Staré mapy sú vždy fascinujúce. Je v nich niečo zo stredovekých ciest, plachetnice, duch dobrodružstva a objavovania nových krajín s ich nedotknutými zázrakmi...

Stredovek

Ručne písaná turecká námorná mapa, vykonaná v tradíciách stredovekých portolánov, má obrysy veľmi podobné skutočnosti.

Ďalšia stredoveká mapa - podrobnejšia, ale útržkovitá. Ak sa pozriete pozorne, Evpatoria tam v skutočnosti vôbec nie je, ako napríklad pohoria Krymu. Námorným obchodníkom to však celkom stačilo.

Mapa z Altasu BATTISTA AGNESE, PORTOLAN ATLAS Taliansko, ca. 1550 rok. Obrysy kontinentov vyzerajú veľmi vtipne, skôr ako módna ilustrácia než mapa používaná v navigácii. Aj keď na tréning to celkom stačilo.

Námorná mapa z roku 1559 jasne ukazuje, že zátoky južnej časti polostrova od Bakalskej kosy po Kazantip sa využívali skôr na vylodenie. Niet divu, že nami milovaná, ale málo obývaná Arabatskaya Spit nemohla poskytnúť ani mólo, ani prístup na pevninu a celý sever polostrova so slanými jazerami nebol pre zahraničných námorníkov relevantný.

Taurica z Chersonézu. Gerard Mercator. 1595 Iluminované gravírovanie. Amsterdam, začiatok 18. storočia Opäť vidíme Krym roztiahnutý od západu na východ, celý pokrytý horami. Je to svojim spôsobom krásna kresba.

Iluminovaná rytina z atlasu od Jana Jansoniusa, 1630. Celá mapa po kliknutí. Tu sa oválny polostrov so zátokami pseudopod vôbec nepodobá sám sebe, ale ak by táto rytina mohla doplávať, kam potrebujete, nemáme právo súdiť stredovekých autorov.

Gerard Mercator, Taurica Chersonese alebo Khazaria, 1641, Amsterdam. Celá mapa po kliknutí.

Zvlášť zdôraznená je pevnosť Kaffa - súčasná Feodosia. Kaffa bola od 13. do 16. storočia najväčším obchodným mestom Janovčanov pri Čiernom mori a cestu tam, podobne ako pobrežie celého Krymského polostrova, po ktorom sa plavili lode, museli podrobne preštudovať.

Fragment mapy od Guillauma Levasseura de Beauplan, 1650 – Krym na vrchu, pretože mapa je orientovaná na juh. Tu má Krym napriek guľatosti aspoň Arabat Spit. A vo všeobecnosti bez lietadiel a satelitných snímok bolo ťažké nakresliť pobrežie, z ktorých väčšinu môžete vidieť z lode na obzore alebo dokonca načrtnúť z niečích slov.

17 storočie

Periplus Pontus Euxine. Nicholas Sanson. Vydanie Peter Mortier. Iluminované gravírovanie. Amsterdam, druhá polovica 17. – začiatok 18. storočia. Už je podrobný návod pozdĺž pobrežia Čierneho a Azovského mora.

18 storočia

Námorná mapa Čierneho mora od Nicholasa Witzena, guvernéra Amsterdamu, osobného priateľa Petra I., vyrobená v dielni Tobiasa Lottera v r. polovice osemnásteho storočí. Z Krymu tu nezostalo absolútne nič - iba zálivy a zálivy. Pravda ustupuje útržkovitosti a jasnosti a boli na to dôvody.

Krymský polostrov s pohraničnými krajinami. [približne. 1 - 2 310 000]. [B.m., 1768-1774]. Tu sa už Arabat Spit neignoroval a všeobecné obrysy Krymu sa viac podobajú pravde.

Krym na mape regiónu Taurida z atlasu banskej školy z roku 1792. Autor A.M. Wilbrecht. V celej oblasti Krymu je veľa malých osád. Klikateľné. Takmer všetky mená sú tatárske, neskôr sa v Ruskej ríši začalo s postupným premenovávaním.

Mapa polostrova Tauride a blízkych oblastí, zostavená podľa informácií gréckych spisovateľov staroveku a stredoveku. Podľa správ, teda od slov! A hory sú zobrazené iba tam, kde sú, a mapa vo všeobecnosti nie je horšia ako akýkoľvek satelitný obrázok.

Mapa od Schmidta Pôvodný názov Karta Tauriens alebo Halbinsel Krim und der Westlichen Nogayischen Tatarei. Napísal Schmidt, Johann Friedrich. Zostavoval v rokoch 1730 až 1785. Vydavateľ F. A. Schraembl, Franz Anton. 1787. Je cítiť, že to autor prehnal s názvami a zanedbal formu. Takže to boli priority.

Mapa častí Jekaterinoslavského gubernia a oblasti Tauride zo zbierky máp na cestu Jej cisárskeho veličenstva. 1787. O štyri roky skôr cisárovná podpísala manifest „O prijatí Krymského polostrova, ostrova Taman a celej Kubáňskej strany pod ruský štát“

V dôsledku toho (8) 19. apríla 1783 Katarína II. vydala manifest o pripojení Krymu k Rusku. Manifest pripravil knieža Potemkin.

V dôsledku toho (8) 19. apríla 1783 Katarína II. vydala manifest o pripojení Krymu k Rusku.

„Vojenské topografická mapa polostrova Krym, zostavené podľa najnovších astronomických pozorovaní, opravené a doplnené z najlepších vojenských prieskumov, družina Jeho cisárskeho veličenstva pre proviantnú časť generálmajorom Mukhinom v roku 1816, na príkaz pána generálmajora kniežaťa Volkonského 2. pri riadení. z jeho časti“.

Mapa je prvou mapou Krymu, ktorá bola zostavená na základe systematických topografických prieskumov. Predstavuje zásadne novú úroveň kartografie v porovnaní s mapami 18. storočia a môže slúžiť ako ukážka ryteckého umenia. Orografia je obzvlášť dobre spracovaná. Okolie údolia Baydarskaya, horný tok rieky. Alma, pohorie Yayla a takmer celé južné pobrežie Krymu, počnúc od Balaklavy a Feodosie, sú zobrazené s takým úžasným reliéfom, ktorý sa nenachádza na žiadnej z nasledujúcich máp Krymského polostrova.

Všeobecná mapa Krymského polostrova. 1847. Klikateľné.

1854-1855 Sevastopol

Plán okolia miest Sevastopol, Kamysh a Balaklava v rokoch 1854 a 1855
Mierka 750 siah v palci

Počas krymskej vojny v rokoch 1853-1856. Krym bol hlavným dejiskom vojenských operácií. Počas vojny ruské jednotky a obyvatelia mesta Sevastopoľ pod vedením admirálov V.A. Kornilov, P.S. Nakhimov, V.I. Istomin bránil mesto 11 mesiacov. Mapa ukazuje polohu jednotiek v okolí Sevastopolu.

Koniec 19. storočia

Mapa provincie Taurida od Yu.M. Shokalského. Koniec 19. storočia.

Začiatok 20. storočia

Južné pobrežie Krymu. 1900

Západný Krym. Začiatok 20. storočia.

polostrov Krym. pohľadnica. [Petrohrad: Kartografické zriadenie A. Iljina, po roku 1902].

Ktorá karta sa vám páčila najviac?

V krymských archeologických prameňoch stredoveku, ako je uvedené. OI. Dombrovského patria do rôznych časov, nie sú z hľadiska opevnenia rovnaké, a preto funkčne odlišné fortifikácie, pozostatky početných sídlisk a pohrebísk, stopy po minulom poľnohospodárskom terasovaní horských svahov dávno zarastených lesmi, ukryté v horách krípy terás. a starobylé chodníky, opustené hrnčiarske fajky, priekopy, ktoré sa dnes nepoužívajú, fontány, studne, stredoveké lomy, huty na rudy a hrnčiarske pece sú len niektoré.

Obyvateľstvo polostrova, samozrejme, nemohlo dlho pokojne koexistovať. Predovšetkým o medzikomunálnych konfliktoch svedčia početné – rôzne, aj keď synchrónne – obranné systémy: opevnené, ale v čase mieru neobývané úkryty v blízkosti otvorených sídiel; dediny obohnané hradbami; miesta prechodného pobytu v horských jaskyniach. Existujú aj jednoduché, malé množstvo. Iramské obydlia stáli vedľa seba na výšinách hôr, osady s domčekmi v tvare malých vežičiek boli plánované voštinovo, čím sa roľnícky statok zmenil na akúsi pevnosť zvrstvenia guľovitých vrstiev a stratigrafie stavebných zvyškov. svedčia o dlhodobom a neustálom využívaní všetkých bodov vyššie uvedených kategórií obyvateľstvom.

Voľba miesta bývania a rozdiely v životnom štýle sú predurčené vekovým návykom niektorých prisťahovaleckých skupín obyvateľstva na určité formy hospodárenia, ktoré by sa mohli rozvíjať v špecifických podmienkach prirodzeného pobytu. Patria sem presuny v horách, poľovníctvo spojené s chovom včiel, zber darov prírody a „stoličkové“ hospodárenie na malých pozemkoch zbavených lesov, hospodárenie v údoliach a záhradkárčenie na nízkych povodiach, vinohradníctvo na južných svahoch hory a rybolov, malé vidiecke ručné práce sú príliš tenké.

Štúdium archeologických pamiatok, ktoré zanechali nositelia rôznych archeologických kultúr, by sa malo začať v byzantských - VIII-X storočiach, ich vzhľad uľahčila masová migrácia počas obdobia ikonoklasmu. V tejto dobe sa objavujú doskové pohrebiská, na ktorých ploche sa pochovávalo podľa kresťanského zvyku - natiahnuté na chrbte, hlavou na západ, v niektorých hroboch sa po celom území našli prsné kríže. Juh. Na Kryme sa objavujú vidiecke sídla a opevnené kláštory s materiálmi provinčnej byzantskej kultúry (amfory z červenej hliny s okrúhlym dnom, byzantské bilogne riady - maľované a oinochoes a flaštičky, malé pithoi s plochým dnom, rôzne hrnce). Neskôr sa formy amfor menia.

Rozloha sídiel a počet budov v nich sú dosť významné. Z poschodovej strany osady, obohnanej plotmi širokými asi 3 m, ale na samom území stavby sa nachádzali náhodne známe pamiatky „“je atrakciou tej doby. Ayu-Dag je dedina nachádzajúca sa na vrchole zalesnených hôr. Boli tu postavené dva typy domov - jednokomorový a pyatistinka, ktorých rozmery boli dvojnásobné oproti predchádzajúcim. V strede osady sa nachádzal chrám.

Súčasne s vidieckymi, malorozmernými, jednoloďovými bazilikami sa v období ikonoklasmu objavovali trojloďové a trojapsidové baziliky oveľa väčších rozmerov. Činnosť kláštorného prisťahovalectva sa šíri aj v horských oblastiach, kde sa objavuje významná skupina jaskynných kláštorov, ktoré sa charakterom vývoja približujú k takzvaným „jaskynným mestám“ (obr. 27t; (obr. 27)). .

Takéto mestá sa nazývajú zvláštnou skupinou pamiatok (osady, kláštory, dediny), ktoré sa nachádzajú na úpätí polostrova; ich charakteristickým znakom sú rôzne priestory vytesané do skaly, vlastník ruských, vojenských, bytových a náboženských účelov. Zvyšky prízemných budov sú teraz pokryté zeminou a vegetáciou. Osady často dosahovali na vtedajšiu dobu významné veľkosti (okolo 10 hektárov). Časť ich územia nebola zastavaná a mala zrejme slúžiť na ochranu okolitého vidieckeho obyvateľstva pri nepriateľských útokoch alebo obchodoch.

. Ryža 27 "Jaskynné mesto" Chufut-Kale blízko. Bachčisaraj

Dvaja z nich -. Eski-Kermen a. Chufut-Kale - nachádza sa neďaleko. Bachčisaraj. Prvé vznikli v 5. – 6. storočí a existovali do konca 13. storočia. Obranné múry z kameňa boli hrubé asi 2 m. Priliehali k nim veže vytesané do skalných ríms. Mesto malo veľa kamenných budov a asi 400 jaskýň, ako aj cirkevné budovy. Pri vykopávkach boli objavené ulice a obilné jamy vytesané do skaly, hlboký kolík v šatách, vodná fajka a zvyšky remeselných dielní. Obyvateľstvo sa zaoberalo poľnohospodárstvom, chovom dobytka, vinohradníctvom, remeslami a obchodom.

Bolo to jedno z najviac „jaskynných miest“. Chufut-Kale. Je obklopený impozantnými kamennými múrmi s klenutými bránami. Vznikla, rovnako ako ostatné, v storočiach V-VI. Na jeho území sa našli mnohé jaskynné komplexy, hlboká studňa a ďalšie stavby. Neskôr sa vláda Tatárov pre mincovňu a väzenie pre väzňov a rukojemníkov stala centrom remesiel a obchodu. Neďaleko mesta sa našiel veľký cintorín.

Osídlenie raných Bulharov zo 7. – 10. storočia, objavené v rôznych častiach polostrova, možno rozdeliť do dvoch chronologických skupín, „rozvodie“, medzi ktorými bola polovica 8. storočia. Medzi najstaršie a najtypickejšie sídla patrí n sídlisk. Tau-Kipchak, na ktorom boli budovy s kamennými múrmi umiestnené piatimi „kushammi“ Každý z nich zahŕňal rovnaký typ budov, zoskupených po dvoch alebo troch. Vzdialenosť medzi jednotlivými skupinami dosahovala 10-25 m.Vnútri mala len jedna miestnosť malé ohnisko (teda obytné), zvyšok plnil funkcie domácnosti.

Khazar-Bulhari, ktorí prišli do. Taurica, priniesli si so sebou charakteristický typ bývania – polodom s kupolovitou strechou. Ale po oboznámení sa s rozvinutou kamennou konštrukciou začali stavať obe pozemné stavby. Pre tento okruh pamiatok bolo charakteristické aj suché kladenie stien „rybia kosť.“ Keramický komplex tvorili amfory domácej i zahraničnej výroby, hrnce a hrnčeky rôzneho druhu. Štuková keramika je v jej hmote nahradená tou, ktorá sa vyrába na hrnčiarskom kruhu. Odhalené veľký počet poľnohospodárske nástroje počas druhého zo spomínaných období sa materiálna kultúra hlavnej honosnej iqamy nezmenila. Raná bulharská kultúra zanikla v polovici 10. v dôsledku chazarsko-byzantských vojen. Neskôr sa tu začala formovať nová etnokultúrna komunita kultúrnych spіlnota.

V prvých storočiach II tisícročia nášho letopočtu väčšina osád. Taurica sa vyznačovala týmito vlastnosťami: budovy sa spravidla nachádzajú na skalnatom alebo veľmi strmom teréne nevhodnom na pestovanie. Záplavová oblasť rieky alebo rovinatá časť závlahového údolia sa využíva len na záhradníctvo alebo plodiny. Táto vlastnosť je tiež charakteristická Baidarskaya údolie, kde boli zaznamenané osady nachádzajúce sa okolo neho na horských výbežkoch. Známe sú aj iné varianty horských osád, ktorých obytné a hospodárske budovy vznikali priamo na zemných terasách s opornými múrmi alebo poliami, rozdelených na časti kamennými plotmi.

Medzi sídlami XII-XIV storočia existujú tri hlavné typy plánovania, ktoré sú dobre zaznamenané v trakte. Laspi je blízko. Jalta. V prvom rade je to dedina. Haspio s poréznou štruktúrou, pozostávajúcou z viac ako 330 terás, ktoré zostupovali do mora. Boli opevnené kamennými palacinkami, na ktorých stáli steny rozdeľujúce terasy. K stenám každého takého kozuba priliehala obytná veža, hospodárske miestnosti, stodola pre malé domáce potreby. Všetky osady využívali vodu dodávanú z rovnakého vodovodu, vybudovaného z hrnčiarskych rúr (obr. 28c. 28).

Neskôr sa objavila ďalšia osada -. Šaburla rešpektuje správne rady budov tu boli umiestnené na dlhých terasách. Tieto budovy boli postavené v značnej vzdialenosti od seba. V blízkosti obydlí ďaleko od zdrojov boli vykopané veľké pithoi na uskladnenie vody. Tretia hlavná osada -. Primorskoye - nachádza sa na opačnej strane spomínaného potoka. Budovy tu vznikli náhodne (je to dané reliéfom a terénom) a v mnohom sa líšili od predchádzajúcich. Dvory boli oplotené a medzi nimi sa ťahali kľukaté uličky.

Stredoveké mestá boli bohaté a bohaté na pamiatky. Krym. Jeden z nich -. Sudak (byzant. Sugdea, taliansky vojak, starorus. Surozh), ktorého obranné múry s 26 vežami (postavené v rôznych časoch) a barbakánom pokrývajú hory v dvoch vrstvách a chránia prístupy k prístavu. Celková plocha pevnosti je asi 60 hektárov. V ranom štádiu (VI - prvá polovica VIII storočia) bolo mesto. Zvyčajne prímorská pevnosť Ainu, v najvyšší bod v ktorom sídlila byzantská posádka. Neďaleko bol postavený maják, ktorý fungoval až do 17. storočia. V blízkosti opevnenia sa nachádzala aj byzantská colnica (našlo sa viac ako 500 olovených pečatí) (obr. 29, obr. 29).

Chazarské obdobie (druhá polovica 8. – 10. storočia) je charakteristické úpadkom tohto prímorského centra, najmä jeho prístavnej časti. Ale v polovici IX storočia bol postavený obranný múr, postavený z blokov v typických. Chazarské obranné vybavenie. Nenašli sa však žiadne známky mestského rozvoja tých čias a samotné opevnenie slúžilo výlučne na ochranu vojakov.

. Ryža 28 Krymská stredoveká keramika

Obrázok 29. Rekonštrukcia obvodu. Pevnosť Sudak (pre I. A. Baranova)

Formovanie mestských blokov a vytváranie jednotného systému obranných štruktúr sa začalo po porážke kaganátu, keď part. Tavriki sa znova pripojil. Byzantská ríša. K.. Sugdei z. Cherson-Ko Orsun bola prevedená flotilou a lodenicami. V tomto období bolo mesto zastavané dvojposchodovými budovami a obranné múry ho rozdeľovali do piatich zón. Dominantou mesta zostáva hrad, ku ktorému bola pričlenená šľachtická časť. V tomto období mesto dosahuje svoju najväčšiu rozlohu.

Situácia sa výrazne zhoršila v druhej polovici XIII - prvej polovici XIV storočia, po vstupe. Sugdei v kompozícii. Krymský ulus. Zlato. Hordy: obranné štruktúry. dolnom meste boli úplne demontované a na ich mieste sa objavili dielne. Vzostup mesta (už vojaka) zrejme prechádza po prechode pod jurisdikciu. Janov v roku 1380. V roku 1475 ho však zničili Turci.

Stredoveký. Chersonés (Cherson, Korsun) bol zdedený. Byzancia z. Rímska ríša. Toto mesto, ako hlavné remeslo a Kultúrne centrum. Krymský polostrov, slúžil ako sprostredkovateľ impéria a v námornom a pozemnom obchode s. Severná. Pobrežie Čierneho mora a Kyjevská. Rusko. Moc. Byzancia c. Taurica nebola úplná a vlastne jediná. Chersonés tu zostal svojou baštou v ekonomickom a politickom boji o severnú oblasť Čierneho mora, naopak ríša bránila mesto pred nomádmi a inými útočníkmi. Obyvateľstvo gravitovalo smerom k Chersonésu, čo vysvetľuje akumuláciu poľnohospodárskych usadlostí a potom významných feudálnych pozemkov v blízkosti mesta alebo na jeho okraji (obr. 30.30).

Obrázok. Chersonese as stredoveké mesto dať vykopávky východnej oblasti a severného pobrežia, kde boli objavené obytné oblasti. Obranné stavby (múry a veže) na ľavoboku a v iných častiach mesta sú dôvodom, prečo jeho obyvatelia neustále vojensky ohrozujú. V bezprostrednej blízkosti mestských hradieb boli objavené zvyšky rôznych verejných budov, veľké cisterny jedného z mestských vodovodov a termy z 10. storočia. To všetko svedčí vysoký stupeň kultúry urbanizmu a civilizácie obyvateľstva.

Stredoveké mesto bolo postavené na ruinách staroveku a opakovalo sa jeho pravidelné usporiadanie. Zmenilo sa len členenie domácností v rámci štvrtí, usadlosti boli prestavané, no usporiadanie ulíc sály zostalo rovnaké. V X-XII storočia sa podarilo výrazne zefektívniť urbanistické plánovanie, vďaka čomu centrum nadobúda charakter holistického architektonický súbor. Hlavná ulica prebiehala z východu na západ; po jej oboch stranách boli dvojposchodové domy, natlačené na seba. Na spodných poschodiach väčšiny z nich sa nachádzali obchody. Fasády, s výnimkou obydlí najbohatších majiteľov, boli zdobené celkom jednoducho.

. Ryža 30 stredovekých usadlostí. Chersonese s kaplnkou-hrobkou v popredí (rekonštrukcia. O. L. Yakobson)

Hlavnú mestskú magistrálu, rozdeľujúcu ju na takmer rovnaké časti, kolmo pretínali priečne ulice, paralelne s ňou viedli pozdĺžne. Hlavná ulica mala výhľad na námestie, kde sa po oboch stranách nachádzal chrám úzkych vežovitých, no zastavaných obytných štvrtí a terasovito klesal k moru a prístavu.

Monumentálna architektúra prezentovaná?? Chersonské náboženské budovy. Baziliky, kostol s krížovou kupolou, malé kaplnky boli postavené takmer v každej štvrti a do značnej miery určovali architektonickú podobu mesta, najmä vo východnej časti. Chersonese obsahuje tzv. Uvarovská bazilika. Súdiac podľa jeho polohy, veľkosti a usporiadania, to mohla byť práve ona katedrála kde sa princ ženil (a aj pokrstil). Vladimír. Svyatoslavich s princeznou. Anna. Spolu s ďalšími sakrálnymi stavbami tento chrámový komplex obsadili celý blok.

Silné opevnenia sa nelíšia žiadnymi originálnymi architektonickými riešeniami, hoci boli na svoju dobu vyhotovené na vysokej úrovni. Pri stavbe boli použité aj pozostatky antických stavieb. Zvláštnu pozornosť púta takzvaná veža. Zeno, postavený nad prístavom na južnom konci obrannej línie.

koncom 13. storočia už schátralý. Chersonés bol napadnutý Hordou. Noha a potom postupne chátra

1. Artamonov. M. I. História Chazarov. Leningrad, 1962

2. Archeológia Ukrajinčina. SSR:. V 3 zväzkoch. Kyjev, 1986. T 3

3. Blifeld. D.I. Staré ruské pamiatky. Šestovice. Kyjev, 1977

4. brayčevský. M. Yu. Pôvod. Rusko. Kyjev, 1968

5 dlhá história Ukrajiny:. V 3 zväzkoch. Kyjev, 2000. T 3

6. Staroveký. Rusko. Mesto, hrad, dedina. Moskva, 1985

7. Staroveký. Rusko. Život a kultúra. Moskva, 1997

8 Dejiny ukrajinskej kultúry:. V 5 zväzkoch. Kyjev, 2001. T. I

9. Korzukhia. G.F. Ruské poklady 9.-13. storočia. Moskva;. Leningrad, 1954

10. Kočík. M. P. Hadie hriadele. Stredná. Dneper. Kyjev, 1987

11. Kočík. M.P. Slovansko-ruské osady z VIII-XIII storočia medzi. Sanom a. Severského. Donets. Kyjev, 1999

12. Motsya. A.P. Pohrebné pamiatky južných ruských krajín 9.-13. Kyjev, 1990

13. Motsya. O.P. Obyvateľstvo južných ruských krajín 9. – 13. storočia (na základe materiálov z nekropol). Kyjev, 1993

14. Pletnev. S. A. Pečenehovia, Torkovia a Kumáni v juhoruských stepiach / /. Materiály a výskum archeológie. ZSSR 1958 č.62

15. Pletnev. Kamenné sochy S. A Polovcov / /. Kód archeologických prameňov 1974. Vydanie. E4-2

16. Stepi. Eurázia v ére. Stredovek. Moskva, 1981

17. Toločko. P. Ya. Staroveký. Kyjeve. Kyjev, 1983

18. Toločko. P. P Staré ruské feudálne mesto. Kyjev, 1989

19. Fedorov-Davydov. G. A. Umenie nomádov a. Zlato. hordy. Moskva, 1976

20. Jacobson. A. L. Stredovek. Chersonese (XII-XIV storočia) / /. Materiály a výskum archeológie. ZSSR 1950 č.17

21. Jacobson. A. L. Stredovek. Krym. Moskva;. Leningrad, 1964

. Bibliografia

1. Aybabin. AI Etnické dejiny ranej Byzancie. Krym. Simferopol, 1999

2. Aleksejev. A. Yu. Murzin. V. Yu,. Rím. R. Chertomlyk. Kyjev, 1990

3. Aleksejev. V. P,. Najprv. AI História primitívnej spoločnosti. Moskva, 1990

4. Andrukh. S. I. Nižhnedunajskaja. Skýtia v 6. – začiatkom 1. storočia pred Kr. Záporožie, 1995

5. Anokhin. V. A. Mince starovekých miest. Severozápadný. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1989

6. Staroveké štáty. Severná. Čiernomorská oblasť. archeológia. ZSSR. Moskva, 1984

7. Archeológia Ukrajinčina. SSR:. V 3 zväzkoch.Kyjev, 1985, 1986. T 1-3

8. Archeológia Ukrajinčina. SSR:. V 3 zväzkoch.Kyjev, 1971. T 1-3

9. Archeológia 1993 č. 3 (k 100. výročiu objavenia kultúry Trypillia)

10. Baran. V. D. Starovekí Slovania. Kyjev, 1998

11. Baran. V. D,. Kozák. D II,. Terpilovský. R.V. Pôvod Slovanov. Kyjev, 1991

12. Berezanskaja. S. S. Severná Ukrajina v dobe bronzovej. Kyjev, 1982

13. Berezanskaja. S. S,. Otroščenko. V. V,. Čeredničenko. UKRAJINA,. Sharafutdinov. I. N. Kultúry doby bronzovej na území Ukrajiny. Kyjev, 1986

14. Berezanskaja. S. S,. Kvetina. E. V,. Klochko. IN A,. Ljaško. S. N. Remeslo eneolitu – doby bronzovej na Ukrajine. Kyjev, 1994

15. Bessonová. S. S. Náboženské predstavy Skýtov. Kyjev, 1983

16. Bessonová. S. S,. rýchlo. Osídlenie S. A. Motronino zo skýtskej éry. Kyjev, 2001

17. Blifeld. D. Staroruské pamiatky. Šestovice. Kyjev, 1977

18. Bolgov. N. Západ slnka antiky. Bospor. Belgorod, 1966

19. Bongard-Levin. G. M,. Grantovský. E. A. Tu. Scythia predtým. India. Moskva, 1983

20. Braichevskij. M. Yu. Pôvod. Rusko. Kyjev, 1968

21. Bratčenko. S. N. Donecká katakombová kultúra raného štádia. Lugansk, 2001

22. Bunyatyan. K. P,. Murchim. V. Yu,. Simonenko. VV Na úsvite dejín. Kyjev, 1998

23. Vončugov. kultúra V. P. Belozerskaja c. Severozápadný. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1990

24. Skvelé. Scythia: učebnica. Kyjev;. Záporožie, 2002

25. Vinogradov. Yu.G. Politické dejiny. Olninkogo politika VII-I storočia pred naším letopočtom. Moskva 1989

26. Vinokur I. C, vozíky. D. Ya. Archeológia Ukrajiny. Kyjev, 1994

27. Vysockja. T. a neskorí Skýti v. Juhozápad. Krym. Kyjev, 1972

28. Herodotos. Príbehy. Preklad. A. O. Belenky. Kyjev, 1993

29 pohladený. VN Problémy staršieho paleolitu. Východná. Európe. Kyjev, 1976

30. Hladký. M. I. Historický výklad neskorého paleolitu. Kyjev, 1991

31. Gorjunov. E. A. Rané etapy dejín Slovanov. Ľavý breh Dnepra. Leningrad, 1981

32. Grakov. B. N. Skýtov. Moskva, 1971

33. Dávna história Ukrajina:. V 3 zväzkoch Kyjev, 1997 - 2000. T 1-3

34. Staroveká história Ukrajiny: študijná príručka:. V 2 knihách. Kyjev, 1994. Kn 1, 2

35. Datienko. VN neolitická Ukrajina. Kyjev, 1969

36. Staroveký. Rusko. Život a kultúra. Moskva, 1997

37. Staroveký. Rusko. Mesto, hrad, dedina. Moskva, 1985

38. Dumelil. J. Scythians and Narts. Moskva, 1990

39. Etnické dejiny starovekej Ukrajiny. Kyjev, 2000

40. Zajcev. Yu. P. Neapol. Scythian (II. storočie pred naším letopočtom - III. storočie nášho letopočtu)). Simferopol, 2003

41. Zaliznyak. LL Ukrajinskí lovci sobov. Polissya posledného paleolitu. Kyjev, 1989

42. Zaliznyak. LL Najstaršia minulosť Ukrajiny. Kyjev, 1997

43. Zaliznyak. L. L. Pozadie Ukrajina X-V tisíc pred Kristom Kyjev, 1998

44. Zaliznyak. LL Primárne dejiny Ukrajiny. Kyjev, 1999

45. Zbenovič. VG Počiatočné štádium kultúry Trypillia na území Ukrajiny. Kyjev, 1989

46. ​​Zubár. V. M,. Lineva. existuje. ALE,. Sen. N. O. Starožitný svet. Severná. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1999

47. Zubár. V. M. Severný. Pont i. Rímska ríša. Kyjev, 1998

48. Zubár. V. M. Tavrika a. Rímska ríša. Kyjev, 2004

49. Zubár. V. M,. Rusjajev. A.S. Na brehoch. bosporský kimérsky. Kyjev, 2004

50. Zubár. V. M,. Sen. N.A. Gréci a Rimania c. Nižšia. Podnestersko. Kyjev, 1996

51. Zubár. V. M,. Soronan. S. B. V počiatkoch kresťanstva c. Juhozápadný. Taurica: éra a viera. Kyjev, 2005

52. Ivančik. A. A Cimmerians. Moskva, 1996. Ilinskaya. V. A,. Terenožkin. A. I. Scythia VII-IV storočia pred naším letopočtom. Kyjev, 1983

53. Dejiny prvobytnej spoločnosti:. V 2 zväzkoch. Moskva, 1983. T I

54. Dejiny ukrajinskej kultúry:. V 5 zväzkoch. Kyjev, 2001. T I

55. Karyškovskij. ON,. Kleiman. I. B. Staroveké mesto. Tyra. Kyjev, 1985

56. Clark. G. Pravek. Európe. Moskva, 1953

57. Kovpanenko. G. T mohyly ranej skýtskej doby v povodí rieky. Ros. Kyjev, 1981

58. Kovpanenko. G. T,. Bessonov. S. S,. rýchlo. S. A. Pamiatky skýtskej éry. Dneper-lesostep pravý breh. Kyjev, 1982

59. Kozák. D.N. Etnokultúrne dejiny. Volyň (I. storočie pred naším letopočtom – IV. storočie nášho letopočtu). Kyjev, 1992

60. Kolesnikov. Spoločnosť A. G. Trilol. Stredná. Podneprovya (skúsenosť sociálnych rekonštrukcií a archeológie). Kyjev, 1993

61. Kolosov. Yu G,. Stepančuk. V. N,. Chabay. V. P starší paleolit. Krym. Kyjev, 1993

62. Dirigent. TS Antropológia starovekého obyvateľstva Ukrajiny. Moskva, 1972

63. Krapivina. V. V. Olvia. Hmotná kultúra I-IV storočia pred naším letopočtom. Kyjev, 1993

64. Chris X. I. Kyzyl-Koba kultúra a taurovia. Moskva, 1981

65. Kruz. Pamätníky V. A. Neskoro Tripolisu. Stredná. Dneper. Kyjev, 1977

66. Krušelnitskaja. L. Chernolesskaya kultúry. Stredná. Podnestersko. Ľvov, 1998

67. Kryzhitsky. S. D. Architektúra starovekých štátov. Severná. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1993

68. Kryzhitsky. SD,. Leipunskaya. I. A. Olvia (vykopávky, história, kultúra). Nikolaev, 1997

69. Kuklina. IV Etnografia. Scythia podľa starých prameňov. Leningrad, 1985

70. Kočík. M. P. Hadie hriadele. Stredná. Dneper. Kyjev, 1987

71. Kočík. M.P. Slovansko-ruské osady z VIII-XIII storočia medzi. Sanom a. Severského. Donets. Kyjev, 1999

72. Lapin. VV grécka kolonizácia. Severná. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1966

73. Magomedov. B. Chernyakhov kultúry. Problém etnicity. Lublin, 2001

74. Makarenko. Pohrebisko M. O. Mariupol. Kyjev, 1933

75. Maksimov. E. Kultúra Zarubinets na území. Ukrajinská SSR. Kyjev, 1982

76. Mantsevič. A. L. Kurgan. Solokha. Leningrad, 1987

77. Maslennikov. A. A. Staroveké hlinené hraničné obranné štruktúry. východ. Krym. Moskva, 2003

78. Micheev. VK,. Šramko. B. A. Archeológia doby železnej. Východná. Európa: učebnica. Charkov, 2000

79. Moševskij. V. M. Skýtska step. Kyjev, 1983

80. Mozolevskij. V. M. Tolstaya. Hrob. Kyjev, 1979

81. Mongait. A. L. Archeológia. západnej. Európa:. V 2 zväzkoch.Moskva, 1974. T 1.2

82. Motsya. A.P. Pohrebné pamiatky južných ruských krajín 9.-13. Kyjev, 1990

83. Motsya. O.P. Obyvateľstvo južných ruských krajín 9. – 13. storočia (na základe materiálov z nekropol). Kyjev, 1993

84. Murzin. V. Yu. Pôvod Skýtov: hlavné štádiá formovania. Skýtske etnikum. Kyjev, 1990

85. Nevyhnutné. D. Yu.Vývoj mikrolitickej technológie v dobe kamennej. Kyjev, 1992

86. Oblomský. A. M. Dneperská lesostep ľavý breh v neskorej rímskej a hunskej dobe. Moskva, 2002

87. Oblomský. A. M,. Terpilovský. R. V. Priemer. Dneper a. Ľavý breh Dnepra v prvých storočiach našej éry. Moskva, 1991

88. Otroščenko. VV Problémy periodizácie kultúr strednej a neskorej doby bronzovej juhu. Východná. Európa (kultúrne a stratigrafické porovnania). Kyjev, 2001

89. Poľovníci. S. B Dolná. Podnestersko v VI-V storočiach pred naším letopočtom. Kyjev, 1990

90. Pavlenko. Yu.V. Prehistória starovekej Rusi v globálnom kontexte. Kyjev, 1994

91. Pidopličko. IG neskoropaleolitické obydlia z mamutích kostí na Ukrajine. Kyjev, 1969

92. Pletnev. S. A. Tu je nomádsky tábor do miest / /. WE a v roku 1967 č. 142

93. Plutarchos. Porovnávacie biografie. Kyjev, 1991

94. Palina. S.V. Tu. Skýtia až Sarmatia. Kyjev, 1992

95. Prichodnyuk. O. M. Stepné obyvateľstvo Ukrajiny a východní Slovania (druhá polovica 1. tisícročia a e). Kyjev;. Černovice, 2001

96. Raevskij. D.S. Model sveta skýtskej kultúry. Moskva, 1985

97. Rostovtsev. M. I. Scythia a. Bospor. Leningrad, 1925

98. Rusanová. I. P. Slovanské starožitnosti 5.-7. Moskva, 1976

99. Rusjajev. AS Náboženstvo a kulty staroveku. Olbia. Kyjev, 1992

100. Rybakov. B. A. Gerodotová. Scythia. Moskva, 1979

101. Ryndina. N. V,. Degtyarev. A. D Eneolit ​​a doba bronzová:. Návod. Moskva, 2002

102. Samojlov. T. L. Tira v VI-I storočiach pred naším letopočtom. Kyjev, 1988

104. Sveshnikov. I. K. Kultúra guľovitých amfor. Zbierka archeologických prameňov. Moskva, 1983. Vydanie. V čase 1-3

105. Segedín. S. P. Základy antropológie. Kyjev, 1995

106. Sedov. VV východní Slovania v storočiach VI-XIII -. archeológia. ZSSR. Moskva, 1982

107. Simonenko. A.V. Sarmati. Tavria. Kyjev, 1993

108. Simonenko. A. V,. Lobay. B. I. Sarmati. Severozápadný. Oblasť Čierneho mora v 1. storočí nášho letopočtu. Kyjev, 1991

109. Skýti:. Čitateľ /. Comp. T. M. Kuznecovová. Moskva, 1992

110. Skrzhinskaya. M. V. Starogrécky folklór a literatúra c. Severná. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1991

111. Slovania. Juhovýchodná. Európa v predštátnom období. Kyjev, 1990

112. Spánok. N. A. Tira z rímskej doby. Kyjev, 1993

113. Sorochan. S. B,. Zubár. V. M,. Marčenko. L. V. Život a smrť. Chersonský. Charkov, 2001

114. Sorochan. S. B,. Zubár. V. M,. Marčenko. L.V. Chersonese -. Cherson -. Korsun. Kyjev, 2003

115. Stanko. V. N. Mirnoe. Problémy druhohorných stepí. Severná. Čiernomorská oblasť. Kyjev, 1982

116. Stanko. IN A,. Hladký. M,. Szeged. S. P. Dejiny primitívnej spoločnosti. Kyjev, 1999

117 účesov. O. S. Etnonymia. Herodotovej. Scythia. Kyjev, 1988

118. Telegin. D. Ya. Neolitické pohrebiská. typu Mariupol. Kyjev, 1991

119. Telegin. D. I,. Nečitateľné. A. L. Potekhin. I. D,. Pančenko. Yu V srednestogských a novodanilovských kultúrach eneolitu. Oblasť Azov-Čierneho mora. Lugansk, 2001

120. Terenožkin. A. A,. Mozolevskij. B N. Melitopol kurgan. Kyjev, 1988

121. Terpilovský. R. V,. Abashina. N. S. Pamiatky. Kyjevská kultúra. Zbierka archeologických prameňov. Kyjev, 1992

122. Toynbee. A. D. Historický výskum:. V 2 zväzkoch.Kyjev, 1992. T 1.2

123. Toločko. P. P Staré ruské feudálne mesto. Kyjev, 1989

124. Toločko. P. P. Staroveký. Kyjeve. Kyjev, 1983

125. Treťjakov. P.N. Po stopách starých slovanských kmeňov. Leningrad 1982

126. Trubačov. O. N. Názvy riek. Pravobrežná Ukrajina. Moskva, 1968

127. Fedorov-Davydov. G. A. Umenie nomádov a. Zlato. hordy. Moskva, 1976

128. Chazanov. A. M. Sociálne dejiny Skýtov. Moskva, 1975

129. Chersonský. Tauride v polovici 1. storočia pred Kristom - VI storočia a e. Charkov, 2004

130. Krisaifova. E. A,. Nosiče. IV Antropológia. Moskva, 1991

131. Černenko. E.V. Skýtsko-perzská vojna. Kyjev, 1984

132. Černenko. E. V. skýtski lukostrelci. Kyjev, 1981

133. Shovkoplyas I. G. Základy archeológie. Kyjev, 1971

134. Šramko. B. A. Velsk sídlisko skýtskej éry (mesto Gelon). Kyjev, 1987

135. Schepinsky. Kultúra A. A. Kemi-Oba. Záporožie, 2002

136. Schukin. M. B. Na prelome letopočtov. Petrohrad, 1994

137 eneolit. ZSSR. archeológia. ZSSR. Moskva, 1982

138. Etnokultúrna mapa ukrajinského územia. SSR je v 1. tisícročí. Kyjev, 1985

139. Jacobson. A. L. Stredovek. Krym. Moskva;. Leningrad, 1964

južné pobrežie Krymu— historická a archeologická rezervácia. Zachovali sa tu pamiatky sociálno-ekonomických formácií, historických období Krymu a kultúr národov. Ich prvé opisy urobili P. S. Pallas (1793) a akademik P. I. Keppin (1837). Najskoršie stopy bytia na Južné pobrežieľudia patria do paleolitu - starovekej doby kamennej: pazúrikové nástroje, ktoré sa nachádzajú v regióne Gurzuf, neďaleko obce Partizansky, sú staré viac ako 30 tisíc rokov. Ľudia v tom čase žili v jaskyniach, pod baldachýnom skál, zaoberali sa lovom batutov. Sídliská z obdobia neolitu (VIII-III tisícročie pred Kristom) boli preskúmané v oblasti Gurzuf a na Aj-Petrinsky Yaila, na vrchole hory At-Bash pri Simeiz; kamenné nástroje tejto doby sa našli aj v hraniciach modernej Jalty. Na vrchu Koshka, pozostatky eneolitických osád - neďaleko Oreandy, boli objavené dve osady z nasledujúcich období - skorá a neskorá doba bronzová. Hlavným zamestnaním ľudí je primitívne poľnohospodárstvo, chov dobytka, rôzne remeslá, poľovníctvo dnes hrá druhoradú úlohu. V prvom tisícročí pred naším letopočtom obsadili pobrežné a hornaté časti Krymu Taurovia, o pôvode ktorých existujú rôzne hypotézy. Na prelome doby bronzovej a železnej prebieha formovanie kultúry Taurus, vývoj - v dobe železnej. Kroniky o Býkovi napísali starovekí historici, najpodrobnejší bol „otec dejín“ Herodotos. Uvádza, že Taurovia sa zaoberali poľnohospodárstvom, chovom dobytka, v r pobrežné oblasti- rybolov, okopávanie, poľovníctvo. Vykopávky nám ukázali, že používali nielen kovové (bronzové), ale spravidla aj kamenné nástroje. Mali už dosť rozvinuté remeslá: pradenie, tkanie, kosti, spracovanie dreva, kovov a kameňa, no najmä hrnčiarstvo. Väčšina slávnych pamiatok Taurus na pobreží pochádza zo 6.-5. pred Kr e. Ide o pozostatky osád, úkrytov, ktoré boli vybudované v ťažko dostupných pobrežných skalách. Najväčšie osady sú na myse Ai-Todor, v pohorí Ayu-Dag a Koshka. Osada na hore Koshka je všeobecne známa a opakovane popísaná. V rokoch 1950 a 1955 Vykopávky tu viedol archeológ P. N. Schultz, ktorý viedol expedíciu Taurus-Scythian na Kryme. Osada s rozlohou asi 1,5 hektára, ktorá sa nachádza na vrchole hory Koshka, bola kedysi chránená obranným múrom (100 m dlhý, 2 m široký, 3 m vysoký), na ktorého základe bolo kyklopské murivo z veľkého kameňa. bloky. Múr bol prestavaný a opravený už v stredoveku, no P. N. Schultz datuje jeho prvé stavebné obdobie do druhej polovice 1. tisícročia pred Kristom. e. Vo vnútri osady boli obytné a obchodné budovy. Najstaršie z nich pochádzajú z polovice 1. tisícročia pred Kristom. e. Na sídlisku sa našli rôzne predmety z domácnosti: keramika tavského typu, hlinené pralesy, strúhadlá na obilie, závažia, kostené ihlice, zlomky kamenných sekier, kladivá. Existuje aj veľa zvieracích kostí. Našli sa aj stredoveké materiály - fragmenty glazovaných nádob z červenej hliny, amfory a kachličky. V blízkosti osady sa nachádzajú megalitické pohrebné stavby Taurianov. Tieto pohrebiská, známe ako dolmeny alebo kamenné schránky, boli postavené zo štyroch obrovských kamenných platní, umiestnených na okraji a pokrytých piatou - krycou vrstvou. Kamenné schránky slúžili najmä na skupinové pochovávanie. Na hore Koshka, v borievkovom háji, preskúmali archeológovia asi 50 kamenných schránok zo 6.-5. pred Kr e. Väčšina z nich je schátraná. Vykopávky na nekropole Taurus uskutočnili A. M. Vasnetsov (1907), P. N. Shults (1950). Prvé známe v literatúre vykopávky kamenných skriniek na južnom pobreží Krymu (v Alupke) pochádzajú z roku 1863. Na území Jalty boli nájdené v koniec XIX v. na Polikurovskom kopci, v parku Mordvinov, pri dači "Kvisisan" lekára Webera. Pohrebiská Býka boli vykopané v blízkosti mysu Ai-Todor v regióne Gaspra, Oreanda. Najzápadnejší zo skúmaných dolmenov bol nájdený na štrbine yayly medzi Kikeneiz (dnes Opolznevoe) a morom. V roku 1905 objavil A. L. Berthier-Delagard na severozápadnom okraji Jalty pri horskom potoku (trakt Selim-Bek) jedinú neskorotaurskú otvorenú svätyňu bohyne Panny na pobreží (koniec 1. stor. pred n. l. - polovica 4. st. storočia pred naším letopočtom). n. e.).

Medzi obetnými predmetmi boli kosti divých a domácich zvierat, figúrky Panny Márie (od najprimitívnejších až po tie, ktoré boli vyrobené napodobňovaním starožitnosti), mince Chersonesos, Panticapaeum a stredomorské mestá. Svätyňa pochádzajúca z 3. storočia. pred Kr e. - III storočie. n. e., ktorý objavila archeologička N. G. Novichenková na takzvanom sedle Gurzuf v roku 1918, počas kladenia plynovodu Jalta-Alušta pozdĺž hlavného hrebeňa Krymských hôr. Obete boli prinášané rôznym bohom – Panne, Artemis, Isis, Poseidon, Hermes. Medzi početnými nálezmi sú kovové nástroje, lekárske nástroje, rybárske potreby, starožitné mince z rôznych miest. Niektoré nájdené (mince, figúrky bohov) sú jedinečné. V 60. rokoch 1. stor. n. e. centrálnu osadu Taurus na myse Ai-Todor obsadili Rimania, ktorí prišli z Chersonesusu. Zostali tu až do polovice 3. storočia. Rímska pevnosť Charax slúžila ako strategická pevnosť na južnom pobreží Krymu, hostila vojny I. talianskej a XI. Claudiánskej légie vyslaných z Chersonesusu. Najvyššiu vyvýšenú časť mysu o rozlohe 2,5 hektára obklopuje na mnohých miestach zničený polkruh horného obranného múru v dĺžke asi 380 m, z ktorého sa zachovali nepatrné zvyšky. Oba polkruhy stien a číre útesy k moru urobili pevnosť takmer nedobytnou. V strede opevnenia (maják na tomto mieste) bola pozorovacia a signálna veža, z ktorej bolo pobrežie viditeľné na Ayu-Dag a horu Koshka. V blízkosti vnútorného obranného pásu sa nachádzali sklady munície a náhradný zásobník – nymfy, obkolesené kedysi bielymi mramorovými sochami. Juhovýchodne od nymfea, na úpätí plošiny moderného majáka, boli vykopané rímske kúpele (kúpele) s ústredným kúrením. Zachovali sa zvyšky základov pomerne veľkej budovy (dĺžka - 24,66 m, maximálna šírka - 14,85 m), ktorá mala v pôdoryse obdĺžnikový tvar. Celkovo tu bolo vybudovaných 8 miestností v rôznych časoch – od druhej polovice 1. do prvej polovice 3. storočia pred Kristom. AD Stavebným materiálom bol stredne veľký hustý vápenec. Ku kúpeľom priliehal komplex budov pre gymnastické cvičenia, takzvané palestry. Zaujímavosťou sú pozostatky dvoch chrámov. Rímsky chrám stál neďaleko múrov pevnosti (územie okupované sanatóriom Zhemchuzhina) a chrám na počesť bohyne Panny, ktorú Taurovia uctievali, bol na útese za vonkajším múrom (teraz park Dnepra sanatórium).Nachádzalo sa tu aj pohrebisko svedčiace o tom, že po opustení pevnosti Rimanmi sídlisko v jej blízkosti pokračovalo aj v prvej polovici 4. storočia. Pevnosť Charax je vynikajúcou pamiatkou neskorého rímskeho obdobia. Skúma sa viac ako 100 rokov. Študovali to P.I. Keppin, M.I. Rostovtsev, V. N. Ďakov, V. D. Blavatsky. V procese vykopávok posledných rokov (realizovaných od roku 1977) bola objavená druhá nymfa, našli sa pohrebiská v amforách. Senzačným nálezom sa stali fragmenty mramorovej dosky s menami a titulmi rímskych cisárov. V VI storočí. východné a južné pobrežie Krymu patrilo Byzancii, Chersonese bol jeho základňou na Kryme. Na obranu hraníc dal byzantský cisár Justinián I. postaviť pevnosť v Alushte (Aluston) a Gurzufe (Gorzuvit). Pevnosť Gorzuvitskaya sa nachádzala na strmom skalnatom výbežku v blízkosti mora - útesu Dzhenevez-Kaya. Prvá zmienka o ňom, ktorá sa k nám dostala, je uvedená v traktáte „O budovách“ od byzantského historika Prokopia z Cézarey (VI. storočie). Archeologické vykopávky potvrdili, že pevnosť mala zložitú prehistóriu: obrovské eneolitické nálezisko bolo blokované osadou Tauris a na mieste osady sa v 1. storočí nášho letopočtu nachádzalo pohrebisko. Na vrchu pohrebiska boli položené a zničené základy budov pevnosti zo začiatku (VI. storočie). V 8. stor zničili ho Chazari. Obnovené v X - XIV storočí av XIV - XV storočia. prestavaná Janovčanmi, pod údermi osmanských Turkov, pevnosť napokon zomrela v roku 1475. Vďaka vykopávkam, ktoré trvajú takmer sto rokov, bolo možné študovať stredoveké pohrebiská južného pobrežia Krymu: v trakte Balgota (neďaleko pevnosti Gurzuf), v oblasti Ayu-Dag, v Suuk-SU (územie „Artek“), v trakte Gugush pri Ai-Danil. Medzi predmetmi objavenými archeológmi je množstvo kovových ozdôb – „prstových“ brošní zo 6. – 7. storočia. náramky, našité plakety, masívne opaskové spony 5.-7. stor. atď., kombinujúci rastlinné, zoomorfné, antropomorfné motívy s geometrickými vložkami z farebného skla alebo drahokamov. V VIII - X storočí. na južnom pobreží Krymu na ochranu pred nomádmi, ktorí vládli v stepiach, vznikli malé opevnenia – isari, kam sa v prípade nebezpečenstva uchýlili obyvatelia blízkych osád. Tieto opevnenia, zvyčajne maličké, slúžili výlučne ako úkryty: nemali vojenské opevnenia, zvyčajne len hradby, príležitostne veže. Takmer všetky Isary sú viacvrstvové pamiatky: zachovali sa na nich stopy ľudskej činnosti z rôznych období histórie. Po dlhú dobu existovala pevnosť v Gurzufe a osada v Arteku (storočia VI - XI), opevnenie Oreanda-Isar (VIII - XI storočia), opevnenie na myse Najsvätejšej Trojice (VIII - XV storočia) , opevnenie na skale Panea v Simeiz (VIII - XV storočia). Tu, na Panei, sa zachovali zvyšky obranného múru a dve veže z janovského obdobia, no pri vykopávkach sa ukázalo, že skala bola využívaná na osídlenie už v prvých storočiach nášho letopočtu. Na samotnej skale boli pozostatky chrámu z 9. – 10. storočia. s rôznofarebnou, majstrovsky prevedenou mozaikou (páv kukne do hrozna vyrastajúceho z misky) a pri skale podzemná krypta, v ktorej sa nachádzalo 245 domácich potrieb a dekorácií zo skla, kameňa, dreva a kovu, typických pre pohrebiská na Kryme a Severný Kaukaz vtedy. V XIV - XV storočia. značnú časť južného pobrežia vlastnili Janovčania. Prvýkrát sa objavuje na talianskych mapách lokalite Jalta nazývaná Jalita, Kaulita, Etalita. Alupka na mapách janovského majetku bola uvedená ako malé mólo pre vojenské lode - Lupiko. Dominanciu Janova na pobreží obmedzovalo a obmedzovalo nezávislé kresťanské kniežatstvo Theodoro (Mangupsky), ktoré udržiavalo úzke väzby s moskovským štátom. V roku 1475 osmanskí Turci dobyli južné pobrežie Krymu. V čase, keď bol Krym pripojený k Rusku (1783), obyvateľstvo južného pobrežia Krymu sa usadilo a obsadilo všetky najlepšie údolia, vhodné pre poľnohospodárstvo a blízko vodných zdrojov, k horským riekam. V dôsledku rozvoja územia južného pobrežia a výstavby, ktorá ožila najmä v prvej polovici 19. storočia, sa stratilo mnoho pamiatok. Odvtedy sa dodnes vykonáva archeologický prieskum a vykopávky, vďaka ktorým sa odhaľujú staroveké a stredoveké stavby.

Archeológia Krymu

Na severnom pobreží Čierneho mora, najmä na Kryme, sa od staroveku križovali pozemné a námorné cesty. Tu sa cesty mnohotisícročnej histórie ľudstva zložito prepletali, tvorili sa tu rôzne kmene a národy, usporiadali svoje nomádske tábory, usadzovali sa, miešali. Nie je náhoda, že na Kryme je toľko archeologických nálezísk. Vďaka množstvu a rozmanitosti pamiatok materiálnej kultúry môže Krym slúžiť ako akési laboratórium na štúdium podmienok ľudského života v rôznych štádiách jeho vývoja.

Mnohé nálezy sú známe zo stôp primitívneho človeka na južnom pobreží. Ide o primitívne pazúrikové nástroje, poľovnícke tábory a jaskynné miesta paleolitických, mezolitských a neolitických ľudí, pohrebiská Gaspra, pohorie Koshki pri Simeiz a ďalšie, ktoré sa datujú do staršej doby železnej. Najstaršie osídlenia a osídlenia ľudí nájdené na krymskej zemi sa datujú do 4. – 3. tisícročia pred Kristom. Na území polostrova žili kmene štyroch hlavných kultúr tej doby: Yamnaya, Kemiobinsky, Catacomb a Srubnaya. Kmene kultúr Yamnaya, Catacomb a Srubnaya sú pomenované podľa typov hrobov, ktoré zanechali – jednoduché jamy, katakomby, zruby. Pokiaľ ide o ľudí Kemi-Oba, dostali svoje konvenčné meno podľa mohyly Kemi-Oba vykopanej v roku 1957 (neďaleko Belogorska). Mohyly sú veľmi charakteristickým javom pre južnú ruskú nížinu, Taman, severný Kaukaz, oblasť Dolného Povolžia a Krym. Na Kryme je najväčší počet mohyl známy na Kerčskom polostrove a Tarchankute. V centrálnej časti polostrova, ako aj v podhorí je ich veľa.

Od staroveku boli mohyly pohrebiskom a boli náhrobnými mohylami zo zeminy a kameňa polguľového tvaru. Zároveň slúžili ako strážne a pozorovacie stanovištia, dopravné značky, orientačné body. Mohyla Kemi-Oba pozostávala z dvoch malých mohýl. Pod každým z týchto primárnych kopcov vykopávky odhalili kamenné štruktúry. Jeden z nich má tvar pologule, druhý má výšku 2 m a priemer 5 m - kužeľovitý. Pod oboma stavbami boli veľké pohrebné schránky vyrobené z hrubých, starostlivo osadených dubových kmeňov, opracovaných kamennými nástrojmi. Archeológovia zistili, že tento pohreb pochádza z konca 3. tisícročia pred Kristom.

Z architektonického hľadiska je kuriózna ďalšia pamiatka rovnakej kultúry - Kurban-Bayram Barrow, vykopaná neďaleko Krasnoperekopska. Výška mohyly dosahovala 6 m a priemer 53 m. Vykopávky ukázali, že mohyla bola pohrebiskom vznešeného „Kemi-Obina“, vodcu kmeňa, v staršej dobe bronzovej - asi pred 4 000 rokmi. Na vrcholoch mohýl neskoršej doby často stáli sochy – takzvané kamenné „ženy“. Bohaté mohyly skýtskeho času na Kerčskom polostrove sa po celom svete preslávili nádhernými kamennými a hlinenými kryptami najrozmanitejších foriem. Sú to skutočne úžasné diela. starodávna architektúra a umenie. Zaujímavá mohyla bola objavená v roku 1960 neďaleko Jevpatórie: jej „podlahy“ sú obložené veľkými kamennými doskami.

Antropomorfná (pripomínajúca ľudskú postavu) stéla stála na malej Kemiobinskej mohyle pri dedine Kazanki neďaleko Bachčisaraja. Mohyly neskorších mohýl (2,5-2 tisíc rokov pred Kristom) boli vyložené kameňmi alebo drevom, boli oblečené do kamenných mušlí, niesli široké farebné hlinené pásy a boli obklopené hlbokými priekopami. Ich vrcholy boli často korunované veľkými kolmo stojacimi kameňmi – menhirmi, primitívnymi plastikami ľudských postáv. Tieto veľké kamenné dosky, vytesané do podoby ľudskej postavy, kde je zvýraznená hlava, ramená, pás, boli prvým pokusom o vytvorenie obrazu človeka v monumentálnom umení čiernomorskej oblasti na konci 3. tisícročie pred naším letopočtom. Najstaršie znaky a obrazy nájdené na polostrove pochádzajú z konca 4. tisícročia pred Kristom. V roku 1935 na pravom brehu rieky Kacha, na svahu Tash-Air, archeológovia objavili rockové umenie, natiahnutý v desaťmetrovom páse do šírky ½ m. Hoci sa ukázalo, že tieto kresby boli ťažko zničené prírodou, okrem beztvarých škvŕn po nich zostali tri skupiny obrazov po 35 postáv. Tento zvláštny záznam udalostí zo života kmeňa, ktorý žil v údolí Kachi, nemá menej ako 4,5 tisíc rokov. Tieto kresby vytesané do kameňa a tónované okrovou a rastlinnou šťavou zobrazujú postavy ozbrojených a neozbrojených ľudí, zvierat, vozov...

Starovekí Kemi-Obins zanechali pamätník svedčiaci o povahe ich povolaní - obrázky rôznych poľnohospodárskych nástrojov a tímov býkov. Toto je jediný príbeh o poľnohospodárstve z doby bronzovej, ktorý sa dodnes zachoval na veľkej vápencovej doske, ktorá sa nachádza 3 km od Simferopolu. Je 107 cm dlhý, 70 cm široký a 15 cm hrubý.Jeden črt pohrebného obradu Kemioba nemožno ignorovať. Kemi-Obins, ktorí pochovávali mŕtvych v kamenných alebo drevených debnách, často maľovali vnútorné steny hrobiek geometrickými vzormi nanesenými v červenej, čiernej a bielej farbe.

Po zániku kultúry Kemiobin sú najstaršími ľuďmi, ktorí obývali Krym a svoje meno si preniesli na stáročia, Cimmerians: žili tu na prelome 2. a 1. tisícročia pred Kristom. a zanechal po sebe veľa pamiatok. Staroveká tradícia nazýva Taurians hlavnými obyvateľmi hornatého Krymu. Dodnes sa zachovali a preskúmali zvyšky opevnených úkrytov a obytných budov Taurianov, ich hrobky (cromlechy) - prstencové ohrady z kolmo uložených kameňov. Hromadiaci sa archeologický materiál viedol k identifikácii špeciálnej kultúry, nazývanej Kizilkoba - podľa miesta prvých nálezov v oblasti Červených jaskýň - Kizil-Koba. Jeho nositelia žili na rovnakom mieste ako Taurovia – v podhorí, približne v rovnakom čase – počas 1. tisícročia pred Kristom. Zaoberali sa poľnohospodárstvom a pasienkovým chovom dobytka. V kultúre týchto národov však existovali značné rozdiely - napríklad u Kizil-Kobanov je keramika zdobená geometrickými ornamentmi, zatiaľ čo u Taurianov chýba. Odlišné boli aj pohrebné obrady. Taurovia pochovávali mŕtvych, súdiac podľa nájdených pohrebísk, v malých mohylách, v hroboch katakombového typu, vo vystretej polohe na chrbte, s hlavou na západ; druhá - v kamenných schránkach posypaných zemou, v skrčenej polohe na boku, zvyčajne s hlavou na východ. V hrobkách oboch našli archeológovia rôzne nástroje – väčšinou kameň a kosti, pretože v tom čase boli ľudia ešte chudobní na kovy. Našli sa však bronzové odlievacie dekorácie. Výrobky zo železa boli veľmi zriedkavé.

Nájdené opevnenia Taurus sa vyznačujú výraznou originalitou: steny zo surových kameňov, položené nasucho, niekedy s vežovými rímsami bez vnútorných komôr, priliehajú k skalám a tvoria jeden celok s horskou krajinou. V prvej polovici 5. storočia pred Kr. na pobreží Čierneho mora vznikajú dva nezávislé grécke štáty. Jednou z nich je demokratická republika vlastniaca otrokov - Chersonés (polostrov) Tauride, ktorá zahŕňala krajiny západného Krymu (Kerkinitida - Evpatoria, Kalos-Limeny - Čierne more). Chersonés je skrytý za mocnými kamennými múrmi. Založili ho na mieste taurského osídlenia Gréci z Heraclea Pontica. Ďalším je autokratický štát Bospor, ktorého hlavným mestom bolo Panticapaeum („cesta rýb“) Akropola tohto mesta sa nachádzala na hore Mithridates a neďaleko archeológovia odkryli slávne mohyly Melek-Chesmensky a Tsarsky. Vo vnútri týchto kopcov sa našli kamenné krypty, jedinečné pamiatky bosporskej architektúry.

Pod mocným náporom Hunov v 4. storočí nášho letopočtu boli Góti, ktorí vtedy obsadili celý stepný Krym, nútení odísť do hornatých miest Krymu, kde sa postupne zmiešali s potomkami Tauro-Skýtov. Komu historické pamiatky Toto obdobie zahŕňa takzvané „jaskynné mestá“ nachádzajúce sa v regióne Bachchisarai a v zóne Sevastopol. "Jaskynné mestá" sú ľahko dostupné z Bakhchisaray. Ich pôvodné mená sú zabudnuté, ich ruiny zapadli do zeme a zarástli lesom a len jaskyne, chrámy, schody a studne vytesané do vápenca dnes neochvejne odolávajú pôsobeniu všeničiaceho času. Jaskyne, záhadne sa rozprestierajúce na hornom okraji vápencových brál, sú veľkolepým, pamätným, no v podstate čisto vonkajším znakom, ktorý mechanicky spájal osídlenie raného tisícročia a stredoveku. Medzi nimi prevládajú malé opevnenia - feudálne pevnosti-hrady: Bakala, Tepe-Kermen, Kyz-Kule, Kalamita, pevnosť Syurenskaya; patria sem aj kláštory - Assumption, Shuldan, Chelter.

Zoznámili sme sa teda s niektorými materiálmi z vykopávok a archeologických výskumov. To, samozrejme, nie sú ani zďaleka všetky tajomstvá, ktoré archeológom odhalili mohyly, staroveké miesta, hrobky a jaskynné mestá. Každý nový nález pridáva do histórie ľudstva ešte jeden dotyk, ďalší fakt. polostrov Krym, obrazne - " prírodné múzeum ktorá uchováva tajomstvá tisícročí. A dnes je tu ešte Taurida, ktorej história nie je úplne pochopená. A dnes možno Krym stále nazývať terra incognita (neznáma zem). Môžeme s istotou povedať, že na celom svete neexistuje žiadna krajina, ktorá by bola taká nasýtená pamiatkami všetkých čias a toľkými národmi!

Zdroj: crimea.ru

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Archeologické náleziská (A. A. Schepinsky)

Týmto pojmom sa označujú staroveké obranné obytné, domáce, náboženské a pohrebné stavby, skalné rytiny (hieroglyfy), nástroje, zbrane, náčinie a mnohé ďalšie pozostatky minulého ľudského života nájdené na zemi, v podzemí, vo vode atď. sú majetkom ľudu a sú chránené štátom. Ich pátranie a vykopávky vykonávajú len archeológovia so zvláštnym povolením. Archeologické pamiatky vám umožňujú čítať najstaršie stránky ľudskej histórie a obnovovať udalosti, ktoré sa odohrali mnoho tisícročí pred príchodom písania. Takže podľa veľmi vzácnych písomných dôkazov možno najstarších obyvateľov Krymu posudzovať nie viac ako 2500-2700 rokov a podľa archeologických zdrojov nie menej ako 250 tisíc rokov.

Na Kryme sú archeologické náleziská všadeprítomné: na južnom pobreží, v horách, v stepiach, v blízkosti Sivash, na polostrove Kerch a Tarkhankut. Začiatok ich štúdia sa datuje na koniec 18.-19. a spája sa s menami takých významných bádateľov ako P. S. Pallas, P. P. Sumarokov, P. A. Dubryuks, A. I. Stempkovsky, F. Dubois de Montpere, P. I. Keppon, G. A. Karaulov, K. S. Merezhkovsky a ďalší.

Je zvykom rozdeliť archeologické náleziská na historické obdobia, obdobia, etapy, kultúry atď. V tomto poradí, počnúc od najstarších období, sa berú do úvahy hlavné archeologické náleziská Krymu.

starší paleolit. Predstavujú ho materiály acheulského (pred 300-250 až 100 tisíc rokmi) a moustérijského času (pred 100-40 tisíc rokmi). Acheulean site-workshops sa nachádzajú na hrebeňoch vysokých povodí v blízkosti Bakhchisarai (Shary I-III, Bodrak I-III, Bakla) a Belogorsk (Tsvetochnoye, Karakush, atď.). Podľa znakov pazúrikových nástrojov na nich nájdených (sekerky, škrabadlá a pod.) treba tieto náleziská identifikovať ako osobitnú acheulskú oblasť na juhu európskej časti ZSSR.

Lepšie je preštudovaná éra moustérienu, ktorú predstavuje najmenej 70 pamiatok, ktoré sú podľa polohy rozdelené do dvoch skupín - jaskynný typ, to znamená, že sa nachádza v prirodzených úkrytoch pod ochranou skál (jaskyne, prístrešky) a otvorený typ - nachádza sa na riečnych terasách, yaylakh, morské pobrežie. Na základe funkčného účelu, charakteru a počtu nálezov sú všetky moustérienské lokality rozdelené do piatich skupín: 1) dlhodobé sídliská - Kiik-Koba, Prolom, Zaskalpaya I-IX, Ak-Kaya, Volchiy grog, Chokurcha, Kabazi I. , Shaitan-Koba, Staroselye a ďalšie; 2) krátkodobé, sezónne poľovnícke tábory (tábory) - Kara-Kigay, Okup, Kijatskaja sucho, Pervomajskoje, Aji-Koba, Čagorak-Koba, Sary-Kaya, Rodnikovoe, Krasnaya, Ulu-Uzen, Kholodnaya Balka II atď. ; 3) jednotlivé miesta - Nový svet, Karabi-yayla, Ai-Petri, Jury, Osipovov lúč a mnoho ďalších; 4) workshopy - Rocky, Bakla; 5) kultové, rituálne miesta - platforma pri vchode do Chokurcha, Kholodnaya Balka.

Okrem množstva pazúrikov a kostí zvierat, ktoré ľudia lovili, sa na štyroch moustérijských osadách - Kiik-Koba, Staroselie, Zaskaliaaya V a VI - našli pozostatky štiepok ôsmich neandertálcov, nositeľov kultúry musterian. V ZSSR je okrem Krymu známy len jeden prípad Nálezy kostry neandertálca - jaskyňa Teshik-Tash v Uzbekistane.

Neskorý paleolit ​​(pred 40-10 tisíc rokmi). Toto obdobie sa označuje ako jaskynné lokality (Adzhi-Koba na Karabi-yayle, Buran-Kaya v údolí rieky Burulchi; horná vrstva Zaskalyyu IX pri Belogorsku; Shaitan-Koba II v údolí rieky Bodrak; Kachinsky baldachýn na rieke Kacha; Syuren I v údolí rieky Belbek) a lokality otvoreného typu (Malinovka - v údolí rieky Alma, Donskoje na rieke Burulcha). Najzaujímavejšie materiály poskytli výskumy v Sureni I, kde boli odhalené tri kultúrne horizonty, ktoré umožňujú charakterizovať všetky stupne mladšieho paleolitu (aurignacien, solutre, pomalý).

Mesolithic (pred 10-8 tisíc rokmi). Do tohto obdobia patrí minimálne 15 jaskýň a 10 otvorených lokalít. Mezolit je najvýraznejšie zastúpený jaskynnými lokalitami v juhozápadnej časti Krymu (Shan-Koba, Murzak-Koba, Fatma-Koba, Kara-Koba, Vodopadnyj jaskyňa, Zamil-Koba I a II, Alimov Canopy, Tash-Air I) . V severovýchodnej časti polostrova je známa iba jedna lokalita (Buran-Kaya). Lokality druhej skupiny - otvoreného typu - boli študované na yailas (Chatyrdagskaya, Aipetrinskaya, Dolgorukovskaya) a na Kerčskom polostrove (Frontovoe I a II, Koi-Asan, Alekseevka I, Lugovoe I, Leninskoe atď.). Mnohí bádatelia pripisujú spodnú vrstvu náleziska Kukrek v hornom toku údolia rieky mezolitu. Zooey. Zaujímavé miesta tejto doby boli objavené na južnom pobreží v Laspiho trakte. Jaskynné pamiatky sú trvalé sídla, zatiaľ čo pamiatky Kerch a Yaylip sú jarno-leto-jesenné tábory lovcov a zberačov. Je zrejmé, že tábory na južnom pobreží spojené s pobrežným rybolovom majú tiež sezónny charakter.

Na Ukrajine tvoria pamiatky tejto doby osobitnú krymskú mezolitickú skupinu. Na základe charakteristiky inventára sa v mezolite Krymu rozlišujú dve kultúry - skorá, Shankoba (Azil) a neskorá, Murzak-Kobinsky (Tardenoise). Prvý sa vyznačuje mohutnými rezákmi, škrabadlami, nožovitými čepeľami a segmentmi, druhý sa vyznačuje geometrickým tvarom nástroja, ako aj komplikovanosťou techniky ich spracovania.

V jaskyni Murzak-Koba sa našiel párový pohreb - muži (40-50 rokov) a ženy (20-25 rokov), ženy (40 rokov) v jaskyni Fatma-Koba, fragmenty lebky v Zamil- Jaskyňa Koba. Toto všetko sú pozostatky kromaňoncov.

Neolit ​​(pred 8-6 tisíc rokmi, alebo asi 5500-3200 pred Kr.) zastúpené materiálmi z najmenej 50 osád a lokalít hornatého Krymu - At-Bash, Balin-Kosh, Yusupovská kotlina, Aj-Petri, Eklizi-Burun, Kizil-Koba; na juhozápade - Zamil-Koba II, Tash-Air I, Kaya-Arasy, Shan-Koba; centrálna - Konstantinovna, Denisovka; na severovýchode - Kukrek; step - Ishun, Dolinka, Martynovna; na Kerčskom polostrove - Front II, Lugovoe, Tasunovo, Leninskoe, Koi-Asan a i. Známe je aj jedno kolektívne pohrebisko zákopového typu (obec Dolinka). Inventár je rôznorodý: početné pazúrikové predmety mikrolitického vzhľadu - jadrá, škrabadlá, rezáky, lichobežníky, segmenty, vpichy, hroty, ako aj zlomky tvarovanej keramiky s ostrým dnom. Medzi touto starobylou keramikou vynikajú zlomky tenkostenných nádob s lešteným hnedosivým povrchom. Objavujú sa takzvané pazúrikové lichobežníky s hobľovaným chrbtom – znak typický pre krymský neolit. Dobre zastúpené sú vložky typu kukrek, pôvodne sa vyskytujúce len v hradbe a severovýchodnej časti Krymu (Kukrek).

Eneolit ​​(III tisícročie pred Kristom). Najvýraznejšími pamiatkami sú početné mohyly rovinatej časti Krymu, regiónu Sivash, Kerčského polostrova, Tarkhankut a predhoria. Najznámejšie eneolitické mohyly sú Kemi-Oba pri Belogorsku, Kurban-Bayram pri Krasnoperekopsku, Zolotoy pri Simferopole, Kazanka a Endekli-Oba pri Bakhchisaray a mnohé ďalšie.

Osady a tábory vo väčšine prípadov otvoreného typu smerovali k úrodným údoliam riek. Na morskom pobreží – od Čierneho mora na západe po Sudak na východe – sa našli náleziská typu „hromady mušlí“. V eneolite sa popri pazúrikových predmetoch a keramike nachádzajú predmety z medi a zliatiny medi a arzénu. Na Kryme sú známe dve eneolitické kultúry: Kemi-Oba a staroveká Pit. Prvý z nich bol prvýkrát identifikovaný na Kryme po vykopávkach mohyly Kemi-Oba pri Belogorsku. V súčasnosti sa na juhu európskej časti ZSSR vyznačuje rozsiahly kultúrny a historický región Kemi-Oba, ktorý pozostáva najmenej z troch miestnych variantov - Krymského, Azovského a Severného Čierneho mora.

Staroveká jamová kultúra Krymu tiež patrí do špeciálneho kultúrneho a historického regiónu. K unikátnym pamiatkam kultúry Kemi-Oba patria skalné maľby Tash-Air I, antropomorfné stély z Kazanki, Ak-Čokraku a Verkhorechye, ako aj stéla s kultovým výjavom orania z Bachči-Eli pri Simferopole.

Doba bronzová (II - začiatok 1. tisícročia pred Kristom). Na Kryme je zastúpená tromi kultúrami (katakombská kultúra, kultúra viacvalcovej keramiky a srubnajská kultúra). Južnú hranicu rozšírenia týchto plodín tvorí druhá medzihrebeňová depresia (pás predhoria). O pamiatkach z doby bronzovej na hornatom Kryme sa vie málo a nie sú dostatočne prebádané. V zóne morské pobrežie od Herakleian po Kerčský polostrov sa nachádzajú osídlenia druhej polovice 2. tisícročia pred Kr. e., ktorú možno podmienečne identifikovať ako špeciálnu pobrežnú kultúru („pobrežný variant neskorej katakomby“).

Na Kryme je väčšina pohrebísk z doby bronzovej vpustená do mohýl eneolitických mohýl. V ľudskom živote sú spolu s kamennými výrobkami široko používané bronzové. Na sídliskách sú postavené kamenné obydlia a hospodárske budovy.

Obdobie raného železa (VIII. storočie pred naším letopočtom - IV. storočie nášho letopočtu). Najstaršie pamiatky tejto doby: 1) Cimmerian (mohyla pri obci Zolnyj na okraji Simferopolu, mohyly stepného Krymu, sídlisko Alimov pri Simferopole, kyklopské stavby Zlatá mohyla pri Kerči atď.); 2) osady Kigil-Koba (Simferopolskoye, Kholodnaya Balka, Neyzats, Tash-Dzhargan II, Druzhnoye); jaskynné svätyne (Kizil-Koba, Yeni-Sala, MAN, Hadia jaskyňa); mohyly (nádrž Simferopol, Maryino, Kolčugino, Novonavlovka, Vodopoinoye atď.); 3); osady a osady Le Havre (Tash-Dzhargan I, baldachýn Alimov, mramor atď.); pohrebné kamenné schránky (Kizil-Tash, Alanka, Karasu-Bashi, Karli-Kaya Chuyuncha, Družnoye II a III, Uch-Bash, Tash-Dzhargan I, Bashtanovka, Takluk, Malaba, Koramen, Tokha-Dakhyr, Gaspra, Koshka a mnohé ďalšie iné).

Cimmerian a Kizil-Koba sú známe na celom Kryme a mimo neho, Taurus - iba v hornatej časti a na južnom pobreží.

Ďalšiu skupinu tvoria skýtske pamiatky (7. storočie pred Kristom – III. storočie nášho letopočtu). Najstaršie z nich sú pohrebiská v kurganoch Temir-gora, Kul-Oba, Zolotoy kurgan, Traja bratia na Kerčskom polostrove, Zolotoy kurgan a Talaevskny pri Simferopole a ďalšie. Nesporné rané skýtske sídliská zo 7.-6. storočia. pred Kr e. nenašli sa na Kryme, ale na Kerčskom polostrove v blízkosti súčasných dedín Sazonovka, Andreevka, Maryevka boli objavené vidiecke sídla zo 6.-5. pred Kr e., ktorý vznikol, ako sa vedci domnievajú, v dôsledku usídlenia kočovných skýtskych kmeňov. Nemožno ich však považovať za typických Skýtov, pretože v ich kultúre je široko zastúpený materiál starých remeselníkov s výraznými gréckymi tradíciami. Všetky tieto osady sa nachádzali na kráľovskej alebo štátnej pôde bosnorského kráľovstva, teda v tesnej závislosti od bosnorského kráľovstva.

Do rovnakého pamiatkového okruhu patria sídla z 5.-3. pred Kr e. - Marfovka, Zolote, Slyusarsvo, Sokolskoo, Mysovoye, Ogonki, Zamorskoe, Frontovoe a ďalšie na Kerčskom polostrove. Okrem miestnej štukovej a hrnčiarskej starožitnej keramiky a iného náradia sa tu našli aj kamenné alebo hlinené obydlia, obilné jamy a pod., trochu zapustené do zeme.

Na konci IV-III storočia. pred Kr e.-III storočia. n. e. na Kryme vznikol neskorý skýtsky štát, ktorého ruiny hlavného mesta – skýtskeho Neapolu – sa nachádzajú v juhovýchodnej časti Simferopolu. Zvyšky obranného múru s centrálnou mestskou bránou, mauzóleum skýtskeho kráľa Skilura, obilné jamy, múry verejnej budovy, bohatá obytná budova s ​​polosuterénom, budovy s freskami, unikátne maľované krypty vytesané do skaly sa zachovali , atď.

Známe sú aj ďalšie neskoré skýtske osady, úkryty a osady - Kermen-Kyr, Zalesye, Tash-Dzhargan, Dobroe, Zavetnoe, Hare, Beki-Eli v podhorí. Čajka, Airchi, Belyaus, Dzhan-Baba, Karadzha, Yuzhno-Donuzlavskoye, Tarpanchi a ďalšie na Tarkhankut. Veľa z nich posledné roky nájdený na severe východný Krym.

Starožitné pamiatky Krymu sú svetoznáme. Medzi nimi osobitné miesto zaujíma Chersonés (v rámci hraníc moderného Sevastopolu), ktorý existoval asi dvetisíc rokov (od poslednej štvrtiny 5. storočia pred Kristom do prvej polovice 15. storočia n. l.) Brána z 3. storočia pred Kr pozostatky antického divadla (III-II storočia pred naším letopočtom - IV storočia nášho letopočtu), ulice a štvrte s nádvoriami, studne, obytné a verejné budovy. Pozornosť upúta veža Zenon, krížový kostol s mozaikovou podlahou, baziliky zo 6. – 10. storočia, krstný zo 6. – 7. storočia. a oveľa viac. Na juh od Chersonesos na Herakleianskom polostrove sú početné pozemky Chersonesos so zvyškami vidieckych usadlostí. Toto je chora (okres) starovekého mesta.

Predpokladá sa, že poľnohospodárska oblasť štátu Chersonés sa tiahla mnoho kilometrov pozdĺž severozápadného pobrežia Krymu. Okrem Kerkinitídy (vznikla na prelome 6. – 5. storočia pred Kristom na mieste dnešnej Evpatoria) sa tu nachádza Kalos-Limen (dnes čiernomorská osada), ako aj množstvo opevnení (Čajka, Beljaus, Kulčuk, Karadža, Olivy), opevnené sídla (Tarpanči, Džan-Baba), neopevnené sídla (Panskoje I, Majak, Južpo-Dopuzlavskoe, Mežvodnoe, Zapadno-Donuzlavskoe), izolované vidiecke usadlosti (Mys Oirat, Akchi-Saray , Okunevka I, Panskoe III , Grottoes) a mnoho ďalších pamiatok z konca IV - začiatku II storočia. pred Kr e., v dôsledku ich pôvodu k starým Grékom a neskorým Skýtom.

Najneskôr v 6. storočí pred Kr e. (a možno ešte v 7. storočí pred Kristom) na mieste starovekého Kerchu starí Gréci založili Panticapaeum, hlavné mesto bosporského kráľovstva. Jeho opevnená časť – náboženské a politické centrum – sa nachádzala na vrchole hory Mithridates. Našli sa tu fragmenty stĺpov a sôch, ruiny obytných a domácich budov, remeselné dielne. Mesto malo dvojitú líniu obranných múrov s vežami vysokými až 7-10 m a hrubými až 2,5 m. nádvorie susediace s budovou bolo obklopené dórskou kolonádou.

Niekoľko kilometrov od Panticapaea, na skalnatom výbežku v severnej časti zálivu, sa nachádza ďalšie bosporské mesto Mirmekiy (polovica VI. storočia pred naším letopočtom – III. storočie nášho letopočtu), kedysi dobre opevnené. V centrálnej časti Mirmekie sa zachovali zvyšky obydlí a múry veľkej verejnej budovy z 3. storočia pred Kristom. do i. o., rybie slané kúpele, vinárstva III. storočia. pred Kr e. V skalách nad morom boli krypty, v jednej z nich bol sarkofág zdobený sochárskymi reliéfmi, dnes uložený v Štátnej Ermitáži.

V blízkosti Panticapaeum, väčšinou na pobreží Kerčský prieliv, niekoľko starovekých osád: Parthenius, Porfmiy (s akropolou na kopci; kedysi bola obklopená silnými obrannými múrmi), Ilurat (opevnené mesto, ruiny obranných múrov a veží, mestské bloky s obytnými budovami, kanalizácie) , Tchritaka (zvyšky obranných múrov a valov, dom zo 6. storočia pred n. l., stavba z obdobia raného stredoveku - kresťanský chrám 6. storočie n. e.), Nymphaeum (zvyšky starovekého obranného múru, kamenné budovy zo 6.-5. storočia pred Kristom, svätyňa Demeter, hospodárske budovy prežili). 45 km južne od Kerchu, na úpätí hory Opuk, sa nachádza osada Cimmeria (VI. storočie pred Kristom – III. storočie po Kr.), kedysi veľká obchodný prístav Boeporsky kráľovstvo. Na západ od osady je jazero Uzunlar s uzunlarskou (Akkoz) priekopou a valom, ktorý k nemu prilieha. Táto mocná obranná štruktúra, postavená na ochranu štátu Boepor pred nomádmi, sa kríži Kerčský polostrov od severu na juh, od Azova po Čierne more.

Do staroveku patrí aj Theodosius (polovica 6. storočia pred n. l.), ktorý bol spočiatku vážnym konkurentom Panticapaea a približne od roku 380 pred Kristom. e. sa stal najviac západné mesto Boeporsky kráľovstvo.

Svetovo preslávené diela bojového umenia: krypta Demeter, náhrobné reliéfy, pamiatky architektúry - cárske a Melek-Chesmensky mohyly, nádherné príklady antického sochárstva.

Výrazných pamiatok sarmatskej kultúry je na Kryme pomerne málo. Ide najmä o samostatné nodkurganské pohrebiská vrátane Nogaychinského mohyly, ktorá obsahovala bohatý pohreb sarmatskej kráľovnej alebo kňažky. Vplyv sarmatskej kultúry však možno vysledovať v inventári, pohrebných obradoch atď. neskoroskýtskych, bosporských a iných pamiatok Krymu.

Stredovek v stepný Krym reprezentované najmä nomádskymi pohrebiskami v mohylách antických mohýl (Sary-Bulat, Portovoe, Martynovna atď.), zvyškami dočasných lokalít, malých sídlisk a pod., vrcholmi mohýl (Vodopoinoye, Chokrak, Voskhod), a sú v súčasnosti uložené v múzeách.

Na zvyšku Krymu, medzi najvýraznejšími a najvýraznejšími pamiatkami 5.-7. storočia, okrem Chersoyes vynikajú ruiny Aluston (dnes Alushta) a Gorzuvit (Gurzuf) - strategicky dôležité byzantské pevnosti na južnom pobreží. . Rovnaké opevnenie VI storočia. známy v Sudaku na úpätí Pevnostnej hory.

Na juhozápadnom Kryme sa v stredoveku objavili „jaskynné mestá“ - Kalamita (Inkerman), Eski-Kermen, Syuren, Kachi-Kalyon, Tepe-Kermen, Kyz-Kermen, Chufut-Kale, Bakla atď. malebné skaly dominujúce horským roklinám a údoliam. Jeden z nich - veľké mestá do 10-15 hektárov (Chufut-Kale, Eski-Kermen, Kyz-Kermen), ostatné sú menšie - len 1-2 hektáre (Tepe-Kermen, opevnenie Syuren).

bakla, najsevernejší jaskynné mesto“, vznikol skôr ako ostatné - v 4. storočí. n. e. Nachádza sa medzi riekami Alma a Bodrak, neďaleko obce. Rocky. Do útesov sú vytesané početné úžitkové miestnosti, obilné jamy, kazematy, hrobky, chrámy. Na náhornej plošine - pozostatky pevnosti (steny a veže), obytné a komerčné budovy, kultové miesta.

Chufut-Kale(na juhovýchodnom okraji Bachčisaraja) – obľúbené „jaskynné mesto“, so zachovalými prízemnými budovami, obrannými stavbami atď.

Tepe-Kermen, neďaleko Bachčisaray - feudálny hrad alebo opevnený kláštor, s početnými "kazematami" vytesanými do skaly, jaskynný kostol z 8.-9. a ruiny kamenných stavieb.

Kachi-Kalyon- osada a kláštor, na brehu Kachy pri obci. Preduhlené. V útesoch a jednotlivých blokoch sa nachádzajú kláštorné priestory, cely mníchov, jaskynný chrám. Veľa tarapanov (hrozno a vilen).

Mangup, alebo Mangup-Kale, - najväčšie a najúchvatnejšie "jaskynné mesto". V XIV-XV storočí. - hlavné mesto kniežatstva Theodoro. Citadela je dobre zachovaná, je tu veľa umelých jaskýň, prízemných budov.

Eski-Kermen, 7 km od Mangupu, je stredoveké mesto s jaskynnými chrámami (fresky sú zachované v dvoch) a ďalšími stavbami, obe vytesané do skál a nad zemou.

Podľa výskumníkov vznik „jaskynných miest“ Krymu spôsobila ekonomická a politická situácia, ktorá sa vyvinula na juhozápade Tauriky po vpáde Hunov, a svedčí o vzniku feudálnej spoločnosti. Mnohí z nich zomreli pod údermi neskorých nomádov, menšia časť (Mangup, niektoré kláštory) existovala ďalej.

Na priesmykoch hlavného pohoria sa zrejme v rovnakom čase stavali kamenné múry. Sú známe v regióne Chigsnitra na Karabi-yayle (nad dedinou Privetny), Karatau, Tash-Khabakh, medzi severným a južným Demerdzhi a na iných miestach. Podľa viacerých bádateľov boli hradby postavené na príkaz byzantského cisára Justiniána I. Zanikli v 8. – 9. storočí, pravdepodobne v dôsledku vpádu Chazarov.

Janovská pevnosť vo Feodosii (stredoveká Kafa) je dobre zachovaná. Pozoruhodná je najmä veža Klementa VI. (1348) nad bývalou karanténnou osadou a veža sv. Konštantína (1382-1448) v centrálnej časti mesta.

Najzaujímavejšou architektonickou a archeologickou pamiatkou Krymu je pevnosť v súčasnom meste Sudak (Sugdeya u Grékov, Sourozh u Rusov, Soldaya u Janovčanov). Ide o veľké opevnené sídlisko obklopené dvoma vrstvami obranných štruktúr - hradbami a vežami. Skoré obdobie výstavby tejto pamiatky patrí do byzantského obdobia, neskoré, hlavné, do Janov (XIV-XV storočia), preto sa pevnosť zvyčajne nazýva Janov.

Otvorené sídlisko na vrchu Tepseň v obci Planersky patrí do obdobia stredoveku. Sídliská storočia VIII-IX. nájdené na pobreží medzi Sudakom a Alushtou (Vorop, Choban-Kule, Kanakskaya beam).

Z opevnení na južnom pobreží Krymu budeme menovať: Kaštel pri Alushte, Krestovaya nad Alupkou, Psar-Kaya pri Gaspra, Uchan-Suisar pri Jalte, B "šok-GTear pri dedine Opolznevogo, Pakhkal-Kaya, Seraus Jedným z nich sú veľké sídla, iné strážne body atď.

Všimnime si aj také stredoveké pamiatky horných tokov riek Kachn a Belbek ako Basman, Boyka, Syuyuru-Kaya, Sandyk-Kaya. Môžete tu vidieť ruiny obranných múrov, obytných a hospodárskych budov, ruiny veží, kamenných plotov, terás, zvyšky ciest, budov, usadlostí, obilné jamy, krypty, náhrobky, kaplnky atď.

Vysokú úroveň kultúry stredovekej arménskej kolónie na východnom Kryme možno posúdiť podľa pozostatkov pozoruhodného kláštora Surb-Khach (založený v 14. storočí) neďaleko Starého Krymu. V kláštore sa zachoval obraz XIV-XV storočia. Na Starom Kryme sú ruiny veľkej moslimskej náboženskej školy (madrasah) s priľahlou mešitou Chána Uzbeka (postavená v roku 1314). Neďaleko sa nachádza mešita Kurgaum-Jami (neskoré (XIV. storočie).

Zaujímavou pamiatkou je mešita zo 14. storočia. Eski-Saray, nachádza sa pri obci. Priekopník pri Simferopole.

Z neskorostredovekých pamiatok je obľúbený najmä bývalý chánov palác v Bachčisaraji. Ruiny tureckej pevnosti Yenikale („nová pevnosť“), 14,5 km severovýchodne od Kerchu, ako aj turecká pevnosť na úpätí Arabat Spit patria do rovnakého obdobia v histórii Krymu. Na severných hraniciach polostrova, pozdĺž úzkej pevniny medzi Karkinitským zálivom Čierneho mora a Sivašom, sa nachádza slávna Perekopská priekopa a val (samozrejme, že vznikli v skýtskych časoch) s pozostatkami ďalšieho tatárskeho- Turecké opevnenie – Or-Kapu. Zaujímavé sú neskorostredoveké pamiatky Evpatoria: mešita Juma-Jami; tekne derviši (moslimský kláštor), jediná takáto pamiatka na Kryme; Turecké kúpele, stredoveké stavby Karaite – chrámy, domy.

Na Kryme sú známe aj ďalšie neskorostredoveké pamiatky. Nejde však ani tak o pamiatky archeológie, ako skôr o pamiatky histórie a architektúry.