის ძველი დასახლება, რომელიც გაჩნდა 200 წელზე მეტი ხნის წინ.

ეს ნაშრომი სრულად ასახავს განვითარების დინამიკას სოფლის გაჩენიდან დღემდე.

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

აყვავდი, ჩემო სამშობლო!

ჩვენ შენთან ერთად ვცხოვრობთ იგივე ბედით!

ჩემო სოფელო, მიყვარხარ!

Მადლობა ყველაფრისთვის!

კრასნი იარი არის სოფელი ასტრახანის რეგიონის სამხრეთით. კრასნოიარსკის ოლქის ადმინისტრაციული ცენტრი და უდიდესი დასახლება. მდებარეობს ვოლგის დელტას ბუზანის არხის მარცხენა სანაპიროზე.

კრასნი იარი დაარსდა 1667 წელს მაღალ კონცხზე ბუზანის მარცხენა სანაპიროზე მდინარე ახტუბას შესართავთან და დაარსდა დაახლოებით იგივე მიზნით, როგორც შავი იარი. კრასნი იარის მთავარი როლი ის იყო, რომ „მისი მაცხოვრებლები გულმოდგინედ ადევნებდნენ თვალყურს დონ კაზაკების მტაცებელ საწარმოებს, რომლებიც მიდიოდნენ ვოლგიდან ბუზანში, იქიდან კი კასპიის ზღვაში... რათა მათ არ გაეშვათ. ზღვაში“. ქალაქის დაარსება პირდაპირ კავშირშია ტურბულენტურ მოვლენებთან, რომლებმაც შემდეგ მთელი ქვემო ვოლგის რეგიონი დაიპყრო მათ ციკლში.

ცნობები კრასნი იარზე მე-17 - მე-18 საუკუნის დასაწყისში. ცოტა რამ არის შემონახული, რადგან, ვოლგის მთავარი მარშრუტიდან შორს დარჩენით, მან არ მიიპყრო მოგზაურების ყურადღება. მის შესახებ გარკვეულ ინფორმაციას გვაწვდიან მხოლოდ ი.კირილოვი და ს.-გ. გმელინი. ისინი იუწყებიან, რომ ქალაქი მდებარეობდა კუნძულზე, რომელიც სამხრეთ და დასავლეთ მხარეს გარეცხილი იყო ვოლგის ერთ-ერთი მთავარი არხით, ბუზანით, რომელიც აქ უკავშირდებოდა ახტუბას და ვიწრო დახრილი ოგოროდნის ნაკადის გავლით მალაიას ალგარასთან. არხი. კუნძული საკმაოდ მაღლა ავიდა წყალზე და ეწოდა Lighthouse Hill. ს.-გ. გმელინი იტყობინება, რომ ის იყო „რადგან ფართო იყო და ორივე დიამეტრი ორი მილი იყო“. ინფორმაცია მაიაჩნის გორაზე დასახლების გაჩენის შესახებ მე-17 საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება. ი. სავვინსკი იუწყება, რომ პირველი მკვიდრნი იქ გამოჩნდნენ „ალექსეი მიხაილოვიჩის მეფობის მესამე ზაფხულში“; 1667 წელს კუნძულზე აშენდა ხის ციხე, რომელშიც 500 ადამიანი დასახლდა.

მრავალრიცხოვანმა ხანძრებმა და ქალაქის ხელახალი განვითარება, რომელიც დაიწყო 1843 წელს, არაფერი დატოვა სიმაგრეებიდან.

კრასნი იარი აშენდა ოქროს ურდოს ერთ-ერთ დიდ დასახლებაზე. არსებობს ვარაუდი, რომ კრასნოიარსკის დასახლება არის ოქროს ურდოს პირველი დედაქალაქის - ქალაქ სარაის ნანგრევები. ადგილობრივები კვლავ პოულობენ ოქროს ურდოს საყოფაცხოვრებო და არქიტექტურული კერამიკის მაგალითებს. ზოგიერთი აღმოჩენის ნახვა შესაძლებელია მცირე ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში. ვიმსჯელებთ ძველი დროის ისტორიებით, ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის მშენებლებმა, რომელიც ჩვენამდე არ მოაღწია, გამოიყენეს დეკორატიული მასალა ოქროს ურდოს ქალაქიდან. ტაძრის დემონტაჟისას მოსახლეობამ აღმოაჩინეს მრავალი ფერადი ფილა, რომელიც ამშვენებს ტაძარს, ძალიან ჰგავს ოქროს ურდოს ნიმუშებს, რომლებიც ახლა ადგილობრივ მუზეუმში ინახება.

მშვენიერია ჩვენი სამშობლო

სადაც ჩვენ ვცხოვრობთ

ჩვენი წითელი იარი საოცრებაა

და ეს არის ლექსი მასზე

ჩემი მშობლიური სოფელი

თქვენ დიდი გზა გაიარეთ

მინდვრები და მდინარეების ფართობი

დასვენება არ სურს

ყველა ერი დამეგობრდა

იცხოვრე საუკუნის შრომაში

გადის წლები,

და კრასნი იარი - ყოველთვის!

კრასნი იარის ბუნება უნიკალურია, ის აღფრთოვანებას და აღფრთოვანებას იწვევს, მისი მოსახლეობა შრომისმოყვარე, სტუმართმოყვარე და პასუხისმგებელია, მათ ეროვნულ ტრადიციებს კი მრავალსაუკუნოვანი ფესვები აქვს. სოფლის მოსახლეობა 10,9 ათასი მოსახლეა (2002 წ.). კრასნი იარში არის 60-ზე მეტი დაწესებულება და საწარმო, 4389 ფერმა და 401 მეწარმე. აქ არის საგანმანათლებლო დაწესებულებები, ცენტრალური რაიონული საავადმყოფო, 6 ბიბლიოთეკა, საბავშვო სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულება „სკაზკა“ საბავშვო ბაღი და ა.შ. ეკონომიკის ძირითადი სექტორებია მცირე და საშუალო ბიზნესი, საცხოვრებელი და კომუნალური მომსახურება, მშენებლობა, კერძო საყოფაცხოვრებო ნაკვეთები და კომერციული საწარმოები. არსებობს პირობები ტბორის თევზის მეურნეობის განვითარებისთვის. დასახლების ტერიტორია არის პერსპექტიული საბინაო განაშენიანების ზონა მრავალბინიანი და კოტეჯური ტიპის სახლებისთვის. სოფლის იერსახეს ამშვენებს პარკები და მოედნები, რომლებიც კრასნოიარსკის მაცხოვრებლების საყვარელი დასასვენებელი ადგილია. სამომხმარებლო ბაზარი სოფელში წარმოდგენილია შემოთავაზებული სერვისებისა და საქონლის ფართო სპექტრით. დასახლებაში რეგისტრირებულია 401 მეწარმე, ფუნქციონირებს 100-ზე მეტი მაღაზია.

ჩვენ გაგვიმართლა: ჩვენ ვცხოვრობთ უნიკალური ადგილი, კარგად კლიმატური პირობები. ჩვენს სოფელს აქვს საინტერესო ამბავი, წარმოშობილი მე-16 საუკუნეში. ჩვენ შეგვიძლია ვიამაყოთ ამით; ჩვენ გვაქვს რაღაც შესანარჩუნებელი, დაცვა და გაზრდის. ჩვენს სოფელში რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან ჩამოსულ სტუმრებს შურს ჩვენი. ჩვენ ვზრუნავთ ჩვენი მუნიციპალიტეტის ტერიტორიაზე კომპაქტურად მცხოვრები ყველა ხალხის კულტურულ ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებზე. ჩვენ გვიყვარს ჩვენი პატარა სამშობლო!

ფესვები საუკუნეებს უბრუნდება

ჩემი მშობლიური სოფელი...

მშვენიერია მზის ამოსვლისას

როცა გათენდა,

უნიკალური მზის ჩასვლისას

ცისკრის მეწამულ ნათებაში;

ის არასოდეს დაიკარგება

ბრწყინვალება და სილამაზე...

ასტრახანის რეგიონი.

ძველად სპარსელებისა და არაბების სავაჭრო გზები გადიოდა თანამედროვე ასტრახანის რეგიონის ტერიტორიაზე. IN VIII-X სსტერიტორიები შედიოდა ხაზარის კაგანატის შემადგენლობაში. არსებობს ვარაუდი, რომ ხაზარის ხაგანატის დედაქალაქი იტილი მდებარეობდა თანამედროვე ასტრახანის რეგიონის ტერიტორიაზე, რომელიც გაანადგურა პრინცმა სვიატოსლავმა 965 წელს. მოგვიანებით აქ პოლოვციელები დასახლდნენ, რომლებიც XIII საუკუნის პირველ ნახევარში მონღოლ-თათრებმა ჩაანაცვლეს.

1558 წელს ასტრახანის სახანო შეუერთდა რუსეთის სახელმწიფოს. ასტრახანის რეგიონი არის რუსეთის სახელმწიფოს სამხრეთ-აღმოსავლეთ სამხედრო ფორპოსტი. კერძოდ, 1569 წელს თურქებმა წარუმატებლად ალყა შემოარტყეს ასტრახანის ციხეს. 1597 წელს ასტრახანში დასრულდა 1578 წელს დაწყებული სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტრის მშენებლობა.

XVII საუკუნეში ასტრახანის მხარეში განვითარდა ვაჭრობა, თევზაობა და მარილის მრეწველობა. საუკუნის შუა ხანებში ასტრახანის მხარის ტერიტორიაზე მოხდა სტეპან რაზინის აჯანყება.

1705-06 წლებში ადგილობრივი მცხოვრებლებიაჯანყდა პეტრე I-ის პოლიტიკის წინააღმდეგ 1722 წელს მდინარე კუტუმის შესართავთან აშენდა გემთმშენებლობა, რომელსაც ეწოდა ასტრახანის ადმირალიტი. 1730-1740 წლებში აბრეშუმის და ბამბის დამუშავება დაიწყო ასტრახანის პროვინციაში.

1802 წლის 15 ნოემბრის ბრძანებულებით ასტრახანის პროვინცია გაიყო ასტრახანად და კავკასიად. თუმცა ასტრახანის გუბერნიის კავკასიისგან გამოყოფა მხოლოდ 1832 წლის 6 იანვარს დასრულდა, როცა შესაბამისი განკარგულება მოეწერა.

საბჭოთა პერიოდში, თანამედროვე ასტრახანის რეგიონის ტერიტორია შედიოდა ასტრახანის პროვინციაში, ქვემო ვოლგის რეგიონში, ქვემო ვოლგის რეგიონში, სტალინგრადის რეგიონში და სტალინგრადის რეგიონში 1943 წლის 27 დეკემბრამდე, როდესაც ბრძანებით შეიქმნა ასტრახანის რეგიონი. სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის (იგი მოიცავდა გაუქმებული ყალმუხის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ნაწილს და სტალინგრადის ოლქის ასტრახანის ოლქს)

XVIII საუკუნის დასაწყისი ასტრახანისთვის, ისევე როგორც მთელი რუსეთისთვის, აღინიშნა რეფორმატორის ცარ პეტრე I-ის გაბედული გარდაქმნებით. ასტრახანის გაზრდილი სავაჭრო და პოლიტიკური როლის გათვალისწინებით, მას აკავშირებდა გაძლიერების ფართო სამხედრო გეგმები. რუსეთის სამხრეთ საზღვრებზე, პეტრე I-მა ხელი მოაწერა 1717 წლის 22 ნოემბერს ბრძანებულებას დამოუკიდებელი ასტრახანის პროვინციის შექმნის შესახებ: ”...იქნება ცალკე ასტრახანის პროვინცია და ქალაქები სიმბირსკი, სამარა, სიზრანი, კაშკარი, სარატოვი. ასტრახანთან დახატავს პეტროვსკი, დმიტროვსკოი, ცარიცინი, ჩერნი იარი, კრასნი იარი, გურიევი, თერეკი...“. უმაღლესი თანამდებობა მიენიჭა გუბერნატორს, როგორც „უზენაესი ხელისუფლების ხელშეუხებელი უფლებების პირველი მცველი“.

1719 წელს ასტრახანში ჩავიდა მეფის მიერ დანიშნული პირველი გუბერნატორი, არტემი პეტროვიჩ ვოლინსკი. პეტრე I-ისგან მიღებულ ინსტრუქციებში ვოლინსკის დაევალა აეშენებინა ციხესიმაგრეები, მაღაზიები და ბეღლები ზღვის პირას, "სწრაფად ააშენე გემები, პირდაპირ, ზღვა ...". მას დაევალა საზღვაო პორტის, ადმირალის მშენებლობა და კასპიის ფლოტილის შექმნა. მეფე ემზადებოდა სპარსული ლაშქრობისთვის და ამ მიზნით, 1722 წლის ივნისში, ეწვია მძვინვარე ასტრახანს.

პეტრეს მიერ დასახული დავალება, „რათა არც ერთი სხვა ძალა, ვისი იყო, არ დამკვიდრებულიყო კასპიის ზღვაში“, დასრულდა: 1722 წელს შექმნილი კასპიის ფლოტილა ბრწყინვალედ გამოიჩინა თავი სპარსეთის ლაშქრობაში.

სპარსეთის ჩრდილო-დასავლეთის პროვინციების - გილანის, მაზანდარანის, ასტრაბადის ანექსიამ ახალი ბიძგი მისცა არა მხოლოდ ასტრახანის ვაჭრობას, არამედ მთლიანად რეგიონის ეკონომიკურ განვითარებას. XVIII საუკუნის 40-იან წლებში ასტრახანში გაიზარდა მცირე მწარმოებლების რაოდენობა, მოქმედებდა აბრეშუმის და ქსოვილის ქარხნები და მნიშვნელოვნად გაიზარდა ასტრახანის საქონლის მიწოდება ქვეყნის შიდა ბაზარზე. გზების კეთილმოწყობა დაიწყო. ვითარდებოდა ასტრახანის დედაქალაქთან დამაკავშირებელი მთავარი მარშრუტი, მოსკოვის გზატკეცილი. მასზე ენოტაევსკაიას ციხე გაჩნდა მე -18 საუკუნის 40-იან წლებში. XVIII - XIX საუკუნეების მიჯნაზე ასტრახანი აღმოჩნდა კავკასიის გუბერნატორის უზარმაზარი ტერიტორიის ოფიციალური ცენტრი, რომელშიც ასტრახანის პროვინცია შევიდა რეგიონის სახელით. ამ მძლავრი ადმინისტრაციული წარმონაქმნის სათავეში იყვნენ გენერალ-გუბერნატორები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ კასპიის ფლოტილას და სამხედრო ნაწილებს. კასპიის ზღვაში რუსეთის სტრატეგიული ინტერესების წარმომადგენლობით ასტრახანი აშენდა და გაძლიერდა: იყო ასობით სამხედრო გემი, ათასობით მეზღვაური და გემის მუშა. 1792 წელს გენერალ-გუბერნატორმა ი.ვ. გუდოვიჩმა ბრძანება გასცა, რომ ცენტრის გაწმენდისა და ჯანმრთელობის გაუმჯობესების მიზნით, ყველა „ღრმულები“ და საღებავები გადაეტანათ ქალაქგარეთ.

XIX საუკუნე - რუსეთის ომების, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური მიღწევებისა და ეკონომიკური აღმავლობის ხანა - ასტრახანისთვის გახდა ახალი ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული ფორმირების საუკუნე. XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ასტრახანმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ნავთობისა და ნავთობპროდუქტების ტრანსპორტირებაში. 1879 წელს შეიქმნა ძმები ნობელების ნავთობწარმოების პარტნიორობა.

რეგიონის ბუნებრივმა რესურსებმა - მარილი, თევზი - მნიშვნელოვანი შემოსავალი მოუტანა რუს ვაჭრებს. ასტრახანის პროვინცია უზრუნველყოფდა მთელი თევზის პროდუქტების 1/3-ზე მეტს და მარილის 1/3-ს, რომელიც მიეწოდება ქვეყნის ბაზრებს. თინაკის ტბის სამკურნალო ტალახმა მიიპყრო პროვინციის ხელისუფლების ყურადღება, რომლებმაც ხელი შეუწყეს ცნობილი საავადმყოფოს შექმნას.

ასტრახანის რეგიონში იმართება სხვადასხვა დღესასწაულები. ამრიგად, არქეოლოგის დღე ასტრახანის რეგიონში ტარდება სოფელ სელიტრენნოიეს მახლობლად. თუმცა, 2011 წელს არქეოლოგის დღე ერთდროულად ორ ადგილას აღინიშნა: სოფელ სელიტრენნოიეს მახლობლად და სარაი-ბათუში - დეკორაცია ფილმისთვის "ურდო". სოფელ სელიტრენნოიეს მიმდებარე ტერიტორიაზე მოეწყო ფერადი სადღესასწაულო პროგრამა, რომელშიც მონაწილეობდნენ მომღერლები, ხალხური და თანამედროვე ცეკვის ანსამბლები, ასევე ისტორიული აღმშენებლობის კლუბ „ას-თარხანის“ საგამოფენო ბრძოლები.

გარდა ამისა, 2011 წელს ღონისძიების სტუმრებისთვის გაიხსნა ატრაქციონები, სუვენირების მაღაზიები და კაფეები. ეროვნული სამზარეულო. უძველესი ოქროს ურდოს ქალაქ სარაი-ბატუს პეიზაჟზე არანაკლებ დასამახსოვრებელი პროგრამა გაიმართა: აქლემით ჯირითი და სრიალი, აღმოსავლური ბაზარი და დეგუსტაცია. ეროვნული კერძებიკაფე "Visiting Khan".

მსურველებს შეუძლიათ ასევე დაათვალიერონ "სელიტრენნოეს დასახლება" გათხრები. 2011 წლის არქეოლოგის დღის საღამო დასრულდა კაშკაშა ფეიერვერკით და ცეცხლოვანი ცეკვით.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც უკვე საერთაშორისო ხასიათს ატარებს, არის სამი სახელმწიფოს - რუსეთის, აზერბაიჯანისა და სომხეთის მეთაურების სამიტი აქ, ასტრახანში. რა თქმა უნდა, მაღალი თანამდებობის პირები სხვა და სხვა ქვეყნებირუსეთისა და თურქმენეთის პრეზიდენტების ჩათვლით, მაგრამ სწორედ ამ შეხვედრამ აჩვენა, რომ ასტრახანის რეგიონი ნამდვილად ხდება ინტერესების მიზიდულობის ცენტრი არა მხოლოდ კასპიის ზღვაში, არამედ მთელ სამხრეთ-აღმოსავლეთ და ცენტრალური აზიის მიმართულებით. სამიტი ჩვენთვისაც მნიშვნელოვანია, რადგან მისი თემა არ იყო პრობლემების განხილვა კასპიის სახელმწიფოები, და კონფლიქტის მოგვარებაში მთიანი ყარაბაღი. ამრიგად, დღეს ასტრახანი უკვე სერიოზულად განიხილება კასპიის ხუთეულის სამიტის შესაძლო ადგილად. ეს ყველაფერი ნათლად მეტყველებს იმაზე, რომ რეგიონის იმიჯი მკვეთრად შეიცვალა და ასტრახანის რეგიონი უკვე სულ სხვა დონეს მიაღწია.

დღეს სოფელი კრასნი იარი თითქმის 2500 კვადრატულ კილომეტრზეა გავრცელებული სამარას რეგიონი. იგი მოიცავს 10 ვოლტს და მანძილს რკინიგზასოფელ კრასნი იარიდან – 13 კმ.

სოფელ კრასნი იარის ისტორია 1732 წელს დაიწყო, როდესაც იმპერატრიცა ანა ივანოვნას ბრძანებულების შემდეგ, მდინარე სოკის მარჯვენა ნაპირზე დაიწყო კრასნოიარსკის ციხესიმაგრის მშენებლობა, რომლის ნაშთები ჯერ კიდევ მდებარეობს მის ცენტრში. სოფელი. უნდა ითქვას, რომ იმ დროს ეს ციხე იყო მეფის რუსეთის ძალიან მნიშვნელოვანი ობიექტი, რადგან გოგირდის მოპოვებული მარაგი, რომელიც ძალზედ აუცილებელი იყო საბრძოლო მასალის დასამზადებლად, გადაჰქონდათ მდინარე სოკზე, რადგან რუსეთი მაშინ მონაწილეობდა ჩრდილოეთის ომი შვედეთის წინააღმდეგ. გარდა ამისა, ამ ციხესთან ახლოს იყო კარგი სამეურნეო და მეცხოველეობის პერსპექტივები მშვიდობიან პერიოდში კარგი არსებობისთვის.

მე-19 საუკუნეში ვაჭრობის დონე საგრძნობლად გაიზარდა, სოფლის მეურნეობის პროდუქტებზე მოთხოვნის გაზრდის გამო, რომელიც მოპოვებული იყო სოფელ კრასნი იარში. ამან კიდევ უფრო მეტი მოსახლე მიიპყრო იქაურმა და განამტკიცა დასახლების პოზიცია. 1861 წელს კი პირველი სკოლა გაიხსნა კრასნი იარში.
XX საუკუნის დასაწყისში გაიხსნა საფოსტო და ტელეგრაფის ოფისები. თანდათან დასახლება დიდად გადაიქცა სავაჭრო ცენტრი. მე-20 საუკუნის განმავლობაში გაიზარდა ინდუსტრიული და კულტურული ადგილების რაოდენობა.

დღეს კი კრასნი იარი სამარას რეგიონის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული ცენტრია, რომლის ტერიტორიაზე მდებარეობს კრასნოიარსკის ციხის ნაშთები, რუსეთის ფედერაციის ფედერალური მნიშვნელობის ძეგლი.

ძველ რუსულ სოფელს სახელი ეწოდა ციცაბო ხევმა, ნაპირი მდინარე ბელაიას ზემოთ. სერგეი სინენკოს ფოტო

დღეს ჩვენ ცოტას ვიმოგზაურებთ უფას გარშემო და ვიკვლევთ სოფელ კრასნი იარს. ის, სოფელ ბოგოროდსკოესთან ერთად, რომელიც გახდა ქალაქის ნაწილი (ცნობილი, როგორც ინორის რაიონი), არის ერთ-ერთი პირველი რუსული დასახლება, რომელიც წარმოიშვა უფას ციხესთან. სოფლის სახელი კი უძველესია, მას საერთო არაფერი აქვს საბჭოთა სიმბოლოებთან ("წითელი გუთანი", "წითელი ჩაქუჩი" და ა. თიხა.

მრავალი სოფლისა და ქალაქის მსგავსად, კრასნი იარი მდებარეობს ადგილზე უძველესი დასახლება. 1956 წელს გათხრების დროს აქ აღმოაჩინეს უძველესი ადამიანთა დასახლება, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I–II ათასწლეულებით.

ისტორიული ინტერესის ობიექტებს შორისაა მე-19 საუკუნის სამების ეკლესია, 25-ე ჩაპაევის დივიზიის მუზეუმი და ჯარისკაცების ობელისკი. სოფელთან არის მიტოვებული აეროდრომი.

სოფლის მაცხოვრებლები ტრადიციულად საკუთარ თავს "კრასნოიარსკის მცხოვრებლებს" უწოდებდნენ - ეს ცოტა უცნაურად ჟღერს. მათ ცოტა ხნის წინ სოფლის დაარსებიდან 390 წელი აღნიშნეს. 1635 წლის სამეფო წესდება მიუთითებს, რომ იმ ადგილას, სადაც ახლა კრასნი იარი დგას, 1618 წელს უკვე იყო მართლმადიდებლური დასახლება თავისი ეკლესიით და, შესაბამისად, საკმაოდ დიდი.

დღეს სოფ ადმინისტრაციული ცენტრიკრასნოიარსკის სოფლის დასახლება. მდებარეობს 10 კმ-ში ფედერალური გზატკეცილი M 7 ბელაიას მოსახვევში ქალაქის მოპირდაპირე მარცხენა სანაპიროზე.

გზა კრასნი იარამდე.სერგეი სინენკოს ფოტო

პუგაჩოვის აჯანყების დროს, როდესაც უფა ალყაში იყო და ქალაქი გარშემორტყმული იყო ატამან ზარუბინის, მეტსახელად ჩიკას ჯარებით, აქ მდებარეობდა მეამბოხეების ერთ-ერთი ცენტრი. 1773 წლის 30 ნოემბრიდან 1774 წლის 25 მარტამდე აქ განლაგებული იყო რაზმები, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ კრასნი იარის გლეხი პ.ვიაზოვი, ბაკალინი კაზაკი ა.ერემკინი, გაქცეული სერჟანტი ფ.რიაბოვი და ყაზანელი ვაჭარი პ. ალექსეევი. ეს ისეთი კომპანიაა...

რაზმებმა, რომლებიც დაიძრნენ კრასნი იარიდან, მონაწილეობა მიიღეს უფაზე ორ თავდასხმაში 1773 წლის 23 დეკემბერს და 1774 წლის 25 იანვარს. მეორე თავდასხმის დროს რამდენიმე ცხენოსანი მეომარი მივარდა ქალაქის გარეუბანში, მაგრამ მოიგერიეს.

პოდპოლკოვნიკ მიხელსონის გამარჯვების შემდეგ ზარუბინის ჯარებზე სოფ. ჩესნოკოვკა, კაპიტანი G.P. კარდაშევსკის გუნდი გაგზავნეს კრასნი იარში. ჯარისკაცები სოფელში 26 მარტს შევიდნენ, მაგრამ პუგაჩოველები ვერ იპოვეს - სამი იარაღი მიატოვეს, წინა დღით გაიქცნენ ბლაგოვეშჩენსკის ქარხანაში (დღეს ქალაქი ბლაგოვეშჩენსკი უფადან 40 კილომეტრშია).

მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის. სოფელს ჰყავდა ორასი კომლი და დაახლოებით ერთნახევარი ათასი მოსახლე. სოფელს ჰქონდა სამი კარაქის ქარხანა, სამი საღებარი, ცამეტი ქარის წისქვილი და ერთი წყლის წისქვილი.

1880 წლიდან კრასნი იარში მოქმედებდა ზემსტვო სკოლა. ძირძველი კრასნოიარსკის მკვიდრთა გვარები მჭევრმეტყველად მოწმობს ხელოსნობას, რომლითაც მათი წინაპრები იყვნენ დაკავებულნი - სუხარევები, ჟერნოვკოვები, სტუპინები, ზასიპკინები, სკორნიაკოვები, სმოლნიკოვები, ვიაზოვები, პონომარევები, სტრელნიკოვები, სურნამოვინები დღეს არის გავრცელებული.

კრასნი იარს ჰქონდა საკუთარი ბურჯი, მაგრამ სოფელში რამდენიმე გზა იყო - წყლის გზის გარდა, სოფლიდან მხოლოდ ერთი ქვეყნის გზა იყო უფა-ბირსკო-ციმბირის ტრაქტისკენ. სოფლის მაცხოვრებლები ვაჭრობდნენ მარცვლეულით, ფქვილით, ბასტიით, ცაცხვის კვარცხლბეკებით და მეცხოველეობის პროდუქტებით. როგორც ჩანს, წარმატებული იყო, რადგან სოფელი იზრდებოდა - 1902 წლის აღწერმა აჩვენა, რომ სოფელს უკვე ჰყავდა 262 კომლი და 2222 მცხოვრები.

ამ დროისთვის სოფელში გამოირჩეოდა ოთხი მთავარი ქუჩა - სუკონნაია, სადაც იდგა უმდიდრესი სახლები, ბოლშაია (ახლანდელი ჩაპაევას ქ.), ოფიცერსკაია (სოვეცკაიას ქ.) და ლიუბილოვკა (ფრუნზეს ქ.). სოფლის მცხოვრებთაგან გამოირჩეოდა ორი მასწავლებელი, ორი პოლიციელი, მღვდელი, დიაკონი და ფსალმუნმომღერალი.

ნაკადი სოფელ კრასნი იარის გარეუბანში. სერგეი სინენკოს ფოტო

1880 წელს სოფლის შეკრების ნომრიდან მოეწყო კრასნოიარსკის სამრევლო მეურვეობა. სოფლის პატივცემული მაცხოვრებლები - პაველ სტუპინი, მარტირი სუხარევი, დიმიტრი დულიასოვი, გაბრიელა ბერდინსკი და მღვდელი ავქსენტი ბელსკი - გახდნენ მეურვეობის წევრები. სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარედ პეტრე სუხარევი აირჩიეს. მეურვეობის მთავარი საზრუნავი იყო ახალი აგურის ტაძრის ასაგებად თანხების მოძიება.

1893 წელს უფას ეპისკოპოსი დიონისე ხიტროვი, რომელიც ბევრს მოგზაურობდა ეპარქიის სამრევლოებში, თავის დღიურში წერდა: „კრასნი იარში არის ორი ეკლესია, ერთი ხის ერთსაკურთხეველი, წმინდა სამების სახელზე. კიდევ ერთი ეკლესია ქვისგან არის ნაშენი, გარე კონსტრუქცია დასასრულს უახლოვდება, სამრეკლო ჯერ არ დასრულებულა, თუმცა სამრეკლოს ასაგებად საკმაოდ საკმარისი აგური და სხვა მასალაა მომზადებული, მაგრამ ინტერიერის გაფორმებისთვის გაცილებით მეტი თანხაა. საჭირო იქნება და მისი მიღება არსად არის. ვეცდებით, როგორმე დავასრულოთ ის მომავალ ზაფხულს, თუ უფალი განაგრძობს მის დახმარებას. რაც გვაძლევს მოტივაციას, რაც შეიძლება მალე დავასრულოთ ის ფაქტი, რომ ხის ეკლესიაის ძალიან დანგრეულია. ” ეპისკოპოსმა დიონისემ საკუთარი სახსრებიდან ასი მანეთი გამოყო.

წმინდა მაცოცხლებელი სამების სახელობის ტაძარი თორმეტი წლის განმავლობაში აშენდა შემოწირულობებით და აკურთხეს 1896 წელს.

ცნობილია, რომ ტაძარს ჰქონდა მდიდარი ბიბლიოთეკა, რომელიც ჩამოტანილი იყო კრასნი იარში სოფელ ბოგოროდსკოედან (ახლანდელი ინორსი). იგი შედგებოდა, ლიტურგიული წიგნების გარდა, რუსი უცხოელი კლასიკოსების შეგროვებული ნამუშევრებისა და საბუნებისმეტყველო ლიტერატურის არჩევისგან. ეკლესიასთან იყო სამრევლო სკოლა. ქვის ეკლესიის აშენებიდან მალევე, ხის ტაძარი ბელაიას სანაპიროზე მდებარე ერთ-ერთ უახლოეს სოფელში გადაასვენეს (რომლის დადგენა ვერ მოხერხდა). ნაპირი, რომელზეც ტაძარი იდგა, დროთა განმავლობაში მდინარემ ჩამოირეცხა და მასთან ერთად გაქრა თავად ძველი ტაძარი.

შემორჩენილია 1895 წელს გაკეთებული სოფლის აღწერა, კრასნი იარი მდებარეობს „ამაღლებულ დაბლობზე მდინარე ბელაიას მარცხენა სანაპიროზე ბეზიმიანის წყაროსთან, რომელზედაც არის წისქვილი; მინდვრებში რამდენიმე ჭაობი და ერთი ტბაა. ნაკვეთი ორ ნაკვეთად, სოფელი ნაკვეთის ჩრდილოეთ კიდის გარეუბანში.

მიწის ცვლილება: სახნავ-სათესი მიწების ნაწილი საძოვრად გამოიყენებოდა და მთელი თივა დაიჭედა... მინდვრები გასწორებულ ადგილზეა, სოფ. ერთ მინდორში არის ორმო სამ ჰექტარზე მეტი ფართობით. ნიადაგი შავი მიწაა. სოფელში არის ათი ჩამრთველი მანქანა. ტყე ნაკვეთის სამხრეთ-დასავლეთით, რვა მონაკვეთად“.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის, საეკლესიო ბიბლიოთეკის გარდა, სოფელს ჰქონდა ბიბლიოთეკა-სამკითხველო ზემსტვო სკოლაში. სოფელში იყო სამი სასურსათო მაღაზია და ერთი ღვინის მაღაზია, ასევე დიდი ტექნიკის მაღაზია.

1906 წლის ზაფხულში გაჩენილმა ძლიერმა ხანძარმა თითქმის მთელი სოფელი გაანადგურა. მოსახლეობამ საკმაოდ სწრაფად აღადგინა და სკოლის ახალი შენობაც ააშენა - ახალი სასწავლო წელი, 1907 წელი, ახალ ერთსართულიან შენობაში დაიწყო. 1917 წლის აღწერის მიხედვით კრასნი იარში 280 კომლი იყო, რომელშიც 1750 კაცი ცხოვრობდა.

მდინარე ბელაია კრასნი იარში. სერგეი სინენკოს ფოტო

დროს Სამოქალაქო ომისოფელი გახდა ეგრეთ წოდებული უფას ოპერაციის ერთ-ერთი მთავარი ცენტრი, რომელიც ჩაატარა წითელი არმიის აღმოსავლეთ ფრონტის სამხრეთ ჯგუფმა.

კოლჩაკი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა უფას. გენერალ ხანჟინის დასავლეთის არმია გაძლიერდა გენერალ კაპელის 1-ლი ვოლგის კორპუსით და გადაკეთდა სამ კარგად შეიარაღებულ ჯგუფად - უფა, ურალი და ვოლგა. მათ დაევალათ უკან დახევა მდინარე ბელაიას მიღმა და ამ წყლის ბარიერის გამოყენებით შეჩერებულიყვნენ წითელი არმიის წინსვლა და შემდეგ მიეღწიათ მათ სასარგებლოდ გარდამტეხი წერტილი.

წითელი არმიის კონტრშეტევა 1919 წელს მოიცავდა უფას რეგიონის განთავისუფლებას კოლჩაკის ჯარებისგან. უფას ოპერაციის გეგმა შეიმუშავა M.V. Frunze-მ და თავად ოპერაცია გაგრძელდა 25 მაისიდან 19 ივნისამდე.

მტრის ალყაში მოსაქცევად გადაწყდა უფას სამხრეთით და ჩრდილოეთით დარტყმა. წითელი არმიის დამრტყმელი ძალები სამხრეთ ფლანგზე იყო, ხოლო 25-ე ქვეითი დივიზია ჩაპაევის მეთაურობით მარცხენა ფლანგზე.

მთავარ მიმართულებად მარჯვენა ფლანგი აირჩიეს, მაგრამ 4-7 ივნისს მარჯვენა ფლანგის დამრტყმელი ჯგუფის მცდელობამ მდინარე ბელაიაზე გადაკვეთა ჩაიშალა. ამავდროულად, მარცხენა ფლანგზე, 25-ე ჩაპაევის დივიზიის ნაწილებმა მოახერხეს მდინარის გადალახვა 7 ივნისის ღამეს და აიღეს ხიდი ნახევარკუნძულზე, მოპირდაპირე სანაპიროზე, სოფელ კრასნი იარზე. ამ ვითარებაში 8 ივნისს მ.ვ.ფრუნზემ სარეზერვო 31-ე დივიზია მარცხენა ფლანგზე გადაიტანა და 9 ივნისს ჩაპაევებმა სასტიკი ბრძოლების შემდეგ დაიკავეს უფა.

სამების ეკლესია სოფელ კრასნი იარში, უფას რეგიონში. შენობაში არის სასოფლო-სამეურნეო საწყობი. ფოტო 1980-იანი წლებიდან.

რევოლუციის შემდეგ სამების ეკლესია მარცვლად გამოიყენეს, შემდეგ მიატოვეს და ნაწილობრივ გაანადგურეს. სოფლის ცენტრში თავდაპირველი სახით შემორჩენილია XIX საუკუნის მეორე ნახევრის ნაგებობები. არქიტექტურულად ისინი კონკრეტული სოფლის ქუჩას წარმოადგენენ. ერთ-ერთ შენობას 25-ე ჩაპაევის მსროლელი დივიზიის სახელობის მუზეუმი უკავია. მუზეუმის შენობა არის სამოქალაქო ომის მოვლენების მოწმე, იგი აშენდა 1880 წელს. მასში განთავსებული იყო 25-ე დივიზიის საველე შტაბი და საავადმყოფო 1919 წლის 2 ივნისიდან 7 ივნისამდე. სახლ-მუზეუმი გაიხსნა კრასნი იარში 1940 წელს. მუზეუმს აქვს შესაძლებლობა შეისწავლოს გამოფენებით "საყოფაცხოვრებო ნივთები" და "სოფელ კრასნი იარის ისტორია", მაგრამ ასევე მოაწყოს ექსკურსია კონკრეტულ თემაზე - V.I. Chapaev, M.V. Frunze-ს შესახებ. ცოტა ხნის წინ, ჩვეულებრივი რევოლუციური ადგილობრივი ისტორიის თემებს დაემატა ექსკურსია თეთრი მოძრაობის ლიდერის, A.V. კოლჩაკის შესახებ.

1919 წლის სამხედრო ოპერაციის მოვლენებზე დაყრდნობით, 1968 წელს გადაიღეს დოკუმენტური ფილმი "ჭექა-ქუხილი ბელაიაზე". სოფელსა და მის შემოგარენში ყოველწლიურად ტარდება უფას სამხედრო ოპერაციის რეკონსტრუქცია.

ჩაპაევსკის მუზეუმთან მე-19 საუკუნეში აშენებული ორი ერთსართულიანი ხის სახლია შემორჩენილი, რომლებიც დიდი გლეხური ქოხებია.

იქვე არის წითელი აგურით ნაგები სამების ეკლესია (სოვეცკაიას ქ., 80). ტაძრის რესტავრაცია ცოტა ხნის წინ დაიწყო. იური ალექსეევიჩ სუხარევი, რომლის წინაპრებიც ამ მიწაზე რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ, ეს საკითხი აიღო. ეკლესიის მშენებლობაში მისი დიდი ბაბუა მონაწილეობდა. ადგილობრივებმა გამოსახულება ტაძარში დაუბრუნეს. საკურთხეველს ამშვენებდა სამების ახალი დიდი ხატი, რომელიც დახატა ალექსანდრე იაკოვლევიჩ პრილუკოვმა.

სამების ეკლესია, მოქმედი ტაძარი. სერგეი სინენკოს ფოტო

ამჟამად ტაძარი თითქმის მთლიანად რესტავრირებულია. 2010 წელს, სამების დღესასწაულზე, სამების ტაძრის სამრეკლოში ხუთი ზარი დამონტაჟდა. წელს დაამატეს კიდევ ერთი დიდი ზარი 164 კგ. იგი გადასცა ეკლესიის უხუცესმა იური სუხარევმა ქალაქ კამენსკ-ურალსკიდან სვერდლოვსკის რეგიონი– ადგილები, სადაც ზარის ჩამოსხმის ტრადიციებია დაცული.

სოფლის მოსახლეობა რუსებია, ამიტომ ბუნებრივია 2003 წელს აქ გაიხსნა რუსული ისტორიულ-კულტურული ცენტრი „კრასნი იარი“ (სოვეცკაიას ქ., 82). სოფლის კულტურის ცენტრში შეიქმნა რუსული კულტურის კუთხე „რუსული ზედა ოთახი“, სადაც წარმოდგენილია უძველესი საყოფაცხოვრებო ნივთები და ხელნაკეთი რუსული პირსახოცები, ნაქარგები და ეროვნული კოსტიუმები. ისტორიულ და კულტურულ ცენტრში მასპინძლობს ტრადიციული რუსული დღესასწაულები "მასლენიცა", "აღდგომა", "ივან კუპალას დღე", სტილიზებული "რუსული ქორწილი" და რუსული სიმღერის ფესტივალი.

2017-10-21T13:13:04+05:00 სერგეი სინენკოსერგეი სინენკოს ბლოგიისტორია, ადგილობრივი ისტორია, სოფელი, ეკლესიასოფელი კრასნი იარი უძველესი რუსული სოფლის სახელი ეწოდა ციცაბო იარს, ნაპირი მდინარე ბელაიას ზემოთ. სერგეი სინენკოს ფოტო დღეს ჩვენ ცოტას ვიმოგზაურებთ უფას გარშემო და ვიკვლევთ სოფელ კრასნი იარს. ის, სოფელ ბოგოროდსკოესთან ერთად, რომელიც გახდა ქალაქის ნაწილი (ცნობილი, როგორც ინორის რაიონი), არის ერთ-ერთი პირველი რუსული დასახლება, რომელიც წარმოიშვა უფადან არც თუ ისე შორს...სერგეი სინენკო სერგეი სინენკო [ელფოსტა დაცულია]ავტორი შუა რუსეთში

Ქვეყანა
ფედერაციის საგანი
მუნიციპალური უბანი
კოორდინატები
დაფუძნებული
სოფელთან ერთად
მოსახლეობა
Დროის სარტყელი
საფოსტო ინდექსი
მანქანის კოდი
OKATO კოდი

გეოგრაფია

სოფელი კრასნი იარი მდებარეობს ვოლგის დელტას ბუზანის არხის მარცხენა სანაპიროზე.

ამბავი

კრასნი იარის ციხის მშენებლობა 1650 წელს დაიწყო.
ქვეყნის ქალაქიკრასნი იარმა დაკარგა ქალაქის სტატუსი 1925 წელს და გახდა სოფელი.

Ანტიკური ისტორია

ჩერნოიარსკის ტიპის მიხედვით აშენდა კრასნი იარის ხის-მიწის ციხეც. იგი განსხვავდებოდა ჩერნოიარსკისგან მხოლოდ იმით, რომ თავდაპირველად მას ხუთი კოშკი ჰქონდა.

ქალაქის დაარსება პირდაპირ კავშირშია ტურბულენტურ მოვლენებთან, რომლებმაც შემდეგ მთელი ქვემო ვოლგის რეგიონი დაიპყრო მათ ციკლში. როგორც ცნობილია, 1667 წლის ზაფხულში, შავი იარის შემდეგ, რაზინები თავისუფლად მიცურავდნენ ვოლგის გასწვრივ თავიანთი გემებით ასტრახანის მიმართულებით. თუმცა რაზინი არ აპირებდა ქალაქში წასვლას, რადგან მან კარგად იცოდა იმ დროს მისი ძალების სისუსტე მძლავრი ციხე-სიმაგრის შტურმისთვის. ამიტომ მისი თვითმფრინავები ბუზანს მიუბრუნდა. და მაინც, სადღაც ბუზანის არხის დასაწყისში, კაზაკებს მოუწიათ ასტრახანიდან გადასასვლელად გაგზავნილ ს.ბეკლემიშევის რაზმს. თუმცა კაზაკებმა მთლიანად დაამარცხეს მშვილდოსნები და 1667 წლის ივნისის დასაწყისში კრასნი იართან გაიარეს. ამის შესახებ მოგვიანებით კრასნი იარიდან ასტრახანის მკვიდრმა მატვეი კირეევმა მოახსენა: „ივლისის მეორე დღეს... პირველ საათზე დღეები გადიოდა ქალაქს მეორე მხარეს, მდინარე ბუზანის გასწვრივ, ზარეჩიეს გასწვრივ, კაზაკების 30 გუთანში. შეფასებით, 30 თითო გუთანი ჩერემშანსკის ტრაქტში, ქალაქიდან მეთევზეებამდე დაახლოებით სამ მილს გავივლი. ჩერემშანსკი სტანი არის ამჟამინდელი სოფელი ჩერემუხა, რომელიც მდებარეობს კრასნი იარის ქვემოთ რამდენიმე კილომეტრში. რაზინები აქ დარჩნენ. ლიტერატურაში ზოგჯერ ნახსენებია კაზაკების ბრძოლა კრასნოიარსკის მშვილდოსნებთან. მაგრამ ის იქ არ იყო, თორემ იგივე კირეევი მოახსენებდა მას. ეს ვერ შედგა იმ მიზეზით, რომ ქალაქი 1667 წლის ზაფხულში, ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ არ არსებობდა. ის უბრალოდ აშენდა პროზოროვსკის წინამორბედის ბრძანებით ასტრახანის გუბერნატორის, პრინც ივან ხილკოვის პოსტზე. და კრასნი იარში უბრალოდ არ იყო ძლიერი გარნიზონი. თუმცა ცნობილია, რომ ახალი, ათასნახევარზე მეტი არმია ი.რუჟინსკის მეთაურობით რაზინიტებს დაედევნა, მაგრამ კრასნი იარში გვიანი იყო. და ამიტომ, მშვიდად გაივლის ნახევრად აშენებულ ქალაქს, რაზინის ხომალდები კასპიის ზღვაში შევიდნენ.

მე-19 საუკუნე

მრავალრიცხოვანმა ხანძრებმა და ქალაქის ხელახალი განვითარება, რომელიც დაიწყო 1843 წელს, არაფერი დატოვა სიმაგრეებიდან. დრომ არ შემოინახა ვლადიმირის საკათედრო ტაძარი, რომელიც იდგა ქალაქის ცენტრში - "ნარიშკინის" ბაროკოს ერთ-ერთი საუკეთესო შენობა. ქვემო ვოლგის რეგიონი. მაგრამ ამ მიწაზე შემონახულია უძველესი ეპოქის ძეგლები. კრასნი იარი აშენდა ოქროს ურდოს ერთ-ერთ დიდ დასახლებაზე. არსებობს ვარაუდი, რომ კრასნოიარსკის დასახლება არის ოქროს ურდოს პირველი დედაქალაქის - ქალაქ სარაის ნანგრევები. ადგილობრივები კვლავ პოულობენ ოქროს ურდოს საყოფაცხოვრებო და არქიტექტურული კერამიკის მაგალითებს. ზოგიერთი აღმოჩენის ნახვა შესაძლებელია მცირე ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში. ვიმსჯელებთ ძველი დროის ისტორიებით, ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის მშენებლებმა, რომელიც ჩვენამდე არ მოაღწია, გამოიყენეს დეკორატიული მასალა ოქროს ურდოს ქალაქიდან. ტაძრის დემონტაჟისას მოსახლეობამ აღმოაჩინეს მრავალი ფერადი ფილა, რომელიც ამშვენებს ტაძარს, ძალიან ჰგავს ოქროს ურდოს ნიმუშებს, რომლებიც ახლა ადგილობრივ მუზეუმში ინახება.

კრასნოიარსკის სტანიცა

ქალაქის კაზაკთა მოსახლეობა შეადგენდა ასტრახანის არმიის კრასნოიარსკის სტანიცას.

არქიტექტურა

ქალაქის ძველი არქიტექტურა მოკრძალებული და არაპრეტენზიულია. კლასიციზმის დროიდან რამდენიმე სახლია შემორჩენილი, მაგრამ თითქმის ყველა მათგანი ისეა გადაკეთებული, რომ მათი ორიგინალური ფორმების გამოცნობა თითქმის შეუძლებელია. გვიანი კლასიკური ხანიდან შემორჩენილია ყოფილი სამთავრობო უწყებების ორსართულიანი შენობა. მათთვის, ვინც ეწვია ჩერნი იარს და ენოტაევკას, ეს ორმაგად საინტერესო იქნება, რადგან, მიუხედავად შემდგომი რეკონსტრუქციისა, რამაც დაამახინჯა მისი გარეგნობა, იგი აშკარად წააგავს ჩერნი იარის და ენოტაევსკის სამთავრობო ადგილებს. და მხოლოდ ზედა ფანჯრების გარსაცმის ბოლოს დამატებული მართკუთხა ჩარჩო განასხვავებს შენობას კრასნი იარისგან უფრო ჩრდილოეთ ქალაქების მსგავსი შენობებისგან. სამივე სტრუქტურის გაცნობის შემდეგ, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სამივეში გამოყენებული იყო ჩერნოიარსკის დიზაინი.

საინტერესოა კრასნი იარის ხის ნაგებობებიც. დგას მთავრობის ოფისის შენობის გვერდით ხის სახლიაქვს ძირითადი ფასადის კლასიკური მარტივი კომპოზიცია. პილასტრის სვეტები, მრავალგატეხილი კარნიზი, ანტრესოლით სამი ფანჯრით - ყველაფერი, როგორც ჩანს, შენობას ამსგავსებს იმ ცნობილი ტიპის პატარა ხის სასახლეს, რომელიც დაარსდა რუსეთის ქალაქებში კლასიკური პერიოდის ბოლოს. მაგრამ ფანჯრების გაფორმებაში ეს კომპოზიცია უკვე დიდად დაბინდულია XIX საუკუნის მეორე ნახევრის ყალბი რუსული სტილიზაციის შეხებით.

კრასნი იარში მრავალი საცხოვრებელი კორპუსის მოჩუქურთმება მარტივი და უპრეტენზიოა. მაგრამ ეს არაპრეტენზიულობა ზოგჯერ ანაზღაურდება შენობის ნებისმიერი ელემენტის დიზაინის "მუშაობით". და აქ ფანჯრის ძალიან მარტივი ჩარჩო, კედლის სიბრტყის მიღმა, ან სახლის ჩვეულებრივი ვერანდა შეიძლება აღმოჩნდეს პლასტიკურად ექსპრესიული. ასეთი ძალიან მარტივი გამოგონებები, რომლებიც, შესაძლოა, სულაც არ არის გამოგონება, მაინც ორიგინალობას გადმოსცემს საცხოვრებელი კორპუსებიეს წყნარი ძველი ქალაქი, დაკარგული უზარმაზარი დელტას უთვალავ ტოტებს შორის.

გამორჩეული მკვიდრნი

არისტოვი, ავერკი ბორისოვიჩი (1903-1973) - საბჭოთა პარტიული და საზოგადო მოღვაწე.
(1904-1976) - საბჭოთა კავშირის სამხედრო ლიდერი, გენერალ-პოლკოვნიკი
ალდამჟაროვი, გაზიზ კამაშევიჩი (დაიბადა 1947 წელს) - ყაზახი პოლიტიკოსი

შენიშვნები

ბმულები

// ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.

კრასნი იარი(კრასნოჯარი, კრასნოიარი, კრასნოიაროვკა, გერმანული კრასნოიარი, ვალტერი, კრასნი კოლონოკი, ცეზაროვკა), ახლა უკვე. KRASNY YAR, ენგელსის რეგიონი სარატოვის რეგიონი, გერმანიის კოლონია ვოლგის მარცხენა სანაპიროზე, მდინარე ბერეზოვსკის შესართავთან ვოლგაში (მდინარის გერმანული სახელია პახი, „ბახიდან“ - ნაკადი). ის მდებარეობდა ქალაქ სამარადან 410 ვერსში, სარატოვიდან 30 ვერსში, ნოვოუზენსკიდან 180 ვერსში, ნიკოლაევსკიდან სარატოვამდე სავაჭრო გზის გასწვრივ. 1871 წლიდან 1918 წლის ოქტომბრამდე ეს იყო სამარას პროვინციის ნოვოუზენსკის ოლქის კრასნოიარსკის ვოლოსტის დიდი სოფელი. ვოლგის გერმანელების შრომის კომუნის ჩამოყალიბების შემდეგ სოფელი კრასნი იარი იყო მარქსშტადტის კანტონის კრასნოიარსკის სოფლის საბჭოს ადმინისტრაციული ცენტრი. 1922 წლიდან, კრასნოიარსკის კანტონის ჩამოყალიბების შემდეგ და 1927 წლამდე, იყო ვოლგის გერმანელთა რესპუბლიკის კანტონალური ცენტრი (1922 წლის 1 იანვარს იყო 32 დასახლება 19,8 ათასი კაცით, 1926 წელს - 36. დასახლებები 22,099 კაციანი მოსახლეობით, აქედან 21,902 გერმანელი, 63 რუსი, 3 უკრაინელი, 131 სხვა ეროვნების). 1926 წელს კრასნოიარსკის სოფლის საბჭომ სოფ. კრასნი იარი, მაღალი. მეჩეტკა-1 და მეჩეტკა-2. 1927 წლის ბოლოს, ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული რეფორმის დროს, კანტონი ლიკვიდირებულია, სოფელი კრასნი იარი კი მარქსშადტის კანტონს გადაეცა. 1935 წელს აღდგა კრასნოიარსკის კანტონი.

კოლონია შეიქმნა 1767 წლის 20 ივლისს, როგორც გვირგვინის კოლონია. ერთ-ერთი ვერსიით, სახელი მიენიჭა თვალწარმტაცი ბორცვიანი და ხევის რელიეფის მახასიათებლების გათვალისწინებით. რუსულ ენაზე yar ეწოდებოდა ტრაქტატებს მდინარეების ნაპირებზე, ციცაბო, ამაღლებულ ნაპირზე და ზედსართავი სახელი "წითელი" ნიშნავდა ლამაზს. სხვა ვერსიით, რუსული სახელიკრასნი იარს აქვს გერმანული ეტიმოლოგია: სავარაუდოდ, პირველმა კოლონისტებმა, გაკვირვებულმა მინდვრებში მდელოს ბალახის სიმრავლით, კოლონიას დაარქვეს სახელი "გრასჟარი" - ბალახის წელი (გერმანული სიტყვებიდან "Gras" - ბალახი და "Jahr" - წელი. ). 1768 წლის 26 თებერვლის ბრძანებულების თანახმად, გერმანული კოლონიების სახელების შესახებ, დასახლებისთვის შემორჩა სახელი კრასნი იარი. დარჩენილი სახელები კოლონიას მიენიჭა კოლონისტი კომისრის კეისრის - "ცეზაროვკას" საპატივცემულოდ და პირველი მეტყევე - "ვალტერის" პატივსაცემად, მაგრამ იშვიათად გამოიყენებოდა.

პირველი მემამულე კრისტოფ ვალტერი, 37 წლის ფერმერი, კოლონიაში ჩავიდა დარმშტადტიდან (რიდესელი) მეუღლე ანა მარიასთან და ორ ქალიშვილთან ერთად. 1804 წლამდე კრაუმი იყო კოლონიის ოსტატი. კრასნი იარის დამფუძნებლები იყვნენ 353 კოლონისტი (112 ოჯახი), ძირითადად დარმშტადტიდან, კურპფალციდან, ისენბურგიდან, ფრანკონიიდან და სხვა გერმანული მიწებიდან. 112 ოჯახიდან უმრავლესობა ლუთერანები იყვნენ. 16 ოჯახი აღიარებდა რეფორმაციას.

თითოეულმა შინაურმა სარატოვის მეურვეობის ოფისიდან მიიღო 25 მანეთი, ორი ცხენი, ერთი ძროხა, ოთხი ბორბალი, ლილვები, მშვილდი, 11 ფატომი თოკი, ორი სარტყელი ლაგამი და ხუთი ღერი კანაფის თოკი სადავეებისთვის. პირუტყვის შენახვის ცუდმა პირობებმა და კოლონისტების უუნარობამ დასახლების პირველ წლებში გამოიწვია პირუტყვის მასიური დანაკარგი. კრასნი იარში 1766 წელს კოლონისტებისთვის გამოყოფილი პირუტყვის ნახევარი დაიღუპა.

პირველ 74 შინამეურნეებს შორის იყო ოთხი გილდიის ხელოსანი, ფეხსაცმლის მწარმოებელი, ტანსაცმლის მქსოველი, აგრეთვე ისეთი იშვიათი პროფესიის წარმომადგენლები, როგორიცაა კალიკოს პრინტერი და მინანქარი. დანარჩენი პირველი დევნილები იყვნენ კულტივატორები და, თავიანთი ყოფილ სამშობლოში ოკუპაციის ბუნებით, სრულად შეესაბამებოდნენ კოლონისტების მოზიდვის მთავარ მიზანს - მათ სასოფლო-სამეურნეო ზონის განვითარებას რუსეთის უდაბნო სტეპის გარეუბანში.

1834 წლის გადასინჯვის თანახმად, კოლონისტებს ერთ სულ მოსახლეზე 15 ჰექტარი მიწა გამოეყოთ. სამართალწარმოება კოლონისტებსა და პოკროვსკაია სლობოდას სახელმწიფო გლეხებს შორის, რომლებმაც წაართვეს კოლონისტების მიწები, გაგრძელდა რამდენიმე წლის განმავლობაში. 1857 წლის მე-10 გადასინჯვის თანახმად, 1500 მამრობითი კოლონისტი ფლობდა მიწას დაახლოებით 5,7 ჰექტარი ერთ სულ მოსახლეზე. კოლონისტები ძირითადად სახნავ-სათესი მეურნეობითა და ფქვილის დაფქვით იყვნენ დაკავებულნი. პირველი წისქვილი აშენდა კოლონიაში ჯერ კიდევ 1770-იან წლებში. კოლონისტები მოჰყავდათ ხორბალი, ჭვავი, შვრია, ქერი, კარტოფილი და სპეციალიზირებულნი იყვნენ ხორბლის ყველაზე პერსპექტიული ჯიშის „ბელოტურკას“ მოყვანაში. სოფლის მეურნეობაზე ბევრად ნაკლები ზომით, კრასნი იარის მოსახლეობა ხელოსნობითა და ვაჭრობით იყო დაკავებული. თამბაქოს მოყვანას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა კოლონისტების სოფლის მეურნეობაში.

სამარას პროვინციული სტატისტიკური კომიტეტის მონაცემებით, 1910 წელს სოფელში 1081 კომლი იყო, იყო დიდი მთავრობა, ფოსტა, სასამართლო საგამოძიებო დაწესებულება და აფთიაქი. საკმარისად მაღალი დონეიყო ჯანდაცვა, კრასნი იარში იყო არა მხოლოდ ზემსტვოს სასწრაფო დახმარების განყოფილება, მუშაობდა ორი ექიმი და სამი მკურნალი, არამედ გაიხსნა თვალის კლინიკა. სოფელში აშენდა აგურის ქარხანა, 1907 წელს აშენებული შარდტის ორთქლის ქარხანა, ასევე წყლის წისქვილი და 10. ქარის წისქვილები. 1910 წლისთვის სოფელში გაჩნდა ბიბლიოთეკა.

საბჭოთა ხელისუფლების წლებში კრასნი იარში გაიხსნა კულტურული ცენტრი, ფუნქციონირებდა სტამბა, იყო სატელეფონო სადგური. 1930-იან წლებში შეიქმნა კოლმეურნეობები „ფრიშე კრაფტი“ და „როტფრონტი“, მოეწყო მანქანა-ტრაქტორების სადგური, აღორძინდა თამბაქოს მოყვანა. 1941 წლის სექტემბერში გერმანელები სოფლიდან გადაასახლეს.

სკოლა და ბავშვების განათლება.საეკლესიო სკოლა, რომელიც სოფელში დაარსების დღიდან გამოჩნდა, ასწავლიდა 7-დან 15 წლამდე ასაკის ბავშვებს. 1815 წელს პირველი ეკლესიის აშენებამდე სკოლასა და სალოცავ სახლში წირვა-ლოცვა და სასკოლო მეცადინეობა იმართებოდა. XIX საუკუნის შუა წლებში კოლონიაში გაიხსნა სკოლა, ხოლო 1870-იან წლებში ზემსტვო სკოლა. მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის სოფელში არსებობდა ორი ზემსტვო სკოლა, სადაც რუსულ ენას სწავლობდნენ.

1900 წელს ვოლგის მდელოს მხარის პროვოკტორ ი. რუსული ენის და მეორე პოზიციის დანერგვა სკოლაში რუსული ენის მასწავლებელი. გერმანიის კოლონიების სკოლების მდგომარეობის შესახებ სტატისტიკური ინფორმაციის მიხედვით, რომელიც შეაგროვა მარცხენა სანაპიროს პროვოკტმა I. Erbes-მა 1906 წელს, სოფლის 7502 მცხოვრებიდან დაახლოებით 1000 იყო 7-დან 15 წლამდე ასაკის ბავშვი, რომლებსაც უნდა მიეღოთ. ელემენტარული განათლება. სკოლის ასაკის ბავშვებს შორის სკოლაში დასწრება არ იყო 100%, 85 ბავშვი ვერ სწავლობდა მშობლების სიღარიბის ან ყოველდღიური დასაქმების გამო ვაჭრობასა და ხელოსნობაში. 1906 წელს სოფლის პირველ ზემსტვო სკოლაში 120 ბიჭი, 23 გოგონა და ორი მასწავლებელი იყო, მეორე ზემსტვო სკოლაში სწავლობდა 191 ბიჭი და 112 გოგონა, სადაც მუშაობდა ხუთი მასწავლებელი. საეკლესიო სკოლას ჰყავდა 112 ბიჭი და 325 გოგონა და ორი მასწავლებელი. სამივე სკოლას საეკლესიო საზოგადოება უჭერდა მხარს. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ორივე სკოლა გაერთიანდა და გადაკეთდა დაწყებითი სკოლა. 1923 წელს კრასნი იარში გაიხსნა პროფესიული სასწავლებელი, ხოლო 1924 წელს გლეხ ახალგაზრდობის სკოლა. 1937 წლის მონაცემებით სოფლის 143 მცხოვრები წერა-კითხვის უცოდინარი იყო, მათთვის შეიქმნა წერა-კითხვის კურსები.

მცხოვრებთა და ეკლესიათა რელიგია.კოლონისტები ევანგელურ-ლუთერანულ დენომინაციას მიეკუთვნებოდნენ. 1767 წლიდან კრასნი იარის საზოგადოება იყო როზენჰაიმის (პოდსტეპნოე) მრევლის ნაწილი. როზენჰაიმის (პოდსტეპნოე) მრევლი დაარსდა 1767 წელს. მასში შედიოდა როზენჰაიმის, შვედის (ზვონარევკა), სტალის (ზვონარევ კუტი), ენდერსის (უსტ-კარამანი), კრასნი იარი, ფიშერი (ტელიაუზე), შულცის (მდელო გრიაზნუხა) კოლონიები. , რეინვალდი (სტარიცკოე). 1820 წელს რაინვალდი და შულცი გახდნენ რაინჰარდტის (ოსინოვკა) მრევლის ნაწილი, ხოლო ფიშერის საზოგადოება შეუერთდა სამხრეთ ეკატერინენშტადტის მრევლს. 1880 წლიდან სოფელ კრასნი იარში ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი სამრევლო, რომლის შექმნა დამტკიცდა 1880 წლის 20 ნოემბრის ბრძანებულებით. მრევლი მოიცავდა ერთ საეკლესიო თემს, კრასნი იარს.

დასახლების შექმნიდან პირველ წლებში კრასნი იარის კოლონისტები წირვას ატარებდნენ სალოცავ სახლში, რომელსაც ფილიალის სტატუსი ჰქონდა. მისი აგების ზუსტი თარიღი უცნობია. იგი აშენდა სახელმწიფო სახსრებით კოლონისტების ჩამოსახლებიდან პირველ ერთ-ორ წელიწადში. კოლონისტებს შემდეგი ათი წლის განმავლობაში სახელმწიფოსთვის დახარჯული თანხის გადახდა მოუწიათ.

ხის ეკლესია აშენდა კრასნი იარში 1815 წელს. მას ჰქონდა ფილიალის სტატუსი და აკურთხეს წმინდა სამების ეკლესიად. დროთა განმავლობაში ძველი ეკლესია დაპატარავდა და ვერ იტევდა ყველა მრევლს, რომლებიც მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის დაახლოებით 5,2 ათას ადამიანს ითვლიდნენ. კრასნოიარსკის ახალი ეკლესიის დიზაინი 1857 წელს დაამტკიცა სახელმწიფო ხელისუფლებამ. ტაძრის საძირკველში პირველი ქვის დაგება 1859 წელს გაკეთდა. 1861 წლისთვის ძველი პატარა ეკლესიის ადგილზე აშენდა ახალი ხის ეკლესია; მას ჰქონდა სკამები 1500 მლოცველზე. ეკლესია აკურთხეს 1861 წლის 9 ივლისს.

შენობის გარეგნულად იგრძნობა კლასიციზმის არქიტექტურის იმიტაცია. ეკლესიის სიდიადეს ანიჭებდა ვერანდა პორტიკის სახით, სამკუთხა ფრონტონით მთავარი ფასადის ცენტრში, რომლის წინ იყო აგურის კარი, რომელსაც თავზე სამი კოშკი ჰქონდა. პორტიკის ოთხი მასიური სვეტი განლაგებული იყო სიმეტრიულად და დაგვირგვინებული იყო საკმაოდ მოკრძალებული დორიული კაპიტელებით. ცენტრში სვეტების უკან იყო შესასვლელი გახსნა და მის ზემოთ ფანჯარა. ოთხსაფეხურიან კოშკს ჰქონდა სამი ნახევარწრიული სარკმელი და გვირგვინი იყო გუმბათით სამმეტრიანი ჯვრით. შენობის გვერდით ფასადებზე ასევე იყო მასიური სამკუთხა ფრონტონებით გადახურული სვეტები, სვეტების უკან ეკლესიის გვერდითი შესასვლელები. ტაძარს მეორე სართულზე ფართო აივნები და აყვავებულ შიდა მორთულობა ჰქონდა. ეკლესიის გვერდით მდებარეობდა ხის სამოთხე 1883 წელს აშენებული სამეურნეო ნაგებობით.

საეკლესიო თემისა და მრევლის ისტორიის გვერდები. 1880 წლისთვის სოფელი კრასნი იარი ოთხ ათასზე მეტ ადამიანს ითვლიდა. მრევლის ლუთერანულ თემს სჭირდებოდა საკუთარი მოძღვარი და ამიტომ მრევლმა გადაწყვიტეს შუამდგომლობა შეექმნათ ცალკე მრევლის შექმნაზე, რომლის საფუძველი დამტკიცდა 1880 წელს. მრევლის პირველი მოძღვარი იყო კარლ ვილჰელმ თეოდორ ბლუმი (1841-1906). , რომელიც მსახურობდა 1881 წლამდე ფრეზენტალის სამრევლოში. 1901-1905 წლებში კარლ ბლუმი იყო ვოლგის მდელოს მხარის პროვოკატორი. მრევლის ბოლო მოძღვარი, ვილჰელმ ფრიდრიხ ფელდბახი (1884-1970), ხელდასხმული იქნა კრასნი იარში 1919 წლის 26 დეკემბერს და 1924 წლამდე ერთდროულად მსახურობდა კრასნი იარისა და იაგოდნაია პოლიანას სამრევლოებში. 1924-1928 წლებში. იყო ბაქოს ლუთერანული თემის პასტორი, ხოლო 1928 წელს ემიგრაციაში წავიდა გერმანიაში.

1929 წელს, როდესაც ქვეყანამ დაიწყო ზარების ამოღების კამპანია და მათი დნობა „ტრაქტორის სვეტისთვის“, კრასნი იარში მდებარე ეკლესიიდან ზარები ამოიღეს და გადაეცა ვოზროჟდენიეს ქარხანას, რომელიც აწარმოებდა პირველ საბჭოთა ტრაქტორს. კარლიკი. 1931 წელს ვოლგის გერმანელთა ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა მიიღო საიდუმლო ინფორმაცია რელიგიური საკითხების განხილვის რეგიონალური კომისიისგან, რომლის მიხედვითაც სოფელში იმ დროს ეკლესია ჯერ კიდევ არ იყო დახურული. საეკლესიო საზოგადოებაში 2351 მორწმუნე იყო, საიდანაც 33 მიიჩნიეს უუფლებო პირად.

ვოლგის გერმანიის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის კულტთა კომისიამ ეკლესიის დახურვის შუამდგომლობა 1934 წლის 15 იანვარს მიმართა. 1373 თემის წევრიდან ხმის მიცემის უფლება 1003 იყო ეკლესიის დახურვის მომხრე. რელიგიის საკითხთა კომისიამ გადაწყვიტა „კულაკთა სახლებიდან მორწმუნეთა ჯგუფს შეეთავაზებინა სალოცავი სახლი“ და ეკლესია სოფლის კულტურული საჭიროებისთვის გამოეყენებინა. ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა 1934 წლის 9 თებერვალს გადაწყვიტა ტაძრის დახურვა, ეკლესიიდან ჯვარი ამოიღეს და მის შენობაში დამონტაჟდა კლუბი. დიდის შემდეგ სამამულო ომიყოფილ ეკლესიაში, რომელსაც სამრეკლო აღარ ჰქონდა, იყო კინოთეატრი. ეკლესია დაინგრა 1980-იანი წლების ბოლოს.

პასტორების სია.როზენჰაიმის (პოდსტეპნოიეს) მრევლის პასტორები, რომლებიც მსახურობდნენ კრასნი იარ თემში. 1767-1785 წწ - ლუდვიგ ჰელმი. 1786-1788 - ლაურენტიუს აჰლბაუმი. 1788-1791 წწ - კლაუს პიტერ ლუნდბერგი. 1792-1815 წწ - კრისტიან ფრიდრიხ იეგერი. 1816-1820 წწ - ფრანც ჰოლცი. 1820-1831 – იოჰან ჰაინრიხ ბაკი. 1831-1866 წწ - ალექსანდრე კარლ ავგუსტ ალენდორფი.1867-1879 წწ. - ფრიდრიხ ვილჰელმ მაიერი. კრასნი იარის მრევლის მწყემსები. 1881-1905 - კარლ ბლუმი. 1905-1914 წწ - იოჰანეს სტენცელი. 1914-1916 წწ - ალბერტ არტურ შონი. 1916-1919 წწ - ვილჰელმ ფელდბახი.

მოსახლეობის ზომა. 1767 წელს კრასნი იარში ცხოვრობდა 363 უცხოელი კოლონისტი, 1773 წელს იყო 460, 1788 წელს - 537, 1798 წელს - 684, 1816 წელს - 1036, 1834 წელს - 1792 წელს, 1825 წელს - 1825 წელს - ქალაქში. 1883 წელს - 4343, 1889 წელს - 4484 ადამიანი. 1878 წელს 156 ადამიანი ემიგრაციაში წავიდა ამერიკაში. რუსეთის იმპერიის 1897 წლის საყოველთაო აღწერის მიხედვით კრასნი იარში ცხოვრობდა 4721 ადამიანი, აქედან 4622 გერმანელი. 1905 წლის მონაცემებით სოფელში ცხოვრობდა 7514 კაცი, 1910 წელს - 7345 კაცი. 1909 წელს 400-მდე ადამიანმა დატოვა სოფელი ციმბირში და სტეპის რეგიონში. კრასნი იარის მრევლი 1906 წელს ითვლიდა 7671 მრევლს. 1920 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, კრასნი იარში ცხოვრობდა 6569 ადამიანი, ყველა მათგანი გერმანელი იყო. 1921 წელს სოფელში დაიბადა 296 ადამიანი, დაიღუპა 896, მხოლოდ 1921 წლის მარტში სოფელში 50 ადამიანი დაიღუპა. ვოლგის გერმანელთა ავტონომიური რეგიონის რეგიონალური სტატისტიკური სამსახურის მონაცემებით, 1922 წლის 1 იანვარს კრასნი იარში ცხოვრობდა 4724 ადამიანი, 1923 წელს - 4008 ადამიანი. 1926 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, სოფელი შედგებოდა 847 კომლისაგან (აქედან 834 გერმანელი) მოსახლეობით 4546 კაცი (აქედან 2177 კაცი და 2369 ქალი), მათ შორის 4464 გერმანელი (აქედან 2128 კაცი. და 2336 ქალი). 1931 წელს კრასნი იარში ცხოვრობდა 5145 ადამიანი, აქედან 5129 გერმანელი, 1939 წელს - 4631 ადამიანი.

სოფელი დღეს.დღესდღეობით კრასნი იარი, ენგელსის რაიონი, სარატოვის ოლქი. კრასნი იარის მონახულებისას ჯერ კიდევ აღფრთოვანებული ხართ მისი შთამბეჭდავი სიდიდით; შემთხვევითი არ არის, რომ სოფელი კანტონალური ცენტრი იყო. რევოლუციამდე კრასნი იარი კიდევ უფრო დიდი იყო: 2002 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით სოფელში ცხოვრობდა 3118 ადამიანი, რაც ორჯერ ნაკლებია სოფლის მცხოვრებთა რაოდენობაზე 1910 წელს. 1974 წელს ახალი სოფელში აშენდა სტანდარტული თანამედროვე სკოლა. 2010 წლის მდგომარეობით სოფ. კრასნი იარს ჰყავდა 326 მოსწავლე და 29 მასწავლებელი.

კრასნი იარში შემორჩენილია ყოფილი გერმანული განლაგება და საკმაოდ ბევრი უძველესი ნაგებობა, აგურის და ხის გერმანული სახლები, როგორც კერძო, ისე საზოგადოებრივი შენობები - აფთიაქი, პურის მაღაზია, წისქვილი. ძველი გერმანული სახლების უმეტესობა შემორჩენილია იუ.გაგარინის ქუჩაზე. კულტურის სახლის თანამედროვე შენობის მოპირდაპირედ, ისევე როგორც ასი წლის წინ, აფთიაქია. ყოფილი სახლიკულტურა, სადაც დღეს შინაგან საქმეთა განყოფილება მდებარეობს, აშენდა ვოლგის გერმანელთა რესპუბლიკის არსებობის დროს. თანამედროვე პოლიციის შენობის ადგილზე იყო სოფლის მოედანი, სადაც დღესასწაულებზე ადგილობრივი მოსახლეობა იკრიბებოდა.

კრასნი იარში ყოველწლიურად სულ უფრო ნაკლები გერმანული არქიტექტურის ობიექტი რჩება. სოფელში ლუთერანული ეკლესიის შენობა არ შემორჩენილა. 2008 წლამდე ვინც არ იყო გულგრილი ისტორიის მიმართ რუსი გერმანელებიკრასნი იარის მაცხოვრებლებმა ამაყად აჩვენეს ვიზიტორებს ყოფილი თვალის საავადმყოფოს შენობები, რომელიც ადრე ცნობილი იყო სოფლის მიღმა. ხის ნაგებობა დიდი ხანია არ იყო გამოყენებული, მაგრამ უზარმაზარი ორსართულიანი შენობა, რომელიც აგურის ერთსართულიან ნაგებობას თაღით უერთდებოდა, კვლავ ახსენებდა გერმანელ კოლონისტებს და იზიდავდა სოფელში გერმანული არქიტექტურის მოყვარულებს. 2009 წელს საავადმყოფოს შენობა მთლიანად დაინგრა. დღეს მხოლოდ აგურისა და ნაგვის გროვაა შემორჩენილი, რომლის გვერდით არის ყოფილი თვალის საავადმყოფოს აგურის აგურის შენობა.

სოფლის სიამაყე არის ოთხსართულიანი გერმანული წისქვილის ძველი შენობა, რომელიც რევოლუციამდე ფქვილს აწარმოებდა ახლომდებარე რამდენიმე სოფლისთვის. იგი აშენდა 1907 წელს და მისი მფლობელის სახელი ეწოდა Schardt Mill. შენობის აგების თარიღი გვერდითა ფასადზე გადახურვის ქვეშაა დატანილი და იქვე განთავსებული მფლობელის გვარის ასოები შემორჩენილი არ არის. დღეს წისქვილის შენობა კვლავ გამოიყენება. გერმანიის მოსახლეობის დეპორტაციის შემდეგ აქ აწარმოებდნენ კომპოზიციურ საკვებს და მარცვლეულს ამუშავებდნენ პირუტყვისთვის. მეოცე საუკუნის ბოლოს შენობა სავალალო მდგომარეობაში იყო. 1999 წელს კერძო მეწარმე ს. შუვაკინმა და მისმა პარტნიორმა გერმანიიდან იყიდეს და განაახლეს შენობა, აღადგინეს კიბეები, შემოიტანეს ახალი იტალიური ტექნიკა და დაამონტაჟეს ლიფტი. დღეს წისქვილში ფუნქციონირებს სათევზაო, სასაფლაო, მაკარონის მაღაზია და თონე. წისქვილი დღეში 30 ტონამდე მარცვლეულს ფქვავს, საწარმოში კი 50 ადამიანია დასაქმებული.