På den högsta stäppbassängen i Tuva, Turano-Uyuk, omgiven av topparna i bergskedjan Uyuk och Kortushibinsky, i området för byarna Arzhan och Tarlyk, ett av de vackraste naturliga och historiska monumenten i södra delen av landet. Sibirien ligger. Lokalbefolkningen kallar det "Kungarnas dal". Koncentrerad här Ett stort antal kedjor av stora högar, som är gravarna för klan- och stamledare från skytisk tid. Kedjorna återspeglar troligen blodförhållandet mellan de människor som är begravda i dem.

De mest kända högarna i "dalen" är "Arzhan-1" och "Arzhan-2". Den första har en diameter på 120 m och består av ren sten med en fjäder i mitten och enorma träkonstruktioner inuti. Tillsammans med den gamle ledaren begravdes ytterligare 16 personer och 160 hästar. Trots att graven plundrades i antiken kunde arkeologer upptäcka många värdefulla fynd - det här är föremål för hästsele, smycken gjorda av guld och silver, mynt, lyxiga ylletyger, rester av kläder gjorda av sobelskinn och de berömda bronsplakett i form av en upprullad ring, pantrar. Utgrävd 1971-1974. Högen går tillbaka till 900-800-talen f.Kr.

Arzhan-2-högen, 2 700 år gammal, upptäcktes 2001. Denna 80 meter breda grav tillhör ett adelspar. Resterna av människor och hästar som begravdes med ledaren upptäcktes också på gravens territorium. I närheten av kvarlevorna hittades guldsmycken, koppar- och bärnstensföremål, järnvapen, militärrustningar, fat etc. Den totala vikten av guld som återvunnits från graven var cirka 20 kilo.
Obelisk Center of Asia

Obelisken "Center of Asia" är det viktigaste landmärket i staden Kyzyl och en symbol för Republiken Tyva, som symboliserar det geografiska mitten av den asiatiska delen av kontinenten. Obelisken ligger på stranden av Yeniseifloden (Ulug-Khemfloden), där Komsomolskaya Street närmar sig banvallen.

I sin nuvarande form är obelisken en två meter lång marmorbas på vilken det finns en stor boll med kontinenternas konturer applicerade. En tio meter lång triangulär spira stiger upp i himlen från jordklotet. På piedestalen, på tre språk (ryska, tuvan och engelska), är orden "Center of Asia" skrivna i guld.

Monumentet byggdes 1964 för att markera 20-årsdagen av Tuvans frivilliga inträde i Sovjetunionen. Författarna till projektet är konstnären V.F. Demin och arkitekterna V.I. Bazhin och V.P. Vetchinov.
Ush-Beldir

Ush-Beldir anses vara ett av de vackraste hörnen av Tuva. Översatt från Tuvan betyder namnet "sammanslagning av tre". Tre går samman här största floder Tuva - Shishigt-Gol, Busin-Gol och Belin, som bildar den frodiga Kyzyl-Khem. Termiska källor som ligger på denna plats är kända för sina helande egenskaper

Information
bild från sajten

(modern), kallad "helig". Omnämnandet av det förekommer i Koranen i samband med berättelsen om profeten (Moses).

Bakgrund

På väg till Egypten, en kall natt, gick profeten Musa och hans familj vilse. Musa försökte tända eld med sin flinta, men ingenting fungerade. I det ögonblicket, när mörkret tätnade och kylan intensifierades, gick han, som trodde att det brann på högra sluttningen av berget, i denna riktning. Musa gav sig iväg med avsikten att skapa ett märke av eld och hitta människor som skulle tala om för honom den rätta vägen. Han närmade sig elden, som han såg på långt håll, och det visade sig att det i verkligheten inte var eld, utan ljus.

Profeten Musa i Tuvadalen

I Tuvadalen kallade Herren Musa med en tyst röst. Han berättade för Musa att han var Herren och beordrade honom att ta av sig sina sandaler som ett tecken på respekt för denna välsignade plats.

Enligt vissa källor beordrades Musa att ta av sig sina skor eftersom en troende, som ett tecken på den lägsta underkastelse, för att ta emot Allahs välsignelser måste röra den heliga marken endast med bara fötter. Andra källor citerar som argument följande uttalande av profeten Muhammed ﷺ, som de karakteriserar som pålitligt: ​​" Hans skor var gjorda av åsneskinn (det vill säga de var inte rena)» .

I Tuvadalen fick Musa veta att Herren hade utvalt honom som en budbärare som skulle följa det som föreslogs honom: Sannerligen, jag är din Herre. Ta av dina skor. Du är i Tuvas heliga dal. Jag har valt dig, och lyssna därför till det som uppenbaras för dig.. Här fick profeten Musa befallning från Herren att träffa den envisa och despotiske härskaren, inför vilken ingen av invånarna i Egypten vågade argumentera: Så Herren kallade till honom i den heliga dalen Tuva (Tova): ”Gå till Farao, för han har överskridit gränserna för vad som är tillåtet. [

Tuva är en liten republik i Sayanbergen.

Yenisei börjar i Tuva. Tuva är Asiens geografiska centrum. Men... Låten om "planes don't fly there today and even trains don't go there" handlar specifikt om Tuva. Närmast aktiv flygplats- i Abakan, och närmaste tåg är med i projektet.

Det är dock värt att besöka Tuva. Och det är varför…

Förbi bergsväg

Tuva är kanten av geografi, en förlorad värld. Hit kommer du bara med buss. Och nu kör vi! Vägen är bergig, slingrande - upp och ner, passerar. Men skönheten utanför fönstret är sådan att du inte slösar tid!

Nu kommer den sovande Sayan att synas... - förklarar tjejen som redan känner till dessa platser. - Se! Här är han.

Jag ser ännu ingenting förutom grå stenar av den vanliga formen - berg och berg.

Ja, det här är huvudet, det här är händerna!

Jag tittar närmare, och visst finns det ett huvud med näsa och slutna ögon, och här är händerna vikta på bröstet!

Berg, klippor, hålor och åsar bildar figuren av en hjälte som sover på en hög kulle. Det unika med Sleeping Sayan är att en person kan ses i honom inte från bara en punkt, utan från olika. Materialister tror att den här tiden har klarat stenarna. Men många håller med legenden om hjälten som lämnades här för att vakta otaliga skatter.

Sleeping Sayan ses bäst från observationsdäck nära Polka finns en täckt tunnel över vägen som skyddar den från laviner som förekommer här. Själva hyllan är en attraktion, men här är alla upptagna med Sayan.

Vid hans fötter ligger en hängande sten, ett stenblock i flera ton som man inte kan förstå vad som håller upp det på kanten av avgrunden. Kanske är detta en av de där "stenleksakerna" som gudarna lekte med och, enligt legenden, gick ner till jorden på just denna plats. De säger att det ser ut som om det är på väg att falla, men när vissa medborgare försöker (och som ni förstår finns det några) att trycka på blocket ger det inte vika. Hur många år den här stenen har legat så här, och hur mycket längre den kommer att ligga - Gud vet. Vi kan inte se stenen på avstånd, så det är till en annan gång...

Längs vägen i juli säljer lokala invånare jordgubbar, som omedelbart plockas på ängarna. Priserna är överkomliga.

Ergaki

Detta naturparken. Berg och sjöar. Toppar och åsar. De lokala attraktionerna är uppkallade efter moderna tider, därav namnen Parabola, Youth, Dragon's Tooth, etc. Det tar, som experter säger, en vecka att se alla sevärdheter. Du kan få jobb på basen, som heter Ergaki. Trähus. Eftersom det steniga området inte kan jämnas ut, anlades strandpromenader i hela området. Luften är sådan att du kan sälja den per glas. Det är så pittoreskt att konstnärliga typer blir fulla utan alkohol, bara från landskapen. Nära basen finns en sjö med rykte om att vara död. Däremot går de mest ihärdiga för att fiska. Och ännu mer heroiska individer, säger de, tar till och med ett bad. Även om temperaturen inte är mycket över noll.

Kyzyl

Kyzyl – liten stad. Det är väldigt mysigt på sommaren, men jag vet inte hur det är på vintern. Lokalbefolkningen säger att frost kan nå minus femtio, och folk försöker att inte gå ut om det inte är nödvändigt på vintern. Därför finns det omedelbara planer på att bygga ett sportpalats - då kommer det att vara möjligt att hålla massevenemang utan risk för hälsan.

Kyzyl är en barnstad. Det finns barn, barn, barn på gatan... Chefen för Republiken Kara-ool sa att ungdomar och barn utgör hälften av republikens befolkning. Detta är i sig uppmuntrande.

Från staden kan man se ett berg med bokstäver utlagda på sluttningen. Detta är de första orden i det viktigaste buddhistiska mantrat "Om mane padme him", upplagda så att de kan ses från både jorden och himlen. I själva Kyzyl, i centrum, på torget framför regeringsbyggnaden och den republikanska teatern, finns en bönetrumma. Enligt traditionen behöver du snurra på trumman tre gånger - då går din önskan i uppfyllelse. Vi vrider på den, klockan som är monterad på toppen ringer - vår begäran har tagits hänsyn till...

Yenisei flyter genom staden - den är faktiskt här, vid sammanflödet av den stora och lilla Yenisei, och börjar bli själva Jenisej, som efter nästan tre och ett halvt tusen kilometer kommer att flyta ut i Ishavet.

Så romantiker kan lämna ett meddelande på flaska. Jag hoppar över klipporna bort från stranden. I det klara vattnet ser jag plötsligt små fiskar. Jag har inte sett yngel i vattnet sedan jag var barn, eftersom träden var stora och floderna var rena. I Tuva förblir allt som i barndomen...

Chief Shaman

Tuva är en unik civilisation. Det är omöjligt att säga att människor bor här på samma sätt som för hundratals år sedan – de lever förstås inte som alla andra, de lever som alla andra på 2000-talet – de kör bil, går på kaféer, äter sushi. Men på något sätt är tuvaner evighetens barn. På morgonen bildas en rad vid det lilla gröna huset - folk kom för råd från Mognus Barahovich Kenin-Lopsan, som å ena sidan är shaman och siare, å andra sidan fullvärdig medlem i New York Academy of Vetenskaper.

Våra hästar blev stulna... - berättar en kvinna som står i kö för att se shamanen. – Jag vill fråga om de har någonstans att leta ungefär.

Kvinnan är välklädd och håller i en mobiltelefon. Och det är klart att det är vanligt för henne att gå till en shaman med sådana problem...

Vår tur kommer, vi går in i Kenin-Lopsan. Han sitter vid bordet. Det finns böcker, böcker, böcker runt omkring. Det finns småsten på bordet, under Kenin-Lopsans händer. Vi vet redan att han använder dem för att berätta förmögenheter. Vi fick höra att stenar för spådomar är tagna från struma från ripa. Men dessa Kenin-Lapsana hämtades från Grekland.

Tystnaden är sådan att man kan höra klockan ticka. Han är 89 år gammal. Vi vet inte om han ser oss - han har grå starr i ögonen. Kenin-Lopsans röst är tyst, med en lätt accent, men han konstruerar fraser korrekt och gör inga misstag i slutet.

Jag är son till en berättare, jägare, nomad. När jag var liten hade vi ett nomadliv. Mamma, pappa, bröder, systrar – vår familj var enorm, elva personer.

Jag tog examen från den orientaliska fakulteten vid Leningrads universitet. Jag är orientalist. Min lärare var Stein, professor Viktor Maksimovich Stein, han var översättare för den ryska ambassaden i Peking, han talade kinesiska, koreanska och japanska. Och på något sätt kände han till vår shamanska antiken. Ja... Det fanns en historia...

Tuva är ett land av shamaner. Tuvaner har stor respekt för representanter för ortodoxi, islam och buddhism, men de vänder sig till shamaner. För Tuvans är shamaner de mest respekterade människorna. De läker. De skyddar. Fram till 1990 var Tuva isolerad från omvärlden. Därför bevarades shamanismen här mirakulöst. Våra shamaner satt bakom galler, några återvände, andra dog. Klasskamp, ​​kommunistisk ideologi... Jag hade en mormor som var shaman. Hon fängslades tre gånger under sovjetiskt styre. I förra gången Jag satt nära Minusinsk. Det här är en sorglig historia för oss. Hon är tillbaka. En dag satt jag och en ung, energisk rysk man kom in. Han sa hej och sa: "Jag är hos din mormor." Och han tar med henne. Det visar sig att han hade en dotter, hon var sjuk, de behandlade henne i Leningrad och Moskva, men det hjälpte inte. Och min mormor botade mig. Och som ett tecken på tacksamhet tog han med sig sin mormor till oss. På något sätt hjälpte han mig att bli släppt tidigt. Min mormor bodde nära Mongoliet, hon kom inte dit - hon dog.

Jag är son till en berättare, mitt minne har fungerat sedan barnsben - jag kommer alltid ihåg vad en person sa för alltid. Jag jobbar från sju på morgonen till två på eftermiddagen. Efter två jobbar jag inte. Jag är son till en nomad, en jägare - de är matinéer. För mig är lycka bröd, arbete, hälsa, barn, människor som respekterar mig, som skyddar mig. Det är allt…

Sjön Tore-Khol. Hur kan jag berätta vad det är? Genomskinligt vatten lyser i solen.

Under dina fötter, små stenar, mindre än tändstickshuvuden, som skrapar dina hälar.

Stora fåglar landar på vattnet inte långt borta. Du är en stadsmänniska, du vet inte vad de heter. De är inte rädda för dig - det här är ett naturreservat. Fåglar har sin egen verksamhet - de letar efter fiskar i vattnet. Naturen lever sitt liv, så att människor kan beundra den från stranden.

Ena stranden av sjön är Tuvan, den andra är mongolisk. Så fågeln, efter att ha jagat fisken i Tuva, kommer ikapp den i Mongoliet. Men fågeln bryr sig inte. Men en person, för att komma hit, behöver ett pass till gränszonen. Och det här är bra - det finns inget urval.

Runt omkring är det halvöken, sand och buskar. Och här är sjön som en smaragd som någon förlorat. Kara-Khol - minne av istiden. En gång i tiden var dessa platser täckta av ett flermetersskal av snö och is. Sedan drog sig jorden tillbaka, men vatten blev kvar i denna bassäng. Du ligger på den, kikar in i de små stenarna och ser små skal i dem – millimeter i diameter. När levde sniglarna i dem - igår eller för miljoner år sedan?

Konungarnas dal

Det finns mindre än ett dussin platser på planeten Jorden där sedan länge försvunna folk begravde sina kungar. Mest känt ställe– Egypten, pyramiderna i Giza. Men kungarnas Tuvandal är kanske den mest mystiska.

Skyterna, folket som bebodde Asien och en del av det som nu är det europeiska Ryssland, begravde sina ledare här vid en tid som var gammal för "historiens fader" Herodotos. Ser vi ner på det förflutna anser vi forntida civilisationer som primitiva, vilda eller halvvilda. Under tiden fanns det så många skatter i de skytiska gravhögarna att på 1600-1700-talen i Ryssland räknades "sibiriskt gravguld" i centner. Och det är bara det som av olika anledningar kom i laglig cirkulation. Det visar sig att skyterna hade massor av guld någonstans ifrån. Vad var det för människor? Vad var det här för värld?

Skytiskt guld, som hittats i Tuva i Arzhaan-2 gravfält, förvaras nu i ett speciellt rum på det republikanska museet. Pectoral, akinak, ett och ett halvt kilo guld hryvnia, en gyllene slev, om vilken de säger att samma slev beskrivs av Herodotus, gyllene "tyg" från vilket kungens gyllene (!) byxor (!) syddes! Två och ett halvt tusen gyllene katter, var och en stor som en jordnöt, prydde kungens kläder. Det kungliga svärdet (akinak), på vars fäste tigrar sliter en bagge. Var kunde skyterna se tigrar – trots allt inte på TV? Eller lever dessa leoparder fortfarande i vissa områden i Tuva? Drottningens guldörhänge är dekorerad med guldkorn av så fint hantverk att moderna hantverkare inte åtar sig att upprepa det. Dessa fynd väcker fler frågor än de svarar...

Förresten, den internationella arkeologiska expeditionen "Kyzyl-Kuragino", som inkluderar många volontärer, har arbetat i Tuvan Valley of Kings i flera säsonger. Så om du vill vara med på en skattjakt, gå dit! Kom bara ihåg – guldet måste överlämnas. Men de verkliga skatterna är minnena! – kommer att stanna hos dig!!

Hur man kommer dit? Med flyg, tåg eller bil till Abakan. Sedan - längs motorvägen M-54 till Kyzyl. Vidare - varhelst ditt hjärta vill.

Det nationella köket är det mest varierande. Lokalt te - med mjölk, salt. Nationaldrycken är kumiss (häst- och kamelmjölk). Inte för alla, men för något exotiskt kan du prova det, det finns ingen speciell risk.

Människorna är gästvänliga och vänliga.

"Den avslutade arkeologiska säsongen i Tuvans "Kungarnas dal" väckte en sensation: forskare i S:t Petersburg upptäckte skytiska begravningar från 800-700-talen f.Kr.. Upptäckten förändrar radikalt idén om Svarta havets ursprung. Skyter - de funna begravningarna är äldre än de hittills kända nomadmonumenten från Svarta havet.

Diskussioner om skyternas ursprung Börja sedan Herodotos tid, som föreslog en teori om stammarnas asiatiska ursprung, vars gravfält upptäcktes i Svartahavsregionen. I många århundraden de var skeptiska till detta - Teorin om skyternas "europeiska rötter" dominerade; dess indirekta bekräftelse var den kaukasiska snarare än den mongoloida, strukturen hos skallarna hittade kvarlevor. Det främsta kännetecknet för skytisk kultur är unik djurstil av smycken - kunde, trodde forskare, dyker upp efter skyternas återkomst från de centralasiatiska kampanjerna, det är tidigast på 700-talet f.Kr. Detta bekräftades av daterade skriftliga källor från den tiden.

Studiet av den "kungliga begravningen" är resultatet av ett långsiktigt ryskt-tyskt vetenskapligt projekt. Utgrävningarna utfördes av den centralasiatiska arkeologiska expeditionen (skapad på grundval av S:t Petersburgs gren av Research Institute of Cultural and naturarv Ryska federationens kulturministerium och Ryska vetenskapsakademin) och den euroasiatiska avdelningen vid Berlins arkeologiska institut i Tyskland. Stäppen i närheten av byn Arzhan (i Turano-Uyuk-bassängen i västra Sayan-sporarna i norra Tuva) har länge uppmärksammats av arkeologer - det är här, i "Kungarnas dal", som de största högarna från de tidiga nomadernas era i Eurasien är koncentrerade. De första vetenskapliga utgrävningarna genomfördes i början av 1900-talet, och på 70-talet blev fynden av den berömda Leningrad-forskaren Mikhail Gryaznov en sensation. Materialet som erhölls under utgrävningarna av Arzhan-högen gjorde det möjligt att klargöra ursprunget till de livliga kulturerna hos de tidiga nomaderna i Eurasien under det första årtusendet f.Kr.

Pågående utgrävningar i Tuva, där monument från 700-700-talet f.Kr. upptäcktes, bekräftade oväntat riktigheten av Herodotos antaganden. Identifiering av stammar av den skytiska typen sker genom närvaron av komponenter i den så kallade "skytiska triaden": vapen, hästsele och, naturligtvis, konstföremål av djurstilen. Fynd i den så kallade ”Kungarnas dal”, som förenar flera högar, går tillbaka till sekelskiftet 8-700 f.Kr., det vill säga en tid då det inte fanns några skyter i Svartahavsregionen, återigen enl. arkeologiska data.

Chefen för den centralasiatiska expeditionen, en forskare vid Hermitage, Konstantin Chugunov, berättade för Izvestia:

Fynden i Arzhan-2 högen har inga analoger inom arkeologi. Alla exempel på komponenterna i den skytiska triaden är så högt utvecklade att vi från början inte ens kunde föreställa oss att de skapades tidigare än 600-talet f.Kr. En grundlig analys av både de "kungliga" begravningarna och gravfälten som inte tillhörde representanter för den skytiska adeln visade att de skapades senare än 700-talet f.Kr. Detta vänder upp och ner på idén om asiatisk nomadkultur: man kan prata om ursprunget och utvecklingen av skytisk konst, som överträffar i utvecklingsnivå till och med den samtida konsten i det arkaiska Grekland, på ett helt annat sätt. Fyndens forntid tyder på att de skytiska stammarna kom till Svartahavsområdet från Centralasien.

Men populistiska "vetenskapliga" antaganden som dök upp efter publiceringen av de första resultaten av expeditionen i Kyzyl om att moderna tuvaner är ättlingar till skyterna förnekas kategoriskt av St. Petersburgs arkeologer. Ett av huvudargumenten är skyternas kaukasiska skalle och deras tillhörighet till den iranska språkgruppen. Och i allmänhet konstaterar forskare att det finns bärare i vilket territorium som helst uråldrig civilisation betyder inte att de etniska grupperna som dök upp där senare är "genetiska efterföljare" till denna civilisation. Utgrävningarna är klara före maj nästa år, vilket den centralasiatiska expeditionen ser fram emot med förståelig otålighet."

9 300 guldmynt hittades, inte medräknat "otaliga guldpärlor". Foto: Vera Salnitskaya

En okänd krigare hittades bokstavligen täckt av guld tillsammans med sin kvinna. Foto: Konstantin Chugunov, Anatoly Naglera och German Parzinger; Vera Salnitskaya

Den okända skytiske krigaren kallades den sibiriska Tutankhamun, eftersom symboler för hans rikedom upptäcktes: kropparna av 14 hästar begravdes i den antika nekropolen. Bredvid denna begravning upptäcktes ytterligare 33 personers begravningar, varav fem var barn. De hittade smyckena gjordes i "Animal Art"-stil

Den antika härskaren begravdes med ett tungt halsband av rent guld och en guldkoger dekorerad med fiskfjäll. Foto: Vera Salnitskaya

Denna begravning plundrades inte, som Arzhan 1, så föremål gjorda av järn, turkos, bärnsten och trä, såväl som guld, föll i händerna på arkeologer.

Fyndet beskrevs av Eremitagets chef, Dr M. B. Piotrovsky, som ett "uppslagsverk över skytisk konst", innehållande arter av många djur som strövade omkring i regionen, såsom pantrar, lejon, kameler, rådjur...

Rekonstruktion av kostymer gjorda av experter från Eremitaget. Målning: Hermitage

Krigarens ytterkläder, troligen en typ av kaftan, dekorerades med tusentals små panterfigurer, var och en 2-3 centimeter långa, fästa i vertikala rader och bildade motiv som vingar på baksidan.

Guld bröstkorg i djurstil. Foto: Vera Salnitskaya

Tusentals små pärlor med en diameter på cirka 1 mm syddes på filt- eller läderstövlar, vilket gjorde att stövlarna såg ut att vara gjorda av guld

Den totala vikten av hans smycken - inklusive glaspärlorna på hans byxor - var 2 kg. Den här mannens vapen bestod av en järndolk.

Utsmyckningen av kvinnans klänning matchar mannens kaftan: tusentals gyllene pantrar bildar olika motiv, återigen i synnerhet vingarna på baksidan. Runt hennes bröst hittade arkeologer guldörhängen och många små bollar av guld, bärnsten, granat, malakit och andra dyrbara material.

Nära hennes fot fanns tusentals miniguldpärlor som var tänkta att fästas på läderstövlar som var inlagda med guldband och korn.

"Det är svårt att föreställa sig att dessa små bitar gjordes av nomader som bor i tält. Foto: Vera Salnitskaya

Andra begravningar som omgav det framstående paret innehöll bronsknivar, en yxa av den typ som kallas Korpnäbben, pilspetsar, bronsspeglar, bälten och mycket smycken - pärlor gjorda av glas, sten, bärnsten och guldörhängen. Det fanns också fragment av tyg - filt, päls och tyg.

Här upptäcktes också tränsset gjorda av brons och prydnadsföremål för manar och svansar snidade av guldplåtar.

DNA-analys av gruppen visade att de begravda var från den iranska etnolingvistiska gruppen. Enligt analysen av strontiumisotoper i benen var alla de som begravdes lokala invånare, förutom "drottningen", och detta ger anledning att tänka på dynastiska äktenskap.

Vapen: järndolk och järnpilspetsar med guldinlägg. Foto: Vera Salnitskaya

De tidiga skyterna var människor som kände till och uppskattade konstverk Foto: Vera Salnitskaya

Gravbilden motsvarar beskrivningen av den skytiska begravningsritualen som Herodotos beskrev.

Träskål med guldhandtag. Foto: Vera Salnitskaya

Som Parzinger sa: "Det är svårt att föreställa sig att dessa små bitar gjordes av nomader som bodde i tält." Chugunov håller med: "I Arzhan 2 var guldsmycken uppenbarligen inte gjorda av nomadkonstnärer."

En del av dekorationerna gjordes troligen i det som nu är Kina; andra har sitt ursprung att tacka hantverkarna i Mellanöstern. Vissa skatter kom från ett avstånd av 4 000 till 5 000 kilometer från denna hög, men vid denna tidpunkt fanns det ingen kontakt mellan skyterna och de gamla grekerna.

Det tyder dock skatterna på förlorad civilisation skyter De var kulturellt mer avancerade, vilket en gång antogs. Experter menar att det också fanns skytiska hantverkare som tillverkade dolkar och pilspetsar som hittades i begravningen. Teknikerna som används vid broderi och tillverkning av örhängen liknar de som används nära Aralsjön, ca 3600 km från gravplatsen. Resterna av frukter och växtfrön som finns på Arjan 2 kommer också från mer avlägsna trakter.

Vad säger antropologiska studier?

"Majoriteten av de studerade grupperna under den skytiska tiden, jämfört med de kombinerade serierna som representerar kaukasier och mongoloider, motsvarar frekvenserna för ZI, ZSS och IPNSH som är inneboende i kaukasier (Fig. 1). En stabil förskjutning i den "östliga" riktning demonstreras endast av serien från den så kallade kungshögen Arzhan-2. Samtidigt är det genomsnittliga värdet av HO-frekvenser för den kombinerade serien, förutom de som är begravda i Arzhan-2, Pazyryk och Tagar-folket (Kuznetsk) Basin) överstiger denna indikator för moderna mongoloider. Ökade, men inte lika starka som i detta fall, frekvenser MEN är också karakteristiska för ett antal bronsålderspopulationer från territoriet för stäpp- och skogsstäppzonerna i västra och södra Sibirien (Gromov). , Moiseev, 2004). Med hänsyn till detta, såväl som frånvaron av en märkbar "östlig" tendens för andra egenskaper bland Pazyryk- och Tagar-folket i Kuznetskbassängen, tror jag att det är för tidigt att tala om det betydande deltagandet av Mongoloida grupper i uppkomsten av dessa populationer.Denna egenskap kan dock betraktas som en konsekvens av dessa gruppers familjeband med kaukasierna i södra Sibirien från bronsåldern. Antagandet om mongoloidernas deltagande i bildandet av gruppen från Arzhan-2 har fler skäl, eftersom det, som redan nämnts, visar en stabil "östlig" tendens i nästan alla egenskaper som är viktiga för differentieringen av moderna kaukasiska och mongoloida populationer. Man bör dock komma ihåg att de extrema frekvensvärdena som kännetecknar serien kan bero på den lilla storleken på gruppen. Det är också nödvändigt att ta hänsyn till möjliga familjerelationer mellan individer begravda i denna gravplats, som var släktgraven till toppen av det tidiga skytiska samhället...

Början av en kvalitativ förändring i relationerna mellan centralasiatiska grupper och den kaukasiska befolkningen i stäppzonen i Sibirien bevisas av den uttalade "östliga" förskjutningen av gruppen från Arzhan-2. En sådan förskjutning för en tidigare tid spårades endast hos enskilda individer, vilket betyder migrationsprocessen var ännu inte massiv - vi kunde prata om infiltrationen av små mongoloidgrupper som var fullständigt assimilerade av kaukasiska befolkningar. Det unika med de kranioskopiska egenskaperna hos serien från Arzhan-2 indikerar att en grundläggande förändring i dynamiken i interaktionen mellan forntida europeiska och mongoloida populationer inte inträffade under den skytiska perioden. Processen med massmigration av mongoloida grupper av centralasiatiskt ursprung inträffade under den efterföljande hunniska perioden.

I skogs-stäppzonen i västra Sibirien Vid denna tidpunkt rådde en annan riktning av interpopulationsförbindelser. Här assimilering ägde rum av de numerärt dominerande kaukasiska populationerna av den lokala taigabefolkningen, i vilkas kranioskopiska egenskaper det finns likheter med moderna ugriska och samojediska grupper ."

Kungarnas Tuvandal är känd långt utanför republikens gränser. I sin kärna är det en enorm ansamling av högar som är gamla till sitt ursprung. Med andra ord, i en bassäng omgiven av en kedja av berg, är de gamla gravarna av ledare för olika stammar koncentrerade. Dessa begravningar tillskrevs Uyuks kulturperiod. Dalen ligger cirka sjuttio kilometer nordväst om republikens huvudstad - Kyzyl och är uppdelad i två zoner, vars territorier kallas "Arzhan No. 1" och "Arzhan No. 2".

Berättelse

Den berömda kungadalen, eller, som den också kallas Royal Valley, ligger i en av de mest pittoreska regionerna i republiken - Piy-Khemsky. Det är omgivet av berg och verkar fullt av historiska hemligheter och skatter. Namnen på begravningarna återspeglar namnet på den närliggande bosättningen - Arzhan. Högarna anses vara det äldsta och största området av alla sådana zoner under den skytiska perioden och går tillbaka till 4-700-talen f.Kr. Enbart utifrån detta faktum kan man föreställa sig vilket arkeologiskt värde de har. Och arkeologer missar inte möjligheten att utföra undersökningsarbeten på högarnas territorium. Utgrävningar utförs nästan året runt, möjligen med undantag för vintersäsongen.

Egenheter

"Arzhan-1" anses vara den mest utforskade av de två territorierna. Dess fördjupade studie genomfördes under perioden 2001-2003 med hjälp av det rysk-tyska samhället. Det var då det preciserades att gravplatserna tillhörde de kungliga dynastierna. Turen log mot arkeologerna och en ostörd krypta hittades i ett av de underjordiska rummen. Det visade sig att här begravdes minst sjutton personer och etthundrasextio hästar, som var brukligt att begravas med sina ägare. Under studien avslöjades också att Tuvanhögarna är äldre än Svartahavshögarna. Detta faktum gav forskare anledning att tro att det var begravningarna av kungarnas dal som var de ursprungliga, och från dem började den berömda skytiska eran, som spred sig till mer avlägsna regioner. Efter avslutat arbete mest av föremål som hittades under utgrävningar blev National Republican Museums egendom, där det förvaras idag.

The Valley of the Kings var och förblir den största nordasiatiska begravningsplatsen, och dess studie har givit ett enormt bidrag till historien. När allt kommer omkring tillåter de unika sakerna som hittades genom utgrävningarnas historia oss att bedöma mycket. Trots att högarna delvis plundrades för flera hundra år sedan, tror man att många framtida museiutställningar fortfarande finns kvar på deras territorium. Många arkeologer från Tyva och andra ryska regioner är på jakt efter dessa artefakter.

Hur man kommer dit

Det berömda landmärket i Tuvan - kungarnas dal - ligger i Pii-Khem-regionen i republiken Tyva, inte långt från lösning Arzhan.