Karelya'ya yakın zamanda yaptığım bir gezinin hikayesine devam ediyorum. İlk bölüm Petrozavodsk'un manzaralarına ayrılmıştı, aynı zamanda Kizhi'nin hikayesine de geçeceğim. Evet, Rusların Kizhi'yi duymadığı şey! Ama hepsi orada değildi.

altında müze açık gökyüzü Kizhi, Onega Gölü'ndeki bir adada yer almaktadır. Petrozavodsk'tan gelen turistler, yüksek hızlı hidrofil teknelerle oraya taşınıyor. Yolculuk 1 saat 15 dakika sürüyor. Bu zevke değer (orada ve geri) - 1950 ruble. Ayrıca Yeni Zelanda'daki trenlerin pahalı olduğunu düşündüm ...

Biletlerin kronik olarak yokluğunda ifade edilen bu gemilerde her zaman bazı sorunlar olduğunu akılda tutarak, seyahatimi özellikle Estonya'ya yaptım. resmi tatil Bu yıl Perşembe gününe denk gelen 20 Ağustos ve ertesi gün Cuma günü Petrozavodsk'ta olacak şekilde bir gün izin aldı, yani. bir hafta içi.

Petrozavodsk'taki büyük nehir istasyonu çalışmıyor, motorlu gemi biletleri iskelede küçük bir gişede satılıyor. Neredeyse açılışa, sabah 8 civarında geldim, ancak en yakın bilet teklif edildiği saat sadece 14:15'ti. Açıkçası, Meteorların programında böyle bir zaman yoktu. Peki, o zaman şehirde dolaşma zamanı gelecek.

Belirlenen saatte iskeledeydim. Aynı zamanda, çok fazla insan yoktu, Meteor'daki birçok koltuk boş kaldı ve bu, tüm gün gişede bu özel zaman için bilet teklif etmelerine rağmen. 11:30 ve 12:15 biletleri nereye gitti acaba?

Meteorun kendisi hakkında birkaç söz. Görünüşe göre iç kısmı Sovyet döneminden beri değişmedi. Köpük sandalyeler o kadar ezilmişti ki neredeyse çıplak metal boruların üzerine oturmak zorunda kaldılar. Ancak, tuvalet oldukça iyi:)

Petrozavodsk setinin arka planında "Meteor"

Meteorlarda açık güverte yok, ancak kabinin ortasında bir kamera ile eğilip geçen bazı manzaraların fotoğraflarını çekebileceğiniz bir sigara içme alanı vardı. Burası fotoğraf çektiğim yer Kizhi kilisesi adaya inmeden önce.

Evet ve bir akıllı telefondaki iGo'nun yardımıyla Meteor'ın ortalama hızını ölçmeyi başardım - 57 km / s civarında bir yerde.

Kizhi'de nehir iskelesi

Öyleyse, yeni başlayanlar için, bir gün önce Nevsky'deki Askeri Kitap Evi'nden satın aldığım Polyglot yayınevinden Rus Kuzey rehber kitabının Kizhi hakkında ne yazdığını okuyalım:

Kizhi Adası (uzunluk 7 km, genişlik - 1,5 ila 0,5 km), Zaonezhsky Yarımadası'nın güneyinde, Kizhi skerries adı verilen pitoresk bir ada kümesi arasında yer almaktadır. Antik çağlardan beri ada ormanlarla değil, ekilebilir araziler ve samanlıklarla kaplıydı. Kizhi skerries ve Zaonezhie'nin güneyi yüzyıllardır yerleşim yeri olmuştur, bu, orta ve geç taş dönemine tarihlenen çok sayıda arkeolojik alan tarafından kanıtlanmıştır. Yaklaşık 9-6.5 bin yıl önce burada Kafkasların doğu koluna ait kabileler ve 10. yüzyılda buraya gelenler yaşamıştır. Novgorodianlar, Sami nüfusu ve bütünü ile bir araya geldi. Adanın adı Karelya halkının dilinden geliyor - kiza kelimesi "oyun, eğlence, dans" anlamına geliyordu, bu nedenle "Kizhi", "oyun adası" veya "eğlence" olarak çevrilebilir.

Bu topraklar 1478'de Moskova devletine devredildiğinde, nüfus zaten Rustu, ancak Zaonezhye kültürü, Slav ve Fin kültürlerinin bir kaynaşmasını temsil eden benzersiz özgünlüğü ile ayırt edilirken, yerliler kendilerini açıkça Rusların torunları olarak kabul ettiler. Novgorodianlar en başından beri. 20. yüzyıl Zaonezhye'de yüzyıllar boyunca eski Rus efsaneleri ve destanları korundu ve nesilden nesile sözlü olarak aktarıldı ve aynı zamanda ahşap mimari ve halk el sanatları aktif olarak geliştirildi.

Kızı. kart

Kizhi Adası geleneksel olarak Güney Zaonezhye ve Unitskaya Körfezi köylerinin merkezi olmuştur - yaklaşık 180 köyü içeren bir bölge olan Spaso-Kizhi Pogost, tanımları ilk olarak 1582-1583 için Andrei Pleshcheev'in Scribe'ında ve 20 yıl sonra bulunur. "115 yaşayan ve 88 terk edilmiş köy. Kizhi kilisesi, 1930'lara kadar çevredeki köylüleri birleştirdi. 20. yüzyıl

Sorunlar Zamanında, kilise bahçesi İsveçliler ve Polonya-Litvanya müfrezeleri tarafından tahrip edildi, bu nedenle İsveç ile barışın imzalanmasından sonra, saldırılara karşı korunmak için Kizhi kilisesinin çevresinde bir kale kesildi. Dış müdahale tehdidi ancak Petrine döneminin başlaması ve Kuzey Savaşı'ndaki zaferle zayıfladı.

Başlangıçta. 18. yüzyıl Kizhi Pogost'un köylüleri, vergileri düşürmek zorunda kaldıkları ve güçlü çiftlikleri bile mahveden yeni demir fabrikalarına atfediliyor. ikincide zemin. 18. yüzyıl Vergilerin artırılmasına ilişkin kraliyet kararnamesinin ardından Zaonezhie'yi bir ayaklanma dalgası sardı. 1769-1771 ünlü Kizhi ayaklanması. hükümet askerleri tarafından vuruldu. Kondopoga'daki en güzel Varsayım Kilisesi'nin, isyancıların katliamının kurbanları için bir tür anıt olduğuna inanılıyor.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Zaonezhye yaklaşık üç yıl Fin işgali altındaydı, ancak zaten 1945'te Kizhi kilise bahçesi ilan edildi. devlet rezervi, 1951'de ilk mimari anıt adaya taşındı - köylü Oshevnev'in evi. 1990 yılında mimari topluluk Kizhi Pogost, Dünya Anıtları Listesine dahil edildi kültürel Miras UNESCO

Şimdi, yaklaşık 10 bin hektarlık bir alanı kaplayan Kizhi Tarihi, Mimari ve Etnografya Müzesi-Rezervi'nde, 26 benzersiz Kizhi kilise bahçesi topluluğu da dahil olmak üzere 14.-20. yüzyılların geleneksel halk mimarisinin 87 anıtı var. Arkeolojik Alanlar, Kizhi volost topraklarında ondan fazla tarihi yerleşim. Müze, Rusya'dan ve yurtdışından yılda yaklaşık 170 bin turist tarafından ziyaret edilmektedir.

Yaklaşık üzerindeki sergilerin konumunun şematik gösterimi. kizi
(aslında, binalar arasındaki mesafeler çok daha fazladır)
kizhi.karelia.ru

Koleksiyonun temeli mimari anıtlar müze-rezerv, anlamsal merkezi, 22 kubbeli Başkalaşım Kilisesi, dokuz kubbeli Şefaat Kilisesi, kırma bir çan kulesi ve doğranmış bir kütük çitinden oluşan Kizhi kilisesinin (XVIII-XIX yüzyıllar) tapınak topluluğudur.

Kizhi kilisesi

Rab'bin Başkalaşım Kilisesi (1714) Kizhi'deki en ünlü yapıdır. Yaratıcılarının isimleri bilinmiyor ve işini bitirip “böyle bir kilise yoktu ve olmayacak” sözleriyle göle balta atan usta Nestor hakkındaki güzel efsane kuzeyde çok yaygın. ahşap mimarinin birçok anıtıyla ilgili olarak. Çok güvenilir olmayan bir başka popüler inanç, tek bir çivi olmadan kesildiğidir - kubbelere küçük çivilerle kavak pulluk (kubbeleri kaplayan pullar) takılır.

Kilisenin yüksekliği 37 m; Sekizde iki tane daha, daha küçük olanlar var. Monotonluktan kaçınmak ve bir tür ritmik kalıp oluşturmak için bölümlerin boyutu katmandan katmana değişir. Binayı çürümeye karşı koruma sistemi daha az düşünülmemiştir, dekoratif elemanlar bile çoğu zaman suyu tahliye etmeye ve havayı uygun şekilde havalandırmaya hizmet eder. Tapınağın içinde, dikey hacim on altı taraflı bir tavanla kaplandı - savaş sırasında kaybolan “gökyüzü”, oyulmuş bir ikonostasis (1770) korunmuştur. En eskisi, kuzey ikon resmi okuluna özgü, 17. yüzyılın sonuna kadar uzanan 104 ikondan oluşur.

Başkalaşım Kilisesi

Zaonezhsky ustalarının mükemmel bir eseri olan Başkalaşım Kilisesi, o zamanlar gelişiminin zirvesine ulaşan Rus ahşap mimarisinin bir tür "kuğu şarkısı" dır. "Soğuk" bir yaz tapınağı olarak inşa edildi ve yanında, yarım yüzyıl sonra, "sıcak" Kletskaya Bakire Şefaat Kilisesi (1764) dikildi. İnşaatçılar, yalnızca ayrı bir bina değil, topluluğun uyumlu bir parçası olan bir eser yaratmayı başardılar. Şefaat Kilisesi'nde, baskın Başkalaşım Kilisesi'ne orijinal “tabiiyet” görülebilir - büyük bir çadırı taşıyabilen bir dörtgen üzerinde güçlü bir sekizgen, küçük, zarif kubbelerle mütevazı dokuz kubbeli bir taç ile taçlandırılmıştır; yukarı doğru genişleyen siluet, topluluğun yukarıya doğru yönlendirilmiş ana binasının piramidini vurgular. Ancak bazı araştırmacılar, Şefaat Kilisesi'nin orijinal olarak kırma çatı olarak inşa edildiğine inanmaktadır. Şu anda, 17.-19. yüzyılların 44 ikonu ile dört katmanlı tablo ikonostasisi restore edilmiştir. Giriş salonunda "Kizhi Ortodoks cemaatinin tarihi" sergisi var.

Kizhi Pogost'un (1863) çan kulesi, Rus ahşap mimarisinin düşüşte olduğu bir zamanda inşa edilmişti ve yine de, görünüşte rustikliğe ve geleneğe yabancı ayrıntılara rağmen, bina topluluğa şaşırtıcı bir şekilde uyumlu bir şekilde karıştı. Şema gelenekseldir - dörtgen üzerinde bir sekizgen. Ağır, bir kütük evin üçte ikisi yüksekliğinde olan dörtgen, orantısızlığıyla kült ahşap binaların uzmanlarını şaşırtıyor, ancak tam olarak Transfiguration Kilisesi'nin ayaklarının yüksekliğine ve dörtgenin yüksekliğine yükseltildiğini görebilirsiniz. Üç yapının birliğini bir kez daha vurgulayan Şefaat Kilisesi. Şu anda, Kizhi kilisesinin çan kulesine zil için bir uzaktan kumanda monte edilmiştir. Konsoldaki pandantifte 12 adet çan (9 antik ve 3 modern) bulunmaktadır.

Rab'bin Başkalaşım Kilisesi, çan kulesi ve Bakire Şefaat Kilisesi

XX yüzyılın ortalarında. kilise avlusunun çitinden sadece bir taş sırt kalmıştı. Orijinal çitin görünümü, 18. yüzyılın gravürlerine göre restoratörler tarafından restore edildi. N. Ozeretskovsky'nin kitabında "Ladoga ve Onega göllerinde yolculuk". Yeniden yapılanma projesi, Vodlozersky-Ilyinsky kilisesinin korunmuş çitinin yanı sıra Arkhangelsk bölgesinin Pochezersky kilisesine dayanıyordu. Modern çit, üzerine sıralar halinde bağlanmış güçlü kütüklerden oluşan bir duvarın döşendiği yüksek bir taş settir. Duvarın üstünde beşik çatı vardır. Çitin batı köşesinde, kırma çatı - epancha ile kaplı küçük bir taret var. Ajurlu kapı panelleri olan kapılar, kuzeyden ve doğudan kilise avlusuna açılmaktadır. Batı duvarındaki merkezi giriş, her iki tarafta ortak bir çatı altında iki kütük kabin ile sınırlandırılmıştır. Kütük çit, 1959'da mimar A. Opolovnikov'un projesine göre yeniden inşa edildi.

Lazarus'un Dirilişi Kilisesi

Müze-Rezervin ana cazibe merkezlerinden bir diğeri, Murom Manastırı'ndan getirilen Lazarus'un Dirilişi Kilisesi'dir. Doğu Yakası Onega Gölü. Bu küçük Cletian kilisesi, inananlar arasında birçok efsaneye ve bilim adamları arasında hipotezlere yol açtı. Tapınağın inşasının tarihlendirilmesi neredeyse bir asırdır tartışma konusu olmuştur. Kilise ilk olarak 1391'de ölen Murom manastırının kurucusu Murom Lazar'ın Bizans keşişinin vasiyetinde belirtilmiştir, ancak Olonets manevi konsorsiyumu belgesinde oldukça çelişkilidir: “... Adı Aziz Lazar olan mezarlık 7086 yılında inşa edilmiştir. Evrenden (1578), ahşap, bu manastırın kurucusu Aziz Lazar tarafından yaptırılmıştır. Mimari detayların analizi bu konuyu netleştirmez. 16-18. yüzyıllara ait 17 ikondan oluşan ikonostasis kilisede korunmuştur. o en eski tip kraliyet kapıları ve kuzey Ponomar kapıları da dahil olmak üzere yerel ve deesis sıralarından oluşan iki katmanlı bir ikonostasis.

Köylü evi Oshevnev

Kizhi kilisesinden çok uzak olmayan mimari ve etnografik kompleks "Rus Zaonezhie". "Köy" sergisi 1951-1959'da başladı. Bolşoy Klimenets Adası'ndan getirilen Köylü Evi N. Oshevnev'den (1876). Bina bir "çanta" şeklinde inşa edilmiştir - mahfazanın yan duvarına bitişik bir avlu kulübesi ve üçgen asimetrik bir çatı ile kaplanmıştır. Ek binada bir ahır, bir samanlık ve iki kiler vardı. Konut kısmı göle bakar ve zengin bir şekilde dekore edilmiştir, 2 kulübe, bir salon, bir oda, çatı katında bir aydınlık oda, bir kiler ve bir gölgelik içerir. Kulübeye sobalı bir oda deniyordu, sahiplerinin kışı birinci kattaki kulübede geçirdiğine ve yazın evin her yerine yerleştiğine inanılıyor. Şimdi evdeki kulübelerin içi, üst oda, ahır, ahırlar restore edildi, salonda etnografik sergiler düzenleniyor. İkinci kat boyunca açık bir galeri vardır, yan duvarların pencereleri balkonlarla süslenmiştir. Daha önce, pencere çerçeveleri turuncu-sarıya boyanmıştı ve çatı çıkıntıları evin görünümünü büyük ölçüde canlandıran kırmızıya boyanmıştı.

Ana eve ek olarak, köylü arazisi ayrıca ayrı müştemilatlar içerir. Yangınlar köylüler için her zaman ana felaket olmuştur ve ana evden alınan ahırlar en değerli şeyi - tahıl ve unu kurtarabilir ve açlıktan ölmelerine izin vermez. Oshevnev'in evinin yakınında birkaç ek bina var: Yuzhny Dvor köyünden (XVIII yüzyıl) iki katlı bir ahır, Lipovitsy köyünden bir ahır (20. yüzyılın başı) ve Mizhostrov köyünden bir hamam (20. yüzyılın başı).

Köylü Elizarov'un evi

Potanevshchina köyünden köylü Elizarov'un (19. yüzyılın sonu) evi biraz daha küçüktür. Her iki binanın da iç mekanları benzer, ancak Oshevnev'in evinin aksine, Elizarov'un evi siyahla ısıtıldı. Tesisleri ısıtmak için bu yöntem birçok yönden köylü aileleri için daha uygundu - daha az yakacak odun tüketildi, odun sıkıcı böcek başlamadı, kulübede daha sıcaktı. "Voronet" raflarının üstünde toplanan duman ve bu seviyenin altındaki duvarlar ve tavanlar her hafta iyice yıkanıp kazındı. Elizarov'un evi tek katlı, ağır kütüklerden inşa edilmiş ve mütevazı bir şekilde dekore edilmiş, ancak yan balkonlar ve "ambulans" da burada mevcut. Hizmet odasında Kizhanka teknesini yaratmanın sırlarını anlatan bir sergi var. Evin yakınındaki kıyıda, Ust-Yandoma köyünden bir hamam (20. yüzyılın başı) var.

Kizhi kilisesinin biraz daha güneyinde, en mütevazı Shchepin's House (1907) bulunur. Buradaki bina tipi, konut ve hizmet odaları tek bir çatı altında bir çizgide gerildiğinde bir "kiriş" dir. İç kısımda, bakır işçiliği ile ilgili öğeleri görebilirsiniz (fıçı, kova, testi ve diğer ahşap mutfak eşyaları yapmak).

yel değirmeni

Sergi sektörü "Rus Zaonezhie" de içerir su değirmeni(1875) Berezovaya Selga'dan, Nasonovshchina'dan bir yel değirmeni (1928-1929) ve Lelikozero köyünden Başmelek Mikail'in şapeli (18. yüzyılın başı).

Başmelek Mikail Şapeli

Başmelek Mikail'in Klet Şapeli, yaygın kuzey şapel tipine aittir. Bu, bir antre, yemekhane ve uygun bir şapelden oluşan üç parçalı bir kütük kabinidir. Bina oymalı unsurlarla zengin bir şekilde dekore edilmiştir, yerel yazı simgeleri ve “gökyüzü” - 12 bölümden oluşan boyalı bir tavan ile iki katmanlı bir ikonostasisi korumuştur. İle Batı Bankası Onega Gölü, Kizhi'ye Sergeev Evi (1908-1910) ve Suisar köyünden bir demirci (20. yüzyılın başı) getirildi.

Köylü Sergeyev'in evi

Adanın orta kesiminde iki tarihi köy vardır: doğu kıyısında ilk kez 1563 yılında adı geçen Yamka ve batıda 1582 yılında adı geçen Vasilyevo. Bu köylerde, şimdi müze fonuna dahil olan binalar korunmuştur, Zaonezhie'deki diğer yerlerden birçok mimari anıt getirilmiştir: köylü evleri, ahırlar, ahırlar ve ahırlar. Yamka köyünün yakınında, Vigovo köyünden Elle Yapılmayan Kurtarıcı (XVII-XVIII yüzyıllar) şapeli korunmuştur ve Vasilyevo'nun mimari hakimi, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü'nün (XVII) yerel şapelidir. -XVIII yüzyıllar), Kizhi Adası'ndaki en eski yapıdır.

Köylü Yakovlev'in evi

Üç büyük köylü evi ve birkaç ek bina, Onega Gölü'nün doğu kıyısının sakinlerinin mimarisinin sunulduğu Rus Pudozhya sergi sektörünü oluşturuyor ve daha kuzeyde Karelya ve Vepsianlara özgü evleri görebilirsiniz. Buradaki Karelya mülkü, Klescheyla köyünden köylü Yakovlev'in (1980-1990'lar) evi, bir yay haçı ve ahırlar ve kuzey Karelyalılar ve Karelyalılar-Lyudiki'nin anıtları arasında, Üç Hiyerarşinin şapeli arasında temsil edilmektedir. Kavgora köyü (18. yüzyılın ikinci yarısı) ilginçtir. İki tahıl ambarı ve bir hamam, Vepsianların ek binalarını oluşturuyor.

Müzenin gezi hizmetinin sunduğu güzergahlar ile ziyaretçiler adanın anıtları ile tanışmaktadır. Son zamanlarda, adanın doğası hakkında fikir veren bir "Ekolojik Yol" atıldı, Yakovlev'in evine geleneksel köylü ev süreçlerinde yer alabileceğiniz etkileşimli bir aile rotası geliştirildi. Müze tatillerinde genellikle bir folklor topluluğu sahne alır.

Müzenin topraklarında birkaç kafe ve alışveriş büfesi, misafirhane var. Ayrıca köylerde yerel halktan konaklama talebinde bulunabilirsiniz.

Kart. Kuş bakışı Kizhi

Müzenin sergilerinin nasıl yerleştirildiği hakkında birkaç söz. Çoğu küçük bir alanda, adanın iskelenin güneyindeki bölümünde yer almaktadır. Tur için ayrılan bu üç saat, sakin bir inceleme için yeterlidir. Ancak burada Yamka, Vasilyevo köyleri ve iskeleden kuzeye doğru olan diğer tüm binalar olağan geziye dahil değildir. Onlara nasıl ulaşılacağı tamamen açık değil. Yolda bir otobüs fark ettim ama ben düşünürken o gitti. Belki de sadece adanın etrafında dolaşmak için tasarlandı. Burada yürümek oldukça yorucu. Ama geminin hareket etmesine daha bir saatim vardı ve hala adanın resmi rotada olmayan kısmına gittim. Orada bir tepenin üzerinde duran yel değirmenine ulaştı, aynı zamanda Yamka köyüne ve uzakta yükselen Kurtarıcı Elle Yapılmamış Kurtarıcı kilisesine baktı. Ama Vasilyevo köyüne gitmedi, geç kalmaktan korkuyordu. Acaba burada bisiklet kiralama yok mu?

Bir diğeri yel değirmeni. Solda El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Şapeli var.

Ayrıca, buraya bir gemiyle gelip diğeriyle ayrılmanın mümkün olup olmadığı sorusu belirsizliğini koruyor. Gerçek şu ki, uçağa binerken herkese boyunlarına rozet takılıyor ve bilet satarken bir de telefon numarası istiyorlar. Bütün bunlar, görünüşe göre, insanlar adada kaybolmamak, gemilerinin arkasına düşmemek ve turistlere hizmet etmek için iyi kurulmuş konveyörü ihlal etmemek için yapılır.

"Meteor" ve Kizhi kilisesinin burnunun görünümü

Şimdi özetleyelim. Peki, Kizhi hakkında ne söyleyebilirim. Beklentim kesinlikle daha yüksek olsa da müzeyi bir bütün olarak beğendim. Fiyat giriş bileti Rusya Federasyonu vatandaşları için 130 ruble (ve onlara eşit, gygy :)) oldukça aklı başında. Ancak yabancılar için 625 ruble veya neredeyse 15 avro zaten çok fazla. Bu tür bir para için, Batı Avrupa müzelerinin bile müşterilerin önünde dönmeleri gerekiyor. Ve burada her şey, tek bir sergide - Rab'bin Başkalaşım Kilisesi'nin 22 başı diyebilir. Bu arada, açıkça sonsuz değildir ve cılız duvarlarındaki metal plakalar bundan bahseder. Pekala, bizim iklimimizde ahşap binaların 300 yıl ayakta kalması zor! O çöküyor, sonra ne olacak? Ve sonra Kizhi, dünyada bol miktarda bulunan bir "wabaihumuuseum"a dönüşecek.

Acaba şimdi gerçekten böyle bir şey inşa edebilecek ustalar yok mu? Modern teknoloji ile gerçekten bu kadar zor mu? Eski bir şeyi temel alın, bilgisayarda bir proje yapın, kütükleri boyuta göre kesin ve birleştirin. Tabii ki, ilk başta bir "remake" olacak, ama tüm eski zamanlar bir zamanlar bir remake idi! Evet ve yerel sergilerin çoğu şimdiki yerde, aslında yeniden toplandı. Böyle bir yerde yeni binaların genel topluluğa sığabileceğini düşünüyorum. Tek kelimeyle, müzeyi bir şekilde daha da geliştirmek gerekiyor, dünya durmuyor!

Kizhi Adası her yönden benzersizdir. Bu bir açık hava müzesidir - Karelya'daki Rus ahşap mimarisine bir anıt. Vepsian'da "rezervuarın dibinde büyüyen yosun, göl" anlamına gelen rezervin adını verdi.

Zaonezhie'de ilk heceye vurgu yapılarak "Kizhi" denir.

Bu nedenle, bir seyahate çıkarken ve adaya gitmeden önce bu muhteşem yerin adının doğru telaffuzunu öğrenmelisiniz.

Haritadaki Kizhi Adası, müzenin oluşumunun başladığı Kizhi Pogost bölgesini içeriyor: 1945'te bir devlet rezervi ilan edildi. 1966'dan beri Devlet Tarih ve Mimarlık Müzesi, şartlı olarak sektörlere ayrılmış olarak faaliyet göstermektedir:

• Rus Zaonezhie.
• Fossa.
• Vasilyevo.
• Vepler.
• Pryazha Karelyalılar.
• Pudozhsky.
• Petrozavodsk.
• Kizi kolye.
• Kondopoga.
• Kuzey Karelyalılar.

Kizhi adasının bulunduğu yerde, onların yazılı olmayan uyum, barış ve sessizlik yasaları hüküm sürer.

Sektörlerin her birindeki turistler, adada var olan binalara ek olarak, Karelya'nın çeşitli bölgelerinden ve Rusya'nın kuzeyinden getirilen ve sektörün adına karşılık gelen birçok konut, şapel, hizmet ve hizmet binasını görebilir.

İlginç bir gerçek, 1990'dan beri UNESCO'nun Kizhi Pogost'u Dünya Mirası Listesine dahil etmesidir.

1993 yılında müzenin mimari koleksiyonu, devletin özellikle değerli nesneleri listesine dahil edildi.

Tarihi geçen yüzyılda başlayan eşsiz bir rezervdir. Hacılar özellikle zarif, ajur kubbeleri ve taçları olan Rab'bin Başkalaşım Kilisesi'ne düşkündür.

Tek bir çivi olmadan, sadece bir balta yardımıyla bir bina inşa etmeyi başaran bir ustadan bahseden güzel bir efsanenin oluşması onun hakkında.

Çalışmanın sonunda, marangoz aleti göle attı, böylece kimse eşsiz yaratışını tekrar etmesin.

Efsane gerçekten çok güzel, ancak adada Başkalaşım Kilisesi'ne ek olarak görebilirsiniz. büyük miktar diğer, daha az güzel olmayan mimari anıtlar.

Fotoğrafları çarpıcı mimariye dair gerçek bir izlenim vermeyen Kizhi Adası, orijinal haliyle korunmuş birçok yapıyı bir araya getirdi. Onlara:

• Dikkatlice anlaşıldı.
• Özenle taşıdılar.
• Açık hava müzesinde yeni bir yere kuruldu.

Kizhi'nin farklı sektörlerinde binalara hayran olabilirsiniz. farklı amaçlar. Burada evler, hangarlar, hamamlar, güzel kiliseler ve şapeller var.

Örneğin, Vasilyevo sektöründe Varsayım Şapeli'ne dikkat etmelisiniz ve Pryazhinsky Karelyalılarda Yakovlev'in evini kontrol ettiğinizden emin olun.

Bulunan benzersiz binalar pitoresk yerler, sudaki yansımaları, fotoğrafçıların nadir güzellikte resimler oluşturmasına olanak tanır.

Yanınızda yüzlerce harika fotoğraf getirebilir ve getirebilirsiniz.

Kizhi Adası, kış ve yaz aylarında eşit derecede güzeldir. Doğru, donma anından oraya ulaşmak daha zordur, ancak ilkbahardan sonbahara kadar olan hava, turistlere nadir ve eşsiz ahşap mimari anıtlarının tefekkürünün keyfini çıkarma fırsatı sunar.

Kizhi'yi mutlaka ziyaret edin: Charm Travel ile yapacağınız bir gezi size çok fazla estetik zevki garanti eder. Çocuklarınızı yanınıza alın ve arkadaşlarınızı davet edin - en çok ortak geziler ilginç yerler Karelya unutulmadı.

Kizhi hakkında bilgi: oraya nasıl gidilir, ne görülmeli

Kizhi adasına nasıl gidilir? Harita, St. Petersburg ile rezerv arasındaki mesafenin neredeyse 356 km olduğunu iddia ediyor. Ancak, Rusya'nın kuzeyindeki bir adayı ziyaret etmekten bahsettiğimiz için, yol şartlı olarak kara ve su yolculuğuna ayrılabilir.

Petersburg'dan Petrozavodsk'a gitmek yaklaşık 7 saat sürüyor.

Sharm Travel şirketinin konforlu bir otobüsünde ve deneyimli rehberler eşliğinde, kendinizi güzel Onega'nın kıyısında nasıl bulduğunuzu fark etmeyeceksiniz. Ve 55 km'lik mesafeyi Meteor'daki adaya bir saatten biraz fazla bir sürede kat edeceksiniz: bu zamanı sudan çekim yapmak için kullanın. Turistlerin gözlerinin önüne gelen eşsiz manzaralar en seçkin sıfatlara layıktır ama bu güzelliği kendi gözlerinizle görmeniz gerekir.

Eşsiz bir açık hava müzesi gezisi için hangi mevsimi seçerseniz seçin, Charm Travel ile girişimin başarısını garanti edeceksiniz.

Kizhi Adası, Karelya ve görülecek yerler sizi bekliyor: Ahvenkos şelaleleri, Mermer Kanyon. Şanslıysanız, Kizhi'deki tapınakların inanılmaz saf çanlarını duyacaksınız.

Turistlere deneyimli rehberler eşlik etmekte, seyahat konforlu otobüslerde gerçekleşmekte, program gezinin teması ve izleyiciler dikkate alınarak oluşturulmaktadır. Katılın, Kizhi Adası turu ile ilgili tüm bilgileri Sharm Travel web sitesinde bulabilirsiniz. Rezerv konukları bekliyor ve herkes asırlık sırrını ortaya çıkarmaya ve birkaç saat estetik zevk vermeye hazır.

Izhi'ye. Açık hava müzesi hakkında 10 gerçek.

1. Modern Kizhanların ataları Novgorodianlardır. Bin yıl önce, Novgorod'lu insanlar sert kuzey bölgelerini keşfetmeye başladılar: balık tuttular, ektiler ve sığır yetiştirdiler. 15. yüzyılda, Kizhi toprakları Moskova Prensliği'nin bir parçası oldu ve ilk olarak kroniklerde Kizhi Pogost - bir köy birliği olarak bahsedildi.

2. Kizhi, kömür şeylleriyle kaplı küçük bir adadır. "Kizhi chernozem", "kuzey antrasit" veya şungit, zanaatkarları cezbetti. Topçu silahları "kayrak taşı" ile boyandı ve işlendi. Gençliği geri getirdiğine inanılıyordu. 17. yüzyılın ikinci yarısında, ilk fabrika Zaonezhye'de ortaya çıktı. Kurucusu Novgorod tüccarı Semyon Gavrilov'du. 17. yüzyılın sonunda, Kizhi ve Shungsky pogostlarının topraklarında beş küçük demir dökümhanesi ve demir fabrikası faaliyet gösteriyordu.

3. Yerleşim, bıçaklarla ünlü olabilir. Pratik olarak paslanmayan ve matlaşmayan eşsiz Kizhi bıçakları Tikhvin Fuarı'nda büyük talep gördü. Ancak sanayileşme girişimleri yerel köylüler tarafından düşmanca kabul edildi. Ayaklanma bile çıkardılar. Onega Gölü'nün 1369 adasından biri, iki ahşap tapınak ve bir çan kulesi nedeniyle dünyaca ünlü oldu.

4. Rab'bin Başkalaşım Kilisesi. Üç yüzyıl önce inşa edilmiş. 22 kubbeli tapınak, yıldırım düşmesi sonucu yanan eski bir kilisenin bulunduğu yerde kimliği belirsiz bir usta tarafından kesildi. Efsaneye göre 37 metrelik binada tek bir çivi bile yok. Ancak kütük ev Rus marangozluk kanunlarına göre inşa edilmiş olsa da, kubbelerde hala çiviler var.

5. Kizhi'nin ana manzaralarını bir kez daha yansıtıyor Antik tapınak Adalar - Şefaat Kilisesi. Zarif ve ince oranlar, ajur taçlı kubbeler, Başkalaşım Kilisesi'nin ihtişamını tamamlar. Şefaat Kış Kilisesi'nde, Şefaat'tan Paskalya'ya kadar hizmetler yapılır.

6. Tapınakların ikonostasisi kuzey geleneklerine göre boyanmıştır. Simgeler sorunsuz bir şekilde kasalara geçer. Cennet - Kizhi koleksiyonundan tavan ikonları - bir İtalyan müzesinde sergilendi. Eşsiz Zaonezhsky koleksiyonunun bir kısmı, Rus Dili Yılı kapsamında İtalya'nın Potenza eyaletinde sunuldu.

7. Topluluğun mimari yankısı kırma çan kulesidir. Bina on dokuzuncu yüzyılda yeniden inşa edildi - "haraplık nedeniyle." 60 yıl boyunca çan kulesi sessizdi. 1929'dan beri zil çalmak yasaklandı. Ve sadece 1989'da 12 zilin tümü tekrar çaldı - dokuz eski ve üç yeni oyuncu.

8. Kizhi, mimari bir anıt olarak 19. yüzyılın ortalarında uzmanların dikkatini çekti. Adayı Sanat Akademisi'nden bir dizi sanatçı ve mimar ziyaret etti. 1911'de manzara ressamı Joshua Schlugleit "Uzak Kuzeyde" resmini çizdi. Kizhi kilisesinin görüntüsü, İmparator II. Nicholas tarafından satın alındı.

9. Açık havada müze. Karelya'nın her yerinden 68 bina Kizhi'de toplandı. Bunların arasında Rusya'daki en eski ahşap kiliselerden biri var: 16. yüzyıla kadar Lazarus'un Dirilişi Kilisesi. 1966'da Kizhi bir müze ve ardından bir açık hava okulu oldu. Mayıs-Eylül ayları arasında okul çocukları ve öğrenciler etnografya okumak için adaya gelirler.

10. Çeyrek asır önce, Kizhi Pogost UNESCO tarafından tanındı Dünya Mirası, ile aynı anda Tarihi merkez Petersburg ve Moskova Kremlin. Eşsiz mimari topluluk, aynı anda üç kritere göre adlandırıldı: insanın yaratıcı dehasının bir başyapıtı, çevredeki manzarayla uyumlu bir bina ve marangozluğun zirvesi.

1 79

Rusya'da bunu bilmeyecek yetişkin eğitimli bir kişi bulmak zor. kizi adası. Herkes bunun UNESCO'nun dünya kültürel değerleri listesinde yer alan fantastik bir ahşap mimari anıtı olduğunu biliyor.

Ortodokslar, ahşap kiliseleriyle Onega Gölü'ndeki adanın Rusya'nın kuzeyindeki neredeyse en kutsal yer olduğuna inanıyor.

Dilbilimciler, kuzey halklarından hangisinin Kizhi - Veps veya Finns adasına adını verdiğini tartışıyorlar. Ne anlama geldiği bile belli değil. Vepsian versiyonuna göre, adanın adı "kizh", yani "yosun" kelimesinden geliyor. Bu yerlerde gereğinden fazla yosun var!

Kizhi mimari topluluğu. yaklaşık 1900

Ancak aynı Veps'in başka bir kelimesi de var - “kizi”, yani “oyunlar, halk festivalleri”. Muhalifler, adaya dilde Finliler veya Chud, Merya veya Karelyalılar tarafından yakın bir isim verildiğine inanıyor. Ve aslında, daha önce "oyunlar adası" olarak tercüme edilen Kizha-saari olarak adlandırıldı. Ancak halk festivallerini kastetmiyoruz, kutsal ormanlarda ve kutsal kıyılarda Finno-Ugric tanrılarına yapılan duaları kastediyoruz.

Basitçe söylemek gerekirse, Kizha-saari bir pagan kültünün merkeziydi. Ritüel danslar, ilahiler ve kurbanlarla. Eski zamanlarda - kanlı.

Bu Rus olmayan topraklar

Ada, Novgorodianların bu kuzey topraklarına geldiği 11. yüzyılda nispeten Rus oldu. Kendileri elbette adada yaşamıyordu, ancak “bağlı” nüfusu sıkı bir şekilde tuttular. Kizhi, Onega Gölü'nün diğer adaları ve bu gölün kıyıları gibi, Novgorod Cumhuriyeti'nin idari-bölge birimlerinden biri olan Obonezh Pyatina'nın bir parçasıydı.

Tabii ki, Christian Novgorod yeni inancın ışığını kayıp Finno-Ugric ruhlarına getirmeye çalıştı. Böylece yerel halk, oyunlarının kutsal yerinde bir Ortodoks kilisesi aldı. Ortodoksluğun putperestlerin topraklarına tanıtılması bu şekilde göze çarpmayan bir şekilde oldu.

Doğru, bu kilisenin ne olduğunu kimse bilmiyor. Tahtadan yapıldığı belli (Kizhi'de taşla pek iyi değil), ama nasıl göründüğünü ve şimdiki tapınaklara benzeyip benzemediğini bilmiyoruz. Vaftiz edilmiş yerel sakinler (muhtemelen diğer yerlerde olduğu gibi) isteyerek kiliseye gittiler ve pagan tanrılarına daha az gayretle dua ettiler. Yani, "kizha", 17. yüzyılda bile oldukça uzun bir süre devam etti.

Ancak bu, adanın Onega Ortodoksluğunun kalesi olmasını engellemedi. 1478'de bağımsız Novgorod Cumhuriyeti düştü ve Moskova prensleri kuzey topraklarının yeni efendileri oldular. Güçlerini güçlendirmek için 1496'da Kizhi'yi yeni bir idari birimin merkezi yaptılar - Spaso-Kizhi kilise bahçesi.

Şimdi diğer adalarda ve anakarada yaklaşık 130 köy ve köy, Unitskaya Körfezi ve Zaonezhsky Yarımadası'nın tüm güneyi Kizhi'ye bağlıydı.

Yerel yetkililer Kizhi'ye yerleşti, burada halk toplantıları yapıldı, ticaret yapıldı ve davalar görüldü. 16. yüzyılın sonlarına ait kadastrolarda, adacıkta 12 köy ve iki ahşap kiliseden bahsedilmektedir: “Onega Gölü üzerindeki Kizhi'deki Spassky Mezarlığı ve mezarlığında Spasovo Başkalaşım Kilisesi ve başka bir Şefaat Kilisesi Tanrı'nın Kutsal Annesinden."

Ayrıca iki bölge kilisesi vardı: Great Guba'da ve Sandal Gölü'nün Lychny Adası'nda. Her iki ada kilisesi de eskiden pagan oyunlarının düzenlendiği Maryanina Tepesi denilen yere inşa edilmiş.

Efsanelerden birine göre bir gün onlara yıldırım çarpmış ve binaları yakıp kül etmiş. Efsane muhtemelen birdenbire ortaya çıkmadı. Finno-Ugric halklarının Ortodoks kiliselerinde pagan ayinleri yapmayı başardıkları biliniyor!

Büyükşehir'in kaderi

O dönemde Kizhi aracılığıyla Moskova'dan Mısır'a bir hac yolu uzanıyordu. Solovetsky Manastırı. Korkunç İvan ile dramatik yüzleşmesiyle ünlenen Metropolitan Philip'in (Kolychev) genç yıllarıyla ilgili efsane de Kizhi ile bağlantılı.

Kuzeydeki gezintiler sırasında, Philip'in (o zamanlar henüz bir metropol ve hatta henüz bir keşiş bile değil) Cumartesi günü Zharenskaya köyünde Sidorko adında zengin bir köylü için bir işçi tuttuğu iddia edildi. Köylü onu koyunları gütmekle görevlendirdi. Yöre sakinleri o yıl yılanlardan çok acı çekti, hatta köyün yakınında sığır otlatmaktan bile korktular. Gelecekteki aziz yılanları uzaklaştırdı.

Ayrıca kurtların üstesinden gelemeyeceği bir çit kurdu. Ve bir keresinde göl sularında bir mersin balığı yakaladı ve bir Ortodoks tatili için bir köylüye getirdi. Ancak mütevazı bir adamdı ve çevresinde mucizeler yarattığını söylemeye başladıklarında, hemen tekrar Solovki'ye yolculuğuna başladı.

İki efsane daha Philip adıyla bağlantılı - Svyat-yastık ve Smol-yastık hakkında. Bunlar birbirine bakan iki pelerin. Biri Kizhi Adası'nın güney ucunda, diğeri ise Bolşoy Klimenetsky (Klimetsky) Adası'nın kuzey kıyısında. Aralarında hiç donmayan bir boğaz vardır.

Efsaneye göre, Kolychev anakaraya geçmek için boğaza yaklaştığında, saçının rengi için Smolyu lakaplı yerel bir sakin tarafından taşındı. Kolychev'in durduğu pelerin Svyat-yastığı olarak tanındı ve Smol'ün durduğu pelerin Smol-yastığı oldu. Donmayan su şeridine St. salma veya "kutsal polinya" adı verildi.

Acımasız Çar Korkunç İvan'ın acısını çeken Philip'in adı Rusya'nın kuzeyinde çok sevildi. Solovetsky Manastırı'na akın eden hacıların, onu Kizhi adacığına bağlaması ve yavaş yavaş bir kutsallık halesi kazanması şaşırtıcı değildir.

Tek bir çivi olmadan

XVII yüzyılda, Korkunç İvan'ın saltanatından ve Sıkıntılar Zamanının sona ermesinden sonra, adanın kiliseleri bir miktar düşüşe geçti. Yerel efsane, terkedildiklerini ve çökmeye başladığını bile söylüyor. O zaman yıldırım onları yere yaktı. Ancak, bir asır sonra Büyük Peter, tapınakların restorasyonunu emretti.

1714'te Başkalaşım Kilisesi'nin inşaatı başladı, ancak Maryanina Tepesi'nde değil. Efsanelerden biri, Peter'ın bu tapınağı kişisel olarak tasarladığını söylüyor. İddiaya göre, Kizhi'yi geçti, orada her şeyin nasıl terk edildiğini gördü, kıyıya demirledi ve kıyı kumunda bir bastonla gelecekteki tapınağın bir planını çizdi.

Başka bir efsane, kilisenin projesinin tamamen marangoz Nestor'a ait olduğunu söylüyor - kiliseyi tasarladı ve kendisi inşa etti. Ve tek bir çivi olmadan. Ve inşaat tamamlandığında Nestor, gölün sularına bir balta atarak, "Asla olmadı, olmayacak" dedi. Yani daha önce kimse böyle bir şey inşa etmemiştir ve kimse bir daha böyle bir şey inşa etmeyecektir.

Her iki efsanenin de tarihi gerçekle hiçbir ilgisi yoktur. Ve Peter'ın Başkalaşım Kilisesi'nin inşasıyla hiçbir ilgisi yoktu ve marangoz Nestor yoktu. Ve genel olarak, Kizhi'deki inşaattan altı yıl önce, Kizhi'ye çok yakın olan Anhimovo köyünde benzer bir ahşap yapı inşa edildi.

Çok kubbeli kuzey kiliselerinin tek bir çivi kullanılmadan yapıldığı efsanesi de yanlıştır. Evet, ana yapılar, tasarımcının detayları gibi, oluklar yardımıyla birbirine bağlandı. Ancak kubbelerdeki ahşap pulların uygun şekilde güçlendirilmesi gerekiyordu, aksi takdirde kubbeler daha ilk yıl “kel” olacak ve tüm güzelliğini yitirecekti. Demir pimlerle sabitlendiler, yani pratik olarak çivilere dikildiler.

Başkalaşım Kilisesi'ne ek olarak, Şefaat Kilisesi ve bir kırma çan kulesi dikildi. Ancak Bakire Şefaat Kilisesi yarım yüzyıl sonra - 1764'te inşa edildi. Ve kalçalı çan kulesi - ve 1863'te, eski bir binanın bulunduğu yerde, bakımsız kalmış ve bakıma muhtaç hale gelmiş.

Antik çağda, kilise binaları kompleksi, bir kale duvarı rolünü oynaması gereken ahşap bir çitle çevriliydi. Çit, elbette korunmadı. Bugün var olan modern bir yeniden yapılanmadır.

Ancak, eski zamanlarda çit çok az kullanışlıydı. Kizhi'nin işgalcileri buna boşuna bile ihtiyaç duymadı. İsveçlilerle bile askeri çatışmalar olmadı. Ancak 1769-1771'de bu çitin arkasına, Kizhi yetkilileri isyancı atfedilen köylülerden saklandı.

İsyanı bastırmak için asker gönderilmesi gerekiyordu. Belki de bu, Kizhi sakinlerinin üstlerine karşı tek ciddi protestosuydu. Adadaki yaşam çoğunlukla huzurlu ve sessizdi.

17. yüzyıldan itibaren ada, sanayiciler tarafından bakırın ve ardından demirin eritilmesi için ustalaştı. Zamanla, Spaso-Kizhi kilise bahçesi Kizhi volostuna dönüştü. Ne iki Rus devrimi ne de iki dünya savaşı Kizhi'ye dokunmadı.

Kizhi asla havaya uçurulmadı ve asla bombalanmadı. Böylece ahşap yapılar inşa edildiği andan itibaren olduğu gibi korunmayı başardı. Bu yüzden bugün hala gözlerimizi memnun ediyorlar.