Kapadokya (yun. Καππαδοκία, lat. Cappadocia, tur. Kapadokya, fars. کاپادوکیه‎, Katpatuka - “Gözəl atlar ölkəsi”) - Kiçik Asiyanın şərqində, müasir Türkiyə torpaqları ərazisində (bir hissəsi) ərazinin tarixi adı. Nevşehir, Kayseri, Aksaray və heç bir il) antik çağlardan günümüzə qədər istifadə olunur. Vulkanik mənşəli olduqca maraqlı mənzərə, eramızdan əvvəl 1000-ci illərdə yaradılmış yeraltı şəhərlər ilə xarakterizə olunur. e. və erkən xristianların dövrünə aid geniş mağara monastırları. milli park Göreme və Kapadokya mağara məskənləri siyahıdadır dünya irsi YUNESKO.

Məkan
Müxtəlif dövrlərdə Kapadokiyanın sərhədləri dəyişdi. Hazırda bu ad adətən onun əsas özəyi kimi başa düşülür. Region Kiçik Asiya yarımadasının mərkəzində yerləşir və dənizə çıxışı yoxdur. Dəniz səviyyəsindən 1000 m yüksəklikdə yerləşən kontinental iqlimi olan bitki örtüyü yaylası, nadir çayları olmayan, əsasən düzdür. Cənubdan Erciyes (Erciyes Dağ, 3916 m, yunanca adı Argeos) və Həsən (Həsən Dağ, 3253 m) (Buğa silsiləsi) dağları ilə həmsərhəddir və şimaldan Qızıl-Irmak çayına qədər vadi cərgələri ilə uzanır. və duz gölü Tuz.

Kapadokya çaylarından əsas çaylar Likos (müasir Kelkit) qolu olan Qalis (indiki Qızıl-İrmak) və İris (indiki Eşilırmak) çayları idi. Kiçik Asiyanın Kapadokyanı əhatə edən keçmiş tarixi bölgələri aşağıdakılardır: şimalda Pontus, şimal-şərqdə Ermənistan, şərqdə Mesopotamiya, cənubda Suriya və Kilikiya.

Bu ərazilər antik dövrdə Böyük Kapadokya və ya Aralıq dənizi kimi tanınırdı. Dövri olaraq, Kapadokya Qara dənizə baxan torpaqları əhatə edirdi, onlar Kapadokya Kiçik, Pontik və ya Yuxarı adlanırdı (baxmayaraq ki, tarixdə daha çox müstəqil dövlət olan Pontus müstəqil adı ilə tanınırlar).

Dil və əhali

Antik dövrdə bölgədə İran mənşəli Hind-Avropa tayfaları (İran xalqları [mənbə?]. Kapadokya, xüsusən də qədim və orta əsrlər, regionun bir neçə mühüm qovşağın kəsişməsində yerləşdiyinə görə kifayət qədər zəngin dil tarixinə malikdir. həm Hind-Avropa, həm də qeyri-Hind-Avropa xalqlarının miqrasiya axınları Üstəlik, Hind-Avropa dillərində danışanların (yunanlar, ermənilər, kürdlər) qeyri-hind-avropalılar (türklər) tərəfindən tədricən assimilyasiyası orta əsr Kapadokyasına xasdır.

IV əsrdə Makedoniyalı İsgəndər bölgəni ələ keçirdikdən sonra. e.ə e. Kapadokiyada ellinizm dövrü başlayır, yəni yerli əhalinin mütərəqqi assimilyasiyası və ya ellinləşməsi baş verir. Lakin nə antik dövrdə, nə də Bizans dövründə, burada yunan dilinin xüsusi formasının - Bizans dilinin yayıldığı dövrdə avtoxton əhali tamamilə assimilyasiyaya uğramamışdır. Deməli, yəqin ki, yunanlar yerli əhalinin üçdə birindən çoxunu təşkil etmədiklərinə və aqressiv dil siyasəti yeritmədiklərinə görə yunan dili yalnız regionun lingua francası idi. 1923-cü ildə Lozanna müqaviləsinə əsasən, yunan-türk əhali mübadiləsi baş verdi, ona görə də bütün yunandilli əhali bu torpaqları tərk etdi.

1071-ci ildən sonra, Malazgirtdə qazanılan döyüş türklər üçün Kiçik Asiyaya qapıları açdıqdan sonra vəziyyət kəskin şəkildə dəyişdi. Türk köçərilərinin kütləvi axını və onların hökmran hərbi mövqeyi islamlaşmaya, daha sonra isə yerli xalqların əksəriyyətinin türklər tərəfindən assimilyasiyasına gətirib çıxarır. Eyni zamanda yunanların çoxu türkcəyə, daha doğrusu onun xüsusi Qaraman ləhcəsinə keçir (bax: Karamanlılar). Güclü türk təsiri ilə orta yunan dilində ünsiyyət qurmaq qabiliyyətini saxlayan bir neçə yunan kəndlisi arasında 20-ci əsrin ortalarına qədər mövcud olan Kapadokya dili inkişaf etdi. Mövcud milli azlıqlardan cib qapaqlarını və kataonları (Cənubi Kataoniya sakinləri) qeyd etməliyik.

Mövcud məlumatlara görə, 1813-cü ildə hələ də Qeysəriyyə əhalisinin təxminən 60%-ni ermənilər təşkil edirdi və Erciyes dağı bölgəsində 34 erməni kəndi var idi.

1919-cu ildə imperiyanın transformasiyası ilə bölgə Türkiyə Cümhuriyyətinin tərkibinə daxil oldu (rəsmi olaraq 1923-cü ildən). İnzibati islahatlar nəticəsində rayon ikiyə bölündü inzibati vilayətlər Nevşehir, Kayseri, Aksaray və Niğde. Dünya tarixinin onun taleyinə təsir edən hadisələrindən 1923-cü ildə baş vermiş yunan-türk əhali mübadiləsini qeyd etmək lazımdır ki, orada əsrlər boyu yaşamış yunandilli əhali bu torpaqları tərk edib, yalnız türklər qalıb. Bundan əlavə, bölgə ermənilərin məhvinə məruz qalıb. Hazırda Kapadokiyada ermənilərin və hətta bir neçə erməni şahzadəsinin çoxəsrlik tarixinə baxmayaraq, bu xalqın nümayəndələri bölgədə yaşamırlar. Bundan əlavə, Türkiyədə nəşr olunan Kapadokya üçün bir bələdçi kitabçasında ermənilər və bu ərazidəki erməni hökmranlığı haqqında bir kəlmə belə yoxdur.

Kapadokyadakı ermənilər
Bizansın Kapadokyadakı ermənilərə qarşı siyasəti bu bölgənin tarixində mühüm rol oynamışdır. Şimal-şərqdə Kiçik Ermənistan, şərqdə isə Böyük Ermənistanla həmsərhəd olan Kapadokya bu xalqın demoqrafik təsirini çoxdan yaşasa da, bu dövrdə özünəməxsus miqyas aldı. Bizans İmperiyası Bağdad xilafətinə qarşı mübarizə şəraitində ermənilərin Ermənistandan Kiçik Asiyaya məcburi köçürülməsi ilə məşğul olmuşdur. Eyni müharibə nəticəsində ərəblər tərəfindən ələ keçirilən Ermənistandan adi, kifayət qədər intensiv mühacirət də var idi. Bizans ərazilərinə köçürmə əsasən Kapadokiyada (VII-IX əsrlər), həmçinin Mesopotamiya, Kilikiya və Suriyada həyata keçirilirdi. “Beləliklə, məsələn, Bizans komandiri Leo 688-ci ildə Ermənistanın 25 rayonunu viran qoydu və oradan 8000 ailəni Kiçik Asiyaya qovdu. 747-ci ildə, 751-ci ildə, 752-ci ildə ermənilər Meliten və Karindən (Ərzurumdan) Kiçik Asiyaya köçürüldülər”. Bizansın təcavüzü və Səlcuqluların işğalı nəticəsində yaranan zirvə XI əsrə düşür. Məsələn, 1020-1021-ci illərdə. İmperator II Basil Van bölgəsindən 15 min erməni ailəsini Sebastiyaya (Kiçik Asiya) köçürdü. Bizans imperatorları Vaspurakan, Ani və digər erməni çarlıqlarını darmadağın edərək, Baqratidlərə, Artsrunidlərə və digər kral və knyaz ailələrinə imperiya ərazisində yeni mülklər verdilər. Bu hökmdarlar Bizansın özü zəiflədikcə hakimiyyəti öz əllərində cəmlədilər, onun şərq sərhədi boyunca ermənilərin məskunlaşdığı torpaqlarda, o cümlədən Kapadokiyada erməni knyazlıqları yarandı.
Belə vassal dövlətlərdən biri də 1016-1020-ci illərdə Sebastiyada yaranmış Artsrunidlər çarlığı idi. padşah Senekerim dövründə, bu hökmdar öz Vaspurakan bölgəsinin bütün əhalisinin üçdə biri ilə birlikdə torpaqlarını tərk edərək Qızıl-İrmakın yuxarı axarlarına köçdükdə. Bu, Sebastiyanın, həmçinin Pontik dağları ilə Fərat arasında bir sıra şəhər və mahalların daxil olduğu Kapadokiyada yaranmış ilk vassal erməni krallığıdır. Bizans ondan Səlcuqlulara qarşı maneələrdən biri kimi istifadə etməyə ümid edirdi. Ermənilər Senekerimə “Ermənistan kralı”, Konstantinopol isə ona yalnız “patrik” (Bizansın hökumət iyerarxiyasında 11-ci dərəcə), Kapadokiyanın “komandiri” və ya “Mesopotamiya hersoqluğu və Kapadokiya strateqi” titulu vermişlər. 1026-cı ildə bu hökmdarın ölümündən sonra onun varisləri altında dövlət 1080-ci ildə Səlcuqlar tərəfindən tutulana qədər sərhədlərini genişləndirməyə davam etdi.

1045-ci ildə Kapadokiyada Baqratidlər krallığı yarandı. 1044-cü ildə quruldu, krallığı ələ keçirən Konstantin Monomax hökmdarı II Qagikə iki şəhər (və ya hətta qala) - Piza və Kolonpalat verdi. II Qaqik də hakimiyyətini Qeysəriyyə, Tsamndav və Xavartanekə uzatdı və onları David Artsruninin qızı Kral Senekerimin nəvəsi üçün cehiz olaraq aldı. Bu vassal dövlət 1079-cu ilə qədər, Qaqik yunan feodalları tərəfindən öldürülənə qədər mövcud olmuşdur.

Tsamndav çarlığı 1065-ci ildə Qars şahı, Abas oğlu Qagikə itirdiyi torpaqlar müqabilində verilən mülklərdən yarandı. Onların Tsamndav (keçmiş Kydn) və Larisa şəhərləri olduğu ortaya çıxdı. Bu dövlət qurumu 1081-ci ildə Qagikin Bizans tərəfindən öldürülməsinə qədər mövcud olmuşdur.

Bu üç erməni padşahından başqa, çoxsaylı erməni knyaz ailələri də öz vassalları və təbəələri ilə birlikdə bu torpaqlara köçürdülər. Bu mövzuda mühüm mənbə Smbat Sparapetin yazılarıdır.

Ərəb tarixçisi Əbu Əl Fərəc 10-cu əsrdə Sivasda məskunlaşan ermənilərdən belə bəhs edir: “Kapadokiyada Sivasda ermənilər hökm sürürdülər, onların sayı o qədər artıb ki, onlar imperiya ordusunun mühüm üzvlərinə çevriliblər. Ermənilər güclü istehkamlı qalalarda istifadə olunurdu, ərəblərdən keşikçi kimi geri alınır. Onlar imperator ordusunda təcrübəli piyada əsgərləri kimi fərqlənmiş, romalılarla, başqa sözlə, Bizanslılarla daim böyük şücaət və müvəffəqiyyətlə döyüşmüşlər. Bizansın növbəti hərbi yürüşləri nəticəsində ermənilərin məskunlaşması həm Kapadokiyada, həm də şərqə doğru- Kilikiyaya və Şimali Suriyanın dağlıq bölgələrinə və Mesopotamiyaya - səlibçi dövlətlərin yaranması dövrünə qədər.
daş sütunlar

Məhz bu yolla peribacaların məşhur “daş sütunları” (tur. Peri bacaları, “pəri kaminləri”, ingilis pəri bacası) - daş göbələklər və qəribə forma və konturlu daş sütunlar şəklində qalıqlar əmələ gəlmişdir. Bu formasiyaların geoloji bölməsi aşağıdakı kimidir:
yuxarıda bazaltlar və andezitlər var
və aşağıda - tuflar
Əvvəllər bazaltlar və andezitlər tuf əsasını tamamilə örtürdülərsə, indi dağılma prosesinə görə bunları yalnız süxurların müəyyən hissələrində görmək olar: konusvari tuf sütunlarında iri bloklarda (“qapaqlar”) asılır. Onların altında qaya və tüfün sərhədini qeyd edən aydın bir üfüqi xətt görünür. Tüf konusunun boynu zamanla tədricən incələnir, buna görə də bir anda bu "qapaq" çökəcək. Yuxarıdan qorunmayan qalıqlar tamamilə məhv edilir. Dördüncü dövrdə özünü göstərən onların formalaşması və məhv edilməsi prosesi bu günə qədər davam edir.

Tüf konusları ya möhkəm divar kimi, ya da ayrı-ayrı qruplar halında yüksəlir. Bu qayaların bəzilərinin hündürlüyü 40 m-ə çatır.Bu tip formasiyalar Kapadokya üçün unikal hesab olunur: 18 km-lik Qızıl-İrmak ərazisi, Dəmsə-Çay (şərqdə), Nevşehir-Çay (qərbdə) , cənubda isə 288 kv.m. Yağlı və Kermil dağları arasında. Daha çox ekzotik formalar olsa da, tipik forma "göbələklər"dir. Belə ki, Göreme yaxınlığında bir sözdə var. Sevgi Vadisi (Aşağı Vadi, həmçinin Penis Vadisi, Penis Vadisi kimi tanınır), qaya birləşmələrində fallusların açıq formaları var.

Türkiyənin Egey bölgəsindəki Kula şəhəri yaxınlığında vulkanik qayalardan oxşar şəkildə əmələ gələn 37,5 hektar ərazisi olan “Kuladokkia” adlı analoji ərazi var.

İqlim və bitki örtüyü

Kapadokiyanın iqlimi mülayim kontinentaldır, yayı isti və quraq, qışı isə soyuqdur. Qışda (dekabrdan fevral ayına qədər) gecə temperaturu mənfi dəyərlərə (0 ... -15) enir, gündüz bir qədər müsbətdir (1 ilə 5 dərəcə Selsi arasında). İlin ən isti vaxtı iyun-sentyabr aylarıdır (gecələr +15...+20, gündüzlər təxminən 30 dərəcə). Ən quraq ay avqustdur, aylıq yağıntı cəmi 10 mm, yağışlı günlərin orta sayı isə 3-dən çox deyil. Yağıntının çox hissəsi aprel və may aylarına düşür (40-50 mm), onlarda 12- 13 gün yağıntılı. Bitki örtüyü azdır, lakin torpaq üzüm yetişdirmək üçün əladır (Türkiyənin azsaylı bölgələrindən biridir). Dağ yaylası kontinental iqlimə malikdir, cənub dənli bitkilərin və meyvə ağaclarının böyüməsi üçün əlverişsizdir.

Hekayə
Kapadokiyanın tarixi eramızdan əvvəl 5 min illərə gedib çıxır. e. Bütün bu müddət ərzində bölgə sivilizasiyaların kəsişməsində idi, növbə ilə Het, Fars, Roma və Osmanlı İmperiyaları və digər dövlət birləşmələri və çoxsaylı müharibələrə səhnə kimi xidmət edir.

Eramızdan əvvəl 302-ci ildə. e., ona sığınan ermənilərin köməyindən istifadə edərək, II Ariarat Makedoniya komandiri Amyntanı məğlub etdi və Yunan qoşunlarını qovaraq, ölkə hələ də Selevkilərin təsir zonasında qalmasına baxmayaraq, mülklərini bərpa etdi. Əvvəlcə Kapadokya, əslində müstəqil olsa da, Pont krallarının öz üzərindəki gücünü tanıdı. İki krallıq arasında son bölünmə təxminən eramızdan əvvəl 255-ci ildə baş verdi. e., Ariarat III kral titulunu alanda.

Eramızdan əvvəl III əsrin əvvəllərində. e. Kapadokya adları Strabon tərəfindən qorunan 10 əyalətə bölündü. Onlardan beşi Buğada idi: Meliten, Kataoniya, Kilikiya, Tianitida və Qarsavritida. Digər beşinin adları bunlar idi: Lavinsen, Sargaravsen, Saraven, Hamanen və Morimen.

Eramızdan əvvəl 193-cü ildə dindar III Ariarat e. Antioxla ittifaqda romalılara qarşı müharibədə iştirak etdi, bunun üçün Suriyaya təyin edilmiş təzminatın bir hissəsini ödəməli oldu. O vaxtdan bəri o, Perqamonluların və Romalıların sadiq müttəfiqinə çevrilir. Romalılarla dostluq Titus Livinin qeyd etdiyi kimi, 189-187-ci illərdə bağlanmışdır. Eramızdan əvvəl 182-ci ildə. e. Pontus Pharnaces ilə mübahisəsi bütün Kiçik Asiya dövlətlərinin ümumi müharibəsinə səbəb oldu. Pharnaces Kapadokyaya hücum etdi, lakin Perqamon, Eumenes və Attalus padşahları gözlənilmədən Ariaratın tərəfini tutdular.

Bu koalisiyaya qarşı mübarizədə Farnak məğlub oldu və eramızdan əvvəl 179-cu ildə. e. əlverişsiz şərtlərlə sülh imzalamağa məcbur oldu: Qalatiyalılarla bütün qeyri-bərabər müqavilələri ləğv etmək, Paflaqoniyanı və Kapadokiyanın ələ keçirilən hissəsini qaytarmaq, həmçinin qaliblərə 1200 talant təzminat ödəmək.

Titus Livinin qeyd etdiyi kimi, 160-153-cü illərdə. Demetrius tərəfindən öz səltənətindən qovulmuş padşah Ariaratus hiylə və gücün köməyi ilə Senatın iradəsi ilə yenidən taxta çıxdı. Onlar Ariaratı öz erməni mülklərini yeni yaranmış dövlətlərə - Böyük Ermənistan və Sofenə verməyə məcbur etdilər.

IV Ariaratın (156 - 131) ölümündən sonra çətin dövrlərdə Kapadokya Pontusun ixtiyarında idi ki, bu da yuxarıda qeyd olunan "" bu Pontus kralı I Pharnaces-in güclü fəaliyyəti nəticəsində baş verdi.

Ariarat V Filopator eramızdan əvvəl 133-cü ildə böyümüş Perqamonlu Aristonicus ilə döyüşdü. e. romalılara qarşı üsyan etdi və bu müharibədə öldü, lakin minnətdar Romalılar Likaoniya və Kilikiyanı varislərinin mülklərinə birləşdirdilər.

V Ariaratın dul arvadı Filopator Laodike (Nisa?) hakimiyyətini uzatmaq üçün beş oğlunu (ögey oğullarını?) bir-bir öldürdü. 130-129-cu illərdə. e.ə e. ölkədə hakimiyyət əslində onun əlində qaldı, sonra altıncı oğlu Ariarat VI-ya keçdi. Qonşu Pontus kralı V Mithridates Euergetes "kiçik varisə dəstək olmaq üçün" Kapadokiyaya qoşun gətirdi və sonra onu qızı Laodike ilə evləndirdi.

Tarixçilərin qeyd etdiyi kimi, ölkənin gəlir mənbələrindən biri Kapadokya və Bitiniya kralları tərəfindən təşkil edilən qul ticarəti idi, məsələn, Romaya qul verən Delos adasının qul bazarını doldururdu.

Kapadokiyanın sərhədləri müxtəlif dövrlərdə davamlı olaraq dəyişirdi. Bu gün Kiçik Asiya yarımadasının mərkəzi hissəsində, dənizə çıxışı olmayan tərəfdə yerləşən əsas nüvəni adlandırmaq üçün bu ad adətən istifadə olunur. Dəniz səviyyəsindən 1000 m yüksəklikdə yerləşən kontinental iqlimə malik səhra yaylasıdır. Cənubda Ərciyəs və Xasan dağları ilə həmsərhəddir, şimaldan Tuz Göl duzlu gölünə və Qızıl-İrmak çayına qədər sıra dərələrlə uzanır. Qədim dövrlərdə bu ərazilər Böyük Kapadokya və ya Aralıq dənizi adlanırdı. Daimi olaraq Kapadokiyanın anbarına Qara dənizə gedən torpaqlar daxil idi: Kiçik Kapadokya, Yuxarı və ya Pontik (baxmayaraq ki, tarixdə onlar ən çox vaxtaşırı müstəqil dövlət olan Pontus müstəqil adı ilə qeyd olunur).

Kapadokya özünəməxsus geologiyası ilə məşhurdur - intensiv vulkanik fəaliyyət nəticəsində formalaşmışdır. O, belə bir özünəməxsus quruluşu iki dövrə, təqribən 65-62 milyon il əvvəl təbiətin iki əks qüvvələrinin qarşılaşmasına borcludur: vulkan püskürmələri dövrü, bunun nəticəsində yerli torpaqlar tuflar və digər geoloji süxurlarla örtülmüşdür və eroziya və aşınma dövrü. Burada dağların, xüsusən də Buğa silsiləsində əmələ gəlməyə başladığı dövrdə Orta Anadoluda yer üzündə dərin çatlar əmələ gəlmişdir. Nəticədə səthə püskürən maqma vulkan silsiləsi əmələ gətirmiş, beləliklə, Toros silsiləsinə paralel olaraq yeni vulkanlar (Dəvəli, Erciyes, Həsən, Keiçiboyduran, Güllüdağ və Melendiz) xətti düzülmüşdü.

Növbəti mərhələ eroziya və aşınma ilə xarakterizə olunur. Əhəmiyyətli və kəskin temperatur dəyişiklikləri olan kontinental iqlim səbəbindən süxurlarda çatlar əmələ gəlməyə başladı. Buz və suyun aktivliyi çayların və güclü yağışların təsiri ilə birlikdə qayaların dağılmasına kömək etdi. Məşhur "daş sütunlar" peribajalarları ("pəri kaminləri") belə yarandı - daş sütunlar və ən qəribə formalı və konturlu daş göbələklər şəklində qalıqlar.

"Kapadokiya" adı qədim hetlərin dilindən gəlir, mənası "namaz atlar ölkəsi" deməkdir. Kapadokiyanın tarixi eramızdan əvvəl 5-ci minilliyə gedib çıxır. Mövcud olduğu uzun müddət ərzində bu ərazi sivilizasiyaların kəsişməsində olub, növbə ilə Xet, Fars, Roma və Osmanlı imperiyalarının və digər dövlət qurumlarının tərkibində olub və çoxsaylı müharibələr üçün döyüş meydanı olub.

Eramızdan əvvəl 18-12-ci əsrlərdə bu ərazidə Xet imperiyasının hökmranlığı davam etmişdir. Erməni dağlarına köçən təcavüzkar tayfaların və "dəniz xalqlarının" hücumu altına düşdü.

Bir neçə əsr ərzində Kapadokya farslara məxsus olub. Buradan İrana müntəzəm olaraq qızıl, qatır, qoç və atlar daşınırdı. Dara və oğlu Kserksin məğlubedilməz süvarilərinin ixtiyarında imperiyanın fəxri olan 1500 gözəl Kapadokya atı var idi.

Makedoniyalı İsgəndər Kapadokiyanı farslardan fəth etdi. Onun imperiyası dağıldıqdan sonra ölkə bir müddət müstəqillik əldə etdi, lakin 350 ildən sonra Roma vilayətinə çevrildi. Romalılar bu vəziyyətdə özlərini olduqca qəribə apardılar - onlar burada hər şeyi öz tərzləri ilə yenidən qurmadılar, ancaq yeni yollar tikməklə idarə etdilər. Qədim dövrlərdən Avropadan Kiçik Asiyaya ticarət yolları bu ərazidən keçirdi - eramızdan əvvəl II minillikdən başlayaraq Assuriya tacirlərinin burada nümayəndəlikləri - “karumlar” var idi.

Zemi Vadisi:

Bu dağlar və kölgəli dərələr ölkəsində xristianlığın toxumu minilliyin 1-ci əsrində Həvari Pavel tərəfindən səpildi və Böyük Bazil Kapadokiyanın ilk yepiskopu oldu - uzun illər Fələstində dolaşdıqdan sonra bu torpaqlarda idi. Misirdə harmoniya və sülh tapdı.

İlk xristianlar özlərini Saracens basqınlarından qorumaq üçün burada yeraltı şəhərlər tikməyə başladılar - o zaman müsəlmanları belə adlandırırdılar. O uzaq dövrlərdə yaradılmış çoxpilləli labirintlər bu gün də əla vəziyyətdə saxlanılır. Bizanslılar qısa bir müddət Kapadokyaya sahib oldular, sonra uzun müddət Səlcuqlu türklərinin ixtiyarına keçdilər. Onlar fəal şəkildə tikinti ilə məşğul olurdular - Türkiyədə, qorunub saxlanılırdı çoxlu sayda onlar tərəfindən tikilmiş məscidlər, qalalar və mədrəsələr - dini məktəblər. Onlar qüdrətli “səyyahlar üçün saraylar” – karvansaray adlanan yer tikdirdilər.

Sultan Xan Kapadokya sərhəddində yerləşən karvansaradır. Bu, köçəri həyatının təlatümlərinə qarşı əla müdafiə idi. Tacirlər burada dincələ, ehtiyatları artıra, dəhşətli isti və ya pis havanı gözləyə bilərdilər. Səyyahlara həkim, tövlə, hamam və məscid xidmətləri də təklif olunurdu. turizm mərkəzi Kapadokya Göreme şəhəri hesab olunur. Şəhərin girişində altında gözəl bir muzey var açıq səma, Əhdi-Cədiddən müxtəlif mövzularda freskaları olan qədim qaya kilsələrinin toplandığı bir növ vadidir.

Göreme şəhəri:

Göreme Milli Parkı:

Kapadokya imperator Diokletian dövründə Kiçik Asiyanın səhra guşələrinə qaçan ilk xristianlar tərəfindən qayalara oyulmuş yeraltı şəhərləri ilə məşhurdur. İnsanlar əsrlər boyu bu mağaralarda yaşayıblar. Təxminən yarım əsr əvvəl, Kapadokiyanın Derinkuyu kəndindən çox uzaqda olmayan arxeoloqlar yerin on metrdən çox dərinliyinə gedən yeraltı şəhərləri kəşf etdilər ki, onlar kilometrlərlə uzunluğunda qalereyalar, yaşayış və kommunal otaqlar labirintləri ilə təmsil olunurlar. Zindanın yeddi mərtəbəsində tövlələr, quyular, yeməkxanalar, havalandırma şaxtaları, tövlələr, şərab anbarları, həbsxana, kilsə və məktəb var. Keçidləri bağlayan qapı mağara şəhərləri, nəhəng daş qayalar kimi xidmət edirdi.

Zindan sirlərini saxlamaq həyatlarının asılı olduğu şəhər sakinlərinin əsas məqsədi idi. Ərəblərin, hətta monqolların şəhərə gəldiyi günlərdə sakinlər yeraltına getdilər. Ehtiyat ehtiyatları keçidlərdə və aditlərdə saxlanılırdı. Bütün şəhərlərin gizli çıxışları var idi. Çox səviyyəli, ventilyasiya və gizli çıxışlar belə bir şəhəri təhlükəsiz və keçilməz etdi.

Dar dəhlizdə bəzi yerlərdə düz qayaya kəsilmiş pilləkənlər var. İçəridə alatoranlıq və xoş sərinlik hökm sürür - küçə istiliyindən sonra buranı ziyarət etmək xüsusilə xoşdur. Bu yeri ziyarət edərək, divarlarda təsvir olunan oxların rənglərinə diqqət yetirməlisiniz, mavi olanlar çıxışa aparır, qırmızılar isə yeraltı şəhərin dərinliyinə enir. Bu keçidin hər iki tərəfində geniş otaqlar var - bunlar qədim şəhər sakinlərinin mənzilləridir.

Kapadokiyanın mərkəzi hissəsində bu bölgənin ən sıx məskunlaşdığı yaşayış məntəqələrindən biri - Uçhisar yerləşir:

Uçhisar qayaya oyulmuş qalası ilə də məşhurdur:

Qala bir təpənin üstündə dayanır, ona dırmaşmaqla, demək olar ki, bütün Kapadokiyanı, o cümlədən haqqında çoxlu əfsanə və nağılların mövcud olduğu Sevgi Vadisini görə bilərsiniz:

Diqqətli oxucular bu fotoşəkildə bir it görəcəklər:

Kapadokya öz sənətkarları ilə məşhurdur: dulusçular, şərabçılar, toxucular və daş oymaçılar. Bu ərazidən Türkiyənin ən uzun çayı olan Qızıl-Irmak, Qırmızı çay keçir. Dəmir duzları ilə rənglənmiş gil tərkibi ilə əlaqəli suyun qırmızı rənginə görə adını almışdır. Bizim eramızdan çox-çox əvvəl onun gil sahillərində bu gün Avanos adlanan bir şəhər böyüyüb. Bu ərazidə dulusçuluq sənəti hətta Hetlər dövründə də yayılmışdır - onların texnikasından Avanos sənətkarları hələ də istifadə edirlər. Hər bir məhsul üç gün günəşdə qurudulur, sonra atəşə göndərilir. Qab-qacaq yandırılan sobaya təkcə odun deyil, qoyun yunu, saman və kişmiş bağlamaları da əlavə edilir. Bu xüsusi emal üsulu sayəsində yerli dulusçuların hazırladıqları qablar barmağınızla vurduqda zəng kimi səslənir.

Bu yerlərin zəngin tarixi məşhur şair İosif Brodskini Mitridatın müharibələrindən bəhs edən “Kapadokiya” poemasını yazmağa ruhlandırıb. Belə bir fərziyyə var ki, Kapadokiyanın qeyri-adi mənzərələri və onun yeraltı evləri filmdə Tatooine'nin fantastik mənzərələrini yaratarkən Corc Lukasdan ilhamlanıb. Ulduz müharibələri. Epizod IV Yeni ümid". Üstəlik sakinlər filmin çəkildiyi iddia edilən yerləri də göstərə bilərlər. Kapadokyanı ziyarət etmək qismətinə düşənlər davamlı olaraq bu yerlərin üstünə alatoranlıq çökəndə və insanlar Morfey səltənətinə qərq olanda yaxşı pərilərin yeraltı sığınacaqlarından uçaraq qayalardan birinin başına uçduqlarından danışırlar. Amma onları ancaq saf, mehriban qəlbli, sehr və nağıllara inanmaq qabiliyyətini itirməyənlər görə bilər.

Qədim dövrlərdən yaranır. "Kapadokiya" adının mənşəyi ilə bağlı mübahisəli bir məsələ var. Ərazinin adını Hetlər qoyduğu güman edilir. "Katpatuka" "Gözəl atlar ölkəsi" və ya "Yaxşı atların yetişdirildiyi ölkə" deməkdir. Prinsipcə, bu fikrin əsası var. Hetlər bura gələndə yerli əhali artıq oturaq həyat tərzi keçirib, başqa şeylərlə yanaşı, at yetişdirirdi. Atlar, uzaq hipparion əcdadları kimi, qədim zamanlardan buradadırlar. Ona görə də yerli əhali təbii ki, heyvandarlığın bu sahəsinə yiyələnib.

Bununla belə, linqvistik tədqiqatlar daha çox nəzəriyyələrə yol açır. Məsələn, 2000-ci ildə e.ə. bu ərazidə tanrıça Xepata (Kuta-Xepat, yəni Müqəddəs Xepat) inam geniş yayılmışdı. Bəlkə də bu, sonralar ellin dilində “kapadokiya”ya çevrilməsinin əsasıdır. Və "Müqəddəs Hepatın ölkəsi/xalqı" deməkdir.

Alimlər adın mənşəyi ilə ortaq məxrəcə gələ bilmirlərsə, yerli unikal mənzərənin formalaşması ilə hər şey az-çox aydın olur. Uzun müddət əvvəl, hələ 3-cü geoloji dövrdə, milyonlarla il əvvəl, Orta Anadolu Yaylası düzənlikdə yerləşən və meşələrlə əhatə olunmuş dəniz idi, burada o dövrün mastadonları, hipparionları (atların əcdadları) və digər canlılar yaşayırdı. . Geoloji sarsıntılar və cənubda Buğa dağ silsilələrinin qalxması nəticəsində bu ərazidə vulkanik silsilə əmələ gəlir, o cümlədən. indi yaşayan (amma sənə həmd olsun Rəbbim, fəaliyyətsiz) vulkanları Erciyes (3917 m), Həsən (3268 m) və Melendiz (2935 m). Təxminən 10 milyon il əvvəl bu vulkanlar çox aktiv idi. Onların fəaliyyəti nəticəsində inanılmaz miqdarda kül atılıb, lava tökülüb. Bütün bunlar təbəqələrə qoyuldu. Nəticədə bu ərazi ilkin səviyyəsindən 200 m yüksəlmişdir. İllər keçdikcə kül tufa, lava bazalt halına gəldi. Eroziya küləyin, yağışın və temperaturun dəyişməsinin təsiri altında baş verdi. Tufa bu iş üçün çox münbit materialdır. Nəticədə, bu qeyri-real sürrealist ərazi adlanırdı: pərilərin bütün bu sehrli tütəkləri (türk dilində peribacalar / peribajalar və ya ingiliscə pəri bacaları adlanır) günün işığında ağlasığmaz kanyonlar, dərələr, qeyri-real fiqurlar meydana çıxdı. Təəssüf ki, bir vaxtlar bu fantastik ərazini yaradanlar onu da məhv edəcək. Eroziya davam edir, bu o deməkdir ki, nə vaxtsa bütün bu gözəllik yox olacaq.

peribajalar

İnsanlar qədim zamanlardan bu ərazidə yaşayıblar. Onlar yığıcılıqla, ovçuluqla, balıqçılıqla məşğul olurdular. Onlar Qızılırmaq çayının əsas su mənbəyi boyunca məskunlaşıb, əsasən köçəri həyat tərzi keçiriblər. Tədricən insanlar münbit yerli torpaqları inkişaf etdirməyə başladılar ki, bu da onların tam oturaq həyatına və məskunlaşmış ərazilərin yaranmasına səbəb oldu. Ankara Arxeologiya İnstitutunun 1964-cü ildən bəri apardığı işlər sayəsində paleolit ​​dövrünə aid müxtəlif daş əşyalar tapılıb. Eləcə də neolit ​​dövrünə aid olan yaşayış məskənləri. Onlardan ən böyüyü Acıgöl, Tatlarındır.

4-cü əsrdə. Burada 3 böyük kapadokiyalı yaşayırdı: Nissalı Qriqori, Qeysəriyyəli Basil və İlahiyyatçı Qriqori. Onlar həm Pravoslav, həm də Roma Katolik kilsələrində hörmət edirlər.

İkonoqrafiya ilə mübarizə dövrünün kilsəsi. Müqəddəs kilsəsi. Vasili. Gomed vadisi

Kapadokiyada xristianlıq həm Səlcuqlular, həm də Osmanlılar dövründə çiçəkləndi. İslam və Xristianlıq burada əsrlər boyu tam məhəbbət və harmoniya içində yaşayıblar. Sevgi bu yerlərdə yalnız 20-ci illərdə mövcud olmağı dayandırdı. 20-ci əsr Türkiyə tarixində çox neytral olaraq adlandırılan kədərli bir səhifənin başlanğıcı ilə "əhali mübadiləsi", yəni. o zaman əslində yerli yunanlar Türkiyədən, türklər isə Yunanıstandan qovulmuşdu.

Sonra yenə unutqanlıq illəri. Nadir freskaları olan monastırlar və kilsələr yerli kəndlilər tərəfindən dağıdılır və ya saxlama, qoyun bağları və ya göyərçinxanalar üçün uyğunlaşdırılır. Turist bumu Kapadokyaya yalnız 80-ci illərin əvvəllərində təsir etdi. və bu günə qədər davam edir. Burada otellər və başqa şeylər tikilir. turizm infrastrukturu, bəzi monastırlar və kilsələr bərpa olunur. Bu gün Göreme Milli Parkı (təxminən 300 kv. Km) UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısındadır.

Parlaq günəşli havada Kapadokya üzərində isti hava şarında uçduqda gözlərinizin önündə o qədər qəribə və sürreal şəkillər açılır ki, siz qəfildən özünüzü başqa planetin genişliklərində və ya heç olmasa paralel reallıqda tapdığınız təəssüratı yaranır - Bu ərazinin görməli yerləri təbiətin və insanın birgə işi olan qeyri-adi və inanılmaz görünür.

Maraqlıdır ki, Kapadokya (“Gözəl atlar ölkəsi” kimi tərcümə olunur) hər hansı bir şəhər və ya qəsəbənin adı deyil, Türkiyənin Orta Anadolu bölgəsində yerləşən ərazinin tarixi adıdır. Onun ərazisində çoxlu sayda maraqlı görməli yerlərin - təbiət tərəfindən yaradılmış daş sütunların, qayalara oyulmuş rahiblərin yaşayış və məbədlərinin, habelə onları bir-birinə bağlayan tunelləri olan nəhəng yeraltı şəhərlərin olması ilə diqqət çəkir.

Bu bölgə Türkiyənin paytaxtından kifayət qədər uzaqdadır: İstanbul Kapadokya avtobusundan istifadə etsəniz, ora 10-11 saata çata bilərsiniz (uçuş təxminən otuz dollara başa gələcək). Bu bölgəyə beş bölgə daxildir və Kapadokya xəritədə dörd şəhər arasında yerləşir:

• Kırşehir - şimalda yerləşir, İstanbuldan 638 km məsafəni qət edən avtobusla buraya gələ bilərsiniz;
• Heç bir yerdə - cənubda bir şəhər, Türkiyənin paytaxtından buraya gəlmək üçün 795 km sürmək lazımdır;
• Kayseri - ona çatmaq şərq şəhəriİstanbuldan 772 km qət etməlisiniz;
• Aksaray -dan qərb şəhəri Türkiyənin paytaxtı 674 km məsafədədir.

formalaşması

Kapadokya, dəniz səviyyəsindən 1 min metr yüksəklikdə yerləşən, demək olar ki, bitki örtüyü olmayan, demək olar ki, düz, aşağı sulu bir yayladır. m., cənubdan Erciyes və Melidz dağları ilə əhatə olunmuşdur. Kapadokiyanın o qədər unikal geologiyası var ki, planetimizdə oxşar ərazi sadəcə mövcud deyil: Kapadokiyanı meydana gətirmək üçün 50 milyon ildən çox əvvəl təbiətcə tamamilə əks olan iki qüvvə demək olar ki, dərhal iştirak edirdi.

Vulkan püskürmələri dağlar və onlarla birlikdə qırılmalar əmələ gətirdi, bundan sonra tökülən lava ərazinin bütün ovalıqlarını doldurdu, dərələri düzəldib yaylalar əmələ gətirdi. Kapadokya kəskin və güclü temperatur enişləri ilə xarakterizə olunan hava şəraiti ilə xarakterizə olunduğundan, eroziya və aşınma nəticəsində qayalarda çatlar əmələ gəlir və onlara daxil olan suyun davamlı olaraq donması və əriməsi qayaların dağılmasına səbəb olur.

daş sütunlar

Eroziya və aşınma (dəyişkən hava şəraiti bu prosesdə mühüm rol oynamışdır) sayəsində bu ərazidə ən maraqlı təbii attraksionlardan biri - daş sütunlar və ya türklərin dediyi kimi, “pəri kaminləri” (üstəlik, bu fenomen unikaldır) meydana çıxdı. Kapadokya və başqa heç bir yerdə yoxdur). ).

Konuslar adətən ya möhkəm divar kimi, ya da ayrı-ayrı qruplarda yerləşir, bəzi formasiyalar isə kifayət qədər yüksəkdir (təxminən qırx metr).

Bu sütunlar əsasən göbələk formasındadır: yuxarıdan bazalt və andezitlərdən ("şapka" əmələ gətirir), aşağıdan - tuflardan ibarətdir. Əgər əvvəllər digər süxurların altındakı tuf əsası ümumiyyətlə görünmürdüsə, indi eroziyaya görə onu digər süxurlardan ayıran çox aydın sərhəd görünür. Eyni zamanda, tufanın "qapaq" ilə birləşən hissəsi tədricən nazikləşir və bir müddət sonra sütunun yuxarı hissəsi tamamilə çökəcəkdir.

yeraltı şəhərlər

Kapadokya digər görməli yerləri ilə də maraqlıdır - onun ərazisində xristianlığın başlanğıcında, eramızın I əsrində (və bəzi mənbələrə görə, hətta daha əvvəl) yaradılmış çoxlu sayda yeraltı şəhərlər var.

19-cu əsrdə fransız keşişlərindən biri dağ yaylasının ortasında anlaşılmaz bir çuxura rast gələnə qədər onlar uzun müddət onların varlığından xəbərsiz idilər. Maraqlı bir tapıntı onu maraqlandırmağa kömək edə bilməzdi: o, aşağı endi və gözlənilmədən bir neçə səviyyədən ibarət olan və olduqca yaxşı dizayn edilmiş nəhəng yeraltı şəhəri kəşf etdi.

Qədim memarlar orada ventilyasiya şaxtalarının, quyuların, tövlələrin, heyvanların saxlanmasının, şərab sıxanların və məbədlərin də mövcudluğunu qabaqcadan görmüşdülər. Məlum oldu ki, yeraltı şəhərin sakinləri bütün vaxtlarını yerin altında keçirmirlər: yuxarıya doğru gedən çoxlu keçidlər aşkar edilmişdir.

Alimlər hesab edirlər ki, bu yeraltı sığınacaqlar hələ eramızdan əvvəl II minillikdə Het krallığı dövründə yaranıb və sonra onları genişləndirən xristianlar tərəfindən kəşf edilib, bir çoxu yeraltı tunellərlə bir-birinə bağlı olan böyük sığınacaq şəhərlərinə çevrilib. Yaşayış məntəqələri o qədər böyük idi ki, bəzilərinin əhalisi 10 min nəfəri keçdi.

Kapadokiyanın ən məşhur yeraltı şəhərlərindən biri də eyniadlı kəndin yaxınlığında yerləşən Derinkuyudur (oraya avtobusla 30 km məsafədə yerləşən Nevşehirandan və ya Aksaraydan gələ bilərsiniz).

Bu şəhər on bir mərtəbəlidir və onun ən aşağı mərtəbəsi 85 metr dərinlikdə yerləşir ( arxeoloji qazıntılar hələ də davam edir və daha dərin ola bilər). Alimlər bu şəhərin 20 minə yaxın insanı və xeyli mal-qaranı yaxşı sığınacağına inanırlar.

Derinkuyu tikintisi zamanı qədim ustalar ələ keçirməyi çətinləşdirmək üçün hər şeyi etdilər: təhlükə yaxınlaşdıqda girişlər qədim daşlarla bağlandı və əgər düşmən onları uzaqlaşdıra bilsəydi, o, özünü mürəkkəb labirintdə tapdı. şəhər elə qurulmuşdu ki, orada yaşayanlar yalnız o, gəzə bilərdi.

Kaymaklı

Kapadokiyanın Türkiyədəki digər yeraltı cazibəsi Nevşehirdən 18 km məsafədə yerləşən səkkiz pilləli Kaymaklı şəhəridir (maraqlıdır ki, bu şəhərin sakinləri doqquz kilometr uzunluğunda yeraltı tunel vasitəsilə Derinkuyuya getmək imkanı əldə ediblər). Bu şəhərin ərazisində 15 minə yaxın insan yaşaya bilərdi.

Digər Dungeons

Kapadokiyada nə qədər yeraltı şəhər var, elm adamları hələ müəyyənləşdirməyiblər: hazırda təkcə Nevşehir və Kayseri arasında iki yüzdən çox belə görməli yer aşkar edilib ki, onların qırxı üç mərtəbəlidir, qalanları ikidir.

mağara monastırları

Turistlərin uçarkən həmişə diqqət yetirdiyi Kapadokiyanın görməli yerlərindən biridir şarlar, qayalara oyulmuş hücrələr, məbədlər və digər tikililərdir: bir çox rahiblər bir vaxtlar Kapadokiyanın qayalarında məskunlaşmışdılar - mağaraların nə qədər sıx məskunlaşdığını çoxlu sayda "pəncərələr" və "qapılar" sübut edir (dırmaşmaq mümkün idi) yaşayış evlərinə yalnız kəndir nərdivanlarının köməyi ilə).

Qayalarda hücrələrin və məbədlərin tikintisi o qədər aktiv idi ki, hamı üçün kifayət qədər yer yox idi və sonda belə tikinti qadağan edildi - əks halda qayalar sadəcə dağılıb çökə bilərdi.

Xüsusilə bir çox qayalı monastır kompleksləri ərazidə yerləşir milli park Sahəsi təxminən 300 kvadratmetr olan Göreme. km (eyni adlı şəhərə Nevşehirdən hər yarım saatdan bir işləyən avtobusla getmək daha yaxşıdır). Muzey Göremedən iki kilometr aralıda yerləşir və hazırda bu ərazidə ən böyük monastır kompleksi hesab olunur: IX-XI əsrlərə aid otuza yaxın qaya məbədi var, onların əksəriyyəti çox yaxşı qorunub saxlanılıb.

Səyahət vaxtıdır

Oktyabr və aprel ayları Türkiyədə Kapadokyaya səfər etmək üçün ən yaxşı aylar hesab olunur - bu vaxt havalar onsuz da isti deyil, həm də soyuq deyil (əlavə olaraq, bu zaman turistlərin sayı xeyli azalıb, bu da onu görmək imkanı deməkdir. hər şey sakit və maneəsiz artacaq).

Məhz bu aylarda hava qışdan yaya dəyişdiyi üçün qarderobunuzda müxtəlif fəsillər üçün nəzərdə tutulmuş paltarların olması məqsədəuyğundur - məsələn, aprelin əvvəlində temperatur + 10 ° C civarında ola bilər və artıq ortada ayın + 25 ° C.

Təbii ki, ilin başqa vaxtlarında da bu əraziyə baş çəkə bilərsiniz. Nəzərə almaq lazımdır ki, burada iqlim mülayim kontinental olduğundan, yayda burada hava çox isti (təxminən + 30 ° C), yağış isə çox az olur - ən quraq ay hesab edilən avqust ayında üç yağışdan çox deyil.

Ancaq Kapadokya qışda gözəldir, lakin hava şaxtalıdır: gecə termometr mənfi 15 ° C-ə düşə bilər. Burada hava həmişə hökm sürmür, buna görə gün ərzində temperatur adətən +1 ilə +5 ° C arasında dəyişir. Buna görə qışda bu əraziyə baş çəkərkən heç bir çətinlik yoxdur - nəqliyyat yaxşı işləyir və ən çox ziyarət edilən yerlərdə qar çıxarılır.

Ancaq uzaq və az ziyarət edilən vadilərə səfərdən imtina etmək daha yaxşıdır - ora çatmaq nəinki çətin, həm də qarda bataqlığa düşə bilərsiniz və xüsusilə soyuq havalarda canavarlar tez-tez buraya gəlirlər.

Bir ilə yaxındır ki, Türkiyədə yaşayıram və əminliklə deyə bilərəm ki, tamdır Möcüzələr ölkəsi. Hətta deyərdim ki, bir neçədir müxtəlif ölkələr bir ölkədə. Budur, heç olmasa kababları götürək: ölkədə nə qədər bölgə varsa, Türkiyədə də o qədər çeşidi var. Adana kababı, İzmir kababı, Urfa kababı, İsgəndər kababı (Bursada icad edilib)... Bilirsən niyə? Çünki hər bir şəhər bunu özünəməxsus şəkildə, öz qonşularından daha yaxşı etmək istəyir.

Kayseri və Nevşehir onsuz da Kapadokyadır, amma hələ lazım olan şey deyil. Kapadokya mərkəzi Göremedir, Nevşehir və Kayseridən avtomobil/avtobus/taksi ilə bir saatlıq məsafədədir.

Nəqliyyat

Kapadokya şəhərləri üzrə səyahətlərin qiyməti 0,5 EUR (2 TRY) ilə 4 EUR (15 TRY) arasındadır - hər şey görmək istədiyiniz şəhərlərin uzaqlığından asılıdır. Kapadokiyada siz tez-tez qonşu kəndə/şəhərə “sürüş”lə gedə bilərsiniz – onda hər şey “pulsuz”dan “sürücü ilə razılaşdırıldığı kimi” dəyişir.

Qidalanma

Göremedə çoxlu kafe və restoran var, nahar salat, şorba və ikinci yemək üçün orta hesab 6,3 EUR (25 TRY) təşkil edir. Özünüz yemək problemlidir, bölgədə böyük supermarketlərin olduğu yalnız iki şəhər var: Avanos və Nevşehir, digər şəhərlərdə ən çox "selpo" ruhunda mağazalar var. zəruri dəst məhsullar (tərəvəz, kolbasa, çörək, pendir, cips, şirələr və s.) Yürüş zamanı özünüzlə çörək, pendir, şərab və pomidor götürmək çox mümkündür.

Əsas attraksionlar. Nə izləmək

Açığı, Göremedən çıxıb gözünüz hara baxırsa, gəzsəniz də, çox şey taparsınız ən gözəl yerlər, qayalar, mağaralar və dərələr. Təbii ki, Kapadokiyaya ilk növbədə qeyri-adi "yad" mənzərə üçün gəlmək lazımdır: kraterlər, vulkanlar, qayalar, mağara şəhərləri - bütün bunlar gözəl şərq qədim nağılını xatırladan təbiətin əsl möcüzəsidir.
Xristian ziyarətgahları ilə maraqlanırsınızsa, təbii ki, Türkiyənin hər yerindən Kapadokyanı seçməlisiniz. Axı, bütün qayalı Kapadokya sakinləri təqib və təqiblərdən gizlənmək məcburiyyətində qalan keçmiş xristian şəhəridir. Düzdür, indi bütün kilsələr və məbədlər fəaliyyət göstərmir, Pasxa və Milad bayramları istisna olmaqla, orada heç bir mərasim keçirilmir. Lakin onların bir çoxu dünyanın hər yerindən turistlərin görməyə gəldiyi qədim freskaları qoruyub saxlayıb.
Və təbii ki, Kapadokyada bir çox yeni evlənənlər toylarını və "bal ayı"nı keçirirlər, çünki buralar isti, ləzzətli, çoxlu şərab, gözəl gün batımı, mağaralar, qayalar və şarlardır :)

Ən yaxşı 5

Kilsələr və məbədlər. Hansı ziyarətə dəyər

Kapadokiyada çoxlu kilsə və məbədlər var, çünki bunlar əsl xristian şəhərləridir, burada ilkin xristianlar əvvəlcə sadəcə məskunlaşıblar, sonra isə təqiblərdən gizləniblər. Onlardan kifayət qədər az idi və onlardan sonra (düzünü desəm, hər addımda) layiqli sayda kilsələr qaldı. Bu kilsələr və məbədlər fəaliyyət göstərmir, lakin bəzilərində xidmətlər ildə iki dəfə keçirilir: Milad və Pasxa bayramlarında, qalan vaxtlarda isə turistlər üçün açıqdır. Demək olar ki, bütün freskaları olan kilsələrin giriş haqqı var (2-3 EUR). Ödənişli muzey və kilsələrdən qaçmağı planlaşdırırsınızsa, Kapadokyada çoxlu sayda pulsuz, yaxşı qorunan kilsələr var.

Kapadokya ərazisində çoxlu gözəl kilsələr var, burada freskalar var, təəssüf ki, fotoşəkil çəkmək adətən qadağandır. Bölgədəki tamamilə bütün kilsələri gəzməyə çalışmayın - bunun üçün hətta bir ay kifayət deyil. Baxış üçün bir neçə ödənişli və bir neçə pulsuz kilsə seçin, çünki demək olar ki, hamısı eyni vaxtda və eyni modelə uyğun tikilmişdir.

Muzeylər. Hansı ziyarətə dəyər

Əlbəttə ki, demək olar ki, hər birində böyük şəhər Kapadokiyanın bir şəhəri, arxeoloji və ya etnoqrafik muzeyi var. Amma Kapadokiyadakı 1 nömrəli muzey təbii ki (Göreme Açıq Səma Muzeyidir). Bu muzey Göreme Milli Parkında yerləşir. Yuxarıda yazdığım kilsələrin hamısı açıq səma altında muzeydə yerləşir.
Bu, xristianların yaşayış yerləri və kilsələrinin qorunub saxlanıldığı qəribə tuf dağları, təpələri olan böyük bir monastır qayalı və geoloji kompleksidir. Bu sayt YUNESKO tərəfindən qorunur. Giriş - Qaranlıq kilsəyə giriş üçün 5 EUR + 2,5 EUR.

Bu, Kapadokyada ən çox ziyarət edilən yerdir, mümkün qədər tez gəlin (saat 8.00-da açılır), xüsusən mövsümdə hər şeyi sakit görmək və növbələrdə durmamaq üçün gəlsəniz (15-30 dəqiqə). Bəlkə də bu, hələ də ziyarət etməyi tövsiyə etdiyim yeganə ödənişli muzeydir. Ancaq büdcə imkan vermirsə - ümidsiz olmayın, Kapadokya gözəl fantastik mənzərələr və pulsuz kilsələrlə doludur. Orada 1 gündən çox qalan hər bir turist sevimlisini tapacaq gizli yer- sübhü qarşılamaq üçün ən yaxşısı olan dağ, ən qəribə tunellərin olduğu mağara, gizlənə biləcəyiniz yarıq - çoxlu pulsuz Kapadokya var və hər kəs üçün kifayətdir.

Qida. Nə cəhd etmək

Türk mətbəxi haqqında 10 cilddə toplanmış əsərlər yaza bilərsiniz, az da olacaq. Burada, ümumiyyətlə, türk mətbəxi haqqında oxuya bilərsiniz, Kapadokyada çoxlu yeməklər var.

Amma ümumilikdə Kapadokya mətbəxi bəzi yerlərdə türk mətbəxindən çox fərqli olan xüsusi mətbəxdir. İstanbulun məşhur midyesi limonla qarışdı? Kim deyəcək ki, niyə Kapadokyada deyillər? Düzdü, ən yaxın dənizə altı saat. Karides, gobies, alabalıq və digər kefal? Onlar Kapadokyadakı restoranlarda verilir, amma heç vaxt təzə kimi dadlı olmayacaqlar, təəssüf ki (bəzi ustalar mənimlə mübahisə edə bilər).

Kapadokya mətbəxi, ilk növbədə, hər cür qazan və təndirdir. Pişmiş tərəvəzlər + güveç + saxsı qabda turşu = evdə yemək. Uzun soyuq qış (və türklər Kapadokiyada qışın soyuq olduğuna inanırlar, bəli, yanvarda orta hesabla +2C), ətrafında çoxlu gil - bütün bunlar yeməyin qorunmasına və qablarda və gildə qabların bolluğuna kömək edir. təndir.

Tandoors bir çox yeraltı şəhərlərdə, kilsələrdə və monastırlarda qaldı. Onların yanında soyuq bir mağarada çimmək mümkün idi. Fəaliyyət göstərən təndirlərdə isə şorba, ət və möhtəşəm uzun və yastı (böyük qayıq kimi) yerli çörək bişirirlər. Uzun, xırtıldayan, təzə çörək (bəzən süfrəniz qədər uzun) bir çox kafe və restoranlarda hazırlanır və təzə tərəvəz, ağ pendir, kolbasa (yerli ərzaq mağazasından) olan bu çörəyi gəzinti səfərlərində götürə bilərsiniz. Gün batımını qarşılamaq üçün yerli kerevit (anis araqı) və ya şərab da götürə bilərsiniz.

Kapadokiyanın əsl qastronomik cazibəsi “testi kababdır” və ya buna “potyri kabab” da deyirlər. İlk əvvəl yazmışdım ki, Türkiyədə şəhər sayı qədər kabab var, yalan da demədim. Kapadokya kababı təndirdə gil qabda bişirilir ki, qabağınızda iri bıçaqla yarıya bölünüb artıq masanın üstündədir. Bu, tərəvəzli quzu ətidir, qabın kənarında qalan şirəsi qabdan axır və ona ən təzə çörəyi batırmaq olar. Bu, demək olar ki, bütün kafe və restoranlarda təqdim olunan əsl doyumlu Kapadokya yeməyidir.
Badımcan burada çox məşhurdur. müxtəlif variantlar(bu mənim ən çox sevdiyim tərəvəzdir, yalnız onun xatirinə Kapadokiyaya dönə-dönə qayıda bilərəm). Turşular, mürəbbələr, marinadlar, bütün bunlar evdə yeməkdə çox miqdarda mövcuddur.

Həmçinin Kapadokiyada quzu əti və hər növ biftek bişirməyi sevirlər. Və təbii ki, zəngin mərci şorbası, buna baxmayaraq, bütün Türkiyədə sevilir.

Ən yaxın böyük supermarketlər Avanos və Nevşehirdə yerləşir, ona görə də əgər siz Göremedə qalırsınızsa və baqqal almaq üçün getmək üçün heç bir şey yoxdursa, bilməlisiniz ki, yerli mağazalarda çox böyük seçim yoxdur. Meyvə, tərəvəz, yerli ət (donuz əti yoxdur), zeytun, şirniyyat. Alkoqolla bağlı heç bir problem yoxdur: şərab, pivə, xərçəngkimilər demək olar ki, hər yerdə satılır.

Yerli şərabı daddığınızdan əmin olun (əlbəttə ki, spirt içirsinizsə). Kapadokya Türkiyənin şərab bölgəsidir, çoxlu sayda üzüm bağları var və bəzi şərabçılar hələ də qədim üsulla - qayaya oyulmuş su anbarında şərab hazırlayırlar. Və şüşənin Kapadokya qayalarına bənzədilməsi üçün tıxaclar gillə bağlanır.

Yerli şərabı (inanclarınızla ziddiyyət təşkil etmirsə) almağınızdan əmin olun və gecə Kapadokyaya baxan terrasda içməyi unutmayın (bu ərazidə ulduzlar xüsusilə parlaqdır). Siz həmçinin terrasda qəlyan və siqar çəkə bilərsiniz (restoran/otelin sahibi ilə yoxlayın).

Təhlükəsizlik. Nəyə diqqət etməli

Kapadokya çox dinc bir bölgədir. Bir dəstə oğru, dilənçi və şübhəli taksi sürücüləri ilə heç də səs-küylü deyil :) Kapadokiyaya bir qızla gedə bilərsiniz və qətiyyən qorxmağa ehtiyac yoxdur. Hətta gecə avtobusları da çox rahatdır və siz onları sıx avtobus dayanacağında gözləyəcəksiniz.

Kapadokyada yadda saxlamağınız lazım olan əsas şey odur ki, siz dağlardasınız və xüsusi məşq etmədən, qeyri-turizm yerlərdə, narahat ayaqqabılarla, özünüzü alpinist kimi təsəvvür edərək və xüsusən də sürüşkənliyin təhlükəli olduğu qışda onlara aktiv şəkildə dırmaşırsınız.

Həmçinin, küncdə nə olduğunu görə bilməyəcəyiniz turist yollarından (Kapadokiyada dörd velosiped, velosiped, motosiklet sürmək) diqqətli olun və bütün bunları sürətləndirin. nəqliyyat vasitələri sizə zərər verə bilər.

Və nəhayət, şarlar. Şarların qəzaya uğraması olduqca nadirdir, çox vaxt turist külək səbəbindən təcili eniş zamanı bağlanmaqdan imtina etdikdə və mənzərəli mənzərələri çəkməyə davam etdikdə pis başa çatır.

Ediləcək şeylər

Beləliklə, siz mənim sevimli Kapadokiyadasınız. Ediləcək şeylər? pff. Uşaqlar, sadəcə oteldən çıxın və gəzin, gəzin, nəfəs alın, qayalara dırmaşın, mağaralarda öpün, Köhnə Gyorda kitab oxuyun, şar uçurun, sübh tezdən oyanın (mən özüm bayquşam, amma Kapadokya sadəcə erkən vaxt tələb edir. balonların uçuşunu qaçırmaq istəmirsinizsə qalxın).

Bölgədə necə hərəkət etmək olar

Kapadokya - uşaqlarla tətil

Kapadokya olduğunu deməzdim mükəmməl yer uşaqlarla səyahət üçün. Baxmayaraq ki, bu, uşaqlardan və valideynlərdən asılıdır (bəziləri sakitcə, demək olar ki, bir sırt çantasında uşaqla dağlara dırmaşırlar), digərləri isə Moskva həyətindən kənara çıxmaqdan qorxurlar.

Təbii ki, bunlar dənizi olan günəşli Antalyanın kurortları deyil, qumlu çimərliklər, bufet, uşaq klubları, su parkları və zooparklar. Bu, gəzinti, dağlara dırmaşma, toz, gil, təyyarələrə, avtobuslara və mikroavtobuslara köçürmə ilə sərt dağlıq Kapadokyadır.
Uşaqlarla mümkün olub-olmadığını otellər / ekskursiyalar / isti hava balonu uçuşları ilə yoxlamağı unutmayın. Bəzi otellər 15 yaşdan kiçik uşaqları, bəzi firmalar isə 10 yaşından kiçik uşaqları şarlara buraxmır.

Əgər uşağınız hərəkətsizdirsə, onu dağlarda çox təhlükəli tullanmalardan qorumağa hazır olmalısınız və əgər o, sadəcə kiçikdirsə və siz onu gəzintilərə və səyahətlərə aparmağa öyrəşməmisinizsə, körpəni Kapadokyada kimsə ilə buraxın. , çətin olacaq. Yaxşı, bu bayram kiçik uşaqları olan ailələr üçün nəzərdə tutulmayıb.

Baxmayaraq ki, əgər siz avtomobildəsinizsə və/və ya övladlarınız yolda özlərini əla hiss edirlərsə, niyə də olmasın? Deyə bilərik ki, bu, yalnız təbiət tərəfindən yaradılmış bir növ "Disneyland"dır.