Civilizațiile antice din America Latină. Civilizații antice ale Americii: incași, mayași, azteci Ce au dat aztecii, maya incașii lumii, pe scurt

Cel mai civilizații celebre America antică, despre care orice persoană educată a auzit, sunt mayașii, incașii și aztecii. Aceste popoare au locuit teritoriile din centrul Mexicului (azteci), sudul Mexicului, Guatemala, El Salvador, vestul Hondurasului (mayași) și vestul sudic (Inca). Grandios structuri arhitecturale Aceste civilizații antice au supraviețuit până în zilele noastre. Cele mai faimoase dintre ele sunt piramidele triburilor mayași și azteci americani. Incașii, conform oamenilor de știință, nu au construit piramide, deși au fost capabili să ridice structuri de dimensiuni destul de impresionante (cum ar fi cetatea Sacsayhuaman).

Popoarele mayașă și aztecă au locuit America în momente diferite. Civilizația mayașă a înflorit în secolele VII-VIII, iar aztecii în secolele XIV-XV. Dar ambele popoare se distingeau printr-un nivel ridicat de dezvoltare. Ei construiau orase mari, au folosit scrisul, iar transportul maritim a fost dezvoltat. Calendarele acelor vremuri surprind prin acuratețea lor. Religia a ocupat un loc special în rândul popoarelor Maya și Aztec. Nu fără motiv piramidele pe care le-au ridicat au fost folosite pentru diferite rituri religioase.

Vârsta exactă a piramidelor Maya este necunoscută. Aceste structuri sunt realizate din pietre cioplite brute, care sunt ținute împreună cu un mortar destul de puternic.

Pantele piramidelor sunt trepte, i.e. Au fost construite în etape - pe fiecare platformă a fost construită următoarea, mai mică. Acest proces a fost destul de lung.

Una dintre cele mai faimoase piramide este Kukulkan, numit după zeul principal din mitologiile triburilor Maya și Toltec, care a fost înfățișat ca un șarpe cu cap uman. Este situat în orașul antic Chichen Itza (Peninsula Yucatan). Această structură are 25 de metri înălțime și are 9 platforme. Numărul 9 nu este întâmplător, ci simbolizează regiunile regatului morților. Piramida este încoronată de un templu. Sunt scări largi pe patru laturi, fiecare dintre ele având 91 de trepte, în total 364, ceea ce corespunde numărului de zile dintr-un an. Scările în sine sunt împărțite în 18 etape - în calendarul mayaș existau exact acest număr de luni. Piramida din Kukulkan are patru laturi orientate clar spre sud, nord, vest și est.

Această piramidă este foarte populară printre turiști. Chestia este că de două ori pe an se poate observa la suprafața sa un fenomen foarte neobișnuit. În zilele echinocțiului de la ora 17:00, o imagine uriașă a unui șarpe începe să apară pe partea de nord a piramidei, devenind din ce în ce mai clară. Acest efect se realizează datorită razelor solare, iar iluzia durează aproximativ 3 ore.

O altă piramidă a fost construită în orașul Chichen Itza, a cărei bază măsoară 40 x 40 de metri.

O altă structură mayașă celebră este . Este situat în orașul antic Palenque, Guatemala. Piramida și-a primit numele pentru că sumă uriașă diverse desene și hieroglife. Oamenii de știință încă încearcă să dezlege semnificația acestor inscripții. Doar în această piramidă s-a descoperit un mormânt cu un sarcofag, a cărui suprafață a fost acoperită și cu desene și inscripții. Înainte de această descoperire, se credea că mayașii nu foloseau piramidele pentru înmormântări. În sarcofag au fost descoperite rămășițele unui bărbat, care, se pare, ocupa o poziție înaltă în societate.

Există un alt oraș antic în Peninsula Yucatan - Uxmal. Aici este faimosul . Aceasta este una dintre cele mai impresionante clădiri care ne-a fost lăsată ca moștenire de la triburile Maya. Piramida de 38 m înălțime are un vârf plat. Colțurile sale sunt rotunjite. Această structură a fost construită de-a lungul multor ani. Cercetări arheologice a arătat că construcția a durat din secolele VI până în secolele al X-lea. În interiorul piramidei sunt 5 temple - în funcție de numărul de etape de construcție.

Cele mai faimoase piramide aztece

Poate cea mai impresionantă clădire a aztecilor este piramida soarelui, situat pe locul vechiului oraș Teotihuacan, lângă actualul Mexico City. Ocupă locul trei în lume în rândul structurilor antice, înaintea doar piramidei Cholula, din vremea tolteci, și piramidei lui Keops, care se află în Egipt, lângă Cairo.

Piramida Soarelui s-a ridicat anterior cu 71 m înălțime (în prezent 64,5 m), iar perimetrul bazei acestei structuri grandioase este de 893 m. Pentru construcția ei au fost necesare aproximativ 3 milioane de tone de pietre. La 300 de ani după ce a fost construită piramida, pe vârful ei a fost ridicat un templu, care a fost distrus chiar înainte de descoperirea orașului Teotihuacan de către cuceritorii spanioli. În prezent, mulți turiști vizitează Piramida Soarelui. Pentru a urca chiar în vârf, trebuie să depășiți o urcare dificilă de 248 de trepte, care se remarcă prin abruptul lor. Dar, în ciuda tuturor dificultăților, sunt mulți care doresc să se ridice în vârf. La urma urmei, dacă credeți legendele, aici se află așa-numitul „loc al puterii”. Datorită fluxurilor de energie pozitivă, o persoană poate găsi armonie și liniște sufletească.

În nordul Teotihuacanului se află . Aceasta este mai mică decât Piramida Soarelui - înălțimea sa este de 42 m. Această piramidă cu cinci niveluri este situată pe un deal mic. O scară destul de largă duce în vârf - este o continuare a potecii numită Drumul Morților. În timpul săpăturilor arheologice din Piramida Lunii, au fost descoperite multe rămășițe și înmormântări. Probabil că deasupra acestei structuri au fost efectuate diverse ritualuri.

Teotihuacan găzduiește Cetatea, o piață care și-a primit numele datorită spaniolilor. Aici se află Templul șarpelui cu pene - o clădire construită sub formă de piramidă. Pereții săi erau decorați cu ornamente de piatră care reprezentau capete de șerpi cu pene - din partea de vest sunt bine conservate până în zilele noastre. Rămășițele animalelor care au fost sacrificate în timpul ritualurilor au fost descoperite în interiorul zidurilor acestui templu.

Piramidele triburilor mayașe și aztece americane nu au fost încă studiate pe deplin. Misterele asociate acestor structuri vor continua să atragă multă vreme oameni de știință din întreaga lume.

Peninsula Yucatan mexicană este o câmpie plată. Spălată de apele Mării Caraibelor, peninsula este cel mai uscat loc de pe continent. Cuvântul nativ american „Maauya” înseamnă „pământ fără apă”. În urmă cu aproximativ cinci mii de ani, acolo a apărut marea civilizație MAYAN.

Potrivit preoților mayași, omul provine din porumb: „Odată ce totul a dormit. Nu exista pământ, timp, ocean în spațiu. Cândva, în Răsărit, s-au născut zile, iar timpul a început să se numere înapoi. Prima zi a creat cerurile și întregul Pământ. A doua zi a creat o scară, cu ajutorul căreia a coborât ploaia din ceruri. A treia zi a dat naștere la fluxuri și refluxuri, folosindu-se de care oceanul s-a revărsat. În a patra zi s-a născut orizontul, care leagă Pământul și cerul. În ziua a cincea, a apărut sensul vieții și a indicat că toată lumea ar trebui să muncească. În a șasea zi s-a aprins prima lumină. Al șaptelea a creat continentele. A opta ordine stabilită în lume. Al nouălea a creat temnițe. Al zecelea a făcut o cale sub pământ pentru cei care duceau o viață rea și aveau un suflet otrăvitor. A unsprezecea zi de la Soare a creat pietre și păduri. În a douăsprezecea zi au suflat vânturile. Spiritele au apărut din vânt. În a treisprezecea zi, a căzut ploaia și, umezind întregul pământ, a creat omul. La început oamenii erau făcuți din lut. Dar s-au prăbușit repede înainte să se poată mișca. Apoi au creat păpuși de lemn. Dar s-a dovedit că sunt proști și neîndemânatici. Apoi Dumnezeu a luat porumb (porumb), l-a frământat ca pe aluat și a orbit oamenii. Oamenii de porumb au început să trăiască în lume. Dar erau prea curioși și își înfigeau nasul peste tot. Și am văzut mult mai mult decât ar fi trebuit. Apoi Dumnezeu a suflat în ceață și omul a început să vadă doar până la orizont...”

Piramida MAGIEI

Conform legendă străveche, lumea a fost creată de patru ori, dar a fost distrusă de trei ori de Potop. Mai întâi a fost o lume a piticilor. În acele zile, Soarele strălucea slab, iar în întuneric complet piticii au construit orașe mari.

Piramida ghicitorului

Apoi a venit primul potop, care a spălat tot ceea ce piticii reușiseră să construiască.

În a doua lume, au rămas să trăiască doar cei mai inventivi oameni care au scăpat de acest potop. Lumea a treia a fost dezvoltată chiar de mayași, care au fost și ei spălați. Al patrulea, lumea modernă sunt descendenți ai vechilor mayași care s-au amestecat cu alte triburi. De atunci, urmașii mayașilor așteaptă următorul potop.

La început, zeul Hunaba-Ku i-a creat pe cei patru bărbați de porumb Balam-Kitse, Mahukutaha, Balam-Akaba și Iki-Balam. Apoi, așa cum ar trebui să fie, au fost create patru femei frumoase: Kaha-Paluna, Chomiha, Tsunumiha și Kakishaha. Dumnezeu a fost ajutat în lucrarea sa de o vulpe, un coiot, un papagal și o cioară. Au cărat porumb, din care Dumnezeu și-a sculptat creațiile. Stiuleții erau galbeni și albi. Albii au fost transformați în bărbați, galbenii în femei.

Conducătorul cerului, Itsamna, era considerat principalul Dumnezeu. A fost înfățișat ca un bătrân colorat, cu barbă. Se credea că Itsamna a fost primul preot care a creat hieroglife și a scris primele coduri mistice. Pe locul doi a fost zeul ploii Chuck. De ea depindea întreaga recoltă viitoare. Al treilea cel mai popular a fost zeul porumbului Yum Kaah. A fost înfățișat ca un tânăr cu capul deformat. Se credea că capul i s-a umflat și și-a pierdut forma din cauza grijii intense pentru o recoltă bună. Și în cele din urmă, foarte important a fost zeul morții Ah Puch, care avea o înfățișare foarte terifiantă.

Preoții mayași au creat mai multe calendare precise. Dintre acestea, două sunt cele mai cunoscute. Conform calendarului solar, anul avea 365 de zile și era împărțit în 18 luni a câte 20 de zile fiecare. A mai fost și o lună suplimentară care a durat doar 5 zile. Al doilea calendar este ritual. A constat în 260 de zile, iar numărarea a fost efectuată la intervale de 13 zile. Fiecare zi a ambelor calendare avea propriul zeu patron. Mayașii aveau un sistem ciclic original de cronologie: toți anii au trecut printr-un ciclu complet (într-un cerc) și s-au întors din nou la poziția inițială. Ciclul s-a repetat după 52 de ani.

Basorelieful templului al zeului ploii CHUCK

AH-PUCH patronul morților

Dumnezeu TEZCATLIPOCA

totem

Întreaga viață a poporului antic a trecut în așteptarea următoarei sărbători rituale. Activitățile pregătitoare au constat în patru etape:

1. Mai întâi a venit postul și abstinența.

2. Atunci preotul, aflat într-o stare de perspicacitate, a ales ziua cea mai bună pentru sărbătoare.

3. Apoi au pregătit viitorul loc al sărbătorii. Acolo au alungat spiritele rele, au citit vrăji și au fumigat idolii.

4. În ziua stabilită, a avut loc principalul eveniment festiv - un sacrificiu.

Poporul mayaș credea că ordinea mondială era menținută de zei doar prin sacrificii. În antichitate, mayașii aproape că nu practicau sacrificiul uman. De obicei aduceau bijuterii, animale, pești și diverse fructe la altarul divin. Cu toate acestea, în cele mai importante cazuri, sacrificiile umane erau făcute zeilor. De obicei, un astfel de eveniment avea loc pe platforma superioară a piramidei. Victima a fost dezbrăcată și vopsită în albastru. Apoi cei patru preoți ajutoare au așezat persoana pe o piatră rotundă, tot albastră. Preotul-pregătitor (nakom) a ieșit la victimă și a deschis cufărul cu un cuțit ascuțit de cremene. Cu mâinile a scos o inimă vie care bătea, a așezat-o pe un vas special, pe care l-a prezentat preotului de ceremonie (chilan). A uns cu sânge pe chipurile idolilor, iar victima a fost aruncată jos, unde a fost ruptă în bucăți de poporul jubilat...

Mayașii au construit orașe mari (Tikal, Balak-bal, Volaktun, Copana, Washaktuna). Fiecare oraș avea peste 200 de mii de locuitori. Centrele lor erau decorate cu piramide ale templului, care erau înconjurate de terase și statui ale zeilor. Piramida Inscripțiilor, Templul Soarelui, Templul Războinicilor, Templul Jaguarilor, Templul Lunii și Piramida din Kukulcan au supraviețuit până în zilele noastre.

Mama aztecă a zeilor COATLICUE

YUM KAAH- zeul porumbului

CHUCK– zeul ploii

Brusc, fără niciun motiv aparent, în secolul al X-lea, aproape întregul popor mayaș a dispărut undeva. Orașe și temple uriașe au căzut în pustiire. O mare civilizație a dispărut. Cu toate acestea, în curând, din senin, un alt popor a apărut în centrul Mexicului - aztecii. Spre deosebire de mayași, ei erau războinici și foarte înverșunați. Aceștia au fost oameni complet diferiți care și-au numit patria natală insula Astlaan („locul în care trăiesc stârcii”).

Potrivit legendei, zeul aztec Huitzilopochtli a prezis că oamenii lor se vor stabili acolo unde au văzut un vultur stând pe un cactus și devorând un șarpe. Timp de 165 de ani lungi, aztecii au rătăcit prin Mexicul antic. La 18 iulie 1325, au văzut vulturul mult așteptat și au fondat prima așezare din Tinochtitlan, unde se află acum capitala Mexicului.

Principala zeitate a oamenilor războinici a fost zeul războiului, Huitzilopochtli. Idolul de lemn al acestui zeu era de dimensiuni impresionante și era înfățișat stând pe o bancă albastră. Banca simboliza raiul ca loc de reședință al acestui zeu. Zeitatea principală a fost asistată de: Tezcatlipoca (zeul creator), Tonatiuh (zeul Soarelui), Metstli (zeul Lunii), Tlaloc (zeul apei), Quetzalcoatl (zeul aerului), Centeotl (zeița porumbului), Hiuketiuktli (zeul focului), Mihcoatl (zeița vânătoarei), Xicateuctli (zeul comerțului), precum și zeii iadului Mictlacteuctli și Mictlancehuatl. Fiecare nume al zeităților mexicane este ca o scurtă vrajă adresată unui anumit zeu.

Sacrificiile aztecilor au fost mai crude și mai variate decât cele ale vecinilor lor. Pentru zeul războiului erau executați prizonieri, pentru zeul apei, Tlaloc, copiii erau înecați, iar pentru zeița iubirii interzise, Tlazolteotl, erau sacrificate prostituate. O formă specială de sacrificiu a fost lupta războinicilor capturați. Vizavi de altar se luptau bărbați înarmați doar cu sulițe. A fost asemănător cu luptele de gladiatori, în care premiile au revenit proprietarului celui mai curajos războinic.

Toate ceremoniile aztece au fost strict reglementate. Spre deosebire de mayași (unde preotul alegea ziua sărbătorii), aztecii aveau calendare de sărbători în avans. În septembrie a avut loc festivalul zeiței porumbului Chicomecohuatl. În primul rând, au postit șapte zile și își frecau periodic urechile cu mâinile. Dacă din urechile frecate ieșea sânge, atunci se credea că pocăința a fost împlinită și persoana era curată înaintea lui Dumnezeu. Apoi au ales cea mai frumoasă sclavă, 11–12 ani. I-au țesut o coroană și au făcut un colier din știuleți de porumb. Se auzi o muzică plăcută, iar fata stătea solemn printre flori și porumb. Timp de două zile a fost închinată, a fost personificarea zeiței căreia i s-a mulțumit pentru recoltă. Apoi, „zeița” a fost ucisă solemn și toți cei prezenți au început să danseze cu bucurie.

Aztecii erau convinși că Soarele trăia în Est în propria sa casă, din care ieșea dimineața, însoțit de războinici morți și oameni sacrificați. Prin urmare, au sacrificat întotdeauna ce e mai bun. Până la prânz, alaiul lui Dumnezeu s-a schimbat. În plus, Soarele era însoțit de femei care au murit în timpul nașterii, pe care aztecii le-au echivalat cu războinici care au murit în luptă. Seara, Soarele a ajuns în împărăția morților (Mictlan), iar noaptea s-a întors acasă.

Epoca aztecă a durat 52 de ani, apoi a început una nouă. Ultima zi a fiecărei cincizeci și două de ani a fost o sărbătoare grozavă, deoarece aztecii se temeau că sfârșitul lumii va veni curând și noua era poate să nu vină niciodată. Conform legendelor antice, lumea a fost creată de cinci ori. Fiecare apariție a unei lumi noi a fost numită „Soare”.

În primul Soare, giganții au trăit pe Pământ. Dar după 13 secole aztece (676 de ani), zeul Tezcatliopoc s-a transformat într-un jaguar mare și a mâncat toți uriașii. Al Doilea Soare a durat 7 secole (364 de ani). În această perioadă, zeul Quetzalcoatl a creat din nou omul. Cu toate acestea, o furtună teribilă a izbucnit și a distrus totul. Oamenii rămași au devenit sălbatici și s-au transformat în maimuțe. Al treilea Soare a fost creat de zeul apei Tlaloc. Cu toate acestea, după 6 secole (312 ani), focul a distrus totul. Au rămas doar păsările. La sfârșitul celui de-al patrulea Soare a avut loc un potop, după care au supraviețuit doar peștii. Al cincilea Soare a fost creat de zeul Quexalcoatl din propriul penis. Acest secol continuă până în zilele noastre. Spre deosebire de cunoscutele mituri despre crearea lumii, legenda aztecă conține date destul de precise pentru dezastrele naturale care au depășit „orașul zeilor” Teotihuacan din Valea Anahuacului. Conform calendarului aztec, fiecare dezastru natural a avut loc la sfârșitul unei perioade de timp care era multiplu de 52.

Ceremoniile funerare între multe popoare din America Centrală au avut loc în aceeași succesiune. Mai întâi, câțiva dintre cei mai bătrâni preoți l-au împodobit pe decedat cu figuri sacre decupate din pânză. Apoi l-au stropit cu apă curativă, zicând: „Aceasta este apa pe care ai primit-o când ai venit în lume. Lasă-l să te servească în lunga ta călătorie!” Apoi, la picioarele defunctului s-a pus un ulcior plin cu apă. Dacă o femeie a fost îngropată, ea a fost în plus învelită în haine calde. Acest lucru a făcut călătoria sufletului mai ușoară. Exista credința că, în drumul către lumea cealaltă, era necesar să traversezi opt deșerturi, să ocoliți un dragon uriaș, să depășiți munți în mișcare, să evitați cuțitele de piatră săritoare și să evitați multe alte pericole.

Pe teritoriul modernului Peru, Ecuador, Bolivia, Argentina și Chile a existat MARELE IMPERIU INCAS, care a apărut în urmă cu aproximativ patru mii de ani. Potrivit legendei, din Lacul Titicaca au ieșit soții Manco Capac și Mama Ocllo. Părintele Soare le-a întins o tijă magică, care trebuia să indice locul în care trebuiau să se găsească noua tara. Capac și Oklio au călătorit mult timp. Într-o zi, toiagul le-a sărit brusc din mâini și a intrat adânc în pământ. Pe acest loc au construit capitala incașilor - orașul Cusco („centrul” sau „inima”).

Zeul Inca al Soarelui

Incaul Suprem (împăratul) a fost un descendent direct al zeului soarelui. Familia sa numeroasă, pe lângă mai multe soții și copii, l-a inclus chiar și pe Marele Preot (Wiljak Umu), subliniind originea divină a împăratului său. Cum în Egiptul antic, Imperiul Incaș avea caste preoțești ereditare, care erau împărțite în următoarele categorii:

Villaks sunt preoți și ghicitori.

Punchavilyaks sunt preoți ai zeului soarelui.

Malkipvilyaks sunt preoți ai morților.

Huacacquilaci sunt asistenți preoți ai idolului (huaca).

Mamakuns sunt femei preotese.

Alkas - „fecioarele Soarelui”. Ei trăiau în temple speciale din Alcahuasis și erau paznicii focului. Fecioarele au cusut haine rituale și au pregătit delicii festive pentru întreaga familie imperială.

Incașii erau mai puțin însetați de sânge decât vecinii lor. Porumbul, făina, legumele și animalele erau folosite în mod obișnuit ca daruri pentru zei. Anul a început în decembrie și a fost însoțit de festivalul lui Kapak Raymi („sărbătoarea împăratului”). Anul Inca s-a încheiat în noiembrie cu sărbătoarea foarte neobișnuită a lui Aya Markay Qilha („luna scoaterii morților”). ÎN ultimele zile ani, incașii au intrat în mormintele propriilor strămoși și și-au îndepărtat rămășițele. Morții erau îmbrăcați în cele mai bune haine și expuși în locurile cele mai aglomerate. Toată lumea se distra și dansa, crezând că strămoșii lor dansează cu ei. Apoi morții erau încărcați pe targi și „luați în vizită”, deplasându-se din casă în casă. La sfârșitul acestei sărbători pline de bucurie, cadourile și bunătățile au fost aduse în morminte, iar morții înșiși au fost așezați solemn în locul lor. În iulie a fost o altă sărbătoare în cinstea Zeului Soare - Inti Raymi. Pentru a-l deschide, preotul a folosit o oglindă concavă specială pentru a direcționa razele soarelui și a aprinde focul sacru. Foarte interesant a fost sărbătoarea recoltei de la Situa, care era asemănătoare unui carnaval și era sărbătorită în septembrie. Zilele acestea au organizat o curățenie generală a întregului oraș. Străzile și casele au fost spălate până au strălucit. Tot ce se vedea era pictat în tonuri însorite. Peste tot era distracție zgomotoasă. Mulțimi de oameni au venit la temple. Oamenii țineau în mâini idolii și mumiile propriilor strămoși. Zeii au fost convinși să protejeze împotriva bolilor și a altor necazuri.

Au fost mulți zei. Cel mai important era zeul soarelui (Inti). Subordonații săi erau Pochacamac (zeul focului), Chasca (zeița frumuseții), Ilyana (zeul tunetului), Pachamama (zeița fertilității), Chucuilla (zeița fulgerului), Quilla (zeița Lunii) și Con (zeița lui). zgomot). Conform ideilor lor, lumea a fost creată de zeul creator Viracoche. Incașii au împărțit lumea în trei niveluri: superior (Hachan Pacha), mijlociu (Kai Pacha) și inferior (Uku Pacha). În consecință, acești zei au personificat cerul, pământul și lumea interlopă. Lumea interlopă era condusă de diavol (Supai), care s-a împotrivit zeilor cerești și a făcut rău oamenilor.

Imperiul Incaș a făcut parte insulă faimoasă Paști. Pe malurile sale se află mii de idoli uriași de până la 8 metri înălțime și cântărind mai mult de 20 de tone. Oamenii de știință încă nu își pot da seama de ce au fost necesare aceste sculpturi? Unii sugerează că acestea sunt urme ale unei civilizații extraterestre misterioase. Alții cred că idolii sunt idoli obișnuiți ai zeilor antici.

Autorul acestei cărți a constatat că scopul figurilor uriașe era mai simplu și mai practic. Se știe că odată pe Insula Paștelui a trăit un popor străvechi care poseda cunoștințe despre lume neobișnuite pentru sălbatici. Reprezentanții săi cunoșteau parametrii exacti ai planetelor sistemului solar. Erau siguri că Jupiter este locuit și se considerau din spațiul cosmic. Nu există nicio îndoială că acești oameni erau deștepți și nu ca alte popoare.

Pentru a-și proteja insula de un atac neașteptat al sălbaticilor care nu puteau să apară decât din mare, au făcut idoli uriași de sperietoare pe care i-au așezat de-a lungul țărmului. Ne putem imagina cum cuceritorii s-au întors îngroziți, văzând de departe un detașament de uriași posomorâți stând pe țărm. În acest fel, insularii plini de resurse i-au speriat pe cuceritori, dintre care erau destul de mulți în acea perioadă tulbure.

Triburi Araucane independente au trăit lângă Imperiul Inca, pe teritoriul Chile modern. Ei se numeau Mapuche („oamenii pământului”), deoarece ocupația lor principală era agricultura. Aceste triburi nu formau un singur stat și erau similare în exterior cu alte popoare indiene. Numai legendele și ritualurile lor erau originale.

Spre deosebire de alte triburi, araucanienii aveau o credință puternică în fantome (umbre ale morților), care apăreau periodic noaptea. Ei credeau și în șopârla subterană Kolokolo, care s-a furișat pe oamenii adormiți și i-a mușcat de moarte. Periodic, Chonchons, animale cu cap de om și urechi uriașe, zburau din „împărăția întunericului”. Au zburat, batându-și din urechi ca niște aripi și au băut sângele oamenilor slabi. Zeul suprem Genupillian a domnit în ceruri.

Templul lui Zeus

Araucanienii credeau într-o viață de apoi și nu se temeau de moarte. Conform ideilor lor, întregul spațiu din jur era locuit de sufletele strămoșilor lor. De aceea, de sărbători, araucanienii tratau spiritele strămoșilor lor aruncând băuturi în aer și aruncând mâncare. Au strigat către norii care pluteau pe cer, pentru că credeau că acolo stăteau sufletele războinicilor morți. Araucanienii și-au îngropat solemn morții în pământ. Dar un an mai târziu au venit din nou la morminte pentru a povesti defunctului ce s-a întâmplat în timpul absenței lor.

Cel mai autoritar preot dintre vechii araucanieni era Dunguve (ghicitorul). A făcut previziuni și a dat sfaturi practice. Problemele de sănătate au fost rezolvate de Machi (medic). Procedura de tratare a bolilor amintea de acțiunile vindecătorilor filipinezi moderni. Prieteni și rude s-au adunat la casa pacientului. Machi intra și punea o ramură de copac în capul patului pacientului.

Apoi au adus un animal de sacrificiu și Machi l-a ucis. După aceea, a stropit ramura cu sânge și a dat foc unor ierburi speciale. Treptat, fumul a umplut camera. Vindecătorul s-a aplecat asupra pacientului și s-a prefăcut că suge sângele rău din locul dureros. Fumul s-a limpezit, iar Machi le-a arătat rudelor care admirau un obiect (o așchie, o pietricică sau o insectă), presupus luat dintr-un loc dureros. Toți au fost încântați și i-au mulțumit foarte mult doctorului. Pe parcursul întregii ceremonii de vindecare, femeile prezente au cântat cântece ritmate, însoțindu-se pe tărtăcuțe uscate umplute cu pietricele.

Din cartea The Big Book of Secret Sciences. Nume, vise, cicluri lunare autorul Schwartz Theodor

Din cartea Zei și străini în istorie de Drake Raymond

AZTECII ȘI INCASI Pe 8 noiembrie 1519, Hernán Cortés și conchistadorii săi priveau uimiți la Tenochtitlan, capitala Lumii Noi. Străinii albi au fost invitați de împăratul Montezuma al II-lea. Ascultându-se de ceea ce i s-a întâmplat conform unei vechi predicții fatale, el s-a predat spaniolilor împreună cu

Din cartea Psychonavigation. Calatorie in timp de Perkins John M.

Capitolul 3. Don Jose, vechii incași și călătoria Kon-Tiki Orașul Cuenca, adăpostește o sută douăzeci de mii de oameni, este situat într-o vale de munte la sud de ecuator. Centrul orașului a fost construit de spanioli la începutul secolului al XVI-lea. Clădiri albe, din chirpici

Din cartea Șarpele Luminos: Mișcarea Kundalinii Pământului și Rise of the Sacred Feminine autor Melchisedec Drunvalo

Capitolul 18 Incașii Mă invită în Peru Chiar înainte de a începe călătoria descrisă mai sus, îngerii mi-au spus că Peru și Imperiul Incaș vor fi unul dintre locurile în care ar trebui să aibă loc o ceremonie pentru a aduce echilibrul lumii. Când am fost în Yucatan, au venit imediat la mine

Din cartea Chiromanție și numerologie. Cunoștințe secrete de Nadejdina Vera

Maya Semnificația și originea numelui: originea acestui nume ar trebui căutată chiar în originile civilizației indo-europene (ariane). Rădăcina cuvântului „Maya” este aceeași ca și în cuvântul „magie”, care a fost definit inițial ca capacitatea miraculoasă a Universului și a lui Dumnezeu de a se reîncarna.

Din cartea Nume și Prenume. Originea și sensul autor Kublitskaya Inna Valerievna

Maya Neliniștită și activă. Sociabil și capabil de multe. Personajul este de obicei temperamental. Fără prea multe griji, el va intra în conflict pentru a-și apăra pe ai lui

Din cartea MAYA. Realitatea este o iluzie de Serrano Miguel

Maya Am trăit, și încă trăim, într-o lume iluzorie în care nimeni nu știe cine este cine și când vorbim cu o anumită persoană, nu putem fi siguri dacă vorbim cu el, cel adevărat, sau cu cineva care nu. nu există deloc. Astăzi, misterul copierii

Din cartea Umbra si Realitatea de Swami Suhotra

Maya Acest cuvânt sanscrit are multe semnificații. Unul dintre semnificațiile sale este „energie”. Yoga-maya este energia spirituală care susține manifestarea transcendentală a lui Vaikuntha, lumea spirituală, în timp ce reflectarea ei, maha-maya, este energia lumii materiale.

Din cartea lui Sri Aurobindo. Trezire spirituală. Eseuri în bengaleză autor Ce știau incașii? Cabrera a numit pietrele gliptoliți, iar creatorii lor umanitatea gliptolitică. El susține că această „pre-umanitate” a fost creată de extratereștri care au ajuns pe Pământ în acea epocă. Când nu au găsit viață inteligentă, au decis să o creeze din Civilizații antice. Maya și aztecii.

Maya sunt o civilizație din America Centrală cunoscută pentru scrisul, arta, arhitectura și sistemele lor matematice și astronomice. A început să prindă contur în epoca preclasică (2000 î.Hr. - 250 d.Hr.), majoritatea orașelor sale au atins apogeul dezvoltării lor în perioada clasică (250 d.Hr. - 900 d.Hr.). A continuat să existe până la sosirea conchistadorilor.

Piramida Magicianului Cu Bougainvillea, Uxmal

Mayașii au construit orașe de piatră, dintre care multe au fost abandonate cu mult înainte de sosirea europenilor, altele au fost locuite și după. Calendarul elaborat de mayași a fost folosit și de alte popoare din America Centrală. S-a folosit un sistem de scriere hieroglific, parțial descifrat.
O contribuție semnificativă a avut-o compatriotul nostru, Yuri Valentinovich Knorozov, ale cărui prime publicații pe această temă au apărut la începutul anilor 1950. Pe monumente s-au păstrat numeroase inscripții. Ei au creat un sistem de agricultură eficient și aveau cunoștințe profunde despre astronomie.

Sculptura feței pe El Caracol, Chichen Itza

Descendenții mayașilor antici nu sunt numai popoarele moderne mayașii, care și-au păstrat limba strămoșilor, dar și o parte a populației vorbitoare de spaniolă din statele sudice Mexic, Guatemala și Honduras. Unele orașe mayașe sunt incluse pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO: Palenque, Chichen Itza, Uxmal în Mexic, Tikal și Quirigua în Guatemala, Copan în Honduras, Hoya de Ceren în El Salvador - un mic sat mayaș care a fost îngropat sub cenușă vulcanică. iar acum este excavat.

Templul Crucii Foliate, 892 d.Hr., Palenque

Mayașii credeau că universul este format din 13 ceruri și 9 lumi subterane. În centrul pământului era un copac care trecea prin toate sferele cerești. Pe fiecare dintre cele patru laturi ale pământului era un alt copac, simbolizând punctele cardinale - un copac roșu corespundea la est, un copac galben la sud, un copac negru la vest și un copac alb la nord. Fiecare parte a lumii avea mai mulți zei (vânt, ploaie și deținători ai cerului) care aveau o culoare corespunzătoare. Unul dintre zeii importanți ai mayașilor din perioada clasică a fost zeul porumbului, reprezentat sub forma unui tânăr cu o coafură înaltă.

O mie de coloane, Chichen Itza

Pentru a calcula timpul, mayașii au folosit un sistem complex de calendar care includea mai multe cicluri. Unul dintre ele reprezenta o combinație de numere de la 1 la 13 („săptămâna”) și 20 de „luni”, care aveau propriile nume. A fost de asemenea folosit un calendar solar cu un an de 365 de zile. A constat din 18 luni a câte 20 de zile și cinci zile „în plus” sau „ghinioniste”. În plus, mayașii foloseau așa-numita numărătoare lungă, care, pe lângă o lună de 20 de zile și un an de 18 luni, ținea cont de o perioadă de 20 de ani (katun); o perioadă de 20 de katuni (baktun) și așa mai departe. Au existat și alte metode de întâlnire. Toate aceste metode s-au schimbat în timp, făcând mult mai dificilă corelarea datelor înregistrate de mayași cu cronologia europeană.

Chac Mool Cu Coloane În Templul Războinicilor, Chichen Itza

Calendarul mayaș prezice sfârșitul lumii.
Vorbim despre un calendar numit „Tzolkin”, care a fost folosit pentru ceremoniile rituale. Conform acestui calendar, pe 21 decembrie 2012 ar trebui să aibă loc un eveniment comparabil cu sfârșitul lumii. Constă în faptul că în timpul solstițiului de iarnă, Soarele se va deplasa în sfera Căii Lactee și se va alinia cu Pământul și centrul Galaxiei. Pe ea vor avea loc erupții puternice, din care fluxurile de plasmă se vor răspândi pe distanțe mari, ajungând chiar și pe Pământ. Ca urmare, întregul sistem energetic al planetei noastre va fi dezactivat, ceea ce înseamnă că multe milioane de ființe vii vor muri.

Aparent, acest eveniment global a fost pe care mayașii l-au considerat proporțional cu sfârșitul lumii. Pe baza cărora astronomii antici au făcut astfel de concluzii, putem doar ghici. Dar în această dată – 21 decembrie 2012 – calendarul mayaș se încheie.

Scenă arhitecturală istorică

Este posibil ca data de sfârșit a calendarului Maya să însemne pur și simplu sfârșitul ciclului lor calendaristic, după care va începe următorul ciclu. Sau poate că au însemnat schimbări istorice, o nouă eră în istoria Pământului nostru, asociată cu nevoia de a schimba părerile asupra valorilor vieții și cu înțelegerea spirituală a pământenilor.

Templul Războinicilor cu o mie de coloane, Chichen Itza

Situl antic de la Monte Alban, lângă Oaxaca

Aztecii sunt un popor indian din centrul Mexicului. Număr de peste 1,5 milioane de oameni. Civilizaţia aztecă (secolele XIV-XVI) avea o mitologie bogată şi mostenire culturala. Capitala Imperiului Aztec a fost orașul Tenochtitlan, situat pe lacul Texcoco (în spaniolă: Texcoco),
unde se află acum Mexico City.

În nahuatl, limba maternă a aztecilor, cuvântul „aztec” înseamnă literal „cineva din Aztlan”, un loc mitic situat undeva în nord. Utilizarea modernă a cuvântului „Aztec” ca termen pentru popoare legate de comerț, obiceiuri, religie și limbă a fost propusă de Alexander von Humboldt și adoptată de cercetătorii mexicani din secolul al XIX-lea ca mijloc de a distinge mexicanii contemporani de populațiile indiene indigene. . Sami
Aztecii s-au numit „Mexica”, sau „Tenochka” și „Tlaltelolca” - în funcție de orașul de origine (Tenochtitlan, Tlatelolco). În ceea ce privește originea cuvântului „mexica” (Ast. mexica, de la care, de fapt, provine cuvântul „Mexic”), sunt exprimate versiuni foarte diferite ale etimologiei sale: cuvântul „Soare” în limba nahuatl, numele a liderului aztec Mexitli (Mextli, Mextli), un tip de alge originare din Lacul Texcoco. Cel mai faimos traducător al limbii nahuatl, Miguel León-Portilla (în spaniolă: Miguel León-Portilla), susține că acest cuvânt înseamnă „mijlocul lunii” - din cuvintele metztli (Mextli, Metztli, Meshtli, Metchtli - Lună) și xictli (mijloc) . Autonumele
„Tenochki” poate veni de la numele lui Tenoch, un alt lider legendar.

Avenue of the Dead, Teotihuacan

Teren de minge din zona arheologică din Monte Alban

Vedere la plajă a ruinelor mayașe, Tulum

Zeul Ploii Chac-Nosed Long Pe Templul Războinicilor

Detaliu Zidul Craniilor-Tzompantli, Chichen Itza

El Caracol-Melcul

El Castillo - Castelul, Chichen Itza

Ușă de intrare în ruinele mayașe, Uxmal

Palatul guvernatorului la ruinele mayașe, Uxmal

Șerpi împletite în relief, Cholula

Monte Alban, 1500 î.Hr.-750 d.Hr

Quadrangleul Călugăriței, Uxmal

Prezentare generală asupra piramidei Lunii și Piramidei Soarelui

Palatul-Ruinele Maya din secolul al VII-lea, Palenque

Piramida Soarelui La Ruinele Teotihuacan, Lângă Mexico City

Sculptură de șarpe cu clopoței pe mănăstire, Uxmal

Templul Soarelui, 692 d.Hr., Palenque

Templul Jaguarilor, Chichen Itza.

Templo Mayor, Mexico City

Cu puțin peste zece ani în urmă - pe 12 octombrie 1992, planeta Pământ a sărbătorit una dintre cele mai semnificative date din istoria omenirii - 500 de ani de la descoperirea Americii. Există multe ipoteze despre când în emisfera vestică, nordică și America de Sud, omul a apărut pe numeroase insule și când oamenii au venit pe continentul american. În secolul al cincilea (din secolul al XVI-lea), experții au dezbătut această problemă. În numeroase studii pe această temă, printre primii locuitori ai Americii, oameni din Insulele Canare, fenicieni și cartaginezi, greci și romani antici, evrei, spanioli, egipteni și babilonieni, chinezi și chiar tătari și sciți.

Știința s-a dezvoltat și, pe măsură ce s-au făcut noi descoperiri, s-au acumulat cunoștințe și au fost selectate ipoteze. Astăzi nu mai există nicio îndoială că partea de lume marcată pe harta lumii ca America a fost locuită de oameni de pe alte continente. Cu toate acestea, dintre care exact nu s-a decis în cele din urmă. Cu toate acestea, oamenii de știință au reușit să identifice multe trăsături comune inerente tuturor indienilor, aducându-i mai aproape de popoarele mongoloide din Asia. Aspectul locuitorilor originari ai Americii la momentul primelor lor întâlniri cu europenii era următorul: o siluetă îndesat, picioare scurte, picioare de mărime medie, brațe destul de lungi, dar cu mâini mici, o frunte înaltă și de obicei lată, slab dezvoltată. crestele sprancenelor. Fața indianului avea un nas mare, puternic proeminent (deseori, mai ales în nord, așa-numitul nas de vultur) și o gură destul de mare. Ochii sunt cel mai adesea maro închis. Părul este negru, drept, gros.

Multe surse documentare și literare europene timpurii au indicat că indienii erau piei roșii. Acest lucru nu este de fapt adevărat. Pielea reprezentanților diferitelor triburi indiene este destul de galben-maro. Potrivit cercetătorilor moderni, numele „Redskins” le-a fost dat de primii coloniști. Nu a apărut întâmplător. Indienii din America de Nord aveau odată un obicei larg răspândit de a-și freca fețele și corpurile cu ocru roșu la ocazii speciale. De aceea europenii i-au numit piei roșii.

În prezent, antropologii disting trei grupuri principale de indieni - America de Nord, America de Sud și America Centrală, ai căror reprezentanți diferă prin înălțime, culoarea pielii și alte caracteristici.

Majoritatea cercetătorilor cred că așezarea continentului american a venit din Asia prin strâmtoarea Bering. Oamenii de știință cred că pentru a depăși corp de apa patru mari glaciații au ajutat oamenii din vechime. Conform acestei ipoteze, în timpul glaciațiilor strâmtoarea Bering a înghețat și s-a transformat într-un fel de pod imens. Triburile asiatice care duceau un stil de viață nomad s-au mutat liber de-a lungul ei către continentul vecin. Pe baza acestui fapt, a fost determinat momentul apariției omului pe continentul american - acest lucru s-a întâmplat acum 10-30 de mii de ani.

Când au apărut caravelele spaniole sub comanda lui Cristofor Columb la coasta de est Lumea Nouă (octombrie 1492) America de Nord și de Sud, inclusiv insulele Indiilor de Vest, au fost locuite de multe triburi și naționalități. Cu mâna ușoară a celebrului navigator, care a presupus că a descoperit noi ținuturi ale Indiei, au început să se numească indieni. Aceste triburi se aflau la diferite niveluri de dezvoltare. Potrivit majorității cercetătorilor, înainte de cucerirea europeană, în Mezoamerica și Anzi s-au dezvoltat cele mai avansate civilizații din emisfera vestică. Termenul „Mezoamerica” a fost introdus în anii 40 ai secolului XX de către omul de știință german Paul Kirchoff. De atunci, în arheologie aceasta a fost folosită pentru a desemna o regiune geografică care include Mexic și cea mai mare parte a Americii Centrale (până în Peninsula Nicoya din Costa Rica). Acest teritoriu, la momentul descoperirii sale de către europeni, era locuit de multe triburi indiene și prezenta o imagine plină de culoare a culturilor pe care le reprezentau. Conform definiției corecte a ceh-americanistului Miloslav Stingl, „aceste culturi se aflau în diferite stadii de dezvoltare a societății tribale, iar legile generale de evoluție caracteristice formațiunii comunale primitive s-au manifestat aici în multe variante și forme locale”. Oamenii de știință includ culturi precum Olmec, Teotihuacan, Maya, Toltec și Aztec printre cele mai vibrante și dezvoltate civilizații ale Americii Antice (perioada pre-columbiană).

Studiul artei Americii Antice și al istoriei sale este relativ tânăr. Datează cu puțin peste o sută de ani. Cercetătorii americani de studii nu au în prezent materiale și realizări atât de bogate pe cât sunt disponibile astăzi în domeniul studierii artei antice. De asemenea, ei întâmpină mari dificultăți din cauza faptului că, pentru a-și susține concluziile obținute în urma săpăturilor și descoperirilor arheologice, nu au atâtea monumente scrise cât sunt, de exemplu, la dispoziția cercetătorilor din Orientul Antic. Vechii americani au dezvoltat scrisul mult mai târziu și nu au atins niciodată un nivel înalt de dezvoltare. Monumentele scrise ale popoarelor din Mesoamerica care au ajuns la noi nu au fost încă suficient studiate. Prin urmare, majoritatea informațiilor referitoare la istoria politică, sistemul social, mitologia, cuceririle, titlurile și numele conducătorilor se bazează doar pe legendele indiene. Multe dintre ele au fost înregistrate după cucerirea spaniolă și datează din prima jumătate a secolului al XVI-lea. De asemenea, este important de reținut că până în acest moment, civilizațiile americane antice s-au dezvoltat fără nicio influență din partea centrelor europene sau asiatice. Până în secolul al XVI-lea, dezvoltarea lor a decurs complet independent.

Arta Americii Antice, ca orice altă artă, are o serie de trăsături și trăsături caracteristice care sunt unice pentru ea. Pentru a înțelege această originalitate este necesară o abordare dialectică, ținând cont de condițiile istorice în care s-au dezvoltat arta și cultura. civilizații antice Mesoamerica.

Oamenii de știință atribuie cea mai mare înflorire a culturii tribului indian Maya secolelor VII-VIII. Imperiul Aztec a atins apogeul dezvoltării sale la începutul secolului al XVI-lea. Foarte des, în lucrările oamenilor de știință arheologici și ale cercetătorilor civilizațiilor culturale antice, popoarele indiene maya (ca oameni mai în vârstă) sunt numite prin analogie „greci”, iar aztecii (cum au existat mai târziu) sunt numiți „romani” din Noul Lume.

Tradițiile culturale mayase au avut o influență enormă în Peninsula Yucatan, Guatemala, Belize, Honduras și El Salvador, precum și în mai multe state ale Mexicului modern. Granițele geografice ale distribuției acestei civilizații erau de 325.000 km2 și acopereau habitatul a câteva zeci, și posibil sute de triburi. În general, triburile au moștenit o singură cultură. Cu toate acestea, în multe privințe, avea în mod natural caracteristici regionale.

Civilizația mayașă s-a remarcat în primul rând prin realizările sale în construcții și arhitectură. Reprezentanții acestei naționalități au creat lucrări rafinate și perfecte de pictură și sculptură, au avut maeștri unici în prelucrarea pietrei și fabricarea produselor ceramice. Mayașii aveau cunoștințe profunde despre astronomie și matematică. Cea mai mare realizare a lor este introducerea unui astfel de concept matematic ca „zero”. Au început să-l folosească cu sute de ani mai devreme decât alte civilizații foarte dezvoltate.

Aztecii au apărut în centrul Mexicului în a doua jumătate a secolului al XII-lea. Nu au fost găsite date istorice despre ei înainte de această dată. Există doar câteva legende și tradiții din care se știe că au numit insula Aztlan (Aztlan) patria lor. Este cunoscută una dintre descrierile tradiționale ale presupusei vieți a strămoșilor din Aztlan, presupusă compilată pentru ultimul dintre conducătorii prehispanici ai statului aztec, faimosul Montezuma II cel Tânăr, bazată pe manuscrise antice. Potrivit acestei surse, casa ancestrală a lui Aztlan era situată pe o insulă (sau era o insulă), unde se afla un munte mare cu peșteri care serveau drept locuințe. Din acest cuvânt, care denota locația insulei (Aztlan), a venit numele tribului - azteci (mai precis, azteci). Cu toate acestea, știința nu a stabilit încă exact poziție geografică a acestei insule.

În primele etape ale existenței lor, aztecii au fost dominați de un stil de viață nomad; se ocupau în principal de vânătoare. Acest lucru a lăsat o amprentă asupra caracterului lor. Din fire erau foarte războinici. Timp de aproape două secole, Az-Tecii au purtat războaie de cucerire și, la începutul secolului al XIV-lea, după ce au cucerit multe alte triburi care trăiau în Mexic central, au creat un imperiu puternic. În jurul anului 1325, orașul pe care l-au fondat, Tenochtitlan (actualul Mexico City), a devenit capitala acestuia.

În prezent, interesul pentru studiul civilizațiilor indiene antice nu a dispărut. Monumente de arhitectură, sculptură, bijuterii, obiecte de uz casnic descoperite în locuri în care au trăit în urmă cu câteva mii de ani popoare cu o cultură originală, unică, ascund încă o mulțime de lucruri nerezolvate. Înțelegând istoria Americii precolumbiene, arheologi de frunte și oameni de știință moderni încearcă să găsească o explicație pentru multe dintre cele mai importante aspecte ale vieții comunităților umane antice.

Un popor care a locuit America Centrală și de Sud cu puțin timp înainte de cucerirea spaniolă a pământurilor mexicane în 1521. Istoria aztecilor este istoria mai multor asociații de grupuri tribale care aveau propriile orașe-stat și dinastii regale. „Aztec” se referă și la alianța puternică a maiestuoaselor orașe-stat Tenochtitlan, Texcoco și Tlacopan, orașe care și-au stabilit dominația în ceea ce este acum Mexic între 1400 și 1521.

Civilizația aztecă, orașele indiene și viața lor.

Orașe-stat și așezări Civilizația aztecă au fost construite pe vastele platouri montane ale văii mexicane, pe care se află astăzi capitala Mexicului. Acestea sunt terenuri fertile cu o suprafață totală de 6,5 mii de metri pătrați. km, - terenuri cu aproximativ 50 km în lungime și lățime. „Valea Mexicului” se află la o altitudine de 2500 de metri deasupra nivelului mării și este înconjurată pe toate părțile de munți vulcanici de 5 mii de metri înălțime.

Civilizația aztecă a venit pe aceste meleaguri din cauza Lacului Texcoco, care putea alimenta mii de oameni apa dulce si mancare. Lacul era alimentat de pâraie și scurgeri de munte, revărsându-și periodic marginile și revărsând sute de metri. Cu toate acestea, lacul a furnizat locuitorilor locali cu apă potabilă și a creat un habitat pentru pești, mamifere și păsări. Tripla Alianță a orașelor-stat a controlat teritorii vaste de la granițele Guatemala până în ceea ce este acum nordul Mexicului. Câmpiile de coastă din Golful Mexic, cheile muntoase din Oaxaca și Guerrero, pădurile tropicale din Yucatan - toate acestea au aparținut civilizației aztece. Astfel, indienii aveau la dispoziție tot felul de Resurse naturale, care nu au fost observate în locațiile lor inițiale.

Limbile grupului nahuatl au fost dominante în civilizația aztecă. Dialectele nahuatl au fost adoptate ca a doua limbă și au jucat rolul de limbă intermediară în aproape toate teritoriile Americii de Sud în perioada colonizării spaniole. Moștenirea lingvistică a aztecilor se regăsește în multiple toponime - Acapulco, Oaxaca. Istoricii estimează că aproximativ 1,5 milioane de oameni încă mai folosesc limba nahuatl sau variantele acesteia în comunicarea zilnică. Civilizația aztecă vorbea exclusiv limbi nahuatl. Limbile acestui grup s-au răspândit din America Centrală până în Canada și includ aproximativ 30 de dialecte înrudite. Civilizația aztecă, indienii acestui imperiu, erau mari experți și iubitori de literatură. Ei au adunat biblioteci întregi de cărți pictografice cu diverse descrieri ale ritualurilor și ceremoniilor religioase, evenimente istorice, colecții de tribut și registre simple. Aztecii foloseau coaja ca hârtie. Din pacate, majoritatea cărțile aparținând vechilor azteci au fost distruse de spanioli în timpul cuceririi. În zilele noastre, oamenii de știință care studiază vechii oameni azteci trebuie să lucreze cu granule de informații scrise supraviețuitoare. Primele informații despre indienii azteci au fost primite, deloc surprinzător, în timpul cuceririi.

Cinci scrisori, rapoarte, adresate regelui de la Cortes conțineau informații primare despre indienii Americii. 40 de ani mai târziu, un soldat, participant la una dintre expedițiile spaniole, Bernal Diaz Castillo, a întocmit o adevărată istorie a cuceririi spaniole, care i-a descris în detaliu pe tenohi și popoarele lor frățești. Primele fișe informative despre aspecte ale vieții azteceși culturile au fost compilate la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea - tot felul de descrieri etnografice create de aztecinobili și călugări spanioli. Cel mai valoros exemplu de astfel de scriere care a supraviețuit până în zilele noastre este manuscrisul în mai multe volume „ Istoria generală Noua Spanie”.

cultura aztecă prin intermediul limbajului a fost legat de complexul cultural al popoarelor nahua. Potrivit miturilor și legendelor indiene, triburile care au format mai târziu imperiul aztec cândva maiestuos și puternic au venit în Valea Anahuac din ținuturile nordice. Locația Văii Anahuac este cunoscută cu siguranță - acesta este teritoriul capitalei moderne a Mexicului, dar nu se știe cu siguranță de unde au venit aztecii pe aceste meleaguri. Cercetătorii și-au prezentat în mod constant teoriile despre patria istorică a indienilor, cu toate acestea, toate se dovedesc a fi false. Potrivit legendelor, strămoșii aztecilor veneau din nord, dintr-un loc numit Aztlan. Potrivit legendei, indienii au fost conduși pe noi pământuri de zeul Huitzilopochtli - „zeul păsării colibri”, „pasărea colibri stângaci”.

indo-americani stabilite în locul indicat lor de către zei înșiși - legenda binecunoscută despre vulturul așezat pe un cactus, despre vulturul din profeția despre noul pământ al aztecilor. Astăzi, această legendă - un vultur care mănâncă un șarpe - este descrisă în designul drapelului mexican. Astfel, conform legendei, aztecii, încă din 1256, s-au trezit în ținuturile Văii Mexicului, înconjurați de stânci și spălați de apele lacului Texcoco. Înainte de sosirea tribului aztec, pământurile lacului Texcoco erau împărțite între orașele-stat dominante. Aztecii, recunoscând puterea conducătorului unuia dintre orașe, s-au stabilit pe pământurile sale și și-au construit orașul, marea lor capitală - Tenochtitlan. Conform datelor istorice, orașul a fost construit în anul 1325 d.Hr. Astăzi fosta capitală a aztecilor este centru istoric Mexico City. Potrivit credințelor, populația locală i-a primit pe azteci cu ostilitate; aceștia erau considerați necivilizați și needucați și, cel mai important, neînchipuit de cruzi. Cu toate acestea, triburile indiene care au venit nu au răspuns la agresiune cu agresivitate - au decis să învețe; și au luat toate cunoștințele pe care le-au putut de la vecini.

Aztecii au absorbit Vedele triburilor din jur și ale popoarelor apropiate acestora. Principala sursă de dezvoltare a triburilor a fost cunoștințele și experiența vechilor tolteci, iar triburile tolteci înseși ca profesori. Pentru întregul popor aztec, toltecii au fost creatorii culturii. În limba acestui popor, cuvântul „Toltecayotl” era sinonim cu cuvântul „cultură”. Mitologia aztecă îi identifică pe tolteci și cultul lui Quetzalcoatl cu orașul Tollan (modernul Tula din Mexic). Odată cu cunoștințele lor, aztecii au absorbit și tradițiile toltecilor și ale popoarelor apropiate lor. Printre tradiții se aflau bazele religiei. Astfel de împrumuturi includ în primul rând mitul creării lumii, care descrie patru sori, patru ere, fiecare dintre acestea s-a încheiat cu moartea vieții și o catastrofă universală. În cultura aztecă, a patra eră actuală, al patrulea soare, a scăpat de distrugere datorită sacrificiului de sine al zeului suprem - zeul Nanahuatl, care înseamnă „toți răniți”.

Se știe că capitala aztecă a fost împărțită în 4 districte numite meycaotl, fiecare dintre ele condusă de un bătrân. Fiecare district - meykaotl, la rândul său, a fost împărțit în 5 sferturi mai mici - calpulli. Calpulli ai aztecilor au fost inițial familii patriarhale, clanuri și regiunile care le uneau - meykaotl - fratrii. Înainte de sosirea cuceritorilor spanioli pe pământurile aztecilor, o comunitate locuia într-o singură locuință, casă - o mare familie patriarhală de mai multe generații - sencalli. Pământul deținut de trib a fost împărțit în sectoare, care au fost îngrijite de comunități individuale de gospodării aztece - sencalli. În plus, la fiecare sat mai mult sau mai puțin mare existau terenuri alocate pentru nevoile preoților, conducătorilor și conducătorilor militari, recolta din care mergea pentru întreținerea castelor corespunzătoare ale societății.

Triburi aztece și caracteristici ale dezvoltării imperiului.

Pământurile indienilor americani au fost întotdeauna cultivate în comun - un bărbat și o femeie. Cu toate acestea, după căsătorie, un bărbat a primit drepturi de utilizare personală a pământului. Loturile de teren, ca și pământul comunității în sine, erau inalienabile. Viața aztecilor a fost construită după anumite canoane sociale, încălcările cărora erau strict pedepsite. În fruntea fiecărui cartier aztec, calpulli, se afla propriul său consiliu public, care includea doar bătrâni aleși ai tribului aztec. Conducătorii fratriilor și bătrânii implicați în consiliul public au făcut parte, de asemenea, din consiliul tribal - consiliul liderului aztec, care includea liderul principal al tribului. O structură socială similară a fost observată în toate triburile fără excepție.

trib aztec, Sistemul social al indienilor era împărțit în caste de oameni liberi și sclavi. Sclavii puteau fi nu numai prizonieri de război, ci și datornici care au căzut în sclavie, precum și oameni săraci care s-au vândut pe ei înșiși și pe familiile lor. Sclavii azteci purtau întotdeauna gulere. Nu se știe cu siguranță în ce sectoare ale agriculturii și alte gospodării aztece a fost implicată munca sclavă; cel mai probabil, au fost folosiți în construcția de structuri la scară largă - palate și temple ale aztecilor, precum și servitori, hamali și artizani de profesii inferioare.

Pe meleagurile cucerite de vechii indieni, liderilor militari li s-au acordat tributari ca trofee pentru serviciul lor, al caror statut era comparabil cu cel al iobagilor. Dar nu numai sclavii erau artizani, comunitățile mari aveau întotdeauna proprii lor artizani de la oameni liberi. Astfel, în imperiul aztec, pe lângă relațiile comunale reziduale, a existat o absență completă a drepturilor asupra pământului, cuplată cu proprietatea privată, i.e. drepturile asupra sclavilor, produselor agricole și meșteșugurilor. Este evident că, alături de proprietatea privată și relațiile dominante - stăpân și subordonat, în triburile aztece au existat și rămășițe ale sistemului comunal primitiv caracteristic Europei î.Hr. Sclavii, sau „tlacotin” printre indienii americani, constituiau o castă socială importantă, diferită de prizonierii de război.

Orașul Tenochtitlan a fost o capitală a sclavilor. Regulile de comportament pentru sclavi și viața de sclav în sine, erau foarte diferite de ceea ce se putea observa în Europa din acea epocă. Sclavia printre azteci a fost mai mult ca sclavia în timpul antichității clasice. În primul rând, sclavia era personală, nu moștenită; copiii unui sclav erau liberi de la naștere. Un sclav din tribul aztec putea deține proprietăți personale și chiar sclavi personali. Sclavii aveau dreptul de a se răscumpăra sau de a-și câștiga libertatea prin muncă și serviciu. De asemenea, în cazurile în care sclavii erau tratați cu cruzime sau sclavii aveau copii cu stăpânii lor, aceștia puteau să protesteze împotriva sclaviei și să devină oameni liberi.

Indienii americani respectau tradițiile. Astfel, în majoritatea cazurilor, la moartea proprietarului, sclavii erau moșteniți ca proprietate privată. Cu toate acestea, sclavii care s-au remarcat în mod deosebit prin serviciul și munca lor față de proprietarul anterior au fost eliberați. O altă trăsătură și proprietate a sclaviei în rândul azteci: dacă în piață un sclav putea, din cauza nepăsării proprietarului său, să fugă din zidul pieței și să calce pe excremente, atunci i s-a dat dreptul de a face apel la sclavia sa. În caz de victorie, sclavul era spălat, i se dădeau haine curate și eliberat. Cazurile de astfel de emancipare a sclavilor au avut loc destul de regulat în rândul indienilor americani, deoarece o persoană care a împiedicat un sclav să scape și care l-a ajutat pe proprietar a fost declarată sclavă în loc de fugar.

În plus, un sclav nu putea fi dat sau vândut fără consimțământul său, decât dacă autoritățile îl declarau pe sclav neascultător. În general, sclavii nestăpâniți, indienii sălbatici, au fost aplicate controale sporite; erau forțați să poarte la gât cătușe de lemn și peste tot cercuri la mâini. Cătușele au servit nu numai ca o trăsătură distinctivă care expune vina sclavului, ci și ca un dispozitiv care a complicat procesul de evadare. Înainte ca astfel de sclavi să fie revânduți, noul proprietar a fost informat de câte ori încercase să scape și de câte ori fusese revândut înainte.

Un sclav care a făcut 4 încercări nereușite de a scăpa a fost, în cele mai multe cazuri, abandonat pentru ritualuri de sacrificiu. În unele cazuri, aztecii liberi ar putea deveni sclavi ca pedeapsă. Un criminal condamnat la moarte putea fi dat în sclavie de două ori mai mult sau decât un văduv al bărbatului ucis. Sclavia a pedepsit și datoriile neplătite, datoriile fiilor, ale taților și ale mamelor. Părinții aveau dreptul să-și vândă copilul ca sclavie numai în cazurile în care autoritățile declarau că urmașii lor sunt un indian neascultător și sălbatic. O soartă similară îi aștepta pe studenții neascultători. Și ultima trăsătură distinctivă importantă este că aztecii aveau dreptul de a se vinde ca sclavi.

Într-un număr de cazuri, sclavii voluntari care au fost capturați Civilizația aztecă, li s-a acordat concediu de odihna pentru a se bucura de pretul libertatii lor, dupa care au fost trecuti in posesia proprietarului. O soartă similară i-a așteptat pe jucătorii nereușiți, vechi curtezane și prostituate. De asemenea, se știe că unii sclavi captivi au fost tratați ca datornici și infractori, după toate regulile deținerii sclavilor. În America de Sud, în zorii Imperiului Aztec, sacrificiile erau răspândite și omniprezente.

Cu toate acestea, aztecii le-au practicat pe scară largă, sacrificând atât sclavii, cât și oamenii liberi în fiecare dintre numeroasele lor sărbători calendaristice. Sunt cunoscute cazuri descrise în cronicile aztece când sute și mii de oameni erau sacrificați în fiecare zi. Deci, în timpul construcției templului principal - marea piramidă a aztecilor în 1487, aproximativ 80 de mii de prizonieri de război și sclavi au fost sacrificați în patru zile. Nu este în întregime clar cum un oraș cu o populație de 120 de mii de locuitori și mai multe triburi de indieni a găzduit un asemenea număr de prizonieri și sclavi, cum au putut să-i prindă, cu atât mai puțin să-i execute, ținând cont de faptul că Atzizotl personal sacrificat zeilor. Cu toate acestea, adevărul rămâne. De asemenea, este de remarcat faptul că tribul aztec nu a sacrificat întotdeauna oameni; Animalele jucau adesea rolul de pomană pentru zei. După cum se știe, aztecii au crescut animale special în astfel de scopuri, de exemplu, lame.

Au fost și donații de lucruri: comunitățile și-au spart cele mai valoroase proprietăți pentru gloria zeilor. În plus, zeii individuali și cultele lor necesitau pomană specială: Cultul Quetzalcoatl, împreună cu sacrificiile umane, cerea sacrificiul păsărilor colibri și fluturilor. În triburile aztece se practica sacrificiul de sine. În timpul ritualurilor speciale, oamenii s-au rănit în mod deliberat, au făcut sângerări ceremoniale, s-au îmbrăcat în cătușe și haine cu țepi pe ei. partea din spate. Sângele a ocupat o poziție dominantă în religia și ceremoniile aztece. Într-adevăr, în mitologia locală, zeii și-au vărsat sângele de mai multe ori pentru a ajuta omenirea. Deci, în mitul renașterii lumii - mitul celui de-al cincilea soare, zeii s-au sacrificat pentru ca oamenii să poată trăi.

Ritualurile, tradițiile și religia în sine ale vechilor azteci au pregătit oamenii pentru cel mai înalt sacrificiu, pentru sacrificiul vieții umane. Ritualul sacrificiului avea loc conform canoanelor: pielea victimei era vopsită în albastru cu cretă; jertfa era efectuată pe pătratul suprem al templului sau piramidei; victima a fost culcată și a început procesul de sacrificiu. Inima, prima care a fost separată de corp, a fost întotdeauna depozitată de azteci într-un vas special de piatră. Burta victimei a fost ruptă cu un cuțit de piatră - obsidianul nu era capabil să deschidă carnea, iar indienii nu au descoperit fierul pentru ei înșiși.

La sfârșitul ritualului, victima a fost aruncată în jos pe scările templului, de unde preoții au ridicat-o și ulterior au ars-o. Sacrificiile vechilor indieni erau în majoritatea cazurilor voluntare, cu excepția sacrificiilor prizonierilor de război. Înainte de ritualul sacrificiului, soldații capturați erau tratați ca niște sclavi, însă, fără posibilitatea de iertare și eliberare. Vechii azteci aveau și alte tipuri de sacrificii, de exemplu, tortura. Victimele au fost arse, împușcate cu săgeți, înecate, iar părți din trupurile lor au fost hrănite animalelor sacre. Tribul aztec era renumit pentru cruzimea sa. Limita dintre tortura sacrificială și tortura soldaților și nobililor capturați este greu de urmărit.